La thèse porte sur la représentation politique des minorités ethnolinguistiques et les systèmes électoraux, en particulier l’incidence de ces systèmes sur l’élection de candidats provenant de groupes minoritaires. Plus précisément, nous étudions la représentation politique de la minorité acadienne en Nouvelle-Écosse (N-É) à la suite de l’abolition des circonscriptions protégées en 2012. L’apport de cette thèse à l’étude de la représentation politique est, d’une part, de documenter, d’un point de vue scientifique, un dossier d’une grande importance sociale et d’autre part, de participer aux débats sur la représentation politique au sein des écrits sur le sujet, en particulier en ce qui a trait aux effets de la représentation descriptive sur les minorités et la capacité d’un système électoral majoritaire à assurer leur représentation adéquate. La démarche méthodologique consiste en une analyse de données quantitatives, une recherche documentaire, une étude de la jurisprudence et des entretiens informatifs. Il ressort que si un État a comme objectif de promouvoir la représentation de groupes minoritaires dispersés géographiquement comme la communauté acadienne de la N-É, la thèse montre qu’il est nécessaire de revoir certains éléments du système électoral pour favoriser l’élection de candidats issus de la minorité. Des mécanismes électoraux de protection sont une condition à une représentation adéquate de la minorité acadienne. Le cadre juridique canadien offre les bases nécessaires aux commissions électorales et aux gouvernements afin de permettre la mise en place de tels mécanismes. S’il y a de la IV volonté politique, il est tout à fait possible d’assurer une représentation effective à la minorité acadienne de la N-É. Toutefois, pour être efficaces à long terme, ces mécanismes de protection de la minorité doivent être accompagnés de mesures légales pour les rendre moins vulnérables à la loi de la majorité. L’exemple de la N-É illustre le fait que des mécanismes reposant sur un compromis politique ne sont pas suffisants pour assurer une représentation adéquate aux groupes minoritaires à long terme. Depuis l’abolition des circonscriptions protégées, le système électoral néo-écossais ne répond plus aux besoins en représentation des Acadiens.

Le mouvement d’occupation de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes milite depuis 2009 aux côtés des associations citoyennes et des paysan-ne-s en lutte pour la préservation du bocage menacé par la construction d’un aéroport international. L’organisation sociale de la « Zone d’Autonomie Définitive » repose sur le refus de la séparation du domaine légitime de la délibération, une critique radicale de la représentation qui se prolonge dans une perspective d’émancipation. Cette thèse de sociologie politique explore les effets de la perspective de l’autonomie sur la formation de l’« être-en-commun » des occupant-e-s qui se manifeste dans les formes qu’ils.elles donnent à leurs processus de socialisation, à leurs échanges économiques et cognitifs, à leurs procédures de décision, aux rapports de pouvoir qui les distinguent et à leurs pratiques de justice. Elle s’appuie sur une enquête ethnographique d’un an (2013-2014) qui m’a permis de confronter les représentations et les pratiques des occupant-e-s à une analyse théorique des modalités de matérialisation d’autres possibles. En réintroduisant une activité de sens dans la théorie des formes sociales que la sociologie des réseaux sociaux emprunte à Georg Simmel, cette thèse souhaite contribuer aux efforts opérés par la science sociale anarchiste pour déconstruire le « préjugé gouvernemental », la croyance en la nécessité d’un ordre et d’une direction. A travers l’étude des controverses qui animent la vie quotidienne des occupant-e-s, j’insiste ainsi sur l’irréductibilité d’un ensemble de tensions qui façonnent une vie sociale fondée non pas contre la différenciation individuelle, mais contre la logique d’intégration qui l’empêche. / The “occupation movement” of the ZAD of Notre-Dame-des-Landes fights since 2009 with the “citizen associations” and the “peasants in struggle” to preserve a humid hedgerow situated in the region of Britanny (France) against the building of an international airport. The social organization of the “Zone of Definitive Autonomy” is based on a radical critic of political representation which fosters a perspective of emancipation, a perspective of autonomy. This thesis in political sociology explores its effects on the formation of an alternative “être-en-commun” (“being-in-common”) through practices of socialization and justice, economical and cognitive exchanges, decision making processes and power relationships. This theoretical analysis of the materialization of “another possible” is based on an ethnographic fieldwork conducted between 2013 and 2014. Combining a pragmatic approach to the theory of forms mobilized by social network theories, this thesis adds a fragment to the deconstruction of the “governmental prejudice” the anarchist social science researches have undertaken. Through the study of a series of controversies which have been raised by the occupants during my fieldwork, I insist on the irreducibility of a set of tensions which shape a social life based on an important process of individual differentiation.

Les arrêtés des assemblées générales des sections parisiennes sont les actes politiques et juridiques à travers lesquels les citoyens de la ville de Paris s’expriment et décident. Ils peuvent aussi bien contenir des mesures destinées à être appliquée localement la plupart du temps que des pétitions adressées aux élus, ou aux autres lieux de pouvoir. Ils portent sur des domaines très variés : subsistances, instruction publique, questions militaires, assistance et secours publics… L’an I de la République française, et plus précisément la période qui s’étend du 21 septembre 1792 au 5 septembre 1793 correspond à l’élargissement de la participation citoyenne (fin du cens), à la préparation par les législateurs d’une nouvelle Constitution censée entériner ces nouveaux droits, mais elle voit également la construction de nouveaux outils institutionnels pour faire face à une situation d’urgence, aux fondements du futur Gouvernement révolutionnaire.À travers les pratiques de la production (délibération) et de la diffusion (interactions des citoyens avec les autres acteurs) des arrêtés, il s’agit de comprendre le fonctionnement des assemblées générale et quel « modèle » de la citoyenneté en ressort. En suivant le parcours de arrêtés hors de l’assemblée, notamment dans les assemblées d’élus que sont le conseil général de la Commune de Paris et la Convention nationale, il s’agit également de savoir comment la parole populaire façonne les choix politiques de la nation et entre en compte dans l'élaboration des lois. En quoi les arrêtés contribuent-ils à construire un régime d’un type nouveau, une république à la fois démocratique et représentative ? / The orders issued by the general assemblies of Parisian sections are politic and juridical acts used by the citizens of Paris to express themselves and take decisions. These acts can be local bylaws (applied in the area of the section), as well as petitions addressed to deputies or other authorities. They dealt with various affairs: subsistence, education, the military, public assistance, etc.The first year of French republic, especially from 21st September 1792, to 5th September 1793, see the extension of the electoral body (end of the ownership vote) and the drafting of a new constitution by the Assembly in order to consecrate these rights. New institutional devices are also designed to tackle situations of emergency in a time of war and civil unrest, and they become the foundation of the revolutionary government and the Terror.The study of the production and the diffusion of the decrees of the Parisian sections reveals how the general assemblies are organized and what type of citizenship they shape. Following the course of the decrees after their redaction in the sections, especially in the elected assemblies of the General council of the Paris Commune and the National Convention, one can see how the popular voice is taken into account in the drafting of laws and resulte in political decisions. In other words, it reveals to what extent the voice of the people influence the construction of a new government, the first democratic and representative republic.

La recherche porte sur un système de représentation mis en place à Rome au niveau local en 2004, dans le but d'impliquer les non citoyens européens résidant dans la capitale italienne, dans le processus de prise de décisions collectives. Un tel système de représentation est composé de deux formes de représentation différentes: il s'agit, primo, de quatre «conseillers ajoutés» élus périodiquement au Conseil municipal de Rome par les non citoyens européens résidents et, secundo, de la «Consulta pour la représentation des communautés étrangères» également élue périodiquement et simultanément aux «conseillers ajoutés» par les non citoyens européens résidents. Une analyse comparative approfondie de ces deux formes de représentation, dont un tel système représentatif bicéphale est composé, nous permet de vérifier nos hypothèses de fond. Voici la première : ces deux formes de représentation sont conçues et réalisées suivant deux logiques tout à fait différentes, voire antithétiques, sinon incompatibles, de sorte que ce que l'on donne pour acquis, le fait que de telles formes de représentation peuvent bien coexister s'intégrant l'une à l'autre, est en fait à mettre en question. Voici la deuxième : un tel système représentatif est une sorte de réactualisation, sous certains aspects, des premières formes de participation politique par le biais de représentants élus dans une conjoncture nouvelle, car certaines de ses caractéristiques marquent un retour aux formes initiales du gouvernement représentatif. De la sorte, ce que l'on donne pour acquis, le fait que ce système de représentation est bien novateur, voire il constitue une véritable nouveauté, est en fait à mettre en question / This research is about a representative system, which was implemented in Rome at the local level in 2004, to involve not European citizens living in the Italian Capital in decision making process. This representative system is composed of two different forms of representation : firstly, four "Added (town) Councillors", who are periodically elected into the Rome municipal Council by not European citizens living in Rome; secondly, the "City Consulta representing foreign communities", which is also periodically elected simultaneously with the four "Added (town) Councillors" by not European citizens living in Rome. By performing a comparative analysis of the two forms of representation this bicephalous representative system is composed of, we will be able to test our main hypotheses. The first one is that these two forms of representation are conceived and implemented according to two very different, contrasting, antithetic logics, which are opposed to one another, if not incompatible. Therefore, it requires us to call into question a priori assumptions about the compatibility of these two forms of representation. The second one is that, in some regards, this representative system is somewhat of a readjustment of the initial forms of political participation through elected representatives under the present circumstances, for the reason that its underlying principles are partially in contrast to today's top trending characteristics of contemporary Western democracies, but similar to nascent modern democracies' characteristics. Therefore, it requires us to call into question a priori assumptions that this representative system is absolutely innovative, or even a real novelty

Cette étude porte sur la représentation politique des minorités visibles en France. Près de 10% au sein de la société française, moins de 2% au sein de la sphère politique, les Français de la diversité sont sous-représentés, aussi bien au Gouvernement qu’au Parlement. Adoptant une double perspective structurelle et culturelle, nous essayons de suggérer plusieurs pistes de recherches qui expliqueraient la sous-représentation politique des minorités visibles en nous concentrons sur les trois étapes du processus électoral, soit le recrutement, la sélection et l’élection. Le dessein de cette étude est double. D’une part, il s’agit de mettre en lumière les principaux obstacles qui semblent affecter la sous-représentation politique des minorités visibles, sans pour autant prétendre à l’établissement de liens de causalité directs entre les obstacles évoqués et la sous-représentation des minorités visibles dans la sphère politique françaises. D’autre part, il s’agit de déblayer un terrain d’étude encore trop peu appréhendé en France afin de permettre une opérationnalisation et une évaluation des hypothèses articulées dans d’éventuelles études futures. / This research investigates the political representation of ethnic minorities in France. Nearly 10% of the French population is from an ethnic minority, however, only 2% of the politicians are from an ethnic minority. Thus, ethnic minorities are underrepresented in both Parliament and Government. From a twofold structural and cultural perspective, this study focuses on the three steps of the electoral process — recruitment, selection, and election — to suggest several research paths to explain the political underrepresentation of ethnic minorities. The purpose of this study is twofold. First, we try to identify the main barriers that hinder ethnic minorities’ political advancement, without claiming a causal effect between these barriers and the political underrepresentation of ethnic minorities. Second, we try to propose several hypotheses that can be operationalized and evaluated in potential future researches.

A presente tese tem por objetivo a análise da representação política, a partir de seus elementos fundamentais: o representante, o representado, a substância representacional e o processo. Ela estabelece como pressuposto que a expressão representação política possui sentido analógico, o que explica a sua utilização em situações que, essencialmente, são distintas - Chefia de Estado Representativa, Parlamento Representativo e Governo Representativo. Também observa os elementos da representação, especialmente, a sua substância, a partir de bases racionalistas e a partir de fundamentos realistas. Vencidos os pressupostos, a tese busca responder qual é o modelo representativo que oferece a melhor resposta às exigências democráticas bem como as necessidades institucionais requisitadas. Desta forma, realiza uma análise dos elementos conexos à representação política: os partidos políticos, o sistema eleitoral e o controle de constitucionalidade. O tema tem profundo apelo acadêmico, já que, não obstante o número de obras a ele dedicado, muitas questões aguardam por respostas. Entre elas, o trabalho busca abordar qual é a relação dos partidos políticos e a representação política bem como as características do sistema eleitoral que oferecem as melhores condições de atender aos ditames do regime democrático. Observa, ainda, como o controle de constitucionalidade se relaciona com a representação política tanto em seu nível político quanto jurisdicional. A pesquisa, seguindo o plano francês, é dividida em três partes, cada uma delas com dois capítulos. Estes, por seu turno, possuem, cada um, quatro seções, também subdivididas em três subseções / Cette thèse vise à étudier la représentation politique, à partir de ses éléments de base: représentant, citoyen, substance représentatif et le processo. Il suppose que le terme \"représentation politique\" a un sens analogique, ce qui explique son usage dans des situations qui, essentiellement, sont différents - Chef de l\'État représentatif, Parlement représentatif et gouvernement représentatif. Elle prend également note des éléments de la représentation, en particulier, de sa substance, sur la base des rationalistes et réaliste. Gagné les hypotheses, la thèse vise à répondre quel modèle représentatif c\'est qui offre la meilleure réponse aux exigences démocratiques et les besoins institutionnels. Ainsi, il mene une analyze des facteurs liés à la représentation politique: partis politiques, système électoral et le contrôle de constitutionnalité. La question a de profondes universitaire appel parce que, malgré le nombre d\'ouvrages consacrés à elle, de nombreuses questions attendent des réponses. Parmi eux, le travail tente d\'observer les relations des partis politiques et la représentation politique, ainsi que les caractéristiques du système électoral qui offre les meilleures conditions pour répondre aux impératifs du système démocratique. Aussi, comme le contrôle de constitutionnalité est liée à la représentation politique, tant au niveau politique coome en la jurisdiction constitutionnel. Les travaux, à la suite du plan français, est divisé en trois parties, chacune avec deux chapitres. Ceux-ci, à leur tour, ont, chacune des quatre sections, également divisée en trois sous-sections

Depuis le début des années 1990, les gouvernements britanniques et français ont encouragé la création d’organisations musulmanes. Cependant, près de vingt ans après la création en 1997 du Conseil musulman de Grande-Bretagne (MCB) du rôle de plus proche allié musulman du gouvernement et de porte-parole des communautés, la question de la représentation musulmane n’est toujours pas réglée. En France, le parcours du Conseil français du culte musulman (CFCM) créé par le gouvernement en 2003 offre certains parallèles avec l’histoire du MCB: affaibli par les luttes intestines de ses membres, celui-ci a finalement échoué à réaliser l'unité organisationnelle. Dans ma thèse, je compare ces deux histoires singulières et j’étudie les facteurs qui ont entraîné le déclin de ces conseils nationaux. Je démontre en m’appuyant sur des rapports gouvernementaux, des déclarations officielles, des articles de presse et le témoignage des principaux acteurs de la création de ces organismes, qu'ils ont parfois pu jouer un rôle clé dans certaines étapes de l’histoire des mobilisations des musulmans dans les deux pays. Cependant, la légitimité des organisations cultuelles et leur capacité à répondre aux besoins des musulmans ont été remis en question dans le contexte de l’après 11 septembre 2001. Les conseils nationaux ont ainsi cédé la place à de nouveaux types de mobilisation politique. Une multitude d'organisations musulmanes « progressistes » mettant l'accent sur la cohésion sociale, le dialogue interreligieux ou la participation civique a ainsi vu le jour. Ces nouveaux acteurs locaux, en se fixant de nouveaux objectifs plus généraux et ouverts que les besoins particuliers des seuls musulmans aident à la construction de nouvelles identités musulmanes. Ils s'efforcent de transformer l'image de “communautés” repliées sur elles-mêmes en un groupe de citoyens dynamiques tournés vers les autres. / Successive British and French governments have encouraged the formation of bodies claiming to speak for Muslims since the early 1990s. However, nearly two decades after the Muslim Council of Britain (MCB) was created in 1997, the issue of Muslim representation is still pending. In France, the trajectory of the government-backed the Conseil français du culte musulman (CFCM) created in 2003 is parallel in some respects: weakened by the members’ infighting, it finally failed to achieve organisational unity.In my dissertation, I draw parallels between the two cases and consider the reasons which led to the decline of these national ‘representative’ bodies. Using government reports, official statements, press articles and personal accounts of the individuals involved in their inception, I argue that they played a significant role in the early stages of Muslim mobilisation. However, once their legitimacy and ability to cater for Muslim communities in the new post-9/11 context was called into question, the national councils gave way to new types of Muslim political mobilisation.As a result, a multitude of “progressive” Muslim organisations focusing on social cohesion, interfaith outreach, civic participation and social welfare emerged. By shifting their objectives from accommodating the needs of the Muslim communities to social cohesion as a whole, these new local actors not only help build new Muslim identities but also strive to transform the image of Muslims from an inward-looking community to outward-looking dynamic citizens.

Cette thèse appréhende les élus européens comme des acteurs insérés dans un espace politique multidimensionnel. Acteurs élus dans des contextes nationaux, les eurodéputés sont dans le temps insérés dans un univers européen, régulé par des logiques propres et pourvoyeur de nouvelles ressources politiques. L'objet de ce travail est de montrer comment se dessine progressivement dans ce cadre une nouvelle catégorie de spécialistes du travail politique et représentatif dont la compréhension est indissociable, non seulement de l'étude des processus d'institutionnalisation du Parlement européen lui-même mais aussi de l'Union européenne dans son ensemble. L'étude des eurodéputés français entre 1979 et 2004 montre que cette professionnalisation doit cependant moins à des évolutions juridiques ou à des choix idéologiques qu'à des processus sociaux et politiques marqués par la transformation de la place du mandat européen dans les carrières politiques et la transformation des usages qui en découlent. L'émergence de « carrières européennes » doit moins à une volonté ou une ambition préexistante des acteurs qu'au résultat, même inattendu, des logiques pratiques qu'ils sont conduits à adopter du fait de leur trajectoire dans le champ politique national d'un côté, de la spécificité des jeux qui se déroulent au niveau européen de l'autre. Si la sociohistoire du politique a depuis longtemps souligné que la professionnalisation des élus renvoyait, dans un cadre national, à un processus par lequel des acteurs vivant « pour » la politique en arrivent à vivre « de », il s'agit de montrer que c'est en quelque sorte un processus inverse qui se joue ici : des acteurs vivant « de » l'Europe en arrivent progressivement à vivre « pour » l'Europe, travaillant ainsi, sans même qu'ils en aient forcément la volonté, à son objectivation politique et sociale. Par ce biais, les acteurs participent à la construction d'un univers partiellement différencié (et néanmoins toujours clivé) de pratiques et de représentations du monde, du temps et de l'espace.

Cette étude porte sur la représentation politique des minorités visibles en France. Près de 10% au sein de la société française, moins de 2% au sein de la sphère politique, les Français de la diversité sont sous-représentés, aussi bien au Gouvernement qu’au Parlement. Adoptant une double perspective structurelle et culturelle, nous essayons de suggérer plusieurs pistes de recherches qui expliqueraient la sous-représentation politique des minorités visibles en nous concentrons sur les trois étapes du processus électoral, soit le recrutement, la sélection et l’élection. Le dessein de cette étude est double. D’une part, il s’agit de mettre en lumière les principaux obstacles qui semblent affecter la sous-représentation politique des minorités visibles, sans pour autant prétendre à l’établissement de liens de causalité directs entre les obstacles évoqués et la sous-représentation des minorités visibles dans la sphère politique françaises. D’autre part, il s’agit de déblayer un terrain d’étude encore trop peu appréhendé en France afin de permettre une opérationnalisation et une évaluation des hypothèses articulées dans d’éventuelles études futures. / This research investigates the political representation of ethnic minorities in France. Nearly 10% of the French population is from an ethnic minority, however, only 2% of the politicians are from an ethnic minority. Thus, ethnic minorities are underrepresented in both Parliament and Government. From a twofold structural and cultural perspective, this study focuses on the three steps of the electoral process — recruitment, selection, and election — to suggest several research paths to explain the political underrepresentation of ethnic minorities. The purpose of this study is twofold. First, we try to identify the main barriers that hinder ethnic minorities’ political advancement, without claiming a causal effect between these barriers and the political underrepresentation of ethnic minorities. Second, we try to propose several hypotheses that can be operationalized and evaluated in potential future researches.

Le Costa Rica s’est construit comme une société homogène sans valorisation ni représentation des classes populaires. Dans les discours savants et dans le champ politique, la faible représentation des couches inférieures des classes populaires est généralement expliquée par leur atomisation. Incapables de se retrouver autour d’intérêts communs, ces groupes ne pourraient exister collectivement dans l’espace politique institué. À revers de ces analyses, cette thèse interroge l’émergence de porte-parole et leur accès à la politique instituée à travers l’étude de carrières de dirigeants de deux quartiers populaires à San José. En l’absence d’une structuration clientélaire ou corporative, ces dirigeants sont en général considérés comme des acteurs isolés ayant tout pouvoir sur une clientèle de voisins apathiques. Or, leur leadership repose sur des liens personnalisés et localisés et sur des logiques d’unification. Pour résoudre les problèmes locaux, les dirigeants s’attachent à mettre en forme des attentes autour desquelles leur voisinage peut se retrouver. Mais, leur action se déroulant hors de structures d’encadrement préétablies, leur position est précaire. Face aux échecs des projets qu’ils portent et à la position inconfortable que cela leur vaut localement, certains dirigeants tentent de poursuivre leur engagement en entrant en politique. Or, cela est rendue difficile par une gestion partisane des carrières militantes peu favorable à ces groupes sociaux. Ainsi, à travers une analyse par le bas des modes d’action de ces dirigeants, cette thèse contribue à l’analyse des formes d’engagement et de politisation populaires se déroulant à la marge de la politique instituée / In academic discourse as much as in the political field, the poor representation of the lower classes of Costa Rican society is generally attributed to the fact that they are dispersed. Unable to gather into communities of interest, these groups could not exist collectively in the political field. Taking an opposite position to these analyses, this thesis investigates the emergence of spokespersons and their access to the political field by studying the neighbourhood’s leaders’ careers. These leaders are generally considered to have all power over a clientele of apathetic neighbours. However, if their leadership relies on the strength of personalised and localised ties, made and kept by a range of exchanges of goods and services, this investigation sheds light on processes of unification. In order to resolve local problems, the leaders focus on rationalising, even perhaps inciting needs that their neighbours can rally behind. Faced with regular failure and the subsequent uncomfortable position this leaves them him, some leaders can attempt to pursue a career in the political establishment. However, their entry in politics is particularly difficult due to the political parties who manage political careers and are not in favour of urban working class groups. Through a bottom-up approach, this thesis contributes to the analysis of the forms of political engagement and the politicization of the lower classes, which can happen on the margins of the political field