Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-06-26T17:32:22Z No. of bitstreams: 1 2015 - Thamyris Sampaio Vilela.pdf: 3001387 bytes, checksum: d945149445f8ee2765222f5475c7eaa2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-26T17:32:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015 - Thamyris Sampaio Vilela.pdf: 3001387 bytes, checksum: d945149445f8ee2765222f5475c7eaa2 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / CAPES / CNPq / FAPERJ / This study aimed to develop a real-time PCR (qPCR) assay for diagnosis of Plasmodium spp. using as target the 18S rDNA and Cyt b genes. A range of 101 blood samples were collected from Gallus gallus in poultry rustic breeds of in Rio de Janeiro, Brazil. The collected bloods were used to prepare blood smears and to extract the deoxyribonucleic acid (DNA) of these samples. There with, molecular protocols were tested, such as the already published conventional PCR (cPCR) and nested PCR (nPCR), designed for Plasmodium spp. In this study two qPCR protocols were developed using primers targeting the Cyt b and 18S rDNA genes. The qPCR detection limit for both genes was 10 copies of the target DNA, which were higher than the detection limit observed in nPCR and cPCR. In qPCR, 69.30% (n = 70/101) samples were positive targeting 18Sr DNA gene and 59.40% (n = 60/101) samples were positive targeting Cyt b gene. In nPCR and cPCR, 54.45% (n = 55/101) and 52.47% (n= 53/101) samples were positive, respectively. In blood smear microscopy, 31 (30.69%) samples were positive. There was no disagreement between the results (p > 0.05) of qPCR for 18Sr DNA and Cyt b genes. Additionally, qPCR was more sensitive than the other techniques discussed, mostly related to blood smear microscopy (p < 0.05). Therefore, the two qPCR developed in the study showed more sensitivity than other techniques and enabled the detection of Plasmodium spp. in poultry even in low parasitemia. / Este estudo teve como objetivo desenvolver um ensaio de PCR em tempo real (qPCR) para o diagn?stico de Plasmodium spp. utilizando os genes 18S rDNA e cyt b. Foram coletadas 101 amostras de sangue de aves da esp?cie Gallus gallus de cria??o r?stica ou org?nica no munic?pio de Serop?dica, Rio de Janeiro. Os sangues coletados foram utilizados na prepara??o de esfrega?os de sangue e para extra??o do ?cido desoxirribonucl?ico (DNA) destas amostras. Protocolos de ensaios moleculares foram testados, tal como o PCR convencional (cPCR), nestedPCR (nPCR) e qPCR para Plasmodium spp. Neste estudo dois protocolos de qPCR foram desenvolvidos utilizando oligoiniciadores desenhados com alvo no citocromo b e 18S rDNA. O limite de detec??o para os dois genes qPCR foi de 10 c?pias do alvo de DNA, que foram maiores do que o limite de detec??o observado em nPCR e cPCR. Em qPCR, 69,30% (n = 70/101) amostras foram positivas com alvo no gene 18SrDNA e 59,40%(n = 60/101) amostras positivas com alvo no gene cyt b. Em nPCR e cPCR, 54,45% (n = 55/101) e 52,47% (n = 53/101) amostras foram positivas, respectivamente. Em microscopia de esfrega?o de sangue, 31 (30,69%) amostras foram positivas. N?o houve discord?ncia entre os resultados (p> 0,05) de qPCR para os genes 18SrDNA e cyt b.. Al?m disso, qPCR foi mais sens?vel do que as outras t?cnicas discutidas, principalmente relacionado com a microscopia ?ptica (p <0,05). Portanto, os dois ensaios de qPCR desenvolvidos neste estudo mostraram mais sensibilidade do que outras t?cnicas e permitiu a detec??o de Plasmodium spp. em aves de cria??o r?stica mesmo com baixa parasitemia.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:46:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 411096.pdf: 12020579 bytes, checksum: 18b93994f0029c633122b2eac0aa0420 (MD5) Previous issue date: 2009-03-27 / Esta disserta??o tem como objetivo compreender o olhar de Jos? Medeiros, o primeiro fotorep?rter brasileiro a atuar na revista semanal O Cruzeiro, da rede dos Di?rios Associados. Abrange o per?odo de 1946 ? 1962, per?odo em que Medeiros esteve vinculado ao peri?dico e produziu a maior parte de seu acervo fotogr?fico. Visa compreender de que forma a sociedade brasileira foi retratada por este fot?grafo neste per?odo de intensas transforma??es sociais, qual a motiva??o para o registro dos diferentes grupos sociais brasileiros, e tamb?m o papel dessas imagens no contexto em que foram veiculadas. Para isso, tem como principais fontes e objetos de estudo as fotorreportagens publicadas na revista O Cruzeiro, no per?odo entre 1946 e 1962. Para analisar estas imagens utilizam-se os descritores ic?nicos (o que aparece na fotografia) e os descritores formais (como aparece na fotografia), juntamente com o conceito de cultura visual, a partir do qual ? feita a divis?o dos cap?tulos da disserta??o: visual, vis?vel e vis?o. Neste momento do p?s-guerra de reorganiza??o pol?tica, econ?mica, social e cultural, estas fotografias estiveram presentes como parte da cultura visual da ?poca, e circularam em grande escala pelo Brasil, atrav?s do peri?dico com maior tiragem do per?odo. Tamb?m atuaram no processo de proposi??o de uma nova visualidade nacional, atrav?s da representa??o de temas em voga da ?poca, como a identidade nacional e a reaproxima??o das ra?zes culturais brasileiras, visando assegurar espa?o para todos no mosaico cultural do pa?s

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 380208.pdf: 744256 bytes, checksum: 58e5f0483c19f3bcefe98536732c53bc (MD5) Previous issue date: 2006-01-11 / A an?lise em quest?o prop?e reconsiderar o estudo do milagre, recorrente na documenta??o jesu?tica, privilegiando os elementos articulados no discurso religioso que acompanham e culminam no fen?meno. Os milagres foram selecionados na Cole??o De Angelis, no per?odo entre 1610 e 1640. Deve se ter presente a grande quantidade de registros destes fen?menos nas cartas jesu?ticas, apontando o fen?meno como um dos ?pices da experi?ncia religiosa dos inacianos. Parece, assim, ficar evidente a constru??o de um modelo, bem como os necess?rios filtros mission?rios que um relato de milagre deveria percorrer: num primeiro momento, enfatizar o grau de gentilidade e a??o demon?aca (ou ent?o, exemplificando modelos de cristandade), para logo em seguida apresentar a conclus?o - interpreta??o conduzida pelo jesu?ta, relator/filtro/divulgador. Quando este se apresenta na condi??o de autor das cartas, bem como a personagem relatora do fen?meno, o milagre evidencia-se como um modelo idealizado, caracter?sticos como casos de edifica??o. Detendo a aten??o sobre estes elementos modelares, percebe-se que na medida em que o jesu?ta deixa de se constituir personagem ativa no fen?meno, os elementos do relato modificam-se. O julgamento sobre a validade celeste, em rela??o ao milagre, seria concedido pelo mission?rio, assim como poderia classific?-lo como a??o demon?aca.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 430525.pdf: 15066263 bytes, checksum: f74ceac5332158a36996be520d57a748 (MD5) Previous issue date: 2011-03-11 / A doen?a permeou desde sempre a Hist?ria, causando v?rias organiza??es e desorganiza??es na sociedade. Desta forma, esta disserta??o pretende compreender alguns aspectos da vida dos imigrantes italianos instalados na cidade de Pelotas, no per?odo compreendido entre 1890 a 1930, principalmente no tocante ? sa?de dos mesmos. Buscam-se quais eram as doen?as que atingiam esses imigrantes tanto instalados na cidade como na zona rural e quais as pr?ticas de cura que estes buscavam. Al?m disso, pretende-se tra?ar o perfil do italiano doente, quanto ? sua idade, estado civil, profiss?o, local de moradia, para inferir quem eram os italianos que buscavam os hospitais, e para compreender como estes se organizavam frente ?s doen?as.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431056.pdf: 3229776 bytes, checksum: 27594b0e06f616c54b2a2e14672bf5c3 (MD5) Previous issue date: 2011-03-30 / Esta pesquisa teve como objetivo central estudar a obra do artista pl?stico Alcides Pereira dos Santos (Rui Barbosa BA 1932 S?o Paulo SP 2007). Em linhas gerais, pode-se dizer que grande parte dos discursos at? agora proferidos sobre sua obra contribu?ram para fazer de sua pintura resultado da pr?tica ing?nua do que se v? e se olha. Ainda que Alcides n?o recuse o paradigma da representa??o e a rela??o entre modelo e c?pia que este pressup?e, sua figura??o opera uma desconstru??o na medida em que os meios de cria??o tornam-se fins, fazendo com que sua imagem produza um mimetismo que destr?i ao inv?s de preservar um modelo. Nesse sentido, inspirada pela l?gica do pensamento de matriz foucaultiana, deleuziana e nietzscheana pretende-se, nesta tese, explorar a arte pict?rica do artista a partir de suas segmentaridades, territorialidades, mas tamb?m pelos seus devires e modos de desterritorializa??o. Esse movimento de produ??o das formas da realidade, proposto por esses autores, evidencia que a din?mica do mundo constitui-se como uma luta permanente entre for?as e um jogo se estabelece a?. Todavia, tais for?as s? existem em estado relacional e, do combate que se trava entre elas, s? ? poss?vel estabelecer hierarquias sempre provis?rias. Enfim, ? a partir dessa tens?o, desse jogo de for?as, que ora contrai, ora expande, que percorremos as obras alcidiana elaboradas (a partir do final dos anos setenta do s?culo passado) nas cidades de Cuiab?-MT e tamb?m (a partir do ano dois mil) em S?o Paulo. Interrogar quais, como e em que condi??es tais for?as atuam na produ??o pl?stica do artista passa a ser, de fato, a quest?o central que esta tese experimenta responder.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 387366.pdf: 1324642 bytes, checksum: 0941329c4517ee79cfb7e3455a3c2809 (MD5) Previous issue date: 2007-01-10 / O presente trabalho analisa a constitui??o da fam?lia nuclear brasileira e o momento hist?rico em que esta tornou-se majorit?ria, em rela??o ao modelo de fam?lia anterior, conhecida como fam?lia patrimonial extensa, atrav?s dos Processos de Div?rcio Perp?tuo Entre Partes Quanto ao T?rum e M?tua Cohabita??o, impetrado, em sua grande maioria, por mulheres ga?chas junto ao Tribunal Eclesi?stico da Igreja Cat?lica, nos s?culos XVIII e XIX, mais precisamente, entre os anos de 1766 a 1890. Na an?lise, foram privilegiados os Processos que tiveram como origem os c?njuges em lit?gio no interior do estado do Rio Grande do Sul, por entender-se que este espa?o constitui-se em uma rica possibilidade de desvelamento das estruturas matrimonias e sociais para o per?odo pleno de transforma??es, de perman?ncias e de acomoda??es, mais dif?ceis de serem percebidas nas regi?es portu?rias, como a de Porto Alegre no per?odo. A tese leva em considera??o os Processos de Div?rcio como sendo um indicativo importante das transforma??es por que passava a sociedade do per?odo. Mais que isso, levou-se em conta o surgimento da figura da mulher divorciada, como um novo elemento a que essa mesma sociedade teve que buscar mais do que uma resposta, mas uma solu??o e um lugar distinto de tudo que at? ent?o era conhecido por aquela. ? nesta busca por esta realoca??o que um rico cen?rio social ir? ser constitu?do e mantido no Tribunal Eclesi?stico, com vista a gerar um local de fala, extremamente revelador das intrincadas teias de rela??es sociais, de poder pol?tico e econ?mico de um Brasil que passava por um momento hist?rico candente, em que estruturas tradicionais e modernas se amalgamavam para constituir os primeiros passos da complexidade social que mais tarde se constituiria em sua marca mais incisiva

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 444645.pdf: 5390282 bytes, checksum: 337156087e50fae4e00695c8da51cd3d (MD5) Previous issue date: 2012-11-30 / Among the numerous remainders of the sculptural production of the jesuiticas doctrines of the Paraguayan Province, this study contemplates the miniatures and the medium port images. Under historical, anthropological and aesthetic perspectives of analysis, these statues present in the day-to-day of the missional villages, amalgamating the European and Indigenous contributions - , are understood as material culture of a long duration historical phenomenon, expression of the development of the religious and aesthetic autonomy of the missionary. From the second half of the century XVIII on , they constituted themselves as a reminiscence through the presence in the religious praxis of the human groups that dispersed and incorporated in the Spanish and Portuguese colonial states, compounding, afterwards, collections of the independent countries of huge area of the Southern America. / Dentre os numerosos remanescentes da produ??o escult?rica das doutrinas jesu?ticas da Prov?ncia paraguaia, este estudo contempla as miniaturas e imagens de m?dio porte. Sob perspectivas hist?ricas, antropol?gicas e est?ticas de an?lise, estas estatuetas presentes no cotidiano dos povoados missionais, amalgamando as contribui??es europeia e ind?gena, s?o compreendidas como cultura material de um fen?meno hist?rico de longa dura??o, express?o do desenvolvimento da autonomia religiosa e est?tica dos missioneiros. A partir da segunda metade do s?culo XVIII, constitu?ram-se como remanesc?ncia mediante a presen?a na pr?xis religiosa dos grupos humanos que se dispersaram e se incorporaram nos Estados coloniais espanhol e portugu?s, compondo, posteriormente, acervos dos pa?ses independentes de imensa ?rea da Am?rica meridional.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447277.pdf: 7483361 bytes, checksum: b024545104871fe03eb97c9850aab583 (MD5) Previous issue date: 2013-03-25 / This Project aims to analyze the impact of the 1923 Revolution in the Jewish agricultural colony of Quatro Irm?os, and the reasons why these immigrants shared the event memory with their ethnic group. The Fazenda Quatro Irm?os was the second attempt by the british colonization company Jewish Colonization Association, to establish jews, coming from Eastern Europe, where they lived in poor conditions, and situated them at the northern Rio Grande do Sul State, by the years of 1911/1912. The impact of this revolutionary episode, the Revolution of 1923, due to a political conflict that covered much of the state of Rio Grande do Sul, and the difficulties caused and/or aggravated by the advent of this conflict remain in the jewish community memories as one of the causes that determined the Agricultural Failure in Brazil. This Study counts with the memories and the past living experiences of the former colony inhabitants of Quatro Irm?os, in wich they had marked their daily lives by this already cited Revolution, and who contributed with their testimony to the Memory and Documentation Department of Instituto Cultural Judaico Marc Chagall, in Porto Alegre/RS/BR / A pesquisa visa a analisar as repercuss?es da Revolu??o de 1923 na col?nia agr?cola judaica de Quatro Irm?os, e as raz?es pelas quais estes imigrantes compartilharam a mem?ria do acontecimento com seu grupo ?tnico. A Fazenda Quatro Irm?os foi a segunda tentativa da companhia de coloniza??o inglesa Jewish Colonization Association de estabelecer judeus, vindos do Leste Europeu, onde viviam em m?s condi??es de vida, e os estabelecer no norte do Estado ga?cho, nos anos de 1911/1912. O impacto deste epis?dio revolucion?rio ga?cho, a Revolu??o de 1923, decorrente de um conflito pol?tico que abrangeu grande parte do estado do Rio Grande do Sul, e as dificuldades causadas e/ou agravadas com o advento deste conflito permanecem na mem?ria da comunidade judaica como um dos fatores que determinaram o fracasso agr?cola no Brasil. O estudo fica enriquecido com as lembran?as e as viv?ncias de exmoradores da col?nia de Quatro Irm?os, os quais tiveram seu cotidiano marcado por esta Revolu??o, e que contribu?ram com seu depoimento oral ao Departamento de Documenta??o e Mem?ria do Instituto Cultural Judaico Marc Chagall, sediado em Porto Alegre/RS/BR.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447611.pdf: 12366001 bytes, checksum: 11be7ab12d85642e3fa7e2499cf12a44 (MD5) Previous issue date: 2013-03-26 / This study aims to analyze a set of 107 photos from an album produced by photographic Metal?rgica Abramo Eberle, factory founded by an Italian immigrant in the city of Caxias do Sul, State of Rio Grande do Sul. The album in question is responsible for construct a visual narrative of the history of the company, containing images that refer to various stages of their development. Because of this, we seek to understand the album as a storage medium being the same, responsible for the construction of a particular company's past (or rather, a "formalized last"). Moreover, because of the recurring themes in more visual support, the photos to be analyzed allow us to rebuild a significant part of the history of local labor, based on the Metal?rgica Abramo Eberle, that this was one of the largest companies of its kind in South America. The album art cover a period between the years 1896 and 1940. / Este trabalho tem por objetivo analisar um conjunto de 107 fotos de um ?lbum fotogr?fico produzido pela Metal?rgica Abramo Eberle, f?brica fundada por um imigrante italiano na cidade de Caxias do Sul, interior do Estado do Rio Grande do Sul. O ?lbum em quest?o ? respons?vel por construir uma narrativa visual da hist?ria da empresa, contendo imagens que remetem a v?rias fases do seu desenvolvimento. Devido a isso, procura-se compreender o ?lbum enquanto um suporte de mem?ria, sendo o mesmo respons?vel pela constru??o de um determinado passado da empresa (melhor dizendo, um passado formalizado ). Ademais, em raz?o das tem?ticas visuais mais recorrentes no suporte, as fotos a serem analisadas permitem que se reconstrua uma parte significativa da hist?ria do trabalho local, tomando por base a Metal?rgica Abramo Eberle, esta que foi uma das maiores empresas do seu ramo na Am?rica do Sul. As imagens do ?lbum abarcam um per?odo compreendido entre os anos de 1896 e 1940.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 461073.pdf: 1123091 bytes, checksum: c3141db52bf3f1241ef29efebdb31206 (MD5) Previous issue date: 2014-08-22 / During the first years since its introduction in Brazil, football was mostly organized as an amateur and elitist activity. However, its growing popularity amongst all social layers, including the popular classes, led to the progressive inclusion of players from humble backgrounds and the beginning of remuneration practices. Since the major leagues remained nominally amateurs but the clubs started to develop semiprofessional relationships with the players, this situation caused strong contradictions to emerge, which were increasingly noticeable in the beginning of the 1930s. In response to those circumstances, in 1933, in Rio de Janeiro, a movement known as Ligas Especializadas (Specialized Leagues) was founded, aiming to formalize and institutionalize professional football in Brazil. Henceforth there was a schism in the brazilian football scene between those favorable to the amateurism and the Confedera??o Brasileira de Desportos (Brazilian Sports Confederation) on one side, and those favorable to the professionalism and the Especializadas on the other. In the province of Rio Grande do Sul, however, the Especializadas movement arrived late, only in 1937, causing secession in local football until the end of 1938. In this context, this research intends to analyze the discourse of the daily journal Correio do Povo, the top newspaper in terms of circulation in the province capital at the time, about the Especializadas crisis, during its term in the province. The newspaper exhibits a stance clearly favorable to the amateur side, which is justified by two lines of arguments: the assumption that professional sport was an immoral practice; and the idea that it was necessary to promote pacification, solving the schism caused by the Especializadas supporters. Both arguments are strongly related to the policy adopted by Getulio Vargas government regarding the sports issue, as it is expressed in the Decreto-Lei 3.199, the most important sports law established during the Estado Novo period. / A pr?tica do futebol no Brasil, nos primeiros anos desde sua introdu??o no pa?s, configurou-se de forma predominantemente amadora e elitista. No entanto, a sua crescente popularidade em todos os setores da sociedade, inclusive entre as classes populares, levou ? progressiva inclus?o de jogadores de origem humilde e ? inser??o de pr?ticas de remunera??o. Visto que as grandes ligas permaneciam nominalmente amadoras, mas os clubes come?avam a manter rela??es semiprofissionais com os jogadores, esta situa??o gerou grandes contradi??es, que foram percebidas de forma cada vez mais intensa no in?cio da d?cada de 1930. Como resposta, surge, em 1933, no Rio de Janeiro, o movimento que ficaria conhecido como Ligas Especializadas, que visava oficializar e instituir o futebol profissional no Brasil. A partir de ent?o ficava dividido o cen?rio futebol?stico nacional entre partid?rios do amadorismo e da Confedera??o Brasileira de Desportos de um lado, e os do profissionalismo e das Especializadas de outro. No estado do Rio Grande do Sul, no entanto, o movimento das Especializadas, chegou tardiamente, apenas em 1937, causando uma divis?o no futebol local at? o final de 1938. Neste contexto, o presente trabalho se prop?e a analisar o discurso do peri?dico Correio do Povo, na ?poca o jornal de maior circula??o na capital ga?cha, acerca da crise das Especializadas, durante sua vig?ncia no Estado. Manifestando um posicionamento claramente favor?vel ? corrente cebedense, o jornal justifica-se por meio da articula??o de duas linhas de argumenta??o: a considera??o de que o profissionalismo no esporte era uma pr?tica imoral; e a ideia de que era preciso promover a pacifica??o, solucionando o diss?dio causado pelos especializados. Ambos os argumentos aproximam-se fortemente da pol?tica adotado pelo governo de Get?lio Vargas perante a quest?o do esporte, tal qual ela ? expressa no Decreto-Lei 3.199, a principal legisla??o desportiva promulgada durante o Estado Novo.