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Porto Alegre, Curitiba e Florian?polis (1900-1940) : monumentos, her?is e imagin?rioSilva, S?rgio Roberto Rocha da 11 July 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-07-11 / O presente estudo tem como objetivo central analisar a representa??o do her?i nos monumentos p?blicos das cidades de Porto Alegre, Curitiba e Florian?polis no per?odo entre 1900-1940. A tese central do trabalho est? sustentada na premissa de que os monumentos n?o traduzem uma realidade hist?rica, mas sim um imagin?rio. N?o basta interpretarmos s?mbolos e alegorias para entendermos o passado de uma determinada sociedade, pois somente atrav?s de uma interconex?o de fontes poderemos compreender os limites entre fic??o e realidade.
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Recife cinem?tica: as paisagens f?lmicas em Amarelo Manga e Febre de RatoGomes J?nior, Gerv?sio Herm?nio 17 May 2016 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-10-25T23:53:12Z
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Previous issue date: 2016-05-17 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A paisagem urbana ? constitu?da por m?ltiplas camadas de significados. Consider?-la como um texto, nos permite acessar o conte?do simb?lico por meio do qual as culturas, sejam elas dominantes ou alternativas, reproduzem suas normas, valores e concep??es de mundo. Nessa abordagem metodol?gica a pr?pria paisagem material, em todas as suas formas de express?o, configura-se como um texto que tem de ser detalhadamente lido e interpretado. Mas as evid?ncias do significado das paisagens s?o encontradas tamb?m nos produtos culturais e est?ticos da sociedade: nas pinturas, na literatura, nas m?sicas ou em filmes. Esses ?ltimos t?m um importante papel na estrutura??o das geografias contempor?neas. As cidades n?o servem apenas como mero backgrounds nos filmes, estas tornaram-se cidades cinem?ticas, ao aderirem significado ?s paisagens das grandes cidades. Dentro desse contexto, a presente pesquisa procura analisar por meio da an?lise do discurso e de uma abordagem interpretativa, a Recife cinem?tica constru?da pelos filmes Amarelo Manga (2003) e Febre do Rato (2012), dirigidos pelo cineasta pernambucano Cl?udio Assis. O trabalho busca assim ter acesso ? imagem de Recife e aos significados expressos por suas paisagens f?lmicas. / The urban landscape is constituted by multiple layers of meaning. Considering it as a text, allows us to access the symbolic content through which the dominant or alternative cultures reproduce their norms, values and worldviews. In this methodological approach the material landscape itself, in all its forms of expression, appears as a text that must be read and interpreted at length. Evidences of the meaning of landscapes are also found within cultural and aesthetic products in the society: in paintings, in literature, in music and in films. The latter play an important role in the structuring of contemporary geographies. Cities, in those cases, do not serve only as mere background, they have become cinematic cities as they gave meaning to cityscapes. Within this context, this study presents a discourse analysis, and an interpretative approach, of the cinematic Recife presented in the films Amarelo Manga (2003) and Febre do Rato (2012), both directed by the Brazilian filmmaker Claudio Assis. This work?s intention is, thus, to reveal the image of Recife through the understanding of its filmic landscapes. It was found that Amarelo Manga and Febre do Rato build a deleted and/or alternative Recife landscape and replicate a contestatory discourse about the city from different formats: on the one hand violence or shocking images that show the landscape degradation from social and historical potions of Recife and its peripheries in Amarelo Manga; and the other, a utopian discourse, allowing for another way to see and experience the city, and the black-and-white photograph that adds a poetic meaning to these same landscapes
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Dificuldades de alunos com a simbologia matem?ticaModel, Silvana Lumertz 12 August 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005-08-12 / Para a evolu??o do pensamento matem?tico foi necess?rio o desenvolvimento de sistemas de representa??o e, da compreens?o dos s?mbolos utilizados, depende, muitas vezes, o estabelecimento da comunica??o entre professor e aluno. As dificuldades no uso da simbologia matem?tica e na manipula??o de registros de representa??o t?m causado problemas na aprendizagem de v?rios conte?dos. Em alguns deles, como Teoria dos Conjuntos, Intervalos e Fun??es, s?o muitos os s?mbolos utilizados. Os registros de representa??o, assim como a simbologia envolvida nesses conte?dos, foram apresentados e trabalhados desde o Ensino Fundamental, contudo ainda mostram-se como fonte de incertezas. Assim, por meio desta pesquisa, pretende-se compreender as raz?es das dificuldades encontradas por alunos do Ensino M?dio no entendimento e na utiliza??o da simbologia matem?tica, com vistas a auxiliar alunos e professores na comunica??o em sala de aula. Tamb?m ? necess?rio salientar que a compreens?o dessa simbologia e o tr?nsito entre os diferentes registros de representa??o podem melhorar o desempenho estudantil em Matem?tica como conseq??ncia da facilidade na comunica??o escrita. A pesquisa foi realizada por meio de observa??es em sala de aula, da aplica??o de um teste e de entrevistas com alunos do Ensino M?dio de uma escola da rede p?blica estadual de Porto Alegre. Como resultados, s?o apontadas as dificuldades evidenciadas pelos alunos no uso da simbologia e no tr?nsito entre os registros de representa??o, discutindo-se poss?veis causas para os problemas
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Identidade e diversidade cultural no Ensino Fundamental em uma escola p?blica do campo no munic?pio de Queimadas-BABispo, Andr? Nunes 21 March 2017 (has links)
Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-07-11T21:18:29Z
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Previous issue date: 2017-03-21 / This dissertation, entitled "Identity and cultural diversity in elementary education in a rural public school from Queimadas", aims to understand how teachers at Ant?nio Pinheiro de Oliveira School deal with identities and cultural diversity in elementary education, highlighting the relevance of this theme in classroom context and the need to affirm and strengthen cultural expressions that there are in students' communities. Among several authors that support this research, highlight is given to Ara?jo, Bhabha, Brant, Canclini, Fleuri, Freire, Hall, Laraia, Santom? among other theorists who discuss peculiarities that involve identities and diversity at school context. In order to carry out this study, I was inspired by research qualitative approaches in its ethnographic aspect, based on phenomenology. This conception considers various ways in which subjects conceive research object. Several theorists base methodologically this study as, for example, L?dke and Andr?, Zilles, Pesce and Abreu among other authors. I used as data-building devices, participant observation of classes and subjects? daily lives at school. I also considered as analytical category the Political Pedagogical Project and the document relative to Internal Rules from school, as well; I applied questionnaires and interviews to teachers and students, using also the logbook and photographs. Thus, I realized that identities and cultural diversity theme crosses school context in an interdisciplinary perspective, through projects that are developed throughout school year and in some matters that make up curriculum from school that was researched. At this context, identities are sometimes perceived in singular, through horizons that defend an unique identity for each subject. The differences among different ways of life are generally not perceived by some students and teachers of the school. Some of them consider these identities as common repertoires among different communities. At this context, sometimes there are homogenization cultural processes, dialogue absence and conflict intensifications among subjects from different cultures. Identities and cultural diversity are often dealt in disconnection with reality that students live, as emphasis is placed on contents that are peculiar to each curricular component throughout school year. These themes are mainly approached in specific matters and near to commemorative days. Thus, it is necessary to implement effective pedagogical practices related to these thematic focus, with a view to involving an anti-marginalization curriculum in which diverse culture symbols can cross the classes and the matters, accentuating interculturality that prioritizes tensive dialogues and reciprocal sharing among different subjects, in order to identities and diverse cultures be strengthened and affirmed in students? communities. / A presente disserta??o, intitulada ?Identidade e diversidade cultural no ensino fundamental em uma escola p?blica do campo no munic?pio de Queimadas? objetiva compreender como os educadores do Col?gio Ant?nio Pinheiro de Oliveira lidam com a tem?tica das identidades e da diversidade cultural no ensino fundamental, real?ando a relev?ncia dessa tem?tica no contexto da sala de aula e a necessidade de afirma??o e de fortalecimento das express?es culturais que existem nas comunidades dos estudantes. Entre os diversos autores que embasam esta pesquisa se destacam Ara?jo, Bhabha, Brant, Canclini, Fleuri, Freire, Hall, Laraia, Santom? entre outros te?ricos que discutem as peculiaridades que envolvem as identidades e a diversidade no contexto escolar. Para realizar este estudo me inspirei nas abordagens das metodologias qualitativas de pesquisa em sua vertente etnogr?fica, com base na fenomenologia. Esta concep??o considera as diversas formas como os sujeitos concebem o objeto da pesquisa. Diversos te?ricos fundamentam metodologicamente este estudo como, por exemplo, L?dke e Andr?, Zilles, Pesce e Abreu entre outros autores. Utilizei como dispositivos de constru??o de dados a observa??o participante de aulas e do dia-a-dia dos sujeitos nas depend?ncias da escola, atentei tamb?m para a an?lise do Projeto Pol?tico Pedag?gico (PPP) e para o Regimento interno da referida institui??o de ensino, bem como, apliquei question?rios e entrevistas aos educadores e educandos no ?mbito escolar, utilizando tamb?m o di?rio de bordo e fotografias. Assim, percebi que a tem?tica das identidades e da diversidade cultural atravessa relativamente o contexto escolar numa perspectiva interdisciplinar, atrav?s dos projetos que s?o desenvolvidos ao longo do ano letivo e em algumas disciplinas que comp?em o curr?culo da escola pesquisada. As identidades ?s vezes s?o percebidas no singular atrav?s de horizontes que defendem uma identidade ?nica para cada sujeito. As diferen?as entre os diversos modos de vida geralmente n?o s?o percebidas por alguns educandos e educadores da referida institui??o visto que consideram estas como repert?rios comuns entre as diversas comunidades. Nesse contexto, ocasionalmente ocorrem os processos de homogeneiza??o cultural, a aus?ncia de di?logo e a intensifica??o dos conflitos entre os sujeitos de diversas culturas. As identidades e a diversidade cultural, muitas vezes s?o tratadas em desconex?o com a realidade vivida j? que se d? ?nfase aos conte?dos peculiares a cada componente curricular ao longo do ano letivo, sendo que estas tem?ticas s?o abordadas, sobretudo, em disciplinas espec?ficas e pr?ximo de datas comemorativas. Desse modo, ? necess?rio que sejam implementadas pr?ticas educativas que contemplem essas tem?ticas com efetividade, tendo em vista envolver um curr?culo antimarginaliza??o em que os s?mbolos das diversas culturas possam atravessar as aulas e disciplinas, acentuando a interculturalidade que prioriza os di?logos tensivos e os compartilhamentos rec?procos entre os v?rios sujeitos, a fim de fortalecer os processos de afirma??o das identidades e das diversas culturas que existem nas comunidades dos estudantes.
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Mia Couto e a simbologia de embarca??es aqu?ticas : navegar, mais do que preciso, ? sonh?velMinuzzi, Luara Pinto 07 January 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-01-07 / Search, in the narratives of three novels by the Mozambican writer Mia Couto , any references to boats, barges, ships, vessels, canoes (finally, water transport in general) and realize how the different symbologies and meanings that carry these elements relate to and enrich such narratives are the main objectives of this research. Thus , the literary texts that form the corpus of this study are Terra Son?mbula, O outro p? da sereia and A confiss?o da leoa each volume representing a decade of the author's production, since the books were published in 1992 ( his first novel ) , 2006 and 2012 , respectively. The theory of this work was grounded mainly in the works of Gilbert Durand, Gaston Bachelard, Carl Gustav Jung and Mircea Eliade, in regards to issues relating to the imaginary. However, it is also important to check those specific aspects about Mozambique, its culture, society and beliefs, as well as about the writer whose work is reviewed here, in order to discover how these characteristics may alter the imagery related to water transports within the literary texts in question . For this reason, the studies of Laura Padilla, Ana Mafalda Leite, Pires Laranjeira, Inoc?ncia Mata, among others, were selected. / Buscar, nos meandros de tr?s romances do escritor mo?ambicano Mia Couto, quaisquer refer?ncias a barcos, barcas, naus, navios, canoas (enfim, a transportes aqu?ticos em geral) e perceber como as diferentes simbologias e significados que esses elementos carregam relacionam-se com e enriquecem tais narrativas s?o os principais objetivos desta pesquisa. Assim, os textos liter?rios a formarem o corpus do presente estudo s?o Terra son?mbula, O outro p? da sereia e A confiss?o da leoa cada volume representando uma d?cada da produ??o do autor, uma vez que os livros foram publicados em 1992 (seu primeiro romance), 2006 e 2012, respectivamente. J? a teoria do trabalho embasa-se, principalmente, nas obras de Gilbert Durand, Gaston Bachelard, Carl Gustav Jung e Mircea Eliade, no que diz respeito ?s quest?es relacionadas ao imagin?rio e a seu funcionamento. Por?m, tamb?m faz-se importante verificar aqueles aspectos espec?ficos acerca de Mo?ambique, de sua cultura, sociedade e cren?as, e tamb?m do escritor cuja obra ? aqui analisada, a fim de descobrir como essas particularidades podem modificar o imagin?rio relacionado a transportes aqu?ticos dentro dos textos liter?rios em quest?o. Para isso, foram selecionados os estudos dos te?ricos Laura Padilha, Ana Mafalda Leite, Pires Laranjeira, Inoc?ncia Mata, entre outros.
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Os s?mbolos na obra Marta, a ?rvore e o rel?gio, de Jorge AndradeLazarotti, Adriane Abrantes 31 March 2016 (has links)
Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-07-04T19:27:05Z
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Previous issue date: 2016-03-31 / This dissertation analyzes the symbolism in Marta, a ?rvore e o rel?giobook, writtenby Jorge Andrade in order to understand the symbolic link used among the parts of the cycle as well as realize the playwright used the symbols in the conventional manner or assigned new meanings to the them. The cycle of ten pieces of Jorge Andrade has, among many goals, the nationalization of Brazilian drama and give to marginalized voice, understanding them as an integral part of the story . The interpretative study 's main theoretical basis for the study of Brazilian dramaturgy Anatol Rosenfeld, Sabato Magaldi, Decio de Almeida Prado, Jo?o Roberto Faria, Mario Guidarini and for the study of symbolic Gaston Bachelard , Gilbert Durand, Mircea Eliade, Carl G. Jung, Pierre Bourdieu among others. The playwright chooses, among its main symbols , a symbol of freedom that is Marta to tell about the cycle and to fight for faceless . The tree, which not only is the genealogy, but also the connection with the transcendent, protection and life. And the clock without hands that refers to the time stopped in the air, the struggle of man against time and against history , which is always told from the viewpoint dominant and exclusionary. The way how Andrade sewing the history of Brazil, the various symbols present in his work and the genealogy of his characters reveal one of the greatest geniuses of Brazilian theater . / Esta disserta??o analisa a simbologia na obra Marta, a ?rvore e o rel?gio de Jorge Andrade, a fim de compreender a liga??o simb?lica utilizada entre as pe?as do ciclo, bem como perceber se o dramaturgo utilizou os s?mbolos da maneira convencional ou atribuiu novos sentidos aos mesmos. O ciclo de dez pe?as de Jorge Andrade tem, entre muitos objetivos, a nacionaliza??o do drama brasileiro bem como dar voz aos marginalizados, compreendendo-os como parte integrante da hist?ria. O estudo interpretativo tem como bases te?ricas principais para o estudo da dramaturgia brasileira Anatol Rosenfeld, S?bato Magaldi, D?cio de Almeida Prado, Jo?o Roberto Faria, M?rio Guidarini e para o estudo do simb?lico Gaston Bachelard, Gilbert Durand, Mircea Eliade, Carl G. Jung, Pierre Bourdieu entre outros. O dramaturgo escolhe, dentre os seus s?mbolos principais, um s?mbolo de liberdade que ? Marta para contar o ciclo e para lutar pelos sem rosto. A ?rvore, que n?o s? representa a genealogia, mas tamb?m a liga??o com o transcendente, a prote??o e a vida. E orel?gio sem ponteiros que remete ao tempo parado no ar, ? luta do homemcontra o tempo e contra a hist?ria, que ? sempre contada pela ?tica dominante e excludente. A forma como Andrade costura a hist?ria do Brasil, os diversos s?mbolos presentes na sua obra e a ?rvore geneal?gica das suas personagens revelam um dos maiores g?nios da dramaturgia brasileira.
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O significado dos s?mbolos e dos signos de noites do sert?oFialho, Joel Maur?cio 17 December 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-12-17 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Les symboles et les signes de Noites do Sert?o, de Jo?o Guimar?es Rosa, contient l ?tude d une ?dition de cette ouvrage, publi? par Livraria Jos? Ol?mpio Editora, en 1975.
Un ?diteur arr?t?e. Notre priorit? c est montrer au lecteur les d?gradations r?sultants d alt?rations ou d omissions qu on v?rifie dans les publications post?rieurs; d une mani?re sp?cifique, les ?ditions mais r?cents. Dans le primiere chapitre, notre recherche privil?gie l analyse et l explication de las inscirtions qui sons enregistr? dans la partie exterior, ou dans la couverture de ce livre. Le deuxi?me chapitre traite des r?flexions sur ce qui se
r?f?re au revers de la couverture, dans le c?t? gauche: les ?nigmes dont l auteur utilise avec l intention de bien idiquer au lecteur orientations pour envisager les aspects des narratives.
Combien, nous m?diterons ici sur la signification des ?pigraphes de cette ouvrage; sur les noms des personnages les plus importants et sur la connexion de ce livre avec autres textes
litt?raires. Dans le troisi?me chapitre nous explicitons la r?lation de contigu?t? avec cette ouvrage et le platonisme. O Chapitre quatre s occupe d ?tudier toutes cettes symboles v?rifier ici sur la p?rspective de la vision Junguienne (C.G.Jung); et dans le cinq, analysons les relations possibles de cette ouvrage avec autres livres du m?me ?criteur. Finalement, nous pr?sentons un vocabulaire qui est tr?s importants pour la compr?hention des mots mais compliqu? dans ce texte ?crit pour Jo?o Guimar?es Rosa / Os s?mbolos e os signos de Noites do Sert?o, de Jo?o Guimar?es Rosa, apresenta o estudo de uma edi??o da obra referida, publicada em 1975, pela Livraria Jos? Ol?mpio Editora. Agora extinta. Nossa prioridade ? mostrar ao leitor a degrada??o resultante da altera??o resultante da omiss?o de alguns aspectos da edi??o especificada, que pode ser constatada nas edi??es posteriores; principalmente, nas mais recentes. O primeiro cap?tulo desta disserta??o privilegia a an?lise e a explica??o de inscritos que s?o registrados na parte exterior da obra; ou seja, na capa. O segundo cap?tulo apresenta reflex?es sobre o anverso dessa capa ou, melhor dizendo, a p?gina do lado esquerdo: ali est?o os enigmas que o autor utiliza com a inten??o de indicar ao leitor situa??es de suas narrativas. Ainda
meditaremos sobre a significa??o das ep?grafes deste texto liter?rio; sobre o valor sem?ntico dos nomes das personagens mais importantes e sobre a conex?o existente entre Noites do sert?o e outros textos liter?rios. No terceiro cap?tulo, explicitaremos a rela??o de contig?idade entre Noites do Sert?o e algumas id?ias do platonismo. O cap?tulo quatro se ocupa do estudo dos s?mbolos motivo de nossa pesquisa, sejam eles imag?ticos ou gr?ficos, sobre a perspectiva de uma vis?o Junguiana (C.G.Jung) e, no cap?tulo cinco, analisamos as poss?veis rela??es de Noites do Sert?o com outros escritos do mesmo autor. Finalmente, apresentamos um vocabul?rio que consideramos de suma import?ncia para a compreens?o do valor sem?ntico das palavras mais complicadas de entendimento, usadas na escrita de Jo?o Guimar?es Rosa
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As m?ltiplas representa??es e a constru??o do conceito de fun??oBueno, Rafael Win?cius da Silva 06 January 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-01-06 / A presente pesquisa tem por objetivo investigar a constru??o do conceito de fun??o e as perspectivas atuais para a aprendizagem desse conte?do. A investiga??o ? feita por meio de uma an?lise da constru??o hist?rica do conceito, analisando a import?ncia das representa??es nesse processo, para, a seguir, serem investigadas concep??es atuais em Educa??o Matem?tica que abordam a aprendizagem de fun??es. S?o estudados, nesse sentido, conceitos relacionados ? Did?tica Francesa, em especial, a Teoria dos Registros de Representa??o Semi?tica, desenvolvida por Raymond Duval, e as id?ias propostas por estudiosos oriundos do grupo de pesquisa de Psicologia da Educa??o Matem?tica, relacionadas ao Sentido das Representa??es, com aten??o destacada ao Sentido do S?mbolo e ao Sentido do Gr?fico. A partir dessas an?lises, s?o discutidas as concep??es emergentes da investiga??o, confrontando as teorias das diferentes vertentes estudadas e as informa??es hist?ricas levantadas, para, ent?o, propor id?ias para o ensino e aprendizagem do conceito de fun??o, fundamentadas nas suas diversas formas de representa??o e suas implica??es
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Mem?ria e cultura: os Fulni-? afirmando identidade ?tnicaQuirino, Eliana Gomes 07 November 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-11-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / Ce travail s agit du processus d?affirmation de l?identit? Fulni-? et de la mobilisation ethnique du groupe qui sont organis?es et maintenues en b?n?fice de leurs droits; ceux-ci consistent en la reconnaissance comme indiens devant la soci?t? et leurs
droits sur le territoire. Le groupe est situ? dans la municipalit? d??guas Belas, localis? entre l? agreste et le sert?o de l??tat du Pernambuco. Ce sont, en moyenne, 3.676 indiens qui pr?sentent comme signes d?identification ethnique: le Yath?, langue sp?cifique du groupe qui continue ? ?tre utilis?e au quotidien; l?Ouricuri, terme qui d?signe le rituel qui a lieu pendant le printemps et pendant des p?riodes sp?cifiques de
l?ann?e; le Tor?, danse commune aux indiens du Nordeste. La m?moire et la mati?re culturelle sont les signes de mobilisation ethnique s?lectionn?s par les Fulni-? pour favoriser l?affirmation de leur identit? et la protection de leurs droits. Cet aspect sera trait? tout au long de ce travail. La mobilisation ethnique est permanente, les Fulni-? ne cessent d?utiliser des moyens qui peuvent les aider ? vivifier leur identit? et ? prot?ger l?int?grit? de leur territoire. Au travers de la m?moire ou gr?ce ? l?utilisation de signes et de symboles ethniques (comme la langue, le rituel religieux et le Tor?) ils consolident l?id?e qu?ils sont indiens en m?me temps qu?ils ?tablissent et d?fendent leurs fronti?res ethniques et physiques / Esse trabalho trata do processo de afirma??o da identidade Fulni-? e da mobiliza??o ?tnica do grupo organizadas e mantidas em benef?cio de seus direitos que consistem no reconhecimento como ?ndios perante a sociedade e no direito sobre o territ?rio. O grupo est? situado no munic?pio de ?guas Belas, localizado entre o agreste e o sert?o do estado de Pernambuco. S?o, em m?dia, 3.676 ?ndios que apresentam como signos de identifica??o ?tnica: o Yath?, l?ngua espec?fica do grupo que continua sendo utilizada no cotidiano; o Ouricuri, termo que designa o ritual que acontece durante a
primavera e durante per?odos espec?ficos do ano; o Tor? dan?a comum aos ?ndios do Nordeste. A mem?ria e a mat?ria cultural s?o os sinais de mobiliza??es ?tnicas selecionados pelos Fulni-? para favorecer a afirma??o de sua identidade e a prote??o de seus direitos. Esse aspecto ser? tratado ao longo deste trabalho. A mobiliza??o ?tnica ? permanente, os Fulni-? n?o abrem m?o de recursos que possam ajud?-los a vivificar sua identidade e a proteger a integridade de seu territ?rio. Atrav?s da mem?ria ou por meio da utiliza??o de signos e s?mbolos ?tnicos (como a l?ngua, o ritual religioso e o Tor?) refor?am a id?ia de que s?o ?ndios e ao mesmo tempo estabelecem e defendem suas fronteiras ?tnicas e f?sicas
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