Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Aparecida de Moraes Burali.pdf: 3398345 bytes, checksum: e7d018fefe9be3059d78543a4e4a2f7d (MD5) Previous issue date: 2014-03-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This thesis aims at knowing and analyzing the work routine in a CAPS Psychosocial Care Center trying to understand, from the life experiences of workers, the multiplicity of meanings intersecting the production of the subjective dimensions of this reality. Taking as reference the theoretical-methodological point of view of the Historical-Social Psychology, and the discussions of the Center of Research and Social Work PUC/SP, this research was developed, allowing us to take part in a CAPS, type II, in the city of Maringá-PR, and live with workers in their daily routine, doing this study while socializing with them. The results of this research confirmed our thesis stating that there is a great difference between the ideal mental health workers in national conferences and the reality experienced by them in the CAPS, prevailing still a HR policy not compatible and inconsistent with what is required in the Brazilian Psychiatric Reform process. Paradoxal issues were observed, directly connected to a lack of prepare for the job, precarious conditions for working, depreciation, lack of recognition and lack of continuous training, thus exposing them to sickness in and for the work. However, even facing this contrary situations, their activity show the effective possibility, even being partial, of reaching and consolidating the CAPS. Another revealing point of this research was the disclosure on how much does the subjective dimension of madness produced in such a social-historical context affects the way the National Mental Health Policy is being interpreted in the city, which being conformed to the ideological speech, keeps reproducing the "no place" for the mad one in the daily routine of the city, as much as in the social ideological plane as in the physical one, and administrative policies / Esta tese tem como objetivo principal conhecer e analisar o cotidiano de trabalho num CAPS Centro de Atenção Psicossocial - buscando compreender, a partir do vivido pelos trabalhadores, a multiplicidade de sentidos e significados que se entrecruzam na produção das dimensões subjetivas desta realidade. Tomando por referencial a perspectiva teórico-metodológico da Psicologia Sócio-Histórica e as discussões do Núcleo de Pesquisa Trabalho e Ação Social PUC/SP, desenvolvemos esta pesquisa que nos possibilitou adentrar em um CAPS, tipo II, no município de Maringá, PR, e conviver com os trabalhadores em cena, na atividade de construir o trabalho em ato. Os resultados desta pesquisa vieram a confirmar nossa tese de que existe uma grande distância entre os trabalhadores de saúde mental idealizados nas conferências nacionais e a realidade vivida por estes no CAPS, de modo que prevalece uma política de RH incompatível e incoerente com a produção do trabalhador-sujeito tão solicitado no processo da reforma psiquiátrica brasileira. Constatamos questões paradoxais diretamente ligadas ao despreparo , a precarização das condições de trabalho, a desvalorização, a falta de reconhecimento e capacitação contínua expondo-os ao adoecimento no e pelo trabalho. Contudo, mesmo frente à situações tão adversas, as atividades dos trabalhadores evidenciam a efetiva possibilidade, mesmo que ainda parcial, do alcance e consolidação do CAPS. Outro aspecto foi o desvelamento de quanto a dimensão subjetiva da loucura produzida em tal contexto sócio-histórico é determinante no modo como a Política Nacional da Saúde Mental está sendo interpretada no município, que conformada à ideologia dominante, prossegue reproduzindo tanto no plano do imaginário social, quanto no espaço físico e nas políticas administrativas o não-lugar para o louco na vida cotidiana da cidade

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiana de Andrade.pdf: 1722405 bytes, checksum: 4661c533c91d89aaebd7113cfaed01e6 (MD5) Previous issue date: 2015-03-06 / The aim of this thesis is to present the research and intervention carried out at the Terra Prometida (Promised Land) Settlement located in the Municipality of Felisburgo in the State of Minas Gerais, Brazil. In 2004, there was a massacre of the landless workers living at the settlement, which became known as The Felisburgo Massacre . It is intended to present the context of the massacre according to the Reconstruction of Historical Memory theoretical perspective while also relating it to wider context of the struggle for land in Brazil. We will discuss the subject on the basis of psycho-social studies and interventions in cases of extreme violence and relate them to the process producing affects based on the concept of ethical-political suffering coined by Sawaia. This concept seeks to analyze the political dimension of affects based on the use of this term in the work of Vygotsky and Spinoza. In order to do this, we used the work of authors who shared a socio-historical approach so that we could understand the structure/nature of the affects that constitute psycho-social trauma. The methodology is based on the premises of Socio-Historical Psychology and Liberation Psychology and the analysis of affects on Vygotskian theory. We concluded that from the workers point of view it is essential to raise the question of the massacre and share the suffering resulting from it in order to deepen both understanding of its real causes and its possible psychological consequences and to avoid it being seen as a normal phenomenon. The analysis of the data revealed the existence of mechanisms, affects and psycho-social reactions already studied by Riquelme (1993) and Martín-Baró (2000) among others, and which we have termed psycho-social trauma . In addition to this the workers were encouraged to give think carefully about the question of the seizure and occupation of land and the lack of social justice that makes them vulnerable to processes of re-traumatization. It was held that suffering and traumatization do not heal themselves or simply fade away with the passage of time. In order to break the cycle of repetition they have to be reworked. It is our opinion that Psychology can intervene in a therapeutic community by producing deep analysis with the aim of raising consciousness about the event and its consequences. The aim of the intervention was to ensure that the landless workers understood that the violent process which produced the massacre goes beyond the event itself and forms part of the historical process leading to the emergence of the Brazilian people, a process stained by innumerable forms of violence against workers. Faced with an official policy of silence, we have to develop actions to publicize the narratives, memories and diverse expressions (subjectivisations) which can be used to break through the curtain of silence and trivialization of this chain of historical violence in our country. Reversing the effects of psycho-social trauma thus means producing reflective consciousness and intensifying action / O objetivo desta Tese é apresentar uma pesquisa-intervenção realizada no acampamento Terra Prometida, em Felisburgo/MG, onde ocorreu um massacre contra trabalhadores rurais sem terra, em 2004, e que ficou conhecido como o Massacre de Felisburgo . Para tanto, apresenta o contexto do massacre, na perspectiva de reconstrução da memória histórica, relacionando-o com o contexto mais amplo de luta pela terra no Brasil; realiza uma discussão partindo dos estudos e intervenções psicossociais em casos de violência extrema e os relaciona à política de produção de afetos, a partir do conceito de sofrimento ético-político cunhado por Sawaia que, resgatando obras de Vigotski e Espinosa analisa a dimensão política dos afetos. Assim, utilizamos as contribuições de autores que compartilham de uma visão sócio-histórica, para compreender a composição dos afetos que configuram o trauma psicossocial. A metodologia é baseada nos pressupostos da Psicologia sócio-histórica e da Libertação. Pudemos verificar que, do ponto de vista dos trabalhadores, é fundamental tematizar o massacre e compartilhar o sofrimento decorrente, para fortalecer a compreensão das verdadeiras causas do acontecimento, ampliando a compreensão sobre as possíveis consequências psicológicas produzidas, evitando sua banalização. A análise dos dados revela mecanismos, sentimentos e reações psicossociais já estudados por Riquelme (1993) e Martín Baró (2000), entre outros autores, e que estamos denominando como trauma psicossocial. Os trabalhadores refletem sobre a questão da ocupação de terras e a falta de justiça que os tornam vulneráveis a processos de re-traumatização. Consideramos que o sofrimento e a traumatização não se curam ou se esvaecem com o tempo, mas são reproduzidos subjetiva e objetivamente e, no caso desta pesquisa, pela impunidade dos executores. Para que se interrompa o ciclo de repetição, eles têm de ser rememorados coletivamente, para substituir emoções tristes por emoções potentes é preciso que seja cumprida a justiça e rememorado afetiva e publicamente o acontecimento. Compreendemos que a Psicologia pode intervir em uma terapêutica comunitária a partir da produção de reflexões sobre os afetos, ou seja, sobre a forma como o corpo e a mente foram afetados pelo trauma, permitindo que os trabalhadores compreendam que o processo histórico de produção de violência ultrapassa a experiência específica ocorrida ali. O silêncio faz parte do processo de re-traumatização, vivido como medo, humilhação e culpa. Frente ao silenciamento, temos de publicizar produções de narrativas, memórias e expressões diversas (subjetivações) a partir das quais seja possível a ruptura da banalização dessas violências históricas em nosso País. Desse modo, reverter o trauma psicossocial significa tornar o sofrimento dizível e reflexivo coletivamente para aumentar a potência de pensar da consciência e de agir do corpo, individual e coletivo, mas também lutar socialmente contra a impunidade e a violência no campo, que constituem um dos pilares da traumatização sequencial e da re-traumatização. Teoricamente, a Tese concorda com Baró de que os traumas psíquicos não são imprevisíveis e de caráter individual, mas psicossociais e sequenciais. Nossos dados demonstram que se trata de processos de re-traumatização, não só por conta da memória e da cristalização de sentimentos, mas pela perpetuação social da violência

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jean Fernando dos Santos.pdf: 1218695 bytes, checksum: 81cd5b759d146b6c714df3785ff01042 (MD5) Previous issue date: 2015-04-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Participation in Municipal Councils is a historic achievement of the social movements and organizations that fought for democratization of the country. With its forecast in the Federal Constitution of 1988, sought to through the institutionalization of these spaces through public policies, people's involvement in building democratic advances still needed for the universalization of social rights and the socialization of politics. After 27 years of its forecast, despite a significant expansion of these and public policy, there are several criticisms on how effectively is the participation in these spaces. From the Socio-Historical Psychology, this study aimed to make a psychosocial analysis in order to understand the subjective dimension of participation in a Municipal Council. For that we used participant observation in regular and special meetings of the board focused on positions/meanings/actions that serve as reference to the directors with respect to participatory experience. It was noted that the reference to participation is in line with the perspective of managerial State, that reduces a practice of de-politicized management and against the process of struggle for universal rights. In our analysis, we point out that this hidden understanding power relations and also their own genesis in the relations of the structure/superstructure of capitalist transformation processes in Brazil. The denaturalization of the subject involved, to identify it as a historical subject, allows to identify processes that hide authoritarianism under a notion of bourgeois democracy. Finally, understanding the contradictions within civil society, it is concluded that the notion of participation on the boards for universal rights can be strategically promoted in that it is effective socialization policy with effective promotion of the participation of service users / A participação em conselhos municipais é uma conquista histórica de parte dos movimentos sociais e organizações que lutaram pela redemocratização do País. Com a sua previsão na Constituição Federal de 1988, buscava-se por meio da institucionalização destes espaços via políticas públicas, o envolvimento da população na construção de avanços democráticos ainda necessários para a universalização de direitos sociais e a socialização da política. Após 27 anos de sua previsão, apesar da ampliação significativa destes e das políticas públicas, há diversas críticas sobre a forma como efetivamente ocorre à participação nestes espaços. A partir da Psicologia Sócio-Histórica, este estudo teve como objetivo realizar uma análise psicossocial na perspectiva de compreender a Dimensão Subjetiva da Participação em um Conselho Municipal. Para tanto se utilizou da observação participante nas reuniões ordinárias e extraordinárias do conselho com foco nas posições/significados/ações que servem como referencia aos conselheiros no que tange a experiência participativa. Foi constatado que a referência para participação está alinhada com uma perspectiva de Estado gerencial, que a reduz a uma prática de gestão despolitizada e na contramão do processo de luta pela universalização de direitos. Em nossa análise, apontamos que esta compreensão oculta relações de poder e também sua própria gênese nas relações da estrutura/superestrutura dos processos de transformações capitalistas no Brasil. A desnaturalização do sujeito que participa, ao identificá-lo como sujeito histórico, possibilita identificar processos que ocultam o autoritarismo sob uma noção de democracia burguesa. Por fim, compreendendo as contradições no âmbito da sociedade civil, conclui-se que a noção da participação para universalização de direitos nos conselhos pode ser estrategicamente fomentada na medida em que se efetiva a socialização da política com efetiva promoção da participação de usuários dos serviços

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Livia Maria Camilo dos Santos.pdf: 1653442 bytes, checksum: 69d581f69706d4ebfdae7893924cb3fe (MD5) Previous issue date: 2015-09-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research is built over the dialogue between the popular and academic knowledge, understanding this relationship in its dialectical process. It is based on the assumption that practices developed by conventional people in their everyday routine, make our history a fertile ground and a producer of social, psychological and concrete changes. It seeks to analyze how manifestations of popular culture can contribute to the transformation of a neighborhood in a community. Thus, as a methodology, it was used the observation in loco, recording the experiences and also conversation with the residents and the local artists, under the perspective of theme field (SPINK, 2003). The empirical field of research lies in Morro do Querosene in São Paulo, which hosts the traditional celebration of the bumba meu boi from Maranhão, the Cosme e Damião festival and the berimbau orchestra project developed by Dinho Nascimento. The theoretical framework is based on Vygotsky, who claims that psychology must involve the totality on how people live their lives, because the psychological has its genesis in society, thereby overcoming the dichotomies between reason/emotion and between subjectivity/objectivity. It covers the psychosocial positivity of the emotions, seeking guidance in Espinosa to work its ethical-political dimension, philosopher known as monistic, for advocating the inseparability between reason and emotion and between body and mind. Concepts that Vygotsky entered the marxist psychology to explain the emergence of the singular and the creation despite the social determination, thus introducing the esthetic psychology. His book, Psychology of Art, provides the coordinates to understand this process, emphasizing catharsis as a moment of transformation. His conception of catharsis opposes Aristotle, which consisted of purification and cleansing of the soul. The analysis of popular culture was based on theoretical frameworks that it as a historical product, traversed by social contradictions; and that, in turn, respond to these contradictions, sometimes succumbing, sometimes resisting the hegemonic order of the capitalist mode of production. The analysis points to the motivation of masters to work in the collective, and also to the interface between the play and the folk art. Moreover, the presence of parties and playing in the streets allows people to get to know each other, to get out from their houses, enabling the awakening of a community common sense. It also indicates that the traditional culture can be perceived as a movement that mobilizes and aggregates, signaling the relationship between popular culture and the sense of commom. This research emphasizes that the power related to popular culture is not restricted to personal, but divides the individual from the collective, awakening the common feeling and favoring meetings. It was clear that popular and collective culture are an inseparable unity, mostly due to the masters actions that promote activities in the venue. This masters motivation is a subject that needs to be deepened in the future. For now, the point of interest is the permanence of traditional cultures and the power of collective affectation, that despite arouse feelings and actions in contradictory directions, can still separate the public and private, promoting the common sense in the local political scene / A presente pesquisa se constrói no diálogo entre o saber popular e o saber acadêmico, entendendo essa relação no seu processo dialético. Parte do pressuposto de que práticas desenvolvidas por pessoas simples nos seus cotidianos fazem da nossa história, terreno fértil e produtor de mudanças sociais, psicológicas e concretas. Busca analisar de que forma manifestações da cultura popular podem contribuir para a transformação de um bairro em uma comunidade. Para tanto, foi utilizada como metodologia a observação participante, com registros em diários de campo e conversas com moradores e artistas locais, sob a perspectiva do campo tema (SPINK, 2003). O campo empírico da pesquisa situa-se no Morro do Querosene, em São Paulo, onde acontecem as tradicionais festas do bumba meu boi maranhense, as festas de Cosme e Damião, e o projeto da orquestra de berimbaus desenvolvido por Dinho Nascimento. O referencial teórico é o de Vigotski que afirma que a psicologia deve abranger a totalidade de como as pessoas vivem as suas vidas. Mesmo porque o psicológico tem sua gênese na sociedade, superando, assim, as dicotomias entre razão/emoção e entre subjetividade/objetividade. Recupera a positividade psicossocial das emoções, buscando em Espinosa orientações para trabalhar a dimensão ético-política das mesmas, filósofo conhecido como monista, por defender a indissociabilidade entre razão e emoção e entre corpo e mente. Concepções que Vigotski inseriu na psicologia marxista para explicar a emergência do singular e da criação apesar da determinação social, introduzindo assim a estética na psicologia. O seu livro Psicologia da Arte, oferece as coordenadas para entender esse processo, destacando a catarse como momento da transformação. Sua concepção de catarse se opõe a de Aristóteles, que consistia em purificação e limpeza da alma. A análise da cultura popular se deu por meio de referenciais teóricos que a entendem como produto histórico, atravessada por contradições sociais; e que, por sua vez, respondem a essas contradições, ora sucumbindo, ora resistindo à ordem hegemônica do modo de produção capitalista. As análises apontam para a motivação dos mestres em trabalhar no coletivo, e também para a interface entre o brincar e a arte popular. Além do mais, a presença das festas e das brincadeiras nas ruas, permitem que as pessoas se conheçam, saiam de suas casas, possibilitando o despertar de um sentimento de comum, de comunidade. Indicam ainda que a cultura tradicional pode ser compreendida como um movimento que mobiliza e agrega, trazendo para pauta a relação entre cultura popular e sentimento de comum. O que mais ressaltamos na pesquisa foi que a potência ligada à cultura popular não se restringe ao pessoal, mas rompe a cisão individual e coletivo, despertando o sentimento do comum e favorecendo os encontros. Ficou claro que cultura popular e coletivo constituem uma unidade inseparável, muito em decorrência das ações dos mestres que promovem as atividades no lugar. Essa motivação dos mestres é uma constatação que precisa ser aprofundada futuramente. Interessa-nos particularmente agora a permanência das culturas tradicionais e a força de afetação coletiva, que, apesar de despertar sentimentos e ações em sentidos contraditórios, ainda consegue romper as cisões entre o público e o privado, fomentando o sentimento de comum no cenário político local

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Pires Gil.pdf: 796083 bytes, checksum: 00cb455e7cb0a8908ad4777d7c54578a (MD5) Previous issue date: 2007-05-17 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Taking as reference the adolescence reading from the estimated ones of Social-Historic Psychology, the carried through research makes a compilation regarding actually conceptions of adolescence in great areas of knowledge that guide the formularization of public politics turned toward the adolescent. Beyond the compilation on conceptions of adolescence a revision on the Brazilian description of Public politics and legislative apparatuses directed toward the adolescent was made. It s about a qualitative inquiry that had as objective to apprehend the senses about adolescence involved in the speech of a professional who acts with adolescents in the art-education area. The analysis material consists of two interviews, being that the analysis of these was made through the construction of meaning cores, from which had been identified the implicit directions in each one of the subjects that had originated the construction of these. This procedure allowed a confrontation and nterrelation of the interviewed professional speech, with theories regarding the adolescence subject. In general way, it was evidenced that the directions attributed to the adolescence by this professional, chosen for the research, are marked by conceptions of naturalizing, pathologing and universitizing character more related to the previously established concepts, instead of the constructed by the professional practical / Tomando como referência a leitura de adolescência a partir dos pressupostos da Psicologia Sócio-Histórica, a pesquisa realizada faz uma compilação a respeito de concepções de adolescência presentes em grandes áreas do conhecimento que orientam a formulação de políticas públicas voltadas para o adolescente. Além da compilação sobre concepções de adolescência foi feita uma revisão sobre o histórico brasileiro de políticas Públicas e aparatos legislativos voltados para o adolescente .Trata-se de uma investigação qualitativa que teve como objetivo apreender os sentidos sobre adolescência presentes no discurso de um profissional que atua com adolescentes na área de arte-educação. O material de análise consta de duas entrevistas, sendo que a análise destas foi feita através da construção de núcleos de significação, a partir dos quais foram identificados os sentidos implícitos em cada um dos temas que originaram a construção destes. Esse procedimento permitiu um confronto e inter-relação dos conteúdos do discurso do profissional entrevistado, com teorias a respeito do tema adolescência. De modo geral, foi constatado que os sentidos atribuídos à adolescência por parte deste profissional, escolhido para a pesquisa, são marcados por concepções de caráter naturalizante, patologizante e universalizante relacionadas mais a conceitos previamente estabelecidos, do que construídas pela prática profissional

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nilson Berenchtein Netto.pdf: 396491 bytes, checksum: b3cb7177f710b2641baa4811fe260489 (MD5) Previous issue date: 2007-06-22 / This work comprises a theoretical and bibliographical research that aims to investigate suicide as a singular and complex phenomenon that nonetheless is built from the material basis of history. To do so, the main objectives of this study are to introduce the historical changes in the meaning of suicide, to present the theoretical propositions of the phenomenon and its transformations, and to analyze the phenomenon of suicide from the epistemological categories of dialectical historical materialism, especially in the works of Vigotski, Leontiev and Luria, as well as other authors that collaborated with the development of this line of thinking in psychology. The research was based on the general bibliography available about the subject, focusing on the social history of Suicide and the theoretical propositions to interpret and analyze the data. The investigation allows the statement that suicide is an exclusively human action, closely related to the activity of the individual and with their affective-volitive bases, as well as with their needs and their knowledge about them. From the results of this study suicide can be portrayed as a phenomenon that is built from the historical and social relationships established by individuals along their existence, considering the objectivation and material and symbolic appropriation of the knowledge and experience of preceding generations / Este trabalho consiste em uma pesquisa teórico-bibliográfica que se dispõe a analisar o suicídio como um fenômeno complexo, singular, porém construído a partir das bases materiais da história. Para tanto, tem como principal objetivo apresentar as mudanças históricas do significado do suicídio, apresentar as diversas propostas teóricas que acompanham e contribuem para tais transformações e estabelecer uma análise do fenômeno a partir das categorias epistemológicas do Materialismo Histórico Dialético, especialmente pelos trabalhos de alguns dos principais representantes da psicologia que se constitui sobre essa base, Vigotski, Leontiev e Luria além de outros autores que colaboraram no desenvolvimento dessa linha de pensamento na psicologia. O processo investigativo baseou-se no levantamento bibliográfico geral sobre o tema, focando a história social do suicídio, as diversas propostas teóricas para seu estudo e na elaboração do referencial de análise e interpretação dos dados. Esta investigação permite afirmar que suicídio é um ato exclusivamente humano, estreitamente relacionado com a atividade dos indivíduos e com sua base afetivo-volitiva, assim como com suas necessidades e do conhecimento que o sujeito possui das mesmas. Após essa pesquisa pode-se afirmar que o suicídio é um fenômeno construído a partir das relações históricas e sociais estabelecidas pelo sujeito ao longo de sua existência, considerando suas objetivações e apropriações materiais e simbólicas dos conhecimentos e experiências historicamente acumulados pelas gerações precedentes

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bronia Liebesny.pdf: 587471 bytes, checksum: 8d6356eb21dd2424f68a0c425917a281 (MD5) Previous issue date: 2008-10-06 / This essay is the presentation of a professional intervention proposal. It is theoretically and methodologically based on the Social-Historical perspective in Psychology. The professional acts in mediating the analysis of a project for the future produced by the individual; the analysis is developed with the author himself. This intervention aims to allow the subject the perception of the conditions to transform an ideological projected future in a meaning zone. The written speech worked on is a project for the future, based on a specific enunciate, and its analysis is conducted through an `opened script´ continuously dialogued, made up from the speech itself. Professional activity is criticized and directed towards promoting health. This intervention intends to create the conditions to one´s reflection about the process of building his universe of significants and meanings, in order to potentialize his conditions to be active in transforming the social reality in which he belongs / Este trabalho apresenta uma proposta de intervenção profissional, sob a perspectiva teórico-metodológica da psicologia sóciohistórica. A ação do profissional é de mediação na análise pelo sujeito produtor de seu projeto de futuro. É objetivo da intervenção, dar condições, ao sujeito, de transformação de uma produção ideologizada - sobre seu futuro - em zona de sentido; e de refletir sobre seu processo de produção de significados e sentidos, de modo a potencializar sua condição de agente transformador da realidade social. O discurso utilizado para análise resulta da elaboração escrita de um projeto de futuro solicitado com enunciado específico, e sua análise é conduzida através de ação dialogada constante, organizada por roteiro derivado do próprio discurso. A atuação profissional é pensada criticamente, em direção à promoção de saúde, com o desenvolvimento das condições do sujeito de participação na transformação das relações sociais em que se insere

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mailiz Garibotti Lusa.pdf: 2646445 bytes, checksum: fc0acabdd1ae3c35efa8ca2d9de9c0b3 (MD5) Previous issue date: 2012-12-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study is about Social Work, the rural and the dialectic mediation between the formation and the professional exercise at the rural environment, at Alagoas State. The objective is to analyse how the first one produces theorical-methodologic help, technical-operative help and ethical-politic help, to the professional practice that occurs in rural social-occupational environments at that State. It s lead question is to understand the reason why, in having professional demands, the Social Work still made itself present but in a shy way at the rural reality. We work with two hypothesis which, although may look diametrically opposite, are mediated between themselves: the rural is marginal to the profession because the formation does not make possible elements for social assistants to look at and recognize it s demands, or it s the rural movement on the actual capitalism and the insipiense of the professional work that does not demand from the academy to discuss about this reality while a professional formation. Receives centrality the treatment of the brazilian social-historic formation, of the development of Social Work formation in Brazil, of the pedagogic route of the Social Work courses from UFAL and of mediations between the Professional work of social worker at rural social-occupational environments, at Alagoas, and the professional formation offered by UFAL. It s about the study based on the critical-dialectic method, with qualitative nature and study of exploratory type, even though in it s development it already advances to the level of description and explaining of the founded reality. It was used procedimental techniques of bibliological research, documentary research and empirical research, and this last one with the application of oriented interviews by a semistructured script, done with thirteen social worker who work at rural social-occupational environments at Alagoas and that were graduated in one of the two Social Work s courses of UFAL. It s concluded that some limits of professional formational pointed since the 70 s decade were not effectively overcome, existing two main obstacles for the Professional formation to prepare the social worker to work at rural environments: the historical emptiness when dealing with society and with the profession and fragmentation of reality. So, it s realized that the pretense perspective critical, historical, dialectic and totalizing of the analysis of social processes finds itself seriously threatened, having like main point of professional formation nowadays and the assurance of it s generalistic carachter and of the mediation between the three nucleus of fundaments of formation in Social Work / O estudo trata sobre o Serviço Social, o rural e a mediação dialética entre a formação e o exercício profissional no espaço rural, no Estado de Alagoas. Objetiva analisar como a primeira produz aportes teórico-metodológicos, técnico-operativos e ético-políticos para o exercício profissional que ocorre em espaços sócio-ocupacionais rurais naquele Estado. Sua questão norteadora é entender porque, havendo demandas profissionais, o Serviço Social ainda se fazia presente apenas timidamente na realidade rural. Trabalha-se com duas hipóteses que, embora pareçam diametralmente opostas, são mediadas entre si: o rural é marginal à profissão porque a formação não possibilita elementos para que os assistentes sociais olhem-no e reconheçam as demandas, ou é o movimento do rural no capitalismo atual e a insipiência do exercício profissional que não requisitam da academia tratar sobre esta realidade durante a formação profissional. Recebe centralidade o tratamento da formação sócio-histórica brasileira, do desenvolvimento da formação em Serviço Social no Brasil, da trajetória pedagógica dos cursos de Serviço Social da UFAL e das mediações entre o exercício profissional de assistentes sociais em espaços sócio-ocupacionais rurais, em Alagoas, e a formação profissional oferecida pela UFAL. Trata-se de estudo fundamentado no método crítico dialético, de natureza qualitativa e pesquisa de tipo exploratório, muito embora em seu desenvolvimento avance para o nível de descrição e explicação da realidade encontrada. Foram empregadas as técnicas procedimentais da pesquisa bibliográfica, documental e empírica, esta última com a aplicação de entrevistas orientadas por roteiro semiestruturado, realizadas com treze assistentes sociais que trabalham em espaços sócio-ocupacionais rurais em Alagoas e foram formadas em um dos dois cursos de Serviço Social da UFAL. Conclui-se que alguns limites da formação profissional apontados desde a década de 1970 não foram efetivamente superados, existindo dois entraves principais para que a formação profissional prepare os assistentes sociais para trabalhar no espaço rural: o esvaziamento de historicidade ao tratar da sociedade e da profissão e a fragmentação da realidade. Portanto, nota-se que a pretensa perspectiva crítica, histórica, dialética e totalizante de análise dos processos sociais encontra-se seriamente comprometida, tendo como pontos nevrálgicos da formação profissional na atualidade a garantia do seu caráter generalista e da mediação entre os três núcleos de fundamentos da formação em Serviço Social

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Viviane Duarte Correia.pdf: 2938227 bytes, checksum: 2783ac28709cfca4fd350f5a7e994220 (MD5) Previous issue date: 2015-10-05 / The Cerebral Palsy (CP) is the most common cause of severe disability in childhood. Understand the circumstances in with the children with CP live is one of the premises treated in the World Report s recommendations on Disability (2012). Therefore, this study presents an analysis of the social contribution of the International Classification of Functioning, Disability and Health (ICF) in children with Cerebral Plasy. General Purpose: Know the socioeconomic and demographic universes of the children with CP based on the ICF. Specific: Detect environmental and family factors that may affect the rehabilitation process, according to the health domain of ICF; contribute to the theoretical and methodological structure of the practice of social work in rehabilitation teams of people with disabilities. Methodology: This is quantitative, qualitative and descriptive study. The subjects are 25 children and youngs, between 0 and 18 years diagnosed with CP followed by the Physical Medicine and Reabilitation Institute, Lucy Montoro Network, in the units of the southern region of São Paulo city. A family caregiver of each child with CP, was interviewed by two instruments, prepared by the researcher: Socioeconomic and demographic profile of patients with cerebral palsy; and Social Assessment based on the International Classification of Functioning, Disability and Health. Results: The survey revealed that family arrangements could interfere with treatment in children with CP. Families of children with CP, subjects of this study, have lower incomes. The support received is given by the patient s nuclear family. Most of the patients had trouble in social interactions. The housing policy showed the worst indexes, followed by education policy. For transport and health policies, there was intensity variation, however, they were assessed as facilitating the context of life of the patient. Negative attitudes of society had the lowest scores evaluation. Conclusions: The CIF represents an appropriate assessment model to obtains subsidies, that are necessary and sensitive for the analysis of human -social reality, lived by a child with CP. Furthermore, it assists in identifying disabling barriers and allows an analysis on the provision of public services / A Paralisia Cerebral (PC) é causa mais comum de deficiência física grave na infância. Compreender as circunstâncias em que vivem as crianças com PC é umas das premissas tratadas nas recomendações do Relatório Mundial sobre a Deficiência (2012). Para tanto, este estudo apresenta uma análise social sobre a contribuição da Classificação Internacional de Funcionalidade, Incapacidade e Saúde (CIF) em crianças com PC. Objetivos Geral: Conhecer os universos sócio econômico e demográfico de crianças com PC, com base na CIF. Específicos: Detectar fatores socioambientais e familiares que possam interferir no processo de reabilitação, de acordo com os domínios de saúde da CIF; contribuir para a estruturação teórico-metodológica da prática do Serviço Social nas equipes de reabilitação da pessoa com deficiência. Metodologia: Trata-se de estudo quantitativo, qualitativo e descritivo. Tem como sujeitos 25 crianças e jovens, de 0 a 18 anos, diagnosticados com Paralisia Cerebral (PC), em acompanhamento no Instituto de Medicina Física e Reabilitação do HCFMUSP, Rede Lucy Montoro, nas unidades da região sul, do município de São Paulo. Foram entrevistados um familiar cuidador de cada criança, utilizando-se dois instrumentos, elaborados pela própria pesquisadora: Perfil socioeconômico e demográfico dos pacientes com Paralisia Cerebral e Avaliação Social com base na Classificação Internacional de Funcionalidade, Incapacidade e Saúde. Resultados: A pesquisa revelou que os arranjos familiares podem interferir no tratamento em reabilitação física da criança com PC. As famílias de crianças com PC, objetos deste estudo, têm menores rendas. O apoio recebido é dado, basicamente, pelo núcleo familiar do paciente. A maioria dos pacientes apresentou dificuldades de interações sociais. A política de habitação apresentou os piores índices, seguida da política de educação. Para as políticas de transporte e saúde, houve variação de intensidade, no entanto, foram avaliadas como facilitadores ao contexto de vida do paciente. Atitudes negativas da sociedade obtiveram os piores scores de avaliação. Conclusões: A CIF apresenta um modelo de avaliação apropriado à obtenção de subsídios, necessários e sensíveis à análise da realidade humano-social, vivida pela criança com PC. Outrossim, auxilia na identificação das barreiras incapacitantes e permite uma análise sobre a oferta de serviços públicos na região Sul do município de São Paulo

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:48:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eliana Maciel Cacero.pdf: 721181 bytes, checksum: 1460c7a100670d5867e1bf2b8acc5643 (MD5) Previous issue date: 2016-03-08 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This research aims at understanding the socio-historical-cultural context of Collective Pedagogical Work Class (Aula de Trabalho Pedagógico Coletivo - ATPC) and develops a proposal for the education of ATPC as a critical collaborative space. During the process, we intended to describe ATPC socio-historical-cultural context in São Paulo Secretary of Education and in two State Schools, located in the eastern region of São Paulo. Based on the descriptions, we planned an education proposal for educators, which subsidize Teacher Coordinators to develop ATPC as a collaborative critical space. The chosen methodology was the Critical Collaborative Research (MAGALHÃES, 2011), which allows intervention in school practices through the understanding of socio-historical-cultural context, the collaborative relations among the research subjects and the redefinition of school practices. The survey was conducted with two Teacher Coordinators from the final years of elementary school, the sector in which the researcher is an educator. The focal pedagogical practice is critical collaboration at ATPC. The instruments used to for the analyses were the audio of the ATPCs meetings and the questionnaire answered by the Teacher Coordinators. The theoretical framework was guided by discussions on collaboration and critical thinking in the light of Social-Historical-Cultural Activity Theory (TASHC) and on critical education. Analyses were conducted based on the components of Social-Historical-Cultural Activity Theory, which allowed us to visualize ATPC as an activity and identify if and how critical collaboration happens in this context. The understanding of the results allowed us to develop an education proposal for ATPCs as a critical collaborative space / Esta pesquisa tem como objetivo compreender o contexto sócio-histórico-cultural da Aula de Trabalho Pedagógico Coletivo (ATPC) e desenvolver uma proposta de formação da ATPC como espaço crítico de colaboração. Nesse processo, pretendeu-se descrever o contexto sócio-histórico-cultural da ATPC na Secretaria da Educação do Estado de São Paulo e de duas escolas da rede estadual, localizadas na região leste de São Paulo. Com base nas descrições, foi planejada uma proposta de formação para formadores que subsidie o Professor Coordenador a desenvolver a ATPC como espaço crítico de colaboração. A metodologia escolhida foi a Pesquisa Crítica de Colaboração (MAGALHÃES, 2011), que possibilita a intervenção nas práticas escolares por meio da compreensão do contexto sócio-histórico-cultural, das relações colaborativas entre os sujeitos da pesquisa e da ressignificação das práticas escolares. A pesquisa foi realizada com dois Professores Coordenadores dos anos finais do Ensino Fundamental, setor do qual a pesquisadora é formadora. A prática pedagógica em foco é a colaboração crítica em ATPC. Foram utilizados como instrumentos para as análises os áudios das ATPCs e o questionário respondido pelos Professores Coordenadores. O referencial teórico estudado foi norteado pelas discussões sobre colaboração e reflexão crítica, no quadro da Teoria da Atividade sócio-histórico-cultural (TASHC) e da formação crítica de educadores. As análises foram realizadas a partir dos componentes do quadro da Teoria da Atividade Sócio-Histórico-Cultural, o que permitiu visualizar a ATPC como uma atividade e identificar se e como a colaboração crítica acontece nelas. A compreensão dos resultados permitiu desenvolver uma proposta de formação de ATPC como espaço crítico de colaboração