Submitted by Jadson Francisco de Jesus SILVA (jadson@uefs.br) on 2018-01-30T21:50:27Z No. of bitstreams: 1 ARITANA LIMA DE ALMEIDA - DISSERTA??O PDF.pdf: 1718553 bytes, checksum: 6d3cf8437b1ba9d66f967dcbc4505e1d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-30T21:50:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ARITANA LIMA DE ALMEIDA - DISSERTA??O PDF.pdf: 1718553 bytes, checksum: 6d3cf8437b1ba9d66f967dcbc4505e1d (MD5) Previous issue date: 2017-08-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The present work for the purpose, some paths covered by Brazilian education during the part of the period of greater rigidity of the civil-military regime and the way in which the ideals of conservation of the order established by dictatorship and its economic interests were reflected in teaching and culture school in the city of Feira de Santana. The analysis began in 1968, when Institutional Act No. 5 (AI-5) entered into force - when the civil-military dictatorship became more difficult, when surveillance, censorship and repression no longer existed. were veiled, but clear and cruel, and ended in 1974, as the year in which the so-called "economic miracle" ended, with an oil crisis. During the period under study, new regulations were introduced for basic and higher education, reflecting education and conservation and authoritarian state, making clear in their purposes that they aimed at building a liberal economic program and a passive and uncritical society. As legislation, education and integration of education through a critical, reflective and transformative education. The work was carried out from a case study at the Feirense Municipal Gymnasium Joselito Amorim school. The school was created in 1963, during the administration of the mayor Francisco Pinto, with the name of Municipal Gymnasium of Feira de Santana and it underwent a first hearing of the dictatorial regime soon in the following year, in 1964 with a dismissal of the mayor and appointment of Joselito Amorim to take charge, which started the construction of a new school building and points to the name of Joselito Amorim Municipal Gymnasium. The school became, therefore, a space of political conflicts, not which, through the teaching, an educated ideal of society was disputed for subjects to be formed. Oral sources, interviews with former students of the school, and photos of the city during the period studied were sent. In the first moment of the work, ruptures and continuities in education from the 1960s onwards are discussed, considering the influences exerted by the authoritarian State that was established in Brazil after 1964. In order to consolidate its ideals of development, homeland and nation, education was put under the control and surveillance of the security organs and had their curricula reformulated at all levels of education, becoming increasingly uncritical and technical, to provide more effective workforce for a developing industry. In-hand of the City of Feira de Santana during the 1960s and 1970s, addressing local politics, in line with the national political context and its influence on education movements in the city. Finally, they are addressed as memories of the subjects who experienced the education in the Municipal Gym Joselito Amorim during the period cut in the research. The memories brought by them are extremely important for an understanding of school everyday and the political elements that permeated the school culture without the end of the 1960s and the first time of the 1970s in the city of Feira de Santana. / O presente trabalho tem por objetivo compreender alguns caminhos percorridos pela educa??o brasileira durante parte do per?odo de maior rigidez do regime civil-militar e a maneira como os ideais de conserva??o da ordem estabelecida pela ditadura e seus interesses econ?micos se refletiram no ensino e na cultura escolar na cidade baiana de Feira de Santana. A an?lise inicia-se a partir de 1968, ano em que entrou em vigor o Ato Institucional n? 5 (AI-5) ? quando a ditadura civil-militar tornou-se mais dura, quando a vigil?ncia, a censura e a repress?o j? n?o eram veladas, mas sim, n?tidas e cru?is ?, e finda em 1974, por ser o ano em que se encerra o per?odo do chamado ?milagre econ?mico?, com a crise do petr?leo. Durante o per?odo estudado, foram institu?das novas regulamenta??es para o ensino b?sico e superior, refletindo na educa??o o car?ter conservador e autorit?rio do Estado, deixando claros os seus prop?sitos que almejavam a constru??o de um programa econ?mico de car?ter liberal e uma sociedade passiva e acr?tica. As legisla??es de ensino implementadas durante a ditadura abortaram mais uma vez movimentos de transforma??es na educa??o, que vinham sendo constru?dos por educadores, militantes e intelectuais da educa??o por um ensino cr?tico, reflexivo e transformador. O trabalho foi realizado a partir de um estudo de caso na escola feirense Gin?sio Municipal Joselito Amorim. A escola foi criada em 1963, durante a gest?o do prefeito Francisco Pinto, com o nome de Gin?sio Municipal de Feira de Santana e sofreu a primeira interven??o do regime ditatorial logo no ano seguinte, em 1964 com a destitui??o do prefeito e a nomea??o de Joselito Amorim para exercer o cargo, que inciou a constru??o de um novo pr?dio escolar e deu ? escola o nome de Gin?sio Municipal Joselito Amorim. A escola tornou-se, assim, um espa?o de conflitos pol?ticos, no qual se disputava, atrav?s do ensino, um ideal de sociedade pra os sujeitos a serem formados. Foram utilizadas fontes orais, entrevistas com ex-alunos da escola, e fotografias da cidade no per?odo estudado. No primeiro momento o trabalho s?o discutidas rupturas e continuidades na educa??o a partir dos anos de 1960, atentando para as influ?ncias exercidas pelo Estado autorit?rio que se firmou no Brasil ap?s 1964. A fim de consolidar seus ideais de desenvolvimento, p?tria e na??o, a educa??o foi posta sob o controle e vigil?ncia dos ?rg?os de seguran?a e tiveram seus curr?culos reformulados em todos os n?veis de ensino, tornando-se cada vez mais acr?tica e tecnicista, para fornecer m?o de obra mais eficaz para a ind?stria que se desenvolvia. Em seguida trata da cidade de Feira de Santana durante as d?cadas de 1960 e 1970, abordando aspectos da pol?tica local, em conson?ncia com o contexto pol?tico nacional, e sua influ?ncia nos movimentos da educa??o na cidade. Por fim s?o abordadas as mem?rias dos sujeitos que vivenciaram a educa??o no Gin?sio Municipal Joselito Amorim durante o per?odo recortado nesta pesquisa. As mem?rias trazidas por eles s?o de extrema import?ncia para a compreens?o do cotidiano escolar e dos elementos pol?ticos que permeavam a cultura escolar no final da d?cada de 1960 e primeira metade da d?cada de 1970 na cidade de Feira de Santana.

A Sociologia, a partir do seu retorno à educação básica como disciplina escolar obrigatória, no ano de 2009 no estado de São Paulo, tornou-se palco de discussões que refletiam sobre seus objetivos, currículo, material didático, condições de trabalho e formação docente. Sua trajetória histórica intermitente pelo currículo trouxe implicações para as pesquisas voltadas a esta temática que, mesmo existindo em número considerável, constituem ainda escassas referências para aqueles e aquelas que se aventuram no ensino de Sociologia. Nesta pesquisa, que tem por objeto de estudo as práticas docentes de um professor e uma professora de Sociologia da rede pública de ensino do estado de São Paulo, compreende-se a escola e seus agentes como produtores de cultura e, por isso, analisa-se aquilo que professores/as de Sociologia realizam na sala de aula. Acredita-se que estas análises realizadas sobre práticas observadas em uma mesma escola dizem respeito a condições e questões que perpassam o nível individual e ao mesmo tempo contribuem para discussões relacionadas tanto ao que é específico da rede estadual paulista quanto ao que está se configurando como próprio da Sociologia no formato de disciplina escolar. / Sociology, from its return to basic education as a mandatory subject in the State of São Paulo, in 2009, has become object of discussions regarding its objectives, curriculum, teaching resources, work environment and teacher formation. Its intermittent historical trajectory in the curriculum has brought about some implications to the research in the area, which, even though existing to a considerable extent, still yields scarce references to those who venture teaching Sociology. The present research, based upon the teaching practice of two São Paulo public-school Sociology teachers, a man and a woman, understands the school and its agents as culture producers and, therefore, analyses what Sociology teachers actually do in the classroom. We believe the analysis performed about practices observed in a single school regard conditions and questions which pervade the individual level, yet contribute to discussions related both to specificities of São Paulos public school and to what has been coming forth as belonging to Sociology as school subject.

Esta dissertação propõe um estudo sobre a construção de critérios atualmente utilizados para a adoção de livros didáticos de Língua Portuguesa no Ensino Médio. Toma-se como objeto e fonte de estudo o Guia do Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) publicado em 2012, investigando de que maneira esse texto expõe os critérios para aprovar títulos de Língua Portuguesa para o Ensino Médio, como os documentos oficiais impõem uma ordem aos livros, no sentido sugerido por Roger Chartier (1990). Ao estabelecer as condições para a aprovação, o PNLD acaba por ordenar também a escrita e a edição dos títulos que recomenda. Não se poderia deixar de articular questões que envolvem a adoção de obras didáticas com as questões relativas aos currículos de língua portuguesa do Ensino Médio, às trajetórias profissionais dos avaliadores do Programa e às necessidades postas pelo mercado editorial, pois esses aspectos são imprescindíveis para compreender o livro didático como produto e, ao mesmo tempo, produtor de iniciativas editoriais e escolares. / This thesis proposes a study on the construction of criteria currently used for the adoption of Portuguese language textbooks in High School. It takes as the object and source of study the National Program Guide Textbook (PNLD) published in 2012, investigating how this text sets out the criteria for approving titles of Portuguese Language to High School, how official documents impose an \"order\" to the books in the sense suggested by Roger Chartier (1990). By establishing the conditions for approval, PNLD also order the writing and editing of the titles recommended. It could not let articulate issues surrounding the adoption of textbooks with issues concerning Portuguese Language curriculum of High School, to the career paths of Program evaluators and needs posed by the publishing market, as these aspects are essential to understand the textbook as a product and, at the same time, producer of editorial and educational initiatives.

Submitted by Nara Lays Domingues Viana Oliveira (naradv) on 2015-07-03T22:59:03Z No. of bitstreams: 1 carlaveronica.pdf: 1396607 bytes, checksum: e1efe9cc6bd1ffd0d0b856dcb643697e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-03T22:59:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 carlaveronica.pdf: 1396607 bytes, checksum: e1efe9cc6bd1ffd0d0b856dcb643697e (MD5) Previous issue date: 2013 / Nenhuma / Instituições de ensino evidenciam um conjunto de características comumente denominadas coisas de escola. Há educandários, porém, que além destas características universais, apresentam também especificidades, isto é, uma cultura escolar própria, construída historicamente com base em valores e normas que se traduzem nas práticas cotidianas. Este estudo teve como objetivo identificar elementos que constituíram/constituem a cultura escolar do Instituto Federal do Rio Grande do Sul Câmpus Sertão. Para tal, a memória de ex-alunos foi assumida como principal objeto de pesquisa. Assim, através de reminiscências, um grupo de egressos do curso Técnico em Agropecuária (1972 – 2010), contribuiu efetivamente para dar resposta à questão norteadora, isto é, como os egressos rememoram o tempo vivido e que marcas da cultura escolar estão presentes em suas memórias? O estudo valeu-se de referenciais da história cultural, em especial cultura escolar e memória constituíram ferramentas conceituais básicas, tendo como principais inspiradores autores como Peter Burke, Dominique Julia, Sandra Pesavento, Clifford Geertz e Pierre Nora, entre outros. Os procedimentos metodológicos foram desenvolvidos em dois momentos, o primeiro consistindo na aplicação de questionário e o segundo na efetivação de entrevistas gravadas e transcritas. O conjunto de dados e narrativas permitiu chegar a algumas conclusões, tais como identificar características gerais e outras muito específicas daquele contexto escolar: uma cultura envolvendo diferentes manifestações de práticas instauradas no interior da escola e do internato, transitando de alunos a professores, de normas a costumes, de prescrições a desobediências, de elogios a delitos; desde a tradição dos apelidos até a permanência de determinadas atitudes e valores ainda hoje reverenciados. As narrativas evidenciaram o que demais pesquisadores têm constatado: a memória é um cabedal infinito, do qual no momento da evocação só se registram fragmentos. Igualmente ficou constatado que a memória de hoje abranda os acontecimentos relacionados a práticas cotidianas, difíceis de enfrentar no passado. Outra constatação digna de destaque: os fatos relembrados evidenciam, indiretamente, a maneira como a escola se estrutura e se organiza ao longo dos anos, reforçando ou não alguns mecanismos causadores de dominação ou de conformismos. Tais mecanismos – nem sempre decorrentes de legislação ou de diretrizes políticas advindas do poder público – ajudam a edificar determinada cultura escolar. / Educational institutions show a set of features commonly names “school stuff”. However, there are educational establishments that also present some specifics besides these universal features, that is a school culture itself, historically constructed and based on values and standards that translate into everyday practices. This study aimed to identify elements that constituted/constitute the culture of the Federal Institute of Rio Grande do Sul, Sertão Campus. In order to do this, the memory of former students was taken as the main research object. Thus, through reminiscences, a group of students graduated in Agriculture Tech (1972 - 2010) effectively contributed to respond the main question: How do graduates recall the time lived and what trademarks of school culture are there present in their memories? The study drew on cultural history references, especially school culture and memory as the basic conceptual tools. The main inspiring authors are Peter Burke, Dominique Julia, Sandra Pesavento, Clifford Geertz, and Pierre Nora, among others. The methodological procedures were developed in two phases, the first consisting of the questionnaires and the second on execution of interviews recorded and transcribed. The dataset and narratives allowed come to some conclusions, such as identify general characteristics and other very specific that school context: a culture involving different manifestations of established practices within the school and the boarding school, the teachers, the customs standards, the requirements of the praise disobediences irregularities, Since the tradition of surnames until the permanence of certain attitudes and values today still revered. The narratives showed what other researchers have found: memory is an infinite scope, which only fragments are recorded at the time of recall. Likewise, it was found that current memory softens the events related to daily practices, which were difficult to face in the past. Another finding worth highlighting: the facts recalled indirectly influence how the school is structured and organized over the years, whether reinforcing or not some mechanisms that cause domination or conformism. Such mechanisms - not always due to legislation or policy guidelines from the government, help building a particular school culture.

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Suellen Beatriz Martins Casagrande.pdf: 452883 bytes, checksum: f97324363110dff58999598c75fad38f (MD5) Previous issue date: 2014-08-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study investigates how Planning is understood in the culture of the school, considering the perceptions of nine teachers and a manager of an elementary school (Fundamental I) from a private school in São Paulo, searching for the improving of the practice of these professionals and the teaching-learning process. The paper presents a theoretical exploration of Planning and school culture from a selection of authors whose proposals are linked to the educational environment. This enables the understanding of different levels, their roles, objectives and use for the contribution and the development of pedagogical work and teaching-learning process. Then, the concepts of culture of some authors on issues relating to school context, organization, identity and attachment to Planning are reviewd. Documentary analysis of different Plannings of the school researched make possible to establish relationships between theory, research context and practice, joined to the use of questionnaire and semi structured interviews. Results indicate the importance of planning as a tool that offers significant possibilities for the educator to work and to the educational institution, as well the contribution to the quality of teaching-learning process and success in school development / O presente estudo investiga como o Planejamento é compreendido na cultura da escola, considerando as percepções de nove professoras e uma gestora do Ensino Fundamental I de uma escola privada de São Paulo, tendo em vista o aprimoramento da prática desses profissionais e do processo de ensinoaprendizagem. O trabalho parte de uma exploração teórica referente aos temas Planejamento e cultura da escola a partir de uma seleção de autores cujas propostas estão vinculadas ao meio educacional. O que possibilita a compreensão sobre diferentes níveis, respectivas funções, objetivos e utilização para a contribuição e o desenvolvimento do trabalho pedagógico e do processo de ensinoaprendizagem. Em seguida, são revistas as concepções de alguns autores sobre cultura respaldam questões referentes ao contexto escolar, organização, identidade e vinculação ao Planejamento. Análises documentais de diferentes Planejamentos da escola pesquisada permitem estabelecer relações entre a teoria, o contexto pesquisado e a prática, além da aplicação de questionário e entrevista semiestruturada. Os resultados permitiram verificar a importância do Planejamento enquanto instrumento que oferece possibilidades significativas de trabalho ao educador e à instituição de ensino, bem como a contribuição para a qualificação do processo de ensino-aprendizagem e para o êxito no desenvolvimento escolar

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aline Martins de Almeida.pdf: 1994391 bytes, checksum: 2e3b7e4b14f3c0ec868a06100998439f (MD5) Previous issue date: 2013-07-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims to analyze the process of implementation, appropriation and adaptation of the first public Kindergarten of Sao Paulo, an annex of Normal School Caetano de Campos expressed in existing dialogues between the educational project of Republican State and the rites, rituals and teaching practices that characterizes the culture and the daily school of the period of 1896 to 1912. The trajectory of this study starts in a perspective of the opening of school s flight recorder in three movements: in the first moment, unveil the real curriculum, the hidden and the curriculum in action; the second movement, to examine the pedagogical proposals that based this institution; the third movement, to contextualize and to register how the rites and the rituals that are in the configuration of internal space and the pedagogical practices in the people willing a new sense of temporality and spatiality of the development of children s activity in the school situation. In order to understand how the rites and rituals in the schooling of childhood in Sao Paulo among 1896 and 1912 were built, we will do a theoretical and historical analysis from reports of public instruction; of materials obtain in the school Caetano de Campos collection, on pedagogical magazines, on teacher s reports about the students and about the school s operation, the class record book and the games, that guided our studies about the education and the senses in the end of 19th century and the beginning of 20th century. This study enable us to understand how the educational mechanisms, didactic and pedagogical were effectively experienced in this institution and those that have been recreated and ritualized to meet not only the principles of state formation of the Brazilian people, but also, above all, as place of practices and historical, cultural and social interactions / Esta pesquisa tem por finalidade analisar os processos de implantação, apropriação e adaptação do primeiro Jardim da Infância Público de São Paulo anexo à Escola Normal Caetano de Campos expressos nos diálogos existentes entre o projeto educativo do Estado Republicano e os ritos, rituais e práticas pedagógicas que caracterizaram a cultura e o cotidiano escolar do período de 1896 ao ano de 1912. A trajetória deste estudo parte numa perspectiva de abertura da caixa preta da escola em três movimentos: num primeiro movimento, desvendar o currículo real, o oculto e o em ação, num segundo movimento, examinar as propostas pedagógicas que alicerçaram esta instituição, e, num terceiro movimento, contextualizar e registrar como os ritos e os rituais presentes na configuração do espaço interno e das práticas pedagógicas dispuseram nas pessoas uma nova noção de temporalidade e espacialidade do desenvolvimento da atividade infantil em situação escolar. Para que possamos compreender como os ritos e rituais na escolarização da infância em São Paulo no período de 1896 a 1912 foram se constituindo, faremos uma análise teórica e histórica a partir de relatórios de instrução pública, de materiais obtidos no acervo da escola Caetano de Campos, nas revistas pedagógicas, nos relatórios de professores sobre os alunos e sobre o funcionamento da escola, os diários de classe e os brinquedos, que nortearam os nossos estudos acerca da educação dos sentidos no fim do século XIX e início do século XX. Este trabalho nos possibilita compreender como os mecanismos educativos, didáticos e pedagógicos foram efetivamente vivenciados nesta instituição e os que foram recriados e ritualizados para atender não apenas aos princípios estatais de formação do povo brasileiro, mas, sobretudo, como lugar de práticas e de interações históricas, culturais e sociais

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SANDRA HERSZKOWICZ FRANKFURT.pdf: 1762948 bytes, checksum: 203a0e286ed4b6f94a4e098c4854667c (MD5) Previous issue date: 2007-02-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work aims to investigate the practices of the Normal School celebrations in the city of Pirassununga, in the period between 30 's and 50 's decades of the last century. The intent is to analyze the practices of the school celebrations as one of the instruments of the educational career and of the republican social memory. For so much, take as sources, Cardim's Manual (1916), a anthem book found in the library of the school in Pirassununga, the legislation on the school celebrations, the magazines: Educação (1927-1930), Escola Nova (1930-1931), Educação (1931-1932), Revista de Educação (1933-1944) and Educação (1945-1961), besides the references on the subject in the newspaper O Movimento . To these sources, interviews with former- teachers of the Normal School of Pirassununga are added , who studied during the period that comprehends the research and a notebook produced in the Teaching Practice discipline for one of the former-teacher interviewee. To accomplish the proposed analysis, the celebrations of the Normal School of Pirassununga, carrying itself in counts the learning of the educational exercise, they were classified in celebrations of the school success and celebration to learn to do with . It verified that at Normal School celebrations of Pirassununga, besides composing the educational professional culture, they constitute the social memory of the city / Neste trabalho, objetiva-se investigar as práticas das festas da Escola Normal de Pirassununga, entre as décadas de 1930 e 1950. O intento é analisar as práticas das festas escolares como um dos instrumentos da profissão docente e da memória social republicana. Para tanto, toma-se como fontes o manual de Cardim (1916), um hinário encontrado na biblioteca da Escola, a legislação sobre as festas escolares, as revistas: Educação (1927-1930), Escola Nova (1930-1931), Educação (1931-1932), Revista de Educação (1933-1944) e revista Educação (1945-1961), além das referências sobre o assunto no Jornal O Movimento . A essas fontes, somam-se entrevistas com ex-normalistas da Escola Normal de Pirassununga que estudaram durante o período que compreende a pesquisa e um caderno produzido na disciplina Prática de Ensino por uma das ex-normalistas entrevistada. Para realizar a análise proposta, as festas da Escola Normal de Pirassununga, levando-se em conta o aprendizado do exercício docente, foram classificadas em festas do sucesso escolar e festas para aprender a fazer com . Constatou-se que as festas na Escola Normal de Pirassununga, além de comporem a cultura profissional docente, constituem a memória social da cidade

Submitted by Jailda Nascimento (jmnascimento@pucsp.br) on 2016-10-03T14:11:15Z No. of bitstreams: 1 Estela Ribeiro.pdf: 680426 bytes, checksum: d29400d2bd2a9fe570ab2afe0592cdce (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-03T14:11:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Estela Ribeiro.pdf: 680426 bytes, checksum: d29400d2bd2a9fe570ab2afe0592cdce (MD5) Previous issue date: 2016-07-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The current work aims to understand how the young students of a Paulista public high school, involved in the black consciousness project during the 6th. grade to the 3rd. grade of high school have appropriated of the mentioned project and it is intended to verify the evidence as the experiences of the students participation in the school project influenced in their views, values and action about prejudice/racism. The research will happen by the analysis of the searches: oral, including interviews with selected students and analysis of written sources, such as the school pedagogical project and projects focused on education of ethnic-racial relations based on law 11.645/08 and the national curriculum guidelines for the education of racial-ethnic relations and for the teaching of History and Afro-Brazilian and African culture in addition to the History class diary of 2014. The authors that support the research are Kabengele Munanga, Nilma Lino Gomes and Petronilla Beatriz Gonçalves to work ethnic and racial issues; Jacques d’Adesky and Vera Maria Candau for the discussion involving multiculturalism and interculturalism; Dominique Julia and Antonio Viñao Frago with the analysis of the school culture and Ivor F. Goodson to reflect on the construction of the curriculum. The methodology of oral History is replaced by the work of Jacques Le Goff, Verena Alberti and Jacy Alves Seixas / O presente trabalho tem como objetivo compreender como os alunos de uma escola estadual paulista de ensino médio, envolvidos no projeto Consciência Negra da escola no período escolar do 6º ao 3º do ensino médio se apropriaram do referido projeto foi apropriado e pretende-se verificar indícios de como as experiências de participação dos estudantes no projeto da escola influenciaram na suas concepções, valores e ações em relação ao preconceito/racismo. A investigação foi realizada por meio da análise de fontes: orais, incluindo entrevistas com alunos selecionados e análise fontes escritas, como o projeto pedagógico da escola e dos projetos focados na educação das relações étnico- raciais com base na lei 11.645/08, e nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, além do diário de classe da disciplina de história do ano de 2014. Os autores que embasam a pesquisa são Kabengele Munanga, Nilma Lino Gomes e Petronilha Beatriz Gonçalves para trabalhar as questões étnico-raciais; Jacques d’Adesky e Vera Maria Candau para a distinção entre multiculturalismo e interculturalismo; Dominique Julia e Antonio Viñao Frago com a análise de cultura escolar e Ivor. F. Goodson para refletir sobre a construção do currículo. A metodologia da História Oral é subsidiada pelos trabalhos de Jacques Le Goff, Verena Alberti e Jacy Alves Seixas

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-17T11:24:45Z No. of bitstreams: 1 Mary Jones Ferreira de Moura Aquino.pdf: 5601703 bytes, checksum: 7f3759b731c9e2eb04591fd42c691609 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-17T11:24:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mary Jones Ferreira de Moura Aquino.pdf: 5601703 bytes, checksum: 7f3759b731c9e2eb04591fd42c691609 (MD5) Previous issue date: 2016-09-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present research investigates the different student organizations spawned between the years of 1949 and 1958 at the Colégio de São Luiz and the Liceu Maranhense. Both schools are located in the Brazilian city of São Luís, Maranhão state. At the Colégio de São Luiz, a private institution, there is the Grêmio Cultural e Recreativo "Luiz Rêgo", responsible for publishing the newspaper Avante (1949-50). At the Liceu Maranhense, a public institution, the students organized themselves in social fellowships or fraternities. Each had it's own newspaper: Folha Estudantil (1951), O Estudante de Atenas (1956-57), and O Liceu (1957-1958). Such organizations published literary texts on the school's everyday life and local and national political issues, as well as advertisements, circulating both in and outside the school. All such publications exist almost concomitantly to the emergence of a group of young writers in the late 1940s, prominent literary innovators and, in the following years, critics to the political and social life in Maranhão. This paper aims to problematize this group -- present in the collective memory of the city as the "Geração Maranhense de 45" --, in order to better understand the movement, and to better investigate the relationships with student organizations' newspapers. This paper also intends to understand the dynamics of sociability promoted by the student press among students, contributing to the understaing of their practices in the context of school culture of institutions. For the analysis of the newspapers, we used the referential methodology of Cruz and Peixoto (2007), and Luca (2011), and the investigation on sociability undertaken by Sirinelli's student press (1998) / A pesquisa investiga, por meio de impressos estudantis, as organizações discentes existentes entre 1949 a 1958 no Colégio de São Luiz e Liceu Maranhense, escolas localizadas em São Luís do Maranhão. No Colégio de São Luiz, de ensino privado, temos o Grêmio Cultural e Recreativo ―Luiz Rêgo‖ com o jornal Avante (1949-1950). No Liceu Maranhense, de ensino público, os alunos organizavam-se em Grêmio e Centro Liceista com seus respectivos jornais: Folha Estudantil (1951), O Estudante de Atenas (1956-1957) e O Liceu (1957-1958). Essas organizações estudantis publicavam, em seus impressos, textos literários do cotidiano escolar e relacionados às questões políticas da cidade e do país. Os jornais ainda publicavam anúncios, circulando, também, fora das instituições escolares. Esses impressos são publicados quase que concomitantemente à emergência, nos anos finais da década de 1940, de um grupo de jovens escritores, com suas publicações na imprensa corrente, despontam como inovadores literários e, nos anos posteriores, críticos da realidade política e social maranhense. Procura-se problematizar esse grupo – presente na memória coletiva da cidade como ―Geração Maranhense de 45‖ – para uma melhor compreensão do movimento e investigação das relações com as publicações dos estudantes organizados. Pretende-se, também, compreender a dinâmica de sociabilidade que os impressos estudantis proporcionavam entre os estudantes, contribuindo para o entendimento das práticas discentes no contexto da cultura escolar das instituições escolares. Para análise dos jornais, foram utilizados os referenciais metodológicos de Cruz e Peixoto (2007) e Luca (2011) e a investigação sobre a sociabilidade empreendida pelos impressos estudantis de Sirinelli (1998)

A dissertação de mestrado intitulada Relevância da dimensão cultural na escolarização de crianças negras discorre sobre iniciativas de educação escolar surgidas em contextos de afirmação de valores existenciais afro-brasileiros e persegue os objetivos de (a) investigar as bases teóricas e práticas escolares de pedagogias estruturadas a partir de reposições e reelaborações culturais negras na diáspora e (b) discutir a relação entre cultura do educando e cultura escolar presente nestas concepções educativas. Partimos da hipótese que a presença da história e cultura afro-brasileira no currículo escolar atua como um fator de favorecimento do processo de escolarização das crianças negras, as quais vários estudos apontam como mais vulneráveis a serem colocadas em situação de fracasso e evasão escolar e suscetíveis de sofrerem preconceito e discriminação étnico-racial. Ao final do texto concluímos com outra hipótese, não excludente da primeira: a presença da história e cultura afro-brasileira como instrumento do processo de escolarização favorece a experiência da educação escolar de crianças negras; por outro lado, tomar a história e cultura negra como fundamento da escolarização exige a emergência de outra cultura escolar, pois uma transformação nesse nível modifica não somente os conteúdos pedagógicos e práticas de ensino, mas o próprio entendimento do que seja a noção de Escola. Fruto de um projeto de pesquisa executado a partir de março de 2008, para chegarmos a esses resultados realizamos pesquisa documental, bibliográfica e de campo sobre o Projeto Político Pedagógico Irê Ayó (Caminho da alegria em iorubá), em atividade na Escola Municipal Eugênia Anna dos Santos, em Salvador-BA, desde 1999, instituição situada no terreiro de candomblé Ilê Axé Opô Afonjá. O histórico de implantação desse projeto nos remeteu à Mini Comunidade Obá Biyi, outra iniciativa de educação escolar ocorrida no terreiro entre 1978 e 1986. Para alinhar as duas iniciativas tomamos o adinkra sankofa como procedimento metodológico, ou seja, procuramos desvelar os legados construídos por ambas para refletir sobre políticas públicas educacionais específicas para as crianças negras no futuro. Destarte, adotamos como critério de avaliação para um estudo da prática cotidiana escolar três dimensões inter-relacionadas, (I) a dimensão institucional ou organizacional; (II) a instrucional ou pedagógica; e (III) a sociopolítica ou cultural, como propostas por Marli André. Encontramos suporte teórico para diferenciar estrategicamente escolarização e educação em Mwalimu Shujaa e construímos nosso referencial sobre cultura negra reposta na diáspora a partir de Mestre Didi, Muniz Sodré e Juana Santos. Estabelecemos a contribuição do ativismo negro ao pensamento educacional sobre ideias de Nilma Gomes e Petronilha Silva e argumentamos sobre a necessidade de um ensino culturalmente relevante para crianças negras com Gloria Ladson-Billings. Avançamos para compreender o eurocentrismo do pensamento pedagógico a partir de Narcimária Luz e Marco Aurélio Luz e, por fim, a partir de Vanda Machado pudemos repensar a utopia de escolarizar crianças negras a partir da afirmação de seus valores existenciais. Procuramos compreender o embate que daí advêm, entre escolarização e cultura afro-brasileira, com a noção de didática da dupla consciência, inspirada no o pensamento de W. E.B Du Bois. / The Master thesis entitled Relevance of the cultural dimension for the schooling of Black children investigates initiatives of schooling raised in contexts of affirmation of Afro-Brazilian existential values. It seeks to (a) explore the theoretical basis and school practices of pedagogies based upon cultural re-elaborations of the Black Diaspora and (b) discuss the relation between the students culture and the school culture which underlies those educative conceptions. We depart from the hypothesis that the presence of Afro-Brazilian history and culture in the school curriculum might favor the process of schooling for Black children. A number of studies have shown that Black children are more vulnerable to being placed at risk of school failure and school drop-out, and also to be susceptible to suffering racial discrimination at school. The text comes up with a second hypothesis, which does not exclude the former: the presence of Afro-Brazilian history and culture as an instrument of schooling indeed favors the experience of schooling of Black children; on the other hand, taking Afro-Brazilian history and culture as a grounds for schooling requires the emergence of a different school culture, because a transformation of this kind changes not only pedagogical contents and teaching practices, but also the very understanding of what School, as an institution, is about. This research project started in March 2008; to achieve our results we conducted documentary, bibliographic and field research on the Political Pedagogical Project Irê Ayó (Path to Joy in Yoruba language), which has been ap.lied since 1999 at Municipal School Eugênia Anna dos Santos, in Salvador, Bahia, placed in the Afro-Brazilian religious (candomblé) temple Ilê Axé Opô Afonjá. The history of the implementation of this project made us turn our attention to a former project implemented at the same school between 1978 and 1986, Mini Comunidade Obá Biyi. We took the adinkra sankofa as a methodological procedure that allowed us to align both initiatives; we tried to look into both projects legacies to think over specific educational public policies for Black children in the future. Therefore we adopted three interrelated dimensions as criteria for the evaluation of everyday life school practices: (I) the institutional or organizational dimension; (II) the pedagogical dimension: and (III) the sociopolitical and cultural dimension, as proposed by Marli André. We found theoretical sup.ort to the strategic differentiation of education and schooling from Mwalimu Shujaa and took our references on the repositioning of Black culture in the Diaspora from Mestre Didi, Muniz Sodré and Juana Santos. Our ideas on the contribution of Black activism for the educational thought stem from Nilma Gomes and Petronilha Silva, and our arguments on the need of culturally relevant teaching for Black children follow Gloria Ladson-Billingss writings. We built on Narcimária Luz e Marco Aurélio Luz to grasp the role of eurocentrism in Pedagogical thought, and we finally could, from Vanda Machado, rethink the utopia of schooling Black children, departing from their existential values. We could understand from that the clashes between schooling and Afro-Brazilian culture, forging the notion of Didactic of double consciousness, inspired by the thought of W. E. B. Du Bois.