Made available in DSpace on 2014-06-12T23:13:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3395_1.pdf: 777067 bytes, checksum: 41b68585114bd2ef2dfd0d800e456140 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / O exercício da sexualidade de pessoas idosas ainda é tema pouco discutido na sociedade Brasileira. Com o objetivo de avaliar a satisfação e função sexual de mulheres idosas de grupos de convivência foi utilizada entrevista estruturada envolvendo aspectos sociodemográficos, percepção de saúde e o Quociente Sexual Versão Feminina (QS-F) em 276 idosas participantes de 15 grupos de convivência do município do Recife/PE, entre 60-91 anos. Trata-se de um estudo quantitativo, descritivo exploratório de corte transversal, com coleta de dados por conveniência no período de maio a agosto de 2010. Considerou-se práticas sexuais (PS): heterossexual, homoafetiva e autoerotização. A amostra estudada teve a seguinte característica: 42% eram viúvas, 33% casadas, 16% separadas e 9% solteiras. Quanto às práticas sexuais declaradas: 24,6% heterossexual, 0,4% homoafetiva e 8,0% autoerotização. O desempenho/satisfação sexual foi avaliado como bom a excelente 26,1%, ruim a regular 6,9% e sem prática sexual nos últimos seis meses, 67%. Houve associação estatísticamente significativa entre o desempenho/satisfação sexual com: faixa etária; estado conjugal; atitude tomada ao pensar em sexo; contribuir com sustento familiar; morar com o esposo e com morbidades circulatórias e oculares. Podemos concluir que tanto a atividade como a satisfação sexual permanecem ao longo da vida, manifestando-se de diversas formas. Aspectos biopicossociais e relacionais são dimensões indispensáveis na avaliação da sexualidade ao se envelhecer

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:13:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4152_1.pdf: 653911 bytes, checksum: b1fec90624227a81bc571f1f812a5b74 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A sexualidade na velhice ainda é um tema pouco explorado, inclusive na prática clínica. Para o PSF, que deve trabalhar com a lógica da prevenção e da promoção da saúde, essa informação é fundamental para o cuidado integral dos cidadãos idosos. O presente trabalho busca abordar aspectos da satisfação sexual entre homens idosos cadastrados no PSF. Mediante entrevista face a face, foram estudados 245 homens de 60 a 95 anos, cadastrados no PSF da microrregião 4.3 do Recife, através de questionário semi-estruturado, anônimo e prétestado. A maior parte dos entrevistados foi composta por pardos (51,8%), católicos (67,2%), aposentados (90,6%), com renda familiar de até dois salários mínimos (71,1%) e média de 3,5 anos de estudo. Quase metade classifica sua saúde como regular. 83,3% residem com uma companheira e a maior parte deles (89,7%) considera este relacionamento como bom ou ótimo. A maioria (73%) afirma permanecer sexualmente ativo, sendo os que têm idade até 70 anos e coabitam com uma companheira os de maior freqüência sexual. Grande parte (87,1%) não utiliza nenhuma forma de proteção contra infecções transmitidas pelo sexo porque confia na parceira (29%), não acha necessário (22%), só tem uma parceira fixa (16%) ou não gosta de preservativos (16%). 18,1% se julgam sexualmente insatisfeitos, 32,7% são indiferentes e 49,1% se consideram satisfeitos. Foi observada associação significativa entre o grau de satisfação dos idosos com sua vida sexual atual e a idade, a saúde auto-percebida, a satisfação com a vida sexual antes dos 60 anos e a freqüência sexual atual. Independente da forma, a sexualidade continua presente na vida dos homens maiores de sessenta anos. Não se pode deixar de mencionar o papel da cultura onde estão imersos os entrevistados, sobre as questões da masculinidade, da velhice e da sexualidade. As equipes de saúde da família parecem não estar preparadas para lidar com esta realidade. A vivência da sexualidade e a interpretação destas experiências por estes homens têm um caráter plural e assim devem ser encaradas pela sociedade

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-04T12:10:59Z No. of bitstreams: 2 Dissertação Tacinara Nogueira de Queiroz.pdf: 2453183 bytes, checksum: f082801a2b6c66f6e6d7955ffffc34f8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T12:10:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação Tacinara Nogueira de Queiroz.pdf: 2453183 bytes, checksum: f082801a2b6c66f6e6d7955ffffc34f8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-04-29 / Fundação de Amparo à Ciência e Tecnologia do Estado de Pernambuco / Este estudo busca compreender como as crianças significam a sexualidade no contexto de uma escola municipal de Cabo de Santo Agostinho (PE). Desse modo, procuramos visibilizar a área da sexualidade, dentro da psicologia social, para sujeitos na chamada infância. Para tal, baseamo-nos na abordagem qualitativa, com a pesquisa etnográfica, e o método priorizado foi a observação participante, registrada em diário de campo. A faixa etária abordada ficou entre nove e treze anos de idade. Logo, acompanhamos e vivenciamos a dinâmica e o dia a dia desses estudantes na escola. Com isso, foi possível discutir componentes cênicos que o contexto escolar compreende nos enredos de sexualidade. Consideramos, ainda, a sexualidade integrada às conversações cotidianas e discursos midiáticos. Assim, entre esses atores sociais, apontamos distintos personagens e seus significados para o enredo, atentando para os adereços utilizados por eles em sua performance. E ao reconfigurarmos roteiros sexuais, imergimos na configuração de brincadeiras e relacionamentos afetivo-sexuais recheados de significados sexuais com caráter erotizado. Imergimos também nas implicações e coibições decorrentes do exercício da sexualidade, em que alguns exemplos estão relacionados com abuso, proibições e punições por parte de seus tutores. Por fim, levantamos uma discussão sobre as concepções da idade da infância atrelada à sexualidade e os supostos embates da implicação dessa discussão na garantia dos direitos das crianças. Trazemos alguns questionamentos sobre a compreensão de sexualidade entre discursos oficializados construídos e influenciados por práticas pedagógicas, relacionadas muitas vezes com discursos da educação de âmbito nacional. Logo, foi no exercício da experiência de campo que pudemos pensar em estilos de práticas pedagógicas sobre a temática da sexualidade. Com isso, caberia firmar princípios da pedagogia freiriana refletida na educação sexual, saindo da velha posição de “educação bancária”, do professor que leva os conteúdos de sexualidade e os deposita nos alunos, tendo em vista que a sexualidade se faz presente anteriormente à presença de um educador adulto. Percebemos, com isso, uma educação e aprendizagem sexual já instalada, sobre os atos que fazem, o que conhecem, que ações desenvolvem, que vivências sexuais têm, quais cuidados tomam, como lidam com situações indesejadas, por exemplo, a gravidez e o aborto. Uma das sugestões e dos desafios deste estudo está em refletir sobre uma educação sexual que possa aprimorar e potencializar as ações das crianças como atores sociais.

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-05T19:09:28Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Silvia Rodrigues Cavalcanti Alves.pdf: 569566 bytes, checksum: 09813fd3cf06cc2942e6691139dd214e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T19:09:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Silvia Rodrigues Cavalcanti Alves.pdf: 569566 bytes, checksum: 09813fd3cf06cc2942e6691139dd214e (MD5) Previous issue date: 2014 / As pessoas com deficiência e as mulheres compõem grupos minoritários que historicamente foram alvo de discriminação. Dessa forma, quando a questão das pessoas com deficiência é somado à questão do gênero, essas sofrem uma dupla marginalização devido aos preconceitos sexuais e pelas dificuldades causadas pela deficiência, que ainda carrega um estigma social que se reflete em vários âmbitos da vida e, logo, também no plano da sexualidade. Assim, as pessoas com deficiência tendem a ser consideradas como homogêneas assexuadas. A falta de informação acerca da sexualidade de tais pessoas alimenta a crença de que deficiência e sexualidade são incompatíveis, sendo forte a ideia de que a pessoa com deficiência não vivencia sua sexualidade, principalmente, quando essa deficiência é a paraplegia, por envolver os membros inferiores (onde se localiza os órgãos genitais). Entretanto, há muito que se desconstruir sobre tais concepções, primeiramente, porque a sexualidade não se resume ao ato sexual nem se localiza unicamente nos órgãos sexuais. Além disso, não há nenhuma evidência que relacione a paraplegia (ou qualquer outro tipo de deficiência) à falta de desejo sexual. Percebe-se que há uma escassez de estudos que abordem conjuntamente as questões do gênero e da sexualidade das pessoas com deficiência, assim, a presente pesquisa volta-se para a constituição da subjetividade de mulheres com paraplegia congênita no que se refere aos sentidos construídos por elas sobre a sexualidade. Segundo Bock, Furtado e Teixeira (1996), a subjetividade é o mundo das ideias e das significações construídas internamente pelo sujeito a partir de sua constituição biológica, suas relações sociais e suas vivências. É importante ressaltar que gênero e sexualidade serão entendidos como construções sociais, visto que através desses conceitos se definem regras de comportamento para os indivíduos. Ademais, a sexualidade será compreendida como forma de ser, sentir e viver, composta por sentimentos, ações e pensamentos, algo descentralizado dos órgãos genitais (Louro, 2003). Considerar outros aspectos na discussão sobre a deficiência proporciona novas compreensões para o estudo do problema. Assim, o presente estudo teve como objetivo principal: Apreender os sentidos produzidos sobre a sexualidade por mulheres com paraplegia congênita. Para tanto, definiu-se os seguintes objetivos específicos: (i) analisar o discurso de tais mulheres sobre a vivência da própria sexualidade; (ii) identificar como as relações de gênero revelam-se no discurso dessas mulheres sobre o sentido atribuído à própria sexualidade. A presente pesquisa utilizou a abordagem qualitativa e participaram 3 (três) mulheres com paraplegia congênita. Para a coleta de dados foi utilizada a técnica do depoimento pessoal e a análise dos dados procedeu-se a partir da proposta dos “núcleos de significação” sistematizado por Aguiar e Ozella (2006). Os resultados mostraram que as participantes não se enxergam como pessoas incapazes de manter relações amorosas e compreendem que a deficiência não representa um impedimento para a vivência da sexualidade. Apesar dos tabus de gênero ainda constituir os sentidos atribuídos à própria sexualidade, é possível perceber que as participantes se mostram no processo de ressignificação de tais concepções.

Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-09-28T19:16:12Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Fernanda da Mata Vasconcelos Silva.pdf: 1328639 bytes, checksum: 369d9ce1c0604fb454024381c2d42d00 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-11-20T22:30:27Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Fernanda da Mata Vasconcelos Silva.pdf: 1328639 bytes, checksum: 369d9ce1c0604fb454024381c2d42d00 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-20T22:30:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Fernanda da Mata Vasconcelos Silva.pdf: 1328639 bytes, checksum: 369d9ce1c0604fb454024381c2d42d00 (MD5) Previous issue date: 2017-02-23 / As últimas três décadas foram marcadas por contínuas modificações epidemiológicas, farmacológicas e sociais relacionadas à infecção pelo HIV/aids. Neste sentido, Ser-sorodiscordante significa uma possibilidade do ser humano existir como ser-no-mundo, enquanto parceiro afetivo-sexual de outro ser com sorologia distinta da sua para o vírus do HIV/aids. O artigo de Revisão Integrativa buscou identificar evidências científicas acerca dos elementos de vulnerabilidade individual de casais sorodiscordantes. Foram consultadas as bases da LILACS, CINAHL, SciVerse Scopus, PubMed Central, BDENF e na Science Direct por meio do cruzamento dos descritores (DeCS): "HIV", "Sexualidade", "Comportamento sexual", "Parceiros sexuais" e "Vulnerabilidade" para responder a questão norteadora: "O que os estudos evidenciam como componentes da vulnerabilidade individual de casais que vivem em relação de sorodiscordância ao HIV?” Os quatro artigos que compuseram a amostra evidenciou a resistência masculina ao uso do preservativo, pouca capacidade feminina em negociar práticas de sexo seguro, o uso da terapia antirretroviral enquanto fator de proteção e a influência de crenças e fatores culturais na vida afetivo-sexual de casais sorodiscordantes como fatores preditores de vulnerabilidade ao HIV. O presente estudo objetivou compreender a sorodiscordância e a vulnerabilidade individual ao HIV nas relações de ser-com-o-outro sorodiscordante à luz da Fenomenologia Hermenêutica de Heidegger. Com abordagem qualitativa, desenvolvido com base nos Consolidated Criteria for Reporting Qualitative Research, os 8 casais (16 participantes) responderam de forma individual a uma entrevista semiestruturada gravada. O referencial teórico-metodológico Heideggeriano, a partir dos conceitos de “ser-com” e “ser-no-mundo”, subsidiou a compreensão da constituição existencial dos indivíduos em seu contexto-vital e contribuiu para apreender a forma pela qual o ser-casal-sorodiscordante vive, sente e pensa sobre as questões de vulnerabilidade individual ao vírus do HIV no cotidiano. A resistência ao uso do preservativo, a dificuldade em negociar práticas de sexo seguro e a credibilidade na não transmissibilidade do vírus secundário à carga viral indectável corroboram com os dados encontrados no artigo de revisão. Esperamos com este estudo estimular um olhar holístico da enfermagem para compreender o paciente e sua parceria discordante como unidade casal inserida em um contexto de grande vulnerabilidade ao vírus do HIV. Faz-se necessário envolver os conjugues em uma consulta integrada para compreender, a partir da sua realidade existencial, qual o melhor plano terapêutico a ser prescrito. / The last three decades have been marked by continuous epidemiological, pharmacological and social changes related to HIV / AIDS infection. In this sense, Being-serodiscordant means a possibility for the human being to exist as a being-in-the-world as the affective-sexual partner of another being with a serology different from yours for the HIV / AIDS virus. The Integrative Review article sought to identify scientific evidence about the elements of individual vulnerability of serodiscordant couples. The bases of LILACS, CINAHL, SciVerse Scopus, PubMed Central, BDENF and in Science Direct were consulted through cross-descriptors (DeCS): "HIV", "Sexuality", "Sexual behavior", "Sexual partners" and "Vulnerability "to answer the guiding question:" What do the studies evidence as components of the individual vulnerability of couples living in HIV serodiscordance? "The four articles that compose the sample showed the male resistance to condom use, to negotiate safe sex practices, the use of antiretroviral therapy as a protection factor, and the influence of cultural beliefs and factors on the affective-sexual life of serodiscordant couples as predictors of HIV vulnerability. The present study aimed to understand serodiscordance and individual vulnerability to HIV in serodiscordant being-with-other relationships in the light of Heidegger's Hermeneutic Phenomenology. With a qualitative approach, based on the Consolidated Criteria for Reporting Qualitative Research, the 8 couples (16 participants) individually responded to a recorded semi-structured interview. The Heideggerian theoretical-methodological framework, based on the concepts of "being-with" and "being-in-the-world", subsidized the understanding of the existential constitution of individuals in their vital context and contributed to apprehend the way in which being- couple-serodiscordant lives, feels and thinks about the issues of individual vulnerability to the HIV virus in daily life. Resistance to condom use, the difficulty in negotiating safer sex practices and the credibility of the non-transmissibility of the secondary virus to the indectable viral load corroborate with the data found in the review article. We hope with this study to stimulate a holistic view of nursing to understand the patient and their discordant partnership as a couple unit inserted in a context of great vulnerability to the HIV virus. It is necessary to involve the spouses in an integrated consultation to understand, from their existential reality, which is the best therapeutic plan to be prescribed.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 UNIVERSIDADE CATOLICA DE PERNAMBUCO.PDF: 1674788 bytes, checksum: 9fc713341961fd682fb8ac0b44620fa8 (MD5) Previous issue date: 2001-03-30 / The aim of this work is to investigate sexual behaviour aspects of the elderly woman. Using the qualitative method and discourse analysis, we heard married, single and widowed wornem with ages over 68. We found out that information about this issue is poor and surrounded by prejudice and that natural aspects about human life turn out to be full of complexities due to ignorance or absence of reliable information, turning sexuality into something apart from life. Several factors that substantiate such points of view in our cultura, are disseminated in the family and throughout society. From a scientific bearing, looking into the personage of this situation the elderly wornan , we sought na understanding of the reasons why sexuality is seen as it is, at this point in life. We then discovered that the most significant forces drawing its expressions, ]ay in culture itself and after that, the family and the social rules Despite that, her Desire does not cool off, so we reached the conclusion that it's necessary to create a new cultural profile. With the language, not only as a mean for oral communication, but also being a way to date the other party, we'll be able to reach the family, the education and the whole social environment, acting upon individual and colective subjectivity, redirecting perceptions, feelings and behaviour regarding such a meaningful theme / O objetivo deste trabalho é investigar aspectos do comportamento sexual da mulher idosa. Utilizando o método qualitativo e da análise do discurso, ouvimos mulheres casadas, solteiras e viúvas com idade acima de 68 anos. Constatamos que as informações sobre o assunto em estudo são pobres e cercadas de preconceitos e que aspectos naturais da vida do homem se mostram cheios de complexidade pela ignorância e ausência de informações confiáveis, fazendo da sexualidade algo independente da vida. Diversos fatores que alicerçam tais pontos de vista em nossa cultura se disseminam na família e em todo o meio social. Numa postura cientifica diante dos personagens da situação a própria mulher idosa , buscamos compreender os motivos como a sexualidade é percebida nesse período da vida. Constatamos, então, que as forças mais significativas para expressá la estão na própria cultura, seguindo se lhe a familia e as normas sociais. A educação é outro fator para o desconhecimento da sexualidade das mulheres entrevistadas. Apesar disso, não arrefece o seu Desejo, daí concluirmos ser necessário criar um novo perfil cultural. Com a linguagem, não apenas como forma de comunicação verbal mas tambénn como modalidade de encontro com o outro, atingiremos a família, a educação e todos os meios sociais atuando nas subjetividades individuais e coletivas, redirecionando as percepções, os sentimentos o os comportamentos a respeito de tema tão significativo

Made available in DSpace on 2014-07-22T13:14:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Rosane Cunha.pdf: 171109 bytes, checksum: cd6e7cddffc026ac78da8244af09c743 (MD5) license.txt: 1914 bytes, checksum: 7d48279ffeed55da8dfe2f8e81f3b81f (MD5) Previous issue date: 2011 / Fundação Oswaldo Cruz. Instituto Fernandes Figueira. Departamento de Ensino. Programa de Pós-Graduação em Saúde da Criança e da Mulher. Rio de Janeiro, RJ, Brasil. / O presente estudo baseia-se em parte do acervo de duas pesquisas realizadas no âmbito da Pós-Graduação em Saúde da Criança e da Mulher do Instituto Fernandes Figueira da Fundação Oswaldo Cruz, ambas aprovadas pelo Comitê de Ética em Pesquisa desse mesmo Instituto e apoiadas pelo CNPq. Pauta-se numa abordagem de pesquisa qualitativa que – ao se utilizar do método de análise das narrativas – busca identificar uma possível relação entre os sentidos atribuídos à sexualidade masculina e ao autocuidado em saúde em narrativas de homens de intervalos geracionais diferentes. Mais especificamente, busca analisar cenários, personagens e enredos sexuais presentes nessas narrativas e como esses homens situam o autocuidado em saúde no contexto da sexualidade. Os marcos conceituais teóricos são geração, masculinidade e enredo sexual. Os sujeitos deste estudo são homens, não médicos, com nível superior de escolaridade ou universitários, residentes na cidade do Rio de Janeiro. Os resultados da pesquisa são apresentados em forma de artigo científico. Conclui-se que o enredo heterossexual atravessa gerações ao reconhecer nas narrativas dos homens jovens a permanência de alguns significados culturais. Entretanto, observam-se também desfechos de conjugalidade reforçando a concepção de amor romântico, a valorização de fidelidade, a integridade e a afetividade. Esta ambivalência mostra que na geração mais jovem existe uma tensão entre mudar e permanecer. Assim, permanências e rupturas de padrões estereotipados e alguns desejos de mudanças tendem a refletir na forma como o homem contemporâneo vive e cuida de si. / This study is based on two surveys conducted at the Graduate Health of Children and Women of Instituto Fernandes Figueira, Fundação Oswaldo Cruz, both approved by the Research Ethics Committee of that Institute and supported by CNPq. The present study uses a qualitative research approach in order to establish a possible relationship between the meaning of male sexuality and health self-care, taking into account the narrative of different generations. More specifically, it seeks to analyze the different scenarios, characters and sexual scripts of these narratives and how these individuals think about health self-care in the context of sexuality. The theoretical conceptual frameworks are generation, masculinity and sexual script. This study’s subjects were male individuals, not doctors, with higher education or university, born in the city of Rio de Janeiro. The results of this research are presented in scientific article form. It is concluded that the script heterosexual crosses generations when it recognizes, in the narratives of young men, the permanence of some cultural significance. However, there are also outcomes of conjugal conception reinforcing the romantic and love ideas, the appreciation of loyalty, integrity and affection. Among the young generations, this ambiguity reflects a tension between transformation and permanence. Thus, continuities and ruptures of some desires and stereotyped patterns tend to reveal changes in the current way men live and care for themselves.

Made available in DSpace on 2014-07-22T13:16:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Lúcia Emilia Figueiredo de Sousa Rebello.pdf: 353577 bytes, checksum: 1aa296b179e44bff875c19141a2abd91 (MD5) license.txt: 1914 bytes, checksum: 7d48279ffeed55da8dfe2f8e81f3b81f (MD5) Previous issue date: 2010 / Fundação Oswaldo Cruz. Instituto Fernandes Figueira. Departamento de Ensino. Programa de Pós-Graduação em Saúde da Criança e da Mulher. Rio de Janeiro, RJ, Brasil. / A presente pesquisa tem como objeto de estudo as narrativas de homens jovens acerca das interações afetivo-sexuais e a prevenção do HIV/Aids. O estudo, que se pauta numa abordagem de pesquisa qualitativa e na análise das narrativas, busca identificar os sentidos atribuídos por homens jovens às interações afetivo-sexuais; identificar como os homens jovens se posicionam frente aos cuidados a serem adotados em prol de uma sexualidade que não lhes traga riscos de adoecer ou de morrer; identificar os sentidos atribuídos à prevenção do HIV/Aids; discutir a possível inter-relação entre enredos sexuais, modelos de masculinidade e prevenção do HIV/Aids. Os marcos conceituais teóricos são masculinidade e enredos sexuais. Dentre os resultados do estudo, destaca-se que, em alguns casos masculinos, a interdição a falar de si pode conduzir a um não cuidar de si, principalmente quando este cuidado está relacionado à interação com o outro que tanto pode ser o parceiro (a) sexual como pode ser um profissional de saúde a quem este homem tem que se dirigir nos caminhos da prevenção. Destaca-se ainda, que a intimidade que vai sendo construídas nos relacionamentos possibilita uma atitude mais recorrente de abandono de prevenção nas interações sexuais. Com base nos resultados da pesquisa conclui-se que é importante que as ações de saúde voltadas para a sexualidade masculina: (a) incentivem os homens a participarem das discussões acerca de direitos sexuais e reprodutivos; (b) consigam focar a sexualidade sem necessariamente associá-la à reprodução; (e) não reduza a compreensão da sexualidade (dos homens e das mulheres) a modelos hegemônicos de gênero e (d) trabalhem na perspectiva de deslocar as campanhas de prevenção de DST/Aids do local do simples alerta do risco para o espaço da promoção da sexualidade prazerosa sem comprometimentos da saúde de si e dos outros.

Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-05-16T17:37:48Z No. of bitstreams: 1 JOÃO DIOGO TRINDADE CORDEIRO ARAÚJO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 1616526 bytes, checksum: cfb4e8c27aa3bb7db0ee51cba1eb4353 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-16T17:37:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOÃO DIOGO TRINDADE CORDEIRO ARAÚJO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 1616526 bytes, checksum: cfb4e8c27aa3bb7db0ee51cba1eb4353 (MD5) Previous issue date: 2018 / Essa dissertação de mestrado tem por objetivo discutir como eram vivenciadas as práticas educativas da sexualidade e as estéticas da existência a partir das narrativas orais dos operários LGBTTTs que atuavam de forma direta ou indireta no chão de fábrica da cidade de Campina Grande – PB, no período que vai de 2009 a 2016. Para costurar os corpos analisados nesse texto, dialogamos com a História do Tempo Presente a partir das narrativas de operários homoafetivos cisgêneros, assim como através de uma operária transexual e de suas memórias. Problematizamos as práticas educativas da sexualidade, como o machismo, a homofobia e a transfobia, com fins de oferecer visibilidade a sujeitos que, por representarem uma minoria historicamente excluída da sociedade, são alvos do discurso biológico. As narrativas foram interpretadas pelas tramas da História Cultural, com a metodologia da Análise do Discurso sob o prisma de Michel Foucault (1985), autor que colaborou com os conceitos sobre o dispositivo da sexualidade e estética da existência. Judith Butler (2008) se fez presente na discussão sobre o conceito de abjeto e Guacira Lopes Louro (2015) emergiu traçando uma linha tênue entre gênero e corpo. Com esses olhares teóricos, identificamos nas experiências fabris as relações entre operários masculinos e suas singularidades. Observamos as táticas para se aproximar afetivamente ou assediar sexualmente o outro, que representava a diferença de gênero e sexualidade no âmbito do trabalho. Concluímos que no cotidiano dos operários LGBTTTS percebemos as táticas de defesa para sobreviver a um ambiente impregnado por práticas discriminatórias. / This work aimed to discuss how the educational practices of sexuality and the aesthetics of existence were experienced through the narratives of LGBTTT workers who worked directly or indirectly on factory floor. To build this operation, we dialogue with Present Time History through the narratives of homaffetive and cisgender workers, as well as a transsexual worker. We problematize the educational practices of sexuality such as male dominance, homophobia and transphobia in order to offer expression to subjects that, because they represent a minority, are historically excluded from society and targets of biological discourse. The narratives were interpreted through Cultural History with the methodology of the discourse analysis by the prism of Michel Foucault (1985), author who collaborated with the concepts on the device of sexuality and aesthetics of existence. Judith Butler (2008) was present in the discussion about the concept of abject and Guacira Lopes Louro (2015) emerged drawing a fine line between gender and body. With these theoretical views we identify in the factory experiences the relations between male workers and their singularities. We observed the tactics to approach affectively or sexually harass the other that represented the difference of gender and sexuality in the scope of the work. In the daily life of the LGBTT's workers we perceive the tactics of defense to survive an environment impregnated by discriminatory practices.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000387366-Texto+Completo-0.pdf: 1324642 bytes, checksum: 0941329c4517ee79cfb7e3455a3c2809 (MD5) Previous issue date: 2006 / The main objective of this research is to analyze the formation of a nuclear Brazilian family as well as the historical period in which the family became majority, if it is compared to the former type of family, that was known as extensive patrimonial family, through the Perpetual Divorce Between Parts Related to the Torum and Mutual Cohabitation, that was pleaded mainly by women who lived in Rio Grande do Sul, called gaúchas, to the Ecclesiastic Court of the Catholic Church from 1766 to 1890. We have focused the Processes that were originated by the couples that were litigating in the countryside in Rio Grande do Sul State – this region was chosen since it offered elements to unveil matrimonial and social structure in a period full of changes, permanencies and accommodations - all those aspects could not easily be perceived in the cities where there were harbors, such as Porto Alegre at that time. We have considered the Divorce Processes as something that showed all the transformations that society was undergoing at that time. Besides, we have focused women’s new image that was emerging – particularly related to the ones that were divorced. Thus, the society had to find many answers and also solutions to those challenging situations that people were facing and a specific place where women had to stay – totally different from the ones that were known at that time. In the search of replacement of roles, we observed that a profitable social stage appeared - shaped and kept by Ecclesiastic Court, since it created a space where people could talk, it also revealed social relation webs, political and economical power in Brazil in which traditional and modern structures were mixed. Those elements built up the first steps to the great social complexity that later changed into its main feature. / O presente trabalho analisa a constituição da família nuclear brasileira e o momento histórico em que esta tornou-se majoritária, em relação ao modelo de família anterior, conhecida como família patrimonial extensa, através dos Processos de Divórcio Perpétuo Entre Partes Quanto ao Tórum e Mútua Cohabitação, impetrado, em sua grande maioria, por mulheres gaúchas junto ao Tribunal Eclesiástico da Igreja Católica, nos séculos XVIII e XIX, mais precisamente, entre os anos de 1766 a 1890. Na análise, foram privilegiados os Processos que tiveram como origem os cônjuges em litígio no interior do estado do Rio Grande do Sul, por entender-se que este espaço constitui-se em uma rica possibilidade de desvelamento das estruturas matrimonias e sociais para o período pleno de transformações, de permanências e de acomodações, mais difíceis de serem percebidas nas regiões portuárias, como a de Porto Alegre no período. A tese leva em consideração os Processos de Divórcio como sendo um indicativo importante das transformações por que passava a sociedade do período. Mais que isso, levou-se em conta o surgimento da figura da mulher divorciada, como um novo elemento a que essa mesma sociedade teve que buscar mais do que uma resposta, mas uma solução e um lugar distinto de tudo que até então era conhecido por aquela. É nesta busca por esta realocação que um rico cenário social irá ser constituído e mantido no Tribunal Eclesiástico, com vista a gerar um local de fala, extremamente revelador das intrincadas teias de relações sociais, de poder político e econômico de um Brasil que passava por um momento histórico candente, em que estruturas tradicionais e modernas se amalgamavam para constituir os primeiros passos da complexidade social que mais tarde se constituiria em sua marca mais incisiva.