Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2015. / Submitted by Marília Freitas (marilia@bce.unb.br) on 2015-10-26T11:18:52Z No. of bitstreams: 1 2015_YacineGuellati.pdf: 2405050 bytes, checksum: 37e229b51ecd37a2f6aaf2d403a006f8 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2016-01-28T16:14:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_YacineGuellati.pdf: 2405050 bytes, checksum: 37e229b51ecd37a2f6aaf2d403a006f8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-28T16:14:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_YacineGuellati.pdf: 2405050 bytes, checksum: 37e229b51ecd37a2f6aaf2d403a006f8 (MD5) / Este trabalho traz reflexões sobre como compreender a juventude residente nos territórios “na margem”, com a intenção de ir além dos dados estatísticos e questionar qualquer visão muito homogênea dessas localidades. A temática é relevante, frente ao crescimento massivo das metrópoles brasileiras que tem por consequência a formação de novas “periferias nas periferias”. Considera-se que para uma observação mais aprofundada dos espaços urbanos, o bairro pode ser considerado como uma unidade territorial de observação e como uma escala de análise dos vínculos que se criam entre o espaço físico e as práticas sociais. Buscou-se, por meio de uma análise etnográfica realizada em um processo de imersão total, mostrar a complexidade interna dessas localidades. Surgiram assim diversos atores, diferentes estruturas familiares e mostraram-se formas diversas de sociabilidade e os diferentes “mundos” juvenis presentes neste território e resultantes dos “efeitos de bairro”. Foram observadas as diferentes dimensões do “ser jovem” na localidade, dissipando estigmas e preconceitos sobre a experiência dos jovens do Entorno do Distrito Federal. _____________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work brings reflexions on how to understand the youth living in territories “at the border”, with the intention of going beyond statistic data and questioning any very homogeneous vision of these places. The subject is relevant, given the massive growth of Brazilian metropoles that sees, as a consequence, new “outskirts at the outskirts”. For a deeper observation of urban spaces, the neighborhood can be considered as an observation territorial unity. Also it can be an analytical level of the links that are created between the physical space and the social practice. The aim is to show, through an ethnographic analysis performed in a process of total immersion, these places internal complexity. Various actors and different family structures appeared, showing different forms of sociability and the varied juvenile “worlds” present in this territory and resulting from the “neighborhood effects”. The different dimensions of “being young” were observed in the area, removing stigmas and preconceived ideas about the experience of the young population at the borders of the Federal District of Brasília.

Made available in DSpace on 2016-11-30T14:54:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 109807_Henry.pdf: 1805249 bytes, checksum: aa402e46b1f3be9e7c98df3f7324f7e4 (MD5) license.txt: 214 bytes, checksum: a5b8d016460874115603ed481bad9c47 (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho tem a intenção de contribuir com o debate em torno da educação, buscando nesta práxis social uma das chaves para outro caminho de construção para a liberdade e uma nova sociabilidade. Entendemos ser o pensamento marxiano um instrumental importantíssimo para apreender e compreender a realidade pelo pensamento, e se voltar à mesma realidade buscando transformá-la. Cremos que o caminho ontológico indicado por Lukács, na superação e incorporação das ideias de Marx e Engels, assim como o posterior movimento de Mészáros na esteira lukacsiana, nos coloca no embate com uma realidade diversa do momento de nascimento do pensamento marxiano, mas que mantém em linhas gerais a crítica aos condicionantes e as determinações do real, de um modo específico de sociabilidade, o capitalista. E que em seus esforços intelectuais ¿ dos pensadores que compõe a presente pesquisa - encontramos pistas para trilhar uma nova rota na superação de um sistema extremamente desumanizante e brutal, com o ser humano e com a natureza, e que podemos desvelar a educação de seu véu místico e nos reencontrar com esta práxis de potencial transformador, revolucionário e libertário. Retomaremos as contribuições essenciais do pensamento marxiano, da virada ontológica realizada por este pensador, mediado por estudos realizados por outros estudiosos do pensamento deste importante autor, para recompor em seguida as contribuições de Lukács e recolher as pistas que nos levem a compreender a educação em seu potencial revolucionário, transformador e libertador. / The aim of this work is to contribute to the debate on education by seeking, in this social praxis, one of the keys to other path of construction towards freedom and new sociability. We believe Marxian thinking to be a crucially important instrument for learning and comprehending reality through thought, and in returning to the same reality in an attempt to transform it. We contend that the ontological path indicated by Lukács, in his development and incorporation of ideas by Marx and Engels, as well as the subsequent movement by Mészáros in the wake of Lukács, pits us against a reality that differs from the moment Marxist thinking was born, but which, generally speaking, maintains the criticism of the constraints and determinations of the real, in a specific mode of sociability ¿ the capitalist form. Furthermore, through the intellectual efforts of the thinkers who comprise this study, we encounter pointers to break new ground in overcoming an extremely dehumanizing and brutal system, in relation to human beings and nature itself. We also learn that we can remove the mysterious veil that envelops education, so that we may find ourselves again through this praxis of transforming, liberating and revolutionary potential. We will return to the essential contributions of Marxist thinking, the ontological upturn performed by these thinkers, particularly Marx, in combination with studies carried out by other Marxist scholars, in order to then reconstitute contributions by Lukács and gather together the indicators that lead us to comprehend education through its transforming, liberating and revolutionary potential.

A Comunicação Mediada por Computador (CMC) inaugurou uma nova forma de sociabilidade que transpôs a interação e a constituição dos laços sociais para um novo suporte: o ciberespaço. A hipótese deste trabalho é de que as tecnologias de comunicação podem configurar novos espaços de sociabilidade, inaugurando novas práticas de estar com o outro, e, inclusive, propiciar uma aproximação local. O objetivo é investigar se o ciberespaço é uma ferramenta que pode fazer emergir laços sociais que se refletem no espaço físico, não o substituindo, mas o completando. Para isso foi realizado um estudo de caso da Tribuna (lista de discussão) do sítio: Agenda do Samba e do Choro. A lista de discussão foi acompanhada durante três meses em agosto, outubro e novembro. Foram utilizados três instrumentos de pesquisa: a análise de entrevistas coletadas no dia da festa de aniversário da Agenda no Rio de Janeiro-RJ, a análise dos e-mails trocados entre os participantes da lista e, por último, a análise dos questionários enviados aos membros da Tribuna. Os resultados sugeriram que os relacionamentos constituídos na Tribuna podem extrapolar para o mundo físico e que há uma necessidade por parte dos participantes de que o convívio social seja experimentado também fisicamente. Também foi observado que os encontros físicos não deixam de acontecer quando se utiliza a Internet e muito menos que esta destrói a sociabilidade contemporânea. O resultado sugere ainda que existe a partilha de um mesmo território seja ele concreto ou imaterial impulsionado, no caso da Tribuna, pela troca de informação sobre samba e choro. / The Computer-Mediated Communication (CMC) inaugurated a new sociability way that transposed the interaction and the social relations formation for a new support: the cyberspace. The hypothesis of this work is communication technologies may configure new sociability spaces, inaugurating new experiences to be with someone else, and providing a local approximation. The objective is investigate if the cyberspace is a tool that may appear social relations, which reflect at physical space, not replacing it, but completing it. For that was executed a case study from sites Tribuna (discussion list) Agenda do Samba e do Choro. The discussion list was studied for three months August, October and November. Three research tools were used: the interviews analysis collected during the Agenda anniversary party in Rio de Janeiro RJ, changed e-mails analysis between the Tribunas users and questionnaires analysis sent to the list members. The results suggested that the relationships made in Tribuna may cross to the physical world and there is a members necessity social living to be physically experimented. As well noticed the physical meetings continue to happen when the Internet is used and the contemporary sociability is not destroyed. The result suggests that still exists experience of the same territory - concrete or immaterial stimulated, in the Tribunas case, by the samba and choro information exchange.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de Botânica, 2009. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2010-05-05T19:20:54Z No. of bitstreams: 1 2009_JulianaSilvestreSilva.pdf: 1663133 bytes, checksum: 6afffa4101f9b2f96a1a06664035670e (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-05-14T04:04:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_JulianaSilvestreSilva.pdf: 1663133 bytes, checksum: 6afffa4101f9b2f96a1a06664035670e (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-14T04:04:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_JulianaSilvestreSilva.pdf: 1663133 bytes, checksum: 6afffa4101f9b2f96a1a06664035670e (MD5) Previous issue date: 2009-02-18 / O cerradão é uma formação florestal do bioma Cerrado que compartilha espécies com formações florestais e savânicas. Devido sua topografia plana, seus solos profundos e aráveis e às espécies florestais de grande porte que comporta, e por ocorrer naturalmente em manchas, tornase uma das fisionomias vegetais mais vulneráveis do bioma. No Distrito Federal, a Área de Relevante Interesse Ecológico (ARIE) do Cerradão com 54,12 ha é uma das manchas mais representativas de cerradão e, além desta fitofisionomia, integra também, para o norte e para o oeste, um cerrado denso. O solo em toda a UC é do tipo Latossolo Vermelho e argiloso distrófico, com saturação por bases de 6% no cerradão e 8% no cerrado denso. A acidez do solo aumenta do cerrado denso para o cerradão, assim como a quantidade de matéria orgânica e ferro disponível. Este trabalho partiu da premissa de que o cerradão da ARIE é composto por uma mistura de espécies de cerrado e de florestas regionais sem apresentar uma flora exclusiva da fisionomia e sofre efeito de borda. O objetivo deste trabalho foi estudar a composição florística, a estrutura fitossociológica e os efeitos de borda do cerradão da ARIE. Para tanto, realizaram-se coletas florísticas quinzenais por toda a fitofisionomia, nas quais foram coletadas amostras de todos os indivíduos férteis presentes. Para o estudo fitossociológico, foram sorteadas dez parcelas de 20 m x 50 m, e mensurados os indivíduos lenhosos a partir de 5 cm de diâmetro a 30 cm do solo. Foram também sorteadas 40 parcelas de 1 m x 1 m no interior do fragmento de cerradão, a 175 m de distância das bordas, e 40 parcelas do mesmo tamanho na borda da mancha de cerradão, para avaliar os efeitos da degradação. Para a medida da cobertura do estrato herbáceo, foi utilizada a escala de cobertura de Braun-Blanquet, e a significância da diferença entre os ambientes borda e interior avaliada pelo teste não paramétrico Kolmogorov-Smirnov. Foi registrado um total de 282 espécies, distribuídas em 194 gêneros e 75 famílias botânicas, levando a uma proporção de 0,92 espécie herbácea e 0,53 arbusto para cada árvore. Fabaceae, Asteraceae, Rubiaceae, Poaceae, Myrtaceae, Malpighiaceae e Melastomataceae foram as famílias que apresentaram maiores riquezas em espécies. Houve mais espécies comuns ao cerrado sensu stricto que às formações florestais, porém, 72,3% das espécies foram comuns a ambas as formações. Apenas 60,43% das espécies presentes na ARIE são registradas em áreas de cerradão. Não houve espécie exclusiva da fitofisionomia. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The cerradão is a forest formation of the Cerrado biome that shares species with savanna and forests. It is very threaned due to a flat topography, deep arable soils and also because it occurs as natural patches. In the Federal District, the ARIE - Area of the Relevant Interest Ecological (ARIE) of the Cerradão with 54,12 ha is is one of the most representative pacthes. Besides the Cerradão, the ARIE includes a dense cerrado physionomy too. The soil is Red Oxysoil dystrophic and clayey, with base saturation equal 6% in cerradão and 8% in cerrado denso. The soil acidity increases of dense cerrado to the cerradão, as well as the amount of organic matter and iron available. The premisse of this work was that the Cerradão at the ARIE comprises a mixed flora with species from the cerrado and from the regional forests and suffers edege effects. The objective was to study the floristic composition, phytosociological structure and the effects of edge. Floristic collections were conducted fortnightly, where all fertile individuals present in the cerradão were collected. A phytosociological survey was conducted for the woody vegetation from 5 cm diamter at 30 cm from the ground level. In this survey, ten (20 m x 50 m) plots were randomly sampled; Forty (1 m x 1 m) plots were also sampled within the fragment of cerradão, at a distance of 175 m from the edges, and 40 plots of the same size were sampled at the edge, to assess the effects of degradation. Coverage of herbaceous layer, was evaluated by the scale of coverage of Braun-Blanquet, given in percentage, and the significance of the difference between the environments was evaluated by the nonparametric test Kolmogorov-Smirnov. A total of 282 species, distributed in 194 genera and 75 families, leading to a ratio of 0,92 herbaceous and 0,53 shrub species for each tree was found in the floristic survey. Fabaceae, Asteraceae, Rubiaceae, Poaceae, Myrtaceae, Malpighiaceae and Melastomataceae, were the families that showed greater richness of species. There were more common species to the cerrado sensu stricto that to forest formations, however, 72,3% of the species were common to both formations. Only 60.43% of species present in ARIE are recorded in areas of cerradão. There was no exclusive specie of this phytophisiognomy. A total of 1.583 woody individuals, of which 125 dead standing, distributed in 74 genera and 107 species, belonging to 40 families were registered. The alpha diversity of the area was high (H'= 3,85 nats/ind.) as well as the uniformity (J' = 0,82), suggesting a relatively uniform distribution of plant species. Emmotum nitens, Qualea grandiflora and Ocotea pomaderroides were the most important species in the cerradão. The family with higher value of importance was Vochysiaceae. The diameter distribution of the community resulted in a curve of type J-reverse, indicating potential for self-regeneration and distribution of height marked a unimodal distribution. Within the the fragment, ten herbs species native and no exotic were found whereas at the edge, there were 13 native species and seven exotic demonstrating the existence of a edege effect. Echinolaena inflexa and the weeds Melinis minutiflora and Urochloa brizantha were the species more frequent of the edge of the cerradão, already in the interior the species that dominated in number of individuals and coverage were Echinolaena inflexa and Rynchospora exaltata, both native. The cerradão of the ARIE presented 95% of its flora native of the biome. The cerradão studied suffers from the effects of fragmentation, however, the interior of the ARIE is still conserved regarding this physiognomy as a priority for conservation in the Federal District where Cerradão is scarce.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:28:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2353_1.pdf: 6955938 bytes, checksum: 66416a10cd7e2e29f28ce5f15f7fe84c (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O presente trabalho busca analisar os espaços livres localizados nos assentamentos populares e em seus entornos, tendo como estudo de caso a ZEIS do Poço da Panela, inserida em um bairro de mesma denominação, cuja principal característica é a grande desigualdade social existente entre os moradores da ZEIS e o restante da população do bairro. Tem como objetivo verificar se tais espaços podem ser considerados públicos ou não, a partir de duas categorias de análises: os territórios formados nestes espaços sendo apropriados por determinados grupos sociais, podendo estes interagir entre si ou não, e a sociabilidade vivenciada nos mesmos, com enfoque maior nos usos existentes e nas relações estabelecidas entre os moradores da ZEIS, mais pobres, e os moradores de outros setores do bairro de maior poder aquisitivo. Partiuse da hipótese de que os pobres são os maiores usuários dos espaços livres, devido à exigüidade de suas casas e, conseqüentemente, à maior necessidade de permanecer nestes espaços, enquanto os moradores de poder aquisitivo mais alto vivem enclausurados, cada vez mais distantes dos contatos e interações diretas que no passado eram efetivadas nos espaços livres públicos. A configuração da cidade contemporânea agrava ainda mais esta situação e faz romper os laços de sociabilidade antes existentes entre as pessoas de diferentes níveis sociais nestes espaços. Para viabilidade deste estudo foi necessário um embasamento pluridisciplinar, partindo dos conceitos urbanísticos de espaço livre público, incluindo os estudos geográficos sobre o conceito de território, e finalmente, a sociologia nos ofereceu os embasamentos para o estudo dos diversos tipos e graus de sociabilidade. É nesta perspectiva que o trabalho visa contribuir, levando à reflexão sobre o papel dos espaços livres públicos como lócus de sociabilidade na cidade

Made available in DSpace on 2018-08-01T21:36:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9291_Dissert final-Sayonara.pdf: 4557547 bytes, checksum: 6af08750e14d3973b5ad2c45e4233722 (MD5) Previous issue date: 2015-09-29 / Este estudo teve como principal objetivo compreender os elementos que caracterizam o processo de promoção de saúde no espaço público da Academia Popular de Santo Antônio em Vitória-ES. A Academia tem a prática da musculação como atividade principal. Esta proposta de investigação se caracteriza como um estudo de natureza etnográfica (STIGGER, 2002). Foram realizadas 53 visitas ao lócus da pesquisa no período entre outubro de 2013 a janeiro de 2015, durante o turno matutino em horários variados. As análises partiram da aproximação com o lócus da pesquisa e inserção no mesmo, da descrição da Academia Popular de Santo Antônio, da caracterização do local no qual a Academia se localiza e da apresentação do Projeto Político Pedagógico das Academias Populares de Vitória. A partir daí, apontamos a história das academias de ginástica e musculação no Brasil considerando os estágios de desenvolvimento das mesmas. Nesse contexto foram feitas considerações relacionando a Academia Popular de Santo Antônio com os referidos estágios de desenvolvimento. Realizou-se, além disso, a discussão sobre algumas diferenças marcantes entre as academias privadas de musculação e a Academia Popular de Santo Antônio. Foram analisadas, também, as tecnologias da saúde (MERHY, 2002) compartilhadas pelas professoras da e na Academia Popular. Foi evidenciada a importância do uso, em específico, das tecnologias leves no processo de promoção de saúde desenvolvido pelas professoras na Academia Popular. Nesse aspecto, torna-se interessante a reflexão acerca de questões, essencialmente, relacionadas aos vínculos e acolhimentos estabelecidos entre os sujeitos do lócus da pesquisa. A análise dessa característica configura a questão da sociabilidade. Esta é pensada a partir das falas e dos acontecimentos do dia-a-dia do lócus da pesquisa, que revelam como a promoção da saúde pode se relacionar, ou mesmo estar ligada, diretamente, com as ações de vínculos e acolhimentos entre os sujeitos envolvidos, de uma forma geral, com os projetos da área da saúde.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:32:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7756_1.pdf: 1230733 bytes, checksum: 5090506d47db545420a1d360bbe248ad (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2004 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente tese tem por objeto de estudo os hábitos e os costumes de uma sociabilidade mundana que se instalava na cidade de Fortaleza na segunda metade do século XIX, em pleno clima de modificações urbanas pelas quais passava a cidade alencarina. Assim, trilhamos um caminho reflexivo sobre a sua convivência social a partir, preferencialmente, das folhas pasquineiras e de um referencial conceptual de uma "História cultural do humor", das práticas sociais cômicas e de um riso de cunho moral e de exclusão. Ou seja, a estrada escolhida foi a prática cômica vivida quotidianamente por indivíduos, que comunicavam e defendiam seus interesses sociais e políticos por intermédio do exercício humorístico e que teve como veículo de comunicação os pasquins pilhéricos, que apesar de se proporem a promover o lazer, traziam consigo um forte discurso de moralização. E a linguagem humorística, insultuosa e pornográfica das pequenas folhas volantes, que funcionou como um instrumento ativo do poder; foi eficaz por usar de um "cômico de palavras" capaz de gerar uma lógica do prazer que tanto excitava quanto docilizava os corpos. Produzia-se, com isso, um tipo de "humor a favor", o "humor costumbrista" ("humor de costumes"), que buscava por meio do riso corrigir, regular e modelar hábitos. Um riso com a função de correção e de flexibilizar o desvio social. Através da prática cômica (caráter éticomoral) se provocava o sentimento de vergonha e de embaraço, para que o elemento desviante (com comportamento não civilizado) ao ser constrangido, consertasse e/ou internalizasse o que esperava e impunha a classe dominante, desejosa que estava de fazer reconhecer como necessária e incontestável a implantação de uma sociedade mais urbana, moderna e ajustada às regras de civilidade

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura, Urbanismo e História da Cidade, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2016-09-20T04:19:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 341231.pdf: 11823989 bytes, checksum: 37a6da3966ae414a358d60c84c1ef28f (MD5) Previous issue date: 2016 / As praças representam espaços públicos urbanos por excelência. Contribuem, nas cidades, para elevar a qualidade da paisagem urbana, e possuem características, em sua configuração espacial, que favorecem a sociabilidade. A presente pesquisa objetivou identificar os atributos que definem a configuração espacial de praças em campi universitários, a partir do estudo de caso da Praça da Cidadania, no Campus da UFSC. Em seu desenvolvimento, foram realizadas visitas regulares a campo, a partir das quais sistematizaram-se as informações em dois principais tópicos: as ambiências da praça (com suas edificações, rotas de circulação, elementos urbanos e atividades), e o sistema de áreas verdes, que contribuem para garantir o desempenho ambiental. A partir das informações elencadas, conceitua-se o termo praça como o espaço público urbano, com características de convergência e centralidade, que está destinado às práticas de sociabilidade, e no qual está prevista uma porcentagem significativa de áreas verdes, destinada a cumprir funções ecológicas. A partir desta definição, a praça, em campi universitários, torna-se um importante dispositivo cognitivo, e possui peculiaridades, ainda que direcionadas a um público específico, que a definem como um espaço de convergência e centralidade. No Campus da UFSC, particularmente, a Praça da Cidadania torna-se emblemática como um espaço polarizador da comunidade universitária e de suas atividades, com forte identidade cultural e paisagística, e assume posição de destaque pela centralidade que lhe é atribuída ? qualidades estas reforçadas pela autoria do projeto, de Roberto Burle Marx.<br> / Abstract : The square represents an urban public space par excellence. Contributes, in the cities, to raise the quality of the urban landscape, and have features in its spatial configuration, that favors the sociability. This research aimed to identify the attributes that define the spatial configuration of squares at university campuses, from the case study of the Citizenship Square, located on the UFSC Campus. During its development, there were regular field visits, from which it was systematized the information into two main topics: the ambiences of the square (with its buildings, traffic routes, urban elements and activities), and the green areas system, that contribute to ensure its environmental performance. From the information listed, the term square is conceptualized as the urban public space, with convergence and central characteristics, which is intended to sociability practices, and which provides a significant percentage of green areas, designed to fulfill ecological functions. From this definition, the square, on university campuses, is an important cognitive device, and has peculiarities, although directed to a specific audience, which define it as a space of convergence and centrality. On the UFSC Campus, particularly, the Citizenship Square becomes emblematic as a polarizer space of the university community and its activities, with strong cultural and landscape identity, and assumes a prominent position by the centrality assigned to it ? qualities that are enhanced by the authorship of the project, designated to Roberto Burle Marx.

Orientador: Luís Antônio Francisco de Souza / Banca: Camila Caldeira Nunes Dias / Banca: Jair Pinheiro / Resumo: As grandes e médias cidades brasileiras vêm passando por transformações referentes a processos contemporâneos que colocaram algumas mudanças em curso, tanto na esfera social quanto econômica. A presença dos enclaves fortificados residenciais no espaço urbano é uma dessas transformações recentes observadas. Mais do que uma oferta do setor imobiliário que contempla um tipo de construção, os enclaves são reflexos de novas demandas e necessidades sociais, como a proteção, o isolamento e a segurança. Tendo em vista as características desse novo processo urbano, o presente estudo tem por objetivo investigar o caso específico do recente processo de fortificação observado nas cidades médias do interior paulista, através do estudo de caso de Marília e de São Carlos. A investigação dá destaque para seus processos de segregação e as novas formas de sociabilidade. Tendo por questão chave as possíveis relações entre os processos urbanos e as novas demandas sociais, o projeto pretende discutir a emergência de cidadãos privados e subcidadãos como possíveis elementos intensificadores da fragmentação das cidades e, consequentemente, da cidadania / Abstract: Medium and large Brazilian cities are undergoing transformations related to contemporary processes that have put some changes underway, both in the social and economic. The presence of fortified enclaves in urban areas is one of these recent changes observed. More than an offer of real estate that includes a type of building, the enclaves are reflections of new demands and social needs, such as protection, insulation and security. Given the characteristics of this new urban process, this study aims to investigate the specific case of the recent fortification process observed in medium-sized cities in São Paulo State, through the case study of Marília and São Carlos. Research highlights for their segregation processes and new forms of sociability. Having key issue for the possible relationships between urban processes and new social demands, the project intends to discuss the emergence of private citizens and sub-citizens as potential enhancer elements of the fragmentation of cities and hence citizenship / Mestre

Orientador: Nelson Russo de Moraes / Coorientador: Rodrigo Lilla Manzione / Coorientador: Raúl Andres Martinez Uribe / Resumo: Em um contexto planetário marcado pela crescente degradação do meio ambiente e pelo surgimento de novos modelos de relações sociais, especialmente tangidas pelos fenômenos da globalização e da internet, as comunidades tradicionais se diferenciam no estabelecimento de relações sociais que possam trazer a sustentação econômica e manutenção de seu território, contudo existem elementos que precisam ser melhor elucidados nessa convergência de interesses entre sociedade urbana de consumo e comunidades rurais produtoras, mas que por suas características tradicionais trazem ainda o condicionante cultural à complexidade dessas relações. Esta pesquisa de mestrado contribui com uma seara teórica em estruturação e que trata sobre o desenvolvimento de comunidades tradicionais, neste sentido delimita como problema de pesquisa "quais os impactos sociais da transição de modelos agrícolas em comunidades tradicionais?". É uma pesquisa do tipo descritiva com abordagem qualitativa, que centrando-se à dialética complexa do desenvolvimento de comunidades adota o estudo de caso como estratégia de investigação. Foram realizadas ampla exploração bibliográfica e documental, visitas in loco para observação sistemática e entrevistas com moradores da comunidade, utilizando-se de questionário com pautas semiestruturadas. A técnica de interpretação de dados foi a triangulação de métodos utilizados e de informações coletadas. A comunidade tradicional de geraizeiros do Povoado Matinha, município tocantinense... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: In a global context characterized by the increasing degradation of the environment and the appearance of new models of social relations, especially touched by the phenomena of globalization and the internet, traditional communities are differentiated in the establishment of social relations that can bring economic sustenance and maintenance of its territory. However, there are elements that need to be better elucidated in this convergence of interests between urban consumption society and producing rural communities, but by their traditional characteristics still bring the cultural conditioning to the complexity of these relationships. This research contributes with a theoretical aspect in structuring and that deals with the development of traditional communities, in this sense delimits as a research problem "what are the social impacts of the transition of agricultural models in to traditional communities?". It is a descriptive research with a qualitative approach, which focuses on the complex dialectic of community development adopts the case study as a research strategy. There were realized extensive bibliographical and documentary explorations, on-site visits for systematic observation and interviews with residents of the community, using a questionnaire with semi-structured guidelines. The technique of data interpretation was the combination of methods used and information collected. The traditional community of "geraizeiros do Povoado Matinha", a municipality of Guaraí ... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre