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O novo caipira: o olhar do eu e do outro

Picinato, Pricila Balan [UNESP] 17 June 2013 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-06-17Bitstream added on 2014-06-13T19:34:40Z : No. of bitstreams: 1 picinato_pb_me_arafcl.pdf: 1417592 bytes, checksum: 478be06ffe1464fa6eb273cb392f18f4 (MD5) / Este estudo tem como objetivo analisar e descrever o modo como os falantes da comunidade “caipira” e a mídia televisiva constroem a identidade “caipira”. Devido ao fato da variante retroflexa ser uma espécie de “marca” do falar desse dialeto, foi feita uma pesquisa de campo com vinte falantes das cidades de Sales Oliveira e Orlândia, ambas do interior do Estado de São Paulo, para que pudesse ser analisada a ocorrência do emprego da variante retroflexa em situações comunicativas que exigem maior e menor formalidade. Essa pesquisa foi embasada no modelo laboviano e abrangeu três partes: entrevista, leitura de um texto e leitura de lista de palavras. Os participantes, no final da gravação, também responderam a um questionário. Além da pesquisa de campo, foram analisados e descritos dados provenientes de nove novelas veiculadas pela mídia televisiva, que continham personagens no núcleo “caipira”. Esse estudo também contou com levantamento bibliográfico e histórico sobre a comunidade “caipira”. Os dados resultantes da mídia revelam que as personagens “caipiras” são retradas de forma muito semelhante ao personagem Jeca Tatu, criado por Monteiro Lobato. O emprego da variante retroflexa, na mídia, ocorre na fala das personagens moradoras ou migrantes da zona rural, que não possuem trato social. Entretanto, mediante os dados obtidos na pesquisa de campo, pode-se perceber que o falante do interior, mesmo em situação comunicativa mais formal, em que é esperado o emprego de variedades de maior prestígio social, faz uso da variante retroflexa, ou seja, não tenta obscurecer a identidade “caipira”. Contrariamente a esse comportamento, ao ser questionado sobre o fato de ser “caipira”, este nega. Essa negação da identidade “caipira” diz respeito à forma como o “caipira” é retratado pela mídia... / This study aims to analyze and describe the way as the members from “backwoodsman” dialect and broadcasting media construct the “backwoodsman” identity. As the retroflex variant is a symbol of the way people form “backwoodsman” dialect speak, we made an investigation with twenty speakers from Sales Oliveira and Orlândia, small towns form São Paulo State, with the aim of analyzing the use of retroflex variant in formal and less formal communicative situations. This investigation follows the propositions of labovian Sociolinguistics and it includes three parts: interview, text reading and word list reading. In the end of this investigation, the participants answered a questionnaire. Adding to this investigation, some data from media was analyzed too. These data were collected from some soap opera that contained “backwoodsman” characters. This study is also based on the history of “backwoodsman’s life”. The data collected from media showed that “backwoodsman’s characters” were similar to Jeca Tatu, a character created by Monteiro Lobato. At the media, the uses of retroflex variant were associated with characters that lived in the farms and were impolite. Nevertheless, data from the investigation showed the opposite: in formal situation, where it was expected the use of variants with high social prestige, the interviewed people used more frequently the retroflex variant, so they didn’t hide that they were “backwoodsman”. But, on the contrary, when these people were questioned whether they considered themselves “backwoodsmen”, they said “no”. This negative answer is associated with the way that “backwoodsmen” are pictured by the media. These people don’t recognize themselves as the way media picture them on television, because not all the “backwoodsmen” live in the farms or are impolite... (Complete abstract click electronic access below)
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O novo "caipira" : o olhar do "eu" e do "outro" /

Picinato, Pricila Balan. January 2013 (has links)
Orientador: Rosane de Andrade Berlinck / Banca: Ronald Beline Mendes / Banca: Marina Célia Mendonça / Resumo: Este estudo tem como objetivo analisar e descrever o modo como os falantes da comunidade "caipira" e a mídia televisiva constroem a identidade "caipira". Devido ao fato da variante retroflexa ser uma espécie de "marca" do falar desse dialeto, foi feita uma pesquisa de campo com vinte falantes das cidades de Sales Oliveira e Orlândia, ambas do interior do Estado de São Paulo, para que pudesse ser analisada a ocorrência do emprego da variante retroflexa em situações comunicativas que exigem maior e menor formalidade. Essa pesquisa foi embasada no modelo laboviano e abrangeu três partes: entrevista, leitura de um texto e leitura de lista de palavras. Os participantes, no final da gravação, também responderam a um questionário. Além da pesquisa de campo, foram analisados e descritos dados provenientes de nove novelas veiculadas pela mídia televisiva, que continham personagens no núcleo "caipira". Esse estudo também contou com levantamento bibliográfico e histórico sobre a comunidade "caipira". Os dados resultantes da mídia revelam que as personagens "caipiras" são retradas de forma muito semelhante ao personagem Jeca Tatu, criado por Monteiro Lobato. O emprego da variante retroflexa, na mídia, ocorre na fala das personagens moradoras ou migrantes da zona rural, que não possuem trato social. Entretanto, mediante os dados obtidos na pesquisa de campo, pode-se perceber que o falante do interior, mesmo em situação comunicativa mais formal, em que é esperado o emprego de variedades de maior prestígio social, faz uso da variante retroflexa, ou seja, não tenta obscurecer a identidade "caipira". Contrariamente a esse comportamento, ao ser questionado sobre o fato de ser "caipira", este nega. Essa negação da identidade "caipira" diz respeito à forma como o "caipira" é retratado pela mídia... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study aims to analyze and describe the way as the members from "backwoodsman" dialect and broadcasting media construct the "backwoodsman" identity. As the retroflex variant is a symbol of the way people form "backwoodsman" dialect speak, we made an investigation with twenty speakers from Sales Oliveira and Orlândia, small towns form São Paulo State, with the aim of analyzing the use of retroflex variant in formal and less formal communicative situations. This investigation follows the propositions of labovian Sociolinguistics and it includes three parts: interview, text reading and word list reading. In the end of this investigation, the participants answered a questionnaire. Adding to this investigation, some data from media was analyzed too. These data were collected from some soap opera that contained "backwoodsman" characters. This study is also based on the history of "backwoodsman's life". The data collected from media showed that "backwoodsman's characters" were similar to Jeca Tatu, a character created by Monteiro Lobato. At the media, the uses of retroflex variant were associated with characters that lived in the farms and were impolite. Nevertheless, data from the investigation showed the opposite: in formal situation, where it was expected the use of variants with high social prestige, the interviewed people used more frequently the retroflex variant, so they didn't hide that they were "backwoodsman". But, on the contrary, when these people were questioned whether they considered themselves "backwoodsmen", they said "no". This negative answer is associated with the way that "backwoodsmen" are pictured by the media. These people don't recognize themselves as the way media picture them on television, because not all the "backwoodsmen" live in the farms or are impolite... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre
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Estrelas refletidas nas noites globais: estudo de representações de idosos nas telenovelas da rede Globo de televisão

Oliveira, Maria Helena Castro de January 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2013-08-07T18:45:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000406565-Texto+Completo-0.pdf: 2057863 bytes, checksum: a27a2defba23d6a79bd51da9b90cec68 (MD5) Previous issue date: 2008 / The soap-opera, as an television product, is the most rentable gender of Globo Network schedule, witch uses important marketing strategies to raise audience rating, and assurance its hegemonic place on Brazilians television market. Keeping the attention on the increasing of elderly population around the world, as in number, as in proportion over others segments, it suggests a need of communications actions towards, more specifically, to this public line. Considering, than, the already exposed, the goal of this investigation was comprehend the elder perception about the aged, their characteristics and life trajectory as shown at 21 o’clock, Globo Network soapopera, since “Mulheres Apaixonadas” (Women in Love), and the effects of this perception in their life style and quality. The research was developed through a phenomenological approach, doing qualitative interviews among elder, and lately, analyzed following the phenomenological method proposed by GIORGI (1985), complemented by COMIOTTO (1992). In the process of analyzes, three great phenomenological essences and their respectives dimensions were observed.1 – The night and the sunset over the stars shine: (1a) It needs age to reach longevity; (1b) The losts and gains decurrent the journey; 2 – The life of the stars: reflex and fantasy on Globo Network plots: (2a) The soap-opera peculiarities lead to establish a link with elder on-looker; (2b) Life history is imitated by soap-opera story; (2c) Elder image: the diversity of apparent magnitude; (2d) Family and work are away from aged reality; 3 – Through the emission of soap-opera story the power to clear up a universe; (3a) The Globo network galaxy under the stars shine; (3b) The social assignment and the apprenticeship through behavior pattern. This research make possible to understand the aged perceptions relate to elder as shown on soap-opera and how it effects in their life course. These findings have potential to become a source for new interdisciplinary investigation involving communication and gerontology areas, as well, it may justify, and aid, new treatments destine for television programs, more specifically, the soap-opera gender, changing its narrative building, discussions priority and communication strategies. / A telenovela, enquanto um produto televisivo, é o gênero de programação mais rentável da Rede Globo, a qual se utiliza de importantes estratégias mercadológicas de comunicação na busca de índices de audiência elevados, assegurando, assim, seu espaço hegemônico no mercado de televisão brasileira. Em vista disto, a crescente ampliação do segmento de pessoas idosas, na população mundial, tanto em quantidade quanto em proporção aos outros segmentos, sugere a precisão de ações de comunicação voltadas, mais especificamente, a essa fatia de público. Considerando o já exposto, objetivou-se, com esta investigação, compreender as percepções dos idosos sobre os indivíduos da terceira idade, suas características e trajetórias de vida, retratados nas telenovelas veiculadas pela Rede Globo, no horário das 21 horas, a partir da novela Mulheres Apaixonadas, e as implicações dessas percepções em suas vivências e qualidade de vida. A pesquisa foi desenvolvida através de uma abordagem fenomenológica, com a realização de entrevistas qualitativas junto a idosos, que, posteriormente, foram analisadas em conformidade com o método fenomenológico proposto por GIORGI (1985), complementado por COMIOTTO (1992). Neste processo de análise, observou-se a emersão de três grandes essências fenomenológicas e suas respectivas dimensões:1 - A noite e o anoitecer no refletir das estrelas: (1a) Para alcançar a longevidade é preciso envelhecer; (1b) As perdas e os ganhos decorrentes da caminhada; 2 - A vida das estrelas: reflexo e fantasia nas tramas globais: (2a) As peculiaridades da telenovela levam ao estabelecimento de vínculos com os receptores idosos; (2b) As histórias de vida repetem-se nas tramas globais; (2c) Imagem da velhice: a diversidade de magnitudes aparentes; (2d) Família e trabalho são representações distantes da realidade dos idosos; 3 - Na emissão dos enredos globais, a potência para aclarar um universo: (3a) A galáxia global sob o lampejo das estrelas; (3b) O papel social da telenovela e o aprendizado através de modelos de comportamento. Esses achados têm potencial para tornarem-se fontes para novas investigações multidisciplinares envolvendo as áreas da comunicação e da gerontologia, como também podem justificar e subsidiar novos tratamentos a serem destinados a programas televisivos, mais especificamente, aos do gênero da telenovela, alterando suas construções narrativas, seus focos de dicussão e suas estratégias comunicacionais.
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Programação esportiva na TV Brasil = a influência da ideologia e indústria cultural / Sports programming in TV Brazil : the influence of ideology and culture industry

Rosa, Alexandre Machado 17 August 2018 (has links)
Orientador: Lino Castellani Filho / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Física / Made available in DSpace on 2018-08-17T08:40:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosa_AlexandreMachado_M.pdf: 815851 bytes, checksum: 1a963b2e494a4399203e8b33593c6f0d (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Este trabalho analisa a programação esportiva da TV Brasil desde sua criação em 2007. Ao percorrer os mecanismos ideológicos dominantes, percebemos que a indústria cultural e sua ideologia são aplicadas na forma e no conteúdo da programação esportiva das emissoras abertas comerciais. Há fortes evidências de que este domínio se estende à TV Brasil, apesar de os meandros que permitiram a sua criação implicarem em uma ruptura com o modelo comercial hegemônico. Este pressuposto seria a condição básica para a TV Brasil cumprir seu papel histórico, qual seja: o de construir conteúdos culturais, educativos, de informação, de entretenimento e esporte acessíveis em sinal aberto a toda a população brasileira. Nas raízes do aparecimento da televisão no Brasil, notamos o papel agressivo da iniciativa privada, em 1950. Sob a liderança de Assis Chateaubriand, surgiu o modelo de TV materializada na criação da TV Tupi. Nasceu assim o modelo jurídico hegemônico e o determinismo do mercado de como deve ser a TV no Brasil, dando sequência ao que já havia sido feito na Era do Rádio. O Estado curvou-se durante 60 anos a esta lógica. O entretenimento televisivo se impôs como negócio, absorvendo o esporte e a circulação de informações, chegando a colocar em disputa aberta os interesses das empresas de comunicação, como ocorre entre Globo e Record. Neste devir, a Educação Física perdeu o domínio do esporte que se tornou transversal a todas as áreas do conhecimento, e é um dos maiores fenômenos sociais da humanidade. Na atualidade converteu-se em produto caro na grade das emissoras comerciais. Sua chegada à TV Brasil mistura-se com a falação, a captação e edição de imagens, uma velha receita utilizada pelas TVs. O roteiro reproduzido pelas emissoras comerciais apoia-se no legado deixado por Leni Riefenstahl e aperfeiçoado pelo documentarista Bud Greenspan, responsáveis estéticos pelo primeiro e atuais registros de eventos esportivos. Este trabalho busca, ainda, compreender os detalhes que envolvem as escolhas feitas pela TV Brasil, sempre na perspectiva de alteração desta condição. A experimentação e a ousadia ainda não ocuparam as mentes dos diretores e produtores da programação geral e esportiva da emissora. Arnaldo Mexas, editor de esportes da TV Brasil também concorda com a necessidade de poder ousar mais. A tese está contida nos apontamentos feitos nos documentos dos Grupos de Trabalho, criados no I Fórum das TVs públicas, sobre Programação e Modelo de Negócios, o documento afirma que: "É preciso pensar na formação e na qualificação profissional que faz a TV pública. É preciso formar profissionais com espírito público dentro dessas TVs", e vai além quando aponta que essa política irá impactar a formação crítica dos telespectadores com a mudança de paradigmas que orientam a produção dos conteúdos / Abstract: The paper seeks to analyze the sports programming on TV Brasil since its creation in 2007 through a comparison with the historical and ideological mechanisms that determine the sports programming on commercial stations. The benchmarks takes into consideration the aspects around the advent of television in Brazil, through the private initiative in 1950 until the constitution of the so-called culture industry, a term coined by intellectuals from the Frankfurt School and the emergence of the public TV field centralized by TV Brasil. Under the logic of television entertainment and the deals involving media companies, sports, which is a phenomenon of great social interest, became one of the main products sold in the grid of the commercial broadcasters. But what is its role in the public broadcasting? The details that determine the choices and the sports content that form the current grid of TV Brasil and the identification of possible paths that could change this condition. Experimentation and audacity are the only alternatives to escape the detected common sense that guides the producers of the programming, thesis which receives the consent of the sports editor of TV Brasil, Arnaldo Mexas, and had already been identified by documents from the working groups created at the I Forum of Public TV, which states in item 2 of the working group on Programming and Business Model that "We must consider the training and qualifications that make public television. We need to train professionals in the public spirit of these TVs" and goes further when he points out that this policy will impact the critical formation of the viewers. In addition, it is necessary to involve the area of Physical Education in the understanding and influencing of the concepts presented by the sport on TV Brasil / Mestrado / Educação Fisica e Sociedade / Mestre em Educação Física
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Sociedade do consumo: criança e propaganda, uma relação que dá peso

Santos, Andréia Mendes dos January 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2013-08-07T19:10:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000390388-Texto+Completo-0.pdf: 1113004 bytes, checksum: 1171f5186d80f1d044051da4aa694c55 (MD5) Previous issue date: 2007 / A obesidade é considerada uma epidemia mundial, caracterizando-se como problema de saúde pública. No Brasil, estima-se que mais de 40% da população estão com sobrepeso. No caso das crianças, o caso é ainda mais trágico: crianças obesas, se não forem tratadas, serão adolescentes e adultos obesos. Além de todas as dificuldades advindas do sobrepeso, como dificuldade de locomoção e cansaço excessivo, entre outros, o excesso de peso é considerado fator de risco para doenças potencialmente fatais, como diabetes, os derrames cerebrais, o câncer, infartos, etc. Por outro lado, a doença é mal entendida na sociedade, o gordo é discriminado e rechaçado, o que o leva ao isolamento e exclusão social buscando consolo na própria comida, alimentando o ciclo vicioso que caracteriza as doenças de dependência. Este estudo realizou-se na cidade de Porto Alegre – RS -, com a participação de 424 familiares de crianças com idades entre zero e 12 anos incompletos. É uma pesquisa do tipo epidemiológica, realizada através de questionários e entrevistas, com os objetivos a seguir: 1. Verificar a relação da obesidade infantil e a exposição da criança à mídia televisiva. 2. Identificar o papel da mídia na incitação ao consumo de alimentos pelas crianças. 3. Analisar os mecanismos utilizados pelas crianças e suas famílias para enfrentarem a oferta visual de alimentos disponíveis no mercado de consumo. 4. Avaliar o percentual de crianças com sobrepeso/obesidade menores de 12 anos na cidade de Porto Alegre. Os resultados deste estudo apontam que 35,8% da população infantil está com excesso de peso; e, destas, aproximadamente 14% estão obesas. Por outro lado, identificou-se que cerca de 9% da população da faixa etária estudada encontra-se aquém do IMC mínimo -abaixo de 18,5- para a relação entre peso e altura.A Organização Mundial da Saúde considera a obesidade como uma das formas de desnutrição, uma vez que estes sujeitos comem de forma desequilibrada e excessiva. Assim, cerca de 45% da população infantil portoalegrense encontra-se fora das condições satisfatórias em relação ao seu estado nutricional e, conseqüentemente, fora de peso. O final do século XX e início do XXI são sendo marcados pelo “remédio” do consumo. Adquirir, possuir, acumular, enfim, consumir transformou-se no que Baudrillard define como signo para a sociedade moderna. A Organização Mundial de Saúde aponta que apenas 30 segundos de propaganda já são suficientes para exercer forte influência sobre as crianças, pois transforma os produtos anunciados em necessidades, conferindo-os significado. As famílias apontam que as propagandas capturam as crianças. A discussão aponta que a mídia interfere nos valores, hábitos e gostos da criançada. Na sociedade contemporânea, comer virou brincadeira. A pesquisa identificou que a faixa entre 03- 06 anos corresponde as maiores solicitações por produtos anunciados e que isto se deve a associação dos produtos com brindes, super-heróis, coleções e prêmios. Toda forma de consumo significa prazer A obesidade encontra-se diretamente relacionada com qualidade alimentar. A análise das informações indica que à medida que as crianças crescem, o consumo de alimentos saudáveis decai e os índices de obesidade aumentam. Isto sugere que o problema do peso deve ser combatido desde cedo através de políticas e programas que versem sobre saúde, educação e assistência, sem visarem vilões ou bandidos. A televisão vem contribuindo para a divulgação de hábitos alimentares incorretos, mas também pode ser uma aliada na batalha contra a obesidade, especialmente a infantil.
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História e ficcção: na minissérie Anos Rebeldes

Melo, Ana Cláudia Peixoto de 22 August 2006 (has links)
The present work s main objective is to analyze the miniserie Anos Rebeldes,in wich it s most important theme is the military dictatorship, retaking recent questions still in the memory of those who had lived deeply the so called Lead Years . In Anos Rebeldes the ficcional narrative is used, considering not only the production, but also historical facts related with the miniserie. Having as theoretical recital the approaches of Cultural History, this research wants to understand, by means of the historiographical possibilities and contributions of other knowledge fileds, the relation between history and fiction, that is, to unveil how historical facts are treated and how its different nuances are incorporated by cultural industry, particularly television. This way, this present inquiry consists the result of the interaction with different knowledge fields, in order to understand how the television format, in this case, a miniserie, locks History and its gamma of interpretations. / O presente trabalho tem como objetivo analisar a minissérie Anos rebeldes, que aborda a temática da ditadura militar, retomando questões ainda recentes na memória daqueles que vivenciaram os chamados anos de chumbo . Nela é utilizada a narrativa ficcional, considerando-se não somente a produção, mas também um pouco da história a que a minissérie remete. Tendo como fundamentação teórica a História Cultural, a pesquisa busca compreender, por meio das possibilidades historiográficas e interdisciplinares, a relação entre história e ficção, ou seja, desvelar a abordagem de um fato histórico e suas diferentes nuanças incorporadas pela indústria cultural, particularmente a televisão. Desta forma, a investigação aqui relatada consiste no resultado da interação com diferentes campos do conhecimento, a fim de entender como o formato televisivo, no caso, a minissérie, enclausura a História e sua gama de interpretações. / Mestre em História

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