Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2013-07-16T04:05:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 276714.pdf: 815620 bytes, checksum: 26be186ca5d327b1980becd1616e2ac6 (MD5) / Francisco Marins é autor de vários livros, cuja temática principal é o campo e o cotidiano da pequena propriedade rural, destinados a crianças, jovens e adultos. Ficou conhecido principalmente por suas histórias infantis ambientadas no sítio Taquara-Póca. O objetivo desta dissertação consistiu em analisar como o mundo rural e o "caipira" são abordados na sua literatura. Através da análise dos contos Ritinha, Mulita e Antes tarde... do que nunca e do livro Nas terras do Rei Café, publicados entre os anos 1938 e 1945, procurou-se destacar as manifestações da cultura caipira e como as histórias das personagens são marcadas pela ruralidade. Assim como o diálogo da sua literatura com os projetos maiores que intelectuais propuseram para o campo e que circularam no âmbito do Estado e da elite nacional no período do Estado Novo do Governo de Getúlio Vargas.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T18:51:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 94822.pdf: 4402621 bytes, checksum: 9ecab7673b61b484f6dd3b2fbd6f61ec (MD5) Previous issue date: 1994 / Esta dissertação explora as relações entre a concepção de cultura urbana - e por oposição, de cultura não-urbana/rural- da "Escola de Chicago" e a representação da cultura rural em três obras de John Steinbeck que exploram a temática dos bóias-frias rurais na segunda metade da década de 30. Tal comparação se dá a partir da premissa de que ambas são expressões de práticas sociais identificadas com o declínio da economia liberal e o desenvolviemnto da economia coletivista capitalista, que culminou com a grande depressão. Este trabalho, em conseqüência, analisa o desenvovlimento do modelo teórico metodológico do "Urbanismo", bem como o desenvolviemnto da(s) temática(s), tese(s) e forma(s) literária(s) de In Dubious Batlle (1936), Of Mice and Man (1937) e The Grapes of Wrath (1939), dentro dos contextos sociais nos quais elas surgem e que lhes dão sentido histórico. Assim, tem-se como objetivo analisar, nestas obras, o desenvolviemnto das idéias de John Steinbeck acerca da cultura rural, da sua manutenção e transformação, comparando-as e contrastando-as àquelas pertinentes ao conceito sociológico de "Urbanismo" da Escola de Chicago, o qual inaugurou formalmente a sociologia urbana nos Estados Unidops com a publicação, em 1938, do artigo de Louis Wirth, "O Urbanismo como Modo de Vida".

Made available in DSpace on 2014-09-10T02:01:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000461102-Texto+Completo-0.pdf: 1489325 bytes, checksum: f20894f0646c66860e798c70a64bb03e (MD5) Previous issue date: 2014 / This study presents the relationship between the project of life and aspects of the rural context in young women that from the countryside of Rio Grande do Sul, about the implications on a construction of vital projects. With the aim to discuss how such girls build their life projects, similarly to discuss how young women realized her contexts and contrast the voices that make the itinerary of her life. Although, we focus this discussion with assumptions of gender studies that generated reflections on the aspect of being a woman in a rural context. The photograph was introduced in research with the prospect for young people talk about their days and mode of lives her days and ways of visibility, considering that stretched this process with the production from the narrative has understood of photocomposition. As a methodological tool we use a sensitive character about narrative interview in which integrate aspects of the life trand with past and perspective. As well we have divided this work in two sections consisting of a two studies; at first we hold forth about the understanding images as a place, and where we situate the weather and the visibility aspect. However, composing an development on ways of visibility and creating lines of reflection on life projects. In the second study, we situate the space that inhabits the time, where possibilities to see and of being are thought out, ways in which involve the issues of possible transformations of their life plans. In this second study are discussed mainly the issues of being a woman and lives project within a space: the ruralidade (countryside). With that, the two studies reflect an axis in common: the compass of a way of life among research participants girls, because the character of authorship process of capture causes about images to appear signs on the shared life projects, gender fluctuations and dilemmas of youth. In this way the work performed, the debate intensifies about a population that is not traditional, production targets about psychology and brings as a contribution the quarrel about a form of search and challenge the participants to a new logic see and reflect on themselves. / Este estudo aborda a relação entre o projeto de vida e aspectos do âmbito rural em jovens mulheres do interior do Rio Grande do Sul, em torno de suas implicações na construção de respectivos projetos vitais. Com o objetivo de discutir como tais meninas constroem seus projetos de vida, da mesma forma que discutir como elas percebem o seu contexto e contrastar as vozes que constituem o itinerário de vida. Com isso, norteamos esta discussão com pressupostos do estudo de gênero que geraram reflexões sobre o aspecto de ser mulher em um contexto rural. A fotografia foi introduzida na pesquisa com a perspectiva de que as jovens falassem sobre seu cotidiano e os modos de ver, tendo em vista que tensionamos este processo com a produção de narrativa a partir da compreensão da fotocomposição. Como ferramenta metodológica utilizamos a entrevista narrativa de caráter compreensivo em que integramos aspectos da trajetória de vida com perspectiva de passado e de futuro. Como resultado, dividimos esta dissertação em duas seções; na primeira discorremos sobre o entendimento das imagens como um lugar onde situamos o tempo e os aspectos de visibilidade, compondo um desdobramento sobre as formas de ver e criando linhas de reflexão sobre os projetos de vida. No segundo estudo, situamos o espaço que habita o tempo, onde as possibilidades de ver e de ser são pensadas, formas as quais envolvem as questões das possíveis transformações de seus planos de vida. Neste segundo estudo são discutidas, sobretudo, as questões de ser mulher e de projetos de vidas dentro de um espaço: a ruralidade. Com isso, os dois estudos refletem um eixo em comum: o compasso de um modo de vida dentre as meninas participantes da pesquisa, pois o caráter de autoria do processo de captura de imagens fez com que surgissem signos compartilhados sobre os projetos de vida, sobre as flutuações de gênero e dilemas da juventude. Dessa forma, o trabalho realizado intensifica o debate sobre uma população que não é alvo tradicional da produção de saber da Psicologia e traz como uma contribuição o debate sobre uma forma de pesquisar e desafiar as participantes a uma nova lógica ver e refletir sobre si.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Processos Psicológicos Básicos, Pós-Graduação em Ciências do Comportamento, 2014. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-05-09T13:24:19Z No. of bitstreams: 1 2014_MilenaVieiraCoelho.pdf: 1241262 bytes, checksum: 3b9b43165d52661505ffa17eb8e05cfa (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-05-12T14:34:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_MilenaVieiraCoelho.pdf: 1241262 bytes, checksum: 3b9b43165d52661505ffa17eb8e05cfa (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-12T14:34:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_MilenaVieiraCoelho.pdf: 1241262 bytes, checksum: 3b9b43165d52661505ffa17eb8e05cfa (MD5) / O envelhecimento populacional vem acompanhado de vários declínios, entre eles o cognitivo e o funcional. O objetivo desta pesquisa foi avaliar se a atividade física pode ser um parâmetro protetor para os perfis de fragilidade, funcionalidade, cognição e qualidade de vida. Coletou-se dados de 240 participantes, sendo eles 107 de regiões rurais e 133 de regiões urbanas. Percebeu-se que, em ambos os grupos, aqueles que praticavam exercícios físicos possuíam melhores índices nas escalas. A Escala de Atividade de Vida Diária de Barthel mostrou diferença significativa apenas no meio rural, enquanto a escala de Atividades de Vida Diária Instrumentais de Pfeffer apresentou diferença significativa em ambos os grupos, indicando melhor funcionalidade nos grupos que praticam atividade física. A Escala de Fragilidade de Edmonton e o questionário de Qualidade de vida da OMS, World Health Organization Quality of Life- Old, mostraram diferença significativa apenas no grupo urbano, apontando uma maior fragilidade e menor qualidade de vida para aqueles que não fazem atividade física, diferentemente de idosos rurais. Em relação ao Mini Exame de Estado Mental- 2, houve diferença significativa nos grupos rural e urbano, sendo os praticantes de atividade física os que obtiveram os mais altos índices. Assim, a atividade física aparece como um possível fator de proteção aos declínios decorrentes do envelhecimento. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The populational aging is followed by several declines, among them the functional and the cognitive. The objective of this work was assess if physical activity can play a role as a protective factor in the profiles of fragility, functionality, cognition and on quality of life. The data were harvest among 240 subjects, between them 107 from country regions, and 133 from urban regions. It was noticed, that, in the two groups, those who practiced any physical activity had better performance in the scales. The Barthel’s Index of Activities of Daily Living showed a significant difference, only on the country population. While, Pfeiffer scale of instrumental activities showed significant difference in both groups. The Edmonton Fragility scale and the OMS’s Quality of life questionnaire – old showed significant difference only for the urban group pointing to bigger fragility and smaller quality of live between the non-practitioners. Concerning the MEEM 2, it was found significant difference in rural and urban groups, accordingly, in both groups, the practitioners reached bigger scores. In that way, physical activity seems to be a probable protection factor for some of the ageing related declines.

Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-09-25T20:22:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Carolina Barbosa de Albuquerque.pdf: 3686607 bytes, checksum: 9cea72fe2a874e99bb7573eb14c1374a (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-09-28T18:58:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Carolina Barbosa de Albuquerque.pdf: 3686607 bytes, checksum: 9cea72fe2a874e99bb7573eb14c1374a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-28T18:58:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Carolina Barbosa de Albuquerque.pdf: 3686607 bytes, checksum: 9cea72fe2a874e99bb7573eb14c1374a (MD5) Previous issue date: 2016-08-31 / CAPES / Este trabalho é resultado de uma pesquisa realizada no povoado Caboclos, localizado na zona rural do município de Barra de Santana — PB. Neste local fiquei diante de uma situação na qual os moradores de Caboclos são lidos pelos regionais como diferentes e nominados, enquanto lugar, de caboclo-brabo, doido, índio, entre outras categorias estigmatizantes. Nesse sentido, a questão central dessa dissertação é como se (re)produz estigma e só foi possível compreender este processo mediante as dimensões de construção social inerentes à dinãmica de comportamento e suas interpretações centrada nos termos respeito, solidariedade e família, atreladas as contações de histórias enunciadas pelos moradores de Caboclos tanto pelos regionais, em contraste com as práticas cotidianas, uma remetendo-se a outra. Ou seja, procurei olhar os moradores de Caboclos dentro de um processo histórico, visto que a maneira como esses atores sociais vivem e se reconhecem atualmente tem como base não só a história das relações internas do grupo, mas também com a história dos indivíduos da região, como também, além da região. / This work is the result of a survey conducted in Caboclos village, located in the rural area of the municipality of Barra de Santana - PB. In this place I am faced with a situation in which the residents of Caboclos are read by the regional as different and named as a place of caboclo-brabo, crazy, Indian, among other stigmatizing categories. In this sense, the central question of this dissertation is how (re) produces stigma and only available to the process through social construction dimensions inherent to the behavior dynamics and its interpretations centered on the terms respect, solidarity and family, linked to storytelling enunciated by residents of Caboclos both by the regional ones, in contrast to the daily practices, one referring to the other. Therefore, I sought to look at the inhabitants of Caboclos within a historical process, since the way in which these social actors live and recognize themselves today is based not only on the history of the internal relations of the group, but also on the history of the individuals of the region, as well as beyond the region.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-04-18Bitstream added on 2014-06-13T20:44:45Z : No. of bitstreams: 1 kim_hm_dr_rcla.pdf: 1358526 bytes, checksum: e8443fca188913a4663cfa0a4990f0c1 (MD5) / Este trabalho procura refletir sobre as representações das paisagens rurais nos textos narrativos estrangeiros e nacionais para pensar as mudanças sociais engendradas na transição ruralidade/modernidade. Nesse sentido, tratou-se de as objetivar e interpretar como fatos sociais que são, levando-se em conta os diferentes processos simbólicos de que resultaram os textos literários em questão. Pensando primeiro na noção durkheimiana de construção social de significados e símbolos, na auto representação relacional da sociedade com seu meio, objetivamos e interpretamos os fatos sociais de acordo com as diferentes abordagens das Ciências Humanas para pensar os processos socioculturais e históricos dessa relação. Dessa forma, o conceito cosgroviano de paisagem, como ideia, é fundamental, pois permite estudar a trama das relações humanas, inscrita num meio natural e cultural. Por fim, refletimos sobre o processo de criação literária de representação dos fenômenos sociais / This work reasons about the rural landscape representations in domestic and foreign narrative texts to analyze the social changes engendered in the tradition/modernity transition. Furthermore, it aimed to objectify and interpret them as social facts, taking into account the different symbolic processes that conformed those literary texts. Thinking first in the Durkheim's notion of social construction of meanings and symbols, such as the self relational representation of society with the environment, we aimed to interpret social facts accordingly to different approaches of Social Sciences to address the socio-cultural and historical processes related to this relationship. Thus, the Cosgrove’s concept of landscape, as an idea, it is essential, because it allows to study the web of human relationships, enrolled in a natural and cultural environment. Finally, we reflect on the process of creating literary representation of social phenomena

Orientador: Bernadete Aparecida C. Castro Oliveira / Banca: Paulo R. Teixeira de Godoy / Banca: Renata Medeiros Paoliello / Banca: Marli Sales / Banca: Angelita Matos Souza / Resumo: Este trabalho procura refletir sobre as representações das paisagens rurais nos textos narrativos estrangeiros e nacionais para pensar as mudanças sociais engendradas na transição ruralidade/modernidade. Nesse sentido, tratou-se de as objetivar e interpretar como fatos sociais que são, levando-se em conta os diferentes processos simbólicos de que resultaram os textos literários em questão. Pensando primeiro na noção durkheimiana de construção social de significados e símbolos, na auto representação relacional da sociedade com seu meio, objetivamos e interpretamos os fatos sociais de acordo com as diferentes abordagens das Ciências Humanas para pensar os processos socioculturais e históricos dessa relação. Dessa forma, o conceito cosgroviano de paisagem, como ideia, é fundamental, pois permite estudar a trama das relações humanas, inscrita num meio natural e cultural. Por fim, refletimos sobre o processo de criação literária de representação dos fenômenos sociais / Abstract: This work reasons about the rural landscape representations in domestic and foreign narrative texts to analyze the social changes engendered in the tradition/modernity transition. Furthermore, it aimed to objectify and interpret them as social facts, taking into account the different symbolic processes that conformed those literary texts. Thinking first in the Durkheim's notion of social construction of meanings and symbols, such as the self relational representation of society with the environment, we aimed to interpret social facts accordingly to different approaches of Social Sciences to address the socio-cultural and historical processes related to this relationship. Thus, the Cosgrove's concept of landscape, as an idea, it is essential, because it allows to study the web of human relationships, enrolled in a natural and cultural environment. Finally, we reflect on the process of creating literary representation of social phenomena / Doutor

Orientador: Heloisa Turini Bruhns / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-07-26T08:14:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pimentel_GiulianoGomesdeAssis_M.pdf: 7221778 bytes, checksum: a0e7b0488eb6b94caa9ed3442659d2ab (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Investigou-se ações motrizes e significados da prática esportiva do laço do boi, jogo rural próprio do Noroeste fluminense e Sul capixaba, cujo objetivo é laçar-se, à cavalo, um bovino em fuga numa pista de aproximadamente 100 metros de comprimento. Mais especificamente, foram analisadas a natureza do jogo e a configuração da festa vinculada ao mesmo enquanto vivências de lazer indicadoras do modo de vida local. Para tanto, fez-se uso de pesquisa qualitativa, na linha da observação participante, com a combinação de pesquisa bibliográfica, entrevista semiestruturada, registro fotográfico, filmagem e observação direta com anotações em diário de campo. O trabalho empírico ocorreu em toda região, considerando para análise 13 entrevistados escolhidos de forma não probabilistica e intencional mais os registros de 14 festas de laço nos municípios de Apiacá-ES, Bom Jesus do Norte-ES e Bom Jesus do Itabapoana-RJ. A lógica interna na qual o laço do boi se orienta está relacionada a diversos fatores endógenos e exógenos, sendo variáveis principais na produção e consumo do jogo: a relação com o animal pautada pela moral da lide pecuária; a interdependência entre as esferas do trabalho e do lazer corporificadas na ação motriz de laçar; a importância do habitus rural para o sucesso na formação do praticante; a configuração do alvo (chifre ou orelha) alterando a tática motora de jogo; o sistema de pontuação e as regras baseados na técnica pecuária; a conjuração entre estética e ética na condução da arbitragem; a relação entre a participação individual durante a perseguição e a partilha coletiva dos resultados da mesma; a natureza das relações entre os praticantes marcada pela falta de confronto direto; a oposição ao bovino e a colaboração simbiótica com o eqüino; a natureza do contato entre homem e bezerro mediada pelo cavalo e pela corda; os fatores intervenientes ao desempenho relacionados à capacidade de domínio sobre os animais e sobre o nível pessoal de tensão; o espaço estandardizado e o curto tempo para reação e execução da laçada; o aspecto simbólico das dimensões do terreno do jogo; as mudanças de trajetória dentro da pista guiadas pela direção do animal perseguido; a noção de. tarar a corda (dar-lhe velocidade) vinculada ao ritmo do movimento humano; as táticas ordinárias criadas para facilitar a participação no jogo; a necessidade de competências culturais para transitar do jogo à festa; as barreiras para a vivência desse jogo esportivo relacionadas a gênero, faixa etária e origem laboral; as diferentes motivações para participação nesse evento forçando a distensão das ofertas de diversão; a configuração fluida e pendular entre a formalidade e racionalização do esporte profissional e o amadorismo e baixa organização do jogo e, por fim, o comportamento da tradição e localismo presentes no jogo quando em comunicação com transformações na noção de ruralidade e expansão de outras formas de rodeio. Compreendendo o laço de boi e a festa do laço a partir desses traços organizadores, analisou-se as táticas e capacidades requeridas na vivência dessas atividades, refletindo como a vivência delas enquanto lazer e campo de ação motriz reelabora-se sem escapar do fulcro básico de sua existência, o modo de vida extraído do labor rural / Abstract: It was investigated corporal movements and meanings of the sporting practice of the laço do boi (ox roping), own rural game ofthe Northwest of Rio de Janeiro and South of Espírito Santo, whose objective is to lasso, set up in horse, a calf in escape by approximately 100 meters of distance. More specifically, the nature of the game and the configuration of the bom party of the same were studied whi1erelationship of the leisure with the way of local life. To investigate such particular manifestation of game, I opted to a scanning of field in the string of the participant comment. The research, qualitative, counted on the intrumentos of notation in notebook of field of 14 weekly parties, registers of pictures and interview with 13 ropers The logic intems of the laço do boi is conected to several factors, being main variables in the production and consumption of the game: the relationship with the animal govemed for the moral of the rural work; the interdependence among the spheres of the work and of the leisure assumed in the corporal action of lassoing; the importance of the rural habitus for the success in the apprentice's formation; the configuration of the objective (hom or ear) altering the tactics of game; the punctuation system and the rules based on the technical work with cattle; the combination between aesthetics and ethics in the conduction of the arbitration; the relationship among the individual participation during the persecution and the collective partition of the results of the same; the lack of corporal interactions during the game; the opposition to the bovine and the collaboration with the horse; the contacf among man and calf mediated by the horse and the rope; the intervening factors to the corporal acting related to the domain capacity on the animals and on the personallevel of tension; the controlled space and the short time for reaction and execution of the cowboys; the symbolic aspect of the dimensions of the area of the game; the pursued animal is the guide of the trajectory of the action; the notion of tarar the rope (it is giving speed) governing the rhythm of the human movement; the tactics ordinary maids to facilitate the participation in the game; the need of cultural competences to transit of the game to the party; the barriers for the existence of that sporting game related to gender, age group and origin local; the motivation different in the participation forcing the diversification of the offers of amusement in the festas do laço; the configuration between the formality and rationalization of the professional sport and the amateurlsm and it lowers organization of the game and, finally, the relationship of the local tradition of the game with transformations in the farmer notion and with the expansion in another rodeo ways. Understanding the laço do boi and the festa do laço to leave of those lines of orientation , the tactics and capacities requested in the existence of those activities is analyzed, understanding as their existence while corporal action leisure of transform-if without escaping of the basic fulcrum of its existence, the extracted life way of the rural work / Mestrado / Mestre em Educação Física

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Agrárias, Programa de Pós-Graduação em Agroecossistemas, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T01:37:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 280623.pdf: 830111 bytes, checksum: 7eb25cacde19f1342a477e305ff88d86 (MD5) / Este trabalho de dissertação se concentra no debate qualitativo sobre pluriatividade e ocupações não agrícolas no meio rural. Para avançar nesse debate, realizou-se um estudo de caso cujo objetivo geral propõe estudar a dinâmica do mercado de trabalho não agrícola em contexto de agricultura integrada (cultivo de tabaco), observar como a pluriatividade e as formas não agrícolas de ocupação se fazem presentes e compreender sua importância para os indivíduos ocupados e para as famílias de agricultores. Para este fim, foram traçados os seguintes objetivos específicos: em primeiro lugar, compreender a dinâmica desse mercado de trabalho não agrícola particular. Será investigado como processos de trabalho não agrícolas são engendrados e em quais bases se processam. Em segundo lugar, apreender e analisar o significado das atividades não agrícolas desenvolvidas no âmbito das famílias rurais. E o terceiro objetivo específico trata de mensurar o grau de satisfação dos indivíduos ocupados através da derivação de um Indicador de Qualidade de Vida (IQV) com base nas dimensões econômicas, sociais e socioculturais, tornando possível o cotejamento de suas dinâmicas. A pesquisa foi realizada no meio rural do município de Paraíso do Sul, localizado na Depressão Central do Rio Grande do Sul, Brasil, consideradas como unidades de análise, famílias pluriativas (20) e indivíduos ocupados não agrícolas (32). A metodologia utilizada no estudo de caso se sustenta em dois métodos, quais sejam, entrevistas semi-estruturadas e derivação de um Indicador de Qualidade de Vida (IQV). As conclusões do trabalho apontam que a dinâmica do mercado de trabalho não agrícola local é ditada pela correlação entre lógicas de mercado e lógicas de reciprocidade, fundadas sobre laços de parentesco e proximidade. O referencial simbólico dos agricultores familiares dedicados ao cultivo de tabaco é readaptado no novo contexto de trabalho não agrícola em que o significado das novas atividades assume, em grande medida, expressão de melhor emprego e de futuro entre os rurais. Além disso, verificou-se que os indivíduos ocupados em atividades não agrícolas têm melhor percepção de qualidade de vida associada aos recursos simbólicos (motivação, sociabilidade e afinidade) do que propriamente aos materiais.

Orientador(a): José Paiani Spaniol / Banca: Maria Cecília França Lourenço / Banca: Fernanda Mendonça Pitta / Resumo: O presente trabalho discute algumas questões que acompanham minha produção artística desde 2013, como a recorrência de procedimentos tradicionais construtivos e a proximidade com as medidas do corpo, assim como os métodos vernaculares de medição empregados na estruturação de projetos. Este pensamento construtivo desenvolvido através da prática em artes visuais resultou em algumas impressões acerca da espacialidade nas pinturas de Almeida Júnior, principalmente nos quadros da fase regionalista, onde o pintor retrata cenas do interior paulista. Assim, foi feita uma leitura das imagens a partir dos elementos compositivos da paisagem, dos objetos e dos gestos dos personagens, ilustrando os argumentos por meio de dados e características recorrentes no cotidiano rural de comunidades caipiras e caiçaras. Desse modo, o estudo descreve a organização espacial dessas populações e as relações do homem com o seu território: físico, geográfico e subjetivo, imaterial / Abstract: This dissertation discusses some issues that accompany my artistic production since 2013, such as the recurrence of traditional constructive procedures and the proximity to body measurements, as well as vernacular measurement methods used in project design. This constructive thinking developed through in the visual arts practice has resulted in some impressions about the spatiality in Almeida Júnior's paintings, mainly in the the regionalist phase works, where the painter depicts scenes from the interior of São Paulo. Thus, a reading of the images was made from the compositional elements of the landscape, the objects and the gestures of the characters, illustrating the arguments through data and recurrent characteristics in the rural daily life of caipiras and caiçaras communities. Thus, the study describes the spatial organization of these populations and the relations of man with his territory: physical, geographical and subjective, immaterial / Mestre