Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kenia Ortiz Garcia.pdf: 845437 bytes, checksum: 50ced1c6d3d099e8bf9f9ffb54063400 (MD5) Previous issue date: 2008-09-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work analyses a ritual practiced in a Cuban religion, known as Santería, as space of creation and sustentation of the religious group. The investigation points out several arguments demonstrating the significance of the Santería as a religious system that helps people to deal with the profound social changes occurred and that are occurring in Cuba along its different historical periods. This, because in this religion the ritual works as a dynamic space that allows people to experience individual, collective, social and religious relationships. It is a space in which those who are involved find assumptions to face their daily life problems and challenges. The research focuses on: aspects related to a ritual named Wemilere or Tambor the Santo, relationships among those who are involved in it, their motivations and the liturgical spaces in which the celebration takes place. The topics here highlighted do not constitute an ultimate thought, but an attempt of studying a religious system which is very significant in the contemporary Cuban socio-cultural context.(AU) / Neste trabalho busca se estudar o ritual, na Santería ou Regla de Ocha, como espaço de criação e sustentação do grupo religioso. Aqui são demonstrados e interpretados argumentos que evidenciam a pertinência da Santería como sistema religioso que ajuda as pessoas a lidarem com as profundas mudanças sociais que aconteceram e continuam a acontecer na sociedade cubana nos diferentes períodos históricos. Isto, devido a que o ritual na Santería é um espaço dinâmico onde se experimentam as relações individuais e coletivas, sociais e religiosas, e onde se fornece pressupostos indispensáveis para as pessoas enfrentarem com os desafios que o cotidiano lhes reserva. A pesquisa destaca aspectos internos do ritual conhecido como o Wemilere ou Tambor de Santo; bem como a relação entre os sujeitos que participam no ritual, as suas motivações e os espaços litúrgicos onde a celebração acontece. Os aspectos abordados no trabalho não constituem uma apreciação definitiva sobre o ritual, mas uma aproximação a um sistema religioso de grande importância no contexto sócio-cultural cubano. (AU)

Orientador: Neusa Maria Mendes de Gusmão / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-11T05:29:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_EvaAparecidada_D.pdf: 2211922 bytes, checksum: 3346beab75b4c2e8210a3918131ba2e8 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Este trabalho procurou compreender as visões de ex-alunos, homens e mulheres, negros e não-negros, de diferentes idades e meios sociais, acerca de três professoras negras araraquarenses (Nazaré, Aparecida e Terezinha) e de sua prática docente com a questão étnico-racial. Essas visões foram investigadas a partir da relação que estabelecem com o contexto da situação étnico-racial vigente na sociedade brasileira e, em especial, na escola, no qual elas são construídas e experimentadas. Com as visões de mundo dos ex-alunos fecha-se o círculo da relação discente/docente, já que em trabalho anterior buscou-se entender a postura transformadora e/ou reprodutora assumida por essas mesmas professoras diante do tratamento da mesma questão, tomando-se como referência suas trajetórias de vida (da infância à adultez), em particular as experiências vividas com a discriminação racial como alunas e como profissionais da educação. Da relação estabelecida entre os exalunos e o contexto da situação étnico-racial, bem como entre as professoras e as trajetórias de vida, a partir dos quais constroem as suas visões e representações acerca das relações étnico-raciais vividas na sociedade brasileira e na escola, torna-se possível perceber o processo de construção de mentalidades racistas e, com isso, tentar alternativas de desconstrução desse tipo de mentalidade / Abstract: The present paper aims at comprehending the points of views of ex-students, men and women, black and non black people of various ages and from different social environments, about three black teachers, citizens of Araraquara, and their teaching backgrounds regarding the ethnic-racial matter. These points of views were investigated according to its relationship to the ethnic-racial context existing in the Brazilian society, especially at school, in which they are developed and applied. With the ex-students¿ points of views, the circle of the student/teacher relationship is concluded, considering that in a previous paper it was aimed at understanding the changing and/or reproductive attitude assumed by these three teachers regarding the handling of the same issue, taking into account their course of life (from childhood to maturity), particularly their life experiences with racial discrimination, not only as students, but also as professional teachers. From the established relationship between the ex-students and the ethnic-racial situation, as well as, between black teachers and their courses of life, it becomes possible to understand the process of development of racist mentalities and, with this, trying alternatives of regressing this kind of mentality / Doutorado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Doutor em Educação

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Felipe Loureiro Foresti.pdf: 3462482 bytes, checksum: 59558d077bf47aaf973196f6a7468032 (MD5) Previous issue date: 2013-05-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation seeks to undertake through immanent analysis of its production a study regarding the speech of Plinio Corrêa de Oliveira, the founder of the Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, Família e Propriedade (TFP), from 1968 to 1976, the harshest period of the dictatorship started in 1964 in Brazil. Polemicist of vast production, Oliveira had since 1968 a weekly column in the newspaper Folha de São Paulo, which served as a vehicle for spreading his ideas to a substantially larger audience than hitherto achieved by his writings. Before that, he has struggled since the 1930 s in order to set down a statement ruled by a Catholic thought of conservative bias able to reconfigure the society, and adapt it to the medieval way of life. However, in defense of these principles the author turns out to sanction the status quo conservation of the existing society. Inserted within this area of conservative thought, the author formulates judgments on major national and international issues of his time, denoting a unique and correct manner of action that would fit in his conception of Christian values. Thus we seek to understand the role of Plinio Correa as a conservative ideologist as well as the intervention strategies of the social organization he founded / A presente dissertação busca empreender por meio da análise imanente de sua produção um estudo sobre o discurso do fundador da Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, Família e Propriedade (TFP), Plinio Corrêa de Oliveira, dos anos de 1968 a 1976, período de maior fechamento da ditadura iniciada no Brasil em 1964. Polemista de vasta produção, Oliveira teve a partir de 1968 uma coluna semanal no jornal Folha de São Paulo, que serviu como veículo de divulgação de suas ideias para um público substantivamente maior do que o até então atingido por seus escritos. Antes disso, ele já batalhava desde a década de 1930 pela afirmação de um pensamento católico de viés conservador capaz de re-configurar a sociedade, e adequá-la ao modo medieval de vida. Todavia, na defesa desses princípios o autor acaba por sancionar a manutenção do status quo da sociedade existente. Inserido dentro desse campo conservador de pensamento, o autor formulará julgamentos sobre os grandes temas nacionais e internacionais de seu tempo, emitindo indicações de um modo de agir único e correto que se enquadraria na sua leitura dos valores cristãos. Desta forma buscamos compreender o papel de Plínio Corrêa como ideólogo conservador, bem como as estratégias de intervenção social da organização por ele fundada

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cirlei Izabel da Silva Paiva.pdf: 1343904 bytes, checksum: 260e8ef85a5c9930e8b61349eb448001 (MD5) Previous issue date: 2008-05-30 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work brings the mainly theme the religion Bahá i, more specifically the social action of it in Brazil, with the objective to check which is the space that the Bahá i faith occupies in Brazilian society. To get this intention, our study based itself in first moment with Max Weber, Clifford Geertz, Peter Beger, looking for the understand of religious phenomenon and the vision of the world and of the ethos being feature of construction of religiously identity. In another moment, are present the ideas of Paulo Freire, Pablo Gentili, John Dewey, Álvaro Vieira Pinto, glimpsing a reflection about the education questions that based the social action of the Bahá i faith. Using the qualitative quotation of research, being used collected data in document analyze Interviews, participative observation, besides of bibliographic research. The results of the research indicated that the space occupied by Bahá i faith is the one of Education, that, according to the principles Bahí I formed itself in the possibility of transformation of social behavior and the construction of a world more harmonious, that prevails the unit of human gender / Este trabalho traz como tema central a religião Bahá í, mais especificamente a ação social desta no Brasil, com o objetivo de verificar qual o espaço que a Fé Bahá í ocupa na sociedade brasileira. Para atingirmos este propósito, nosso estudo fundamentou-se num primeiro momento em Max Weber, Clifford Geertz, Peter Beger, na busca da compreensão do fenômeno religioso e da visão de mundo e do ethos enquanto forma de construção da identidade religiosa. Num outro momento, estão presentes as ideais de Paulo Freire, Pablo Gentili, John Dewey, Álvaro Vieira Pinto, vislumbrando uma reflexão sobre as questões educacionais que permeiam a ação social da Fé Bahá í. Utilizamos a abordagem qualitativa de pesquisa, sendo utilizados dados coletados em análise documental, entrevistas, observação participativa, além da pesquisa bibliográfica. Os resultados da pesquisa indicaram que o espaço ocupado pela Fé Bahá í é o da Educação,que, de acordo com os princípios Bahá ís constitui-se na possibilidade de transformação do comportamento social e da construção de um mundo mais harmônico, em que prevalece a unidade do gênero humano

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cirlei Izabel da Silva Paiva.pdf: 1343904 bytes, checksum: 260e8ef85a5c9930e8b61349eb448001 (MD5) Previous issue date: 2008-05-30 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work brings the mainly theme the religion Bahá i, more specifically the social action of it in Brazil, with the objective to check which is the space that the Bahá i faith occupies in Brazilian society. To get this intention, our study based itself in first moment with Max Weber, Clifford Geertz, Peter Beger, looking for the understand of religious phenomenon and the vision of the world and of the ethos being feature of construction of religiously identity. In another moment, are present the ideas of Paulo Freire, Pablo Gentili, John Dewey, Álvaro Vieira Pinto, glimpsing a reflection about the education questions that based the social action of the Bahá i faith. Using the qualitative quotation of research, being used collected data in document analyze Interviews, participative observation, besides of bibliographic research. The results of the research indicated that the space occupied by Bahá i faith is the one of Education, that, according to the principles Bahí I formed itself in the possibility of transformation of social behavior and the construction of a world more harmonious, that prevails the unit of human gender / Este trabalho traz como tema central a religião Bahá í, mais especificamente a ação social desta no Brasil, com o objetivo de verificar qual o espaço que a Fé Bahá í ocupa na sociedade brasileira. Para atingirmos este propósito, nosso estudo fundamentou-se num primeiro momento em Max Weber, Clifford Geertz, Peter Beger, na busca da compreensão do fenômeno religioso e da visão de mundo e do ethos enquanto forma de construção da identidade religiosa. Num outro momento, estão presentes as ideais de Paulo Freire, Pablo Gentili, John Dewey, Álvaro Vieira Pinto, vislumbrando uma reflexão sobre as questões educacionais que permeiam a ação social da Fé Bahá í. Utilizamos a abordagem qualitativa de pesquisa, sendo utilizados dados coletados em análise documental, entrevistas, observação participativa, além da pesquisa bibliográfica. Os resultados da pesquisa indicaram que o espaço ocupado pela Fé Bahá í é o da Educação,que, de acordo com os princípios Bahá ís constitui-se na possibilidade de transformação do comportamento social e da construção de um mundo mais harmônico, em que prevalece a unidade do gênero humano

Esse estudo investiga as transformações nas visões de mundo presentes às narrativas e práticas cotidianas de habitantes de territórios urbanos situados às margens da água, as ilhas do Delta do Jacuí, na Região Metropolitana da capital do Estado do Rio Grande do Sul, Porto Alegre. Em meio a uma situação de conflito de uso de terras e águas na cidade, busca-se compreender como ações cotidianas dos moradores no ambiente urbano e suas representações quanto ao seu pertencimento diferenciado à paisagem urbana de Porto Alegre podem ser interpretados no contexto das tendências contemporâneas de reestruturação de relações sociais e reorientação de comportamentos para construção de uma cidadania ambientalmente comprometida com a preservação e recuperação dos ambientes naturais do planeta. Valendo-se do registro e da montagem de narrativas audiovisuais, a pesquisa voltou-se para a importância da experiência urbana desses sujeitos e da memória coletiva na compreensão das diferentes dimensões éticas que estão em jogo na visão ecossistêmica das relações entre indivíduo, ambiente e sociedade. A partir de seus itinerários urbanos, presentes às suas trajetórias sociais, investiga-se a relação entre seus sentimentos de enraizamento nas comunidades das ilhas e o reconhecimento de sua pertença a esferas sociais mais amplas, como a Região Metropolitana, a Região Hidrográfica e de uma forma geral, à Biosfera. / This thesis approaches the transformations in the world view that are present in the narratives and the daily practices of the residents of territories located on the margins of the water, the islands of the Delta do Jacuí, in the Metropolitan Area of the State of Rio Grande do Sul's capital, Porto Alegre, Brazil. Amid a situation of conflict of use of land and water in the city, we have interpreted the residents' daily actions in the urban environment and their representations of their belonging to the urban landscape of Porto Alegre on the context of the contemporary tendencies of restructuring of social relationships and reorientation of behaviors for construction of a citizenship committed to the preservation and recovery of the natural environment of the planet. Using the recording and the editing of audiovisual narratives, the research went back to the importance of the urban experience of those subjects and of the collective memory in the understanding of the different ethical dimensions of the ecossistemic point of view about the relationships among individual, environment and society. The study investigates their urban itineraries that are present in their social trajectories, their belonging to the communities of the islands and the recognition of their relationships to wider social spheres, as the Metropolitan Region, the Hydrographic Region and in general, to the Biosphere.

Submitted by Tainá Ometto Bezerra (tainaometto@gmail.com) on 2014-04-30T18:17:40Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_ TainaBezerra_versaofinal_abril (3).pdf: 6311431 bytes, checksum: e09c6c9c49eb5d90210507e4addd3e01 (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2014-05-29T14:49:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_ TainaBezerra_versaofinal_abril (3).pdf: 6311431 bytes, checksum: e09c6c9c49eb5d90210507e4addd3e01 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2014-05-30T13:38:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_ TainaBezerra_versaofinal_abril (3).pdf: 6311431 bytes, checksum: e09c6c9c49eb5d90210507e4addd3e01 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-30T13:38:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_ TainaBezerra_versaofinal_abril (3).pdf: 6311431 bytes, checksum: e09c6c9c49eb5d90210507e4addd3e01 (MD5) Previous issue date: 2014-03-28 / Este estudo analisa como a moradia em condomínios horizontais fechados modifica a relação dos seus moradores com a cidade onde residem, isto é, de que modo o 'estilo de vida condomínios horizontais fechados' altera a maneria como os seus residentes vivenciam a cidade. O exame da dimensão simbólica das relações dos condôminos com a cidade e com o próprio espaço onde vivem foi realizado através de entrevistas com residentes de condomínios horizontais fechados da cidade de Piracicaba. Além disso, foi realizada a análise da publicidade desse tipo de residência privada, para investigar como esses locais estavam sendo vendidos à população. Outra fonte de pesquisa que contribuiu para esta análise foi notícias de jornais que divulgaram as transformações urbanas de Piracicaba ocorridas entre os anos 50 e 90 do século XX. O estudo das transformações urbanas piracicabanas é base para compreender o modelo urbanístico desenvolvido na cidade a partir da segunda metade do século passado, e para entender a alta procura efetuada pelas classes mais abastadas da cidade pelos condomínios horizontais fechados e as implicações desse modelo de moradia urbana na relação entre habitante e cidade. / This study examines how housing in closed condominiums modifies the relation of its residents to the city where they reside, i.e., how the 'lifestyle in closed condominiums' changes how its residents sense and relate the city where they live. The examination of the symbolic dimension of the relations of the shareholders with the city and with their living space itself was conducted through interviews with residents of closed condominiums in Piracicaba. Additionally, I analyzed the advertising of private residence to understand how these places were sold. News newspaper reporting the urban transformations in Piracicaba that occurred between 50 and 90 years of the twentieth century were also used for the study analyses. Studying the urban transformation in Piracicaba is important to understand the urban model developed in the city starting from the second half of the last century, and to understand the high demand for closed condominiums by the wealthier classes. Moreover, such analysis is helpful to understand the implications of this model of urban housing in the relationship between the inhabitant and its city.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-03-19Bitstream added on 2014-06-13T19:39:22Z : No. of bitstreams: 1 giaretta_la_me_rcla.pdf: 1512395 bytes, checksum: 4f1fcaa4e96d9f94446ff2c92bc81524 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente pesquisa tem como propósito realizar uma análise do pensamento geográfico embutido na visão do mundo de Monteiro Lobato em sua obra literária infantil. Com isso, promoveremos a inserção dessa obra na História do Pensamento Geográfico, buscando preencher uma lacuna nessa linha de pesquisa, que tem dado pouca atenção às obras desse gênero literário. Para analisar essa visão do mundo, amparamo-nos em Lucien Goldmann que propõe o estudo das obras-primas de literatura na perspectiva do método estruturalista genético. A partir de suas orientações, analisamos o contexto histórico vivido por Lobato e as correntes de pensamento que o influenciaram a propor uma reconstrução do espaço geográfico brasileiro, pautado na ideologia de sua classe social: a burguesia industrial. Esse panorama contextualizou a análise do discurso geográfico de Lobato presente em três histórias: Geografia de Dona Benta (1935), O poço do Visconde (1937), A Chave do Tamanho (1942). Os pontos marcantes neste discurso são industrialização, integração e identidade nacional, exploração dos recursos naturais, potencialidades e problemas regionais, valorização da educação e da ciência, e uma visão ambígua do povo e do progresso, ora vistos com otimismo, ora com pessimismo, caracterizando a visão do mundo contraditória do escritor. Também detectamos nesse discurso uma Geografia pautada em concepções deterministas e darwinistas sociais e, eventualmente, uma postura possibilista, o que nos levou a crer que a obra infantil lobatiana refletiu a conjuntura da ciência geográfica da década de 1930. / This academic research has the purpose of making an analysis of the geographic thought embedded in Monteiro Lobato’s world vision in his literary child. With this, we will intend to insert this work in the History of Geographic Thought, seeking for filling a gap in this line of research, which has given little attention to works of this gender. To analyze this world vision, we lean on Lucien Goldmann’s that suggests the study of works of literature primary in the perspective of the genetic structuralist method. From the guidelines of his proposal, we analyse the historical context lived by Monteiro Lobato and the currents of thought that had influenced him to propose a reconstruction of a Brazilian geographical space, based on the ideology of his social class: the industrial bourgeoisie. This overview contextualized the analysis of his geographic speech in the three stories: Geografia de Dona Benta (1935), O poço do Visconde (1937), A Chave do Tamanho (1942). The remarkable points in this speech are industrialization, national integration and identity, exploitation of natural resources, regional potentialities and problems, enhancement of education and science and an ambiguous seen of the people and progress, now seen with an optimism now with pessimism, characterizing the writer contradictory world vision. We also detected in this speech a Geography based on deterministic concepts and social darwinists, and, possibly, a possibilist behaviour, that led us to believe that Lobato’s literary child reflected the conjuncture of science geographic of the decade of 1930.

Esse estudo investiga as transformações nas visões de mundo presentes às narrativas e práticas cotidianas de habitantes de territórios urbanos situados às margens da água, as ilhas do Delta do Jacuí, na Região Metropolitana da capital do Estado do Rio Grande do Sul, Porto Alegre. Em meio a uma situação de conflito de uso de terras e águas na cidade, busca-se compreender como ações cotidianas dos moradores no ambiente urbano e suas representações quanto ao seu pertencimento diferenciado à paisagem urbana de Porto Alegre podem ser interpretados no contexto das tendências contemporâneas de reestruturação de relações sociais e reorientação de comportamentos para construção de uma cidadania ambientalmente comprometida com a preservação e recuperação dos ambientes naturais do planeta. Valendo-se do registro e da montagem de narrativas audiovisuais, a pesquisa voltou-se para a importância da experiência urbana desses sujeitos e da memória coletiva na compreensão das diferentes dimensões éticas que estão em jogo na visão ecossistêmica das relações entre indivíduo, ambiente e sociedade. A partir de seus itinerários urbanos, presentes às suas trajetórias sociais, investiga-se a relação entre seus sentimentos de enraizamento nas comunidades das ilhas e o reconhecimento de sua pertença a esferas sociais mais amplas, como a Região Metropolitana, a Região Hidrográfica e de uma forma geral, à Biosfera. / This thesis approaches the transformations in the world view that are present in the narratives and the daily practices of the residents of territories located on the margins of the water, the islands of the Delta do Jacuí, in the Metropolitan Area of the State of Rio Grande do Sul's capital, Porto Alegre, Brazil. Amid a situation of conflict of use of land and water in the city, we have interpreted the residents' daily actions in the urban environment and their representations of their belonging to the urban landscape of Porto Alegre on the context of the contemporary tendencies of restructuring of social relationships and reorientation of behaviors for construction of a citizenship committed to the preservation and recovery of the natural environment of the planet. Using the recording and the editing of audiovisual narratives, the research went back to the importance of the urban experience of those subjects and of the collective memory in the understanding of the different ethical dimensions of the ecossistemic point of view about the relationships among individual, environment and society. The study investigates their urban itineraries that are present in their social trajectories, their belonging to the communities of the islands and the recognition of their relationships to wider social spheres, as the Metropolitan Region, the Hydrographic Region and in general, to the Biosphere.

Esse estudo investiga as transformações nas visões de mundo presentes às narrativas e práticas cotidianas de habitantes de territórios urbanos situados às margens da água, as ilhas do Delta do Jacuí, na Região Metropolitana da capital do Estado do Rio Grande do Sul, Porto Alegre. Em meio a uma situação de conflito de uso de terras e águas na cidade, busca-se compreender como ações cotidianas dos moradores no ambiente urbano e suas representações quanto ao seu pertencimento diferenciado à paisagem urbana de Porto Alegre podem ser interpretados no contexto das tendências contemporâneas de reestruturação de relações sociais e reorientação de comportamentos para construção de uma cidadania ambientalmente comprometida com a preservação e recuperação dos ambientes naturais do planeta. Valendo-se do registro e da montagem de narrativas audiovisuais, a pesquisa voltou-se para a importância da experiência urbana desses sujeitos e da memória coletiva na compreensão das diferentes dimensões éticas que estão em jogo na visão ecossistêmica das relações entre indivíduo, ambiente e sociedade. A partir de seus itinerários urbanos, presentes às suas trajetórias sociais, investiga-se a relação entre seus sentimentos de enraizamento nas comunidades das ilhas e o reconhecimento de sua pertença a esferas sociais mais amplas, como a Região Metropolitana, a Região Hidrográfica e de uma forma geral, à Biosfera. / This thesis approaches the transformations in the world view that are present in the narratives and the daily practices of the residents of territories located on the margins of the water, the islands of the Delta do Jacuí, in the Metropolitan Area of the State of Rio Grande do Sul's capital, Porto Alegre, Brazil. Amid a situation of conflict of use of land and water in the city, we have interpreted the residents' daily actions in the urban environment and their representations of their belonging to the urban landscape of Porto Alegre on the context of the contemporary tendencies of restructuring of social relationships and reorientation of behaviors for construction of a citizenship committed to the preservation and recovery of the natural environment of the planet. Using the recording and the editing of audiovisual narratives, the research went back to the importance of the urban experience of those subjects and of the collective memory in the understanding of the different ethical dimensions of the ecossistemic point of view about the relationships among individual, environment and society. The study investigates their urban itineraries that are present in their social trajectories, their belonging to the communities of the islands and the recognition of their relationships to wider social spheres, as the Metropolitan Region, the Hydrographic Region and in general, to the Biosphere.