Inscrito no campo dos Estudos Culturais problematizo, nesse estudo, as práticas realizadas pela Associação Cristã de Moços de Porto Alegre nas unidades dos bairros Passo D’Areia e Restinga que atuam na formação de jovens como líderes para o exercício do voluntariado social. Participei das práticas de formação juvenil que ocorreram nos grupos de liderança da referida instituição durante o segundo semestre de 2004, período no qual estive presente nestes grupos para a realização desta investigação. Na realização desta pesquisa utilizei distintas ferramentas metodológicas, tais como observações e registros em diários de campo dos encontros em que participei, entrevistas com os jovens integrantes dos grupos de liderança e alguns documentos utilizados pela instituição no desenvolvimento de suas atividades. Num primeiro momento de análise, empreendo discussões acerca das culturas juvenis dos jovens aqui investigados, assim como, dos locais de investigação nos quais realizei esta pesquisa. A seguir, desde a possibilidade de entendimento de currículo no campo dos Estudos Culturais, e com ênfases pós-estruturalistas, compreendo os processos de formação de liderança juvenil como um currículo acemista para a produção de jovens líderes, prática esta que seleciona conteúdos e conhecimentos, assim como, almeja um determinado tipo de sujeito a ser formado, valendo-se, para isso, de inúmeras estratégias na realização de tal formação. Dentre os conhecimentos e práticas postos em movimento na formação de lideranças juvenis acemistas, enfatizo a problematização da religião, dos esportes e da Educação Física, das relações de gênero, do voluntariado e da liderança. Nas discussões dessas práticas de formação do jovem líder na Associação Cristã de Moços, procuro tornar problemático, também, as possíveis articulações de tais processos com os modos de governo na contemporaneidade. Ao tecer algumas considerações sobre tais processos de produção juvenil, elenco quais as características mais desenvolvidas e almejadas na formação dos jovens participantes dos grupos de líderes da Associação Cristã de Moços, as quais tomo, desde as práticas que buscam instituí-las, como constituintes de uma representação cultural do jovem líder acemista proposto pela referida instituição. Tal representação conforma posições nas quais estes jovens podem se posicionar e se reconhecer enquanto sujeitos acemistas, ocupando os lugares produzidos pelas práticas de formação de lideranças juvenis que se baseiam nos preceitos que sustentam a instituição.

Esta tese tem como objeto o estudo de organizações do terceiro setor que atuam em Porto Alegre em suas relações com os órgãos governamentais e as empresas. A crise do Estado experimentada nas últimas décadas e as dificuldades em atender as necessidades sociais da população têm incentivado a ação pública dessas organizações. O objetivo central do estudo, ao tomar como unidade de análise as próprias organizações sociais, foi avaliar em maior profundidade um aspecto ainda pouco investigado pela sociologia: as tensões e potencialidades presentes nas parcerias estabelecidas entre as organizações do terceiro setor, instituições governamentais e empresas. Para responder as questões formuladas foi realizada uma pesquisa empírica nos meses de maio a agosto de 2003, abrangendo um total de trinta organizações. Na coleta de dados primários utilizou-se um questionário com questões fechadas e abertas e entrevistas semi-estruturadas com dirigentes das instituições. Recorreu-se, também, a fontes secundárias de informação como artigos em jornais, estudos nacionais e internacionais, bem como informativos e materiais de divulgação produzidos pelas próprias organizações e instituições representativas do setor. Os resultados encontrados na pesquisa apontam para alguns pontos que merecem ser destacados. Observou-se que existem restrições por parte da maioria das organizações sociais à sua denominação como "terceiro setor". O desconforto é atribuído a um caráter ideológico e de modismo que aquela expressão carregaria. Constatou-se, também, o acirramento da disputa por recursos entre as organizações que atuam em linhas temáticas semelhantes, sendo beneficiadas aquelas que dispõem de maior poder de articulação e de capital social. No uso de fontes governamentais de recursos, quanto mais dependente de uma única fonte estiver a organização social, maior será a probabilidade de que haja prejuízos em sua autonomia de atuação. Identificou-se também uma crescente dependência do Estado em relação aos diversos serviços prestados pelas organizações sociais. / This thesis deals with the study of Third Sector's organizations acting in Porto Alegre and its relationships established with government and private enterprises. The State's crisis and the difficulties to met peoples social needs in later decades had led those organizations to perform public actions. The main concern of this study was to do a deeper appraisal of a point that has received little attention by sociological investigations, that is, the tensions and potentialities present in the partnerships established among Third Sector's organizations, government institutions and private enterprises. In order to answer that question it was made in the period of May to August, 2003 an empirical research covering a number of thirty organizations in Porto Alegre. Primary data was collected by questionnaire using close and open questions and further semi-structured interviews with organization's leaders. Secondary information, as like of newspapers, papers national and international in the subject, as well as bulletins and materials produced by organizations and Third Sector's representative institutions was used too. The research findings call the attention for some points. It was noticed that the majority of that organizations put restrictions to the `Third Sector` label. The discomfort is attributable to some ideological character and modish in the use of that expression. Also, there is a fierce competition by financial resources among organizations that act in the same area. Those organizations that had better political interlinks and social capital are in advantage. In relation to the government funds there is a probability that organizations who are in dependence of a unique source will suffer some interference in their action. It was also identified an increasing dependence of the State from the services supplied by those social organizations.

Este estudo disserta sobre práticas de membros do movimento escoteiro no Rio Grande do Sul, com especial foco no trabalho voluntário. Assim como investiga o momento de passagem da etapa etária chamada de ramo pioneiro, que caracteriza para o movimento escoteiro o período de três anos onde um jovem se torna um adulto ao completar seus 21 anos de idade. Para tanto, foi realizada pesquisa de campo através de observação-participante durante período aproximado de dois anos (de janeiro de 2011 a novembro de 2012), além de quatro entrevistas em profundidade. Como recurso adicional foi ainda realizada prática fotoetnográfica, cujo resultado está aqui integrado. Tendo como principal problemática investigar os sentidos que são dados para os valores defendidos pelo movimento escoteiro em relação ao voluntariado, utilizou-se as categorias de “dádiva de si” e de “engajamento” para explicar questões levantadas ao longo deste estudo sobre a ideologia que defende o trabalho voluntário como fator essencial no programa pedagógico e na conformação de identidades destes jovens. / This study dissertates about the practices of the scout movement´s members in Rio Grande do Sul, Brazil, with special focus on voluntary work. Otherwise, it investigates the passing moment of an age stage called rover section, which characterizes for the scout movement the period of three years where a young becomes an adult by turning 21 years old. It was realized a fieldwork research through participant-observation for a period of approximately two years (from January, 2011 to November, 2012), and four interviews as compliment. As additional resource it was realized photoethnographic practices, which results are integrated to this study. Having as principal aim to investigate the senses that are given for values defended by the Scout Movement in relation to voluntarism, it was used the categories of “give of self” and “engagement” to explicate questions raised along this study about the ideology that defends the voluntary work as essential factor in the educational program and in the conformation of identities of this youths.

Made available in DSpace on 2015-10-19T11:50:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ayresbruno2003.pdf: 1133527 bytes, checksum: dc2e4b2dfa31fc5417b042edab6e1267 (MD5) Previous issue date: 2003-12-11 / This dissertation aims to understand the role, possibilities and limits of information in promoting and supporting volunteer actions. Today, there is a strong mobilization in society for the engagement in volunteer actions, although there are not enough volunteer opportunities for everyone. It is postulated here that the dissemination of information about volunteers and their actions can contribute to broaden the ways for volunteering. The focus of this research is the information that flows through digital networks, such as the Internet. Arguments are presented here about the various ways in which information can be disseminated to enlarge the perception of society about the diversity of meanings and possibilities of volunteer actions, and that contribute to both reach an individual s subjectivity and empower him/her minimally for volunteer action. Also, it is established that there are some conditions for the information to act as a mobilizer and generator of interactions and synergy among volunteers. The research field is the Portal do Voluntário, a website focused on volunteerism. The Portal s strategy for the dissemination of information about volunteerism and the interactions among the volunteers connected through it are thoroughly explored. Not ignoring the severe digital divide in Brazil, the study of the interactions among volunteers connected through a network such as the Internet, paves the way to overcoming the usual barriers for volunteer participation. / Este trabalho objetiva compreender qual o papel da informação, suas possibilidades e limites para promoção, ocorrência e apoio a ações voluntárias. Atualmente, há grande mobilização da sociedade para o engajamento em ações voluntárias, porém não existem oportunidades de ação suficientes para atender a esta demanda. É argumentado neste trabalho que a difusão de informações sobre voluntários e suas ações pode contribuir para ampliar caminhos de participação voluntária. O escopo desta pesquisa é a informação que circula pelas redes digitais, como a Internet. São discutidas aqui formas de difusão de informações que aumentem a percepção comum sobre a diversidade de significados e possibilidades da ação voluntária, que toquem o indivíduo em sua subjetividade e ao mesmo tempo que o fortaleçam minimamente para a ação. É visto aqui que há condicionantes para que a informação possa agir como mobilizadora e geradora de interações e sinergias entre voluntários. O campo de pesquisa empírica é o Portal do Voluntário. São estudadas em profundidade suas estratégias de ação para a difusão de informações sobre voluntariado e as interações entre os voluntários que têm acesso a seu conteúdo. Mesmo sabendo do quadro de acentuada exclusão digital no Brasil, o estudo das interações entre voluntários em uma rede como a Internet aponta caminhos para a superação de obstáculos para a participação voluntária

Esse trabalho tem por objetivo investigar a prática do voluntariado hospitalar por meio da realização de entrevistas com voluntários a fim de compreender a produção da subjetividade no discurso desses agentes institucionais. Empreende-se inicialmente um levantamento histórico sobre o voluntariado, assim como do nascimento do hospital e das práticas caritativas a ele relacionadas. A discussão teórica começa com a problematização do mandamento cristão do amor ao próximo à luz da psicanálise de Sigmund Freud e de sua releitura por Françoise Dolto. Discute-se também a desconstrução do sujeito em Michel Foucault e suas relações com o conceito de \"sujeito-dobradiça\" em Marlene Guirado. Para a pesquisa são realizadas entrevistas semidirigidas com oito voluntários em hospitais, provenientes de quatro grupos distintos. As entrevistas são analisadas com o método de análise de discursos elaborado por Marlene Guirado. A partir dessas análises, constata-se que o voluntariado tem como objeto institucional não a cura, mas o bem-estar. Apesar de as recorrências serem marcantes nas falas dos entrevistados, os procedimentos e relações constituídas por, e constituintes do, voluntariado são dispostos de maneira diversa nos diferentes grupos. Suas práticas são desenvolvidas intersticialmente na contramão da instituição hospitalar. A produção de subjetividades no voluntariado se dá pelas diversas formas como são construídas as relações de proximidade possíveis entre voluntários e pacientes. / This work aims to investigate the practices of hospital volunteering by means of interviews with volunteers, in order to understand the production of the subjectivity in the speech of these institutional agents. It undertakes initially a historical survey on voluntary work, as well as on the birth of the hospital and related charitable practices. The theoretical discussion begins with the problematization of the christian commandment of love for the neighbor to the light of Sigmund Freud psychoanalysis and its new reading by Françoise Dolto. It algo discusses the desconstruction of the subject in Michel Foucault and its relations with the concept of \"hinge-subject\" in Marlene Guirado. For the research semidirected interviews with eight volunteers in hospitals, proceeding from four distinct groups, are carried out. The interviews are analyzed with the discourse analysis method elaborated by Marlene Guirado. From these analyses, it is evidenced that the voluntary work has as institutional object not the cure, but well-being. Although the recurrences in the interviewed person\'s speeches are remarkable, the procedures and relations constituted by, and constituent of, voluntary work are showed in diverse ways in different groups. Its practice is developed interstitially in the contraflow of the hospital institution. The production of subjectivity in voluntary work is accomplished by the various ways the possible nearness relations between volunteers and patients are constructed.

A prática de voluntariado, embora antiga, tem ganhado espaço de uma forma muito distinta das ações de caridade informais e de matizes religiosas que predominavam há até algumas décadas. Imerso em um complexo processo de institucionalização, o voluntariado ganhou novos valores a partir dos anos 90, relacionados à mudança social e à participação política, ao mesmo tempo em que se distanciou cada vez mais da idéia da caridade e do assistencialismo. Neste trabalho, buscamos entender em que medida o engajamento de indivíduos neste novo modelo de voluntariado, sendo ele uma ação coletiva e focada em mudança social, pode contribuir para uma cultura política mais participativa, a partir da formação da consciência política dos voluntários. Escolhemos como estudo de caso a ONG Teto, presente no Brasil, na América Latina e no Caribe, que atualmente representa bem este novo voluntariado como fenômeno social. Com o foco na questão habitacional e com o objetivo de superar a extrema pobreza, a ONG Teto atrai milhares de jovens universitários como voluntários. Assumimos como referencial as reflexões teóricas dos autores da psicologia política e especialmente o modelo Analítico da Consciência Política de Salvador A. M. Sandoval. Assim, buscamos entender, a partir de entrevistas, as dimensões sociais e psicológicas que constituem a consciência política dos voluntários nessa organização, a disposição deles em agirem de acordo com essa consciência e a relação desta com as atividades sociais que eles exercem na ONG. Como resultados, identificamos que ainda há um forte caráter de caridade e assistencialismo na atividade da ONG, mas com grande potencial de formação política dos jovens voluntários, especialmente a partir das vivências nos assentamentos precários. Por outro lado, identificamos pontos que desfavorecem a constituição de uma consciência política mais crítica e que, portanto, fazem com que aquele potencial não seja explorado de forma eficiente. Esses obstáculos relacionam-se principalmente à falta de posicionamento político da ONG, à falta de orientação política aos voluntários, à ausência de questionamentos mais profundos sobre as questões que buscam combater e também ao desencontro entre o discurso de erradicação da pobreza e as ações propostas / Volunteering is an old practice that nowadays unfolds in very distinct ways from the informal charity and mostly religious forms which used to prevail until some decades ago. As a contemporary society product, volunteering is now immersed in a complex institutionalization process. It has been redefined and gathered new values, related to social change and political participation while gets increasingly distant from charity speech and assistentialism. In this study, we seek to understand how taking part in this new formal volunteering, as a colective action, can contribute to a more participative political culture, from volunteers\' political awareness. NGO Teto is our case study. It is based in Latin America and the Caribbean and best represents the new volunteering as a social phenomenon. Aiming at habitation issues and at overcoming poverty, the NGO has attracted millions of university students. We take as reference the theoretical thoughts of political psychology authors, especially Salvador A. M. Sandoval\'s Analytical Model of Political Consciousness. This way, we have tried to comprehend the social and psycological dimensions that form the volunteers\' political consciousness, their willingness to act in accordance to it and its bonds to the social activities they develop at the NGO. In the analysis, we have found a model of volunteering that is still very close to charity, but with great potential of critical formation, especially as a result of volunteers\' experiences in poor communities. On the other hand, we have found out issues that are obstacles to a more critical political sonsciousness, which consequently turns this potential inexplored efficiently. The obstacles are mostly related to the NGO\'s lack of guidance and political positioning, the absence of deeper questioning about the problems the NGO and volunteers work to solve, as well as the clash between the discourse of poverty eradication and the proposed actions

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-05T13:24:13Z No. of bitstreams: 1 monicajardimlopes.pdf: 1760020 bytes, checksum: 61c987394603f4556dd3a3317a436ae3 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-09-06T14:25:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 monicajardimlopes.pdf: 1760020 bytes, checksum: 61c987394603f4556dd3a3317a436ae3 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-09-06T14:25:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 monicajardimlopes.pdf: 1760020 bytes, checksum: 61c987394603f4556dd3a3317a436ae3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-06T14:25:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 monicajardimlopes.pdf: 1760020 bytes, checksum: 61c987394603f4556dd3a3317a436ae3 (MD5) Previous issue date: 2013-11-29 / Este estudo busca analisar o voluntariado como um fenômeno social expressivo dos anos de 1990 e funcional ao projeto de sociabilidade neoliberal, relacionando-o com o processo educativo. Para o desenvolvimento da pesquisa, três questões foram centrais para delinear os rumos de investigação: Que relação vem sendo estabelecida entre educação, cidadania e voluntariado na atualidade? Que sujeitos políticos coletivos atuaram ou atuam na divulgação da vinculação entre voluntariado e educação? Que orientações político-pedagógicas são apresentadas para o estabelecimento da relação entre voluntariado e educação? Com base nestes apontamentos, o objetivo geral deste estudo se concentra em analisar as formulações que vinculam o fenômeno voluntariado com a educação escolar a partir da noção de cidadania propostas por sujeitos políticos coletivos, procurando apreender o significado destas formulações, tendo em vista o processo de formação humana e o padrão de sociabilidade. Como objetivos específicos indicam-se: a) interpretar o surgimento de uma nova noção de cidadania e sua funcionalidade ao projeto de sociabilidade neoliberal; b) apreender o voluntariado como um novo fenômeno social, expressão da cidadania ativa; c) analisar o significado das formulações propostas por intelectuais orgânicos coletivos como diretrizes na relação entre voluntariado e educação. O referencial epistemológico adotado é o materialismo histórico, por compreender que esse método busca a apreensão da realidade histórica de forma dialética. A referida pesquisa constitui-se em análise documental de formulações propostas por intelectuais orgânicos coletivos – Organização das Nações Unidas, Centro de Voluntariado de São Paulo e, fundamentalmente, Instituto Faça Parte. O estudo revela que a difusão do neoliberalismo no Brasil, objetivando a manutenção das relações sociais capitalistas, produziu um novo modelo de sociabilidade, em que a sociedade civil foi instituída como o espaço da coesão social, diluindo as contradições e as lutas de classe. Para a construção de uma nova pedagogia da hegemonia, a noção de cidadania deslocou-se do campo das lutas sociais para o plano do engajamento cívico, adquirindo uma nova função social determinante: o ativismo social expresso na noção de voluntariado. Nesse sentido, cidadania e voluntariado se articulam como elementos essenciais para a formação do novo homem coletivo proposto pelos preceitos neoliberais, que assume a responsabilidade de minimizar a desigualdade social, construindo uma face humanizada do capitalismo. O padrão de sociabilidade neoliberal apresentou significativas implicações na educação escolar, tornando-a subordinada ao desenvolvimento de competências e habilidades essenciais para ajustar os sujeitos sociais às demandas do sistema capitalista. O voluntariado, apoiado nos conceitos de capital humano e capital social, reforça uma estratégia sutil de dominação, fortalecendo a manutenção da ordem social vigente. A pesquisa conclui que o voluntariado como componente do processo educativo cumpre a função de contribuir para reafirmar a centralidade do projeto de sociabilidade neoliberal no país. Apontar como horizonte formativo da educação escolar a preparação para a cidadania, materializada no voluntariado, não possibilita o processo de emancipação humana e reafirma o conformismo social dirigido pela classe dominante. / This study searches analyzing the volunteering as an expressive social phenomenon of 1990´s and also functional to the sociability neoliberal project, relating it with the educational process. To the development of the research, three points were the core for outlining the directions of the investigation: What relationship has been established among education, citizenship, and volunteering nowadays? Which collective-political subjects have whether operated or still operate in the spreading of the linking between volunteering and education? Which political-pedagogical guidelines are presented in the purpose for establishment of the relationship between volunteering and education? Based on these notes, the general aim of this study concentrates on analyzing the formulations that tie up the volunteering phenomenon with school education, leaving from the notion of citizenship proposed by collective-political subjects, seeking to apprehend the meaning of these formulations, in view of process of human formation and the standard of sociability. As specific objectives are indicated: a) interpreting the emergence of a new concept of citizenship and its functionality to the project of neoliberal sociability; b) apprehending volunteering as a brand new social phenomenon, as expression of active citizenship; c) analyzing the meaning of formulations proposed by collective-organic intellectuals as guidelines in the relation between volunteering and education. The epistemological framework assumed is historical materialism, considering that this method seeks the apprehension of historical reality in a dialectical thinking. Such a research consists of on documentary analysis of formulations proposed by collective-organic intellectuals - the United Nations, Volunteer Center of São Paulo, and fundamentally Institute "Faça Parte" (Join).The study reveals that the spread of neoliberalism in Brazil, aiming at the maintenance of capitalist social relations, has produced a new model of sociability, in which civil society has been established as a space of social cohesion, attenuating the contradictions and class struggles. For the construction of a new pedagogy of hegemony, the notion of citizenship has shifted from the field of social struggles for civic engagement plan, acquiring a new determinant social function: social activism expressed in the notion of volunteering. In this sense, citizenship and volunteering are articulated as essential elements for the formation of the new collective man proposed by neoliberal precepts, which takes the responsibility to minimize social inequality, while builds a humanized face of capitalism. The pattern of neoliberal sociability has showed significant implications for school education, making it subordinated to the development of skills and abilities essential to those social subjects to be adjusted to the demands of the capitalist system. Volunteering, supported on the concept of human capital and social capital, reinforces a subtle strategy of domination, strengthening the maintenance of social order. The research concludes that volunteering as a component of the educational process fulfills the function of contributing to reaffirm the centrality of the project of neoliberal sociability in the country. Pointing as formative horizon of the school education for the preparation for citizenship, this embodied in volunteering, does not allow the process of human emancipation and reaffirms social conformity directed by the ruling class.

Submitted by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-05-12T18:33:45Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) dissertacao_pietra_borchardt_20-02-2016.pdf: 1063001 bytes, checksum: 8aac28f89c4a9465c7128f1f703ff4ad (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-05-12T18:34:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) dissertacao_pietra_borchardt_20-02-2016.pdf: 1063001 bytes, checksum: 8aac28f89c4a9465c7128f1f703ff4ad (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-12T18:34:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) dissertacao_pietra_borchardt_20-02-2016.pdf: 1063001 bytes, checksum: 8aac28f89c4a9465c7128f1f703ff4ad (MD5) / O trabalho é uma forma de relação social, constituindo um dos principais fatores da existência humana, podendo gerar satisfação ao acarretar sentidos além dos econômicos para os trabalhadores (ARAÚJO; SACHUK, 2007). Tendo por premissas, as características e motivações para o trabalho voluntário, princípios da ética protestante do trabalho e a transformação social do sentido do trabalho, o objetivo do estudo é compreender os sentidos do trabalho voluntário para membros de uma igreja protestante luterana. Para compreender como se apresentam e se formam os sentidos do trabalho na instituição religiosa pelos participantes da pesquisa, escolheu-se a perspectiva construcionista social, a partir da “determinação histórico-cultural” e da linguagem utilizada para sustentá-la (RASERA; JAPUR, 2005). Antes, foi necessário delimitar uma ética luterana do trabalho, a partir da ética protestante (WEBER, 2004), reflexões do próprio Martim Lutero e de teólogos luteranos (BRAKEMEIER, 1994, 2010; DREHER, 2005); e entender sobre trabalho voluntário (CALDANA; FIGUEIREDO, 2008; HILL; DEN DULK, 2013; LIMBERGER, 2011; PAIXÃO, 2004; SILVA, 2004b). Adotou-se a abordagem qualitativa de pesquisa e os dados foram obtidos em documentos e também por meio de entrevistas e observação não-participante de reuniões da diretoria de um sínodo da igreja luterana no sudeste do Brasil. Para análise dos dados, foi utilizada a perspectiva de que a produção de sentidos é uma atividade-fim por ser o resultado que a pesquisa almeja, e atividade-meio, por ser uma forma de interpretação dos dados (SPINK; LIMA, 2004). Utilizou-se o mapa de associação de ideias, para análise do conteúdo do corpus em questão, identificando-se categorias de entendimento no decorrer da pesquisa, baseadas no conteúdo e na sequência lógica do discurso (SPINK; LIMA, 2004). Com isso, chegou-se a oito sentidos do trabalho para os voluntários da igreja luterana estudada, que estão interligados entre si e ao contexto de modo diferente para cada sujeito. Cabe à gestão ficar atenta a essas questões subjetivas, para melhoria do trabalho e manutenção e crescimento da organização. / Work is a form of social relationship, constituting one of the main factors of human existence, which can generate satisfaction when it leads workers to meanings beyond the economic (ARAÚJO; SACHUK, 2007). Under the premises of the characteristics and the motives to volunteer work, the decay of the protestant ethics of work and the social transformation in the meaning of work, the aim of this study is to understand the meanings of volunteer work among the members of a Lutheran protestant church. To this aim, a social constructionist perspective was chosen to understand how the meanings of work are presented and formed from the “historical cultural determination” and the language used to sustain it (RASERA; JAPUR, 2005). It was necessary to delimit a Lutheran ethics of work through the protestant ethics (WEBER, 2004), and the reflexions of Martim Luther himself and other Lutheran theologians (BRAKEMEIER, 1994, 2010; DREHER, 2005); and to understand about volunteer work (CALDANA; FIGUEIREDO, 2008; HILL; DEN DULK, 2013; LIMBERGER, 2011; PAIXÃO, 2004; SILVA, 2004b). A qualitative approach to research was adopted and the data were gathered in documents and also through interviews and not-participant observation of the board meetings of a Lutheran church synod in Southeast Brazil. To analyze the data, it was used the perspective that the production of meanings is a target activity, because it is the result aimed by the research, and a support activity, because it is a means for interpreting the data (SPINK; LIMA, 2004). The Association of Ideas Map technique was used to analyze the content of the corpus in question, identifying categories of understanding throughout the research, based on the content and logical sequence of discourse (SPINK; LIMA, 2004). Thus, eight meanings of work for volunteers in the Lutheran church studied were reached, which are interconnected with each other and the context in different ways for each person. The management is incumbent upon being attentive to these subjective issues to the improvement of work and maintenance and growth of the organization.

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Magíster en Antropología y Desarrollo / La presente investigación se encuentra en el marco del proyecto de investigación “Colaboración, Cultura y Desarrollo” realizado por el área de Investigación del Magíster en Antropología y Desarrollo en conjunto con la Fundación Soles. Y es un estudio etnográfico de dos organizaciones de voluntariado, cuyo desarrollo se divide en dos partes. Primero se realiza una descripción, análisis y diagnóstico de las organizaciones mencionadas. Y luego se focaliza en el voluntariado a través de su caracterización desde una perspectiva organizacional, para realizar un análisis comparativo entre ambos voluntariados. Todo esto, con el propósito de contribuir al conocimiento de la integración de voluntarios a este tipo de organizaciones, desde la observación de sus estructuras, coordinaciones, procesos de selección, motivaciones y cultura organizacional.