Submitted by Lucia de Fátima Carneiro Ferreira Lessa (luciafcfl@yahoo.com.br) on 2017-06-07T18:44:36Z No. of bitstreams: 1 Dissertação LESSA, L. F.C. F. 2017.pdf: 3101465 bytes, checksum: 6bb943066384ca2fb308f6142b707a7b (MD5) / Approved for entry into archive by Vanessa Reis (vanessa.jamile@ufba.br) on 2017-06-12T15:14:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação LESSA, L. F.C. F. 2017.pdf: 3101465 bytes, checksum: 6bb943066384ca2fb308f6142b707a7b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-12T15:14:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação LESSA, L. F.C. F. 2017.pdf: 3101465 bytes, checksum: 6bb943066384ca2fb308f6142b707a7b (MD5) / A presente pesquisa tem como objetivo contribuir com o processo de formação docente a partir da construção de um Modelo Epistemológico de Referência, que considera as incompletudes do trabalho institucional relativo ao objeto matemático Área e procura integrar elementos deste modelo na bagagem praxeológica de professores de matemática do 6° ano do ensino fundamental. Nosso aporte teórico se alicerça na Teoria Antropológica do Didático (TAD) e na Teoria das Situações Didáticas. Constituímos a questão de pesquisa, a saber: “como integrar às praxeologias dos professores elementos de um modelo que sirva de referência para o ensino e aprendizagem do objeto matemático Área, no 6° ano do ensino fundamental?” Debruçamo-nos nesta temática sob a ótica dos estudos desenvolvidos na abordagem de Área como grandeza. As pesquisas fundamentadas na TAD surgem das lacunas observadas nas atividades matemáticas desenvolvidas nas instituições em pauta, que inevitavelmente, estão atreladas aos Modelos Epistemológicos Dominantes (MED) estabelecidos nestas instituições. A investigação se constituiu uma pesquisa de campo, com base em uma abordagem de natureza qualitativa, alicerçada na Engenharia do Percurso de Estudo e Pesquisa. O cenário de investigação consiste em duas escolas do município de Salvador, Bahia, com a participação de dois professores do 6º ano do ensino fundamental. Os procedimentos adotados para a produção dos dados foram a análise documental, observação naturalista e entrevista; os registros foram feitos por meio de gravação em áudio e diário de campo. As produções foram complementadas com um questionário. No MED, interrogamos o que está posto; para tanto, analisamos os Parâmetros Curriculares Nacionais, a Proposta Curricular do Estado da Bahia, os livros didáticos das escolas participantes e os cadernos dos estudantes. Além disso, observamos as praxeologias dos professores no momento da aula. A constatação de uma incompletude institucional no sistema de ensino analisado, suscitou a necessidade de estudarmos um Modelo Epistemológico de Referência (MER). Nesta perspectiva, desenvolvemos uma revisão de literatura do estudo de Área como grandeza. O MER vem apoiar a proposta de um Modelo Didático de Referência (MDR), concretizado mediante uma engenharia do Percurso de Estudo e Pesquisa (PEP). No PEP, construiu-se uma Sequência Didática com base nas organizações matemáticas debatidas na revisão de literatura seguida. A investigação permitiu identificar possibilidades de mudanças nas praxeologias matemáticas e didáticas dos docentes no que se refere às escolhas das tarefas e técnicas tomadas para a sequência didática, o que sugere que propostas como esta podem contribuir para a formação de professores. Compreendemos que o resultado deste trabalho responde as questões da pesquisa e completa o estudo a ser institucionalizado para o ensino de Área no 6° ano. / ABSTRACT - This research’s main goal is to contribute with the process of teacher training through the construction of an Epistemological Model of Reference that considers the incompleteness of institutional work regarding mathematics’ object of Area and seeks to integrate elements from this model into the praxeology baggage of teachers of mathematics in the 6th grade of elementary school. Our theoretical approach is based on the Anthropological Theory of Didactic (ATD) and on the Theory of Didactic Situations. We build the research question, namely: how to integrate into the teachers’ praxeologies the elements from a model that serves as reference to the teaching and learning of the mathematics’ object of Area in the 6th grade of elementary school? We dive into this matter under the optics of the studies developed on Area as largeness. The researches based on ATD appear on the gaps observed in mathematics activities developed in the institutions aforementioned, which are inevitably linked to the Dominant Epistemological Models (DEM) stablished in those institutions. The investigation presented is a field research, based on an approach of qualitative nature, and grounded on the engineering of the Study and Research Path. The investigation scenario consists in two schools located at the city of Salvador, state of Bahia, with the participation of two elementary teachers of the 6th grade. The proceedings chosen to collect data were documental analysis, naturalist observation, and interview. The data was recorded in audio and in a field journal. A survey was used to add material to the data. In DEM, we interrogate what is laid; for that purpose, we analyzed the Brazilian national Curriculum Parameters, the Curriculum Proposition of the state of Bahia, the didactic books of the participating schools and their students’ notebooks. Besides that, we observed the praxeologies of the participating teachers in their classrooms. The finding of an institutional incompleteness in the analyzed teaching system raised the need for us to also study an Epistemological Model of Reference (EMR). In this perspective, we developed a literature review of the study of Area as largeness. The EMR enters our work to support a proposal of a Didactic Model of Reference (DMR), developed accordingly to the engineering of the Study and Research Path (SRP). Using the SRP, we built a Didactic Sequence based on the mathematical organizations discussed in the literature review. The investigation allowed us to identify the possibilities for changes in the mathematics and didactic praxeologies of docents regarding the choices of assignments and techniques used in their didactic sequence, which further suggests that proposals as the one aforementioned may contribute for the teachers training. We comprehend that the findings of this work properly respond to the research questions and add to study to be institutionalized for the teaching of Area in the 6th grade.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2014. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2015-10-23T19:23:31Z No. of bitstreams: 2 2014_JoaquimPaulodeLimaKaxinawá_Kaxinawa.pdf: 6711292 bytes, checksum: e416b1bba0669b93df66793ecc1c3c89 (MD5) 2014_JoaquimPaulodeLimaKaxinawá_Português.pdf: 6524316 bytes, checksum: e55b0dcf45853cbde6720b357da23a84 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2015-12-20T16:06:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 2014_JoaquimPaulodeLimaKaxinawá_Português.pdf: 6524316 bytes, checksum: e55b0dcf45853cbde6720b357da23a84 (MD5) 2014_JoaquimPaulodeLimaKaxinawá_Kaxinawa.pdf: 6711292 bytes, checksum: e416b1bba0669b93df66793ecc1c3c89 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-20T16:06:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 2014_JoaquimPaulodeLimaKaxinawá_Português.pdf: 6524316 bytes, checksum: e55b0dcf45853cbde6720b357da23a84 (MD5) 2014_JoaquimPaulodeLimaKaxinawá_Kaxinawa.pdf: 6711292 bytes, checksum: e416b1bba0669b93df66793ecc1c3c89 (MD5) / A presente tese de doutorado trata de aspectos fundamentais da língua Hãtxa kuin à luz de uma abordagem linguística antropológica. Parte de uma descrição das classes de palavras, pondo em foco a classe dos nomes, cujos morfemas constituintes são minuciosamente descritos. São abordados vários tipos de nomes, e são colocadas em relevo as suas respectivas características específicas. Descrevemos os pronomes, os demonstrativos, os quantificadores, as posposições, os adjetivos, os verbos, os advérbios, as conjunções, os ideofones e as interjeições. Abordamos o sistema de alinhamento, as interfaces entre tempo, aspecto, modo e modalidade e as combinações de orações, com exemplos especialmente extraídos de discursos. Também falamos sobre o povo Huni kuin, ressaltando a sua educação tradicional, contextualizando-a, e mostrando como ela é responsável pela nossa continuidade enquanto povo Hui kuin, mas também considerando-a a referência para o modelo de ensino a inspirar as escolas das aldeias do povo Huni kuin. O método analítico utilizado foi basicamente o que lança mão do bom conhecimento de uma língua, do contraste, da distribuição complementar, da necessidade de interpretar adequadamente as funções linguísticas no discurso. Nenhuma teoria em particular foi norteadora do trabalho, mas abordagens sobre temas específicos de autores diversos que contribuem para o que pode ser uma descrição de uma língua em uso, modelada na experiência cultural dos seus falantes. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present Ph.D dissertation is about fundamental aspects of the Hãtxa kuin language, under an anthropological linguistic approach. It starts with a description of Hãtxa kuin word classes, focusing on its internal constituent morphemes which are closely detailed described. We have also described nouns, personal pronouns, demonstratives, quantifiers, postpositions, adjectives, verbs, adverbs, conjunctions, idiophones and interjections. We have also described the alignment system of the language, the interface between tense, aspect, mood and modality, ans the combination of clauses. We have also made some considerations on the Huni kuin people, with focus on its traditional education, contextualizing it, and showing how it is importante for the continuity of the Huni kuin people, and the necessary Huni kuin schools main reference . The analytic method used here is basically the one which makes use of contrast, complementary distribution, and the one which imposes a strong knowledge of the language being analyzed, and the necessity of interpreting adequately the linguistic functions in discourse. None specific theory had been the guide of the present work, but we have made use of specific studies on relevant grammatical topics by different authors who have contributed to the view that a grammar of a language must be conceived as built upon the cultural experience of its speakers.

Submitted by Raphael Guazzelli Valerio (guazzellivalerio@hotmail.com) on 2018-03-17T02:48:17Z No. of bitstreams: 1 TESE_versãofinal_RGV.pdf: 1339613 bytes, checksum: dd55f282c9d1ede1a2d48bf091a0c11d (MD5) / Approved for entry into archive by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br) on 2018-03-19T14:14:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 valerio_rg_dr_mar.pdf: 1339613 bytes, checksum: dd55f282c9d1ede1a2d48bf091a0c11d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T14:14:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 valerio_rg_dr_mar.pdf: 1339613 bytes, checksum: dd55f282c9d1ede1a2d48bf091a0c11d (MD5) Previous issue date: 2018-03-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta tese se propõe a responder a seguinte questão: há uma relação entre a formação humana e o governo sobre a vida? Ela acolhe a hipótese biopolítica elaborada por Foucault e desenvolvida por Agamben, tendo como fio condutor a noção de dispositivo, desenvolvidas por esses filósofos. Todo dispositivo implica um processo de subjetivação sem o qual ele não poderia agir como dispositivo de governo, mas, apenas como pura violência. Ora, isso é o que vemos na genealogia dos mecanismos disciplinares foucaultianos, por meio de práticas, discursos e saberes criam-se corpos dóceis, mas, também livres, formam-se sujeitos que assumem sua liberdade no próprio ato de seu assujeitamento. Deste modo, para Agamben, o dispositivo é, antes de tudo, uma máquina que produz subjetivações e somente enquanto tal é também uma máquina de governo. Os dispositivos não são apenas máquinas de governo, mas, produzem o humano que cabe a estes governar. As instituições educativas, a nosso ver, aparecem aqui como lugar privilegiado desta perspectiva. Por meio delas, podemos ver que este humano que deve ser governado é ele também um produto da máquina. O humano enquanto tal, mais do que definido, tem sido, na tradição ocidental, constantemente produzido, por meio do que Agamben designa máquina antropológica. / Our text proposes to answer the question: is there a relationship between the human formation and the government over life? Assume the Foucault’s biopolitical hypothesis, developed by Agamben. Our guiding thread will be the notion of apparatus. The notion used by Foucault and taken up by Agamben. Every apparatus involves a process of subjectivation, without which could not act as government’s apparatus, but only as violence. Now, that's what we see in the genealogy of Foucault’s disciplinary mechanisms, with practices, discourses and knowledge are created docile corps, but also free. Are formed subjects who assume their freedom in the act itself of subjection. Thus, for Agamben, the apparatus is, before, a machine that produces subjective and, as such, it is also a government machine. Apparatus are not just government machines but produce the human they rule. Educational Institutions they are privileged places in this perspective. Through them, we can see that this human which must be governed it is also machine product. The human as such, in Western tradition, more than defined has been produced such which Agamben designates anthropological machine.

Submitted by José Lucas da Silva (lucasantrop@hotmail.com) on 2018-04-27T20:30:17Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - José Lucas da Silva.pdf: 3410920 bytes, checksum: ccfcd123c4d23f7b8ead63815dbf1459 (MD5) / Rejected by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br), reason: José Lucas, bom dia. Para aprovação no Repositório Institucional da UNESP, será necessário realizar algumas correções na sua Dissertação. Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: - Os títulos do trabalho deverão ser todos em caixa alta na capa, página de rosto e folha de aprovação; - Na folha de aprovação deverá constar como defesa e a data que ocorreu e não do modo como está (Data da qualificação: EM ABERTO). Em caso de maiores dúvidas, entrar em contato com as bibliotecárias da Seção de Referência (Camila ou Elaine). Agradecemos a compreensão. on 2018-05-02T13:24:13Z (GMT) / Submitted by JOSE LUCAS SILVA (lucasantrop@hotmail.com) on 2018-05-04T13:34:47Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - José Lucas da Silva_REV.pdf: 3425337 bytes, checksum: e31513a621d449c7b1cefeccb9c2eb86 (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br) on 2018-05-04T21:06:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_jl_me_arafcl.pdf: 3425337 bytes, checksum: e31513a621d449c7b1cefeccb9c2eb86 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-04T21:06:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_jl_me_arafcl.pdf: 3425337 bytes, checksum: e31513a621d449c7b1cefeccb9c2eb86 (MD5) Previous issue date: 2018-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística mantêm uma série histórica e coesa dos Censos Demográficos desde 1940, apresentando a cada 10 anos um "retrato do Brasil". A partir dos anos 1980 as comunidades científicas e confessionais tem se interessado pelos resultados deste levantamento quanto ao quesito religião. O IBGE apresenta uma única categoria sobre a religiosidade do recenseado em seu Censo Demográfico, “Qual sua Religião ou culto?”, caso responda-se de forma negativa o respondente será categorizado como Sem Religião. Percebe-se que dentro desta categoria não estão só ateus e agnósticos, mas também pessoas que vivenciam sua vida religiosa de alguma outra forma. Esta pesquisa de mestrado busca encontrar na série histórica da cidade de Araraquara - SP a produção do número destas pessoas. Os desafios teóricos e metodológicos foram e são como lidar com esta população específica tanto do ponto de vista estatístico quanto do ponto de vista empírico. Como preencher o dado númerico de sentido. Para tanto, reconstruímos a mobilidade religiosa da cidade de referência fazendo uma crítica da construção deste número e como narrar esta categoria ao longo do tempo. Procuramos construir uma aproximação com um local que congregasse estas pessoas Sem Religião. / The Brazilian Institute of Geography and Statistics maintains a historical and cohesive series of Demographic Censuses since 1940, presenting every 10 years a "portrait of Brazil". Since the 1980s, the scientific and faith-based communities have taken an interest in the results of this survey regarding the religion department. The IBGE presents a single category on the religiosity of the registered in its Demographic Census, "Which is your religion or cult?", if responds in a negative way the respondent will be categorized as Without Religion. One can see that within this category there are not only atheists and agnostics, but also people who experience their religious life in some other way. This master's research seeks to find in the historical series of the city of Araraquara - SP the production of the number of these people. The theoretical and methodological challenges were and are how to deal with this specific population both from a statistical and an empirical point of view. How to fill in the numeric data of sense. To do so, we reconstruct the religious mobility of the city of reference by criticizing the construction of this number and how to narrate this category over time. We sought to build a rapprochement with a place that would congregate these people Without Religion.

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2017-09-20T14:35:59Z No. of bitstreams: 1 Edelweis Jose Tavares Barbosa.pdf: 2917063 bytes, checksum: a61acfeb65e71951601f4f43db051524 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-20T14:35:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edelweis Jose Tavares Barbosa.pdf: 2917063 bytes, checksum: a61acfeb65e71951601f4f43db051524 (MD5) Previous issue date: 2017-02-09 / The aim of this thesis was to analyze, comparatively, the praxeologies, in official documents, the didactic book and the teacher, referring to the teaching of polynomial equations of the first degree, investigating the relations of conformity between them. This study is based on the view of the Didactic Anthropological Theory (TAD), proposed by Yves Chevallard and his collaborators (1999, 2002, 2009, 2010). The methodology was based on a qualitative ethnographic approach, in which the mathematical and didactic organizations of three teachers were analyzed in comparison with their reference books and the dominant epistemological model. The results indicate that there is a conformity between the praxeologies to be taught, proposed by the authors of the textbooks, and the praxeologies effectively taught by the teachers in the classroom. The personal and institutional relations related to the object polynomial equations of the first degree of the teachers were constituted by their praxeological equipments (EP (x) (CHEVALLARD, 2007), for which teachers were the organizers of the tasks, techniques and technology of increasing complexity. The task T1 was the common point among the three teachers, although the teachers two and three had worked with more tasks. In relation to the dominant model of the three textbooks, we identified: Equations that cannot be solved by procedures that rely on exclusively arithmetical reasoning (books Mathematical and Mathematical Time), and equations that can be solved by arithmetic procedures in the book "Practicing Mathematics." The dominant model between the three teachers is the equations that can be solved by arithmetic procedures. For only one teacher the dominant model of the reference book coincided with the dominant model implemented in the classroom. Regarding the interviews, we emphasize that the teachers justified that they did not work with the book "Mathematics" because of what they called "student level", that is, something like their potentiality and cognitive capacity. The teacher two chose "Mathematics" collection because the book always returns, at the beginning of each chapter, to the content previously taught, promoting revisions and a spiral work. The teacher one said that the book "Time of Mathematics" has many exercises, is "summarized" (in the synthetic sense) and explains the content well; the teacher three stated that the didactic proposal of the book "Practicing Mathematics" is better for working in the classroom. The teachers were also asked which benchmarks they take as a basis for class preparation and everyone said that the textbook is central to this planning. First-degree polynomial equations are justified in textbooks and official documents (PCN and PC/PE), as a tool to solve problems. / O objetivo desta tese foi analisar, comparativamente, as praxeologias, em documentos oficiais, no livro didático e do professor, referentes ao ensino de equações polinomiais do primeiro grau, investigando as relações de conformidade entre eles. A realização deste estudo está fundamentada na ótica da Teoria Antropológica do Didático (TAD), proposta por Yves Chevallard e seus colaboradores (1999, 2002, 2009, 2010). A metodologia se constituiu em uma abordagem qualitativa de cunho etnográfico, em que foram analisadas as organizações matemáticas e didáticas de três professores comparando-as com as dos livros de referência deles e com o modelo dominante. Os resultados indicam que existe uma conformidade entre as praxeologias a serem ensinadas, propostas pelos autores dos livros didáticos, e as praxeologias efetivamente ensinadas pelos professores na sala de aula. As relações pessoais e institucionais relativas ao objeto equações polinomiais do primeiro grau dos professores foram constituídas por seus equipamentos praxeológicos (EP(x)) (CHEVALLARD, 2007). Os professores foram os organizadores das tarefas, técnicas e tecnologia de crescente complexidade (FONSECA, 2004) que foram tornadas rotineiras e problematizadas em sala de aula. A tarefa T1 foi o ponto comum entre os três professores, embora os professores dois e três tenham trabalhado com mais tarefas. Em relação ao modelo dominante entre os três livros didáticos, identificamos: procedimentos de resoluções de equações que não podem ser resolvidas por procedimentos que se apoiem em raciocínio exclusivamente aritmético; livros (Tempo de Matemática e Matemática) e equações que podem ser resolvidas por meio de procedimentos aritméticos do livro “Praticando Matemática”. O modelo dominante dos três professores são as equações que podem ser resolvidas por meio de procedimentos aritméticos. Observamos que apenas com um professor houve coincidência entre o modelo dominante do livro de referência e o modelo dominante efetivado na sala de aula. Quanto às entrevistas, destacamos que os professores justificaram não trabalharem com o livro Matemática em virtude do que chamaram “nível dos estudantes”, ou seja, algo como a potencialidade e capacidade cognitiva deles. A professora dois escolheu a coleção Matemática disse que assim o fez pelo fato de o livro sempre retornar, no início de cada capítulo, a um conteúdo ministrado anteriormente, promovendo revisões e um trabalho em espiral. Os outros professores apresentaram justificativas distintas: a professora um declarou que o livro escolhido tem muitos exercícios, é “resumido” (sintético) e explica bem o conteúdo; o professor três afirmou que a proposta didática do livro é melhor para o trabalho na sala de aula. Também foi indagado aos professores que referenciais tomam como base para a preparação das aulas, e todos disseram que o livro didático é fundamental para esse planejamento. As equações polinomiais do primeiro grau são justificadas, nos livros didáticos e documentos oficiais (PCN e PC/PE), como uma ferramenta para resolver problemas.

Submitted by Juliana Tregnago (julianatregnago@gmail.com) on 2018-06-18T14:32:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_final_revisada_mai2018_unlocked.pdf: 6419074 bytes, checksum: 4d9845a812901dedb933a7c9f18ace86 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-06-19T13:38:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_final_revisada_mai2018_unlocked.pdf: 6419074 bytes, checksum: 4d9845a812901dedb933a7c9f18ace86 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-06-19T13:41:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_final_revisada_mai2018_unlocked.pdf: 6419074 bytes, checksum: 4d9845a812901dedb933a7c9f18ace86 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-19T13:41:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_final_revisada_mai2018_unlocked.pdf: 6419074 bytes, checksum: 4d9845a812901dedb933a7c9f18ace86 (MD5) Previous issue date: 2018-04-09 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / For decades the Amazon region has been the scene of archaeological research. Since then this scenario and dialogue between anthropology and archaeology this ethnography was constructed through dense description. The research was multisited between two archaeology projects carried out in Amazonas State: PAC and COMIDA. The places choose two communities, the Lago do Limão in Iranduba and Rio Pardo in Presidente Figueiredo. The PAC has lasted almost two decades and COMIDA is under way since 2012. The objective was to understand the human dynamics at the present, the relations between community and researchers directed to archaeological research. The ethnography intended to make the subjects visible giving voices to them. The research in Lago do Limão was conceived as a laboratory of description and analysis of the relations between community members and researchers, and as a comparative basis for what has been developed in Rio Pardo, we realize anthropological research an ethnographic production based on the knowledge acquired through observation, description and analysis in search of a translation about the other. The hypotheses that permeated screen ethnography is that a posture of scientific authority adopted with the community could interfere in the extraversion of the research objectives in archeology; which makes it difficult to understand the presence and work of the archaeologist by the community is the noise in the communication between them. Predominating pre-judgment recurring aimed the service of "community" heritage. Anthropology can contribute positively to the establishment of relationships between research subjects and community, it usually stigmatized as an ethnocentric or colonizing relationship. / Há décadas a região amazônica tem sido palco de pesquisas arqueológicas. A partir deste cenário e do diálogo entre a antropologia e a arqueologia esta etnografia foi construída por meio da descrição densa. A pesquisa foi multissituada entre dois projetos de arqueologia realizados no Estado do Amazonas: o PAC e o COMIDA. O recorte foi à duas comunidades, o Lago do Limão em Iranduba e o Rio Pardo em Presidente Figueiredo. O PAC teve duração de quase duas décadas e o COMIDA está em curso desde 2012. O objetivo foi entender a dinâmica humana do presente, as relações entre comunitários e pesquisadores no contexto da pesquisa arqueológica. A etnografia pretendeu visibilizar os sujeitos dando vozes aos mesmos. A pesquisa no Lago do Limão foi pensada como laboratório de descrição e análise das relações entre comunitários e pesquisadores, e como base comparativa para o que tem sido desenvolvido no Rio Pardo, entendendo a pesquisa antropológica uma produção etnográfica fundamentada no conhecimento adquirido a partir da observação, descrição e análise em busca de uma tradução a respeito do outro. As hipóteses que permearam a etnografia em tela é de que uma postura de autoridade científica adotada junto aos comunitários poderia interferir na extroversão dos objetivos da pesquisa em arqueologia; o que dificulta a compreensão da presença e do trabalho do arqueólogo pelo comunitário é o ruído na comunicação entre ambos. Predominando os recorrentes pré-julgamentos voltados para o saque ao patrimônio “da comunidade”. A antropologia pode contribuir de forma positiva para o estabelecimento das relações entre sujeitos pesquisadores e comunitários, quase sempre estigmatizadas como relação etnocêntrica ou colonizadoras.

Orientador: Fernando Cury de Tacca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-03T23:08:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amorim_SiloeSoares_M.pdf: 18554153 bytes, checksum: e9f6e21565bfb479509e0a0589eb7fa1 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Trata, este trabalho, do ressurgimento de povos indígenas que durante décadas vinham sobrevivendo no anonimato; trata do resgate e da construção social e visual - de sua auto-imagem no processo de ressurgência étnica e de suas relações no âmbito do indigenismo oficial e do movimento indígena. São essas questões que, observadas através do vídeo e da fotografia, nos levam a duas vertentes: uma de efeito do conhecimento antropológico a respeito da problemática indígena contemporânea no Brasil e a outra, no sentido de contribuir para desenvolver capacidades de observar ações (antropológicas) no campo da visualidade. O trabalho visa a observar as relações entre a representação (indígena) e a imagem como um retomo a si mesmo, isto é, de entrever o passado desses povos em imagens do presente e, também, de gerar reações e reflexões sobre as condições históricas e atuais das populações indígenas, em cujo espaço temporal (atual), os indivíduos e suas comunidades compõem sua própria forma de "mostrar-se" ao mundo (como índios) com "novas" especificidades étnicas, que, ao reapropriar-se de sua cultura, re-atualizam sua imagem e, através dela, comunicam sua identidade étnica atual numa tentativa de restaurar, também, sua memória: o que permite, nesta pesquisa, caracterizar o tratamento histórico atribuído aos índios, enquanto que, paralelamente, o registro imagético possibilita, também, construir ou formar arquivos dos índios no Brasil / Mestrado / Multimeios / Mestre em Multimeios

Submitted by LUIZ FERNANDO DE MELO BRETTAS (fmelo@yahoo.com.br) on 2018-05-01T03:11:40Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FINAL COMPLETA FGV.pdf: 4757391 bytes, checksum: a86310c0ab00a366350435ba99e86552 (MD5) / Approved for entry into archive by Diego Andrade (diego.andrade@fgv.br) on 2018-05-11T18:09:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FINAL COMPLETA FGV.pdf: 4757391 bytes, checksum: a86310c0ab00a366350435ba99e86552 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-18T19:12:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FINAL COMPLETA FGV.pdf: 4757391 bytes, checksum: a86310c0ab00a366350435ba99e86552 (MD5) Previous issue date: 2018-04-18 / From a fishing village dedicated almost exclusively to fishing to the seat of a large chemical industry of national interest: since the creation of the Companhia Nacional de Álcalis (National Company of Alkalis) by decree, in 1943, until the effective beginning of its operations in 1960, Arraial do Cabo lived a process of economic and social transformation that aroused the interest of researchers and research institutions that sought to know more about the habits and customs of the local population, who had fishing as their main economic source and as the center of the social life of their residents. The present work seeks to analyze the research carried out in Arraial do Cabo during the decades of 1930 to 1960 and to understand the dynamics of the process of artisanal fishing - from the sea - and salting of fish practiced in Arraial do Cabo, in order to know the products used in the food of its inhabitants and to record the recipes and ways of preparing - at the table - the fish and other foods consumed by the population between those decades. Among the subjects of these narratives are fishermen, fish merchants, women salt processors and witnesses of this period who shared their stories and memories during the interviews conducted to carry out this work / De uma vila de pescadores dedicada quase que exclusivamente à pesca a sede de uma grande indústria química de interesse nacional: desde a criação da Companhia Nacional de Álcalis (CNA) por decreto, em 1943, até o efetivo início das suas operações, em 1960, Arraial do Cabo viveu um processo de transformação econômica e social que despertou o interesse de pesquisadores e instituições de pesquisa que buscavam conhecer mais sobre os hábitos e costumes da população local, que tinha a pesca como sua principal fonte econômica e como centro da vida social dos seus moradores. O presente trabalho busca analisar as pesquisas realizadas em Arraial do Cabo durante as décadas de 1930 a 1960 e entender a dinâmica do processo de pesca artesanal – do mar – e de salga de peixes praticados em Arraial do Cabo, com o intuito de conhecer os produtos utilizados na alimentação dos seus habitantes e de registrar as receitas e formas de preparo dos peixes e demais alimentos consumidos pela população – à mesa – naquelas décadas. Entre os sujeitos dessas narrativas, destacam-se pescadores, comerciantes de pescado, salgadeiras e testemunhas desse período que compartilharam suas histórias e memórias durante as entrevistas realizadas para a realização deste trabalho.

Esta investigación corresponde a una propuesta de evaluación cualitativa con personas privadas de libertad, que cumplen condena y que están sometidas a un tratamiento sistemático de reeducación mediante diversas acciones. Los complejos sistemas penitenciarios o de alta seguridad, desarrollan variadas operaciones para resocializar a grupos de personas condenadas, utilizando metodologías emergentes de evaluación de procesos. Estas mediciones, consideran restringidamente las observaciones cualitativas desde los presos, lo que representa un dominio de observaciones no menos relevantes para evaluar resultados de procesos, especialmente cuando éstos son psicosociales. Por ello, el estudio se sitúa en Valparaíso, en el Complejo Penitenciario, con la finalidad de desarrollar un proceso de evaluación cualitativa para un programa de intervención psicosocial, desde la mirada de los reclusos como evaluadores.

Mudanças na economia, na sociedade e no mundo do trabalho deram grande destaque à educação não formal ao longo da segunda metade do século XX, gerando maior valorização dos processos de aprendizagem que se preocupam em aproximar a ciência, a tecnologia, a sociedade e o ambiente. Nesse cenário, uma das questões e desafios que se revelam está em torno do como realizar a socialização do conhecimento científico. De acordo com Marandino (2004), a transformação do conhecimento científico, com fins de ensino e divulgação, pode ser analisada no intuito de compreender a produção de novos saberes nesses processos. Nesse sentido, encontramos na Teoria Antropológica do Didático (TAD), proposta por Chevallard (1991), o referencial teórico que permitiu identificar quais saberes são produzidos pelo museu, por meio de suas ações educativas, e que podem ou não ser observados pelo visitante, por meio de uma Organização Praxeológica (OP). Atualmente, vários meios museográficos são usados na preparação de exposições de museus de ciências e, entre eles, destacam-se os dioramas. O entendimento dos dioramas como objetos didáticos, produzidos com a finalidade de ensino e aprendizagem, implica estudá-los numa perspectiva praxeológica, pois permite visualizar a articulação entre a dimensão prática e a teórica do objeto que está sendo analisado. O estudo da praxeologia em museus foi recentemente desenvolvido e busca, entre outros aspectos, analisar como revelar determinados conhecimentos e objetivos em um espaço, de forma inteligível para diferentes tipos de público. O objetivo deste trabalho foi verificar como os museus ensinam por meio de exposições, em especial, pelo diorama \"Floresta Amazônica\", presente na exposição do Museu de Zoologia da USP. A metodologia desenvolvida incluiu a elaboração de um quadro praxeológico a partir dos dados obtidos por três instrumentos de coleta: documentos sobre a exposição e sobre o diorama; entrevistas com os designers e/ou os responsáveis pela exposição; e por meio da descrição e da observação do diorama. A análise qualitativa dos dados permitiu identificar a teoria e a tecnologia do diorama no contexto de sua exposição e, também, as tarefas e as técnicas propostas. Os resultados obtidos ajudaram a identificar o potencial educativo do diorama e serviram como proposta para desenvolver processos de produção de exposições em museus de ciências. / Changes in the economy, in the society and in the world of work gave great prominence to non-formal education, during the second half of the twentieth century, generating greater appreciation of learning processes, which are concerned to approach the relationship among science, technology, society and environment. In this scenario, one of the issues and challenges that unfold, is around how to perform the socialization of scientific knowledge. According to Marandino (2004), the transformation of scientific knowledge for purposes of education and dissemination, can be analyzed in order to understand the production of new knowledge in these processes. Accordingly, we find in Anthropological Theory of the Didactic (TAD), proposed by Chevallard (1991), the theoretical framework that will identify which knowledge is produced by the museum, through its educational activities, and that they can or can not be observed by the visitor, through a praxeological Organization (OP). Nowadays, several museographic means are used in the preparation of exhibitions, in science museum, and among these, we highlight the dioramas. The understanding of dioramas as didactic objects produced for the purpose of teaching and learning, involves studying them in a praxeological perspective, because it allows to visualize the relationship between the theoretical and the practical dimension of the object being analyzed. The study of praxeology in Museums has been recently developed and it seeks, among other things, to examine how to expose certain knowledge and objectives in a space, in intelligible form for different types of public.The objective of this work was to investigate how museums teach through exhibitions, especially the diorama \"Amazon Forest\" present at the exhibition of the USP Zoology Museum. The methodology included the development of a praxeological framework from the data obtained by three collection tools: documents about the exhibitions and the diorama; interviews with the designers and/or responsible for the exhibition; description and observation of the diorama.The qualitative analysis identified the theory and technology in the context of his exhibition and also the tasks and technical proposed for the diorama.The results allowed us to identify the educational potential of the diorama and they served as a proposal to the development of processes for producing exhibitions in science museums.