• Refine Query
  • Source
  • Publication year
  • to
  • Language
  • 9
  • Tagged with
  • 9
  • 7
  • 4
  • 3
  • 3
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • About
  • The Global ETD Search service is a free service for researchers to find electronic theses and dissertations. This service is provided by the Networked Digital Library of Theses and Dissertations.
    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
1

Genealogia e biopoder :

Sanches Junior, Carlos Alberto. 2012 (has links)
Orientador: Luís Antônio Francisco de Souza Banca: José Geraldo Poker Banca: Camila Caldeira Nunes Dias Resumo: Os anos de 1974 a 1976 são marcados pela entrada, no vocabulário de Michel Foucault, dos neologismos biopoder e biopolítica. Estes termos despontam num momento decisivo de seu procedimento genealógico de análise: influenciado pelas leituras crítica de Nietzsche, ele passa a colocar em foco o processo multifacetado pelo qual, na modernidade, a dimensão biológica da vida humana entra nos cálculos de um poder que se exerce microcapilarmente. Esquadrinhado como "máquina" ou como "espécie", o corpo do sujeito passa a ser o ponto que concentra os esforços das tecnologias e racionalidades governamentais. Este trabalho busca mapear os elementos metodológicos característicos que permitiram a formulação genealógica do problema da relação entre vida e poder. A fim de destacar a importância das teses e princípios analíticos foucauldianos para um diagnóstico crítico do presente, serão apresentadas considerações e notas a partir da leitura de Giorgio Agamben e Peter Sloterdijk Abstract: The years 1974 to 1976 are marked by the entry of neologisms biopower and biopolitics in the vocabulary of Michel Foucault. These terms emerges in a decisive moment in his genealogical analysis procedure: affected by critical readings of Nietzsche, he put into focus the multifaceted process by which, in modernity, the biological dimension of human life enters the calculations of a power that is exercised by microcapillary means. Scanned as "machine" or as "species", the subject's body becomes the point that concentrates the efforts of governmental rationalities and technologies. This paper seeks to map some of the methodological elements that allow the genealogical formulation of the problem of the relation between life and power. In order to idicate the importance of Foucault's theories and analytical principles for a critical diagnosis of actuallity, it shall present considerations and notes from the reading and analysis of works of Giorgio Agamben and Peter Sloterdijk Mestre
2

Sobre a teleoformidade na formação humana: um olhar genealógico

Gomes, Leonardo Gonçalves [UNESP] 2012 (has links)
A partir dos termos (areté), (paidéia), humanitas e Bildung, a noção de formação humana remonta ao próprio percurso da história e filosofia da educação no Ocidente. Ao passo que tarefa formativa é formar integralmente o humano delineando um êthos, um modo de vida, a fixação de uma ordem do discurso acerca da formação apresenta-se como um ponto estratégico ao passo que possibilita a manutenção de determinadas formas de vida e de relações de força na sociedade. Sob o prisma biopolítico, uma ordem discursiva põe em funcionamento diversas tecnologias de administração dos modos de vida dos sujeitos por meio das instituições voltadas à formação, tanto através da disciplina dos corpos individualizados, quanto ao nível populacional do controle da espécie mediante a normalização. Desta forma, colocamos uma questão ao nosso presente: ao retomar os sentidos demarcados pela tradição formativa face ao governo biopolítico, de que modo podemos situar os limites e as possibilidades dos discursos sobre formação na atualidade? Seguindo a perspectiva genealógica procuramos apontar caminhos para responder a questão partindo de uma dupla tarefa. Por um lado, retomar a trama histórica que fundamentou a noção de formação em torno de areté, paidéia e humanitas, no mundo greco-romano antigo, e Bildung, no contexto moderno alemão. E por outro, procuramos indicar relações de poder e saber que sustentam esses discursos formativos, caracterizando a noção por nossa pesquisa desenvolvida: a teleoformidade – noção que permite localizar formas e fins que direcionam e embasam os discursos formativos, segundo um horizonte delineado por uma imagem de caminho e de... Based on the terms (areté), (paidéia), humanitas and Bildung, the notion of human formation takes us back to the course of education history and philosophy in the Occident. Once the formation task consists in wholly form the human person outlining an êthos, a way of life, the setting of the speech order around formation shows up as an strategic point, while it allows the maintenance of certain forms os life and power relations in society. Beneath biopolitics aspect, a speech order takes place on many ways of life's management technologies, through the institutions focused on formation, be it through the discipline of individualized bodyes, be it through the population level control of the specie by means of normalization. Thereby, we question our present times: by retaking the senses fixed by the formative tradition in its relations with biopolitics governament, how can we place the limits and possibilities around formation speeches nowadays? Following the genealogic perspective, we intend to indicate some ways that may answer this question, through two tasks. On the one hand, to retake the historical plot wich based the formation notion around areté, paidéia e humanitas in ancient greco-roman world, e Buildung in modern german context. In the other hand, we try to indicate knowleadge and power relations that support these formative speeches. The notion developed by our research is described by teleoformity – the idea allows us to locate forms and aims that base and orientates the formative speeches, according to a horizon bounded by an image of way and of the ethos improvement. Thereby, our study was organized in two basal parts. In the first part, we present the speech guided by a supposed universal... (Complete abstract click electronic access below)
3

Sobre a teleoformidade na formação humana : um olhar genealógico

Gomes, Leonardo Gonçalves. 2012 (has links)
Orientador: Rodrigo Pelloso Gelamo Coorientador: Pedro Ângelo Pagni Banca: Alexandre Filordi de Carvalho Banca: Sinésio Ferraz Bueno Resumo: A partir dos termos (areté), (paidéia), humanitas e Bildung, a noção de formação humana remonta ao próprio percurso da história e filosofia da educação no Ocidente. Ao passo que tarefa formativa é formar integralmente o humano delineando um êthos, um modo de vida, a fixação de uma ordem do discurso acerca da formação apresenta-se como um ponto estratégico ao passo que possibilita a manutenção de determinadas formas de vida e de relações de força na sociedade. Sob o prisma biopolítico, uma ordem discursiva põe em funcionamento diversas tecnologias de administração dos modos de vida dos sujeitos por meio das instituições voltadas à formação, tanto através da disciplina dos corpos individualizados, quanto ao nível populacional do controle da espécie mediante a normalização. Desta forma, colocamos uma questão ao nosso presente: ao retomar os sentidos demarcados pela tradição formativa face ao governo biopolítico, de que modo podemos situar os limites e as possibilidades dos discursos sobre formação na atualidade? Seguindo a perspectiva genealógica procuramos apontar caminhos para responder a questão partindo de uma dupla tarefa. Por um lado, retomar a trama histórica que fundamentou a noção de formação em torno de areté, paidéia e humanitas, no mundo greco-romano antigo, e Bildung, no contexto moderno alemão. E por outro, procuramos indicar relações de poder e saber que sustentam esses discursos formativos, caracterizando a noção por nossa pesquisa desenvolvida: a teleoformidade - noção que permite localizar formas e fins que direcionam e embasam os discursos formativos, segundo um horizonte delineado por uma imagem de caminho e de... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) Abstract: Based on the terms (areté), (paidéia), humanitas and Bildung, the notion of human formation takes us back to the course of education history and philosophy in the Occident. Once the formation task consists in wholly form the human person outlining an êthos, a way of life, the setting of the speech order around formation shows up as an strategic point, while it allows the maintenance of certain forms os life and power relations in society. Beneath biopolitics aspect, a speech order takes place on many ways of life's management technologies, through the institutions focused on formation, be it through the discipline of individualized bodyes, be it through the population level control of the specie by means of normalization. Thereby, we question our present times: by retaking the senses fixed by the formative tradition in its relations with biopolitics governament, how can we place the limits and possibilities around formation speeches nowadays? Following the genealogic perspective, we intend to indicate some ways that may answer this question, through two tasks. On the one hand, to retake the historical plot wich based the formation notion around areté, paidéia e humanitas in ancient greco-roman world, e Buildung in modern german context. In the other hand, we try to indicate knowleadge and power relations that support these formative speeches. The notion developed by our research is described by teleoformity - the idea allows us to locate forms and aims that base and orientates the formative speeches, according to a horizon bounded by an image of way and of the ethos improvement. Thereby, our study was organized in two basal parts. In the first part, we present the speech guided by a supposed universal... (Complete abstract click electronic access below) Mestre
4

A verdade e o direito à saúde : das relações de poder às relações de direitos

Bizelli, Sabrina Sinabucro Kanesiro. 2015 (has links)
Orientador: Elen Rose Lodeiro Castanheira Banca: Juana Cristina Francisco del Rey Banca: Ricardo Rodrigues Teixeira Banca: Antonio de Pádua Pithon Cyrino Banca: Sueli Terezinha Ferreira Martins Resumo: A tese problematiza a saúde coletiva a partir dos estudos de Foucault sobre o biopoder e a governamentalidade, tomando como operador de análise os dispositivos de segurança como prática de governo e gestão dos fenômenos das populações. A pesquisa de campo realizou-se na província de Guadalajara, na Espanha, entrevistando profissionais em três centros de saúde da rede de atenção primária. A análise dos enunciados põe em discussão as tecnologias de poder na gestão da saúde e os seus desdobramentos no campo do direito e sua relação com a verdade. O direito à saúde é um universal abstrato sustentado por regimes de verdade que engendram práticas sociais - como os complexos sistemas públicos submetidos à ordem econômica contemporânea - em função da segurança no governo das populações Abstract: La tesis problematiza el asunto de la salud colectiva a partir de los estudios de Foucault sobre el biopoder y la gubernamentalidad tomando como fuente de análisis los dispositivos de seguridad como práctica de gobierno y gestión de los fenómenos de la población. El trabajo de campo se realizó en la provincia de Guadalajara en España. Entrevistando profesionales en tres centros de salud de la red de atención básica. El análisis de los enunciados pone en discusión las tecnologías de poder en la gestión de la salud y sus desdoblamientos en el campo del derecho y su relación con la verdad. El derecho a la salud es un universal abstracto sustentado por regimenes de verdad que engendran prácticas sociales - como los complejos sistemas públicos sometidos al orden económico contemporáneo - en función de la seguridad en el gobierno de las poblaciones Doutor
5

Genealogia e biopoder

Sanches Junior, Carlos Alberto [UNESP] 19 March 2012 (has links)
Os anos de 1974 a 1976 são marcados pela entrada, no vocabulário de Michel Foucault, dos neologismos biopoder e biopolítica. Estes termos despontam num momento decisivo de seu procedimento genealógico de análise: influenciado pelas leituras crítica de Nietzsche, ele passa a colocar em foco o processo multifacetado pelo qual, na modernidade, a dimensão biológica da vida humana entra nos cálculos de um poder que se exerce microcapilarmente. Esquadrinhado como “máquina” ou como “espécie”, o corpo do sujeito passa a ser o ponto que concentra os esforços das tecnologias e racionalidades governamentais. Este trabalho busca mapear os elementos metodológicos característicos que permitiram a formulação genealógica do problema da relação entre vida e poder. A fim de destacar a importância das teses e princípios analíticos foucauldianos para um diagnóstico crítico do presente, serão apresentadas considerações e notas a partir da leitura de Giorgio Agamben e Peter Sloterdijk The years 1974 to 1976 are marked by the entry of neologisms biopower and biopolitics in the vocabulary of Michel Foucault. These terms emerges in a decisive moment in his genealogical analysis procedure: affected by critical readings of Nietzsche, he put into focus the multifaceted process by which, in modernity, the biological dimension of human life enters the calculations of a power that is exercised by microcapillary means. Scanned as “machine” or as “species”, the subject's body becomes the point that concentrates the efforts of governmental rationalities and technologies. This paper seeks to map some of the methodological elements that allow the genealogical formulation of the problem of the relation between life and power. In order to idicate the importance of Foucault’s theories and analytical principles for a critical diagnosis of actuallity, it shall present considerations and notes from the reading and analysis of works of Giorgio Agamben and Peter Sloterdijk
6

A verdade e o direito à saúde: das relações de poder às relações de direitos

Bizelli, Sabrina Sinabucro Kanesiro [UNESP] 24 August 2015 (has links) (PDF)
La tesis problematiza el asunto de la salud colectiva a partir de los estudios de Foucault sobre el biopoder y la gubernamentalidad tomando como fuente de análisis los dispositivos de seguridad como práctica de gobierno y gestión de los fenómenos de la población. El trabajo de campo se realizó en la provincia de Guadalajara en España. Entrevistando profesionales en tres centros de salud de la red de atención básica. El análisis de los enunciados pone en discusión las tecnologías de poder en la gestión de la salud y sus desdoblamientos en el campo del derecho y su relación con la verdad. El derecho a la salud es un universal abstracto sustentado por regimenes de verdad que engendran prácticas sociales - como los complejos sistemas públicos sometidos al orden económico contemporáneo - en función de la seguridad en el gobierno de las poblaciones A tese problematiza a saúde coletiva a partir dos estudos de Foucault sobre o biopoder e a governamentalidade, tomando como operador de análise os dispositivos de segurança como prática de governo e gestão dos fenômenos das populações. A pesquisa de campo realizou-se na província de Guadalajara, na Espanha, entrevistando profissionais em três centros de saúde da rede de atenção primária. A análise dos enunciados põe em discussão as tecnologias de poder na gestão da saúde e os seus desdobramentos no campo do direito e sua relação com a verdade. O direito à saúde é um universal abstrato sustentado por regimes de verdade que engendram práticas sociais - como os complexos sistemas públicos submetidos à ordem econômica contemporânea - em função da segurança no governo das populações
7

Conflitos e interesses acerca do controle da experimentação animal no Estado de São Paulo Conflicts and interests about the control over animamal State of São Paulo

Carlos Alexandre Assim Paulino 2008 (has links)
Resumo: A presente dissertação tem por objetivo analisar as idéias e o comportamento político dos atores sociais que participaram, em diferentes momentos, da controvertida elaboração de leis acerca do controle sobre a experimentação animal realizada no Brasil. Busca compreender quais foram as táticas políticas e os princípios éticos que condicionaram o conteúdo das leis federais e da legislação do Estado de São Paulo, relacionadas normatização da vivissecção. Para tanto, apresento o nexo entre os limites legais acerca do uso de animais de laboratório e os interesses dos atores sociais envolvidos no debate, como também indico a interdependência entre o uso de cobaias, os anseios dos pesquisadores e a ideologia da ciência biomédica contemporânea Abstract: This thesis aims to examine the ideas and the political behavior of social actors, who participated, at different moments, contested the drafting of laws on the control over animal testing held in Brazil. It searches to understand what the political tactics were and ethical principles that conditioned the content of federal laws and laws of the State of São Paulo, related to normalization of vivisection. Because of that, it presents not only the link between the legal limits on the use of laboratory animals and the interests of social actors involved in the debate, but also indicates the interdependence between the use of guinea pigs, the desires of researchers and ideology of contemporary biomedical science
8

A pessoa humana resumida a um dado corporal: considerações sobre o tratamento adequado aos dados biométricos The human person reduced to a human body data. Considerations on theappropriate treatment for biometrics data

Carolina Mendes Franco 21 October 2009 (has links)
O patamar tecnológico alcançado nos últimos tempos impõe o estabelecimento de limites éticos e jurídicos para a legitimidade das suas utilizações, principalmente quando a vida humana está sujeita a inúmeros riscos em razão da irrefletida transformação do corpo em um simples elemento ou chave de acesso por estas tecnologias. Neste sentido, o olhar da ética e do direito se entrecruzam para gerar reflexão e apontar caminhos para a solução de um adequado tratamento, captação, uso e circulação de dados corporais, capaz de proteger efetivamente a pessoa humana. The technological development achieved lately imposes the establishment of legal and ethical limits for the legitimacy of its utilization, mainly when human life is subjected to an endless number of risks caused by the transformation of the body in a simple element or key for access by these technologies. In this sense, the look of the ethics and of the law mix themselves to generate reflection an to point out ways for the solution of an adequate treatment, collection, use and transmission of corporal information, capable of effectively protect human person.
9

Comunicação plurimidiática ou comunicação de massa? as metáforas coloniais na divulgação da Royal Academy of Dance (RAD) no Brasil

Costa, Leila Ortiz Tavares 3 November 2011 (has links)
A Royal Academy of Dance (RAD) produz um material plurimidiático para difundirse em todo o mundo. O Brasil faz parte do mundo onde a RAD atua. Esse material plurimidiático reúne seis sites ( www.rad.co.uk, www.radacadabra.org, www.benesh.org, www.geneeballetcompetition.com, www.youngdances.org.uk e www.royalacademyofdance.com.br) CDs, DVDs, uma revista com três edições no ano (Dance Gazette), um informativo com quatro edições ao ano (Diary), e livros (Syllabus 1991; The Foundations of Classical Ballet Technique, 1997; Body Basic ,1991; e Music in the Dance Studio, 1993), além de informativos esporádicos. Objetivando estudar esse conjunto diverso de mídias que a RAD emprega para a sua divulgação no Brasil, esta pesquisa aplica a metodologia de HP hermenêutica de profundidade (THOMPSON, 2009) para analisar estas diferentes mídias nos seus aspectos de produção e recepção simbólica, com enfoque de contexto estrutural. Tem como objetivo demonstrar o poderoso potencial de contaminação que a RAD organizou com a sua opção plurimidiática, dando ênfase a um outro tipo de mídia, não incluído explicitamente entre os materiais distribuídos. A pesquisa foca no professor, propondo-o como um corpomídia (KATZ & GREINER, 2001, 2005, 2010) das mesmas informações divulgadas nas outras mídias, mas com uma eficiência exponencial na sua transmissão. Entendendo a recepção como uma ação criativa, aqui se propõe a reflexão sobre o corpo do professor da RAD como um dispositivo de comunicação (FOUCAULT, 2009) que potencializa a estabilização de relações assimétricas de poder no corpo-aluno. A hipótese é a de que o corpo do professor media um saber (o modo inglês de se dançar) que legitima a estrutura de classes do neo-liberalismo. Na medida em que despreza a relação corpoambiente, sem levar em conta o fluxo inestancável de troca que o caracteriza (KATZ & GREINER), e adota o modelo de comunicação do input-processamento-output, o corpoprofessor da RAD se apresenta como o acionador dos inputs que produzirão o legítimo modo inglês de dançar, ignorando a potencialidade corporal localmente construída (SANTOS, 2006). A partir dessa configuração, a pesquisa propõe a necessidade de coexistência entre as práticas de movimentos corporais do professor e dos alunos, norteada pela reflexão de que a ação desse corpo do professor se configura como colonial quando não se propõe a trocar com o ambiente (SANTOS, 2010; CANCLINI, 2007; HALL, 1997) e, nessa ação impositiva, se inscreve como operador potente na biopolítica (AGAMBEN, 2009) The Royal Academy of Dance (RAD) produces multimedia material to disseminate itself all over the world. The Brazil gets a part where RAD is in action. This multimedia material puts together websites www.rad.co.uk, www.radacadabra.org, www.benesh.org, www.geneeballetcompetition.com, www.youngdances.org.uk end www.royalacademyofdance.com.br, CDs, DVDs, the Dance Gazette magazine (three edition in each year), Diary (four edition in each year), the syllabus of RAD (1991) and the books: The Foundation of Classical Ballet Technique (1997), Body Basic (1991) and Music in Dance Studio (1993) and some informative. It is purposing to study that complete multimedia material who the RAD uses to disseminate itself in the Brazil, this research make use of HP methodology hermeneutic of depth (THOMPSON, 2009) to analyse these different medias into the symbolic issues of production and reception from structural context. The aim is to demonstrate powerful potential contamination that RAD organized by your multimedia option giving emphasis in the other kind of media, not explicitly included in the multimedia material: the teacher of RAD. Proposing the teacher of RAD like a bodymedia (KATZ &GREINER, 2001, 2005, 2010) who disseminates the same information like the others medias giving effectiveness exponential for them into dissemination. Understanding the reception like a creative action, here is the reflection about teacher of RAD like a communication mechanism of power that gives potential to stabilize into students bodies asymmetric relation of power. The hypothesis is the teacher of RAD mediates specific knowledge (in the way of English to dance) that legitimizes structural of social class from neo-liberalism. How it despises the relation body-environment without getting the flow exchange of information who body is characterized (KATZ & GREINER), and getting communication model inputprocessing- output the teacher of RAD is like actuator of inputs that produces genuine in the way of English to dance without local construction potential of body (SANTOS, 2006). From this design, the research proposes coexistence between practical movement of both, teacher and student, guide by reflection that the teacher of RAD puts in motion colonial action when doesn t proposing exchange with environment (SANTOS, 2010; CANCLINI, 2007; HALL, 1997) and, in this action that operates the imposition to become yourself potential operator of biopolitcs

Page generated in 0.0972 seconds