Cette thèse de doctorat a pour femmes objet d'enquête des trajectoires qui ont ou ont eu des expériences sexuelles qui travaillent dans le district Jaci Parana et Porto Velho, capitale de l'Etat de Rondonia, où ils exercent généralement des activités comme des « serveuses », propriétaires de barres et programmer les filles. Dans la phase initiale de la construction des UHE, il y avait une présence significative des travailleurs du sexe de différents états brésiliens et aussi des pays riverains de l'Amazonie. Mes recherches, dans le cadre des études sur le genre et la prostitution, visaient à analyser la prostitution dans les zones proches des centrales hydroélectriques de Jirau et Santo Antônio pour comprendre les trajectoires de travail et les projets de vie des femmes prostituées. La recherche est de concentrer l'analyse des liens entre la prostitution compris que le travail, les relations de genre et la sexualité considérant que cette activité est incluse dans une pluralité de contextes et de services impliquant l'affection, l'intimité et le sexe de la nature vénal. La question de la recherche concerne la prostitution pratiquée dans les bars de la prostitution, considérant que, grâce à différentes utilisations du corps et de la sexualité il y a des femmes qui entrent dans le commerce du sexe en établissant dans ses marges d'agences pratiques et stratégies pour compenser les effets négatifs de la prostitution . D'une part, cela devient un problème face à l'absence de réglementation du travail sexuel au Brésil et aux asymétries de genre qui l'imprègnent; de l'autre, de telles pratiques sont en conflit avec les représentations idéologiques du corps et de la sexualité des femmes qui sont dans les discussions des différentes théories féministes. Les femmes trouvent des caractéristiques qui font de la prostitution dans les bars avantageux non seulement par rapport aux / Esta Tese de Doutorado tem como objeto de investigação as trajetórias de mulheres que têm ou tiveram experiências de trabalho sexual no distrito de Jaci Paraná e em Porto Velho, capital do estado de Rondônia, onde geralmente elas exercem atividades como “garçonetes”, proprietárias de bares e garotas de programas. Na fase inicial da construção das UHEs foi registrada uma presença expressiva de profissionais do sexo originárias de diferentes estados brasileiros e, também, de países da fronteira amazônica. A minha investigação que parte dos estudos de gênero e prostituição, objetivou analisar a prostituição em áreas próximas às Usinas Hidrelétricas Jirau e Santo Antônio para compreender as trajetórias laborais e os projetos de vida de mulheres que se prostituem. A pesquisa tem por enfoque a análise da articulação entre prostituição compreendida como trabalho, as relações de gênero e sexualidade considerando que essa atividade está inserida em uma pluralidade de serviços e contextos que envolvem afetos, intimidades e relações sexuais de natureza venal. A problemática da pesquisa diz respeito à prostituição praticada em bares de prostituição, considerando que através de diferentes usos do corpo e da sexualidade há mulheres que se inserem no comércio sexual estabelecendo em suas práticas margens de agência e estratégias que visam anular os efeitos negativos da prostituição. Por um lado, isso se torna um problema frente à falta de regulamentação do trabalho sexual no Brasil e às assimetrias de gênero que a perpassam; por outro, tais práticas conflitam com as representações ideológicas do corpo e da sexualidade da mulher que estão nas discussões de diferentes teorias feministas. As mulheres encontram particularidades que tornam a prostituição em bares vantajosa não somente em relação a outras modalidades de trabalho relegadas às mulheres dos estr

Nursing has undergone major changes under the influence of recent social events. Due to the influence of new circumstances, it was also necessary to radically approach to the new concept of nursing fields. Then we can register attempts to make the nursing profession independent. That is why the main representatives of this profession have adopted more efficient approach to the care for the patient. The development of the research in nursing helps them significantly, as well as high level of education of nurses, new management techniques and monitoring of the quality of provided nursing care. All mentioned elements lead to support and strengthening of autonomy of the nursing field. We dealt with this issue, because we perceive the position of nursing and the social status of nurses as unsatisfactory. With creating our diploma thesis we would like to contribute to a few literary sources, that are directly engaged in the issue of autonomy of the nursing field. The theoretical part of our thesis was divided into two parts. In the first part we focus on the explanation of the concept of autonomy of nursing and the impact of activity of the nurse with regards to the autonomy of the profession. The second part of the thesis makes clear elements, which significantly strengthen the autonomy of the nursing field. The aim of this thesis is the following: 1. To explore whether nurses and doctors consider nursing as an autonomous scientific field. 2. To map barriers preventing the perception of nursing as an autonomous scientific field. 3. To determine current possibilities for strengthening the autonomy of the nursing field. The empirical part of the thesis is formed by the combination of quantitative and qualitative research. In the quantitative part of the investigation, we were interested in three research hypotheses. 1. Nurses perceive education as a potential acquisition of skills in order to ensure the autonomy of the profession for the benefit of the patient. 2. Nurses present nursing in public as a separate profession. 3. Status of the autonomy of nursing allows to promote results of the research in providing the nursing care. The method of querying with the assistance of questionnaire was used for the data processing of the quantitative part of the research. It contained 41 questions. There were used closed, half-open and open questions in the questionnaire. There were used pie charts and tables for processing of responses. The 2nd degree classification was used for the statistical evaluation of the results. The researched group for the quantitative part of the investigation were nurses from ambulant and bedded sectors of two health care facilities. There were distributed 220 questionnaires in total, 134 (100 %) correctly completed pieces were kept for processing. The querying method using the technique of semi-structured questionnaire containing seven open questions was used for the qualitative part of the research. Four chairwomen of sections of ČAS, who received the questionnaire via e-mail, actively participated on the investigation of the research. Individual responses were analyzed and subsequently processed into diagrams. In this empirical investigation we identified the answers to three research questions. 1. What is the position of chairwomen of sections of ČAS for promoting and defending nursing as an autonomous profession? 2. What obstacles perceived by chairwomen of sections of ČAS slow down the enforcement of autonomy of the nursing field? 3. What can be done to strengthen the autonomy of nursing in the group of other science or professional disciplines? The research questions sent in the form of half-structured questionnaire were answered by four chairwomen of sections of ČAS. We found out on the basis of obtained results, that nurses do not consider nursing as an autonomous scientific field.

The diploma thesis titled Euthanasia in the film an analysis of selected pieces, is divided into theoretical and practical parts. I devoted to a description of a current state of euthanasia in the theoretical part. First I focused on definitions of euthanasia, assisted suicide etc. A chapter is also devoted to a history of euthanasia. I wanted to highlight the fact, that euthanasia is not only a problem of the modern society, but beginnings of a discussion about euthanasia we could find already in the ancient world. Through the concept of euthanasia in the Middle Ages and modern times I got up to the World War II, which is in my opinion an important milestone in the history of euthanasia, because at that time euthanasia was perceived as a tool for a disposal of persons who, in the context of its time, seemed to be undesirable. Among such people there were classified for example people so called racially unsuitable, weak and sick. Because there are legally different views of euthanasia, in chapters I mention the fact how euthanasia is perceived in the world. In terms of acceptance of euthanasia and assisted suicide I particularly emphasize the Netherlands and Switzerland. One chapter I also dedicate to euthanasia in the Czech Republic. It includes a description of the discussion and arguments for and against euthanasia. One more separate chapter I devoted to questions whether to legalize or not to legalize euthanasia. I found out that a discussion on this topic is very extensive and here could be applied the rule that each man has his own opinion. It turned out that even experts in one area, doctors of philosophers, are not unanimous in the issue of euthanasia and its pros and cons are from both sides argued with plenty of arguments that are worth thinking about. A separate chapter I devoted to a man, who I consider to be the main promoter of euthanasia and assisted suicide and if you pronounce his name, people would link him with that theme. This is Dr. Jack Kevorkian, nicknamed Dr. Death. Jack Kevorkian, who understood his acts as medical services for terminally ill people, helped with the voluntary termination of life to several hundred of people. Although he had written certain "rules" about the situations when he can people "help" to solve their suffering and pain, it turned out that those people in many cases had no anatomical evidence of disease in their body. Jack Kevorkian has had and even currently has many supporters and opponents. In case of Jack Kevorkian there are arguments for and against euthanasia as in the whole debate about it. The aim of the study was to analyse how the topic of euthanasia has been reflected in the film production. At the beginning of the research I have asked this research question: Which are usual attitudes to euthanasia reflected in filmmaking? In order to find out the given objective and to answer the research question I chose a qualitative research based on the method of disinterested observation of six selected movie titles. Titles in their alphabetical order were following: Doktor smrt (You Don´t Know Jack, USA, 2010, 134 min), Hlas moře (Mar adentro, Španělsko/Francie/Itálie, 2004, 125 min), Hodinu nevíš, Česko, 2009, 94 min), Invaze barbarů (Invasion barbares, Kanada/Fancie, 2003, 99 min), Millon Dollar Baby, (USA, 2004, 132 min) a Skafandr a motýl (Le Scaphandre et le papillon, Francie/USA, 2007, 107 min).

Le mouvement d’occupation de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes milite depuis 2009 aux côtés des associations citoyennes et des paysan-ne-s en lutte pour la préservation du bocage menacé par la construction d’un aéroport international. L’organisation sociale de la « Zone d’Autonomie Définitive » repose sur le refus de la séparation du domaine légitime de la délibération, une critique radicale de la représentation qui se prolonge dans une perspective d’émancipation. Cette thèse de sociologie politique explore les effets de la perspective de l’autonomie sur la formation de l’« être-en-commun » des occupant-e-s qui se manifeste dans les formes qu’ils.elles donnent à leurs processus de socialisation, à leurs échanges économiques et cognitifs, à leurs procédures de décision, aux rapports de pouvoir qui les distinguent et à leurs pratiques de justice. Elle s’appuie sur une enquête ethnographique d’un an (2013-2014) qui m’a permis de confronter les représentations et les pratiques des occupant-e-s à une analyse théorique des modalités de matérialisation d’autres possibles. En réintroduisant une activité de sens dans la théorie des formes sociales que la sociologie des réseaux sociaux emprunte à Georg Simmel, cette thèse souhaite contribuer aux efforts opérés par la science sociale anarchiste pour déconstruire le « préjugé gouvernemental », la croyance en la nécessité d’un ordre et d’une direction. A travers l’étude des controverses qui animent la vie quotidienne des occupant-e-s, j’insiste ainsi sur l’irréductibilité d’un ensemble de tensions qui façonnent une vie sociale fondée non pas contre la différenciation individuelle, mais contre la logique d’intégration qui l’empêche. / The “occupation movement” of the ZAD of Notre-Dame-des-Landes fights since 2009 with the “citizen associations” and the “peasants in struggle” to preserve a humid hedgerow situated in the region of Britanny (France) against the building of an international airport. The social organization of the “Zone of Definitive Autonomy” is based on a radical critic of political representation which fosters a perspective of emancipation, a perspective of autonomy. This thesis in political sociology explores its effects on the formation of an alternative “être-en-commun” (“being-in-common”) through practices of socialization and justice, economical and cognitive exchanges, decision making processes and power relationships. This theoretical analysis of the materialization of “another possible” is based on an ethnographic fieldwork conducted between 2013 and 2014. Combining a pragmatic approach to the theory of forms mobilized by social network theories, this thesis adds a fragment to the deconstruction of the “governmental prejudice” the anarchist social science researches have undertaken. Through the study of a series of controversies which have been raised by the occupants during my fieldwork, I insist on the irreducibility of a set of tensions which shape a social life based on an important process of individual differentiation.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-03-01T18:16:27Z No. of bitstreams: 1 henriquemarqueslott.pdf: 1407186 bytes, checksum: 1e997a28317498bfd8758d8da9775c6a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-03-03T14:41:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 henriquemarqueslott.pdf: 1407186 bytes, checksum: 1e997a28317498bfd8758d8da9775c6a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-03T14:41:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 henriquemarqueslott.pdf: 1407186 bytes, checksum: 1e997a28317498bfd8758d8da9775c6a (MD5) Previous issue date: 2013-06-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese desenvolve um estudo analítico acerca da teoria da saída da religião ou desencantamento do mundo, elaborada pelo filósofo francês Marcel Gauchet. As análises aqui realizadas dividem-se em duas partes distintas. Na primeira parte, abordamos a teoria de Gauchet a partir de suas reflexões sobre a religião nas “sociedades primitivas” ou arcaicas, sobre as metamorfoses do divino surgidas com a emergência do Estado nas altas culturas da antiguidade, sobre o despertar da “consciência espiritual” do período axial e as origens do cristianismo. Na segunda parte, abordamos o processo de saída da religião na modernidade. Processo que, na concepção do filósofo francês, marca a passagem de uma forma heterônoma e encantada de mundo para uma forma autônoma, na qual se verá uma progressiva ascensão do indivíduo e do sujeito modernos como atores sociais que criam valores eminentemente humanos e abrem o caminho para a expressão das espiritualidades “pós-religião”. / Cette thèse développe une étude analytique sur la théorie de la sortie de la religion ou du désenchantement du monde, élaborée par le philosophe français Marcel Gauchet. L'analyse présentée ici se divise en deux parties distinctes. Dans la première partie, nous discutons la théorie de Gauchet à partir de ses réflexions sur la religion dans les «sociétés primitives» ou archaïques, sur les métamorphoses du divin qui ont surgi avec l'émergence de l'État dans les hautes cultures de l'antiquité, sur l'éveil de la « conscience spirituelle » de la période axiale et sur les origines du christianisme. Dans la deuxième partie, nous discutons le processus de la sortie de la religion dans la modernité. Un processus qui, dans la conception du philosophe français, marque le passage d'une forme de monde hétéronome et enchanté, vers une forme autonome dans laquelle nous allons voir une ascension progressive de l'individu et du sujet moderne en tant qu’acteurs sociaux qui créent des valeurs éminemment humaines et qui ouvrent le chemin pour l'expression des spiritualités « post-religion ».

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-11T14:55:39Z No. of bitstreams: 1 marcoantoniobarrosofaria.pdf: 1191287 bytes, checksum: 73d2d8e10c93a3c449aae74230b03ebf (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-06-20T20:55:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marcoantoniobarrosofaria.pdf: 1191287 bytes, checksum: 73d2d8e10c93a3c449aae74230b03ebf (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-20T20:55:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcoantoniobarrosofaria.pdf: 1191287 bytes, checksum: 73d2d8e10c93a3c449aae74230b03ebf (MD5) Previous issue date: 2013-02-06 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente tese versa sobre a questão do sentimento religioso na obra de Benjamin Constant de Rebecque. Defendemos que a teoria crítica formulada por esse autor a respeito da autonomia do fenômeno religioso se aproxima muito daquela teoria defendida por alguns autores pós e neokantianos, graças à aproximação do autor francês com alguns filósofos românticos e à própria leitura que Constant havia feito das obras kantianas. Pretendemos com esta tese descortinar, claro que modestamente, uma faceta ainda desconhecida de Constant de Rebecque no Brasil, ou seja, a de um filósofo da história e também da religião. Para isso, trataremos do período histórico e das ideias com as quais nosso pensador travou contato durante seu período de formação intelectual. / Cette thèse a pour sujet la question du sentiment religieux dans l'oeuvre deBenjamin Constant Rebecque. On croit que la théorie critique qu'il a formulé sur l'autonomie du phénomène religieux est très proche de la théorie défendue par certains auteurs post et neokantiens. Cela grâce à son approche avec quelques philosophes romantiques et voire à lecture que Constant avait fait de l'oeuvre de Kant. On envisage dans cette thèse de dévoiler une facette encore inconnue de Constant Rebecque au Brésil, celle d'un philosophe de l'histoire et de la religion. Pour cela, on discutera de la période historique et des idées que le philosophe a fait la connaissance au cours de sa formation intellectuelle.

La problématique de cette recherche porte sur l'autonomisation des enseignants de français en poste dans les institutions d'enseignement secondaire au Cap-Vert. L'auteure se base sur des enquêtes de terrain auprès d'enseignants de français et d'acteurs sociaux concernés par l'enseignement-apprentissage du français ; sa recherche-action s'articule autour de quatre chapitres où le premier expose ses choix méthodologiques et son positionnement interne et externe comme enseignante-chercheur.Le second chapitre a pour finalité de présenter le contexte général de la recherche en mettant en avant l'importance du concept d'autonomie pour comprendre l'archipel créolophone et lusophone du Cap-Vert, dans une perspective historique et sociolinguistique. Le troisième chapitre fournit des éléments sur l'évolution générale du dispositif d'enseignement-apprentissage et sur la formation des enseignants de français, et repère trois types de formateurs que l'auteure regroupe sous le nom de "mentors d'autonomie" parce que leurs fonctions officielles visent à développer l'autonomie. Ce sont : le tuteur et le coordinateur (lycée) ; le superviseur (université publique du Cap-Vert). L'analyse détaillée des pratiques des enseignants de français et des mentors d'autonomie permet de dégager des indicateurs d'autonomie ou de non autonomie au niveau secondaire. Le quatrième et dernier chapitre dégage, à partir des deux chapitres précédents, des suggestions qui pourraient contribuer à remédier aux problèmes observés afin d'améliorer la qualité de l'enseignement du français dans le contexte capverdien. / This research intends to study the empowering process of the French teachers at the secondary level in the creole and portuguese-speaking archipelago of Cape Verde.The author investigates the field among teachers of French and social actors implicated in the French language teaching and learning. Her action-research is built upon four chapters among which the first chapter exposes her methodological options and her inner and outer position as a professor-researcher.The second chapter aims to present the general context of the research, pointing out how important the concept of autonomy is to understand the arquipelago of Cape Verde, in a historical and sociolinguistical perspect.The third chapter gives elements of information about the global evolution of the education system and of the training of the French teachers, and detects three trainers the author called « autonomy mentors » because their official functions would be to develop the autonomy : they are the advisory tutor and the coordinator (high school level) and the supervisor (public university of Cape Verde). Useful indicators of autonomy or non autonomy at the secondary level have been drowned from a detailed analysis of the teaching practices of the French teachers and of the « Mentors ».In the fourth and last chapter the conclusions of the two previous chapters are used to make suggestions which could help to solve the problems observed, in order to improve the quality of the secondary level French language teaching and learning in the Cape-Verdean context.

L’insertion économique des migrantes brésiliennes en Guyane française s’inscrit dans le processus global de la féminisation des migrations et du marché du travail, initiant les déplacements d’une main-d’œuvre peu qualifiée des pays des Suds, notamment des États du Pará et de l’Amapá (nord du Brésil) vers les pays des Nords, la Guyane, département d’outre-mer. Cette insertion économique est intrinsèquement liée à des déterminants migratoires, familiaux et professionnels. Cette thèse analyse les formes d’autonomies économiques acquises par les femmes migrantes, à partir de trois générations, et compte tenu des possibilités offertes par le marché du travail de la société guyanaise, ethnostratifié. La complémentarité entre des méthodes qualitatives et quantitatives a permis de dégager des trajectoires (a)typiques reliant morale familiale et esprit d’entreprise. / The economica insertion of Brazilian female migrants in French Guiana lies within the framework of the global process of the migration and labour market feminisation, initiating the movements of a less skilled South countries workforce, mainly from Pará and Amapá States (Northern Brazil) toward North countries, French Guiana, overseas department. This economic insertion is intrinsically tied to migration, family and professional determinants. This doctoral thesis analyzes the forms of economic autonomies acquired by the female migrants, since three generations and taking into account the possibilities offered by the French Guianese ethnostratified society's labour market. The complementarity between qualitative and quantitative methods allowed to unveil the (a)typical trajectories connecting family morality and entrepreneurship.

La Belgique et la France ont notamment intégré en 2002 dans leurs systèmes législatifs respectifs une loi consacrée aux droits des patients qui met au centre du système de santé le patient et le devoir de respecter son autonomie. Partant de l’idée selon laquelle les concepts et principes ne peuvent être pensés indépendamment de la manière dont ils sont susceptibles de s’articuler au sein de la « vie ordinaire », j’ai adopté une démarche de philosophie empirique impliquant un terrain d’enquête au sein de laquelle j’ai choisi d’explorer une situation que l’on peut qualifier de limite, en portant mon attention sur la question du consentement aux soins des patients atteints de la maladie d’Alzheimer hospitalisés en gériatrie pour un événement de santé aigu. En effet, la maladie d’Alzheimer implique une diminution des capacités (notamment cognitives) des personnes qui en sont affectées, mettant ainsi l’autonomie du sujet à l’épreuve. Les spécificités liées à cette maladie, doublées du caractère aigu de la prise en charge des personnes qui en sont affectées, font de ce contexte un terrain extrêmement fécond pour examiner les significations et les limites de ce principe tel qu’il est actuellement valorisé dans le domaine des soins de santé.La réflexion proposée dans le cadre de cette thèse s’est ainsi élaborée autour d’éléments recueillis lors d’une enquête de terrain comparative (comprenant différents sites hospitaliers belges et français) spécifiquement mise en place pour les besoins de ce travail. Cette enquête s’est concentrée sur la relation entre les patients et les « soignants de proximité » (infirmières et aides-soignantes), étant donné que c’est dans le cadre de cette relation que la question de la capacité d’autonomie du sujet atteint de la maladie d’Alzheimer émerge principalement en contexte de soin à l’hôpital. En outre, cette enquête s’est en grande partie intéressée à la problématique du refus de soin des patients, ainsi qu’à celle du recours à la contrainte. En effet, c’est essentiellement dans ce type de situations que la question du respect de l’autonomie des patients et du recueil de leur consentement se pose avec le plus d’acuité dans le secteur qui nous occupe.La mise en place de ce terrain d’enquête doit être comprise comme un outil méthodologique et épistémologique ayant pour objectif de nourrir la réflexion conceptuelle, critique et normative liée à la problématique du respect de l’autonomie des patients atteints de la maladie d’Alzheimer. L’ensemble de ce travail m’a permis de développer une nouvelle conception de l’autonomie qui se distingue des réponses les plus fréquemment proposées au sein de la littérature médicale, juridique et philosophique.L’idée principale défendue ici consiste à penser que le problème relatif à la question du respect de la capacité d’autonomie des patients atteints de la maladie d’Alzheimer ne réside pas tant au niveau de la capacité propre des personnes, mais qu’elle dépend avant tout de ce que je présente comme un geste d’octroi, résultant d’un processus de co-construction collectif des professionnels de santé, marqués par des affects et des motivations qui leur sont propres. / Doctorat en Philosophie / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette recherche a pour objectif de comprendre la place et la fonction des pratiques artistiques chez les jeunes adultes à l’aide sociale inscrits dans un processus d’insertion professionnelle. En partant des conditions de la construction de l’identité dans le passage à la vie adulte et des transformations de l’Etat social, nous nous sommes intéressé à saisir les contours des pratiques artistiques et culturelles dans le champ du travail social comme une alternative au soutien à l’accès à la formation professionnelle des jeunes adultes. A partir d’une mesure d’insertion basée à Lausanne (Suisse) qui utilise les arts de la scène comme socle central de son accompagnement psychosocial, nous avons pu observer que les pratiques artistiques favorisent le développement de l’estime personnelle, le renforcement de la confiance et l’élargissement du réseau relationnel. Les supports artistiques sont également des vecteurs de socialisation professionnelle car ils contribuent à réinscrire les jeunes adultes dans un rythme, exigent des capacités d’adaptabilité et de flexibilité, ainsi que d’amélioration de leur savoir-être. Cette dimension utilitariste réinterroge les usages de l’art à des fins de normalisation des comportements de manière à répondre aux exigences professionnelles telles que l’esprit d’initiative et le sens des responsabilités. / This research aims to understand the place and function of artistic practices among young adults receiving social assistance who are part of a work integration process. Starting from conditions linked to development of identity in the transition to adulthood and the changes of the Social State, we were interested to understand how artistic and cultural practices in the field of social work may act as an alternative to support the access to vocational training in young adults. From an integration program developed in Lausanne (Switzerland), which uses the arts as the focal point for psychosocial support, we observed that artistic practices foster the development of self-esteem, strengthening confidence and extending the interpersonal network. Artistic media are also vectors of professional socialization because they may help young adults to be re-registered in a rhythm; they require adaptability and flexibility abilities and they tend to improve self-management skills. This utilitarian dimension reexamines the uses of art for the purpose of behavior standardization to meet professional requirements such as leadership and sense of responsibility.