Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

Thèses (Ph.D.)--Université de Sherbrooke (Canada), 2000. / Titre de l'écran-titre (visionné le 20 juin 2006). Publié aussi en version papier.

Depuis 1955, date à laquelle Robert Baldick a publié The Life of J. K. Huysmans, traduit en français en 1958, aucune biographie scientifique de l’auteur d’À rebours n’a été produite. En un peu plus d’un demi-siècle de recherches, l’information sur le sujet s’est considérablement développée. Pierre Lambert, mort en 1969, a légué sa collection de documents huysmansiens à la bibliothèque de l’Arsenal. Des inédits ont été retrouvés, des lettres notamment. La recherche sur Huysmans dispose aujourd’hui d’une documentation très riche, notamment de la correspondance générale classée et saisie, ouvrant la perspective d’une nouvelle biographie, mieux informée.Huysmans a vécu cinquante-neuf ans, de 1848 à 1907. Ma thèse couvre la première moitié de sa vie. Elle s’articule autour de deux volumes complémentaires : un essai de biographie, conduisant le lecteur de la naissance de l’écrivain au jour de ses trente ans ; une édition de sa correspondance, de sa première lettre connue, un placet adressé au ministère de l’Intérieur en 1866, à une lettre envoyée à son principal correspondant du moment, Théodore Hannon, à la fin de novembre 1878. Huysmans pratique largement et délibérément l’autobiographie romancée, ce qui rend délicat le travail du biographe, mais l’enrichit de tous les récits de vie livrés par l’écrivain lui-même. / Since the 1955 publication of Robert Baldick’s The Life of J-K Huysmans, translated into French in 1958, no scientific biography of the author of À Rebours has been produced. In a little over half a century of research, however, information on this subject has grown considerably. Pierre Lambert, who died in 1969, bequeathed his collection of documents to the Bibliothèque de l’Arsenal. Unedited texts have been unearthed, letters notably. Research on Huysmans has as its disposal today a rich variety of documentation, notably a classified correspondence, and this opens up the opportunity for a new, better-informed biography.Huysmans lived for fifty-nine years, from 1848 to 1907. My thesis covers the first half of his life. It is comprised of two complementary volumes: a biographical essay, leading the reader from Huysmans’s birth to his thirtieth birthday, and an edition of his correspondence from his first known letter, a petition addressed to the Ministry of the Interior in 1866 to a letter sent to his major correspondent of the time, Théodore Hannon, at the end of November 1878. Huysmans practised deliberately and carefully a kind of novelistic autobiography, which perhaps complicates the task of the biographer, but nonetheless also enriches it with all the life-stories delivered by the writer himself.

Ce mémoire de master se propose d’aborder l’ensemble des ouvrages de Ferdinand Denis concernant Louis de Camoens et les oeuvres qui lui sont attribuées, afin de reprendre la façon dont il a pu intervenir dans sa transmission au long du XIXe siècle. La chronologie de ce travail comprend la période allant de 1823 à 1857 et considère ses publications en forme de livre, sans prendre en compte celles issues de journaux ou de revues. Pour contextualiser les interventions de l’auteur, on expose d’abord des lectures et des entreprises éditoriales précédentes associées à Camoens, à partir de sa circulation initiale dans la péninsule Ibérique, en fournissant une vision d’ensemble large de la réception de l’héritage camonien en France en ce qui concerne ses différentes composantes et variétés. Ensuite, on présente le corpus à partir de sa matérialité distinctive et de sa répercussion immédiate, de façon à l’appréhender d’après ses dynamiques constitutives de production et réception. Dans un troisième temps, on analyse les pratiques biographiques à propos de Louis de Camoens et l’appropriation de son corpus poétique telles qu’elles ont été faites par Denis dans ses livres. On met en avant, à tour de rôle, la discussion du traitement des données historico-biographiques et des figurations du poète conséquentes, par le biais du contraste entre ressemblances et différences de composition et articulation de chaque texte ; et des formes d’inscription ainsi que les modes d’insertion de vers, poèmes, pièces et lettres dans lesdits ouvrages, ayant pour but de rendre visible les pratiques de citation et de commentaire de texte de l’auteur. Par ce cheminement, on tire des conclusions concernant les formes d’offre éditoriale ayant Camoens pour objet par rapport à l’élaboration d’une trajectoire littéraire et à l’usage des créations poétiques impliquées. On espère, ainsi, avoir fourni des acquis pour comprendre l’intervention de Ferdinand Denis dans la transmission de l’héritage camonien qui, ayant eu lieu au XIXe siècle, semble être toujours présent. / Esta dissertação se propõe a tratar do conjunto de trabalhos de Ferdinand Denis que abordam Luís de Camões e obras atribuídas a ele, a fim de discutir como ele pôde intervir em sua transmissão ao longo do século XIX. O recorte cronológico de que se trata abarca o intervalo entre 1823 e 1857 e diz respeito a suas publicações no formato de livro, sem levar em consideração as veiculadas em jornais e em revistas. Para contextualizar as intervenções do autor, expõem-se, inicialmente, leituras e empreendimentos editoriais anteriores associados a Camões, que fornecem uma visão ampla da recepção do legado camoniano na França, a partir de sua circulação inicial na Península Ibérica, em suas diferentes componentes e vertentes. Sucessivamente, apresenta-se o corpus a partir de sua materialidade distintiva e de sua repercussão imediata, de modo a apreendê-lo em suas dinâmicas constitutivas de produção e de recepção. Analisam-se, a seguir, os fazeres biográficos acerca de Luís de Camões e a apropriação de seu corpus poético como foram praticados por Denis nos livros em questão. Realiza-se, em dois momentos distintos, a discussão do tratamento dos dados histórico-biográficos e das figurações do poeta decorrentes, por intermédio do contraste de semelhanças e de diferenças na composição e na articulação de cada texto; e das formas de inscrição e dos modos de inserção de versos, de poemas, de peças e de cartas nas respectivas obras, com vistas a evidenciar as práticas de citação e de comentário do autor. Com base no percurso traçado, tecem-se conclusões sobre as formas de oferta editorial de que Camões foi objeto em relação à construção de uma trajetória literária e ao uso de criações poéticas implicadas. Espera-se, enfim, ter fornecido elementos para a compreensão da intervenção de Ferdinand Denis na transmissão do legado camoniano que, ocorrendo no século XIX, parece ainda se fazer presente.

Submitted by Márcio Maia (marciokjmaia@gmail.com) on 2016-08-15T19:43:22Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3500941 bytes, checksum: 9147c179e539c66bda91be54cd5e19b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-15T19:43:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3500941 bytes, checksum: 9147c179e539c66bda91be54cd5e19b2 (MD5) Previous issue date: 2016-04-29 / L'objectif de cette recherche était d'étudier les pratiques éducatives de Maria Eulalia Cantalice Cavalcante étaient importants pour le développement de l'éducation dans la ville Guarabira / PB et mettre en évidence les éléments de leur éducation et de formation à João Pessoa, dans la période 1920-1999 . Maria Eulalia est un éducateur, a 103 ans et vit dans la ville Guarabira / PB. Après la période de leur éducation et de préparation à la pratique de l'enseignement à João Pessoa, cet éducateur revient à Guarabira, où il a servi dans plusieurs écoles: Groupe scolaire Anthenor Navarro a fondé le Educandário de Santa Terezinha, ont travaillé à l'École Notre-Dame de la Lumière à l'école commerce technique Santo Antonio et de l'école d'État José Soares de Carvalho. Par conséquent, je préconise l'idée que la reconnaissance des pratiques Maria Eulalia est produite à partir du moment où elle était un enseignant formé au plus haut niveau de l'école normale de Paraiba instruction dans les premières décennies du XXe siècle, et devient contribuer au développement de l'éducation de la ville Guarabira, en particulier dans la préparation des étudiants à l'examen d'entrée. Grâce à ses cours, les étudiants de cela et d'autres villes voisines ont obtenu une bonne performance dans l'examen d'entrée brisant ainsi la barrière de leur accès à l'enseignement secondaire. Dans cette recherche, opto les hypothèses théoriques méthodologiques de l'histoire culturelle du Nouveau, qui permettent non seulement de comprendre un temps, en fixant la société analysée respective, mais révèlent aussi historiquement le rôle et la contribution de Maria Eulalia en tant qu'éducateur dans le débat éducatif en Paraiba. Aussi j'ai choisi de travailler avec Chartier (1994) qui traite des pratiques culturelles, et construit les notions de représentation, de la pratique et de la propriété comme un moyen de comprendre les objets historiques dans sa dimension culturelle, et Certeau (1994) qui met l'accent sur les gens «ordinaires», leur ruse et de la créativité. J'utilise la méthodologie de (auto) biographie et les contributions de Paul Thompson (1992) sur l'histoire orale. Les récits de Maria Eulalia sur leur éducation, la formation et l'expérience professionnelle étaient la principale source associée à leurs ordinateurs portables, des photographies, des livres, des magazines et des journaux disponibles dans vos souvenirs de chambre; et des entrevues avec leurs enfants, petite-fille, les anciens et les anciens enseignants. Maria Eulalia a complété le cours de formation à l'école normale officiel de Paraiba, quand un étudiant de ce cours ont participé à la deuxième semaine de l'éducation, et a gardé le Journal de l'éducation et l'emploi Magazine, tous deux de 1934. En Guarabira préparé leurs élèves à l'examen d'entrée, Il a participé en tant que membre de l'Organisation des Semaines pédagogiques et organisé des anciens livres, fonda des écoles et des cours et a été le premier secrétaire de la Société des professeurs de Guarabira primaire. / O objetivo geral desta pesquisa foi investigar quais práticas educativas de Maria Eulália Cantalice Cavalcante foram importantes para o desenvolvimento da escolarização na cidade Guarabira/PB, bem como destacar os elementos de sua escolarização e formação profissional em João Pessoa, no período compreendido entre 1920 a 1999. Maria Eulália é educadora, tem 103 anos e vive na cidade Guarabira/PB. Após o período de sua escolarização e preparação para o exercício do magistério em João Pessoa, essa educadora regressa a Guarabira, onde atuou em diversas escolas: Grupo Escolar Anthenor Navarro, fundou o Educandário Santa Terezinha, trabalhou no Colégio Nossa Senhora da Luz, na Escola Técnica de Comércio Santo Antônio e na Escola Estadual José Soares de Carvalho. Por isso, advoguei a tese de que o reconhecimento das práticas de Maria Eulália se deu a partir do momento em que ela foi uma professora formada no mais alto grau de instrução da Escola Normal da Paraíba, nas primeiras décadas do século XX, e passa a contribuir com o desenvolvimento da escolarização da cidade Guarabira, principalmente na preparação dos alunos para o exame de admissão. Através de suas aulas, os alunos desta e de outras cidades vizinhas obtinham um bom desempenho no exame de admissão quebrando assim a barreira para o acesso deles ao ensino secundário. Nesta pesquisa, opto pelos pressupostos teóricos metodológicos da Nova História Cultural, que permitem não apenas compreender uma época, através da configuração da respectiva sociedade analisada, mas também revelar historicamente a atuação e contribuição de Maria Eulália como educadora no debate educacional na Paraíba. Também optei por trabalhar com Chartier (1994) que aborda as práticas culturais, e constrói as noções de representação, prática e apropriação como forma de compreender os objetos históricos em sua dimensão cultural, e Certeau (1994) que focaliza as pessoas “ordinárias”, suas astúcias e criatividade. Utilizo a metodologia da (auto)biografia e as contribuições de Paul Thompson (1992) sobre a história oral. As narrativas de Maria Eulália sobre a sua escolarização, formação e atuação profissional foram a principal fonte, associados a seus cadernos, fotografias, livros, revistas e jornais disponíveis em seu quarto de memórias; bem como as entrevistas realizadas com seus filhos, neta, ex-alunos e ex-professores. Maria Eulália concluiu o Curso de Aperfeiçoamento na Escola Normal Oficial da Paraíba, quando aluna deste curso participou da Segunda Semana Pedagógica, e guardou a Revista de Ensino e a Revista Vagas, ambas de 1934. Em Guarabira preparou seus alunos para o exame de admissão, participou como membro da organização das Semanas Pedagógicas e organizou Grêmios Literários, fundou escolas e cursos e foi primeira secretária da Sociedade dos Professores Primários de Guarabira.

Ce mémoire de master se propose d’aborder l’ensemble des ouvrages de Ferdinand Denis concernant Louis de Camoens et les oeuvres qui lui sont attribuées, afin de reprendre la façon dont il a pu intervenir dans sa transmission au long du XIXe siècle. La chronologie de ce travail comprend la période allant de 1823 à 1857 et considère ses publications en forme de livre, sans prendre en compte celles issues de journaux ou de revues. Pour contextualiser les interventions de l’auteur, on expose d’abord des lectures et des entreprises éditoriales précédentes associées à Camoens, à partir de sa circulation initiale dans la péninsule Ibérique, en fournissant une vision d’ensemble large de la réception de l’héritage camonien en France en ce qui concerne ses différentes composantes et variétés. Ensuite, on présente le corpus à partir de sa matérialité distinctive et de sa répercussion immédiate, de façon à l’appréhender d’après ses dynamiques constitutives de production et réception. Dans un troisième temps, on analyse les pratiques biographiques à propos de Louis de Camoens et l’appropriation de son corpus poétique telles qu’elles ont été faites par Denis dans ses livres. On met en avant, à tour de rôle, la discussion du traitement des données historico-biographiques et des figurations du poète conséquentes, par le biais du contraste entre ressemblances et différences de composition et articulation de chaque texte ; et des formes d’inscription ainsi que les modes d’insertion de vers, poèmes, pièces et lettres dans lesdits ouvrages, ayant pour but de rendre visible les pratiques de citation et de commentaire de texte de l’auteur. Par ce cheminement, on tire des conclusions concernant les formes d’offre éditoriale ayant Camoens pour objet par rapport à l’élaboration d’une trajectoire littéraire et à l’usage des créations poétiques impliquées. On espère, ainsi, avoir fourni des acquis pour comprendre l’intervention de Ferdinand Denis dans la transmission de l’héritage camonien qui, ayant eu lieu au XIXe siècle, semble être toujours présent. / Esta dissertação se propõe a tratar do conjunto de trabalhos de Ferdinand Denis que abordam Luís de Camões e obras atribuídas a ele, a fim de discutir como ele pôde intervir em sua transmissão ao longo do século XIX. O recorte cronológico de que se trata abarca o intervalo entre 1823 e 1857 e diz respeito a suas publicações no formato de livro, sem levar em consideração as veiculadas em jornais e em revistas. Para contextualizar as intervenções do autor, expõem-se, inicialmente, leituras e empreendimentos editoriais anteriores associados a Camões, que fornecem uma visão ampla da recepção do legado camoniano na França, a partir de sua circulação inicial na Península Ibérica, em suas diferentes componentes e vertentes. Sucessivamente, apresenta-se o corpus a partir de sua materialidade distintiva e de sua repercussão imediata, de modo a apreendê-lo em suas dinâmicas constitutivas de produção e de recepção. Analisam-se, a seguir, os fazeres biográficos acerca de Luís de Camões e a apropriação de seu corpus poético como foram praticados por Denis nos livros em questão. Realiza-se, em dois momentos distintos, a discussão do tratamento dos dados histórico-biográficos e das figurações do poeta decorrentes, por intermédio do contraste de semelhanças e de diferenças na composição e na articulação de cada texto; e das formas de inscrição e dos modos de inserção de versos, de poemas, de peças e de cartas nas respectivas obras, com vistas a evidenciar as práticas de citação e de comentário do autor. Com base no percurso traçado, tecem-se conclusões sobre as formas de oferta editorial de que Camões foi objeto em relação à construção de uma trajetória literária e ao uso de criações poéticas implicadas. Espera-se, enfim, ter fornecido elementos para a compreensão da intervenção de Ferdinand Denis na transmissão do legado camoniano que, ocorrendo no século XIX, parece ainda se fazer presente.

L’intention de cette thèse est d’étudier la démarche novatrice du psychiatre/pédagogue G. Daumézon (1912-1979) sur la question des relations entre le soin et l'éducation en institution psychiatrique, caractérisées au milieu du XXe siècle par l’émergence et le développement de la psychothérapie et de la pédagogie institutionnelles.L’hypothèse générale est que la mobilisation d’une démarche réflexive et compréhensive de cette œuvre singulière permettra de souligner la pertinence et l’importance de son apport au titre des Sciences de l’éducation.Il est montré, par la convocation d’une approche socio-historique, d’une étude documentaire et archivistique de l’œuvre de G. Daumézon et en mobilisant la pluralité et la transversalité de divers champs disciplinaires, que complète la réalisation d’entretiens d’enquête, en quoi et comment l’asile, puis l’hôpital psychiatrique ont été questionnés par l’éducation, la pédagogie et la formation.Il est enfin mis en perspective que cet héritage empirique et réflexif peut encore être aujourd’hui un enjeu et une ressource contributive, pour éviter le développement de la normalisation des modalités de la prise en charge psychiatrique de la maladie mentale. / This thesis intends to study the pioneering approach of the psychiatrist/pedagogue G. Daumézon (1912-1979), concerning the relationships between both caring and education in psychiatric institutions, marked by the emergence and the development of institutional psychotherapy and pedagogy. The general hypothesis is that the use of a comprehensive and reflective approach of this singular work will enable underlining the pertinence and the importance of its contribution in accordance with educational sciences.Both through a sociohistorical, documentary and archival study of G. Daumézon’s work, and a pluralist and cross-disciplinary analysis, completed with researching interviews, it is shown how the asylum, later on the psychiatric hospital, has been questioned by education, pedagogy and training.In the end, it is underlined that the empirical and reflective legacy might be nowadays a contributory recourse to avoid development and standardization of terms and conditions of psychiatric care of mental illness.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-05-29T13:56:38Z No. of bitstreams: 1 izaurareginaazedorocha.pdf: 2480419 bytes, checksum: bd54afd5a8f91a02f54da722dc5e53d2 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-05-29T19:43:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 izaurareginaazedorocha.pdf: 2480419 bytes, checksum: bd54afd5a8f91a02f54da722dc5e53d2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-29T19:43:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 izaurareginaazedorocha.pdf: 2480419 bytes, checksum: bd54afd5a8f91a02f54da722dc5e53d2 (MD5) Previous issue date: 2015-06-17 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Entre as décadas de 1930 e 1950, Lucia Miguel Pereira firmou-se na crítica e na historiografia literárias brasileiras com uma produção que analisa e certifica a consolidação de uma literatura genuinamente brasileira entre os séculos XIX e XX. Com obras crítico-biográficas sobre Machado de Assis e Gonçalves Dias e o volume Prosa de Ficção (de 1870 a 1920), a autora participou do debate público sobre a realidade nacional, conduzido pela elite intelectual brasileira na primeira metade do século XX através da publicação de coleções de ensaios de interpretação do Brasil, as chamadas brasilianas - nas quais o gênero biográfico e a história da literatura constituíram elementos de contribuição fundamental para a revisão do imaginário da Nação. Esta tese investiga o legado de Lucia dentro da perspectiva desses estudos críticos sobre a formação do país, consideradas a pertinência de sua obra nessas coleções e seu interesse pela história social como manifestações de sua integração ao movimento de renovação do pensamento social brasileiro. Com o objetivo de avaliar a contribuição dessa intelectual brasileira – uma rara ensaísta entre os homens de letras – a partir de suas biografias dos patriarcas da literatura nacional e de seu estudo de história literária, propõe-se uma discussão sobre como a autora reinterpreta o passado nacional em questões como raça e cultura, consciência nacional e expressão literária, localismo e universalismo, texto e contexto, historicismo e esteticismo, centro e periferia, na construção de um cânone literário para o Brasil. / Entre les années 1930 et 1950, Lucia Pereira Miguel s’est imposée dans la critique et l'historiographie littéraire brésilienne avec une production qui examine et certifie la consolidation d'une littérature véritablement brésilienne entre le XIXe et XXe siècles. Avec des oeuvres critiques et biographiques sur Machado de Assis et Gonçalves Dias et Prosa de Ficção (1870-1920), l'auteur a participé au débat public sur la réalité nationale, mené par l'élite intellectuelle du Brésil à la première moitié du XXe siècle à travers la publication des collections d'essais au Brésil, les Brasilianas - dans lesquelles le genre biographique et l’histoire de la littérature ont constitué des éléments de contribution fondamentale à l’analyse de l’imaginaire de la nation. Cette thèse étudie l'héritage de Lucia sous la perspective de ces études critiques sur la formation du pays, en considerant la pertinence de son oeuvre dans ces collections et son intérêt pour l'histoire sociale comme des manifestations de son intégration dans le mouvement de renouveau de la pensée sociale brésilienne. Afin d'évaluer la contribution de l’intellectuel brésilienne - essayiste rare parmi les hommes de lettres – a partir des biographies des patriarches de la littérature nationale et son étude de l'histoire littéraire, nous proposons une discussion de la façon dont l'auteur réinterprète le passé nationale dans des questions telles que race et culture, conscience nationale et expression littéraire, localisme et universalisme, texte et contexte, historicisme et esthétisme, centre et périphérie, dans la construction d'un canon littéraire au Brésil.

À l’intersection d’une sociologie des professions et d’une sociologie des œuvres, la thèse se propose de mettre au jour la manière particulière d’Émile Zola de théoriser et mettre en pratique la création littéraire. Le premier moment de ce travail démontre l’intérêt méthodologique d’une analyse de la singularité individuelle et définit le cadre théorique d’une appréhension des créations littéraires soucieuse de saisir dans l’espace littéraire et en amont dans la vie de l’auteur les éléments nécessaires à la compréhension des créations. La seconde partie de ce travail est consacrée à l’analyse des principes structurants des socialisations familiale, amicale et scolaire, puis professionnelle de Zola, qui permettent de rendre raison du besoin d’écrire qui précède et accompagne son immersion dans le jeu littéraire. La troisième partie de ce travail se propose de rendre raison des modes concrets d’engagement de l’écrivain dans l’espace littéraire. Cela suppose de s’intéresser à la manière dont celui-Ci mène sa carrière littéraire. Entrepreneur des lettres et de sa carrière littéraire, ne négligeant aucun terrain d’investissement susceptible de lui procurer un profit matériel, le romancier est pour autant engagé dans une lutte pour la reconnaissance de ses pairs. La quatrième partie examine la façon dont les événements biographiques se donnent à lire, sous des versions retravaillées et transformées, dans les fictions. Nous étudions les thématiques récurrentes dans l’œuvre de fiction, les types de mise en scène, les propriétés des personnages en nous efforçant de mettre en évidence la façon dont ils peuvent exprimer certaines expériences sociales particulières du romancier. / Midway sociology of professions and sociology of art, the thesis aims at uncover the particular way in which Emile Zola theorize and practice literature. The first moment of this work demonstrate the methodological interest of an analysis of individual specificity and defines the theoretical framework of an analysis of literary creations whose purpose is to look at events that have mattered to the author in order to understand his creations. The second part is devoted to the analysis of the structural principles of familial, friendly, educational and professional socialization of Zola that explain his need to write and which precedes and accompanies his immersion in the literary field. The third part of this work intends to describe the concrete mode of commitments in the literary field. That implies taking into account the way he manages his career. Looking for profits, including every activity likely to generate money, Zola is at the same time deeply invested in a struggle for recognition of legitimacy with its peers. The fourth part brings together the structuring features of Zola’s biography and the analysis of the schemes that structure his novels. We study the recurring themes of Zola’s novels, the different types of staging, the social properties of characters by striving to put into relief the way these figures express social experience of the writer.

L’histoire du mouvement libertaire italien en exil en France est un sujet faiblement étudié. Il convient de la replacer dans le cadre des migrations politiques de l'antifascisme et du fuoruscitismo. L’historiographie s’est concentrée sur les partis de masses occultant ainsi les formations politiques minoritaires que sont les giellistes et les anarchistes. Les historiens ont surtout privilégié les portraits des « ténors » de l’antifascisme des personnages les plus connus au détriment des « obscurs ». À travers le parcours d’un militant secondaire du mouvement libertaire italien, Pio Turroni, cette étude retrace l’histoire des anarchistes italiens exilés en France et plus particulièrement dans le sud-est de la France entre les deux guerres. Après un bilan historiographique et l’inventaire des sources mobilisées pour mener à bien cette étude, nous avons décidé d’écrire la biographie de l’un d’entre eux pour étudier le parcours du groupe entier. Le changement d’échelle, le passage du portrait de groupe à l’étude d’une trajectoire individuelle permet enfin d’appréhender l’engagement individuel d’un acteur et le réseau de ses relations au sein du mouvement anarchiste en exil comme au sein des autres familles de l’antifascisme italien. Cette étude analyse enfin, la culture politique, les pratiques et les stratégies d’un ensemble de militants à partir d’un des maillons de la chaîne. Nous avons tenté de faire de la biographie de Pio Turroni une entrée permettant de comprendre l’histoire des réseaux anarchistes en exil en France et au-delà contribuer à une meilleure connaissance de l’antifascisme. / The History of Italian libertarian movement in exile to France, is a faintly studied topic . It is important to situate this study in link with an another wide topic: the politics migration of the Anti-fascism in France. Firstly, historiography is focused on the masses parties eclipsing the creation of politics minorities groups like Giustizia e libertà movement and anarchist. Secondly, historians favored particularly portraits of « ténors » to deal with anti-fascisme of the most famous figures to the detriment of « obscurs ». This study traces the history of Italians anarchists who were exiled in France and particularly in South-east France during interwar, through the path of a secondary militant from Italian libertarian movement, Pio Turroni. After a historiographic assessment and an inventory of sources mobilized to complete this study, we decided to write the biography of one amongst themselves to work on the history of the entire group. Change at scale, passage from the group’s portrait to the study of an individual trajectory enables to understand the role of a character played by an individual commitment and galloping network of his relations within anarchist movement in exile like others Italian anti-fascism groups.Finally, this study analyses cultural politics, practices and strategies of a militants group from the link plays by Pio Turroni. From the biography of Pio Turroni, we tried to create a way to understand the History of anarchists network in exile to France, and above all contributes to a better knowledge about antifascism and its insertion into the political and social fabric of receiving countries.