Da posição de vanguarda intelectual orientalista se eximiram, em parte, aqueles intelectuais na modernidade ocidental que de fato ficaram profundamente envolvidos com a filosofia oriental (em especial, indiana), inegavelmente com maior ênfase entre os alemães. Tal olhar filosófico manteve-se quase que absolutamente à parte das justificativas exploratórias imperialistas, tão atraentes às mentes inglesas e francesas, os orientalistas de Said, e tão exploradas pelos ditames literários e orientalistas apresentados por ele. Assim sendo, confirmamos e discordamos ao mesmo tempo do autor de Orientalismo em um ponto fundamental: a Alemanha possui orientalismos opostos. Um, calcado especificamente nos vasos comunicantes de ingleses e franceses, que confirma a tese do Said; outro, sob o olhar particular de Nietzsche e Weber, dentre outros, contrapõe-se ao orientalismo imperialista. Diante desta premissa, tratamos do pioneirismo de nações movidas pela estratégia de conhecer para invadir ou decifrar para dominar, eis a Inglaterra e a França, e em seguida buscamos a ocorrência de um entendimento intelectual frutífero e amplo, no tocante ao contato ou transmissão de ideias ocorridas no século XIX e início do XX, entre os assim chamados Oriente indiano e o Ocidente alemão. / Those intellectuals who, in Western modernity, were able to escape from the Orientalist intellectual vanguard position are the ones that were actually profoundly involved with Eastern philosophy (specially the Indian one), and undoubtedly that was emphasized among the Germans. . This philosophical apprehension remained almost entirely apart from the exploratory imperialist justifications, so attractive to the English and French minds, to Saids orientalists, and so exploited by the literary and Orientalist determinations indicated by him. Therefore, we confirm and disagree simultaneously with the author of Orientalism when it comes to a fundamental point: Germany has contrasting Orientalisms one, rooted specifically on the communicating veins from the English and the French, which confirms Saids thesis; the other, under the gaze of Nietzsche and Weber, among others, opposes to the imperialist Orientalism. From this premise, we have treated the pioneerism of nations moved by the strategy to know in order to invade or codify to dominate: that is England and France. Then, we searched for the occurrence of a fruitful and broad intellectual understanding in terms of the contact and transmission of ideas that took place in the nineteenth and early twentieth centuries, among the so-called Indian East and Western Germany.

A tese aborda a expansão da Sociedade dos Irmãos Muçulmanos (SIM) no Egito de 1936 a 1949, investigando as dinâmicas externas entendidas como fatores exógenos à organização que contribuíram para seu crescimento. A partir da análise de documentos secretos de autoridades diplomáticas britânicas, cujo acesso foi aberto recentemente no National Archives, em Londres, foram reunidas informações sobre o contexto político e social do período. Detalhes da estratégia de alianças com atores poderosos, das cisões e aproximações entre forças dominantes na política egípcia e da ingerência britânica em assuntos locais são explorados para elucidar a trajetória da SIM / This thesis discusses the expansion of the Society of the Muslim Brothers (SMB) of Egypt from 1936 to 1949, investigating factors external to the organization that contributed to its difusion. Information about the social and political context of the period was gathered from documents of British diplomatic authorities whose access to the public was recently opened at the National Archives in London. Details of strategic alliances with powerful actors, cleavages among dominant forces in Egyptian politics and British involvement in local issues are explored to elucidate SMB trajectory

A tese aborda a expansão da Sociedade dos Irmãos Muçulmanos (SIM) no Egito de 1936 a 1949, investigando as dinâmicas externas entendidas como fatores exógenos à organização que contribuíram para seu crescimento. A partir da análise de documentos secretos de autoridades diplomáticas britânicas, cujo acesso foi aberto recentemente no National Archives, em Londres, foram reunidas informações sobre o contexto político e social do período. Detalhes da estratégia de alianças com atores poderosos, das cisões e aproximações entre forças dominantes na política egípcia e da ingerência britânica em assuntos locais são explorados para elucidar a trajetória da SIM / This thesis discusses the expansion of the Society of the Muslim Brothers (SMB) of Egypt from 1936 to 1949, investigating factors external to the organization that contributed to its difusion. Information about the social and political context of the period was gathered from documents of British diplomatic authorities whose access to the public was recently opened at the National Archives in London. Details of strategic alliances with powerful actors, cleavages among dominant forces in Egyptian politics and British involvement in local issues are explored to elucidate SMB trajectory

Orientadora : Profª. Drª. Fátima Regina Fernandes / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 06/07/2016 / Inclui referências : f. 89-92 / Resumo: No final do século IX inicia-se o que se convencionou chamar de período alfrediano na Inglaterra anglo-saxônica. Este configurou-se a partir de alguns fatores essenciais, a citar a necessidade de luta por sobrevivência do reino de Wessex ante aos invasores vikings, bem como o processo de resgate cultural e espiritual que marcou o reinado de Alfred, o Grande (871-899). Nesse contexto, reconhecidas obras da patrística cristã foram traduzidas do latim para o inglês antigo, numa conjuntura de mudanças sociais e culturais que eram construídas e legitimadas a partir de uma tradição reconhecida. A De Consolatione Philosophiae, escrita originalmente por Boécio no século VI, é uma obra caráter filosófico e literário, na qual são discutidas questões como a verdadeira felicidade, a sabedoria, o livre arbítrio e o destino mutável (wyrd). A versão alfrediana da mesma traz uma série de mudanças e adições, que visam atualizar o discurso autorizado de Boécio, adaptando-a às necessidades e expectativas do momento histórico vivido. Nossas chaves interpretativas para estudo de tal temática advém de uma linha historiográfica representada por pesquisadores como David Pratt e Nicole Discenza, os quais não apenas procuram observar as questões filosóficas presentes na obra alfrediana, mas sim analisar a relação entre esta e um contexto de mudanças no cenário político e cultural da Inglaterra medieval, o qual encaminha-se para a unificação inglesa do século X. Assim, procuraremos entender a própria identificação da obra em seu contexto, analisando as formas de abstração utilizadas na época para explicação da sociedade e, consequentemente, legitimação de uma prática real que está se construindo. Nosso objetivo é compreender o modo como as noções de história, unidade e providência presentes no texto contribuem para a criação de um ideal de identidade calcado na religião e na tradição latino cristã, o qual, em última instancia, fortalece um conceito de unidade do reino que começa a ser forjado a partir de Alfred. Palavras-chave: Inglaterra anglo-saxônica; Alfred; Legitimação / Abstract: At the end of the ninth century what historians have named as Alfredian period begins in Anglo-Saxon England. The main characteristics of such period are built upon essential factors, including the struggle for survival of the kingdom of Wessex facing Viking invaders, and the process of cultural and spiritual revival that marked the reign of Alfred the Great (871-899). In this context, recognized works of Christian Patristic were translated from Latin to Old English, in an environment of social and cultural changes that were constructed and legitimated based on a recognized tradition. De Consolatione Philosophiae, originally written by Boethius in the sixth century, is a philosophical and literary work, in which issues such as true happiness, wisdom, free will and the mutating fate (wyrd) are discussed. The Alfredian version of it brings a number of changes and additions, which aim to update the authorized speech by Boethius, adapting it to the needs and expectations of the historical moment. Our interpretive keys to study this theme come from a historiographical line represented by researchers like David Pratt and Nicole Discenza, which seek not only to observe philosophical issues presented in the Alfredian work, but to analyze the relation between this and the context of changes in the political and cultural landscape of medieval England, which is heading towards the English unification of the tenth century. Thus, we seek to understand the work identifying it in its context, analyzing the forms of abstraction used at the time for explanation of society and, consequently, legitimation of a royal practice that is being built. Our goal is to understand how the sense of history, unity and providence in the text contributes to the creation of an identity ideal based on religion and Christian Latin tradition, which ends up strengthening the concept of unity of the kingdom, which begins to be forged from Alfred onwards. Keywords: Anglo-Saxon England; Alfred; Legitimation

Da posição de vanguarda intelectual orientalista se eximiram, em parte, aqueles intelectuais na modernidade ocidental que de fato ficaram profundamente envolvidos com a filosofia oriental (em especial, indiana), inegavelmente com maior ênfase entre os alemães. Tal olhar filosófico manteve-se quase que absolutamente à parte das justificativas exploratórias imperialistas, tão atraentes às mentes inglesas e francesas, os orientalistas de Said, e tão exploradas pelos ditames literários e orientalistas apresentados por ele. Assim sendo, confirmamos e discordamos ao mesmo tempo do autor de Orientalismo em um ponto fundamental: a Alemanha possui orientalismos opostos. Um, calcado especificamente nos vasos comunicantes de ingleses e franceses, que confirma a tese do Said; outro, sob o olhar particular de Nietzsche e Weber, dentre outros, contrapõe-se ao orientalismo imperialista. Diante desta premissa, tratamos do pioneirismo de nações movidas pela estratégia de conhecer para invadir ou decifrar para dominar, eis a Inglaterra e a França, e em seguida buscamos a ocorrência de um entendimento intelectual frutífero e amplo, no tocante ao contato ou transmissão de ideias ocorridas no século XIX e início do XX, entre os assim chamados Oriente indiano e o Ocidente alemão. / Those intellectuals who, in Western modernity, were able to escape from the Orientalist intellectual vanguard position are the ones that were actually profoundly involved with Eastern philosophy (specially the Indian one), and undoubtedly that was emphasized among the Germans. . This philosophical apprehension remained almost entirely apart from the exploratory imperialist justifications, so attractive to the English and French minds, to Saids orientalists, and so exploited by the literary and Orientalist determinations indicated by him. Therefore, we confirm and disagree simultaneously with the author of Orientalism when it comes to a fundamental point: Germany has contrasting Orientalisms one, rooted specifically on the communicating veins from the English and the French, which confirms Saids thesis; the other, under the gaze of Nietzsche and Weber, among others, opposes to the imperialist Orientalism. From this premise, we have treated the pioneerism of nations moved by the strategy to know in order to invade or codify to dominate: that is England and France. Then, we searched for the occurrence of a fruitful and broad intellectual understanding in terms of the contact and transmission of ideas that took place in the nineteenth and early twentieth centuries, among the so-called Indian East and Western Germany.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-04-26T15:39:40Z No. of bitstreams: 1 lucaslisboapeths.pdf: 1429132 bytes, checksum: bf043cdc53d83e1506e19ef7d57ea4b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-05-02T00:54:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lucaslisboapeths.pdf: 1429132 bytes, checksum: bf043cdc53d83e1506e19ef7d57ea4b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-02T00:54:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lucaslisboapeths.pdf: 1429132 bytes, checksum: bf043cdc53d83e1506e19ef7d57ea4b2 (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / A presente dissertação objetiva buscar e analisar evidências de personalização da política, ou seja, a valorização de características pessoais em detrimento de ideias ou ideologias partidárias, no contexto do parlamentarismo britânico. Apesar de não ser um conceito novo, a personalização se amplia na atualidade, em uma sociedade altamente mediada pelos meios de comunicação. O que vertebra o trabalho é a hipótese de que o parlamentarismo tende a uma “presidencialização”, assumindo, como já comprovado neste sistema de governo, características cada vez mais personalistas, contrariando sua essência de foco nas estruturas e na ordem partidárias. Neste contexto, é seguro dizer que fatores comunicacionais interferem e podem ser determinantes na condução de um processo eleitoral – mesmo no parlamentarismo – com os veículos de comunicação direcionando sua cobertura a elementos personalizados. Assim, os media se comportariam ora como palcos, ora como atores políticos, favorecendo a tendência de americanização das campanhas ao redor do mundo, com a desideologização das disputas e a declínio da identificação partidária como consequências comuns, elementos da chamada “nova ambiência eleitoral”. A metodologia utilizada foi a análise de conteúdo categorial, que englobou 66 publicações dos periódicos britânicos The Times e The Guardian durante a semana anterior às Eleições Gerais ao Parlamento britânico em 2015. As matérias foram classificadas em quatro categorias: ênfase em pessoas, com a personalização sendo evidenciada no lugar de outros conteúdos; ênfase nos partidos, destacando os textos que priorizaram tratar de temáticas partidárias e ideológicas; ênfase em políticas públicas, ressaltando notícias que abordaram tópicos de interesse geral da população, como saúde ou educação; por fim, foram agrupadas as matérias que tiveram ênfase na própria disputa eleitoral, com a publicação de resultados de pesquisas eleitorais ou possibilidades. Conjuntamente adotou-se a metodologia desenvolvida pelo Laboratório de Pesquisa em Comunicação Política e Opinião Pública (Doxa) do atual IESP-UERJ. O modelo leva em consideração a valência, ou seja, a orientação positiva, negativa ou neutra das coberturas jornalísticas, o que permitiu identificar o posicionamento de cada um dos jornais em cada categoria. / This dissertation intends to seek and analyze evidences of personalization of politics, that is, the enhancement of personal characteristics rather than ideas or party ideologies, in the context of the British parliamentary system. Despite of not being a new concept, personalization is extended today in a highly mediated society by the media. What guides the work is the hypothesis that the parliamentary system tends to a "presidentialization", assuming, as already checked in this system of government, increasingly personalistic characteristics, contradicting its core focus on the structures and the party order. In this context, it is safe to say that communication factors interfere and can be decisive in the conduct of an electoral process – even in parliamentarism – with the media coverage targeting personalized elements. Thus, the media would behave sometimes as stages, sometimes as political actors, encouraging the americanization trend in campaigns around the world, with the lack of ideologization of disputes and the decline of party identification as common consequences, elements of the called "new electoral ambience". The methodology applied was the categorical content analysis, which included 66 publications of the British newspapers The Times and The Guardian during the preceding week to the general elections to the British Parliament in 2015. The publications were classified into four categories: emphasis on people, with customization being shown instead of other content; emphasis on the political parties, highlighting the texts that prioritized dealing with partisan and ideological issues; emphasis on public policies, highlighting news that address topics of general interest of the population, such as health or education; finally, the subjects who had an emphasis on the electoral dispute itself, with the publication of results of opinion polls or possibilities, were grouped. At the same time it was adopted the methodology developed by Research Laboratory of Political Communication and Public Opinion (Doxa) of the current IESP-UERJ. The model takes into account the valency, that is, positive, negative or neutral orientation of news coverage, which allowed us to identify the position of each of the newspapers in each category.

Esta dissertação tem por objetivo analisar a peça do dramaturgo britânico John Arden Serjeant Musgraves Dance (1959). Para tanto, empreende inicialmente uma contextualização da Grã-Bretanha do período pós-Segunda Guerra Mundial e, em seguida, acerca do teatro do período que ganhou novo fôlego, sobretudo a partir de 1956. Aborda também o teatro épico, que se consolidou em solo britânico na década de 1950. Por fim, situa brevemente a biografia do dramaturgo, destacando suas principais peças. Em um segundo momento, procede-se à análise da peça de John Arden, na qual são considerados seus principais aspectos e temáticas, como a questão da guerra, do messianismo e da possibilidade de ação política dos indivíduos. No terceiro capítulo, esta dissertação contrasta a peça de Arden com a obra de Bertolt Brecht Mãe Coragem e Seus Filhos (1939). A partir de um prisma comparativo, os temas e elementos formais das peças são analisados com vistas a apontar a potencialidade de reflexão política que o teatro épico brechtiano constituiu na cena teatral da Grã-Bretanha do pós-Guerra, no teatro de John Arden. / This work aims to analyse the play Serjeant Musgraves Dance (1959) by John Arden. To accomplish this, a contextualization of the post-Second World war period is made and subsequently a summary of the theatre in this period which established a new moment especially after 1956. The study also covers how the Epic Theatre was consolidated in Britain in the 1950s. Finally, a brief biography of the playwright is stated, highlighting his most important plays. In a second moment, an analysis of the play by John Arden considering its main formal and thematic aspects such as the war, messianism and the possibility of political agency by the individuals is presented. In the third chapter, the dissertation draws a contrast between Ardens play and the play Mother Courage and Her Children (1939) by Bertolt Brecht. From a comparative perspective, the political potential of Brechtian Epic Theatre as it was constituted in Ardens work and in Post-War Britain Theatre is pointed out.

O presente trabalho tem por objetivo estudar pontuais questões estéticas e formais na peça da dramaturga inglesa Sarah Kane: Blasted (1995), de modo a entender a forma e sua respectiva correspondência com o contexto sócio-histórico. Em linhas gerais, o estudo objetiva investigar os procedimentos formais utilizados por Kane e as relações entre tema e forma, partindo do pressuposto de Peter Szondi que compreende a forma como conteúdo precipitado. Nesse sentido, analisaremos de que maneira elementos temáticos, tais como a violência (psicológica, verbal, física), a guerra, o abuso sexual e tabus, tais como, cenas de intercurso hetero e homossexual, canibalismo, entre outros, são amplamente utilizados pela dramaturga e como se engendram estruturalmente no enredo da peça. Para tanto, procuramos fazer uma breve introdução histórico teatral ao contexto político, econômico e social da Inglaterra nos anos noventa, à peça, à dramaturga e à estética teatral do In-yer-face theatre. Em seguida, focamos na apresentação cena-a-cena da peça, dedicada à análise pormenorizada de Blasted e ao levantamento das temáticas relevantes expressas na peça. Finalmente, nos dedicamos às relações formais e escolhas estéticas presentes em Blasted, relacionadas aos eventos histórico-sociais a que a peça remete. / The present work aims to study specific formal-aesthetic issues in the 1995 play Blasted by British playwright Sarah Kane in order to understand the play´s form as related to its socio-historical context. In general terms, this study aims to investigate the formal procedures used by Kane and the plays relations between theme and form, according to Peter Szondi´s assumptions which comprehend that form could be conceived of as precipitated content. In this sense, we will analyze how themes such as psychological, verbal and physical violence, war, sexual abuse and taboo scenes of heterosexual and homosexual intercourse, for example, or cannibalism, among others, are widely used by the playwright and how they are structurally embedded in the plot of the play. The study starts with a brief historical introduction to the political, economic and social context of England in the nineties, followed by an introduction to the play and its theatrical context, to the playwright and to the aesthetic principles of In-yer-face theatre. Then, we focus on the detailed analysis of each scene of the play, stressing its relevant issues. Lastly, we proceed to analyze the formal relations and the aesthetic choices present in Blasted, as related to the social-historical events that the play refers to.

O presente trabalho tem por objetivo estudar pontuais questões estéticas e formais na peça da dramaturga inglesa Sarah Kane: Blasted (1995), de modo a entender a forma e sua respectiva correspondência com o contexto sócio-histórico. Em linhas gerais, o estudo objetiva investigar os procedimentos formais utilizados por Kane e as relações entre tema e forma, partindo do pressuposto de Peter Szondi que compreende a forma como conteúdo precipitado. Nesse sentido, analisaremos de que maneira elementos temáticos, tais como a violência (psicológica, verbal, física), a guerra, o abuso sexual e tabus, tais como, cenas de intercurso hetero e homossexual, canibalismo, entre outros, são amplamente utilizados pela dramaturga e como se engendram estruturalmente no enredo da peça. Para tanto, procuramos fazer uma breve introdução histórico teatral ao contexto político, econômico e social da Inglaterra nos anos noventa, à peça, à dramaturga e à estética teatral do In-yer-face theatre. Em seguida, focamos na apresentação cena-a-cena da peça, dedicada à análise pormenorizada de Blasted e ao levantamento das temáticas relevantes expressas na peça. Finalmente, nos dedicamos às relações formais e escolhas estéticas presentes em Blasted, relacionadas aos eventos histórico-sociais a que a peça remete. / The present work aims to study specific formal-aesthetic issues in the 1995 play Blasted by British playwright Sarah Kane in order to understand the play´s form as related to its socio-historical context. In general terms, this study aims to investigate the formal procedures used by Kane and the plays relations between theme and form, according to Peter Szondi´s assumptions which comprehend that form could be conceived of as precipitated content. In this sense, we will analyze how themes such as psychological, verbal and physical violence, war, sexual abuse and taboo scenes of heterosexual and homosexual intercourse, for example, or cannibalism, among others, are widely used by the playwright and how they are structurally embedded in the plot of the play. The study starts with a brief historical introduction to the political, economic and social context of England in the nineties, followed by an introduction to the play and its theatrical context, to the playwright and to the aesthetic principles of In-yer-face theatre. Then, we focus on the detailed analysis of each scene of the play, stressing its relevant issues. Lastly, we proceed to analyze the formal relations and the aesthetic choices present in Blasted, as related to the social-historical events that the play refers to.

Orientador: Eduardo Barros Mariutti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-18T02:30:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Franco_ThiagoFernandes_M.pdf: 2057454 bytes, checksum: c8c5d2593f3f6eaae89718800cb239f1 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Este trabalho consiste na reconstituição de três debates sobre o Imperialismo Capitalista Britânico durante o século XIX com o intuito de perceber nele manifestações das estruturas perenes do capitalismo, procurando marcar as diferenças entre estas e aquelas que se mostram(ram) conjunturais. No primeiro capítulo, procuramos, por meio da reconstituição do "debate clássico" de alguns autores marxistas do começo do século XX (Lênin, Kautsky, Hilferding e Rosa Luxemburg), demonstrar que este tipo de imperialismo é resultado das ações humanas sobre as contradições inerentes ao sistema capitalista em vias de se tornar global. Neste capítulo, procuramos também nos apropriar do potencial explicativo do conceito de "capital financeiro" de Hilferding sob as luzes da problemática da "reprodução social total" delineada por Rosa Luxemburg. A seguir, procuramos inserir as questões então colocadas na discussão do assim chamado "imperialismo do livre-comércio" - uma discussão sobretudo sobre as supostas diferenças de motivações dos homens-de-Estado britânicos na "escolha" entre "controle direto" e "controle indireto" das colônias da rainha Vitória - ao que a questão do Estado enquanto expressão da luta de classes naquele momento se mostrou crucial. No último capítulo, buscamos compreender as especificidades da formação da classe proprietária do capital financeiro na Grã-Bretanha Vitoriana no momento em que se consolidava uma sorte de fusão entre valores aristocráticos e outros burgueses, tendo como especial referência a "teoria da classe ociosa" de Thorstein Veblen. Procuramos, neste capítulo, retomando as idéias dos capítulos anteriores, entender como se deu a permanência da elite britânica enquanto elite num momento de crise profunda do sistema de organização social. Durante todo o nosso percurso, procuramos tecer as articulações entre as especificidades do caso britânico e as características inerentes ao sistema capitalista de acumulação de riquezas e exploração de pessoas / Abstract: This work consists in the reconstitution of three debates about the British Capitalist Imperialism in the 19th Century with the intention of realizing signs of the everlastings structures of the capitalism, trying to mark the differences between that structural and others that seem(ed) conjunturals. In the first chapter, we tried, by the reconstitution of the "classical debate" delimited by some Marxists authors whose wrote in the beginning of the 20th century (Lênin, Kautsky, Hilferding and Rosa Luxemburg), to demonstrate that this kind of imperialism results from human actions on the contradictions of the capitalist system near to become global. In this chapter, we also tried to borrow the explanatory potential of the "financial capital" concept of Hilferding by the lights of Rosa Luxemburg's discussion about the "total social reproduction". Afterwards, we tried to insert the questions pointed at the discussion of the so-called "free trade imperialism" - a discussion especially focused on the alleged British men-of-state's preferences to "choose" between the "direct" and the "indirect" control over Queen Victory's colonies - when was crucial the question of the State as expression of the class struggle in that time. In the last chapter, we tried to comprehend the peculiarities of the proprietor class that owned the financial capital in Victorian Great- Britain in the time which became stable a kind of fusion between the aristocratics and the bourgeois values. In that moment, we reported to the theory of the leisure class by Thorstein Veblen. In this chapter, we tried, resuming the ideas developed in the previous chapters, to understand how the brittish elite could remain elite in spite of the deep crisis of the social system of organization. During the entire route, we tried to weave the articulations between the peculiarities of the British case and the inherent characters of the capitalist system of wealth accumulation and people exploration / Mestrado / Historia Economica / Mestre em Desenvolvimento Econômico