Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo do presente estudo é analisar o processo de criação e manutenção de fanfics escritas em língua portuguesa da saga Harry Potter e identificar razões pelas quais os usuários leitores e colaboradores optam, ou preferem, certas fics em detrimento de outras. O trabalho agrega, em seu corpo, um apanhado sobre a saga, desde sua autora, passando por seus personagens e enredo, até uma contextualização da relação de sucesso dessas Obras com a prática de publicações e manutenções de fanfictions, sendo abordados e registrados aspectos relevantes sobre essa atividade. São trazidos à tona os principais entendimentos teóricos relacionados ao universo das fics, tais como a preservação do tradicional sobre o novo (seguir o cânone), assim como à presença de alguns padrões comunicacionais e textuais (periodicidade e qualidade no texto), como fatores de relevância para a popularidade de uma história. Finalmente, são analisados dados de questionários encaminhados à parte mais significativa da amostra escolhida, com o objetivo de investigar quais fatores são preponderantes para que uma fanfiction se torne popular, uma vez que esta atividade está inserida num espaço tecnológico, no qual a inovação é força motriz / The purpose of this study is to analyze the process of creating and maintaining fanfics written in Portuguese of the Harry Potter saga and identify reasons why readers users and contributors opt, or prefer, certain fics over others. The paper aggregates, in his body, an overview about the saga, since its author, through his characters and plot, to a contextualization of the successful relationship of these Works with the practice of publications and maintenance of fanfictions being addressed and recorded relevant issues on this activity. The main theoretical understandings related to the universe of fics comes up, such as the preservation of traditional over the new (follow the canon), as well as over the presence of some communication and textual patetrns (frequency and quality in the text), as factors of relevance to the popularity of a story. Finally, are analyzed data from questionnaires sent to the most significant part of the sample chosen, in order to investigate which factors are crucial for a fanfiction to become popular, since this activity is embedded in a technological space, in which innovation is impellent

Este trabalho procurou investigar a inserção de autores modernistas no livro didático da Companhia Editora Nacional, nos anos de 1930-1945, tendo por objetivo verificar como ocorreu a escolarização dos autores modernistas. Utilizando-se do referencial teórico relacionado à História Cultural, principalmente a história do livro e da leitura, entendendo o material didático como um espaço de legitimação e consagração literária, pois é este material que vai formar as novas gerações. Portanto, estar presente no livro didático é fazer parte do cânone literário, mesmo considerando que essa seleção não ocorre necessariamente por questões estéticas, mas, também, por questões que envolvem o ensino da língua, a política educacional e o mercado editorial. / This research intends to investigate the insertion of the Brazilian literary movement called modernism in low-schoolbooks launched by Companhia Editora Nacional an editing house which was simultaneously mainstream and critic in last century\'s thirties and forties. It tries to verify how modernist authors became accepted in low-schoolbooks. Its theoretical referent is History of Cultures, mainly book and reading History. It sees didactic lowschoolbooks as a space where authors are legitimated and consecrated. The books launched in this ambiance are the ones which will, in Brazilian conditions, shape new generations. To be quoted in these books is extremely important, in order to be part of mainstream education even if the selection is not exactly only due to esthetical reasons, but also to matters tied to the language learning, the educational policies and the editorial market.

Enfatizando a relação que a obra de Rui Knopfli mantém com o espaço africano como portador de experiências vivenciadas pelo poeta, e pelo qual ele nutre um sentimento de pertença bastante intenso, empreendemos a pesquisa. A resistência a uma poesia a serviço de uma ideologia levanta a questão da limitação ideológica da arte em favor de sua causa. Explorando as muitas tentativas do poeta de escrever uma arte poética, nos deparamos com uma honestidade e fidelidade consigo mesmo que guia o poeta do início ao fim de sua produção poética mesmo lhe custando o afastamento de sua terra natal e espaço de preferência. Reconhecemos o valor de sua poesia como afiliada à tradição ocidental e também a aproximação que promove com os espaços africanos. Assumimos, dessa maneira, a defesa da obra de Rui Knopfli como um dos pilares da poesia moçambicana, o pilar subjetivo, que acreditamos ser a tendência das próximas gerações poéticas em Moçambique. / Highlighting the relationship of the work of the Rui Knopfli keeps with the African space as a keeper of experiences lived by the poet and for which he feeds a feeling of belonging very intense, we undertook this research. The resistance to a poetry in service of an ideology raises the question about the ideological limitation of art in favor of his case. Exploring the many attempts of the poet to write a art poetic, we are faced with a honesty and loyalty to himself that guides the poet from the beginning to the end of his poetic production that cost him the departure from him homeland, place of preference. We recognize the value of his poetry as affiliated with the Western tradition and also with the approach that promotes with the African spaces. We assume, thus, to defend the work of Rui Knopfli as a pillar of the poetry of the Mozambique, the subjective pillar, that we believe to be the trend of future generations poetic in Mozambique.

A presente dissertação tem como objetivo analisar o processo de elaboração da personagem Jesus de O Evangelho Segundo Jesus Cristo, de José Saramago, a partir da consideração do cânone literário que tem como propósito reler a história estabelecida pelos evangelhos escritos nos primórdios do Cristianismo. Isto é feito primeiro pela seleção de alguns exemplos do referido cânone e depois pela análise da personagem saramaguiana procurando mostrar como ela se relaciona com essas outras versões de Cristo / This dissertation has as objective analyzes the process of the elaboration character Jesus of José Saramago\'s O Evangelho Segundo Jesus Cristo, starting from the consideration of the literary canon that has as purpose to read again the established history for the Gospel written in the origins of the Christianity. That is done first by the selection of some examples of the referred canon and later for the analysis of the Saramago\'s character trying to show like it relations with those other versions of Christ.

O ideário modernista de construção de uma identidade nacional no Brasil reverberou no âmbito político-ideológico dos anos 1960. Com o advento dos festivais de música televisionados, o processo de legitimação da sigla MPB perante a audiência estabeleceu um padrão estetizante, a partir de uma cadeia de instituições a serviço das classes dominantes. A edificação de uma MPB tornada canônica a partir da segunda metade do século XX parece resultar do que o historiador Eric Hobsbawn chamou de \"tradição inventada\", em que o sentido de superioridade das elites, inculcado nas demais classes, foi, assim, absorvido pela maioria. A presente pesquisa pretende observar de que maneira as instituições e os agentes culturais atuaram no processo de elitização das ideias de vanguarda que nortearam a MPB, e como, nos dias atuais, a perspectiva de \'evolução\' da sigla é entendida pelos agentes/instituições que, neste início de século, passaram a legitimar a Nova MPB. Esta pesquisa traça, assim, um pequeno esboço do ideário de modernidade da sigla, observando a sua trajetória paradigmática enquanto expressão simbólica de uma identidade nacional. / The modernist ideal of building a national identity in Brazil reverberated in the political-ideological context of the 1960s with the advent of televised music festivals, the process of legitimation of MPB acronym before the hearing established an esthetic standard, from a chain institutions in the service of the dominant classes. The building of a made canonical MPB from the second half of the twentieth century seems to result from the historian Eric Hobsbawm called \"invented tradition\" in the sense of superiority of elites, inculcated in other classes, it was thus absorbed by majority. This research aims to observe how the institutions and cultural agents acted in the gentrification process of cutting-edge ideas that guided the MPB, and how, today, the prospect of \'evolution\' of the acronym is understood by agents / institutions the start of this century began to legitimize the new MPB. This research draws thus a small outline abbreviation of modernity of ideas, observing its paradigmatic trajectory as a symbolic expression of national identity.

Esta dissertação tem como objetivo contextualizar, esquematizar e refletir sobre os resultados alcançados durante a Proposta Anual de Formação Literária (PAFL). Trabalho desenvolvido para o programa de pós-graduação de mestrado profissional PROFLETRAS e aplicado na Escola Estadual Profa. Zilah Ferreira Passarelli de Campos, de São José dos Campos/SP, a alunos do 9º ano do ensino fundamental II. O foco do trabalho desenvolvido foi proporcionar aos alunos de 9º ano, além do contato com um cânone literário de transição entre os estágios da formação do leitor, a promoção de projetos de leitura e atividades, dentro ou fora da sala de aula, que contribuíssem para a formação literária efetiva, utilizando-se tanto de produção literária indicada ao público juvenil, como produções destinadas ao leitor adulto, mas que adaptadas ou não possuíssem afinidades com o leitor em formação, a fim de proporcionar desenvolvimento do leitor literário ao final do ensino fundamental. Portanto, busca-se no relato da proposta realizada, descrever a realidade do ensino da literatura em uma escola pública; delinear os aspectos profissionais; sistematizar as práticas realizadas; promover a exposição pormenorizada das obras escolhidas, dos projetos literários aplicados e das atividades realizadas; apresentando os dados e os resultados obtidos pelos alunos participantes da PAFL. / This dissertation aims to contextualize, lay out and reflect on the results achieved during the Annual Proposal for Literary Formation. Work developed for professional master\'s graduate program PROFLETRAS and applied in the Escola Estadual Professora Zilah Ferreira Viagi Passarelli de Campos, in Sao Jose dos Campos / SP, for students in 9th grade of elementary school. The focus of the work was to provide students of 9th grade, as well as contact with a literary canon transition between stages of the reader\'s training, the promotion of reading projects and activities, inside or outside the classroom, which contribute to effective literary formation, using both literature indicated young readers, such as products intended for adult reader but which - adapted or not - with the reader possess affinities in formation, in order to provide the developing reader literary at the end of elementary school. Therefore, we seek on account of the proposal made, describe the reality of literature teaching in a public school; outline the professional aspects; systematize the activities undertaken; promote detailed description of the chosen works of applied literary projects and activities; presenting the data and the results obtained by students participating Proposal Annual Literary Formation.

O ideário modernista de construção de uma identidade nacional no Brasil reverberou no âmbito político-ideológico dos anos 1960. Com o advento dos festivais de música televisionados, o processo de legitimação da sigla MPB perante a audiência estabeleceu um padrão estetizante, a partir de uma cadeia de instituições a serviço das classes dominantes. A edificação de uma MPB tornada canônica a partir da segunda metade do século XX parece resultar do que o historiador Eric Hobsbawn chamou de \"tradição inventada\", em que o sentido de superioridade das elites, inculcado nas demais classes, foi, assim, absorvido pela maioria. A presente pesquisa pretende observar de que maneira as instituições e os agentes culturais atuaram no processo de elitização das ideias de vanguarda que nortearam a MPB, e como, nos dias atuais, a perspectiva de \'evolução\' da sigla é entendida pelos agentes/instituições que, neste início de século, passaram a legitimar a Nova MPB. Esta pesquisa traça, assim, um pequeno esboço do ideário de modernidade da sigla, observando a sua trajetória paradigmática enquanto expressão simbólica de uma identidade nacional. / The modernist ideal of building a national identity in Brazil reverberated in the political-ideological context of the 1960s with the advent of televised music festivals, the process of legitimation of MPB acronym before the hearing established an esthetic standard, from a chain institutions in the service of the dominant classes. The building of a made canonical MPB from the second half of the twentieth century seems to result from the historian Eric Hobsbawm called \"invented tradition\" in the sense of superiority of elites, inculcated in other classes, it was thus absorbed by majority. This research aims to observe how the institutions and cultural agents acted in the gentrification process of cutting-edge ideas that guided the MPB, and how, today, the prospect of \'evolution\' of the acronym is understood by agents / institutions the start of this century began to legitimize the new MPB. This research draws thus a small outline abbreviation of modernity of ideas, observing its paradigmatic trajectory as a symbolic expression of national identity.

Submitted by Programa Pos-Graduação Estudos Etnicos Africanos (posafro@ufba.br) on 2013-12-09T13:35:45Z No. of bitstreams: 1 tese_FLPeixoto.pdf: 6557980 bytes, checksum: 3b15c060ddfed8bcb0c2ad2120d33b23 (MD5) / Approved for entry into archive by Hozana Azevedo (hazevedo@ufba.br) on 2017-08-15T18:30:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese_FLPeixoto.pdf: 6557980 bytes, checksum: 3b15c060ddfed8bcb0c2ad2120d33b23 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-15T18:30:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_FLPeixoto.pdf: 6557980 bytes, checksum: 3b15c060ddfed8bcb0c2ad2120d33b23 (MD5) / Esta tese pretende analisar comparativamente cinco livros didáticos de literatura para o Ensino Médio, com o intuito de investigar os motivos e as consequências da quase total ausência da produção literária em que vozes negras articulem sentidos sobre sua própria condição social e sobre o racismo na sociedade brasileira. O que se observa, de uma maneira geral, é a obliteração da questão étnico-racial do escopo de discussão no conteúdo literário desses manuais. Esse silenciamento se concretiza de diversas formas, sendo relevante a estratégia metodológica da omissão de textos literários em que escritores afro-brasileiros considerados canônicos no modelo tradicional de história literária, dentre eles Machado de Assis, Cruz e Sousa e Lima Barreto, debruçaram-se sobre a subalternização dos descendentes de africanos. Além disso, também há a tendência de abordar a temática das relações étnico-raciais, a partir de produção literária em que o negro é colocado como objeto de representação, acabando por reproduzir imagens estereotipadas e, muitas vezes, negativas desse grupo étnico-racial. O corpus da análise é constituído por cinco livros didáticos escolhidos como adequados, pelo catálogo do Programa Nacional do Livro para o Ensino Médio (PNLEM/2006), responsável pela distribuição gratuita de material didático para o sistema público de ensino através de avaliação feita por pareceristas do Catálogo do PNLEM/2006. No intuito de apreender as complexidades que perpassam pelo conhecimento literário em circulação nesses manuais, a concepção teórico-metodológica da pesquisa foi de natureza interdisciplinar, dentro da qual foram utilizados conhecimentos das áreas de estudos literários, estudos culturais, estudos de relações raciais no Brasil, sociologia, história. Dessa forma, acredita-se que as reflexões desta tese possam contribuir para pesquisas futuras, em termos de análise e produção de materiais didáticos de literatura a partir de perspectiva metodológica que inclua textualidades literárias afro-brasileiras e que desenvolva uma discussão acerca das relações raciais no Brasil, levando em conta os estudos mais recentes sobre o tema. / This dissertation aims to make a comparative analysis of five literature textbooks used in Brazilian high schools. The objective is to investigate the reasons and consequences for the almost absence of literature by black voices that articulates their experiences about their own social conditions and racism in Brazilian society. What is generally observed is the suppressing of ethno-racial issues from the contents of these textbooks. That silence is shown in several ways being relevant the strategic method of omission of literary texts by Afro-Brazilian writers who are considered canons in the model of historically traditional literary works of Machado de Assis, Cruz e Sousa and Lima Barreto. Furthermore, there is also a tendency to covey race relation issues from literature in which black people are portrayed in negative stereotypes. The body of the present study focuses on six textbooks approved for use in Brazilian literature classrooms according to the Programa Nacional do Livro para o Ensino Médio (National Book Program for High School Education), which is responsible for the free distribution of textbooks/didactic materials to Brazilian public schools under the Department of Education. This distribution was made through the assessment of auditor’s report from PNLEM catalog /2006. With the intent to acknowledge the complexities that are present in these textbooks, the theoretical and methodological concept of this research was of interdisciplinary nature. The knowledge was driven from the following areas: literary studies, Brazilian race-relation studies, sociology and history. In this way, there is a belief that the reflections of this dissertation can contribute to future research in terms of analysis and the production of literary material for education. Also, for a methodological perspective that includes Afro-Brazilian literary texts and develops discussion on race relations in Brazil, taking into account the most recent studies on the theme.

Esta dissertação visa estudar como autoras pós-modernas se apropriam e reescrevem textos canônicos em uma tentativa de trazer à tona e desconstruir as metanarrativas patriarcais, que informam tais textos. Tal objetivo pretende ser alcançado através de um estudo sobre a formação do cânone literário, dos conceitos de mito e principalmente das estratégias narrativas utilizadas por essas autoras em seu processo criativo. Para tal, um estudo sobre intertextualidade, a paródia e a intertextualidade paródica é levado a cabo nesta dissertação. Dois romances figuram como objeto de investigação neste trabalho. O romance Nights at the Circus, da escritora inglesa Angela Carter, é o primeiro a ser analisado. Nesse romance, as estratégias de apagamento das fronteiras entre os gêneros e a intertextualidade paródica entre textos e mitos clássicos como formas de apropriação e subversão do cânone, são privilegiadas. O outro romance que se faz presente nesta dissertação é a obra da autora canadense Margaret Atwood intitulada The Penelopiad. Nesse romance, personagens que antes eram marginalizados ou não tinham voz figuram como personagens principais, como é o caso de Penélope e de suas doze criadas. Esta dissertação visa, assim, mostrar como essas apropriações de textos canônicos exercem um papel fundamental no questionamento da artificialidade de discursos que são naturalizados e dos valores propagados pelos mesmos / This dissertation aims at studying postmodern women writers and the way they appropriate and rewrite canonical texts in an attempt to bring to the foreground and deconstruct metanarratives, especially those informed by patriarchy, which figure in such texts. In order to do so, a study of the canon formation, the concepts of myth, and the narrative strategies used by these authors in their creative process is made necessary. To achieve such goal, a research on intertextuality, parody and parodic intertextuality is carried out in this dissertation. Two novels figure as object of investigation in this work. British writer Angela Carters Nights at the Circus is the first to be analysed. In this novel, the strategies of the blurring of the genres, and of parodic intertextuality between classical texts and myths as a means of appropriation and subversion of the canon are carried out. The other novel that figures in this dissertation is The Penelopiad, by Canadian author Margaret Atwood. In this novel, characters that were once marginalized or voiceless figure as main characters and tell their version of events, as it is the case of Penelope and of her twelve maids. This dissertation intends to show how the appropriation of canonical texts plays a fundamental role in the questioning of the artificiality of the discourses that are naturalized and of the values propagated by them

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-06-13T13:44:40Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1050690 bytes, checksum: e11eda4c34563f5924abd89bc52742c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-13T13:44:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1050690 bytes, checksum: e11eda4c34563f5924abd89bc52742c1 (MD5) Previous issue date: 2015-06-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Our study focuses on the poetry of contemporary Brazilian writer Stella Leonardos, particularly in the first part of Amanhecência work, published in 1974, which features recreations of songs of the troubadour period. The rare academic production about the Troubadour and the very few studies on the neotrovadoresca strand produced by authors / the contemporary / as, notably by the poet Stella Leonardos, justifies our research proposal to entangle the process of (re) reading of lyric medieval with its reception by literary criticism. Therefore, we approach, at first, the tradition of medieval and Neotrovadorismo aesthetics in contemporary literature; then proceeded to a discussion of the canonical criteria for the inclusion / exclusion of works and authors / the national or international literature. We propose, finally, the poetic analysis of Stella Leonardos regarding your neotrovadoresca facet in four rewrites friend of songs, namely: Barcarolle, The songbook of desajuda, pastorela fragment and Cantiga of pilgrimage. How we use the theoretical underpinning research by Georg Otte (1999), Roberto Reis (1993), Cristófol y Sel (2008), Segismundo Spina (2006, 1956 and 1996), Lenia Mongelli & Yara Frateschi Vieira (2003). We also present the contributions of some of the most respected current researchers discussing Neotrovadorismo, Tereza Lópes (1997), Maleval (2002). / O nosso estudo se concentra na produção poética da escritora brasileira contemporânea Stella Leonardos, especificamente na primeira parte da obra Amanhecência, publicada em 1974, a qual alberga recriações de cantigas do período trovadoresco. A rara produção acadêmica acerca do Trovadorismo, bem como os pouquíssimos estudos sobre a vertente neotrovadoresca produzidos por autores/as contemporâneos/as, notadamente pela a poetisa Stella Leonardos, justifica a nossa proposta de pesquisa ao entrelaçar o processo de (re)leitura da lírica medieval com a sua recepção pela crítica literária. Para tanto, abordamos, em um primeiro momento, a tradição do medievo e da estética do Neotrovadorismo na literatura contemporânea; em seguida, procedemos a uma discussão dos critérios canônicos referentes à inclusão/exclusão de obras e autores/as da literatura nacional ou internacional. Propomos, por fim, a análise da poética de Stella Leonardos no que diz respeito a sua faceta neotrovadoresca em quatro reescritas de cantigas de amigo, a saber: Barcarola, Do cancioneiro da desajuda, Fragmento de pastorela e Cantiga de romaria. Como esteio teórico recorremos às pesquisas desenvolvidas por Georg Otte (1999), Roberto Reis (1993), Cristófol y Sel (2008), Segismundo Spina (2006, 1956 e 1996), Lênia Mongelli & Yara Vieira Frateschi (2003). Apresentamos também as contribuições de alguns dos mais conceituados pesquisadores atuais que discutem o Neotrovadorismo, Tereza Lópes (1997), Maleval (2002)