Estuda as transformações no urbano e na arquitetura da cidade de Campina Grande, interior do Estado da Paraíba, entre os anos de 1930 e 1950. A partir de levantamento de fontes primárias, investiga como discursos e práticas de circulação nacional e internacional aportaram, repercutiram e foram apropriados no município. O intuito é compreender como as investidas do poder público e da iniciativa privada, alicerçadas nos debates médicos e técnicos da época, romperam com formas anteriores de produção e uso da cidade e do edifício, instaurando novas estéticas, sensibilidades e rotinas para circular, habitar e gerenciar as necessidades do corpo. Inicialmente, analisa a cidade à luz dos 1930, como se configuraram sua modernidade e suas formas, usos, edifícios e infra-estrutura ao longo do tempo. Em seguida, estuda como os discursos e as práticas higienistas ordenaram o cotidiano e os espaços da cidade, redefinindo suas apropriações e paisagens. Por fim, examina as ações que adaptaram a arquitetura e a antiga estrutura urbana campinense a novos padrões estéticos e de circulação viária. / Studies the changes in architecture and urban spaces, in the city of Campina Grande (State of Paraiba), between the 1930s and 1950s. Using primary sources, researches how practices and speeches that had worldwide and nationwide circulation reached the city, how they were thought of, and how they were internalized by population. The aim is to understand how public and private attempts, based on medical and technical discussion of the time, departed from previous forms of production and use of the city and its buildings, and how these attempts introduced new aesthetics, sensitivities and habits in circulating, living and dealing with body needs. Initially, analyzes how modern shapes, uses, buildings and facilities rose in the city during the 1930s. Then, studies how hygienist speeches and practices disciplined daily life and urban spaces, redefining its uses and landscapes. Finally, examines the efforts in order to adapt ancient architecture and urban structure to new aesthetics and traffic standards.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-11T14:31:12Z No. of bitstreams: 1 ROZEANE ALBUQUERQUE LIMA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 2117189 bytes, checksum: 397e50002aa551c9144bc2e49c5324f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-11T14:31:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROZEANE ALBUQUERQUE LIMA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 2117189 bytes, checksum: 397e50002aa551c9144bc2e49c5324f4 (MD5) Previous issue date: 2014 / O Louzeiro, na década de 1960 um sítio de Campina Grande - Paraíba adquire o status de floresta protegida em 1990, e posteriormente, em 2013 é escolhido para abrigar o Jardim Botânico de Campina Grande. Esta pesquisa visou compreender quais as transformações ocorridas na construção imagético-discursiva e nas práticas dos seus moradores e frequentadores ao longo deste período, e as razões pela qual uma mancha verde de 60 hectares, localizada a 10 minutos do Centro da cidade, se invisibiliza, sendo desconhecida da população. Para tal buscamos perceber como a paisagem e a identidade campinenses foram construídas dialogando com os discursos emergentes e as intencionalidades quando das apropriações destes. As fontes utilizadas foram principalmente a legislação vigente ao longo deste recorte, entrevistas temáticas, mapas diversos, inventário de fauna e flora do local, acervo do Jornal da Paraíba e do site jusnavigandi, além de vídeos e fotos disponibilizados na internet, símbolos de Campina Grande, principalmente a bandeira, o brasão e o hino; o livro História de Campina Grande, de Elpídio de Almeida e documentos disponibilizados pelas Secretarias de Cultura, Meio Ambiente e Planejamento do Município. Verificamos que a emergência do discurso ambiental e da legislação por ele alimentada depois de 1970, trouxe à tona a necessidade de preservação das fontes de água doce localizadas no Louzeiro e por isso a sua transformação em zona de proteção. No entanto, apesar de ser um ecótono, o espaço tem por paisagem a Caatinga e esta mata branca ia de encontro a toda uma construção imagética de natureza alimentada pela mídia e também à construção de progresso, de cidade predestinada ao sucesso, fato ilustrado inclusive pelos seus “elementos naturais”, feita sobre Campina Grande na época do centenário da cidade, em 1964. A estes discursos soma-se a construção negativa que da Caatinga se fez desde o início do século XX e compreendemos o porquê da invisibilidade do Louzeiro, também agravada pelo uso da paisagem como elemento cênico, como algo a embelezar a cidade, belo que, em se tratando da natureza, foi alimentado pela mídia com imagens das florestas tropicais, com árvores altas e copas sempre verdes e fechadas. A historicização dos conceitos sobre natureza que dialogavam com o trabalho foi de grande importância para a compreensão do que a comunidade campinense esperava da construção da paisagem da cidade. / This research has as a proposal to understand how the Louzeiro, in the 1960´s a site in Campina Grande-Paraíba, acquires a status of protected forest in 1990, and later, in 2013,it is chosen to shelter the Botanical Garden of Campina Grande. Which transformations occurred during the imagetic-discursive construction of this space and in the actions of its inhabitants and visitors throughout this period. Moreover, what were the reasons for a green spot of 60 acres, located 10 minutes from downtown, to turn invisible, being unknown by the majority of the populatio. For that, we intended to perceive how the landscapes and the identity of the “Campinenses” were imageticdiscursively built, dialoging with the emerging speeches and the willfulness related to its appropriation. The sources used were mainly the current legislation throughout this research, thematic interviews, various maps, fauna and flora inventory, collection from “Jornal da Paraíba” and from the “jusnavigandi”. Furthermore, it was used videos and pictures from the internet, symbols of Campina Grande, specially the flag, coat of arms, anthem; the book “História de Campina Grande” of Elpídio de Almeida and documents provided by the Departments of Culture, Environment and Planning of the city. We verified that the emergency of the environmental speech and the legislation fed by it after 1970, brought up the need for the preservation of the fresh water fountains located in the Louzeiro, and because of that, the transformation into a protection zone was necessary. However, despite being an ecotone, the area has as its main landscape the “Caatinga”. This white jungle was opposite to all the imagetic construction of nature fed by the media and also to the construction of progress, of a city predestined to success, fact that was illustrated by the “natural elements”, done about Campina Grande in the time of its hundredth anniversary in 1964. Along with these speeches, we add the negative construction of the “Caatinga” which has been done since the beginning of the 20th century, making it possible to understand the invisibility of the Louzeiro. This invisibility was aggravated by the use of the landscape as a scenic element, as something to beautify the city, aspect that has been fed by the media with rain forest images, with tall trees and evergreen and dense tops. The historicization of the concepts about nature that dialoged with the work was of great importance for the understanding of what the community awaited with the construction of the city´s landscape.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-24T16:22:45Z No. of bitstreams: 1 PATRÍCIA PORTELA MARTINS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2013..pdf: 16726891 bytes, checksum: 43113e5fb788bb18e7fc781b8a6b1e63 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-24T16:22:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PATRÍCIA PORTELA MARTINS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2013..pdf: 16726891 bytes, checksum: 43113e5fb788bb18e7fc781b8a6b1e63 (MD5) Previous issue date: 2013-02-15 / Capes / Este trabalho tem como enfoque analisar a sociabilidade e o sentimento de pertencimento no espaço urbano, especificamente, no Centro da cidade de Campina Grande. Em áreas como a Praça da Bandeira e o "Calçadão" da Cardoso Vieira, locais onde percebemos, no seu dia-adia, as relações sociais praticadas pelos indivíduos e grupos os quais se encontram e estabelecem convivência, reforçando o sentimento de pertencimento tanto aos grupos quanto ao espaço. Durante a pesquisa realizamos várias incursões a campo em dias e horários distintos, pois a observação e mesmo a convivência no dia-a-dia com grupos e pessoas frequentadoras desses espaços possibilitou compreender como essa sociabilidade e sentimento de pertencimento a um grupo e ao próprio lugar acontece. Como procedimento metodológico utilizamos a etnografia. Lançando mão de técnicas de pesquisa como a observação, a qual pressupõe tempo do pesquisador no campo e a entrevista semiestruturada, onde implica perguntas abertas feitas oralmente, na qual o investigador pode acrescentar questões a um roteiro previamente estabelecido, como também pode instigar as respostas dos entrevistados. Essas entrevistas foram direcionadas aos frequentadores dos espaços da Praça da Bandeira e do "Calçadão" da Cardoso Vieira. Em meio a estes espaços, onde indivíduos e grupos distintos se reúnem motivados pelas mais variadas razões e sentimentos, torna-se possível encontrar relações sociais nas quais a vida em sociedade se desenvolve. Com o decorrer dessa pesquisa percebemos o quanto esses espaços são relevantes no contexto da cidade, como espaços os quais possibilitam a sociabilidade e que produzem o sentimento de pertencimento, tanto no sentido de um grupo social, como em relação ao próprio espaço Esse sentimento de pertencer é resultado de uma vivência baseada em um movimento no qual envolve o indivíduo com outras pessoas, derivando assim, na construção de uma identidade pessoal e coletiva. Podemos dizer que o sentimento de pertencer ao espaço da Praça da Bandeira e ao "Calçadão" da Cardoso Vieira, se evidencia no fato desses espaços serem lócus de práticas sociais nos quais encontramos as mais variadas redes de sociabilidades estabelecidas diariamente. / This work focuses on analyzing the sociability and sense of belonging in the urban space, specifically in the city center of Campina Grande. In areas such as the Flag Square and "Boardwalk" of Vieira Cardoso, where we realize, in their day-to-day social relations practiced by individuals and groups who meet and establish coexistence, strengthening the feeling of belonging to both groups in space. During the research we conducted several raids in the field different days and times, as the same observation and the living day-to-day with groups and individuals attending these spaces as possible to understand this sociability and sense of belonging to a group and to place himself occurs. As methodological procedure used ethnography. Drawing on research techniques such as observation, which requires time researcher in the field and semi-structured interview, which involves open questions asked orally, in which the researcher can add questions to a predetermined script, it can also instigate responses from interviewed. These interviews were directed to the patrons of the spaces Flag Square and the "Boardwalk" of Vieira Cardoso. Amid these spaces where individuals and groups gather distinct motivated for various reasons and feelings, it becomes possible to find social relations in which life in society develops. In the course of this research we realized how these spaces are relevant in the context of the city, as spaces which enable sociability and produce a feeling of belonging, both in the sense of a social group, as compared to the space itself. This feeling of belonging is the result of an experience based on a movement in which involves the individual with others, thus deriving, the construction of a personal and collective identity. We can say that the feeling of belonging to the space of Flag Square and the "Boardwalk" of Vieira Cardoso, is evidenced by the fact that these spaces are the locus of social practices in which we find the various networks of sociability established daily.

Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-24T23:38:51Z No. of bitstreams: 1 GILMARA TAVARES BATISTA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 3638255 bytes, checksum: a57f32935b9c9c4becca0947ebc27326 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-24T23:38:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GILMARA TAVARES BATISTA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 3638255 bytes, checksum: a57f32935b9c9c4becca0947ebc27326 (MD5) Previous issue date: 2015-04 / Capes / O presente trabalho busca cartografar representações de ciganos construídas através de jornais que circularam em Campina Grande, no período que corresponde a 1960-1990, assinalando como foram retratados em momentos de sociabilidades. Identificamos como foi construída a imagem dos ciganos a partir dos relatos orais de memória de pessoas não ciganas, e ainda, delineamos memórias de ciganos analisando como construíram suas identidades baseadas na alteridade. A fim de atingirmos os objetivos propostos, efetivamos a nossa análise, também, por via de uma pesquisa bibliográfica acerca do tema e dos arcabouços teóricos da perspectiva da História Cultural, como os de Certeau (práticas culturais, usos, táticas, espaço), Chartier (representação), Deleuze & Guattari (desterritorialização), Hall (identidades). Outros autores também contribuíram nas discussões sobre memória, como Candau, Montenegro, Portelli, Ansart; entre outros. Além disso, conectamos produções de pesquisas locais, que trazem como tema a cidade de Campina Grande. Desta forma, acreditamos que a pesquisa se constitui num exercício historiográfico que visa problematizar os lugares de produção dos discursos acerca de uma possível cultura cigana vivenciada nesta cidade. / Este estudio tiene como objetivo trazar representaciones de gitanos construido a través de los periódicos que circularon en Campina Grande, en el período correspondiente a 1960-1990, lo que indica la forma en que fueron retratados en los momentos de sociabilidad. Identificar como se construyó la imagen de los gitanos de los relatos orales de personas no romaníes de la memoria, y también se indica recuerdos romaníes que analizan la forma en q ue construyen su identidad en base a la alteridad. Con el fin de alcanzar los objetivos propuestos, efectuamos nuestro análisis, también por medio de una búsqueda en la literatura sobre el tema y marcos teóricos desde la perspectiva de la historia cultural, como de Certeau (prácticas culturales, los hábitos, las tácticas, el espacio), Chartier (representación), Deleuze y Guattari (desterritorialización), Hall (identidades). Otros autores también contribuyeron en las discusiones acerca de la memoria, como Candau, Montenegro, Portelli, Ansart; entre otros. Además, nos conectamos producciones de búsquedas locales que traen a colación el tema de Campina Grande. Por lo tanto, creemos que la investigación constituye un ejercicio historiográfico que pretendía cuestionar los lugares de producción de los discursos acerca de una posible cultura gitana vivía en esta ciudad.

Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-06-26T19:53:35Z No. of bitstreams: 1 ROBERTA GERCIANE VIANA DE ARAÚJO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 2388841 bytes, checksum: 9db564d9d0489aa9f92792acfa0fdf62 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-26T19:53:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROBERTA GERCIANE VIANA DE ARAÚJO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 2388841 bytes, checksum: 9db564d9d0489aa9f92792acfa0fdf62 (MD5) Previous issue date: 2017-08 / O presente texto visa analisar o significado histórico das comemorações do Sesquicentenário de Independência do Brasil no contexto da ditadura militar, buscando analisar a indagação “Qual o significado histórico das comemorações do Sesquicentenário de Independência do Brasil no contexto da ditadura militar na Paraíba com especial ênfase em Campina Grande?”, visando especificamente explanar como se desenvolveram as comemorações aos 150 anos de independência do Brasil em Campina Grande/PB, contextualizar a construção da festa e o papel da propaganda política, e problematizar como a ditadura militar se apropriou da história. Teoricamente, este projeto se adequa na perspectiva da História Social Marxista, por tratar de lançar um olhar crítico sobre como o regime militar se apropriou das comemorações referentes ao sesquicentenário e da ostensiva propaganda para gerar uma aproximação simpática com o povo. Buscamos assim compreender a temática através dos conceitos de ideologia, hegemonia e intelectual orgânico de António Gramsci, visando uma perspectiva político-ideológica acerca do tema. Para tanto, utilizar-se-á como fonte principal de pesquisa o periódico “Jornal da Paraíba”, correspondente ao mês de setembro de 1972. Outras fontes utilizadas são o jornal Diário da Borborema, Atas da Câmara Municipal de Vereadores de Campina Grande e as correspondências enviadas e recebidas pelo Instituto Histórico e Geográfico Paraibano (IHGP) referentes ao ano de 1972. Campina Grande e a Paraíba também fizeram parte do contexto de comemorações e através da análise das fontes constatamos como a mídia do estado e as autoridades foram coniventes com o que estava ocorrendo no Brasil frente os planos militares. Através das reflexões propostas na pesquisa, identificamos que tal momento foi comemorado em todo o país e, através da propaganda, serviu como uma espécie de aproximação “simpática” do regime militar com as camadas populares, festejando sua própria história e, principalmente o presente e os planos futuros. / The purpose of this paper is to analyze the historical significance of the celebrations of the Sesquicentenary of Independence of Brazil in the context of the military dictatorship, seeking to analyze the question "What is the historical significance of the commemorations of the Sesquicentenary of Independence of Brazil in the context of the military dictatorship in Paraíba with special emphasis on Campina Grande? ", Specifically aimed at explaining how the 150th anniversary of Brazil's independence in Campina Grande / PB developed, to contextualize the construction of the party and the role of political propaganda, and to problematize how the military dictatorship appropriated history. Theoretically, this project fits in the perspective of Marxist Social History, because it tries to throw a critical eye on how the military regime appropriated the commemorations referring to the sesquicentennial and the ostensive propaganda to generate a sympathetic approach with the people. We thus seek to understand the theme through the concepts of ideology, hegemony and organic intellectual of António Gramsci, aiming at a political-ideological perspective on the theme. To do so, the periodical "Jornal da Paraíba", corresponding to the month of September of 1972, will be used as the main research source. Other sources used are the Diário da Borborema newspaper, Minutes of the Municipal Council of Campina Grande and correspondences Sent and received by the Historical and Geographic Institute Paraibano (IHGP) for the year 1972. Campina Grande and Paraíba were also part of the context of celebrations and through the analysis of the sources we verified how the state media and the authorities were conniving with what Was occurring in Brazil in front of the military plans. Through the reflections proposed in the research, we identified that such moment was celebrated throughout the country and, through propaganda, served as a sort of "sympathetic" approach of the military regime with the popular strata, celebrating its own history and especially the present and Future plans.

Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-06-29T20:45:35Z No. of bitstreams: 1 HUGO PAZ DE FARIAS BRAGA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 1589617 bytes, checksum: abd6f8eaa30ccf1bd32f4a3c73e42283 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-29T20:45:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HUGO PAZ DE FARIAS BRAGA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 1589617 bytes, checksum: abd6f8eaa30ccf1bd32f4a3c73e42283 (MD5) Previous issue date: 2017 / Capes / Este trabalho tem por fim fazer uma análise histórica do processo de formação e perpetuação do Poder Local em Campina Grande, durante o Império. A análise segue uma relação dialética entre nacional e local, a fim de destacar os acontecimentos externos que impactaram em Campina Grande, por meio de suas elites políticas. Ao mesmo tempo, analisa os mecanismos de união das mesmas elites, que se dividiram em famílias e por meio delas selavam alianças, através de casamentos, relações de compadrio e pertencimento a partidos políticos. As disputas políticas entre estes grupos pelo controle do poder passava pelo uso do Estado para objetivos puramente pessoais e, não raro, estes conflitos redundavam em violência e perseguição. O trabalho responder como este poder local se perpetuava e funcionava.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, 2005. / Submitted by Alexandre Marinho Pimenta (alexmpsin@hotmail.com) on 2009-10-23T20:40:39Z No. of bitstreams: 1 2005_Flávia Danyelle Alves da Costa.pdf: 401244 bytes, checksum: 0fe135f916a7cf73b3f4a9fbf861466e (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-01-27T10:43:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2005_Flávia Danyelle Alves da Costa.pdf: 401244 bytes, checksum: 0fe135f916a7cf73b3f4a9fbf861466e (MD5) / Made available in DSpace on 2011-01-27T10:43:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2005_Flávia Danyelle Alves da Costa.pdf: 401244 bytes, checksum: 0fe135f916a7cf73b3f4a9fbf861466e (MD5) Previous issue date: 2005-12-13 / Este trabalho analisa algumas possibilidades e limites da experiência do Orçamento Participativo de Campina Grande (PB) enquanto experiência de democracia deliberativa, destacando alguns fatores responsáveis pelo sucesso deste modelo participativo, quais sejam: a vontade política, a tradição associativa local e o desenho institucional. Considerada como um modelo ou ideal de justificação do exercício do poder político pautado no debate público entre cidadãos livres e em condições iguais de participação, a democracia deliberativa advoga que a legitimidade das decisões políticas advém de processos de discussão que, orientados pelos princípios da inclusão, do pluralismo, da igualdade participativa, da autonomia e da justiça social, conferem um reordenamento na lógica de poder político tradicional. Por reconhecer as dificuldades, a dinamicidade e a complexidade das relações societais, tais como a diversidade de interesses e conflitos e as desigualdades sociais, a democracia deliberativa chama a atenção para a questão da dimensão institucional, no sentido da criação das condições para que o debate público seja inclusivo, plural e igual, impactando as condições sociais subjacentes. E ainda, permitindo que a ampliação do público deliberante não obstrua a canalização dos conflitos em direção ao interesse comum. Em se tratando da experiência do Orçamento Participativo de Campina Grande, o trabalho sugere que, além do projeto políticopartidário e do comprometimento governamental com a viabilização da experiência, a participação do associativismo local tem conferido uma nova dinâmica na construção de um arranjo alternativo de definição do orçamento público. Este novo arranjo, por sua vez, impacta a dinâmica de organização política e social pré-existente, aumentando as chances de ampliar e fortalecer os vínculos participativos e efetivamente deliberativos da experiência. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study analyzes some possibilities and limits of the experience of the Participatory Budget in the city of Campina Grande (PB), as an experience of deliberative democracy, pointing out some responsible factors for the success of this model, political will, local of association traditions and institutional design. Considered as a model, or justification ideal for the exercise of the political power based on public debate among free citizens, in equal conditions of participation, the deliberative democracy advocates that the legitimacy of the political decisions come from processes of discussions that, guided by the principles of inclusion, pluralism, participatory equality, autonomy and social justice, reorder the traditional of political power. Recognizing the complexity of social relations, the social diversity of social interests, conflicts, and inequalities, deliberative democracy calls the attention to the institutional dimension. Conditions must be created so that public debate is inclusive, plural and equitable, impacting the underlying social conditions. Yet, allowing that the growing of the deliberative public does not obstruct the canalization of the conflicts towards the common interest. When talking about the experience of the Participatory Budget is Campina Grande, the work suggests that, besides the political-partisan project and the governmental commitment of putting into practice the experience, the participation of the local associations has conferred a new dynamics in the making of an alternative arrangement of definition for the public budget. This new arrangement, consequently, affects on the preexisting social political organization dynamics, and magnifying the possibilities to extend and to fortify the effectively deliberative and participation bonds of the experience.

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:21:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Thais Samara de Castro Bezerra.pdf: 1845979 bytes, checksum: e9117843d7544443752e02ce9ce4aefc (MD5) Previous issue date: 2013-06-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Besides being the identity of a people, the culture has expanding this function to other dimensions, being also seen as a basic tool for the development, and is included, increasingly, in a new economy which works with an intangible resource, and, therefore, does not allow the transformation of culture as a product as any other. So, seeking to approach the issue of the relationship between culture and development, this research has as its main objetctive analyzing, at the level of discourse, how cultural policies are included in the development plans of the city of Campina Grande in the period from 2000 to 2011, and as well to compare the conceptions do managers and cultural actors have about this relationship. Our theoretical basis consist of approaches to the relationship between culture and development, cultural public policies and the economy of culture. This tripod theoretical perspective takes into account the focus on a scenario marked by factors such as the formation of mass cultural consumption, the evolution of the global interest of States and communities by public cultural sector as a mass phenomenon as both sociological and economic and the transformation of modern economies founded on innovation. The methodology was guided by theoretical and methodological approach of Policy Analysis or public policy analysis and Content Analysis. The methodological procedures were the following: analysis of documents in which are formulated cultural development policies of Campina Grande and a series of semi-structured interviews with managers responsible for formulation of public cultural policies in the period indicated and with a nonrandom sample of artists of the city, stratified by sector of artistic activity. / Além de ser a identidade de um povo, a cultura vem ampliando essa sua função para outras dimensões, sendo também colocada como instrumento básico para o desenvolvimento e fazendo parte, cada vez mais, de uma nova economia, que trabalha com algo intangível e que, por isso mesmo, não permite ser a cultura transformada um produto qualquer. Assim, buscando abordar a questão da relação entre cultura e desenvolvimento, esta pesquisa teve como objetivos analisar, em nível dos discursos, como as políticas culturais se inserem nos planos de desenvolvimento da cidade de Campina Grande no período de 2000 a 2011, além de comparar as concepções de gestores e atores culturais sobre esta relação. A base teórica está apoiada no seguinte tripé: abordagens da relação entre cultura e desenvolvimento; política cultural e a economia da cultura. Esse tripé leva em consideração a focalização de um cenário marcado por fatores tais como a formação de consumos culturais de massa, a evolução do interesse global dos Estados e das coletividades públicas pelo setor cultural como um fenômeno de massa tanto sociológico quanto econômico e a transformação das economias modernas fundadas na inovação. A metodologia incluiu a abordagem teóricometodológica da policy analysis ou análise de políticas públicas e a análise de conteúdo. Os procedimentos metodológicos foram: análise de documentos em que as políticas culturais se encontram formuladas bem como as políticas de desenvolvimento de Campina Grande; a realização de uma série de entrevistas semi-estruturadas com gestores responsáveis pela formulação de políticas culturais públicas no período indicado e com uma amostra não aleatória de artistas da cidade, estratificada por setor de atividade artística.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:27:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1134_1.pdf: 1426955 bytes, checksum: 5229ff3853ec577cd350165cb4289b12 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Universidade Federal de Campina Grande / Foram estudadas as prevalências de Dermatite Atópica (DA), parasitoses intestinais, nível de renda familiar, escolaridade materna, história familiar de alergia, níveis de IgE e IgG4 anti-Ascaris lumbricoides (ELISA),frequencia de celulas CCR4+Th2 e CXCR3+Th1 e sensibilidade cutânea aos aeroalergenos e antígenos alimentares em crianças de 2 a 10 anos de idade no Bairro do Pedregal da cidade de Campina Grande PB, onde são observados baixos indicadores de desenvolvimento humano. Para avaliar a prevalência, foi realizado um estudo transversal e utilizado o questionário-padrão do International Study of Asthma and Allergies in Childhood) (ISAAC) que avalia doenças alérgicas em crianças e adolescentes. O questionário foi aplicado em 1.582 crianças, sendo incluídas no estudo 1.195 crianças que entregaram a amostra fecal para o exame parasitológico de fezes no período de 16 de janeiro a 19 de novembro de 2007. A prevalência de DA foi de 24,7% (n=296), e de ascaridíase 26,1% (n=312). A renda familiar observada em 45,9% das famílias das crianças era menor ou igual a um salário mínimo e 81,3% das mães se diziam analfabetas ou tinham o curso fundamental incompleto. Deste total foram selecionadas aleatoriamente 118 crianças entre as portadoras de DA e ascaridíase, DA e não-ascaridíase. Avaliou-se os níveis séricos de IgE e IgG4 anti-Ascaris lumbricóides, no sangue periférico, a freqüência de células CCR4+Th2 e CXCR3+Th1 e testes cutâneos de leitura imediata. A freqüência do CCR4+Th2 foi significativamente mais alta nas crianças sem infecção comparando com as infectadas. Assim, a infecção por A. lumbricóides modifica no sangue as células CCR4+Th2 em crianças com DA e podem diminuir a severidade das lesões cutâneas. Nas 118 crianças avaliadas observou-se que os níveis de IgE-anti-Ascaris lumbricóides foi elevado em ambos os grupos (p=0.06) enquanto a IgG4 anti-Ascaris tambem não mostrou diferença significativa entre os 2 grupos avaliados (p=0,3). Assim, nas 1.195 crianças apesar da elevada freqüência das patologias envolvidas observa-se que há aparente associação entre Dermatite Atópica e ascaridíase

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:29:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3362_1.pdf: 1898693 bytes, checksum: 75a912aaf8f4cf27eb6d2e1e3112c3b4 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo desta pesquisa é entender a dinâmica da escravidão num município periférico no contexto do Império brasileiro, priorizando o processo de formação de uma cultura de resistência escrava ao longo do século XIX. Situado no agreste paraibano, o antigo município de Campina Grande teve na instituição do cativeiro de africanos e seus descendentes uma de suas características mais marcantes, não obstante o silêncio estabelecido pela maior parte dos autores que trataram do assunto. Partindo do questionamento dessa lacuna histórica e ideológica, visamos reconstituir tópicos tais como o ambiente social, econômico e político em que os cativos campinenses construíram a sua experiência; os traços demográficos da escravidão em âmbito local, com especial destaque para o precoce crioulização de sua escravaria; o processo de trabalho em sua dimensão cotidiana; a importância do parentesco consangüíneo e espiritual no processo de formação de uma comunidade escrava de interesses; as variadas estratégias de lutas da escravaria local por dignidade e liberdade, expressas na criminalidade, no movimento de fugas e nos embates jurídicos com seus senhores, que foram atos propiciadores de um substrato político e cultural fundamental para a construção de uma identidade escrava forjada no tempo. Para atingir tal fim, lançamos mão de um corpus documental constituído de três séries principais, a saber: Inventários post-mortem; Processos criminais e Ações cíveis de liberdade e escravidão. Além disso, a pesquisa foi complementada com fontes variadas, a exemplo dos Relatórios de presidentes da província da Paraíba; Livros de Notas; Livros de assentos de batismos, casamentos e óbitos; Jornais; Listas de matrícula de escravos do município; Censos populacionais; Correspondências oficiais entre autoridades locais, regionais e nacionais. Em termos de perspectivas teóricas, metodológicas e historiográficas, nos ancoramos nos ensinamentos da história social inglesa, nos procedimentos de investigação da micro-história italiana e, especialmente, na rica e diversificada tradição de estudos sobre o escravismo em nosso país