Esta dissertação visa apresentar um estudo sobre a obra do crítico marxista norteamericano Fredric Jameson, a fim de identificar como ela pode ser lida na chave da teoria social. Para tanto, elegeu-se dois parâmetros principais: o tema da modernidade e a tentativa marxista de conceituar o capitalismo contemporâneo. O objetivo central foi promover uma análise da periodização histórica que é proposta pelo autor sob os termos pós-modernismo, capitalismo tardio e globalização, e como ela apresenta uma visão sistêmica e totalizante das transformações sociais das últimas décadas, baseandose, sobretudo, na interpretação de textos que compõem sua produção intelectual a partir dos anos 1980. Trata-se, portanto, de um estudo que teve o sentido de relacionar problemas conceituais da sociologia à compreensão da sociedade capitalista em seu estágio mais recente. Nosso objetivo último foi fornecer uma contribuição à interpretação da obra de Jameson, bem como ao campo da teoria marxista e à sua compreensão crítica da atualidade. / This dissertation aims to present a study on the work of the American Marxist critic Fredric Jameson in order to identify how it can be read in the key of social theory. For this, two main parameters were chosen: the theme of modernity and the Marxist attempt to conceptualize contemporary capitalism. Thus, our central goal was to promote an analysis of the historical periodization proposed by the author under the terms \"postmodernism\", \"late capitalism\" and \"globalization\", and how it presents a systemic and totalizing vision of the social transformations of the last decades, based mainly on the interpretation of texts that compose his intellectual production from the 1980s. It is therefore a study that aimed to relate conceptual problems of sociology to the understanding of capitalist society at its most recent stage. Our ultimate goal was to provide a contribution to the interpretation of Jameson\'s work, as well as to the field of Marxist theory and its critical understanding of actuality.

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Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 408014.pdf: 632911 bytes, checksum: c650a7156576be1c68a1616e6973b7fe (MD5) Previous issue date: 2008-12-17 / Esta pesquisa investiga em que consiste a cr?tica marxiana do trabalho alienado, quais os desdobramentos dessa forma espec?fica assumida pelo trabalho e quais os caminhos a serem percorridos para a sua supera??o. Al?m disso, procura mostrar que, apesar das profundas mudan?as ocorridas na nossa sociedade, desde a ?poca em que essa cr?tica foi elaborada, o trabalho alienado continua fazendo parte da estrutura fundamental que garante o funcionamento do sistema capitalista de produ??o. Ao percorrermos os caminhos desta investiga??o, procuramos mostrar, inicialmente, que existe uma rela??o fundamental entre o trabalho e o desenvolvimento das potencialidades do ser humano, mas que o trabalho, tamb?m, pode impedir esse desenvolvimento, possuindo, assim, um car?ter de ambig?idade. A seguir, investigamos a influ?ncia do pensamento hegeliano na elabora??o da cr?tica marxiana do trabalho alienado, e em que consiste essa forma que o trabalho assume no sistema capitalista. Depois, investigamos os desdobramentos do trabalho alienado, os quais est?o diretamente relacionados com a l?gica de funcionamento do capitalismo. Esses desdobramentos s?o a propriedade privada, a divis?o do trabalho e a transforma??o do trabalhador em mercadoria. Adiante, mostraremos os caminhos a serem percorridos, conforme a concep??o marxiana de ser humano e da hist?ria, para a supera??o do trabalho alienado. Por fim, procuramos mostrar que a cr?tica marxiana do trabalho alienado continua atual, embora o antagonismo entre classes apresente uma complexidade muito maior, e o trabalho tenha assumido configura??es muito diferentes daquelas existentes na ?poca de Marx. Essa atualidade se sustenta no fato de que o antagonismo entre capital e trabalho nunca deixou de existir, e de que o trabalho, embora esteja cada vez mais sob o dom?nio do capital, a ponto de sua centralidade ser questionada, est? indissociavelmente ligado ? humaniza??o dos seres humanos.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:48:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anderson Rodrigo dos Santos.pdf: 465035 bytes, checksum: 25e47d956859a8fab652835cdffbc05a (MD5) Previous issue date: 2014-05-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Following the guidance of Marxist and Keynesian criticisms, the dissertation aims to reflect upon the contradictions of capitalism, especially financial capital. For this purpose it is necessary to understand the capitalist nature; not only its manifestation, but its essential determinations as well. Besides the theoretical approach, we tried to highlight the political sense of the actions of policymakers. The effects of the development of financial capital, highlighting the importance of public securities and financial innovations, were observed. The dissertation seeks to apprehend the determinations of capital and the dynamics of the capitalist movement and of financial capital, as well as the process by which the capitalist class strengthens its economic power and its political dominance / Seguindo a orientação das críticas marxistas e keynesianas, a dissertação busca refletir a respeito das contradições do capitalismo, especialmente as do capital financeiro. Para isso, é necessário compreender a natureza capitalista, não só a sua manifestação, como também suas determinações essenciais. Além da abordagem teórica, buscou-se destacar o sentido político da atuação de autoridades econômicas. Foram observados os efeitos do desenvolvimento do capital financeiro, com destaque para a importância dos títulos públicos e das inovações financeiras. A dissertação procura apreender as determinações do capital e a dinâmica do movimento capitalista e do capital financeiro, bem como o processo pelo qual a classe capitalista reforça sua força econômica e sua dominância política

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PAULO HENRIQUE COSTA MATTOS.pdf: 43665961 bytes, checksum: 9ab784137ae13b39a9e154900c2f7edb (MD5) Previous issue date: 2012-09-29 / This dissertation deals with the slavery of man today, where we can see that capitalism and economic globalization continue their subjugating those living exclusively from their workforce. In examining contemporary slavery in Brazil, we seek to understand slavery as a mechanism of accumulation of capital that prevails in Brazilian society by imposing just an economic condition unfavorable to thousands of workers, deprivation of liberty and generating social underdevelopment. Currently, the world economic globalization requires a new international division of labor that makes some countries mere exporters of primary products and agricultural commodities that are produced at the expense of slave labor, especially in poorer regions such as in the Amazon region, notably in Araguaia-Tocantins region, where agribusiness enslaving poor workers in Brazil, when they try to get some form of sustenance to their families. Given this situation, there is the struggle of CPT (Pastoral Land Commission) that has consistently struggled to combat slave labor, Brazilian law enforcing worker protection, as well as helping thousands of people who find themselves in this situation and humiliating unworthy. / Essa dissertação trata sobre a escravidão do homem nos dias atuais, onde podemos constatar que, o capitalismo e sua globalização econômica continuam subjugando os que vivem exclusivamente da sua força de trabalho. Ao analisar a escravidão contemporânea no Brasil, buscamos perceber a escravidão como um mecanismo de acumulação de capitais que prevalece na sociedade brasileira impondo justamente uma condição econômica desfavorável a milhares de trabalhadores, de privação da liberdade e geradora de subdesenvolvimento social. Atualmente, a globalização econômica mundial impõe uma nova divisão internacional do trabalho que faz de alguns países meros exportadores de produtos primários e commodities agrícolas que são produzidas à custa do trabalho escravo, principalmente em regiões mais empobrecidas, como na região da Amazônia Legal, notadamente na região Araguaia- Tocantins, onde o agronegócio escraviza trabalhadores pobres do Brasil, quando estes tentam conseguir alguma forma de dar o sustento a suas famílias. Diante dessa situação, destaca-se a luta da CPT (Comissão Pastoral da Terra) que tem lutado sistematicamente para combater o trabalho escravo, fazendo valer a legislação brasileira de proteção ao trabalhador, bem como auxiliando milhares de pessoas que se encontram nessa situação humilhante e indigna.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:47:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JAQUELINE J SILVA OLIVEIRA.pdf: 13707963 bytes, checksum: bd45c58469f57bbb136769b65def47a7 (MD5) Previous issue date: 2010-04-16 / The environmental problem is characterized essentially by a frenetic search to change the current economic model to a new stage of capitalism, called Natural Capitalism. This presents four principles as indispensable ways of maintaining the Earth and its species, without the naïve vision of non-development, limits to growth and the don quixotic cries to save the Earth from the obvious high global temperatures which provoke climate change. These changes are caused by polluting activities, especially those which increase the greenhouse effect, and by the lack of energetic measures to preserve the environment. A less romantic view of the proposals of Natural Capitalism will be discussed in this study which could lead to the reappropriation of nature, through the sustainable development discourse, which has attracted international agreements to guarantee sustainability (highlighting the Quioto Protocol and CON 15 in Copenhagen). This dissertation, for reasons which will become apparent, focuses on the question of environmental sustainability, based on the tripod (Triple Bottom Line) including economic, social and environmental dimensions. A significant issue that must be observed is the fact that in order to effectively guarantee a permanent adaptation of the new model of development being proposed, it is not sufficient that business leaders assimilate the concept of sustainability and produce without degrading the environment. Consumer awareness must be heightened in order to move towards an ethical market. It is up the consumer to get to know the economic, environmental and social impact of products which s/he rewards by purchase. The identification of products coming from politically correct companies will be carried out through stamps or certification, especially the green stamp, from the Forest Stewardship Council (FSC). It aims to justify the guarantee and differentiation which the FSC offers to the investor, in this case, though the plantation Teak on Brazilian land, as compared to different kinds of forest certification around the world and in Brazil. / A presente dissertação objetiva, valendo-se de subsídios multidisciplinares, analisar e demonstrar a importância do Padrão de Certificação do FSC (Forest Stewardship Council) para o manejo de plantações de teca no Brasil, bem como confrontar as questões teóricojurídicas controvertidas que deverão alcançar o âmbito diferenciado deste programa de certificação florestal, comparado aos demais sistemas existentes. O trabalho orienta-se através dos métodos hipotético-dedutivo e comparativo, apropriados ao objeto de estudo, para sanar as questões levantadas e de técnicas de investigação seguras, notadamente histórica e a monográfica. Para tanto, fez-se uso de referenciais teóricos obtidos pelas pesquisas bibliográficas e em websites, dos esquemas de certificação florestal. No transcorrer do desenvolvimento deste trabalho, destaca-se a problemática ambiental, que se caracteriza, primordialmente, pela frenética busca de mudança do modelo econômico atual para uma nova era do capitalismo: o Capitalismo Natural (Natural Capitalism). Este apresenta quatro princípios como via imprescindível na manutenção do globo e suas espécies, sem a ingênua visão (do não-desenvolvimento e dos limites ao crescimento), ofuscada pela ideologia salvacionista do planeta em relação às evidentes elevações da temperatura média global, que ocasionaram alteração climática, provocada pelas atividades poluidoras, sobretudo, as que aumentaram o efeito estufa, somadas à falta de medidas enérgicas, com o propósito de preservação ambiental. A óptica menos romântica da proposta fundamentada nos quatro princípios do capitalismo natural, que serão citados ao longo deste estudo, desemboca na reapropriação da natureza, através do discurso de desenvolvimento sustentável, em que as dificuldades em resguardar o planeta atraíram acordos internacionais (destacando o Protocolo de Quioto e a Convenção 15, em Copenhague), para garantir a sustentabilidade. A abordagem deste tema, por razões que se tornarão evidentes, está voltada para a questão ambiental, no conceito de sustentabilidade, fundamentado no tripé (Triple Bottom Line) que abrange o econômico, o social e o ambiental. Um ponto importante a ser observado consiste no fato de que a garantia de uma efetiva adaptação ao novo modelo de desenvolvimento proposto não se encontra apenas no processo de as lideranças empresariais assimilarem o conceito de sustentabilidade e produzirem sem degradar o meio ambiente, mas, especialmente, na conscientização do consumidor, o qual norteará um mercado ético. Cabe a ele saber qual é o impacto econômico, ambiental e social, que geram os produtos que premia com a sua compra. A identificação dos produtos de empresas politicamente corretas será feita através de selos ou certificações, no caso específico, do selo verde - FSC (Forest Stewardship Council), almejado pelos empreendedores madeireiros, em particular, os de plantio da tectona grandis no Brasil.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-08-18T18:22:08Z No. of bitstreams: 1 ROSANNA LUZIA VENTURA CARVALHO.pdf: 8804514 bytes, checksum: a794090fad634439f2abd1fa4c644f13 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-18T18:22:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROSANNA LUZIA VENTURA CARVALHO.pdf: 8804514 bytes, checksum: a794090fad634439f2abd1fa4c644f13 (MD5) Previous issue date: 2013-08-01 / This present research seeks to understand, based on Karl Marx´s alienation analysis - especially The Economic and Philosophic Manuscripts of 1844 - the labor as a self-determined activity and it role as mediator between man and nature. Furthermore, we will expose the alienation of the labor issue, more specifically, in the social changes context through the natural evolution of the man, their relation with nature and the society impositions, beyond that how these changes occurred in the labor universe and the consequences to the working class. The key objective of this research is identify the existence of a not alienated labor, if the man can take of yourself without his work. Also, a demonstration that the alienation of the worker is within the capitalism soul and his production methods leads to the dehumanization of the man, comparing them to a commodity. / Através da presente pesquisa busca-se entender, embasado no referencial teórico das analises da alienação de Karl Marx, especialmente – em Manuscritos econômicos – filosóficos de 1844, a atividade laboral como atividade auto determinada e dotada de sentido que faz está mediação entre o homem e a natureza. Ainda observaremos a questão da alienação do trabalho, mais especificamente dentro de um contexto das transformações sociais através da evolução natural do homem e sua relação com a natureza e da imposição da sociedade, bem como algumas mudanças ocorridas no universo do trabalho e suas conseqüências para a classe trabalhadora. O problema central da investigação será identificar se existe trabalho que não seja alienado, se o homem consegue ocupar-se de si mesmo sem seu trabalho. Será ainda demonstrado que o trabalho alienado está na raiz do capitalismo e suas formas de produção é que desumanizam o homem equiparando-o a máquina reprodutora.

A presente tese trata de discussões que ocorreram no âmbito do Instituto de Pesquisa Social em seu exílio nos Estados Unidos na primeira metade da década de 1940. O trabalho segue a constituição da crítica do capitalismo monopolista de Horkheimer e Adorno a partir de um debate sobre o nacional-socialismo organizado pelo Instituto na Universidade de Columbia em 1941, do qual tomaram parte Friedrich Pollock, Franz Neumann, Otto Kirchheimer, Arcadius R. L. Gurland e Herbert Marcuse. Nesse percurso, a abordagem da sociedade monopolista do capitalismo tardio por Horkheimer e Adorno se alia a uma crítica do processo civilizatório. A confluência da crítica do presente histórico com a crítica da civilização vai encontrar seu ápice na Dialética do Esclarecimento, livro em coautoria concluído em 1944. Encarando o livro como uma resposta ao debate de Columbia, a tese reconstrói este último e, na sequência, procura estabelecer mediações entre ele e a produção de Horkheimer e Adorno até a Dialética do Esclarecimento, analisando as transformações que se operaram e as novas determinações que ganharam lugar na trajetória intelectual dos dois autores nesse período. / This dissertation deals with discussions that took place at the Institute of Social Research during its exile in the United States in the first half of the 1940\'s. By approaching a debate on National Socialism organized by the Institute at Columbia University in 1941 attended by Friedrich Pollock, Franz Neumann, Otto Kirchheimer, Arcadius R. L. Gurland and Herbert Marcuse , it tracks the formation of Horkheimer and Adornos critique of monopoly capitalism. As the dissertation shows, the approach of monopolistic society adopted by Horkheimer and Adorno fuses with a critique of the process of civilization. The conflation of the critique of historical present with the critique of civilization culminates in the Dialectic of Enlightenment, a jointly authored book that was concluded in 1944. By viewing this work as an answer to the Columbia debate, the dissertation reconstructs the debate and, furthermore, seeks to establish mediations between it and Horkheimer and Adornos theoretical output up to and including the Dialectic of Enlightenment. The dissertation analyzes the transformations that occurred as well as new determinations that emerged in the intellectual trajectory of the two authors during this period.

A crise ambiental contemporânea, resultante do modelo de desenvolvimento capitalista, colocou a reciclagem do lixo como uma necessidade urgente e paliativa ao processo de entropia a que a humanidade está se conduzindo. Entretanto, muitos dos encarregados desta reciclagem são indivíduos excluídos do mercado trabalhista capitalista, não ficando outra opção que se reunirem em organizações de auto-gestão na tentativa de garantir sua sobrevivência. Porém, a estas organizações trabalhistas de auto-gestão urbanas o próprio sistema capitalista lhes coloca diversos desafios para sua consolidação. Neste trabalho, a partir do estudo de caso da Associação dos Catadores de Materiais Recicláveis Nova Vida – ASCANOVI do município de Teófilo Otoni, Estado de Minas Gerais, buscou-se identificar quais são estes desafios existentes. Verificou-se que na ASCANOVI, o catador vivencia diferentes condições de precarização do trabalho, bem como a mesma lógica de exploração do trabalho existente no modelo capitalista. Deste modo, qualquer tentativa de construção de um novo modelo de produção econômico baseado nos princípios da auto-gestão – participação, democracia e autonomia – fica altamente comprometido ou inviável. / The contemporary environmental crisis, as a result of the capitalist development system, puts garbage recycling as an urgent need and palliative entropy process to which humanity in heading. However, most of the people responsible for this recycling are excluded from the capitalist work market. The have no other option but to form selfmanaged organizations in order to struggle for their survival. However, the capitalist system puts several challenges for the consolidation of self-managed urban work associations. The objective of the present work was to identify, through a case study with the Nova Vida Association of Recyclable Materials Collectors – ASCANOVI, from the city of Teófilo Otoni, the main existing challenges. It was verified that within the ASCANOVI, the garbage collectors experience several precarious work conditions, and face the same exploration logics existent in the capitalist model. This way, any initiative of construction of a new economic production model based in the principles of self-management – participation, democracy and autonomy– remains difficult or impossible.

El capitalismo en el Perú a finales del siglo XX e inicios del XXI. Con el incremento importante y progresivo de las inversiones mineras a partir de aproximadamente la segunda mitad de la década de 1990, el Perú reingresa a un capitalismo y democracia liberal de corte moderno neoliberal y biopolítico. Existe actualmente una legislación peruana en relación a temas de seguridad, salud ocupacional, responsabilidad ambiental. Los Estudios de Impacto Ambiental (EIA), Declaración de Impacto ambiental (DIA), etc. demuestran la voluntad de la política del estado peruano de incorporarse a la preocupación de responsabilidad social y cuidado ambiental a nivel mundial. Se afirma que se trata de la idea moderna del crecimiento económico acompañado de desarrollo social sostenible. Por otro lado, la promoción de derechos humanos y de la democracia representativa liberal, ha permitido que las diversas comunidades involucradas en los proyectos mineros, desarrollen estrategias de participación ciudadana que en el caso del Proyecto Minero Conga (1995-2011), desembocaron en el denominado conflicto socioambiental. Los niveles del conflicto revelaron en los diferentes discursos utilizados por los actores involucrados, es decir representantes del Estado peruano, de la empresa minera Yanacocha y del Gobierno regional de Cajamarca, sumado a estos últimos, la participación de representantes del movimiento político “Tierra y libertad”, una condición de fragilidad en la convivencia democrática, que movida por intereses políticos-económicos, terminaron con la suspensión del Proyecto minero Conga por parte de la empresa minera Yanacocha en el año 2011. Afirma que el estudio histórico económico del conflicto minero Conga, a manera de estudio de caso, revela que en el escenario del conflicto, los discursos y argumentos utilizados por los 3 grupos de actores involucrados, demuestran que el tema central de diferencias y tensiones es de corte biopolítico. La preocupación y defensa de la vida, entendida por el Estado y gobierno peruano, como el identificar finalmente a la inversión minera por parte de autoridades del estado, como una oportunidad de desarrollo y modernidad para las comunidades de Cajamarca y el país, posición que la Empresa minera Yanacocha refrenda y se suma bajo la propuesta de una política de responsabilidad social y ambiental, se enfrentaron a la postura de oposición al proyecto extractivo minero, liderada por el Gobierno Regional de Cajamarca. De esta manera, los representantes de la oposición identificaron a la actividad económica minera como una actividad que inevitablemente, traerá contaminación de los recursos naturales, asociado a la muerte de actividades agropecuarias y lo peor, la contaminación letal del agua como recurso básico para la vida. En otras palabras, estamos ante una preocupación por la vida tratada con intereses políticos y económicos en el marco de un capitalismo que pretende ser moderno, inmerso en el esfuerzo del estado peruano por promover una democracia liberal y un estado de derecho que garantiza los derechos humanos y la participación ciudadana. De esta manera, el discurso de desarrollo y modernidad, y el discurso de resistencia a las inversiones mineras, demuestran que estamos ante un escenario biopolítico en el Perú. Entendiendo por biopolítica, la preocupación que el estado democrático liberal asume por la vida y condiciones de vida, expresados en una legislación que demuestra cuidado y preservación de la vida en el trabajo, como por ejemplo una legislación sobre seguridad, salud ocupacional y cuidado ambiental, que obliga a las empresas a presentar en la fase de exploración minera, en cada una de sus actividades, una Declaración de impacto ambiental (DIA), Estudios de impacto ambiental semi desarrollado (EIAsd), y para la fase de explotación y desarrollo, estudios de impacto ambiental (EIA). Los conflictos mineros socioambientales y en especial el conflicto minero Conga (1995-2012) se presentaron en un escenario y contexto de corte biopolítico. Entonces, se puede afirmar que el conflicto socioambiental es centralmente biopolítico y las posibilidades de solución serán también dentro de un escenario y discursos de corte biopolitico. El Perú se encuentra entonces, en una coyuntura histórica económica de capitalismo y democracia liberal de corte biopolitico que empezó a inicios de la década de 1990 y se proyecta vigente en estas primeras décadas del siglo XXI. / Tesis