Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-15T12:22:33Z No. of bitstreams: 1 Valéria C. Aprobato.pdf: 7448032 bytes, checksum: 95a59b3b1aae952911a6429fdeb4533e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-15T12:22:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valéria C. Aprobato.pdf: 7448032 bytes, checksum: 95a59b3b1aae952911a6429fdeb4533e (MD5) Previous issue date: 2018-06-29 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / What are the discourses on digital social networks that circulate around the themes of the search for the perfect body and eternal youth? In the context of the numerous publications on beauty, health and good shape present in cyberspace (Leão), this thesis is based on the hypothesis that there is a complex social imaginary being built in the networks and that it is possible to map the affections, practices and the logics that compose this imaginary. The research method involved: theoretical research (reading of texts and bibliographical review of the literature); empirical research composed by: (1) analysis of speeches present in celebrity networks; (2) questionnaires and interviews with followers of selected social networks; (3) cartography. The chosen corpus consists of "Instagram" pages by Jane Fonda, Arnold Schwarzenegger, Bela Gil, Bella Falconi and Kéfera. The theoretical foundation is composed by Foucault (discourses of power, biopolitics and subjectivity); Leão (network culture, mitoanalysis and cartography as a method for researching media imagery); Spinoza (affections); Flusser and Proser (cultural studies on the notions of gluttony and vanity). As results achieved, we could verify that the desire’s discourses for perfect body and eternal youth shelter three mythical matrices of collective construction of subjectivities (heroic, transgressive and transformative). Thus, we understand that the present thesis is a contribution to the studies of the media imaginaries that populate the networks’ discourses about perfect body and eternal youth and that the use of the discourse mapping method was productive for the construction of an understanding of these complex subjectivities / Quais são os discursos nas redes sociais digitais que circulam em torno dos temas da busca do corpo perfeito e da eterna juventude? No contexto das inúmeras publicações sobre beleza, saúde e boa forma presentes no ciberespaço (Leão), a presente tese de doutorado parte da hipótese de que existe imaginário social complexo sendo construído nas redes e que é possível realizar uma cartografia dos afetos, das práticas e das lógicas que compõem esse imaginário. O método de pesquisa envolveu: pesquisa teórica (leitura de textos e revisão bibliográfica da literatura); pesquisa empírica composta por: (1) análise de discursos presentes nas redes de celebridades; (2) questionários e entrevistas com seguidores das redes sociais selecionadas; (3) cartografia. O corpus escolhido é composto por páginas do Instagram de Jane Fonda, Arnold Schwarzenegger, Bela Gil, Bella Falconi e Kéfera. A fundamentação teórica é composta por Foucault (discursos de poder, biopolítica e subjetividade); Leão (cultura das redes, mitoanálise e cartografia como método de pesquisa de imaginários midiáticos); Spinoza (afetos); Flusser e Proser (estudos culturais acerca das noções de gula e vaidade). Como resultados alcançados, pudemos verificar que os discursos de desejos de um corpo perfeito e eterna juventude abrigam três matrizes míticas de construção coletiva de subjetividades (heroica, transgressora e transformativa). Assim, compreendemos que a presente tese é uma contribuição para os estudos dos imaginários midiáticos que povoam os discursos sobre corpo perfeito e eterna juventude nas redes e que a utilização do método da cartografia de discursos foi produtiva para a construção de um entendimento dessas complexas subjetividades

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-09-24T14:02:50Z No. of bitstreams: 1 Letícia Franciele Rossa_.pdf: 1939380 bytes, checksum: 5d2497f270ff7b418517264a6611d534 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-24T14:02:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Letícia Franciele Rossa_.pdf: 1939380 bytes, checksum: 5d2497f270ff7b418517264a6611d534 (MD5) Previous issue date: 2018-04-05 / Nenhuma / A cultura pop e seus produtos midiáticos provocam sensações e inferências sobre o mundo comum. As celebridades se encaixam neste cenário a partir do momento em que aparecem em performances – e, assim, passam a afetar os sentidos da sociedade. No Brasil, a revista Rolling Stone apresenta a cada mês estes artistas da cultura pop e suas produções – por meio de notícias, listas, entrevistas e colunas opinativas. O espaço de maior evidência destas publicações são suas capas, que mensalmente trazem uma celebridade nacional ou estrangeira, em forma de perfil, para incorporar uma temática nas páginas da revista. Para compreender quais são os valores identitários relativos ao Brasil traçados a partir destes perfis, foram selecionados 12 textos com o protagonismo de celebridades brasileiras – todos aqueles que são capa de Rolling Stone Brasil entre janeiro de 2012 e dezembro de 2015. Para viabilizar esta pesquisa, um estudo cartográfico foi desenvolvido a fim de concretizar a investigação. Após a pesquisa teórica e empírica, se averiguou que cada perfil publicado em Rolling Stone Brasil contribui para a construção de valores identitários relativos à respectiva celebridade entrevistada: a mulher, a atriz, o esportista, o cantor, o negro, e o homossexual. Ou seja, os valores de identidades publicados no conteúdo da revista repercutem na sociedade a partir do momento em que são veiculados. / The pop culture and the media products cause sensations and inferences about the common world. Celebrities fit into this scenario from the moment they appear in performances - and then begin to affect the senses of the society. In Brazil, Rolling Stone presents each month these pop culture artists and their productions - through news, lists, interviews and opinion columns. The most evident space of these publications are their covers, which monthly bring a national or foreign celebrity, in profile format, to incorporate a theme in the pages of the magazine. To understand which are the identity values related to Brazil made from these profiles, 12 texts were selected with the protagonism of Brazilian celebrities - all those who are the cover of Rolling Stone Brazil between January 2012 and December 2015. To do this research, a cartographic study was developed in order to materialize this research. After the theoretical and empirical research, it was verified that each profile published in Rolling Stone Brazil contributes to the construction of identity values related to the celebrity interviewed: the woman, the actress, the sportsman, the singer, the black man, and the homosexual. In other words, the values of identities published in the content of the magazine have repercussions in society from the moment they are transmitted.

As revistas de celebridades são fenômenos discursivos midiáticos que constroem realidades não ficcionais com traços de ficção, de alta relevância na contemporaneidade, pautada pelo binômio voyeurismo-exibicionismo. Tomamos como premissa que as revistas projetam muito mais do que banalidades de personagens famosos, pois estão atravessadas por lógicas globais filiadas à notoriedade como capital simbólico e estão marcadas por construtos culturais que, em nosso caso, associamos à dimensão histórico-social da Argentina e do Brasil. O presente estudo, portanto, trata da realidade construída e projetada como não ficção nas revistas Gente (editada e de circulação na Argentina) e Contigo! (editada e de circulação no Brasil), tendo, como tese principal, que nosso corpus, embora apresente um enquadramento transversal análogo, evidencia tendências dissonantes de idiossincrasias que emergem na materialidade do discurso. Para isso, a pesquisa desenvolve uma análise enunciativa-discursiva comparativa das revistas, no período de agosto de 2011 a maio de 2012. A análise do imbricado social no qual ocorrem as práticas sociais que permitem emergir as materialidades que analisamos, do desenvolvimento das mediações em Brasil e Argentina e das características materiais de nosso corpus pautam analogias possíveis entre as revistas e antecipam aspectos dissonantes em suas materialidades e nos efeitos de sentido projetados: a) as entrevistas são mais irreverentes e desembaraçadas na revista argentina do que na revista brasileira; b) o metadiscurso apresenta uma tensão explicitada na revista argentina, e uma harmonia aparente, na revista brasileira; c) o ethos discursivo e do ethos construído nos paratextos de personagens-celebridade midiáticos femininos mostram a projeção de um ethos vedetiano e erotizado, na revista argentina, e de um ethos dissimulado e glamorizado, na revista brasileira. / The celebrity magazines are a media discursive phenomenon that build non-fiction realities with fiction characteristics, and it is a kind of phenomenon that has high relevance in the contemporariness, lined by the voyeurism- exhibitionism binomial. We take as a premise that the magazines project much more than famous carachterss banalities, because they are crossed by global logics affiliated to notoriety as a symbolic capital and they are marked by cultural constructs that, in our case, are associated with the social-historical dimension of Argentina and Brasil. This study, therefore, is about the non-fiction reality constructed and projected in the maganizes Gente (edited and currently in circulation in Argentina) and Contigo! (edited and currently in circulation in Brasil). The central thesis underpinning this research is that our corpus, although displaying an analogue transversal framework, evidences idiosyncrasies with dissonant tendencies that emerge in the discourse materiality. Thus, the reasearch developed a comparative enunciative-discursive analysis of the magazines, from August 2011 to May 2012. The social interwoven analysis in which social practices occur that allow the emergence of the analyzed materialities, the mediations development in Brasil and Argentina analysis and the material characteristics of our corpus analisys show possible analogies between the magazines and antecipate dissonant aspects in their materialities and in the effects of the projected sense: a) the interviews are more irreverent and more unshamed in the Argentinean magazine than the Brazilian one; b) the metadiscourse presents an explicit tension in the Argentinean magazine, and an apparently harmony in the Brazilian one; c) the analysis of the media feminine celebrity carachters discoursive ethos and the constructed ethos in the paratexts shows the project of a vedetiano and erotic ethos in the Argentinean magazine, and a hidden and glamorous ethos in the Brazilian one.

@Hebe Camargo, a “Hebe da Internet”, é tida por muitos como uma das principais webcelebridades brasileiras. Criada por Victor Calazans, ela surge no circuito da ‘alta mídia social’ no início de 2011 e sua notável visibilidade não demorou para atrair investimentos de patrocinadores e interesse por parte de uma rede de profissionais ligados à comunicação e ao mercado digital, compondo parte de uma paisagem midiática que seria impensável uma década atrás: indivíduos passam a adquirir fama e status de celebridade no ciberespaço e fazem de sua posição célebre uma profissão. O presente texto dissertativo se debruça sobre os modos através dos quais é possível fazer-se enquanto webcelebridade, estabelecendo como núcleo analítico e metodológico a narrativa de vida de (@) Hebe e Victor. Esses esforços me dirigem a estudar o self e o social como processos interativos. Ao inventar (@) Hebe Camargo, Victor inventa a si mesmo e algo que transcende sua individualidade: um modo de existir e ser atrelado ao virtual e ao digital e suas diversas implicações. Isso aproxima a reflexão aqui proposta de discussões de maior amplitude a respeito dos modos como sujeitos contemporâneos se engajam com as tecnologias digitais no curso da vida como é vivida e seus efeitos de poder. / @ Hebe Camargo, known as "Hebe from the Internet", is considered by many as one of the main Brazilian webcelebrities. Created by Victor Calazans, she appears in the 'high social media' circuit in the early 2011 and her remarkable visibility didn't take long to attract investments from sponsors and interest from a network of professionals linked to communication and digital markets, composing part of a media landscape that would have been unthinkable a decade ago: individuals that acquire fame and celebrity status in cyberspace and make this celebrated position a profession. This essay focuses on the ways in which are possible to make oneself as webcelebrity, establishing as analytical and methodological core (@) Hebe and Victor’s narrative of life. These efforts are directed to study the self and the social as interactive processes. By inventing ( @ ) Hebe Camargo, Victor invents himself and something that transcends his individuality: a way to be and exist in the world attached to the virtual and the digital and its numerous implications. This approximates this reflection with discussions of higher amplitude concerning the ways contemporary subjects engage with digital technologies in the course of life as it is lived and it’s effects of power.

@Hebe Camargo, a “Hebe da Internet”, é tida por muitos como uma das principais webcelebridades brasileiras. Criada por Victor Calazans, ela surge no circuito da ‘alta mídia social’ no início de 2011 e sua notável visibilidade não demorou para atrair investimentos de patrocinadores e interesse por parte de uma rede de profissionais ligados à comunicação e ao mercado digital, compondo parte de uma paisagem midiática que seria impensável uma década atrás: indivíduos passam a adquirir fama e status de celebridade no ciberespaço e fazem de sua posição célebre uma profissão. O presente texto dissertativo se debruça sobre os modos através dos quais é possível fazer-se enquanto webcelebridade, estabelecendo como núcleo analítico e metodológico a narrativa de vida de (@) Hebe e Victor. Esses esforços me dirigem a estudar o self e o social como processos interativos. Ao inventar (@) Hebe Camargo, Victor inventa a si mesmo e algo que transcende sua individualidade: um modo de existir e ser atrelado ao virtual e ao digital e suas diversas implicações. Isso aproxima a reflexão aqui proposta de discussões de maior amplitude a respeito dos modos como sujeitos contemporâneos se engajam com as tecnologias digitais no curso da vida como é vivida e seus efeitos de poder. / @ Hebe Camargo, known as "Hebe from the Internet", is considered by many as one of the main Brazilian webcelebrities. Created by Victor Calazans, she appears in the 'high social media' circuit in the early 2011 and her remarkable visibility didn't take long to attract investments from sponsors and interest from a network of professionals linked to communication and digital markets, composing part of a media landscape that would have been unthinkable a decade ago: individuals that acquire fame and celebrity status in cyberspace and make this celebrated position a profession. This essay focuses on the ways in which are possible to make oneself as webcelebrity, establishing as analytical and methodological core (@) Hebe and Victor’s narrative of life. These efforts are directed to study the self and the social as interactive processes. By inventing ( @ ) Hebe Camargo, Victor invents himself and something that transcends his individuality: a way to be and exist in the world attached to the virtual and the digital and its numerous implications. This approximates this reflection with discussions of higher amplitude concerning the ways contemporary subjects engage with digital technologies in the course of life as it is lived and it’s effects of power.

@Hebe Camargo, a “Hebe da Internet”, é tida por muitos como uma das principais webcelebridades brasileiras. Criada por Victor Calazans, ela surge no circuito da ‘alta mídia social’ no início de 2011 e sua notável visibilidade não demorou para atrair investimentos de patrocinadores e interesse por parte de uma rede de profissionais ligados à comunicação e ao mercado digital, compondo parte de uma paisagem midiática que seria impensável uma década atrás: indivíduos passam a adquirir fama e status de celebridade no ciberespaço e fazem de sua posição célebre uma profissão. O presente texto dissertativo se debruça sobre os modos através dos quais é possível fazer-se enquanto webcelebridade, estabelecendo como núcleo analítico e metodológico a narrativa de vida de (@) Hebe e Victor. Esses esforços me dirigem a estudar o self e o social como processos interativos. Ao inventar (@) Hebe Camargo, Victor inventa a si mesmo e algo que transcende sua individualidade: um modo de existir e ser atrelado ao virtual e ao digital e suas diversas implicações. Isso aproxima a reflexão aqui proposta de discussões de maior amplitude a respeito dos modos como sujeitos contemporâneos se engajam com as tecnologias digitais no curso da vida como é vivida e seus efeitos de poder. / @ Hebe Camargo, known as "Hebe from the Internet", is considered by many as one of the main Brazilian webcelebrities. Created by Victor Calazans, she appears in the 'high social media' circuit in the early 2011 and her remarkable visibility didn't take long to attract investments from sponsors and interest from a network of professionals linked to communication and digital markets, composing part of a media landscape that would have been unthinkable a decade ago: individuals that acquire fame and celebrity status in cyberspace and make this celebrated position a profession. This essay focuses on the ways in which are possible to make oneself as webcelebrity, establishing as analytical and methodological core (@) Hebe and Victor’s narrative of life. These efforts are directed to study the self and the social as interactive processes. By inventing ( @ ) Hebe Camargo, Victor invents himself and something that transcends his individuality: a way to be and exist in the world attached to the virtual and the digital and its numerous implications. This approximates this reflection with discussions of higher amplitude concerning the ways contemporary subjects engage with digital technologies in the course of life as it is lived and it’s effects of power.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2015-07-16T16:19:01Z No. of bitstreams: 1 Carlos Affonso Sartore Salles.pdf: 1399950 bytes, checksum: 016fa56fdfd3ea7c9768206f8ed5654c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-16T16:19:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Affonso Sartore Salles.pdf: 1399950 bytes, checksum: 016fa56fdfd3ea7c9768206f8ed5654c (MD5) Previous issue date: 2015-02-23 / The purpose of this study is to indicate ways for the diagnosis image of athletes and sports celebrities. It was realized a case study using the Brazilian athlete and MMA fighter Anderson Silva, taking advantage of your image notoriety inside and outside of sports, the fact of he participates in an emerging sport that generates controversial opinions, as well as recent events in his career in 2013 and 2014, which generated adverse opinions, doubts and questions about hisattitudesin the competition. To achieve the purpose, an interviews guide that addressed the issues of image management, crisis management and sports celebrities, being composed mainly by Método de Configuração de Imagem (MCI), which assisted in the disclosure of attributes that configured the image athlete object of the study. As a result, it is understood that the instrument can be used as a tool for managing the image sports personalities. / O objetivo deste trabalho é apontar caminhos para a realização do diagnóstico da imagem de atletas e celebridades esportivas. Foi realizado um estudo de caso se valendo do atleta brasileiro e lutador de MMA Anderson Silva, aproveitando-se da notoriedade de sua imagem dentro e fora dos esportes, o fato de participar de um esporte emergente e que gera opiniões controversas, assim como dos recentes acontecimentos em sua carreira nos anos de 2013 e 2014, que geraram opiniões adversas, dúvidas e questionamentos sobre a postura do atleta em competições. Para atingir o objetivo, foi utilizado um roteiro de entrevistas que abordou as temáticas da gestão de imagem, gestão de crises e celebridades esportivas, sendo composto, principalmente, pelo Método de Configuração de Imagem (MCI), que auxiliou na evidenciação de atributos que configuram a imagem do atleta objeto de estudo. Como resultado, entende-se que o instrumento utilizado pode ser utilizado como ferramenta para a gestão da imagem de personalidades esportivas.

La comunicación de las marcas deportivas ha evolucionado con el paso de los años, ha pasado de la publicidad funcional a la emocional. Las marcas han optado por emplear sports celebrities para difundir su discurso publicitario a través de sus redes sociales, siendo Instagram una de las plataformas elegidas gracias a su nivel de interacción con el público a través de fotografías y videos. Las marcas ya no hablan solo de sus productos sino, cuentan experiencias, historias de superación, estilos de vida, etc. Esta es una estrategia que se utiliza para establecer conexiones con la audiencia que usa la red social; todo ello, a través de personas reales: los sports celebrities. En este trabajo, se quiere comparar los mensajes racionales y emocionales de dos años diferentes (2012 y 2019) en el discurso de la marca Nike en Instagram usando al sport celebrity Rafael Nadal como portavoz. Para ello se utilizará una metodología cualitativa amparada en la teoría de Jiménez y Comet; se entrevistará a 12 expertos relacionados a las comunicaciones: planners, creativos, cuentas y de la marca, a fin de conocer qué ha cambiado y qué permanece en el discurso publicitario. / The communication of sports brands has been evolving throughout the years, going from functional advertising to emotional. The brands have opted in to employ sports celebrities to broadcast their public statements through social media, Instagram being one of the platforms chosen thanks to its level of interaction with the public throughout photographs and videos. Brands are not only talking about their products (tangible benefits or characteristics); instead, they tell experiences, inspiring stories, lifestyles, etc. This is a strategy used to establish connections with the audience that use social media; all of which is done through real people: the sports celebrities. In this project, it will compare the rational and emotional messages in two different years (2012 and 2019) in the discourse of Nike on Instagram using the sport celebrity Rafael Nadal as spokesman. For this, a qualitative methodology based on the theory of Jiménez and Comet will be used; 12 experts related to communications will be interviewed: planners, creatives, accounts and the brand, in order to know what has changed and what remains in their advertising discourse. / Trabajo de investigación

RANIER , Marcela Mello. Do grupo de fãs: considerações psicanalíticas. 2009. 113 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-03-13T18:09:30Z No. of bitstreams: 1 2009_dis_MMRanier.PDF: 487967 bytes, checksum: e72ec90665af857a5828729e54024066 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-03-14T14:24:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_dis_MMRanier.PDF: 487967 bytes, checksum: e72ec90665af857a5828729e54024066 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-14T14:24:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_dis_MMRanier.PDF: 487967 bytes, checksum: e72ec90665af857a5828729e54024066 (MD5) Previous issue date: 2009 / The proposal of this dissertation is to understand the psychic aspects that are concerned in the dynamics of a fan club mediated by an idolatry object, taking as reference the Freudian psychoanalytic study. The love on the part of the fan can seem something inexplicable to the first view, however it is of deep importance for who tries it, so much that this fan opts to concentrate in groups returned for the cult of his/her love object, maintaining an identity common with the other participants. In the case the one that refers our research subject, what happens with the fan, it is that when joining the other ones equal that share the feeling of common admiration, is not observed of any promise or possibility of improvement of his/her life or of his/her enlargement. That subject is one of the central of our research, and, for that reason, we will treat of the own process of construction of the groups of fans and in the way of existent relationship among the participant members of the same ones, starting from the analysis of the speech of fans belonging to fan clubs. Therefore, the understanding of that feeling of the fan, so much in the literal sense as in the one of the psychic universe, it evidences, on one side, an imaginary bow that he/she has a private function for the mimicry and, for other, a condition of admiration that makes possible a recognition of the other simbolic. Another parameter of analysis of the fan clubs is the artificial groups analyzed by Freud (1921/1996), where it was verified that the fan club can be identified as a type mass that introduces as much differences as similarities in relation to these groups. / A proposta desta dissertação é compreender os aspectos psíquicos que estão concernidos na dinâmica de um fã-clube mediada por um objeto de idolatria, tomando como referência o estudo psicanalítico freudiano. O amor por parte do fã pode parecer algo inexplicável à primeira vista, porém é de profunda importância para quem o experimenta, tanto que este fã opta por concentrar-se em grupos voltados para o culto de seu objeto de amor, mantendo uma identidade comum com os outros participantes. No caso a que se refere nossa questão de pesquisa, o que ocorre com o fã, é que ao se unir a outros pares que partilham o sentimento de admiração comum, não se observa a veiculação de qualquer promessa ou possibilidade de melhoria de sua vida ou de seu engrandecimento. Essa questão é um dos núcleos centrais de nossa pesquisa, e, por isso mesmo, trataremos do próprio processo de construção dos grupos de fãs e do modo de relação existente entre os membros participantes dos mesmos, a partir da análise do discurso de fãs pertencentes a fã-clubes. Portanto, o entendimento desse sentimento do fã, tanto no sentido literal como no do universo psíquico, evidencia, por um lado, um laço imaginário que tem uma função particular para o mimetismo e, por outro, uma condição de admiração que possibilita uma abertura para a alteridade e reconhecimento do outro simbolicamente. Outro parâmetro de análise dos fã-clubes são os grupos artificiais analisados por Freud (1921), onde se constatou que o fã-clube pode ser identificado como um tipo massa que apresenta tanto diferenças como semelhanças em relação a estes grupos.