Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em Sociologia Política. / Made available in DSpace on 2012-10-18T20:56:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 208265.pdf: 550861 bytes, checksum: 7f44548f83973fde901598f8df5b99d8 (MD5) / Esta dissertação pretende estudar a particularidade da classe operária brasileira, no caso dos papeleiros do planalto catarinense. O referencial de análise está centrado no conceito de consciência de classe, conforme aparece no pensamento marxiano através das formulações de Lukács e Lenin.

Made available in DSpace on 2014-08-13T14:50:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-10-18Bitstream added on 2014-08-13T18:00:17Z : No. of bitstreams: 1 000762970.pdf: 2012209 bytes, checksum: 4709a36d3ed010e379b2a7b7cbbac5f3 (MD5) / Le développement du capital dans les zones rurales a souffert beaucoup de changements, surtout à cause des politiques néolibérales. L’agrobusiness, l'hydrobusiness et l'exploitation minière - suivis par la déforestation à grande échelle et par le développement de mégaprojets d'infrastructure en vue de la circulation des marchandises – deviennent hégémoniques, même quand on assiste à une crise structurelle du capital. Ce processus permet de déterminer un nouveau niveau du processus de déterritorialisation des classes sociales dans les zones rurales, surtout à travers la dépossession, l'exploitation et la subsomption de formes non capitalistes de production. Ces changements donnent un nouveau signifié au caractère de la lutte des classes à la campagne, et les organisations sociales qui luttent et résistent historiquement sont confrontées à des nouveaux défis. La trajectoire de 20 ans de la Via Campesina - coordination internationale des mouvements des zones rurales - est le fruit et contient également ces défis, puisqu’elle cherche à construire une territorialisation contre-hégémonique. Son organisation politique, sa stratégie, ses actions concrètes de lutte et sa politique de formation ont construit des territoires de confrontation face au développement et aux conséquences du capital dans les zones rurales... / O desenvolvimento do capital no campo vem atravessando um conjunto de mudanças decorrentes, entre outras coisas, de políticas neoliberais. O agronegócio, o hidronegócio e a mineração – seguidos de desmatamento em larga escala e desenvolvimento de megaprojetos de infraestrutura para a circulação de mercadorias – vão consolidando-se como hegemônicos, mesmo em tempos de crise estrutural do próprio capital. Este processo identifica um novo patamar de processos de desterritorialização das classes sociais no campo a partir da expropriação, exploração e subsunção de formas não capitalistas de produção. Essas mudanças resignificam também o caráter da luta de classes no campo, e novos desafios se colocam às organizações sociais que lutam e resistem historicamente. A Via Campesina, articulação internacional de movimentos do campo, em sua trajetória de 20 anos é fruto e também contém estes desafios na medida em que busca construir territorialização contra-hegemônica. Desde a organização política, suas linhas estratégicas, suas ações concretas de luta e sua política de formação vêm construindo territórios de enfrentamento ao desenvolvimento do capital no campo e às suas consequências... / The development of capital in rural area has being through changes due to neoliberal policies, among other reasons. The agribusiness, the hidrobussines and mining – which follows after the large scale deforestation and mega-projects of infra-structure for the circulation of commodities – are consolidating as hegemonic, even in times of structural crisis of the capital. This process identifies a new phase of the process of deterritorialization of social classes in the rural area by the expropriation, exploitation and subsumption of non-capitalist ways of production. These changes re-mean as well the character of the class struggle in the countryside and bring new challenges for the social organizations which struggle and resist historically. The Via Campesina, international articulation of social movements in the countryside, at its trajectory of 20 years is fruit and also contain these challenges at the construction of territorial counter-hegemonic. The Via Campesina have built territories confronting capital development in the countryside and its consequences, through its political organization, its strategy, concrete actions and through its political education... / El desarrollo del capital en el campo viene atravesando un conjunto de cambios decurrentes, entre otras cosas, de políticas neoliberales. El agronegocio, el hidronegocio y la minería - seguidos de deforestación en larga escala y desarrollo de mega-proyectos de infraestructura para la circulación de mercaderías - están siendo consolidados como hegemónicos, mismo en tiempos de crisis estructural del propio capital. Este proceso identifica un nuevo nivel de procesos de desterritorialización de las clases sociales en el campo a partir de la expropiación, explotación y subsunción de formas no capitalistas de producción. Esos cambios re-significan también el carácter de la lucha de clases en el campo, y nuevos desafíos se colocan a las organizaciones sociales que luchan y resisten históricamente. La Vía Campesina, articulación internacional de movimientos del campo, en su trayectoria de 20 años es fruto y también contiene esos desafíos, a medida que busca construir territorialización contra-hegemónica. Desde la organización política, sus líneas estratégicas, sus acciones concretas de lucha y su política de formación vienen construyendo territorios de enfrentamiento al desarrollo del capital en el campo y a sus consecuencias...

Orientador: Eduardo Paulon Girardi / Coorientador: Leonilde Servolo de Medeiros / Banca: Carlos Alberto Feliciano / Banca: Noemia Ramos Vieira / Resumo: O desenvolvimento do capital no campo vem atravessando um conjunto de mudanças decorrentes, entre outras coisas, de políticas neoliberais. O agronegócio, o hidronegócio e a mineração - seguidos de desmatamento em larga escala e desenvolvimento de megaprojetos de infraestrutura para a circulação de mercadorias - vão consolidando-se como hegemônicos, mesmo em tempos de crise estrutural do próprio capital. Este processo identifica um novo patamar de processos de desterritorialização das classes sociais no campo a partir da expropriação, exploração e subsunção de formas não capitalistas de produção. Essas mudanças resignificam também o caráter da luta de classes no campo, e novos desafios se colocam às organizações sociais que lutam e resistem historicamente. A Via Campesina, articulação internacional de movimentos do campo, em sua trajetória de 20 anos é fruto e também contém estes desafios na medida em que busca construir territorialização contra-hegemônica. Desde a organização política, suas linhas estratégicas, suas ações concretas de luta e sua política de formação vêm construindo territórios de enfrentamento ao desenvolvimento do capital no campo e às suas consequências... / Abstract: The development of capital in rural area has being through changes due to neoliberal policies, among other reasons. The agribusiness, the hidrobussines and mining - which follows after the large scale deforestation and mega-projects of infra-structure for the circulation of commodities - are consolidating as hegemonic, even in times of structural crisis of the capital. This process identifies a new phase of the process of deterritorialization of social classes in the rural area by the expropriation, exploitation and subsumption of non-capitalist ways of production. These changes re-mean as well the character of the class struggle in the countryside and bring new challenges for the social organizations which struggle and resist historically. The Via Campesina, international articulation of social movements in the countryside, at its trajectory of 20 years is fruit and also contain these challenges at the construction of territorial counter-hegemonic. The Via Campesina have built territories confronting capital development in the countryside and its consequences, through its political organization, its strategy, concrete actions and through its political education... / Resumen: El desarrollo del capital en el campo viene atravesando un conjunto de cambios decurrentes, entre otras cosas, de políticas neoliberales. El agronegocio, el hidronegocio y la minería - seguidos de deforestación en larga escala y desarrollo de mega-proyectos de infraestructura para la circulación de mercaderías - están siendo consolidados como hegemónicos, mismo en tiempos de crisis estructural del propio capital. Este proceso identifica un nuevo nivel de procesos de desterritorialización de las clases sociales en el campo a partir de la expropiación, explotación y subsunción de formas no capitalistas de producción. Esos cambios re-significan también el carácter de la lucha de clases en el campo, y nuevos desafíos se colocan a las organizaciones sociales que luchan y resisten históricamente. La Vía Campesina, articulación internacional de movimientos del campo, en su trayectoria de 20 años es fruto y también contiene esos desafíos, a medida que busca construir territorialización contra-hegemónica. Desde la organización política, sus líneas estratégicas, sus acciones concretas de lucha y su política de formación vienen construyendo territorios de enfrentamiento al desarrollo del capital en el campo y a sus consecuencias... / Resumé: Le développement du capital dans les zones rurales a souffert beaucoup de changements, surtout à cause des politiques néolibérales. L'agrobusiness, l'hydrobusiness et l'exploitation minière - suivis par la déforestation à grande échelle et par le développement de mégaprojets d'infrastructure en vue de la circulation des marchandises - deviennent hégémoniques, même quand on assiste à une crise structurelle du capital. Ce processus permet de déterminer un nouveau niveau du processus de déterritorialisation des classes sociales dans les zones rurales, surtout à travers la dépossession, l'exploitation et la subsomption de formes non capitalistes de production. Ces changements donnent un nouveau signifié au caractère de la lutte des classes à la campagne, et les organisations sociales qui luttent et résistent historiquement sont confrontées à des nouveaux défis. La trajectoire de 20 ans de la Via Campesina - coordination internationale des mouvements des zones rurales - est le fruit et contient également ces défis, puisqu'elle cherche à construire une territorialisation contre-hégémonique. Son organisation politique, sa stratégie, ses actions concrètes de lutte et sa politique de formation ont construit des territoires de confrontation face au développement et aux conséquences du capital dans les zones rurales... / Mestre

[pt] David J. Chalmers, um dos mais influentes autores contemporâneos em filosofia da mente, defende a irredutibilidade ontológica da consciência a propriedades físicas. Para o filósofo australiano, a consciência - ou a qualidade subjetiva da experiência - escapa a qualquer abordagem materialista, pois permanece um mistério por que processos físico-funcionais são acompanhados de experiência. Assim, segundo o autor, pelo fato de não poder ser logicamente derivada de fatos físicos, a consciência precisa ser considerada uma propriedade fundamental do universo. Para sustentar sua tese e refutar o materialismo, Chalmers explora três tipos de argumentos, bem como suas diversas objeções: o argumento explanatório, o argumento do conhecimento e o argumento da conceptibilidade (ou argumento dos zumbis). Este trabalho visa investigar, à luz desses três argumentos e da plausibilidade de posições não materialistas, se realmente devemos desistir do materialismo para darmos conta do fenômeno da consciência. / [en] David J. Chalmers, one of the most influential contemporary philosophers of mind, defends the ontological irreducibility of consciousness to physical properties. According to the Australian philosopher, consciousness – or the subjective quality of experience – escapes all materialist approaches, once it remains a mystery why physical/functional processes should be accompanied by experience. Chalmers argues that, because consciousness cannot be logically entailed from physical facts, it must be considered as a fundamental property of the universe. To support his thesis and refute the doctrine of materialism, the author explores three types of argument, as well as its objections: the explanatory argument, the knowledge argument and the conceivability argument (or the zombie argument). The aim of the present work is to investigate, in the light of these three arguments and the plausibility of non-materialist positions, if we should really give up on materialism to account for the phenomenon of consciousness.

[pt] A presente tese tem como objetivo identificar e analisar práticas pedagógicas voltadas para o desenvolvimento da consciência fonológica e consciência morfológica na alfabetização. O procedimento de produção dos dados ocorreu por meio de questionário on-line, com relato das professoras de suas práticas pedagógicas na alfabetização e respondentes que se prontificaram a participar da entrevista semiestruturada. Para análise qualitativa dos dados foi utilizado o software ATLAS.ti, organizando as produções em categorias, subcategorias e eixos de análise. Com isso, foi possível estabelecer dois estudos: no primeiro investigou-se a percepção das professoras sobre as dificuldades dos estudantes quando começam a aprender a escrever e as habilidades a serem desenvolvidas durante este processo. Os resultados indicam uma centralidade dirigida ao meio sociocultural, com apontamento para práticas de letramento no ambiente doméstico e escolar; os conhecimentos específicos, próprios do processo de ensino-aprendizagem, com destaque para a consciência fonológica e aspectos relacionados às emoções, no que tange ao medo e insegurança quando ocorre o erro do estudante no momento da escrita. O segundo estudo evidenciou a organização das práticas pedagógicas relatadas em um inventário que as caracteriza em cinco tipologias: práticas em consciência fonológica; práticas de ampliação de repertório cultural; práticas em leitura e escrita; práticas envolvendo diferentes áreas; e práticas em outros contextos. Não foram identificadas práticas para o desenvolvimento da consciência morfológica, o que pode ser um indicativo de lacuna na formação docente e, desse modo, o desconhecimento que essa habilidade contribui para a leitura e para a escrita de palavras mais complexas ortograficamente. A prática em consciência fonológica foi relatada por onze professoras, sendo a maior concentração em atividades voltadas para a subárea da consciência fonêmica e nenhuma dirigida para rima e aliteração. Os resultados deste estudo indicam que as professoras têm um conhecimento sobre a consciência fonológica e utilizam como estratégia no ensino de atividades lúdicas, principalmente, o jogo criado ou adaptado para o contexto específico da turma. Mas, apesar disso, foram poucos os relatos que indicaram o ensino estruturado, no sentido de uma sequência pela qual seja possível identificar as intencionalidades de onde partem e onde querem chegar com as atividades propostas. Tal constatação levanta a necessidade de mais investimento para a formação docente nesta área. A pesquisa também identificou que poucas professoras recorrem às tecnologias digitais para o ensino, algo diretamente ligado à baixa infraestrutura nas escolas. / [en] This thesis aims to identify and analyze pedagogical practices aimed at the development of phonological awareness and morphological awareness in literacy. The procedure of data production took place through an online questionnaire, with teachers reporting their teaching practices in literacy and respondents who volunteered to participate in the semi-structured interview. For qualitative data analysis, the ATLAS.ti software was used, organizing the productions into categories, subcategories and analysis axes. Thus, it was possible to establish two studies: in the first, the perception of teachers about the difficulties of students when they begin to learn to write and the skills to be developed during this process was investigated. The results indicate a centrality directed to the sociocultural environment, pointing to literacy practices in the home and school environment; specific knowledge, typical of the teachinglearning process, with emphasis on phonological awareness and aspects related to emotions, regarding fear and insecurity when the student makes a mistake at the time of writing. The second study evidenced the organization of pedagogical practices reported in an inventory that characterizes them in five typologies: practices in phonological awareness; cultural repertoire expansion practices; reading and writing practices; practices involving different areas; and practices in other contexts. Practices for the development of morphological awareness were not identified, which may indicate a gap in teacher education and, thus, the lack of knowledge that this skill contributes to reading and writing more complex words in terms of spelling. The practice in phonological awareness was reported by eleven teachers, with the greatest concentration in activities aimed at the phonemic awareness sub-area and none directed at rhyme and alliteration. The results of this study indicate that the teachers have knowledge about phonological awareness, using as a strategy in the teaching of recreational activities, mainly, the game created or adapted to the specific context of the class. But, despite this, there were few reports that indicated structured teaching, in the sense of a sequence through which it is possible to identify the intentions from where they start and where they want to go with the proposed activities. This finding raises the need for more investment in teacher training in this area. The survey also identified that few teachers resort to digital technologies for teaching, something directly linked to the low infrastructure in schools.

A presente pesquisa consiste na possibilidade de construir a consciência espacial a partir da utilização da Cartografia Social no que diz respeito ao Ensino de Geografia. Para isso foram utilizados alguns conceitos geográficos pertinentes ao ano do Ensino Fundamental que as práticas de sala de aula foram realizadas. O trabalho está baseado na possibilidade e investigação de, a partir da Geografia, construir uma leitura de mundo que permita estudar o Espaço Geográfico com o intuito de desenvolver, juntamente com os alunos, uma consciência crítica e um pensamento reflexivo. Apontamos a necessidade de incitar o raciocínio geográfico no processo de construção da consciência espacial e como justificativa pensamos que os sujeitos alunos fazem parte de uma parte (lugar) do Espaço geográfico (todo). Permitindo assim, a compreensão da realidade e dos fenômenos que os cercam. Priorizamos então, para a pesquisa, uma forma de utilizar as produções pessoais, as quais consistem em representações espaciais, planejadas a partir de problematizações acerca, principalmente, da categoria de lugar A prática de sala de aula (oficina) permite a aproximação com a realidade que possibilita transformar e mobilizar reflexões que tenham mais significado, tendo em vista que o lugar é um espaço, primordialmente, repleto de simbolismos, sentimentos e identidade daqueles que o compartilham. Nesse sentido, a pesquisa aponta um caminho que acreditamos ser, neste momento, uma oportunidade a partir do Paradigma da Complexidade uma visão de mundo que não se limita a apenas uma visão sobre o mundo, mas nas relações que se constroem ao longo do tempo em cada momento, ou seja, verdades provisórias, pois a vida e o Espaço Geográfico são dinâmicos e passíveis de transformações. / La pesquisa consiste en la posibilidad de construir la consciencia espacial a partir de la utilización de la Cartografía Social al respecto a enseñanza de Geografía. Para eso fueron utilizados algunos conceptos geográficos pertinentes a los años de prácticas realizadas en clases. El trabajo tiene como base la posibilidad e investigación de, a partir de la geografía, construir una lectura del mundo que permita estudiar el Espacio Geográfico con meta de desarrollar, juntamente con los alumnos, una consciencia crítica y un pensamiento reflexivo. Apuntamos la necesidad de estimular el raciocinio geográfico en el proceso de construcción de la consciencia espacial y como justificativa pensamos que los sujetos alumnos hacen parte de una parte (sitio) del Espacio geográfico (todo). Así nos permite la comprensión de realidad y de los fenómenos que les aproximan.( Continua) Priorizamos entonces, para la pesquisa, una forma de utilizar las producciones personales, las cuales consisten en representaciones espaciales, planeadas a partir de problematizaciones alrededor, principalmente, de la categoría de sitio. La práctica en clase (taller) permite la aproximación con la realidad que posibilita cambiar y movilizar reflexiones que tengan más significado, pensando que el sitio es un espacio, primordialmente, repleto de simbolismo, sentimientos e identidad de los que comparten. En ese sentido, la pesquisa apunta un camino que acreditamos ser, en este momento, una oportunidad a partir del Paradigma de la Complejidad una visión del mundo que no es limitada sólo una visión de mundo, pero en las relaciones que son construidas a lo largo del tiempo en cada momento, o sea, verdades provisionales, pues la vida y el espacio Geográfico son dinámicos y pasibles de cambios.

Orientador: José Carlos Bruni / Banca: Sinésio Ferraz Bueno / Banca: Franklin Leopoldo e Silva / Resumo: O objetivo desta Dissertação é analisar, ao longo das obras do jovem Sartre até a publicação de L'être et le néant (1943), a gênese e o desenvolvimento das noções de "consciência" e "má-fé", desde suas conotações psicológicas, passando pela psicanálise e chegando à ontologia, onde a trajetória de Sartre nos encaminha a uma reflexão ética. / Abstract: The objective of this Dissertation is to analyze, throughout the works of young Sartre to the publication of L'être et le néant (1943), the genesis and the development of the concept of conscience and bad-faith, from its psychological meanings, going through the psychoanalysis and arriving at the ontology, where the path of Sartre directs us to an ethical reflection. / Mestre

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luanda Achoa.pdf: 511258 bytes, checksum: 38d34e3905504ee545190325c1effa92 (MD5) Previous issue date: 2009-03-24 / In the past few years the press has published innumerable articles on the importance of Yoga, which have contributed to spreading the adoption of the practice, while at the same time engendering countless stereotypes of the oriental body. This dissertation develops a study on the presence of the process of consciousness in the human being and its implications in terms of perception and communication arising from the theory and practice of Yoga in order to elaborate a more consistent debate on the theme. The concept of bodymedia developed by Christine Greiner and Helena Katz serves as the basis for this study. According to this concept, the body and the environment relate to each other in the course of a constant interchange of information, in a co-evolutionary process that occurs in the present. The first chapter presents a study on consciousness and the body-mind continuum in contemporary cognitive science the investigations made by António Damásio are particularly relevant here and it traces a relation between these recent studies and the thousand-year old Yoga theory of consciousness. It establishes a dialogue between the concepts of Atma in the theory of Yoga and of central consciousness and self in the theory of Damásio. In the second chapter, this study investigates the practice of developing consciousness in Yoga from the perspective of psycho-physical training, using Yasuo Yuasa s theory of consciousness and Damásio s theory of emotions and feelings to do so. The objective of this study is not to orientalize contemporary science nor turn the theory of Yoga into a science, but to discuss the phenomenon of consciousness and perceive that distant universes do have points of convergence, above all because these points are pertinent approaches to one of the most intriguing human phenomena: consciousness. This implicates the very foundation of corporal communication and thus becomes a key to understanding what it means to be in the world, establishing communicative links with the environment. As a result of this study, this dissertation proposes that when Yoga is analyzed from the perspective of bodymedia, it can be subdivided into questions of a fundamentally ethical nature to create possibilities that permit the dialogue between the oriental and western cultures in the contemporary world / Nos últimos anos, a imprensa tem publicado incessantemente artigos acerca da importância do Yoga. Esta moda colaborou para a divulgação da prática, mas engendrou inúmeros estereótipos em torno do corpo oriental. Esta dissertação coloca-se como questão a possibilidade de relação entre as teorias e práticas milenares do Yoga e algumas teorias científicas contemporâneas, de modo a elaborar um debate mais consistente em torno do tema. O conceito de corpomídia desenvolvido por Christine Greiner e Helena Katz (2005) serve como base para este estudo. De acordo com este conceito, corpo e ambiente relacionam-se em um fluxo constante de troca de informações, em um processo co-evolutivo que ocorre em tempo presente. No primeiro capítulo, é efetuado um estudo sobre a consciência e sobre o continuum corpo-mente na ciência cognitiva contemporânea - para tanto, são especialmente relevantes as investigações realizadas por António Damásio - e traçada uma relação entre essas recentes pesquisas e a teoria milenar do Yoga da consciência. É estabelecido um diálogo entre os conceitos de Atma na teoria do Yoga e de consciência e de self central na teoria de Damásio. No segundo capítulo, esta dissertação investiga a prática do desenvolvimento da consciência no Yoga a partir de treinos psicofísicos. São utilizados, como alicerces fundamentais, a teoria da consciência de Yasuo Yuasa e a teoria das emoções e dos sentimentos de Damásio. O objetivo da pesquisa não é o de orientalizar a ciência contemporânea, tampouco cientificizar a teoria do Yoga, mas discutir o fenômeno da consciência e perceber que universos distantes encontram pontos de convergência. Trata-se, antes de tudo, de abordagens concernentes a um dos mais intrigantes fenômenos humanos: a consciência. Esta implica nos fundamentos da comunicação corporal e se torna, portanto, uma chave para se compreender o que significa estar no mundo, estabelecendo vínculos comunicativos com o ambiente. Como resultado da pesquisa, esta dissertação propõe que, ao analisar o Yoga à luz da teoria do corpomídia, é possível desdobrar a discussão para questões de natureza ética, fundamentais para criar possibilidades de diálogo entre as culturas orientais e ocidentais no mundo contemporâneo

[pt] Nesta tese, o texto de Freud intitulado Sobre a transitoriedade (1916a, [1915]) ganha uma nova leitura que permite rediscutir o conceito de consciência e suas relações com a percepção e o desenvolvimento do eu. Na sua transitoriedade a consciência valoriza o caráter passageiro do estímulo, gerando a concentração da iluminação. Este caminho lhe é imposto tanto pelo desejo inconsciente quanto pela percepção. Nas neuroses narcísicas, o enrijecimento da transitoriedade da consciência assume formas distintas, tornando a transferência um trabalho de difícil construção. A possibilidade de pensar o tratamento levando em consideração a transitoriedade da consciência em suas relações com a cultura abre perspectivas para o re-entendimento da clínica psicanalítica. / [en] In this thesis Freud`s text named On transience (1916a [1915]) gets a new reading that allows a new discussion of the concept of consciousness and its relations to perception and to the development of the ego. In its transience the consciousness increases the value of the stimulus` ephemeral character, originating a concentration of enlightening. This path is imposed to it both by the unconscious wish and the perception. In narcissistic neuroses the stiffening of the transience of the consciousness takes on many forms, and the transference becomes a difficult work. The possibility to think therapy taking into account the transience of the consciousness in its relations to culture opens up new perspectives for a new understanding of psychoanalytic clinic.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito. / Made available in DSpace on 2012-10-24T03:25:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 262343.pdf: 1551789 bytes, checksum: 8d897ca5d356403f719fdf91075de8de (MD5) / A presente dissertação é uma intro-dução à obra de Hannah Arendt. Seu objetivo é determinar os principais conceitos enunciados pela autora, tendo como ponto de partida o evento totalitário e a provável resposta de Arendt a este acontecimento: a condição humana. Com base nessa resposta analisa-se o julgamento de Adolf Eichmann e o seu significado para a obra da autora. Naquele julgamento apareceram três questões fundamentais: a dificuldade dos juízes julgarem um caso sem precedentes; a consciência de Eichmann; e o fenômeno da banalidade do mal. Tais questões representavam problemas que Arendt já havia abordado. Eles podem ser sintetizados no problema do mal e na problemática separação entre pensamento e ação, que está no início da Tradição ocidental. Para respondê-los é que se analisa as características do pensamento e sua relação com o julgamento, compreendendo-se que a banalidade do mal se relaciona com a incapacidade de pensar, e que é o julgar que estabelece a ponte entre pensamento e ação. Por fim, determina-se o que é ação para Hannah Arendt, concluindo-se que para a autora ação e liberdade são a mesma coisa, o que traz vários questionamentos, uma vez que a Tradição relaciona a liberdade com a faculdade da Vontade, sendo esta uma das suas relações mais perniciosas.