From 1900 to 1944, public health was a pillar of the French colonial project in French West Africa. African medical workers became the backbone of the Native Medical Service, which sought to “grow the race” (faire du noir) and popularize French cultural ideals while improving the general health of the African population and combating epidemic diseases. Through successive yellow fever and plague epidemics, the Medical Service honed a set of health measures that it utilized in epidemic outbreaks. These health measures remained largely unchanged throughout the period. The political environment and the reactions of African residents, especially residents of the Four Communes, to these anti-epidemic measures did change though. Intermittent popular resistance to health measures, along with persistent personnel shortages, budget constraints, the sparsely settled population, and the vast land area of West Africa conspired to make the goals of the Native Medical Service difficult to achieve. An examination of the internal profile (personnel numbers, job descriptions, evaluations, organization and organizational changes, and policies) of the Native Medical Service from 1900 - 1944 demonstrates some of the aspects of how the ideology of French colonialism was at odds with itself and with colonial realities. The Native Medical Service was an arm of the colonial government in areas where it was weak, such as spreading French civilization and appreciation for French culture. Despite being used to compensate for some of the government’s shortcomings, the Native Medical Service experienced disjunctions between its goals and the means to achieve them that hindered its effectiveness. The ideological core of French colonialism was built around the Civilizing Mission, development (la mise en valeur), and the myth of the indissolubility of Greater France. The widespread French belief in African inferiority and that the benefits of French imperial rule to the subject peoples outweighed the drawbacks both worked against the success of French goals in West Africa to spread their civilization, foster economic and human development, and form a lasting addition to France Outre-Mer. / text

Thesis (D. Min.)--Trinity Evangelical Divinity School, 2006. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 149-157).

Participation is present as one of the most important factors to achieve sustainable change in human development. Communication and dialogue are amongst the most important tools to create participation. This qualitative study is trying to find out what methods are being used by development professionals to create communication and dialogue. It also studies the development professionals conception of communication with beneficiaries and their view of the beneficiary itself. The data was retrieved from five semi-structural interviews with development professionals active in community development or empowerment. The most important conclusions were that communication with beneficiaries appears to be perceived as consulting the beneficiary, that beneficiaries only are being involved in decisions concerning their proximate reality on a local level, that the beneficiary is most commonly viewed upon as equal, student or passive and that there seems to be a discrepancy between the development professionals’ official discourse, personal opinion and actual practice.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Programa de Pós-Graduação em Planejamento Urbano, 1999. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-05-17T12:32:21Z No. of bitstreams: 1 1999_NDiogouDiene.pdf: 10520511 bytes, checksum: fb5927a974737df2a5e316fd0b769d29 (MD5) / Rejected by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com), reason: on 2013-05-17T12:33:52Z (GMT) / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-05-17T12:40:39Z No. of bitstreams: 1 1999_NDiogouDiene.pdf: 10520511 bytes, checksum: fb5927a974737df2a5e316fd0b769d29 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-05-17T15:01:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1999_NDiogouDiene.pdf: 10520511 bytes, checksum: fb5927a974737df2a5e316fd0b769d29 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-17T15:01:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1999_NDiogouDiene.pdf: 10520511 bytes, checksum: fb5927a974737df2a5e316fd0b769d29 (MD5) / A presente Dissertação tem como objetivo principal analisar, criticar, exaustivamente, os processos de Estruturação Espacial Urbana da Região Metropolitana de Dakar “Pós-lndepêdencia”, a partir das suas idiossincrasias e outros fenômenos que deles podem se originar e influir, direta ou indiretamente, no tocante à produção do espaço residencial intra-urbano. Entre estes, sua influência tríplice e de primeira importância: Árabo-lslâmica, Autóctone-Negro Africana e sobretudo Colonial Européia Francesa. Procura-se via, este canal, associar tais processos aos fatores econômicos, sócio-culturais, étnico-religiosos e gerontocráticos, numa análise contemporânea, que avalia o teor e a amplitude dos fenômenos de estratificação sócio-espacial, bem como as questões conjunturais de política e planejamento urbano. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The principal objective of this dissertation is to critically and extensively analyse the process of urban spatial organization of the Metropolitan Region of Post- Independence Dakar.lt begins by describing its historycal and cultural idiosyncracies and other phenomena which directly or indirectly, have an influence on the production of urban residential areas. Moreover,its three currents of ethnic influence are of fundamental importance : Arab-lslamic, indigenous Black-African and above all European French-Colonia. For this reason, it seeks, to associate ethnic influencies with economic socio-cultural, ethnic-religious and geronocratic factors in an unique contemporary analisys and to evaluate the tenor and the amplitude of the phenomena socio-spatial stratification. Finally it adress certan current questions of urban policy and planning. ______________________________________________________________________________ RESUMEN / Esta Dissertacíon tiene como principal objetivo, analizar de maneira critica y ampla los processos de la estructuracíon espacial urbana de la Región Metropolitana de Dakar Pós-lndenpendéncia, a partir de sus idiosincrasias y otros fenómenos que puedam originarse de ellas e influayan directa e indirectamente en la producción de su espacio residencial urbano.Por otro parte, en decorrencia de su influencia triple Árabe-lslâmica, autoctona Negro-Africana y Colonial-Europeia- Francesa, procura através deste canal, associar tales processos a los factores econômicos, socio-cuiturales, étnico-religioso y gerontocráticos en um único análisis contemporâneo, evaluando el nivel y la amplitud de los fenômenos de segregación socio-espacial y las cuestiones de politica e planificación urbana. ______________________________________________________________________________ RÉSUMÈ / Le but de cette Dissertation est d’ammener un apport analytique critique et exhaustif aux discutions relatives à la structuration spaciale urbaine de la Région Métropolitaine de DAKAR “Post-lndénpendance”, à partir de ses idiossyncrasies sociales et d ’autres phénomènes qui peuvent en découler et en même temps, influer direct et indirectement sur la production de son espace résidentiel urbain. En outre, dû à sa triple influence: Arabo-lslamique, Autochtone Négro- Africaine et surtout, Colonial-Européene Française, elle cherche par le biais de ce canal, à associer tels processus aux facteurs énconomiques, socio-culturels, éthnico-réligieux et gérontocratiques en une unique analise comtemporaine, avaliant la manière et l ’ampleure des phénomènes de stratification socio-spatiale et sourtout, les questions de politique et de plainification urbaine.

Les écrits récents sur le développement participatif suggèrent qu'une meilleure prise en compte des dynamiques locales et des enjeux politiques propres au contexte d'intervention est nécessaire pour redéfinir la participation en tant qu'approche légitime. Ce mémoire s'inspire des principaux courants théoriques et critiques de la participation pour évaluer une démarche d'aménagement animée par une équipe canado-sénégalaise à Malika, une communauté rurale/urbaine à la périphérie de Dakar. La recherche repose sur l'analyse qualitative d'entretiens effectués auprès de participants locaux et étrangers suite à leur implication dans une charrette participative. L'analyse met en lumière les différentes relations sociales et les pratiques qui influencent le développement participatif et qui sont modifiées en retour par celui-ci. Il en émerge que le projet d'aménagement participatif gagnerait à se fonder sur un bon arrimage entre les facteurs issus du contexte local et les dispositifs légaux de gestion du territoire pour qu'il s'inscrive dans une démarche de changement social et du cadre bâti qui soit durable.

La problématique de l'individu africain s'impose de plus en plus comme sujet d'une grande pertinence dans la recherche en sciences sociales. Cette thèse a pour objectif de dépasser les idées reçues sur les sociétés africaines, ainsi que les clivages individu-société, Afrique-Occident, tradition-modernité et ce, afin d'examiner les vraies modalités de l'émergence de l'individualisme au Sénégal, en milieu urbain. Elle s'appuie sur une recherche qualitative, reposant sur un travail de terrain dans la communauté urbaine de Dakar, qui a permis de recueillir vingt quatre récits de vie de jeunes hommes et de jeunes femmes âgés de vingt quatre à trente cinq ans. L'analyse de contenu de ces récits a permis de montrer que le processus d'individualisation implique certes une remise en question des appartenances figées édictées par la société, mais ne signifie pas pour autant dissolution des cadres sociaux. Le processus d'individualisation, tel que vécu aujourd'hui à Dakar, se réalise non pas dans le cadre de la rupture ou du dénie, mais à l'intérieur d'un ±jeu relationnel¿ constant entre la personne, sa famille et son entourage. Il se concrétise dans des stratégies dénotant une certaine habilité à surmonter les contraintes sociales et à gagner une certaine maîtrise de sa vie. Cet individu en quête d'une identité choisie et positive, se déplace entre respect des valeurs familiales et sociales, et épanouissement personnel. Il se conjugue toujours à l'intérieur d'un espace de relations entre un ± nous ¿, indispensable à son existence, puisqu'il apporte soutien matériel et reconnaissance social, et un ±je¿ qui gagne de plus en plus de terrain. Le processus d'individualisation en cours au Sénégal ne signifie donc pas opposition entre individu et société, il est plutôt porteur de renouvellement positif du lien social, dans une société tournée vers sa propre modernité.

L'étude des comportements de mobilité est une thématique très peu investie dans les villes d'Afrique subsaharienne. Ces villes sont caractérisées par une croissance urbaine fulgurante avec comme corollaire un étalement spatial, des densités démographiques très élevées et une crise du secteur des transports dominé par les opérateurs artisanaux. Ces dynamiques, qui sont à l'origine de déséquilibres spatiaux, font que l'accès aux aménités urbaines devient très difficile pour les catégories de population les plus pauvres. A Dakar, les options d'aménagement ségrégationnistes prises par les autorités coloniales, l'inefficacité des instruments classiques de planification urbaine ainsi que la dérégulation du marché du foncier et de l'immobilier ont été à la base d'une dynamique de différenciation socio-spatiale. Ce travail de recherche, en faisant usage des méthodes d'analyse multidimensionnelle (Analyse en Composante Principale et Classification Ascendante Hiérarchique) et en se basant sur des enquêtes « ménages-déplacements » originales, se donne pour objectif d'analyser la dynamique ségrégative à Dakar et d'éclairer les liens existants entre la localisation résidentielle des ménages et les comportements de mobilité des individus dans un contexte urbain très changeant / The study of mobility behavior has not been well investigated in Sub-Saharan cities. These cities are characterized by rapid urban growth resulting in sprawl space, very high population densities and a crisis in transport sector which is dominated by craft operators. These dynamics, which are at the origin of spatial imbalances mean that access to urban amenities becomes very difficult for the poorest categories of the population. In Dakar, segregationist territorial management options taken in the past by colonial authorities, the ineffectiveness of traditional instruments of urban planning as well as disregulation of land market and real estate, have created a dynamic socio-spatial differentiation. This research project, by using multivariate analysis methods (Principal Component Analysis and Hierarchical Cluster Analysis) is based on original household travel surveys. Our objective is to analyze the dynamics of socio-spatial segregation in Dakar and illuminate the links between residential location and household mobility behavior in a changeable urban context

Au Sénégal, les normes sociales instituent le mariage et la procréation comme des règles fondamentales pour les couples. Les personnes infertiles sont de ce fait stigmatisées et subissent des pressions de la part de leurs familles et de leur entourage. D’une part, elles ont des difficultés à structurer leur identité sociale dans ce pays où la féminité est associée à la maternité et où la masculinité est associée à la paternité. D’autre part, elles sont symboliquement endettées par rapport à leurs familles car l’« enfant » constitue le contre-don de la vie qu’elles ont reçue à la naissance. Le genre et le don structurent ainsi la problématique du rejet des personnes infertiles au Sénégal. Malgré les souffrances psychologiques et sociales induites par l’infertilité, les politiques sanitaires se détournent de cette situation et occultent la pratique de l’assistance médicale à la procréation (AMP). Pourtant, l’AMP permet aux couples infertiles, lorsqu’elle aboutit à une grossesse, une sortie de la stigmatisation sociale. Dans le cas contraire, la relation peut s’orienter vers une rupture. Les technologies de reproduction réalisées dans la société sénégalaise restent très inégalitaires et délaissent toute une partie de la population qui souhaiterait bénéficier de ces techniques médicales. Les couples moins aisés se dirigent vers la médecine traditionnelle ou poursuivent leurs consultations dans le secteur public. L’AMP au Sénégal propose une solution à l’infertilité, mais les couples qui y recourent, le font dans le plus grand secret de peur de bouleverser les normes reproductives et de filiation. / In Senegal, the social standards establish the marriage and the reproduction as fundamental rules for the couples. The barren persons are of this fact stigmatized and undergo pressures by their families and of their circle of acquaintances. On one hand, they have difficulties to structure their social identity in this country where the femininity is associated to the maternity and where the manliness is associated to the paternity. On the other hand, they are symbolically got into debt with regard to their families because the "child" constitutes the against gift of the life that they received in the birth. The gender and the gift structure the problem of rejection of the barren persons in Sénégal. In spite of the psychological and social sufferings induced by the infertility, the sanitary politics turn away from this situation and hide the practice of assisted reproductive technology (ART). Nevertheless, ART allows the barren couples, when it ends in a pregnancy, an exit of the social stigmatization. Should the opposite occur, the relation can turn to a marital breakdown. The new technologies of reproduction realized in the Senegalese society remain very unegalitarian and abandon a whole part of the population which would like to benefit from these medical techniques. The couples with modest incomes go to the traditional medicine or pursue their consultations in the public sector. ART in Senegal proposes a solution for infertility, but the couples which resort to it, make it in the greatest secrecy for fear of upsetting the reproductive standards and of filiation.

Le poisson a une place centrale dans l’alimentation dakaroise. Il est aussi l’un des composants principaux du plat emblématique du pays, le ceebujën, présent dans les habitudes quotidiennes des populations. Pour des raisons écologiques, politiques et économiques, l’accessibilité du poisson sur le marché local diminue ces dernières années. Cette thèse analyse les stratégies d’adaptation mises en place par les Dakarois face à cette situation. Ce projet explore la dimension dynamique de l’alimentation et des processus de décision alimentaire. Une enquête a été réalisée en trois phases principales : 1) une phase d’immersion ethnographique ; 2) une phase qualitative constituée d’entretiens d’experts et de mangeurs dakarois, ainsi que d’observations participantes de séquences alimentaires (approvisionnement, préparation, consommation d’un repas) ; 3) une phase quantitative de passation d’un questionnaire auprès de 820 Dakarois. Les résultats démontrent que les changements alimentaires peuvent autant recouvrir des enjeux de maintien des pratiques à l’intérieur des cadres définis par les modèles alimentaires, qu’ils peuvent se révéler des leviers de redéfinition de ces modèles. Le statut identitaire et social de certains aliments (le poisson), plats (le ceebujën) ou recettes (celle du ceebujën dit plat « à une marmite ») favorise les comportements de maintien à l’intérieur du modèle alimentaire, tandis que la « modernisation » de la société tend à favoriser, au contraire, des pratiques dépassant le modèle. Par conséquent, cette thèse contribue à dynamiser le concept de modèle alimentaire en exposant, d’une part, comment les modèles alimentaires constituent une ressource mobilisée en situation de changement et, d’autre part, sont façonnés par ces mêmes changements. / Fish have a central position in food in Dakar. It is also one of the main components of the emblematic dish of the country, the ceebujën, present in the daily habits of the populations. For ecological, political and economic reasons, the accessibility of fish to the local market has been declining in recent years. This thesis analyses the adaptation strategies used by Dakar inhabitants facing this situation. This project considers the dynamic dimension of food and of the food decision processes. Data collection was carried out in three main phases: 1) an ethnographic immersion phase; 2) a qualitative phase consisting of interviews with experts and Dakar eaters, plus participant observation sessions of food sequences (supply, preparation and consumption of a meal); 3) a quantitative phase in which 820 Dakar inhabitants answered a questionnaire. The results show that while food changes can involve a maintaining of the practices defined by the food models, they can also participate in the redefinition of these models. The identity and social statuses of certain food (fish), dishes (the ceebujën) or recipes (the ceebujën is categorised as "one-pot dish") favours the behaviours of maintenance inside the food model, whereas “modernization” tends to allow for the development of practices that go beyond the model. This thesis complicates and revitalises the concept of food model by exposing how food models constitute a resource mobilized in time of change, while they are simultaneously shaped by these same changes.

Zugl.: Leiden, Univ., Diss., 2008