La presente tesis pretende conocer los problemas de la Dirección Ejecutiva de Educación y Doctrina de la Policía Nacional del Perú y hacer un diagnóstico de la cadena de suministros de bienes y servicios en el proceso de formación profesional policial en las Escuelas de Formación de la PNP, con la finalidad de presentar una propuesta de mejora. La Cadena de Suministro es un medio que emplea el área logística de cualquier empresa o institución pública para proveer bienes y servicios que necesitan determinadas áreas para funcionar. En la Unidad Ejecutora N° 019-DIREEDPNP, se ha encontrado 20 procesos en la cadena de suministros de bienes y servicios, cinco cuellos de botella y se ha detectado los siguientes problemas: 1) estructura inadecuada 2) Falta de personal PNP capacitado, especializado en cadena de suministros, contrataciones con el Estado, formulación de requerimientos; 3) déficit de recursos tecnológicos; 4) déficit de presupuesto asignado y 5) falta de normas internas. La propuesta de mejora de la cadena de suministros de bienes y servicios en la UE-019-DIREED-PNP, se basa en tres ejes: 1) Eliminar procesos que no generan valor, 2) subcontratación de especialistas y 3) automatización de la cadena de suministros. Existen dos alternativas: 1) desarrollo de módulos individuales para cada proceso; 2) desarrollo e implementación de la cadena de suministros mediante un sistema de gestión integral.

Evangelicals have an unquestionable heritage for involvement in the world and its social problems and the Bible provides a basis for a liberative gospel. For the God of the Bible is not only a God of love and peace, but also of justice and he is therefore on the side of the poor, oppressed and suffering. He has given us a spirit of engagement with the world as salt and light and not escapism. As we give serious consideration to the challenges of liberation theologies, we need to hear the voice of him who calls his people in every age to go out into the lost and lonely world (as he did), in order to live and love, to witness and serve like him and for him and that is what African Evangelicalism is all about. / Philosophy, Practical & Systematic Theology / M. Th. (Systematic Theology)

El pensamiento del Obsipo Maura sobre la Cuestión Social y la Democracia Cristiana ha sido fundamental para la Doctrina Social de la Iglesia y,en particular, para la Diócesis de Orihuela-Alicante. Al final del siglo XIX y principios del XX conectó con la ciencia y cultura de la época, asociándola a su educación tomista, en el tiempo que la encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII hacía su aparición. Sus pastorales sociales y las dedicadas a la Democracia Cristiana, siendo Obispo de Orihuela, hablan de su sensibilidad social en el arduo problema de la cuestión social y su compromiso en su acción pastoral. / Bishop Maura´s thinking about the social issue the Christian democracy has been essential for the social doctrine of the Catholic church an , particularly, for the diocese of Orihuela. At the end of the nineteenth century and at the beginning of the twentieth century, he connected with the science and culture of that time, and he associated it to his Thomistic education when the encyclical Rerum Novarum from the Pope Leon XIII appeared. HIs socials pastorals and those devoted to the Christian democracy talk about his social perception in the difficult problem of the social issue and his strong commitment in the pastoral action when he was Bishop in Orihuela.

The purpose of this paper is to glimpse as the Tax Law is inserted in the unit of general law, being important for understanding the knowledge of public and private law in general.In the second part of the paper, the author analyzes how private law applies to the financial subsidiary way through forwarding making the tax law itself or by express provision of the civil. He emphasizes in this introduction as dogmatic construction of the tax liability, originated and rationale in civil liability.Finally the author explains how general principles of law necessarily apply to financial law. Thus, the principles of good faith, breach of law, and the doctrine of estoppel, are universal principles applicable to every right and inexcusably financial and tax law. / El presente artículo busca vislumbrar cómo el Derecho Financiero y Tributario está inserto en la unidad del Derecho en general, resultando importante para su comprensión el conocimiento del Derecho Público y Privado. Por ello, el autor analiza cómo se aplica en forma subsidiaria el Derecho Privado al Derecho Financiero a través del reenvío que realiza la propia legislación fiscal o por disposición expresa de la civil. Destacamos en esta introducción cómo la construcción dogmática de la obligación tributaria tuvo su origen y razón de ser en la de la obligación civil.Finalmente el autor explica cómo los Principios Generales del Derecho necesariamente se aplican al Derecho Financiero. Así, los principios de buena fe, abuso del derecho, y la doctrina de los actos propios, son principios universales aplicables a todo el Derecho e inexcusablemente al Derecho Financiero y Tributario.

This article compares and analyzes how member States of the European Union, the United States of America and the United Kingdom combat tax avoidance through its legal systems. The article addresses issues such as the influence of the Court of Justice of the European Union and the case Cadbury Schweppes in establishing anti-avoidance rules in member States of the European Union and the application of Business Purpose Doctrine in the United States of America and the United Kingdom. / El presente artículo compara y analiza la manera en que los Estados miembros de la Unión Europea, los Estados Unidos y el Reino Unido combaten la elusión tributaria a través de sus sistemas legales. El artículo aborda temas como la influencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea y el caso Cadbury Schweppes en el establecimiento de normas antielusivas en los Estados miembros de la Unión Europea, y la aplicación de la doctrina de la simulación en los Estados Unidos y en el Reino Unido.

Evangelicals have an unquestionable heritage for involvement in the world and its social problems and the Bible provides a basis for a liberative gospel. For the God of the Bible is not only a God of love and peace, but also of justice and he is therefore on the side of the poor, oppressed and suffering. He has given us a spirit of engagement with the world as salt and light and not escapism. As we give serious consideration to the challenges of liberation theologies, we need to hear the voice of him who calls his people in every age to go out into the lost and lonely world (as he did), in order to live and love, to witness and serve like him and for him and that is what African Evangelicalism is all about. / Philosophy, Practical and Systematic Theology / M. Th. (Systematic Theology)

Submitted by LUCAS AMARAL BATISTA LEITE null (leite.ri@gmail.com) on 2017-09-19T02:33:03Z No. of bitstreams: 1 LEITE_2017_REVISADA.pdf: 2464929 bytes, checksum: b0fa8613e387351b414b4366429661f6 (MD5) / Approved for entry into archive by Monique Sasaki (sayumi_sasaki@hotmail.com) on 2017-09-19T20:44:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 leite_lab_dr_mar.pdf: 2464929 bytes, checksum: b0fa8613e387351b414b4366429661f6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-19T20:44:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 leite_lab_dr_mar.pdf: 2464929 bytes, checksum: b0fa8613e387351b414b4366429661f6 (MD5) Previous issue date: 2017-08-21 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Esta tese de doutorado tem o objetivo de explicar a ascensão dos Estados Unidos no sistema internacional, por meio de análise os discursos presidenciais do State of the Union, no período correspondente aos anos de 1865 e 1912. Buscaremos compreender o papel da ideia de singularidade, especialmente presentes no chamado Destino Manifesto e nos marcos conhecidos como Doutrina Monroe e Corolário Roosevelt. Ademais, daremos ênfase às construções que relacionam a construção da identidade norte-americana em contraponto à do "Outro" a ser delimitada, como na adoção de uma leitura darwinista das relações sociais e dentre nações pelos presidentes norte-americanos. Igualmente, trabalharemos com a ideia de uma fronteira que se expande de acordo com a necessidade e os interesses do país dentro de um projeto de ordem e estabilidade hemisférica que corresponderia a um projeto similar de forma interna. Nossa análise será conduzida por referenciais teóricos considerados pós-estruturalistas, auxiliada particularmente pelas obras de autores como David Campbell (1992) e Robert Walker (1993), para os quais a linguagem é objeto de estudo na disciplina de Relações Internacionais. / This dissertation aims to illustrate the rise of the United States in the international system through presidential speeches of the State of the Union analysis, from 1865 to 1912. We seek to understand the role played by perceptions of singularity, especially in the so-called Manifest Destiny and the Roosevelt Corollary’s of Monroe Doctrine. Additionally, we emphasize the narratives that relate the construction of American identities as opposed to the "Other", usually approached under a Darwinian perception of social relations between the nations and the U.S. presidents, including the idea of a border that expands according to the needs and interests of the country - in an order and hemispheric stability that would correspond to a similar project internally. Our analysis will be conducted poststructuralist theory, mainly in the works of authors such as David Campbell (1992) and Robert Walker (1993), that consider the language as an subject of study in the discipline of International Relations. / Esta tesis de doctorado tiene el objetivo de analizar el ascenso de Estados Unidos en el sistema internacional a través de los discursos presidenciales del State of the Union en el período correspondiente a los años 1865 y 1912. Buscaremos comprender el papel de la idea de singularidad, especialmente presentes en el llamado "Destino Manifiesto" y en los hitos conocidos como "Doctrina Monroe" y "Corolario Roosevelt". Además, daremos énfasis a las construcciones que relacionan la construcción de la identidad norteamericana en contrapunto a la del "Otro" a ser delimitada, como en la adopción de una lectura darwinista de las relaciones sociales y entre las naciones por los presidentes norteamericanos, y la idea de Una frontera que se expande de acuerdo con la necesidad y los intereses del país, dentro de un proyecto de orden y estabilidad hemisférica que correspondería a un proyecto similar de forma interna. Nuestro análisis será conducido por referenciales teóricos considerados post-estructuralistas, auxiliada particularmente por las obras de autores como David Campbell (1992) y Robert Walker (1993) - los cuales colocan el lenguaje como objeto de estudio en la disciplina de Relaciones Internacionales. / FAPESP: 2013/00591-9

In this article I develop a normative theory of the subsidiarity principle in international adjudication, which seeks to offer a balanced answer to the question of to what extent is it legitimate for a body such as the European Court of Human Rights to interfere with the national criteria in the face of a complaint on conventional rights violation. In contrast with demands for greater deference to states in both Europe and Latin America, based on a statist idea of subsidiarity, I articulate a «cooperative» understanding of the ideas of human rights and the principle of subsidiarity, linking them to Buchanan’s notion of ecological legitimacy. The proposal I defend leads to a division of institutional labor within regional human rights systems that increases the legitimacy of all the institutions involved. At the same time, I devote the last part of the paper to implement such cooperative view, on the one hand, showing the importance of an incremental logic in the effective protection of human rights and, on the other hand, offering a rationalized version of the national margin of appreciation doctrine. / En este trabajo desarrollo una teoría normativa del principio de subsidiariedad en la adjudicación internacional que pretende ofrecer una respuesta equilibrada a la pregunta de hasta qué punto es legítimo para un órgano como el Tribunal Europeo de Derechos Humanos interferir en el criterio estatal cuando valora una denuncia por violación de derechos convencionales. Frente a las demandas de una mayor deferencia hacia los Estados que encontramos tanto en Europa como en Latinoamérica, basadas en una idea estatista de la subsidiariedad, articulo una concepción «cooperativa» de los derechos humanos y del principio de subsidiariedad, uniéndolas a la idea de legitimidad ecológica sugerida por Buchanan. La propuesta que defiendo conduce a una división del trabajo institucional dentro de los sistemas regionales de derechos humanos que aumenta la legitimidad de todas las instituciones involucradas. Al mismo tiempo, desarrollo una forma de implementar esta concepción cooperativa, por una parte, mostrando la importancia de una lógica incremental en la protección efectiva de derechos humanos y, por otra parte, ofreciendo una versión racionalizada de la doctrina del margen de apreciación estatal.

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La presente investigación pretende estudiar la criminalización de dos grupos marginalizados en la sociedad chilena de hoy. El movimiento Mapuche y los anarquistas, ambos acusados pos actos terroristas bajo la Ley Antiterrorista, ley promulgada durante la dictadura militar en Chile. La acción social y protesta política de los movimientos populares, sociales y políticos ha resultado en una de las estrategias más efectivas que los pueblos pueden utilizar para luchar contra su pobreza y contra las injusticias en la sociedad. El objetivo de este trabajo es investigar por qué se criminaliza la lucha y la resistencia social que está contra el establecimiento del control estatal en Chile, hoy en tiempos de “democracia” y averiguar de dónde viene la emergencia de un enemigo interno contra el Estado y de ahí también ver las razones subyacentes de por qué se tilda a ese enemigo como una amenaza contra el Estado y la seguridad de la nación. Una de las preguntas de investigación es la siguiente, ¿Es posible decir que el Estado, a través de doctrinas como la Doctrina de Seguridad Nacional y la ley antiterrorista,  mantiene el control y la soberanía del Estado?Basando el estudio, principalmente desde distintos puntos de vista diferentes,  se encuentra que el motivo de esta criminalización es asegurar la mantención de una política económica neoliberal que tiene como objetivo el libre comercio y la privatización del sector público y de la tierra. La respuesta de los sectores sociales, víctimas directas de estos atropellos es la movilización social. La respuesta del sistema, la criminalización de estos. / This research aims to study the criminalization of two marginalized groups in the Chilean society of today. The Mapuche movement and the anarchists, both charged for terrorist acts under the anti-terrorism law, a law enacted during the military dictatorship in Chile.The social action and the political protest carried by popular, social and political movements has resulted in one of the most effective strategies that people can use to fight against their poverty and injustice in the society.The aim of this study is to investigate why this social struggle and resistance against the establishment of state control in Chile is criminalized now in times of "democracy". Further it also aims to find out the underlying reasons for the emergence of an internal enemy against the state and hence also see the underlying reasons for why this enemy is often labeled as a threat against the state and the Security of the Nation.One of the research questions is: Can we say that the state, through doctrines such as the Doctrine of National Security and the anti-terrorism law, maintains control and state sovereignty in Chile?Basing the study from different points of view it’s clear that the reason for this criminalization is to ensure the maintenance of a neoliberal economic policy which aims to strengthen free trade and privatization of the public sector and of the land. The response of the social sectors, who are direct victims of these abuses, is social mobilization. The systems response is the criminalization of these.