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DEI FONTAMENTI STORICO-FILOSOFICHE A PRASSI EDUCATIVI RIVOLUZIONARIA IN GRAMSCI / DOS FUNDAMENTOS HISTÃRICO-FILOSÃFICOS Ã PRÃXIS EDUCATIVA REVOLUCIONÃRIA EM GRAMSCI

Daniele Kelly Lima de Oliveira 16 September 2016 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente tese, ancorada nos pressupostos da Ontologia marxiana-luckasiana, trata do estudo das bases histÃrico-filosÃficas do pensamento de Gramsci, que dÃo sustentaÃÃo a posterior anÃlise acerca da categoria EducaÃÃo na obra do pensador italiano, com vistas a um processo de emancipaÃÃo humana. A pesquisa buscou rastrear a gÃnese e a processualidade do desenvolvimento intelectual de Gramsci. Primeiro, suas bases filosÃficas, passando do meridionalismo, ao idealismo alemÃo e suas variaÃÃes expressas no neo-hegelianismo italiano de carÃter liberal em Croce e Gentile, para somente depois chegar ao marxismo. A base histÃrica foi recomposta tendo como pano de fundo as trÃs primeiras Internacionais dos trabalhadores, com especial atenÃÃo à II Internacional, e os debates revisionistas e reformistas, que deram lugar a um novo cenÃrio polÃtico, combatido por Gramsci e LukÃcs. Tal caminho, amparado nos fundamentos ontolÃgicos de Marx, recuperados por LuckÃcs, em sua Ontologia do ser social, nos deram elementos para anÃlise da filosofia, prÃxis e educaÃÃo na obra de Gramsci, com destaque para seus Escritos PolÃticos prÃ-carcerÃrios e os Cadernos do CÃrcere 10 â A filosofia de Benedetto Croce, o 11 â IntroduÃÃo ao estudo da filosofia e o 12 â Os intelectuais e o princÃpio educativo. Jornalismo.
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ESSAYS ON INCOME INEQUALITY AND EDUCATION IN BRAZIL / Ensaios sobre desigualdade de renda e educaÃÃo no Brasil

Joyciane Coelho Vasconcelos 28 January 2015 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / 2012. Applying a methodology proposed decomposition by Fields (2002) was possible to identify the factors that caused the reduction in wage inequality in Brazil on the basis of their main sources of production and reproduction: market imperfections and heterogeneity of workers. The second chapter investigates the minimum wage contribution (SM) for the devolution process of the income of farm work (permanent and temporary) in the period 2002-2012. The microdata used are from PNAD. We used the simulation methodology proposed in DiNardo, Fortin and Lemieux (1996) from the estimated density functions counterfactual Kernel, with some adjustments. The results revealed that in the specific case of agricultural work, the effect of the minimum wage, while workers' protection mechanism is clear only in the structured segment of the labor market (permanent). Faced with the undeniable importance of education on socioeconomic development, and given the current educational context of Brazil. The third chapter presents the main results of the Programme for International Student Assessment (PISA) 2012 for Brazil and analyzes the difference in the type of school, as it shows that students studying in private schools are outperforming those of public schools. It is estimated a school production function by the method of ordinary least squares (OLS) and quantile regression (RLS), in addition to providing a more complete analysis conditional distribution of the test notes. The results revealed that when it comes to explaining inequality in educational performance, differences in socioeconomic conditions far outweigh the differences in school resources. / elevada concentraÃÃo de renda à um dos principais problemas enfrentados pelo Brasil. Nesse contexto, a importÃncia desse tema se justifica tanto por questÃes de equidade social quanto pelos efeitos potenciais que a distribuiÃÃo da renda tem sobre o crescimento econÃmico, pobreza, bem-estar. Assim, este trabalho busca um melhor entendimento da conexÃo existente entre educaÃÃo, mercado de trabalho e desigualdade de renda. O primeiro capÃtulo, tendo como base os microdados utilizados da Pesquisa Nacional por Amostra de DomicÃlios (PNAD) do Instituto Brasileiro de Geografia e EstatÃstica (IBGE) para os anos 2001, 2006 e 2012. Aplicando uma metodologia de decomposiÃÃo proposto por Fields (2002) foi possÃvel identificar os fatores que causaram a reduÃÃo na desigualdade de salÃrios no Brasil com base nas suas principais fontes de produÃÃo e reproduÃÃo: imperfeiÃÃes de mercado e heterogeneidade dos trabalhadores. No segundo capÃtulo, investiga-se a contribuiÃÃo do salÃrio mÃnimo (SM) no processo de desconcentraÃÃo dos rendimentos do trabalho agrÃcola (permanentes e temporÃrios) no perÃodo 2002-2012. Os microdados utilizados sÃo oriundos da PNAD. Utilizou-se a metodologia de simulaÃÃo proposta em DiNardo, Fortin e Lemieux (1996) a partir da estimativa de funÃÃes densidade Kernel contrafactuais, com algumas adaptaÃÃes. Os resultados revelaram que, no caso especÃfico dos trabalhos agrÃcolas, o efeito do salÃrio mÃnimo, enquanto mecanismo de proteÃÃo dos trabalhadores à nÃtido apenas no segmento mais estruturado do mercado de trabalho (permanentes). Mediante a importÃncia incontestÃvel da educaÃÃo sobre o desenvolvimento socioeconÃmico, e diante do atual contexto educacional do Brasil, no terceiro capÃtulo estÃo os principais resultados do Programa Internacional de AvaliaÃÃo de Estudantes (PISA) de 2012 para o Brasil. AlÃm disso, nele se analisa a diferenÃa do tipo de colÃgio, em que se evidencia que estudantes oriundos de colÃgios privados obtÃm melhores resultados que aqueles de colÃgios pÃblicos. Estima-se uma funÃÃo de produÃÃo escolar por meio do mÃtodo de MÃnimos Quadrados OrdinÃrios (MQO) e por RegressÃo QuantÃlica (MQR), que apresenta algumas vantagens sobre o MQO, alÃm de proporcionar uma anÃlise mais completa distribuiÃÃo condicional das notas do teste. Os resultados revelaram que quando se trata de explicar a desigualdade no rendimento educativo, as diferenÃas nas condiÃÃes socioeconÃmicas pesam muito mais que as diferenÃas nos recursos escolares.
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Novos marcos de dualismo educacional na sociedade contemporÃnea: o caso do Projovem Urbano Fortaleza / Nouveaux points de repÃres de dualisme Ãducatif dans la sociÃtà contemporaine: Le cas de la Projovem Urbain de Fortaleza

MÃrcia Gardenia Lustosa Pires 03 December 2010 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Este estudo investiga a educaÃÃo da juventude trabalhadora que se efetiva no contexto societÃrio recente de nosso PaÃs. Privilegiou-se para essa anÃlise o Programa Nacional de InclusÃo de Jovens: EducaÃÃo, QualificaÃÃo Profissional e ParticipaÃÃo Cidadà â PROJOVEM Integrado, na modalidade Projovem Urbano Fortaleza, como uma polÃtica de governo destinada a elevar o nÃvel de escolarizaÃÃo dos jovens trabalhadores no Brasil. Destaca-se o fato de que o Projovem Integrado se desenvolve em meio Ãs atuais exigÃncias de contrataÃÃo da forÃa produtiva, que impÃe a elevaÃÃo do nÃvel de escolaridade e o conhecimento do trabalhador como condiÃÃo necessÃria à empregabilidade no estÃdio da acumulaÃÃo flexÃvel. Para tanto, delimitou-se como objetivo geral investigar as implicaÃÃes, objetivas e subjetivas, desse modelo de escolarizaÃÃo para a juventude trabalhadora, nos aspectos sociais, profissionais e culturais. A opÃÃo pelo referencial teÃrico marxista conduziu aos escritos de Gramsci (1998; 2004), uma vez que referido teÃrico propÃe uma educaÃÃo que privilegia o atendimento das necessidades das massas, numa possibilidade de superaÃÃo da sociedade de classes. Assim, justifica-se a opÃÃo pela decisÃo de se reportar tambÃm à leitura de outros teÃricos (Saviani, 2005; Coutinho (2005), Willis (1991), Ciavatta (2006), dentre outros) que discutem as contradiÃÃes inerentes ao modelo de organizaÃÃo social capitalista. A investigaÃÃo em foco constitui estudo do tipo bibliogrÃfico e documental (leis e decretos que regulamentam o referido programa), aliado a um momento empÃrico (pesquisa de campo), no qual ocorreram entrevistas com os jovens, conversas informais com os professores e observaÃÃo da dinÃmica das aulas. Conforme se observou, parece estar em jogo uma situaÃÃo clara que procura atribuir ao jovem a responsabilidade de interferir nas mazelas sociais, creditando nestes a possibilidade de serem protagonistas de suas aÃÃes. Destaca-se, portanto, ser a convocaÃÃo juvenil para aÃÃes de solidariedade, voluntariado e cidadania de viÃs liberal, a tÃnica mais forte presente no cotidiano do Projovem, conforme evidenciado nas leis que regulamentam referida proposta de ensino, nos manuais, nos discursos dos profissionais e nas orientaÃÃes mais gerais que norteiam as prÃticas pedagÃgicas e outras aÃÃes didÃtico-pedagÃgicas ali implementadas. Pode-se inferir que tal aspecto faz parte do projeto polÃtico-ideolÃgico do neoliberalismo, que mitiga as contradiÃÃes sociais, desresponsabiliza o Estado no atendimento aos problemas atuais, transferindo responsabilidades do Poder PÃblico para a sociedade, culpabilizando os indivÃduos pelo nÃo-sucesso profissional e/ou social. Evidencia-se, portanto, uma formaÃÃo humana e qualificaÃÃo profissional, aligeiradas e superficiais, que perpetuam o histÃrico dualismo educacional, conformando uma escola de cultura geral para as classes dirigentes e uma escola do trabalho alienado, para os jovens das classes populares, filhos dos trabalhadores. Em suma, cabe realÃar as implicaÃÃes de um modelo de escola pensado e executado com base em interesses antagÃnicos, que nÃo favorece o desenvolvimento pleno da capacidade intelectual da juventude trabalhadora na sociabilidade do capital.
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Utopia concreta, esperanÃa e educaÃÃo: o PrincÃpio EsperanÃa de Ernst Bloch como filosofia da educaÃÃo / Concrete utopia, hope and education: the Principle of Hope Ernst Bloch as a philosophy of education

Isaias Batista de Lima 09 August 2010 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente estudo faz uma anÃlise do pensamento do filÃsofo Ernst Bloch, tomando como referÃncia sua principal obra, O PrincÃpio EsperanÃa, com o objetivo de identificar a sua reflexÃo acerca do fenÃmeno da educaÃÃo. O trabalho, excetuando-se a introduÃÃo e conclusÃo, à divido em trÃs partes: no segundo capÃtulo, à feito um resgate do conceito de matÃria em Avicena e sua influÃncia para a ontologia do ainda-nÃo, formulada por Bloch. No terceiro segmento, a exposiÃÃo centra-se na categoria da esperanÃa com base na antropologia blochiana, que identifica o homem como ser inacabado e de carÃncias, cuja realizaÃÃo de seu ser e de suas carÃncias o projetam para o futuro com arrimo nos sonhos por uma vida melhor; fato que encaminha suas reflexÃes para a utopia e a Ãtica. No quarto capÃtulo, à tratado o papel da centralidade do conhecimento para a tematizaÃÃo do futuro, com suporte nas potÃncias e latÃncias do movimento da matÃria que prenunciam o ainda-nÃo como possÃvel. Esse tratamento atribuÃdo ao conhecimento remete a uma idÃia de educaÃÃo, entendida como trabalho de tematizaÃÃo do futuro, logo como prÃxis transformadora, de cuja concepÃÃo à possÃvel se falar em uma pedagogia da esperanÃa, encaminhando-se para uma consideraÃÃo da educaÃÃo como uma atividade de instauraÃÃo do novo que implica sua relaÃÃo necessÃria com a Ãtica, a utopia e a ontologia. / The current study is an analysis about the thought of the philosopher Ernst Bloch, with reference to his major work, The Principle Hope. The goal is to identify its reflection on the education phenomenon. The work, except the introduction and conclusion, is divided into three parts: in the second chapter is made a rescue of the matter concept and its influence on Avicenna to the ontology of the not-yet formulated by Bloch. In the third segment, the exhibition focuses on the category of hope based on blochian anthropology, which identifies the man as an unfinished being with needs, whose performance of their being and their needs project him into the future with support to dreams of a better life; fact that forwards its reflections to utopia and ethics. In the fourth chapter is treated the centrality of knowledge role to thematize future, with support from their powers and latencies of the matter motion that herald the not-yet as possible. This knowledge treatment refers to the idea of education understood as a thematization work of the future and as a transformative praxis, whose conception is possible to speak about a pedagogy of hope, heading for an education thought as an activity introduction of the new that imply its necessary relationship to ethics, ontology and utopia.
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ColÃgio AgrÃcola de Lavras ds Mangabeira (1947 - 2008): elite rural, ingerÃncia estrangeira e circulaÃÃo de ideias pedagÃgicas para o progresso do Brasil e do Cearà / ColÃgio AgrÃcola de Lavras da Mangabeira (1947 - 2008): Rural elite, foreign interference and circulation of pedagogical ideas For the progress of Brazil and CearÃ

Josà Wagner de Almeida 09 November 2016 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Trata do ensino agrÃcola, tomando como locus de observaÃÃo a dinÃmica da Escola AgrÃcola de Lavras da Mangabeira, no CearÃ, buscando compreendÃ-la no contexto da internacionalizaÃÃo das PolÃticas de EducaÃÃo AgrÃcola para o Brasil. Utiliza fonte bibliogrÃfica composta por alguns expoentes brasileiros e estrangeiros da HistÃria da EducaÃÃo, a exemplo de: Salles (1941), Castelo (1951), Nagle (1976), Andrade (1979), Velho (1979), Poulantzas (1985), Bandeira (1989), Capdeville (1991), Souza (1994), MendonÃa (1997), OtaÃza Romanelli (1999), Schelbauer (1999), NÃvoa e Schriewer (2000), Oliveira (2000), Nogueira (2002), Lerche (2002), Schwartzman (2000), FlÃvia Werle (2005), Cavalcante, (2005/2008), Del Priori (2006), MagalhÃes Filho (2009), Mattos (2010) e Jucà (2011). Adota abordagem histÃrica e qualitativa de pesquisa, com ancoragem no mÃtodo comparado e levantamento de fontes desenvolvido junto a acervos pÃblicos e privados, baseada em consulta a documentos, livros e iconografias, somada a relatos orais de sujeitos (diretores âprofessores â alunos e funcionÃrios) que vivenciaram a construÃÃo institucional do ColÃgio AgrÃcola de Lavras da Mangabeira, no CearÃ, entre 1947 a 2008. Apresenta narrativa configurada em periodizaÃÃo oriunda do exame da ordem cronolÃgica dos acontecimentos histÃricos, feita em conexÃo com marcos relevantes das polÃticas de Ensino AgrÃcola no Brasil e no CearÃ. Analisa a histÃria dessa instituiÃÃo escolar, traÃando ligaÃÃes e paralelos entre a dimensÃo local (Lavras da Mangabeira, CearÃ), nacional (Brasil) e internacional (Estados Unidos da AmÃrica). Como resultado, sumaria as seguintes indicaÃÃes: 1) As polÃticas de ensino agrÃcola no Brasil foram marcadas por interesses econÃmicos bem delineados, tendo os principais produtores agrÃcolas como agentes de intermediaÃÃo junto ao Estado brasileiro; 2) A luta empreendida pela sociedade civil organizada em prol da educaÃÃo agrÃcola respondia, ao nÃvel local, ao apelo desenvolvimentista brasileiro entÃo propagado em sintonia com orientaÃÃo dos Estados Unidos da AmÃrica; 3) A difusÃo das ideias americanas para a agricultura foi amplamente divulgada, graÃas a acordos e convÃnios firmados entre os governos brasileiro e americano; 4) A parceria Brasil-EUA no plano educacional favoreceu a criaÃÃo de uma rede nacional e estadual de escolas agrÃcolas, que foi responsÃvel pela formaÃÃo de profissionais em nÃvel tÃcnico â tÃcnicos agrÃcolas â para atuar junto ao homem do campo e a agÃncias pÃblicas e privadas, como formadora e propagadora das ideias modernizantes da agricultura brasileira; 5) Os colÃgios agrÃcolas da rede cearense representaram para os jovens interioranos uma oportunidade para alcance de uma melhoria de vida e garantia de inserÃÃo profissional considerada compensatÃria. Conclui que o ensino agrÃcola no Brasil foi resultado de uma conjugaÃÃo de elementos decisÃrios da sua polÃtica econÃmica, associada a uma estratÃgia desenvolvimentista americana, onde, as escolas agrÃcolas serviram como um espaÃo de difusÃo, circulaÃÃo e adoÃÃo de ideias agrÃrio-agrÃcolas e pedagÃgicas consideradas modernizantes para o meio rural. / This agricultural education, taking as observation locus of the dynamics of the Agricultural School of Lavras da Mangabeira, CearÃ, seeking to understand it in the context of the internationalization of Agricultural Education Policies for Brazil. Uses bibliographic source composed of some Brazilian exponents and foreign History of Education, such Salles (1941), Castle (1951), Nagle (1976), Andrade (1979), Old (1979), Poulantzas (1985), Flag (1989), Capdeville (1991), Souza (1994), Mendonca (1997), OTAIZA Romanelli (1999), Schelbauer (1999), NÃvoa and Schriewer (2000), Oliveira (2000), walnut (2002), Lerche (2002 ), Schwartzman (2000), Flavia Werle (2005), Cavalcante (2005-2008), Del Priori (2006), Magalhaes Filho (2009), Mattos (2010) and Juca (2011). It adopts historical and qualitative research, with anchoring the comparative method and survey sources developed with public and private collections, based on the consultation documents, books and iconography, in addition to oral reports of subjects (-professores directors - students and staff) who experienced the institutional construction of the Agricultural College of Lavras da Mangabeira, Cearà from 1947 to 2008. it presents narrative set in periodization derived from the examination of the chronological order of historical events, made in connection with important milestones of agricultural education policies in Brazil and In Ceara. Analyzes the history of this educational institution, tracing connections and parallels between the local dimension (Lavras da Mangabeira, CearÃ), national (Brazil) and international (United States). As a result, summarizes the following: 1) agricultural education policies in Brazil were marked by well-designed economic interests, and the main agricultural producers as intermediary agents to the Brazilian State; 2) The struggle undertaken by civil society organizations in support of agricultural education respond at the local level, the call then Brazilian developmentalist propagated in line with guidance from the United States; 3) The spread of American ideas for agriculture was widely publicized, thanks to signed agreements and agreements between the Brazilian and US governments; 4) The Brazil-US partnership in the educational plan favored the creation of a state and national network of agricultural schools, which was responsible for the training of professionals in technical - agricultural technicians - to work with the man of the field and the public agencies and private as forming and propagator of modernizing ideas of Brazilian agriculture; 5) The agricultural colleges cearense network accounted for the young provincials an opportunity to reach a better life and a job guarantee considered compensatory. It concludes that agricultural education in Brazil was the result of a combination of decision elements of its economic policy, together with an American development strategy, where agricultural schools served as a broadcast space, circulation and adoption of agrarian agricultural and pedagogical ideas considered for modernizing the rural areas.
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MÃdias na educaÃÃo: um estudo sobre a proposta do curso de formaÃÃo continuada de professores para o uso pedagÃgico das diferentes tecnologias da informaÃÃo e da comunicaÃÃo na Rede PÃblica de Ensino do Estado do Amapà / Medias in the education: a study on proposal of continued formation of professors for the pedagogical use of the different technologies of the information and the communication in the public net of education of the State of AmapÃ

Antonio Rangel Costa 10 December 2007 (has links)
nÃo hà / Ao longo dos anos as propostas de capacitaÃÃo de professores na modalidade presencial tÃm sido consideradas um grande desafio para os gestores da educaÃÃo, em funÃÃo dos conflitos de interesses entre Professores e Gestores. Preparar uma Proposta PedagÃgica como a do Programa de FormaÃÃo Continuada de Professores em MÃdias na EducaÃÃo, ministrado à distÃncia na modalidade on-line, para que professores aprendam a utilizar as Novas Tecnologias da InformaÃÃo e da ComunicaÃÃo e as MÃdias com possibilidades pedagÃgicas, foi algo de inovador. Assim, esta dissertaÃÃo buscou atravÃs da avaliaÃÃo da proposta pedagÃgica do Programa de FormaÃÃo Continuada em MÃdias na educaÃÃo, apÃs a conclusÃo do seu Ciclo BÃsico, a partir do acompanhamento de um grupo de professores cursistas no Ambiente Colaborativo de Aprendizagem e-ProInfo saber qual o nÃvel de preparo dos docentes, quanto ao uso das diversas mÃdias na educaÃÃo e quais as repercussÃes do curso MÃdias na DocÃncia no Ensino BÃsico no Estado do AmapÃ. Avaliou as possibilidades pedagÃgicas do uso das diferentes mÃdias para produzir e articular projetos de aprendizagem conforme a realidade de suas escolas, em quatro Ãreas bÃsicas como: material impresso, TV/VÃdeo, rÃdio e informÃtica e o repasse desses novos conhecimentos com aos alunos visando à melhoria da qualidade do processo de ensino-aprendizagem nas escolas pÃblicas do Estado do AmapÃ.
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Os [Des] caminhos da escolarizaÃÃo na surdez: examinando a educaÃÃo infantil na Fortaleza dos que ouvem com os olhos e falam com as mÃos / The [No] ways of schooling in deafness: examining early childhood education at the Fortaleza of what they hear with their eyes and talk with their hands

Aleine Eduardo Fernandes Motta Moreira Dantas 29 February 2012 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta dissertaÃÃo teve por objetivo verificar como as prÃticas docentes elaboradas e executadas nas instituiÃÃes de EducaÃÃo Infantil estÃo contribuindo para o progresso dos seus educandos surdos e como estÃo desenvolvendo estratÃgias e condiÃÃes adequadas à evoluÃÃo dessas crianÃas, sem esquecer as diferenÃas linguÃsticas entre esses agentes, analisando a lÃngua como possÃvel obstÃculo, em razÃo do desconhecimento, por parte de ambos, de suas lÃnguas naturais. Para alcanÃar esse objetivo, como percurso metodolÃgico, escolheu-se a anÃlise qualitativa dos dados, mediante estudo de caso. Optou-se por entrevistas, observaÃÃo e anÃlise de documentos, registrados em fotografias, alÃm das gravaÃÃes de Ãudio, do diÃrio de campo em caderno e lÃpis e, quando adequado e possÃvel, observaÃÃes digitadas em um notebook. As referÃncias teÃricas empregadas para a fundamentaÃÃo da anÃlise dos dados foram centradas, principalmente, mas nÃo exclusivamente, nas obras de Miguel Zabalza (1998), para a categoria que versa sobre a EducaÃÃo Infantil e suas caracterÃsticas tÃo peculiares a quem lida com os pequeninos; Carlos Skliar (1997) e Sanchez (1990), sobre surdez, sua linha histÃrica e suas vertentes educacionais, alÃm dos conceitos sobre Libras e correlatos; Priscila Lima (2010) e Rossana Ramos (2010), em EducaÃÃo Especial e Inclusiva, exibindo as variaÃÃes de terminologias que, com frequÃncia, mais nos confundem do que esclarecem; nos documentos do MEC, que normatizam os pilares deste trabalho: a EducaÃÃo Infantil, a EducaÃÃo Especial, a EducaÃÃo Inclusiva e temas relacionados à surdez, como a Libras, a regulamentaÃÃo da profissÃo dos intÃrpretes de Libras e o decreto sobre as Salas de Recurso Multifuncionais onde ocorre o Atendimento Educacional Especializado. Partindo das anÃlises destes, constata-se que, apesar dos esforÃos que estÃo sendo feitos, a ausÃncia da Libras como mediadora das relaÃÃes educador e educando e a superficialidade do conhecimento das particularidades da surdez dificultam o Ãxito das prÃticas docentes.
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Ideologia, Fetichismo e EducaÃÃo em Slavoj ÅiÅek / IdÃologie, FÃtichisme et Ãducation in Slavoj ÅiÅek

Hanna Maria Ramos Silva 26 April 2017 (has links)
FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Esta pesquisa tem como objetivo a abordagem do conceito de ideologia em Slavoj ÅiÅek. Ancorado na tradiÃÃo filosÃfica moderna, especialmente em Hegel, e na psicanÃlise lacaniana, o autor esloveno trata de outros conceitos, com os quais està implicada a ideologia, tais como fetichismo, fantasia, cinismo e violÃncia. Nesse caso, o fetichismo da mercadoria, que marca um ponto de interseÃÃo entre Marx e Freud, à imprescindÃvel ao desenvolvimento do tema proposto. Em razÃo da presenÃa da ideologia na forma de organizaÃÃo social, faz-se necessÃria a discussÃo em torno das possibilidades efetivas de uma mudanÃa dessa estrutura. A leitura e anÃlise das obras Um Mapa da Ideologia (2013) e Eles NÃo Sabem o que Fazem: O Sublime Objeto da Ideologia (1992), alÃm de entrevistas e documentÃrios nos quais o assunto està igualmente presente, servem para constatar que, para ÅiÅek, somente uma aÃÃo educativa crÃtica, que esteja necessariamente combinada com um ato polÃtico revolucionÃrio, seria capaz de gerar uma transformaÃÃo profunda. / Esta pesquisa tem como objetivo a abordagem do conceito de ideologia em Slavoj ÅiÅek. Ancorado na tradiÃÃo filosÃfica moderna, especialmente em Hegel, e na psicanÃlise lacaniana, o autor esloveno trata de outros conceitos, com os quais està implicada a ideologia, tais como fetichismo, fantasia, cinismo e violÃncia. Nesse caso, o fetichismo da mercadoria, que marca um ponto de interseÃÃo entre Marx e Freud, à imprescindÃvel ao desenvolvimento do tema proposto. Em razÃo da presenÃa da ideologia na forma de organizaÃÃo social, faz-se necessÃria a discussÃo em torno das possibilidades efetivas de uma mudanÃa dessa estrutura. A leitura e anÃlise das obras Um Mapa da Ideologia (2013) e Eles NÃo Sabem o que Fazem: O Sublime Objeto da Ideologia (1992), alÃm de entrevistas e documentÃrios nos quais o assunto està igualmente presente, servem para constatar que, para ÅiÅek, somente uma aÃÃo educativa crÃtica, que esteja necessariamente combinada com um ato polÃtico revolucionÃrio, seria capaz de gerar uma transformaÃÃo profunda.
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Na corda bamba: trabalho e educaÃÃo entre o precariado / Tightrope: work and education among the precariat

Francisco Raphael Cruz Mauricio 31 January 2015 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Essa dissertaÃÃo versa sobre as experiÃncias laborais e educacionais do precariado contemporÃneo buscando compreender os sentidos atribuÃdos por ele ao trabalho e a educaÃÃo. O segmento social do precariado à formado por jovens-adultos que possuem alta escolaridade e estÃo inseridos de forma precÃria no trabalho e na vida social. Eles compÃem a âgeraÃÃo do diplomaâ, formada pelos sujeitos que adentraram o ensino superior, mas que nÃo tiveram necessariamente revertidos em ganhos salariais os vÃrios anos de estudo. Esse segmento de trabalhadores com alta escolaridade experimentou o fenÃmeno da âdeterioraÃÃo das chances de inserÃÃo dos mais escolarizadosâ. Suas trajetÃrias laborais e de vida sÃo marcadas pela configuraÃÃo do novo e lÃquido mundo do trabalho, onde incidem os elementos da incerteza, inseguranÃa e instabilidade na construÃÃo dos projetos de vida. Tendo como aporte metodolÃgico a entrevista compreensiva para reconstruir as trajetÃrias de trabalho e educaÃÃo do precariado, busco problematizar os sentidos do trabalho e da educaÃÃo em sujeitos cuja a formaÃÃo acadÃmica tende a gerar expectativa positiva de inserÃÃo no mercado de trabalho. Para consubstanciar analiticamente minhas reflexÃes realizo, a tÃtulo de uma arqueologia teÃrica, uma anÃlise sobre as categorias de precarizaÃÃo, precariedade e precariado. Em seguida, atravÃs do recurso da anÃlise de conteÃdo das entrevistas, procuro identificar o perfil geracional e educacional do precariado, entender suas condiÃÃes de vida, traÃar seus percursos no mercado de trabalho e compreender seus modos de estar no mundo. A âcorda bambaâ em que se move o precariado apÃs a conclusÃo dos estudos de graduaÃÃo à sempre tencionada na tentativa de equilibrar a formaÃÃo educacional, trabalho e projeto de vida. Apesar de vivermos numa modernidade marcada pela instabilidade, inseguranÃa e incerteza (BAUMAN, 2001), onde o capital valoriza a flexibilidade dos homens e das coisas (SENNETT, 2012), o precariado valoriza os caracteres da estabilidade e da seguranÃa num mundo cada vez mais adverso a esses elementos. O precariado à uma espÃcie de âequilibristaâ que trava âbatalhasâ para manter-se na âcorda bambaâ da vida. / This dissertation deals with the labor and educational experiences of the contemporary precariat seeking to understand the meanings attributed by him to work and education. The social segment of the precariat is formed by young adults who have high schooling and are inserted precariously in work and social life. They make up the "generation of the diploma", formed by the subjects that entered higher education, but that did not necessarily have reverted in salary gains the several years of study. This segment of workers with high schooling experienced the phenomenon of the âdeterioration of the chances of insertion of the more educatedâ. His work and life trajectories are marked by the configuration of the new and fluid world of work, where the elements of uncertainty, insecurity and instability affect the construction of life projects. Having as a methodological contribution the comprehensive interview to reconstruct the precarious work trajectories, I seek to problematize the meanings of the work and in subjects where the academic formation tends to generate positive expectation of insertion in the labor market. In order to analyze my reflections analytically, I carry out, as a theoretical archeology, an analysis of the categories of precarization, precarity and precariat. Then, through the content analysis of interviews, I try to identify the generational and educational profile of the precariat, to understand their living conditions, to trace their paths in the labor market and to understand their ways of being in the world. The work in the precariat now indicates the meanings of project construction, sometimes denotes the meanings of risk. The work proves to be a tightrope where the precariat tries to balance himself between heaven and the hell of social life. The "tightrope" in which the precarious moves after the completion of undergraduate studies is always intended in an attempt to balance education, work and life project. Although we live in a modernity marked by instability, insecurity and uncertainty (BAUMAN, 2001), where capital values the flexibility of men and things (SENNETT, 2012), the precarious value the character of stability and security in a world adverse to these elements. The precarious is a kind of "tightrope" who hangs "battles" to stay on the "tightrope" of life.
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O Reino da GlÃria e a Moral CatÃlica: memÃrias sobre a educaÃÃo feminina e a prostituiÃÃo na cidade de Crato-Ce / The Kingdom of Glory and Catholic Moral: memories about the feminine education and prostitution in city of Crato - Ce

Lourdes Rafaella Santos Florencio 24 August 2016 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Esta tese tem por objetivo analisar a relaÃÃo da educaÃÃo nÃo formal feminina e a prostituiÃÃo na cidade de Crato entre as dÃcadas de 1950 a 1970. A cidade, localizada no interior cearense, carrega consigo vÃrios adjetivos, entre eles o de Princesa do Cariri, remetendo-se aos seus tempos âÃureosâ. Trata-se de um estudo de gÃnero que busca ponderar sobre o lugar social ocupado por mulheres e homem nas prÃticas de socializaÃÃo, em especial as de prostituiÃÃo, estabelecidas em uma cidade marcada pela moral cristÃ. O codinome âRua da Saudadeâ, refere-se a um trecho da Rua Nelson Alencar, Esse adjetivo deu-se em consequÃncia da chegada de uma juÃza a cidade, a senhora Auri Moura Costa, que determinou a retirada das casas de tolerÃncia do centro da cidade, ficando em seu lugar apenas a saudade para seus assÃduos frequentadores. Pondo fim a corriola de prazeres e pecados bem no coraÃÃo da cidade, como denunciava desde os anos de 1950 o Jornal pertencente à Diocese do Crato, A AÃÃo. Apresenta-se como conexÃo a influÃncia da Igreja CatÃlica sobre a cidade, a localizaÃÃo das casas de prostituiÃÃo e a postura masculina que ocasionalmente apresentavam-se nos espaÃos socialmente aceito assim como nos espaÃos profanos. Adota-se como suporte teÃrico as contribuiÃÃes Michael Foucault (2010) sobre os conceitos de Poder, Disciplina e CoerÃÃo, alÃm do conceito de memÃria em Le Goff (2003), Pierre Nora (2003), Paul Ricoeur (2007). Trata-se de uma pesquisa qualitativa de cunho histÃrica que utiliza como fontes de pesquisa jornais locais e entrevista a partir da utilizaÃÃo da HistÃria Oral. Se pode apontar a nostalgia identificada na fala dos sujeitos entrevistados, mulheres casadas ou nÃo, assim como os jovens senhores boÃmios, que parecem nÃo cansar-se de rememorar os tempos Ãureos da mocidade, sem com isso deixar de demonstrar um disciplinamento moral. Em outras palavras, se percebe nas falas desses sujeitos uma nÃtida separaÃÃo entre a vida âsocialâ e suas prÃticas noturnas experienciadas nos cabarÃs. / This thesis aim to examine the relationship of non-formal education and female prostitution in the city of Crato from the 1950 to 1970. The city, located in the interior of CearÃ, carries several adjectives, including Princess Cariri, referring If its time "golden age." This is a gender study that seeks to reflect on the social position occupied by women and men in socialization practices, especially prostitution, established in a city marked by Christian morality. The code-named "Rua da Saudade", refers to a street section Rua Nelson Alencar This adjective was given as a result of the arrival of a judge the city, Mrs. AuriMoura Costa, who ordered the withdrawal of tolerance houses city center, leaving in place only the longing for their regulars. Ending Morning Glory pleasures and sins in the heart of the city, as denounced since the 1950s the newspaper belonging to the Roman Catholic Diocese of Crato, The Action. It presents as connection the influence of the Catholic Church on the city, the location of the houses of prostitution and male posturing that occasionally showed up in spaces socially accepted as in profane spaces. It is adopted as theoretical support the contributions Michael Foucault (2010) on the power of concepts, Discipline and Enforcement, beyond the concept of memory in Le Goff (2003), Pierre Nora (2003), Paul Ricoeur (2007). This is a historical nature of qualitative research that uses as research sources local newspapers and interviews from the use of oral history. If you can point the nostalgia identified in the speech of interviewees, married or not, as well as young bohemians gentlemen, that do not seem to get tired of remembering the golden days of youth, without thereby fail to demonstrate a moral discipline. In other words, it is clear in the speeches of these subjects a clear separation of life "social" and its experienced nocturnal practices in cabarets.

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