É importante salientar que o espaço escolar é essencialmente de aprendizagem e nele as preocupações giram em torno da forma como os alunos constróem sua escrita, sua leitura, seu pensamento lógico-matemático, entre outros. A justificativa deste trabalho passa pela contribuição que pode dar à problematização acerca da escrita de sujeitos em estruturação psíquica singular, inseridos nas escolas comuns e especiais. Do acompanhamento de alguns sujeitos, na escola e na clínica, surgiu a questão: Entre as escritas que cobrem o papel e a escrita da Lei há um espaço intervalar que comportaria um sujeito tentando armar uma possibilidade de existência? Partindo desta questão algumas perguntas norteadoras foram sendo construídas: O que significa escrever na escola? O que é a psicose? De que formas podemos abordar a questão da escrita? E, por último, considerando que os sujeitos dessa pesquisa estão inseridos na escola, que há do outro, em nós, na articulação dos saberes com a vida – sobre a transferência? Para responder essas questões o suporte utilizado é o da teoria psicanalítica representada, especialmente, por Jacques Lacan e por comentadores que têm nesse autor sua base teórica. Supõe-se que ele explique a psicose e a escrita de um lugar onde se pressupõe a singularidade e que, portanto, contemple o objeto deste trabalho A hipótese principal de trabalho é que uma das singularidades possíveis na produção de escrita seja o reconhecimento de um sujeito que se utiliza da norma universal da escrita, para armar possibilidades de existência e ainda que as escritas desses sujeitos tenham um efeito estruturante em si mesmas, como acontece conosco e, por isso, o processo de escrever possa garantir a abertura de um espaço intervalar, no qual o outro o auxilia a sustentar tal existência. Esse espaço ocupa um lugar que estaria entre o uso instrumental do código escrito e uma escrita que tem efeito de reconhecimento do outro O movimento metodológico guiou-se pela seguinte trajetória: estudo teórico, levantamento das produções escritas dos sujeitos da pesquisa, categorização, retorno às teorias e problematização teórica das produções. A proposta metodológica, para efetivar este trabalho, dividiu-se em duas proposições: a primeira procurou dar sustentação ao ordenamento teórico, necessário a toda investigação e a segunda tratou do processo de problematização e discussão das produções dos sujeitos da pesquisa, do contexto em que estavam inseridas e da questão da transferência. Desta amostragem fazem parte as escritas de dois sujeitos do sexo masculino. O primeiro foi acompanhado, longitudinalmente, na escola, em seu processo de escrita. Trata-se da principal linha deste trabalho, a linha horizontal. O segundo é um caso acompanhado durante um ano em trabalho individual, do qual se têm alguns registros das evoluções do processo nesse período e, portanto, representa um corte vertical de qualidade e em extensão para compararmos com o primeiro. A conclusão desse trabalho é de que a escritura funcionaria como suporte do enigma escrito pelo próprio do nome desses sujeitos, organizando-os na direção de uma escrita que faz laço com o social.

A escola nas aldeias Guarani do Rio Grande do Sul é um acontecimento recente. Algumas TEKOÁ decidiram não abrigá-la em seu meio, considerando que a educação tradicional, assentada na cosmologia Guarani, é suficiente para o seu viver e, portanto, prescindem dos saberes escolares. Outras, evidenciando a necessidade de saberes que se relacionam à escola – como a escrita, a leitura, a Língua Portuguesa e o sistema monetário, entre outros –, a solicitam e a acolhem, iniciando processos e práticas de escolarização que afirmam o desejo de se apropriar de instrumentos que permitam um diálogo mais eqüitativo com a sociedade não indígena. Num movimento de interlocução com os gestores das políticas públicas, tensionam a Secretaria de Estado da Educação para criar condições de implementar a Escola Específica e Diferenciada nas aldeias. No entanto, experimentam a ambigüidade de uma aproximação e de um afastamento, de um querer e um não querer a escola em suas aldeias, pois intuem as mudanças que poderá desencadear no modo de vida tradicional. Para compreender os processos de implementação da escola do povo Guarani, e os significados que atribuem à educação escolar, dirigi o olhar e aprofundei o estudo em três aldeias do Rio Grande do Sul: TEKOÁ JATAÍTY (Cantagalo, município de Viamão), TEKOÁ ANHETENGUÁ (Lomba do Pinheiro, Porto Alegre) e TEKOÁ IGUA´PORÃ (Pacheca, município de Camaquã). Os movimentos de aproximação com a cosmologia Guarani e com o universo das aldeias, constituído através de um estar-junto sensível, e o com-viver com a totalidade cosmológica de cada lugar pesquisado possibilitou a elaboração de um contorno antropológico etnográfico que busca dizer dos Guarani desde si. A perspectiva teórica, assentada principalmente na aproximação da Educação com uma Antropologia Filosófica latino-americana, possibilitou a compreensão do pensamento indígena e da ambigüidade do “ser” europeu e do “estar” americano, presente nas aldeias e fora delas também. A pesquisa mostra que há nos preceitos educacionais da cosmologia Guarani um admirável mundo a ser desvendado, em que os significados de cada gesto, de cada ação mostram a integridade de um povo que sobrevive e se recria e a escola na aldeia poderá se inserir nesse universo e dialogar com todos os princípios que compõem a educação tradicional e a cosmologia Guarani. / School in Guarani villages in Rio Grande do Sul (Brazil) is a recent event. Some TEKOÁ decided not to include it in their communities, considering that traditional education, based in Guarani cosmology, is enough for their living, and they, therefore, disregard school knowledge. Some others, perceiving the need of some areas of knowledge related to school - like writing, reading, Portuguese Language and the monetary system, among others - ask for and welcome it, initiating schooling processes and practices which state the will to appropriate instruments which allow them an equitable dialogue with non-indigenous society. In a conversational move with public policy officials, they put pressure on the State Secretariat of Education to create the conditions for the implementation of an Specific and Differentiated School in the villages. They, however, experience the ambiguity of an approach and an aloofness, of wanting and not wanting the school in their villages, as they foresee the changes it might trigger in their traditional way of life. In order to understand the processes of school implementation in Guarani people's school, and the meanings attributed to school education, I looked at and made a thorough study of three villages in Rio Grande do Sul: TEKOÁ JATAÍTY (Cantagalo, Viamão municipality), TEKOÁ ANHETENGUÁ (Lomba do Pinheiro, Porto Alegre) and TEKOÁ IGUA´PORÃ (Pacheca, Camaquã municipality). An approach to Guarani cosmology and to the universe of these villages, by means of a sensitive 'being-with', and the 'living-together' with the whole cosmology of each researched place, made possible the development of an anthropological ethnographic frame, which intends to talk about the Guarani from their own point of view. The theoretical approach, based mainly in an approach of Education to Latin American Philosophical Anthropology, led to an understanding of indigenous thinking and of the ambiguity of European 'ser' (being essentially) and American 'estar' (being located), found in villages and outside them as well. This research shows that in the educational principles of Guarani cosmology there is an amazing world to be revealed, in which the meanings of every gesture, of every action, show the integrity of a people which survives and recreates itself, and the school in the village could be introduced in this universe and could dialogue with all the principles that make up Guarani traditional education and cosmology. / La escuela en las aldeas Guaraní de Rio Grande do Sul es un acontecimiento reciente. Algunas TEKOÁ decidieron no abrigarla en su medio, considerando que la educación tradicional, asentada en la cosmología Guaraní, es suficiente para su vivir y, por lo tanto, prescinden de los saberes escolares. Otras, evidenciando la necesidad de saberes que se relacionan con la escuela – como la escrita, la lectura, la Lengua Portuguesa y el sistema monetario, entre otros –, la solicitan y la acogen, iniciando procesos y prácticas de escolarización que afirman el deseo de apropiarse de instrumentos que permitan un diálogo más equitativo con la sociedad no indígena. En un movimiento de interlocución con los gestores de las políticas públicas, tensionan a la Secretaría Regional de Educación para crear condiciones de implementar la Escuela Específica y Diferenciada en las aldeas. Sin embargo, experimentan la ambigüedad de una aproximación y de un alejamiento, de un querer y un no querer la escuela en sus aldeas, pues intuyen los cambios que podrá desencadenar en el modo de vida tradicional. Para comprender los procesos de implementación de la escuela del pueblo Guaraní, y los significados que atribuyen a la educación escolar, dirigí la mirada y profundicé el estudio en tres aldeas de Rio Grande do Sul: TEKOÁ JATAÍTY (Cantagalo, municipio de Viamão), TEKOÁ ANHETENGUÁ (Lomba do Pinheiro, Porto Alegre) y TEKOÁ IGUA´PORÃ (Pacheca, municipio de Camaquã). Los movimientos de aproximación con la cosmología Guaraní y con el universo de las aldeas, constituido a través de un estar-junto sensible, y el con-vivir con la totalidad cosmológica de cada lugar investigado posibilitó la elaboración de un contorno antropológico etnográfico que busca decir de los Guaraní desde sí. La perspectiva teórica, asentada principalmente en la aproximación de la Educación con una Antropología Filosófica latinoamericana, posibilitó la comprensión del pensamiento indígena y de la ambigüedad del “ser” europeo y del “estar” americano, presente en las aldeas y fuera de ellas también. La investigación muestra que existe en los preceptos educacionales de la cosmología Guaraní un admirable mundo a ser descubierto, en el que los significados de cada gesto, de cada acción muestran la integridad de un pueblo que sobrevive y se re-crea y la escuela en la aldea podrá inserirse en ese universo y dialogar con todos los principios que componen la educación tradicional y la cosmología Guaraní.

Esta tese analisa como o cinema brasileiro, produzido nesta cultura narrada como mais inclinada aos processos de hibridização, representa a escola e o trabalho docente no contexto de dezessete filmes brasileiros. A discussão e a análise empreendidas nesta pesquisa foram gestadas na perspectiva dos Estudos Culturais pós-estruturalistas, especialmente aqueles que se dedicam aos estudos da mídia, articulados com os estudos foucaultianos. Foi necessário um estudo do cinema brasileiro e de suas produções no que se refere a essa forma de representação, bem como uma aproximação com a linguagem cinematográfica. Nesse sentido, a análise exigiu um estudo mais detalhado da cultura e da educação brasileira naqueles aspectos que possibilitavam olhar para as condições locais de produção cultural, embora a tensão constante da relação entre local e global fosse considerada. Nesse contexto, alguns conceitos foram importantes para esta investigação, tais como representação, poder, identidade cultural, política cultural e processos de hibridização, entre outros, para analisar os deslocamentos, ressignificações e/ou manutenções das representações hegemônicas de escola e trabalho docente. As representações foram analisadas considerando um processo social que é recorrente na história da formação docente: a feminização do magistério. Foi através da análise dessa formação discursiva que mostrei como o cinema brasileiro representa o trabalho docente com toda a complexidade das relações sociais, acionando múltiplas e complexas relações de poder que o significam de diferentes formas deslocando, ressignificando e/ou mantendo os sentidos mais recorrentes na cultura. No que se refere à representação de escola, foi necessário tensionar as conexões entre o local e o global, o que permitiu perceber algumas manutenções de representações hegemônicas de escola constituídas também pela tradição moderna de educação. Além disso, a discussão e a análise da filmografia brasileira permitiram-me problematizar a narrativa celebrativa dos processos hibridizadores da cultura brasileira.

Submitted by Luiz Felipe Barbosa (luiz.fbabreu2@ufpe.br) on 2015-03-06T12:56:31Z No. of bitstreams: 2 Tese Helena Mendonca-PPGD.pdf: 1272842 bytes, checksum: 77669396a11e23909dd9323babfd9631 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T12:56:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese Helena Mendonca-PPGD.pdf: 1272842 bytes, checksum: 77669396a11e23909dd9323babfd9631 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-08-26 / CNPQ / Este trabalho possui a pretensão de agrupar três áreas do saber: o direito, a linguagem e a história. Esta última traz para a discussão a Escola do Recife, movimento intelectual surgido em Pernambuco na segunda metade do Século XIX, reunindo o pensamento de Tobias Barreto, Sílvio Romero, Artur Orlando, Martins Júnior e Clóvis Beviláqua; enquanto o direito e a linguagem revelam o propósito de examinar os gêneros textuais produzidos pela doutrina jurídica do período, dedicando atenção especial ao gênero ensaístico, escrita privilegiada pelo grupo do Recife. A fragmentariedade atribuída aos textos produzidos pelos autores vinculados ao movimento – e algumas vezes utilizada como fator de desprestígio de suas teorias – é uma característica da prática intelectual do grupo tão significativa quanto o conteúdo de suas ideias. A escolha por determinados veículos de divulgação de ideias indica estratégias de comunicação que revelam sutis, mas importantes relações entre os propósitos comunicativos dos autores, os domínios discursivos explorados e a receptividade do público. Partindo da perspectiva sociorretórica de análise de gêneros textuais, fundamentada nos argumentos dos autores Charles Bazerman, Carolyn Miller e Vijay Bhatia, esta pesquisa defende a tese de que o prestígio dedicado ao gênero ensaístico pela Escola do Recife indica um traço de identificação do movimento, promovido pelo contexto sócio-político-cultural em que o grupo estava inserido, representando uma peculiar e relevante contribuição para a consolidação da cultura jurídica do período.

Submitted by Ramon Santana (ramon.souza@ufpe.br) on 2015-03-11T17:51:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Andreza Rodrigues Silva.pdf: 1737721 bytes, checksum: 93606d49ba3b2249a7cb52f74e12419d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-11T17:51:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Andreza Rodrigues Silva.pdf: 1737721 bytes, checksum: 93606d49ba3b2249a7cb52f74e12419d (MD5) Previous issue date: 2014-02-24 / A adolescência caracteriza-se como período de vulnerabilidade física, psicológica e social que exige da família, dos profissionais da saúde e da educação, atenção especial por meio de estratégias educativas que promovam o desenvolvimento integral dos adolescentes. A pesquisa sobre o adolescente promotor da saúde na perspectiva do cuidado de Enfermagem transcultural é relevante, pois possibilita perceber que a vulnerabilidade vivenciada pelos adolescentes tem raízes na história e na cultura, e que as consequências podem não se restringir unicamente ao adolescente, mas alcançar também a família e a sociedade. Diante disso, o desenho desta pesquisa foi orientado pela formulação do seguinte questionamento: Que fatores socioculturais envolvidos no processo do adolescer influenciam o protagonismo do adolescente em promover a sua saúde na escola? A presente dissertação está estruturada conforme preconizado pelo Programa de Pós-Graduação em Enfermagem do Centro de Ciências da Saúde da Universidade Federal de Pernambuco em quatro capítulos: referencial teórico, caminho metodológico, artigo de revisão integrativa e artigo original. Apresenta como objetivo desvelar o adolescente promotor da saúde ancorado na teoria transcultural. O artigo de revisão integrativa buscou analisar nas evidências científicas o uso de tecnologias educacionais de promoção à saúde do adolescente na escola. As bases de dados utilizadas foram: MEDLINE, CINAHL, LILACS e BDENF, seguindo os critérios de inclusão: artigos no idioma Português, Inglês e Espanhol, publicados entre 2002 e 2013, que totalizou seis artigos. Após análise temática de conteúdo emergiram as categorias: Tecnologias educacionais que promovem a saúde do adolescente e Protagonismo do adolescente na escola: transformando a realidade educacional. Os resultados evidenciaram que o emprego das tecnologias educacionais, além de facilitar o processo de ensino aprendizagem foi satisfatório porque incentivou a formação de sujeitos críticos e autônomos, favorecendo o desenvolvimento pessoal e social. O artigo original foi do tipo qualitativo, descritivo e exploratório, realizado numa escola estadual em Recife/PE, com sete adolescentes. A produção dos dados ocorreu usando-se o modelo observação-participação-reflexão proposto por Leininger e por meio de entrevista com uma questão norteadora. A análise dos dados foi realizada a partir da Teoria, que utiliza quatro fases: 1. Relação dos dados coletados, descritos e documentados; 2. Identificação e classificação dos descritores componentes; 3. Análise do padrão contextual e 4. Temas principais. A partir desta análise foi possível a construção de duas categorias: 1- A vulnerabilidade social versus vida cotidiana; 2- Adolescente: protagonista da promoção à saúde. O estudo possibilitou conhecer parte da dimensão sociocultural que permeia o universo do adolescente, abrindo possibilidades para o desenvolvimento e reflexão sobre as formas de cuidar congruentes a esse grupo da população, como também o incentivo ao ensino e a pesquisas congêneres, visto que foi revelada pouca quantidade de estudos anteriores sobre o protagonismo do adolescente na perspectiva da promoção à saúde para cuidado de Enfermagem transcultural.

Submitted by Daniella Sodre (daniella.sodre@ufpe.br) on 2015-04-13T13:35:03Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Samanta Siqueira.pdf: 2617027 bytes, checksum: 23c2d670fdf7a467c62cf4b3adab2ca8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T13:35:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Samanta Siqueira.pdf: 2617027 bytes, checksum: 23c2d670fdf7a467c62cf4b3adab2ca8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-12-05 / A merenda escolar atua como ferramenta importante no ambiente da escola, garantindo o aporte nutricional necessário durante o período letivo e podendo constituir-se como fonte de diversos conhecimentos e saberes a respeito do campo da alimentação humana. Sendo assim, a escola representa um espaço privilegiado à realização de atividades promotoras da consciência alimentar. A identificação do cotidiano da merenda escolar e dos sentidos e significados que os atores envolvidos no processo de alimentação escolar atribuem a seu respeito compõe medida importante para conhecer como a mesma tem sido concebida na rotina das escolas e para auxiliar no planejamento de ações que a qualifiquem. Dessa forma, o presente trabalho identificou o cotidiano da merenda escolar e os sentidos e significados conferidos a ela pelos atores envolvidos no processo. Para isso, foi desenvolvida uma Pesquisa Social de campo de cunho qualitativo no EREM José Joaquim da Silva Filho no município de Vitória de Santo Antão/PE. Foram realizadas observações participantes sistemáticas e entrevistas. Os dados da realidade obtidos a partir das observações foram minunciosamente registrados e refletidos criticamente As entrevistas foram gravadas, transcritas e analisadas a partir da técnica do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC). Pode-se concluir que a merenda ocorre efetivamente na escola, entretanto, a mesma não satisfaz aos gostos dos atores e a qualidade dos alimentos não demonstra estar em consonância com o que o se preconiza o PNAE. O entendimento sobre um bem cultural-histórico imperioso, como é o campo da alimentação e nutrição, ainda é limitado.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-04-14T13:24:31Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO KARLA da Silva.pdf: 1198249 bytes, checksum: f75530d13dd78fd5bf3d26c2817d2b34 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-14T13:24:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO KARLA da Silva.pdf: 1198249 bytes, checksum: f75530d13dd78fd5bf3d26c2817d2b34 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-03-06 / Esta pesquisa teve por objetivo analisar as ações desenvolvidas pela gestão escolar numa perspectiva democrática, visando o combate e prevenção das violências na escola. Parte do pressuposto fundamental de que a regulamentação nacional estabelece marcos macropolíticos, mas é no âmbito micropolítico e microssocial que ela se efetiva. Para analisar a questão das violências na escola e as ações de combate ali empreendidas, compreendemos que violência é uma construção social, que pode ser caracterizada por uma perda de legitimidade do poder ou como um mecanismo de insurgência ou de reivindicação. Neste sentido, as relações de poder determinam a capacidade de ação dos atores para a superação de problemas por intermédio da cooperação, o que coloca a participação como aspecto central a ser tratado. A metodologia qualitativa de tipo etnográfica nos levou a empreender um estudo de caso numa escola da rede estadual de educação de Pernambuco, pautada nos pressupostos da análise de conteúdo (Bardin) em que fizemos uma incursão via observações intensivas, entrevistas e análise documental. Dentre os resultados, percebemos que há dificuldades de delimitação das fronteiras entre as violências e as indisciplinas na escola, o que dificulta a dissociação entre as fronteiras da ação escolar e judicial. Este aspecto leva a escola a sustentar práticas autoritárias e conservadoras ou aplicar regras e punições injustas. É nestes termos que a escola é induzida, em muitas circunstancias, a colaborar com a proliferação das indisciplinas que frequentemente ocasionam violências. O poder disciplinar atua em torno das normas disciplinares que, sendo contestadas pelos sujeitos, refletem em indisciplinas e/ou violências na escola. Dentre as conclusões, compreendemos que, embora a noção de indisciplina seja apresentada com maior consistência pelos sujeitos, as indisciplinas são mais recorrentes na escola que as violências e, em geral são atribuídas aos estudantes. Há poucas referências de indisciplinas praticadas por professores ou outros sujeitos da escola o que reflete, a nosso ver, as inconsistências em termos da gestão democrática, haja vista que a democratização da escola impulsiona a práticas reflexivas em torno das ações de seus sujeitos. Ao longo do processo de investigação, observamos que a escola passou a refletir e reconfigurar suas práticas, ainda que de forma incipiente, e as relações de poder foram se democratizando e timidamente se construindo a ação coletiva, visando a superação dos desafios enfrentados pela escola. A democratização das relações de poder tem colaborado com a redução das indisciplinas e violências na organização investigada. A efetiva democratização do poder na escola ainda representa um longo caminho a ser percorrido, mas os primeiros passos têm sido lançados nessa direção.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-04-17T14:26:45Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Valdiene Pereira.pdf: 2030923 bytes, checksum: 9a1ff80d6c32b158ff24c32c8b9d82d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-17T14:26:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Valdiene Pereira.pdf: 2030923 bytes, checksum: 9a1ff80d6c32b158ff24c32c8b9d82d7 (MD5) Previous issue date: 2013-06-21 / A presente dissertação teve como objetivo compreender como uma professora de música constrói saberes relacionados à prática de canto coral para adolescentes na educação básica. Os objetivos específicos foram conhecer como se dá o processo de ensino de canto coral para adolescentes em uma escola pública; verificar como uma professora de música se relaciona com seus alunos adolescentes na escola; identificar como são trabalhados os conteúdos de canto coral com adolescentes na escola; analisar saberes mobilizados por uma professora de música na prática de canto coral para adolescentes em uma escola pública. O referencial teórico do trabalho está fundamentado em autores das áreas de Pedagogia e Educação Musical que versam sobre juventude, música e escola, prática educativa, canto coral e saberes docentes. Foi realizado um estudo de caso com uma professora de música de uma escola pública municipal de Jaboatão dos Guararapes – PE. Os instrumentos de coleta de dados foram documentos, observação e entrevista em profundidade. Foram realizadas nove observações de aula e quatro observações de ocasiões especiais – apresentações do coro, audição de concerto didático da Orquestra Sinfônica do Recife no Teatro Santa Isabel, confraternizações na escola. As entrevistas foram orientadas pelos seguintes pontos: formação e atuação profissionais; ensino aprendizagem de canto coral para adolescentes; saberes docentes, tendo as gravações sido feitas em áudio com aparelho de MP4 e transcritas em aplicativo word, buscando manter fidelidade à conversa, na transcrição. Os procedimentos de análise foram a análise documental da proposta curricular para o ensino fundamental do município de Jaboatão dos Guararapes na área de Arte–Música e do documento da formação continuada do componente curricular Arte–Música para o ano de 2012, entre outros documentos, bem como a análise de conteúdo (BARDIN, 2010), que leva em conta tanto o conteúdo manifesto quanto o conteúdo latente, tendo o tratamento dos resultados, a inferência e a interpretação sido feitos à luz dos teóricos que fundamentaram o estudo de caso. Os resultados permitiram identificar um corpo de saberes relacionados à prática de canto coral para adolescentes na educação básica, entre os quais se destacam: saber querer bem aos estudantes, saber se relacionar, saber interagir com a gestão escolar, saber priorizar a formação continuada e saber respeitar o discurso musical dos alunos. A professora pesquisada construiu esses e outros saberes por meio das relações com gestores, professores, estudantes, funcionários e pais de alunos da escola lócus de pesquisa; da formação continuada, na articulação com os saberes provenientes da formação profissional, com os saberes disciplinares e com os saberes curriculares ou até mesmo suprindo lacunas de sua formação inicial de licenciada em música e, por fim, na própria experiência do trabalho, nas leituras e nas conversas com pessoas mais experientes.

Submitted by Haroudo Xavier Filho (haroudo.xavierfo@ufpe.br) on 2016-03-17T19:15:44Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO MILENA MACIEL - final.pdf: 2047299 bytes, checksum: c548e813da6b4b29f1839de55b1faf87 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-17T19:15:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO MILENA MACIEL - final.pdf: 2047299 bytes, checksum: c548e813da6b4b29f1839de55b1faf87 (MD5) Previous issue date: 2015-04-29 / PROPESQ UFPE / Esta pesquisa teve por objetivo compreender as Representações Sociais de violência na escola compartilhadas por alunos e professores do ensino fundamental no estado da Paraíba. A escola é um dos principais ambientes de convivência social de jovens e crianças, e é um espaço de crescimento intelectual e interação social onde diferentes grupos convivem cotidianamente, permeados pela diversidade cultural e uma composição plural de alunos, gestores, professores e pais o que torna inevitável que surjam divergências e conflitos. Estes desacordos fazem parte do processo de interação e do convívio em sociedade, porém, quando extrapolam limites, podem culminar em violência. O conceito de violência transforma-se à medida que a sociedade se reestrutura e avança em termos de garantias e afirmação de direitos sociais. De maneira geral, define-se por violência quando a interação direta ou indireta de indivíduos ou grupos causa danos a outrem em diferentes graus, seja de natureza física, emocional ou simbólica. Diante desta realidade é um desafio compreender de que maneira as práticas sociais se estabelecem a partir de diferentes representações de violência. As representações sociais são um modo de pensamento social, teorias de senso comum que norteiam as ações ou saberes socialmente compartilhados. Participaram do estudo alunos das turmas de 6º ao 9º ano do ensino fundamental, bem como professores de duas escolas públicas municipais da Paraíba. O levantamento de dados se deu em etapas nas quais foram utilizados métodos qualitativos, que favorecem a compreensão dos fenômenos sociais. Utilizou-se de teste de associação livre (TAL), grupos focais com alunos e entrevistas com os professores. O material do TAL foi analisado a partir do Software EVOC e o conteúdo das entrevistas e grupos, a partir da análise temática de conteúdo. Professores e alunos recorreram a diferentes explicações do fenômeno: Os alunos objetivaram a violência em aspectos físicos e simbólicos como bater, xingar e desrespeito, e ancoram seus sentidos em aspectos sociais e afetivos decorrentes de preconceito e discriminação; Já os professores representaram a violência como transgressão às normas e indisciplina, objetivando-a como impunidade, indisciplina e má conduta e ancoraram seus sentidos enfocando o papel da família e do Estado como principais responsáveis pelo fenômeno. Os dados nos mostraram que, embora compartilhem do mesmo espaço e da mesma realidade na escola, professores e alunos constroem representações sociais distintas a respeito da violência e norteiam suas ações, atitudes e julgamentos a partir de diferentes perspectivas. / This research had the objective of comprehending the Social Representations of violence at school, shared by students and teachers of the basic education in the state of Paraíba. The school is one of the main environments of social coexistence for youth and children and it is an space of intellectual growth and social interaction where different groups daily coexist, permeated by cultural diversity and a range composition of students, managers, teachers and parents which makes inevitable the arise of disagreements and conflicts. These disagreements are part of the process of interaction and of the social coexistence, however when it exceeds limits these divergences may culminate in violence. The concept of violence changes as far as the society restructures itself and advances in terms of guarantees and the establishment of social rights. In general, violence is defined when the direct or indirect interaction of individuals or groups cause damages to others on different degrees, whether physical, emotional or symbolic natures. Faced with this reality, it is a challenge to understand how social practices are established from different representations of violence. The social representations are a form of social thought, common sense theories that guide the shared actions or knowledges. Students of classes from 6º to 9º levels of the basic education participated in the study, as long as teachers of two municipal public schools. The collection of data occurred in steps in which it were used qualitative methods that favour the understanding of social phenomena. It has been used a free association test, and two focal groups with students and interviews with the teachers. The test material was analysed from the EVOC software and the content of the enterviews and groups, from the thematic content analysis. The two groups of participants used different explanations for the phenomenon. The students reported the violence in physical and symbolic aspects as to beat, to inveigh and disrespect; and anchor their senses in social and affective aspects arising from prejudice and discrimination. On the other hand, the teachers represented the violence as transgression of the norms and indiscipline, reporting it as impunity, indiscipline and misconduct and anchor to their senses focusing the role of the family and the state as main responsible for the phenomenon. The data showed us that, although they share the same space and the same reality in the school, teachers and students build different social representations about violence and guide their actions, attitudes and judgments from different perspectives.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-11-08T12:26:51Z No. of bitstreams: 1 Gloria Maria Duarte Cavalcanti.pdf: 582620 bytes, checksum: f5f67f658207f29caa0275b03deaa259 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-08T12:26:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gloria Maria Duarte Cavalcanti.pdf: 582620 bytes, checksum: f5f67f658207f29caa0275b03deaa259 (MD5) Previous issue date: 2004-02-27 / This work investigates the teacher development programs offered to science teachers by the State Educational Office at Pernambuco (SEE-PE) and the Education Directory (DEE) from 1999 to 2002. It aims (a) to identify proposals for teacher development programs made by contemporaneous educators linking them with the perspective of teachers, technicians and manager; and (b) to analyze the contributions of teachers’ development programs to improve science teacher’s educational practice under the view of the actors. For that, official documents about teachers development programs produced both by the state and the whole country were analyzed. Questionnaires and interviews were utilized with the manager of this program at SEE-PE, with the technicians responsible for the science area and, finally, with a sample of science teachers working in schools managed by DEE South, Recife. The results show that SEE-PE wants to promote a good quality services for teachers development programs. However, the interviewer know that the system has financial and structural limitations. So, the results show the importance of a new model for the continuous education for science teachers of Pernambuco state schools that encompasses suggestions made by teachers, technicians and the manager to effectively contribute for good educational practice and, consequently, for student’s knowledge. / Este trabalho investiga a formação continuada oferecida aos professores de Ciências pela Secretaria de Educação do Estado de Pernambuco (SEE-PE) e Diretoria Executiva de Educação (DEE) no período de 1999 a 2002. Seus objetivos são: (a) identificar as propostas de formação continuada, contidas nos textos de teóricos educacionais contemporâneos e relacioná-las com as concepções de formação dos entrevistados e as presentes nos documentos oficiais da SEE-PE; e(b) analisar até que ponto esses programas de formação continuada têm contribuídopara a prática pedagógica dos professores de Ciências na perspectiva de professores, técnicos e gestor. Para tanto, foi realizado um levantamento dos documentos oficiais que tratam da formação de professores, nos âmbitos Estadual e Federal. Como instrumentos de coleta de dados foram aplicados questionários e realizadas entrevistas com o gestor dos programas de formação continuada de professores da SEE-PE, com os técnicos responsáveis pela área de Ciências da SEE-PE e DEE da capital e região metropolitana e, finalmente, em uma amostra dos professore de Ciências lotados em escolas gerenciadas pela DEE Recife Sul. Os dados obtidos indicam que os documentos analisados apresentam consonância com alguns aspectos das perspectivas teóricas dos autores estudados. Apesar de terem sido detectados, na fala de professores e técnicos, aspectos também abordados pelos teóricos, esses parecem uma apropriação fragmentada e superficial. No que se refere ao gestor observa-se uma maior sintonia entre sua fala e as perspectivas dos teóricos. No entanto, o gestor e alguns técnicos revelaram existir uma intenção, por parte da Secretaria de Educação, em promover uma formação continuada em serviço de qualidade para os professores. Os entrevistados reconhecem a existência de limitação estruturais e financeiras do sistema, nãoimpedindo que isso aconteça. Assim, os resultados desta pesquisa reafirmam a importância de um novo modelo de formação continuada para os professores de Ciências da rede pública estadual de Pernambuco, o qual incorpore as sugestões aqui apresentadas por professores, técnicos e gestor, no sentido de contribuir de forma efetiva para a melhoria da prática pedagógica dos professores e, conseqüentemente, para a aprendizagem dos alunos.