Este estudo tem por objetivo relatar como o ofício da enfermagem teve início na cidade de Vitória da Conquista, Bahia, bem como quais profissionais fizeram e ainda fazem parte dele. Para tanto, foi necessário percorrer caminhos em busca de documentos, de modo a dar continuidade ao processo, além de propor novas direções para o registro histórico desse ofício. Observou-se certa dificuldade dos profissionais de enfermagem em realizar os registros de sua prática, considerando-se a pouca importância dada à sistematização do arquivamento documental em que foram registradas a implantação das instituições, os cursos de capacitação e a qualificação dos profissionais de enfermagem. Além disso, algumas situações e formas de gerenciamento rigoroso de enfermagem se devem ao fato de termos herdado a base de liderança de nossas precursoras, que segundo a história, eram muito rígidas, sem permitir qualquer argumento por parte dos seus liderados ou interferências em suas decisões. Entretanto, foram observados avanços a partir da implantação de vários cursos de nível técnico e superior no Município, incentivando a categoria representada pelos novos profissionais apresentados ao mercado a darem importância ao registro e ao arquivamento da memória da categoria profissional, dos técnicos e dos enfermeiros. / This study aims to report as the profession of nursing began in the city of Vitória da Conquista, Bahia, as well as what professionals participated and are still part of it. Therefore, it was necessary to traverse paths in search of documents in order to continue the process, and propose new directions for the historical record of that ploy. It was noted certain difficulty of nursing professionals in making recordings of their practice, considering the lack of importance given to the systematic filing of documents in which were recorded the deployment of institutions, training courses and qualifications for nursing. In addition, some situations and forms of strict management nursing exist because we inherited the leadership base of our forerunners, who, according to the history, were very strict, allowing no argument on the part of their subordinates or no interference in their decisions. However, advances were observed from the implementation of various courses on technical level in the city, encouraging the represented category by the new staff presented to the market to give importance to recording and archiving the memory of the professional category, technicians and nurses.

Diante de tantas transformações no mundo em nosso século, seja na sociedade, na filosofia, na sociologia e na religião, é desafiador falar sobre o desenvolvimento humano em suas fases mais difíceis e transformadoras, quais são, a pré-adolescência e adolescência. Adolescentes que perguntam: O que é a vida e por que eu vivo? Através de uma imagem da natureza comparamos suas transformações internas e externas com as da metamorfose de uma lagarta que se transforma em borboleta, adquirindo asas para voar. Como ajudar adolescentes a enfrentar suas perguntas existenciais e a se desenvolver de maneira saudável para conseguir voar nas asas do espírito? Descrevemos a busca pela espiritualidade como resposta principal a todos esses questionamentos e os encaminhamos a um itinerário espiritual para viverem essa espiritualidade na íntegra: Voando nas Asas do Espírito. / Faced with so many transformations in the world in our century, be they in society, in philosophy, in sociology and in religion, it is challenging to talk about the human development in its most difficult phases, which are pre-adolescence and adolescence. Adolescents who ask: What is life and why am I living? Through an image of nature we compare their internal and external transformations with those of the metamorphosis of a caterpillar which transforms into a butterfly gaining wings to fly. How to help adolescents to face their existential questions and to develop in a healthy way in order to fly on the wings of the spirit? We describe the quest for spirituality as the main answer to all these questionings and we direct them to a spiritual itinerary in order to live out this spirituality in fullness: Flying on the Wings of the Spirit.

A dança Guarani é parte de um contexto ritualístico e mitológico desta cultura, que se refaz continuamente no cotidiano de sua educação. A compreensão da dança como conhecimento foi se dando na vivência etnográfica e fenomenológica, em cinco aldeias, quatro delas situadas no Rio Grande do Sul, nas seguintes localidades Lomba do Pinheiro, na aldeia Anhentenguá; Canta Galo na aldeia Jataity; Riozinho na aldeia Nhumporã; Camaquã na aldeia Iguaporã e numa aldeia de Santa Catarina, denominada de M´biguaçu. A dança como parte de um rito atualiza o pertencimento emocional e cultural, possibilitando a passagem da esperança em ação. Os princípios da dança Guarani estão situados dentro de uma educação xamânica, na qual corpo e espírito são fontes de aprendizado sensível, sensorial e reflexivo para um estar saudável. A alegria é uma condição cultivada no desvelar do conhecimento, que com o passar do tempo torna-se sabedoria – arandu - aprendizado que se revela ao longo da vida. A face cotidiana da educação das crianças expressa um tipo de aprendizagem vivencial na qual são valorizados o movimento vital e criativo, o contato corporal e a afetividade. Saúde, corporeidade, espiritualidade e sentimento são categorias entrelaçadas aos sentidos da dança na aprendizagem Guarani e revelam a produção cultural de um sistema de educação que tem a vida como um valor a ser cuidado. Denomino de ritos tanto os espaços da dança, quanto as relações entre mães e filhos. Estes ritos são fontes de aprendizados que revelam uma gestualidade emocionada dentro de uma corporeidade vivida e acontecem num equilíbrio e desequilíbrio dentro de uma dinâmica cultural que está em movimento, expressa principalmente nos conflitos dos jovens, nas saídas e nos retornos às suas aldeias e nos diversos sentimentos que possuem em relação à existência Guarani. A dança-rito é um espaço que muitos Guaranis buscam como um encontro com a força e a clareza para lidar com as ambigüidades presentes. Num pulsar entre a criação e a permanência da cultura, a dança é resistência e caminho de re-significação da identidade Guarani que acontece dentro de um campo de ação coletiva que abarca a ordem e desordem em sua própria mitologia.

Resumo não disponível.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 105-111 / O estudo do processo que constitui a direção espiritual como uma das mediações favoráveis para o amadurecimento na fé e o crescimento humano-cristão constitui o objeto da presente pesquisa. A direção espiritual foi definida - na história da espiritualidad / The study of spiritual guidance as a favorable mediation process for the human- Christian development and maturation of faith is the subject of this research. Spiritual guidance has been defined - throughout the history of spirituality - as the science an

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 111-117 / A presente pesquisa visa oferecer uma base para a compreensão do que é a espiritualidade do discípulo em sua práxis missionária e em sua dimensão de formação e ação, a partir do Documento de Aparecida (2007) complementado pelo Documento Novo Millennio Ine / La presente ricerca si propone di offrire una base per la comprensione di ciò che è la spiritualità del discepolo nella sua prassi missionaria e nella sua dimensione di formazione e azione, partendo dal Documento di Aparecida (2007) integrato dal Document

Esta tese investiga o lugar do cuidado na formação de professores. Vale-se da construção de uma reflexão transdisciplinar que, estruturada e sustentada desde a Filosofia, a Teologia, a Antropologia e a Pedagogia, articula uma perspectiva teórico-conceitual que mostra possibilidades que emergem dos processos de formação de professores. Assume os preceitos e procedimentos da fenomenologia para apresentar e tecer a trama sobre algumas questões centrais do processo educativo: o Cuidado, a Espiritualidade e a Ética-Estética-Existencial do viver humano. Toma a hermenêutica como técnica para interpretar e construir o sentido da palavra que brota desde os Relatórios de Estágio. Estes foram analisados para constituir e apresentar o lugar do cuidado na formação de professores. Da descrição de situações que compõem a forma de ver e estar enquanto professora-formadora, apresenta e sustenta a Espiritualidade e o Cuidado como palpitações que pululam nos processos de formação. Nos Relatórios de Estágio, o Cuidado é encontrado, está materializado e fica configurado nas diferentes situações do cotidiano da Escola. Da análise interpretativa dos Relatórios de Estágio, resulta a compreensão de que o lugar do Cuidado na formação de professores revela a centralidade da Instituição Escolar como forma de acolher existências, mediante o educar e ensinar, o controlar e o resguardar, tarefas primordiais da Escola e da professora, mostrando que há, na Instituição escolar, espaço e tempo para o que é próprio da efervescência da convivência. Trata-se do Cuidado que se apresenta desde as reflexões, aprendido desde a ação, desde a reflexão. O que aqui se apresenta como tese é o lugar do Cuidado que se reflete no em-se-fazendo-professora-na-da-escola. / This thesis investigates the place of care in the formation of teachers. Availing itself of the construction of a transdisciplinary reflection, which is structured and sustained by Philosophy, Theology, Anthropology and Pedagogy, a theoretical-conceptual perspective is articulated that discloses possibilities emerging from the teacher formation processes. Assuming the precepts and procedures of phenomenology, the dissertation introduces and explores some central issues of the educational process: Care, Spirituality and the Ethics-Esthetics-Existence of human life, while taking hermeneutics as a technique for interpreting and constructing the meaning of the word that surfaces from teaching internship reports, which were analyzed in order to constitute and outline the place of Care in the formation of teachers. By describing situations that make up the manner of seeing and being of a teacher-moulder, the thesis presents and maintains Spirituality and Care as palpitations that sprout up in the formation processes. Care is found within the teaching internship reports, where it materializes and is configured in the different everyday school situations. From the interpretative analysis of the internship reports we derive the understanding that the place of Care in the formation of teachers reveals the centrality of the School Institution as a way of sheltering existences, by educating, teaching, controlling and guarding, all of which are primordial tasks of the school and the teacher, demonstrating that the school institution holds both space and time for what is inherent to the effervescence of togetherness. This is the Care that arises from reflections, that is learned out of action, out of reflection. What we here present as a thesis is the place of Care that is reflected in the process-of-becoming-a-teacher-in-school.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseFilhop1-110.pdf: 2862164 bytes, checksum: 6b3e85037feb77785e71c9b2f37891a4 (MD5) Previous issue date: 2013-03-14 / The present study, object of this dissertation, intends to demonstrate transcendence that takes place during the processing and contemplation of ceramics. In other words, to present the link between Spirituality and Art. For that purpose, the concepts about spirituality pointed out by Leonardo Boff and Meishu-Sama form the point of support for the study. Meishu-Sama s considerations related to art had been added, and they constitute the main part of the framing of the research. The whole processing of Ceramic Art process from the selection of clay until the firing is described in this dissertation. Concomitantly, the stage of work contemplation is equally taken into consideration from the cooling of furnace to the contact of the ceramist with his work. Parallel to theory on transcendence, spirituality and art, photographs explain the stages of doing ceramics, and ceramic pieces help understand what we intend to analyze the presence of spirituality during the production of an art work here, more specifically, ceramics. / O presente estudo, objeto desta dissertação de mestrado, visa demonstrar a transcendência que ocorre na produção e contemplação da cerâmica. Em outras palavras, apresentar o vínculo entre Espiritualidade e Arte e, para tanto, os conceitos sobre espiritualidade pontuados por Leonardo Boff e de Meishu-Sama constituem os pontos de apoio para o estudo. Acrescentamos igualmente as considerações de Meishu-Sama relativamente à arte, as quais constituem a forma central para estruturação da pesquisa. Todo o processo de produção da Arte Cerâmica desde a escolha da argila até as queimas é descrito na dissertação. Concomitantemente, a fase de contemplação da obra é igualmente levada em consideração a partir do resfriamento do forno até o encontro do ceramista com sua obra. Paralelamente à teoria acerca da transcendência, espiritualidade e arte, fotografias explicam as fases do fazer cerâmico, e peças de cerâmicas auxiliam na compreensão do que pretendemos analisar a presença da espiritualidade durante a produção de uma obra artística aqui, mais especificamente, a cerâmica.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Renato dos Santos.pdf: 702556 bytes, checksum: b2a51050c5a157719d321bf5261f4134 (MD5) Previous issue date: 2014-02-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O escritor grego Nikos Kazantzákis (1883-1957) carrega as marcas de poeta e de pensador, e cuja obra é mais que expressão literária: revela sua busca por redenção. Inserido nesta perspectiva está o livro Ascese-Os Salvadores de Deus obra fundamental para compreender o pensamento do autor e que descreve o esforço que o ser humano deve empreender para adquirir uma nova concepção de vida. A presente pesquisa pretende investigar os elementos constitutivos desse livro e analisar sua profunda espiritualidade. Ao longo da obra termos como Deus, liberdade e luta se interpenetram e se confundem, formam um complexo conceitual e são constantemente reinterpretados. Complexidade é a sua marca: composta numa forma poética, nela interage os discursos literário, filosófico e religioso, constituindo, assim, uma tentativa de conciliação entre diversos pontos de vista. Dentre as muitas influências é possível vislumbrar indícios das filosofias de Nietzsche e de Bergson. Sua trajetória é uma ascese da afirmação da vida e do empenho por reelaborar incessantemente um novo rosto para Deus. Na perspectiva de Kazantzákis, Deus é sentido a partir de uma espiritualidade da luta e da liberdade. Uma luta permanente contra a imobilidade e em direção à espiritualização da vida: o desafio de transubstanciar a matéria em espírito . É o sentido da criação/liberdade no qual o ser humano deve lutar para salvar Deus.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leandro de Proenca Lopes.pdf: 658698 bytes, checksum: af3a0dd43047660a54f5c1afe86780d9 (MD5) Previous issue date: 2008-09-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The exploration and the manipulation of desire are some of the main brand of consumption culture. In the societies where predominate this culture, the consumption appears as a humanization criterion, and the meaning of life the ethical-mythical core, around in which society organize itself its the wealth accumulation seek to consume more. Some researches have been demonstrating the holy aspects of this culture, which became a real religion of the everyday life, with its devotions, spiritualities, myths, and rituals. At this same aspect, some studies have been demonstrating how this culture determines the pedagogic projects. Theses arent accidentals studies, because religion and education are essential elements in the origin and upkeep of any culture and human society. However it could also be transformation elements. Paulo Freire emphasize with interest in a Desire Pedagogy creation, and comprehend that the desire theme is extremely important in the improvement fight of social exclusion. But unfortunately he hadnt time to couch such pedagogy. The René Girard work reinforces the thesis that religion is an essential process for the human societies, considering the real function in the culture origin. According to Girard, religion is the humanity educationalist in the humanization and socialization process. And his most notable characteristic is exactly to educate the desire, because, due its mimetic nature, is constantly the violence generator. In the research of relations between Religion/ Theology and Education, recently has been accomplished the presupposed theologies and spiritual studies of the educational offers. Even thought that Paulo Freire and René Girard are at different areas, with different projects, there is lots of convergences aspects between them, some even complementary. The dialog between these two authors shows it very profitable in the theme of desire discussion in relation with the spirituality and education. This work is a try to search elements that promote the elaboration of a Desire Pedagogy starting with the contribution of the Religion Science.(AU) / A exploração e a manipulação do desejo são algumas das principais marcas da cultura de consumo. Nas sociedades em que predomina essa cultura, o consumo aparece como critério de humanização, e o sentido da vida o núcleo ético-mítico em torno do qual a sociedade se organiza é a busca de acumulação de riqueza para se consumir cada vez mais. Alguns estudos têm demonstrado os aspectos sagrados dessa cultura, que se tornou uma verdadeira religião da vida cotidiana, com suas devoções, espiritualidades, mitos e ritos. Da mesma forma, alguns estudos vêm demonstrando como essa cultura determina os projetos pedagógicos. Esses estudos não são acidentais, pois religião e educação são elementos fundamentais na origem e na manutenção de qualquer cultura e sociedade humanas. Todavia, podem ser também elementos de transformação. Paulo Freire acena com o interesse pela criação de uma Pedagogia do Desejo, compreendendo que este tema é de fundamental importância na luta pela superação da exclusão social, o que infelizmente não teve tempo de formulá-la. A obra de René Girard reforça a tese de que a religião é um processo fundamental para as sociedades humanas, considerando sua real função na origem da cultura. Segundo Girard, a religião é a educadora da humanidade no processo de humanização e socialização. E sua característica mais notável é justamente a de educar o desejo, pois, devido a sua natureza mimética, constantemente é gerador de violência. Nas pesquisas sobre as relações entre Religião/Teologia e Educação, recentemente tem sido realizado o estudo dos pressupostos teológicos e espirituais das propostas educacionais. Há muitos pontos de convergência entre Paulo Freire e René Girard, alguns até complementares. O diálogo entre esses dois autores se mostra muito profícuo na discussão do tema do desejo em relação com a espiritualidade e a educação. Este trabalho é uma tentativa de buscar elementos que favoreçam a elaboração de uma Pedagogia do Desejo a partir das contribuições das Ciências da Religião.(AU)