La présente thèse c’est l’histoire d’une vie, des sommets et des abîmes, de la lumière et des ténèbres, des sourires et des sanglots. Les deux moitiés complémentaires de la vie, une manière d’expression personnelle et unique, une force créatrice qui va au-delà des limites, le talent littéraire indiscutable, voilà quelques mots-clefs qui caractérisent bien notre auteur. La métamorphose imprévisible continuelle manifestée dans son œuvre et les secrets de son écriture, contestée et appréciée à la fois, ne sont que des pistes générales qu’on se propose de développer tout au long de cette recherche. Les nombreuses publications récentes montrent un grand intérêt qui existe pour un sujet encore actuel et inépuisé, pour une époque qui suscite une longue chaîne d’interrogations, qui ne cesse de surprendre. Un thème de discussion toujours effervescent et passionné, qui accueille de plus en plus de participants prêts à se délivrer des mystères d’une époque lourde et obscure. Pourquoi « Le drame de l’écrivain entre deux mondes » ? Un titre apparemment simple, pour un thème vraiment complexe. Probablement parce que Petru Dumitriu est un cas atypique ; en contraste avec ceux qui préfèrent vivre en silence leurs drames, préserver au maximum leur intimité, tout sceller pour toujours dans les profondeurs de leur âme, Petru Dumitriu choisit l’ouverture, la sincérité totale, le récit assumé d’une expérience qui émeut dès les premières phrases. / The current thesis is the story of a life, peaks and abysses, light and darkness, smiles and tears. The two complementary halves of life, a way of personal and unique expression, a creative force that goes beyond the limits, the indisputable literary talent, here are some keywords that perfectly characterize our author.The continual metamorphosis unpredictable manifested in his work and the secrets of his writing, both challenged and appreciated are only general tracks that we propose to develop throughout this research.The many recent publications show great interest that exists for a current and still unexhausted subject to a time that elicits a long string of questions, which continues to surprise. A topic of discussion still effervescent and passionate, which welcomes more and more participants willing to deliver mysteries of a heavy and dark time.Why "The drama of the writer between two worlds"? An apparently simple title for a truly complex issue. Probably because Petru Dumitriu is an atypical case; in contrast to those who prefer to live in silence their dramas, preserve their privacy at the maximum while sealed forever in the depths of their soul, Petru Dumitriu chooses aperture, total sincerity, the narrative assumed an experience that moves from the very first sentences.

L’exil est un fait d’actualité qui concerne un grand nombre d’individus, il est aussi un sujet littéraire fréquent, car plusieurs auteurs l’ont vécu que ce soit par choix ou par obligation. Nous avons choisi dans cette thèse d’explorer l’enjeu de la question de l’exil dans la construction de la posture d’auteur chez Edward Said qui a fait de l’exil le thème central de sa réflexion et de son écriture. L’exil est pour Said une expérience qui mène à une condition interculturelle complexe avec une composante psychologique et une nostalgie qui génèrent une écriture tournée essentiellement vers l’élucidation des origines et la création d’un lieu d’habitat. Toutefois l’exil est un lieu de création et d’ouverture au monde qui permet d’appartenir à plusieurs univers sans être totalement d’aucun et de se positionner en « outsider ». Notre corpus d’étude est constitué, notamment de 46 essais et articles rédigés par Said entre 1965 et 2000, réunis dans son recueil Réflexions sur l’exil et autres essais. Nous avons choisi l’approche méthodologique qui considère la posture d’auteur comme un outil d’analyse permettant un double terrain d’observation : un terrain interne, avec la constitution de l’image de l’énonciateur dans le texte, et un terrain externe sur la présentation de soi qu’incarne l’auteur dans son rôle public. L’expérience de l’exil vécue et présente dans le discours et la pensée de Said l’a conduit à composer son identité auctoriale, à configurer son image d’auteur et enfin à construire sa posture d’auteur et sa singularité intellectuelle exilique. Sa posture d’auteur se définie en une multitude de postures : la posture critique et autocritique où Said s’interroge en essayiste sur lui-même et interprète son environnement sociologique, politique et culturel ; la posture humaniste où l’homme est au centre de son discours, il l’appelle à l’esprit critique et à la recherche de la vérité ; la posture anticoloniale où il défend les peuples opprimés et pourfend le colonialisme. Les postures de Said, qu’il nous a présentées et que nous avons perçues, ne sont ni contradictoires ni incohérentes, elles sont imprégnées de son statut d’exilé. / Exile is an event in which large number of individual are concerned, it is also a frequent literary subjects for several authors that lived in exile whether forced or by choice. We chose in this thesis to explore the issue of exile in the creation of the author posture, Edward Said who made exile the central theme of his reflection and writing. Exile for Said was an experience, which led him to a complex intercultural reflection, psychological and nostalgic components that was reflected on his writing and was the origin of the creation of his place in the surrounding world. However, exile creates an opening to the world and allows him to belong to several universes without being totally of any, nor feels as an “outsider” to any. Our body of study consisted particularly of 46 essays and articles that were drafted by Said between 1965 and 2000 were gathered in the collection and essays of Reflections on the exile”. We chose the methodological approach which considered the author posture as a tool of analysis allowing a double observations: an internal ground with the constitution of the image of the enunciator in the text, and an external ground on the presentation of the one whom embodies the author in his public role. The real-life and present experience of the exile in the speeches and the thoughts of Said led him to compose his auctorial identity and to configure his own image and finally to build his author posture and its intellectual exilic particularity. His author’s posture is defined in a multitude of postures: the critical posture and self-criticism where Said wonders his essay son himself and interprets his sociological, political and cultural environment; the humanistic posture where the man is in the center of his speech, he calls him the critical mind and in search of the truth; the anticolonial posture where he defend the oppressed people and assails the colonialism. The postures of Said, which he presented us and which we perceived, are neither contradictory nor inconsistent; they are filled with his exile status.

Notre recherche « L'exil dans l’œuvre de Fulvio Tomizza » analyse l’œuvre tomizienne au prisme de l'exil, cause et principal sujet de son écriture. L’œuvre tomizzienne fait de l'écriture fictionnelle le terrain d'investigation à travers lequel l'auteur s'interroge sur les composantes conflictuelles de son identité multiple que l'exode istrien a mises au jour et accentuées : italianité/slavité, urbanité/ruralité, traditions familiales conservatrices/convictions personnelles progressistes.La recomposition de l'identité narrative de l'auteur suit le cheminement d'une écriture multiforme qui prend trois directions. La première consiste en l'anamnèse de la dimension collective de l'identité de l'auteur, représentée par la configuration romanesque du « piccolo mondo » istrien avant, pendant et après l'exode. Elle se poursuit par des romans et des récits d'inspiration ouvertement autobiographique, caractérisés par une autoanalyse exprimant le drame individuel et psychologique de l'exil, notamment à travers l'écriture onirique. Enfin, les romans historico-documentaires approfondissent l'analyse de l'exil par la décentration partielle de l'objet d'investigation qui transforme l'auteur en enquêteur et juge de drames similaires au sien ayant affecté la vie d'autres individus. / Our research « Exile in Tomizza's work » analyses the author's production through the concept of exile which, as the main cause and subject of his writing, provides a coherent framework for reading it.Tomizza's work uses fiction as a means of investigating the conflicting components of the author's multiple identity that the Istrian exodus revealed and emphasized: Italianness vs Slavness, urbanism vs rurality, conservative family traditions vs progressive personal convictions.The recomposing of the author's narrative identity follows the course of a multiform writing that moves in three directions. The first one consists of the anamnesis of the collective dimension of the author's identity, represented by the fictional setting of the Istrian "piccolo mondo" before, during and after the exodus. From there, it moves on to novels and short stories of openly autobiographical inspiration. These are characterized by a self-analysis that expresses the individual and psychological tragedy of exile, particularly through oneiric writing. Lastly, the historical-documentary novels deepen the analysis of exile through the partial decentering from the object of investigation by which the author is transformed into investigator and judge of dramas similar to his own that affected the lives of other individuals.

Ce travail de thèse est consacré principalement à l’étude historiographique et sociologique de l’exil républicain espagnol de 1939 (connu aussi sous le nom de La « Retirada »), en France et au Mexique. Cela nous permet de dévoiler certains points méconnus et les plus critiques de cette partie de l’Histoire du XXe siècle. Nous y avons procédé à un examen panoramique de l’héritage actuel de cette histoire, longtemps restée enfouie dans les mémoires de celles et ceux qui l’on vécue directement ou indirectement.Ainsi, c’est en nous confrontant directement aux mémoires des trois générations d’héritiers de cette mémoire, en particulier en Espagne, en France et au Mexique, que nous avons pu éclaircir certains points jusque-là non abordés, ou faiblement, permettant de la sorte de mettre quelque peu sous rature les blancs encore persistants de cette histoire.Il s’agit d’un travail en trois parties. La première partie rappelle les faits objectifs liés à la guerre civile espagnole (objet de notre investigation) ; on entre de cette façon progressivement dans notre problématique globale : l’exil républicain en France et au Mexique. Peu à peu, nous abordons l’ensemble des événements passés, les objectifs et conséquences de certaines activités humaines, l’attitude de certains héritiers face à leur héritage traumatique, parfois méconnu et/ou oublié. Dans la deuxième partie nous mettons en avant la situation du Mexique Cardeniste 1934-1940, afin de mieux comprendre le rôle du Mexique dans la guerre civile espagnole, l’accueil que le Mexique réserve aux exilés républicains, ainsi que la contribution de l’exil républicain dans l’épanouissement économique, social et culturel du Mexique postrévolutionnaire. Dans la dernière partie, nous faisons un bilan de l’héritage actuel de cette partie de l’histoire du XXe siècle qui affecte encore actuellement des milliers de descendants. Quelques témoignages de première main (transmis ou obtenus suite à des entretiens directs) qui mettent l’accent sur des points très précis, nous prouvent que tout ce qui se rapporte à la révolution espagnole (1931-1939) baigne dans une lumière insolite, à cause de l’absence ou du refus de sa reconnaissance officielle. Par voie de conséquence, les séquelles perdurent et les cicatrices sont toujours très profondes. Nous concluons ce travail par l’examen des oeuvres littéraires et poétiques de Jordi Soler et de Gregorio Oliván, de quelques oeuvres d’art, de différents genres et de différentes époques. Tous ont la particularité de se rapporter à l’exil républicain espagnol. Au-delà de la dimension artistique, leur contenu référentiel peut être considéré comme de dignes témoignages historiques, rendant compte de la triste vérité du drame historique qui fut l’exil républicain de 1939. / This PhD work is mainly devoted to the historiographical and sociological study of the Spanish Republican exile from 1939 (also known as the “Retirada”), in France and Mexico. This allows us to reveal some unknown and the most critical points of this part of the history of the 20th century. We have proceeded to a panoramic review of the current heritage of this history which have been remained buried, for a long time, in the memories of people who have directly or indirectly experienced it. Thus, confronting us directly to the memories of three generations of heirs of this memory, especially in Spain, France and Mexico, we were able to clarify issues, not previously addressed, or poorly. In this way, it allows us to put under erasure some persistent blanks of this history. This work consist of three parts. The first part reminds the objective facts related to the Spanish Civil War (object of our investigation); in this way, we enter gradually into our global issue: Republican exile in France and Mexico. Little by little, we address all past events, the objectives and consequences of human activities, the attitude of some heirs face to their traumatic heritage, sometimes unknown and / or forgotten. In the second part we highlight the situation of Mexico, under the presidency of Cárdenas 1934-1940, in order to better understand the role of Mexico in the Spanish Civil War, the reception reserved by Mexico to the exiled Republicans, and the contribution of the Republican exile in the economic, social and cultural development of Mexico after its own revolution. In the last part, we make a review of the current heritage of this part of the history of the 20th century that still currently affects thousands of descendants. Some testimonies (transmitted or obtained as a result of interviews), that focus on very specific points, prove that all that relates to the Spanish Revolution (1931-1939) is immersed in a strange light, due to the absence or refusal of official recognition. Consequently, the after-effects remain and the scars are still very intense. We conclude this work, examining literary and poetic works of Jordi Soler and Gregorio Oliván, some masterpiece of different genres and periods. All have the characteristic to be related to the Spanish Republican exile. Beyond their artistic dimension, their reference content can be considered as worthy historical testimonies, reflecting the sad truth of the historical tragedy which occurs during the Republican exile in 1939.

Avec une oeuvre dense et complexe, Sylvie Germain constitue aujourd'hui l'une des figures marquantes du paysage littéraire français. A partir d'un corpus formé d'une dizaine de romans, représentatifs de son oeuvre, cette étude essaie d'explorer son univers romanesque qui trouverait son fondement dans le Cosmos et ses quatre éléments. L'objet de cette thèse est donc l'étude de la place et de la fonction symboliques de l'imagination matérielle dans l'oeuvre romanesque de Sylvie Germain. Cette dernière met l'accent sur l'importance de l'hérédité, de la racine, de la transmission et des éléments qui marquent une mémoire familiale. En adoptant les approches thématique et psychanalytique, cette étude est menée sous l'angle du couple antithétique : enracinement/déracinement que nous nous proposons d'approcher d'abord dans son acception géographique pour l'étendre ensuite à toute forme d'arrachement, qu'il soit psychologique ou métaphysique. Nous nous proposons également de démontrer que ces deux désirs d'enracinement et de déracinement créent une nouvelle typologie humaine qui remplacerait l'ancienne typologie nomades/sédentaires. La volonté de déracinement se traduit souvent par une volonté de faire table rase du passé et de s'arracher à une filiation, tandis que l'enracinement exige un travail de réconciliation avec le passé et une quête de la filiation. Enfin, pour écrire cette oeuvre de mémoire, Germain développe un jeu intertextuel et intratextuel et inscrit son texte dans la filiation des récits de commencements et dans une tradition littéraire auxquels elle ne cesse de se ressourcer. / With a dense and complex work of fiction, Sylvie Germain has become a prominent figure in modern French literature. Refering to a large corpus of works illustrative of her fiction, this study attempts to explore her fictional universe that is based on the cosmos and its four elements. The subject of this thesis is therefore the study of space and the symbolic function of material imagination in Germain's novels. In fact, she puts emphasis on the importance of inheritance, roots, transmission, and the elements that mark a family memory. Germain resurrects the rootedness and uprootedness problematic that appeared in French literature in the beginning of the 20th century. Following the thematic and psychoanalytical approaches, this study is built on the binary opposition: rootedness and uprootedness, first within a geographical framework, which later extends to every form of extraction, be it psychological or metaphysical. This study also attempts to prove that both desires of rootedness and uprootedness create a new human typology that would replace the old nomadic/sedentary typology. The will for uprootedness is often translated by the will to make a tabula rasa of the past and to split from a filiation, whereas rootedness requires reconciliation with the past and implies a quest for filiation. Finally, in order to depict memory, Germain develops a pattern of intertextuality and intratextuality, inscribing her text in the line of genesis narratives and in a literary tradition, which both ceaselessly inspire her work.

Stefan Zweig et l’Histoire, Stefan Zweig et l’Humain. Le rapport de Zweig à l’Histoire est en corrélation permanente avec l’être humain. Le collectif et l’individuel sont liés dans ses œuvres. Ses récits de vie au tournant des années 1920-1930, ses ouvrages marquant un certain engagement après l’arrivée d’Hitler au pouvoir ou encore le récit de sa propre vie et de son monde, une fois exilé : autant d’œuvres littéraires qui témoignent de l’intérêt de Zweig pour l’Histoire et pour son monde. Zweig s’identifie souvent aux personnages sur lesquels il écrit, retrouvant en eux des similitudes avec sa propre personne, ou bien admirant les qualités de l’un, enviant le courage d’un autre. Les qualités humaines priment à ses yeux, les héros peuvent être de nature différentes ; les héros ne sont pas seulement ceux dont se souviennent les livres d’école. L’intérêt de Zweig pour l’Histoire passée s’explique par son intérêt pour l’époque dans laquelle il vit. Toutefois, Zweig regrette son propre passé et semble également chercher dans les figures de l’Histoire un lien avec le monde perdu, le monde d’hier. Zweig dit avoir eu trois vies. La dernière se termine dans l’exil. Mais comment vivre loin de son monde, de son histoire, de son passé ? / Stefan Zweig and History, Stefan Zweig and Human. The relationship between Zweig and History is in permanent correlation with the human being. The collective and the individual are linked in his works. His stories of life at the turn of the years 1920-1930, his works which mark a certain engagement after the arrival to power of Hitler or the story of his own life and of his world, after his exile: so many literary works that testify of the interest of Zweig for History and for his world. Zweig often identifies himself with the characters about whom he writes, finding in these characters similarities with his own person, or admiring the qualities of some, and envying the courage of others. The human qualities are more important to his eyes, the heroes could be of different nature; heroes aren't only those about whom the school books speak. The interest of Zweig for History is explained by his interest for the time in which he lives. However, Zweig regrets his own past and seems to search, in the characters of History, for a link with his lost world, the world of yesterday. Zweig says that he has had three lives. The last life ends in exile. But how is it possible to live away from our world, from our history, from our past?

Le poète Palestinien Mahmoud Darwich appartient à l’interrogation de la victime, victime de l’injustice infligée par l’autre, et aussi, victime de sa propre défaite. La victime vit dans une situation extra-ordinaire, qui perturbe sa relation identitaire avec le monde. Ainsi, la quête identitaire de la victime devient la quête de l’ordinaire et du naturel, qui se présente en tant que problématique posée à un individu qui ne peut suffisamment interroger son individualité indépendante. A travers, l’approche égo-écologique qui permet de reconstruire l’espace élémentaire de l’identité, nous avons prélevé les effets identitaires dans la poésie de Mahmoud Darwich qui lui ont permis de reconstruire son identité de victime, et en même temps ont participé à l’émergence d’une identité collective palestinienne. / The Palestinian poet Mahmoud Darwish belongs to the interrogation of the victim, victim of the injustice perpetrated by others, and also, victim of his own defeat. The victim lives in an extra-ordinary situation, which disturbs its identity relationship with the world. Hence, the identity quest of the victim becomes the quest for the ordinary and the natural, that occurs as a problematic confronted by an individual who can not sufficiently interrogate his independent individuality. Throughout the ego-ecological approach that reconstructs the elementary frame of identity, we deducted the identity effects of Mahmoud Darwish's poetry, that allowed him to recreate his identity as a victim, and at the same time, contributed to the emergence of a collective Palestinian identity.

For the theme of my dissertation I chose a emigration to Austria from communist Czechoslovakia druing the eighties of the twentieth century. The aim of this work is to make a interpretation of emigration and exile in this period and uncover the life stories of three generations of one family which was affected by this experience with the application of oral historical research on selected emigrants in Austria and with the use of other archival sources. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

The exile visual art scene in Bohemia and its subsequent activities abroad, 1933-1945 The development of the political situation in Germany during the thirties of the 20th century, when the Nazi Party was radicalizing and Adolph Hitler's power gradually became unlimited, meant a danger not only for the political opponents of Nazism. Artists who work didn't meet the criteria of the new aesthetic or even engaged in its detriment, had to seek for asylum. The First Czechoslovak Republic became one of these refuges. The Czech-German art scene was a significant aid for the integration of the refugees into the society. Some of its personalities returned to their birthplace for similar reasons as anti-Nazi refugees. Czech-German conditions provided to emigrants an opportunity for active continuing of the struggle against Nazi regime, also with a backward impact in Germany. But the support by the Czech population and the state went through series of changes under pressure of Nazi German government and the growing influence of the Sudeten areas. Artists with the status of refugees were obliged to follow a set of state regulations and orders, which often bureaucratically confined their creative activity. Nevertheless, some of their artworks, contacts and memories show their positive attitude to the Czech...

UNIVERZITA KARLOVA V PRAZE Filosofická fakulta Ústav politologie Diplomová práce Bc. Jakub Hodboď MSc. Politické dimenze československého exilu v Kanadě 1948 - 1989 Political Dimensions of the Czechoslovak Exile in Canada 1948 -1989 Praha 2011 vedoucí práce: Doc. PhDr. Jiří Kocian, CSc SUMMARY This study narrowly analyzed political and cultural-political dimension of the Czechoslovak exile in Canada during the selected period 1948-1989. Besides the introduction of the official political reactions and the evolution of political agendas, the cultural, educational and sports activities were examined, as they contributed to and supported other directly political events of the exile. The "other side" was presented too through the introduction of the strategies and tactics of the Czechoslovak communist regime used against the exile community in Canada. Well-established Czechoslovak compatriots managed to react effectively to the changes in Czechoslovakia after 1948. Complex issues such as the assistance and support of the refugees and new immigrants were solved in the cooperation with other global Czechoslovak exile organizations. Main role among the organizations in Canada belonged to the Czechoslovak National Association in Canada, Masaryk Memorial Institute and to the gymnastic organization Sokol. Highly...