As negociações coletivas são vistas como um instrumento capaz de minimizar o conflito inerente na relação capital trabalho. Ao negociar os termos do contrato de trabalho, seus resultados são capazes de influenciar a sociedade como um todo. Além disso, esse instrumento tem a capacidade de reduzir as desigualdades presentes na sociedade. Esse é o caso da inserção da mulher no mercado de trabalho. Muitas vezes sobre carregada da dupla jornada de trabalho, casa e trabalho, os resultados das negociações coletivas abrem espaço para incorporar temas que auxiliem a mulher trabalhadora a cumprir suas diversas funções. Mas o que determina a inserção dessas cláusulas nos contratos coletivos de trabalho? Quais são o escopo temático e a freqüência dessas cláusulas.? Há diferença entre setores econômicos, e categoria profissionais? Esta tese busca responder a essas perguntas. Para isso são analisado as convenções coletivas do setor privado no município de Porto Alegre acordadas no ano de 2005. O foco da analise são as cláusulas de interesse das mulheres. Para investigar a determinante das da inserção dessas cláusulas nos contratos coletivos de trabalho foram selecionadas um conjunto de variáveis: grau de instrução, sexo, remuneração, faixa etária, presença na legislação, participação das mulheres nas mesas de negociação e participação das mulheres nas direção do sindicato. Essas variáveis foram relacionadas as cláusulas identificadas de interesse da mulher. No resultado obtido verifica-se que o número e mulheres na categoria é determinante na inserção dessas cláusulas. / Las negociaciones colectivas se las ven como una herramienta en condiciones de minimizar El conflicto inherente de la relación capital trabajo. Cuando se negocia los términos de lo contracto de trabajo, sus resultados influencian la sociedad como un todo. Además, dicha herramienta tiene condiciones de reducir las desigualdades existentes en la sociedad. Es el caso de La inserción de la mujer en El mercado de trabajo. Muchas veces sobrecargada de doble jornada de trabajo, casa y trabajo, los resultados de las negociaciones colectivas abren espacio para incorporar temas que ayuden a la mujer trabajadora a cumplir sus variables tareas. ? Pero lo que determina La inserción de dichas cláusulas en los contractos colectivos de trabajo? ? Cuales son los escupos temáticos y La frecuencia de dichas cláusulas? ? Hay diferencia entre sectores económicos, y categorías profesionales? La tesis tiene la intención de responder a dichas preguntas. En este caso son analizadas las convenciones colectivas Del sector privado en la localidad de Porto Alegre, acordadas en el año de 2005. El foco del análisis son las cláusulas de interés de las mujeres. Para la investigación de las determinantes de las inserciones de dichas cláusulas en los contractos colectivos de trabajo fueron seleccionadas en un grupo de variables: grado de instrucción, sexo, remuneración, edad, presencia en la legislación, participación de las mujeres en las mesas de negociación y participación de las mujeres en la dirección del gremio. Dichas variables fueron relacionadas a las cláusulas identificadas de interés de la mujer. El resultado que se obtuvo dice que el número de mujeres en La categoría es determinante En la inserción de dichas cláusulas.

Objetivo - Determinar a efetividade da estimulação elétrica transvaginal (EE) no tratamento da incontinência urinária (IU) e avaliar a melhora clínica após seis meses do término do tratamento. Delineamento - Ensaio clínico randomizado controlado e cego. Instituição - Serviços de Ginecologia e Obstetrícia e de Engenharia Biomédica do Hospital de Clínicas de Porto Alegre, UFRGS. Métodos - Foram selecionadas 36 mulheres (24 casos e 12 controles), com IU de esforço, urgência ou mista, para utilização de equipamento de EE ou placebo (equipamento idêntico, sem corrente elétrica). As pacientes fizeram o tratamento em casa, duas vezes ao dia (sessões de 20 minutos), durante 12 semanas. Preencheram diário miccional e realizaram estudo urodinâmico no início e final do tratamento. Foram reavaliadas clinicamente após seis meses. Resultados - O tempo médio de utilização do equipamento foi semelhante nos grupos (em torno de 40h). O grupo que fez EE apresentou aumento significativo da capacidade vesical máxima e redução significativa no número de micções totais (durante o período de 24h), no número de micções noturnas, no número de episódios de urgência miccional e, principalmente, no número de episódios de incontinência urinária. Na primeira avaliação, após o término do tratamento, 87,5% das pacientes estavam satisfeitas. Na reavaliação semestral, 33% das pacientes necessitaram de outra abordagem terapêutica e 67% estavam curadas ou melhores. Conclusão - A EE é uma alternativa prática, com poucos efeitos colaterais, e efetiva no tratamento das principais formas de IU feminina.

O objetivo desta tese foi o desenvolvimento de um modelo que permita descrever a percepção de conforto e a percepção de risco. A sua fundamentação teórica foi construída com base em diferentes abordagens (Ergonomia,Teorias do Desing, Teorias de Risco, Psicologia Cognitiva e Semiótica) e foi direcionada à compreensão de como as pessoas se relacionam com produtos, como se define conforto e como os riscos são percebidos. Um desafio inicial passou pela definição de conforto, que é um conceito difuso, não bem definido na literatura. Por outro lado,a percepção de risco é claramente definida por meio de diversos modelos, a despeito de diversos desses modelos não considerarem diferenças culturais e individuais. Entre diversas possibilidades,esta tese foi direcionada ao calçado de saltos altos e bicos finos, que é um controverso objeto que inspira paixão e medo. Com o objetivo de compreender a percepção de conforto e de risco relacionada ao uso de calçados feminimos, foram realizadas duas pesquisas: a primeira visando compreender o senso comum acerca do tema, e a segunda para compreender a percepção das usuárias. Os resultados indicaram que a percepção de conforto e a percepção de risco são influenciadas por características individuais, que foram identificadas como referências dominantes. Para indivíduos que tem a referência dominante orientada ao prazer,a aparência é importante e afeta a percepção de conforto, enquanto é negado o risco. Nos casos em que a dor é a referência dominante, a aparência é negligenciada, enquanto a percepção de risco apresenta-se altamente sensível e afeta a percepçãp de conforto. Com base nos resultados das pesquisas e em referências teóricas (JORDAN,1997; COELHO&DAHLMAN,2002; CABANAC,2002; DESMET,2003; NORMAN,2004), foi proposto um modelo para a percepção de conforto e risco Esse modelo inclui as dimensões do produto (aparência, usabilidade e funcinabilidade), as formas de estímulo( como objeto, agente ou evento), a referência dominante( prazer ou dor), os níveis do processo de avaliação (visceral, comportamental ou reflexivo) e as respostas afetivas (emoções prazerosas, sentimentos de indiferença e/ou emoções desprazerosas). Acredita-se que este modelo pode ser usado tanto com fins preditivos como explicativos. Contudo, é necessário ainda validá-lo, por meio de experimentos com outras categorias de produtos.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3406_1.pdf: 2115923 bytes, checksum: b6a189675094c368ee3d13a71b36abc7 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Como a Igreja Católica se empenhou em educar o corpo feminino nas escolas confessionais do início do século XX? Quais práticas corporais perpassavam nesse ambiente? Essas são as questões norteadoras desta dissertação. Pesquisamos sobre algumas iniciativas da Igreja em ofertar uma educação formal para as mulheres, as características das escolas e as práticas corporais que existiam nesse arcabouço. A Congregação das Beneditinas Missionárias vindas da Alemanha e fundadoras de algumas escolas no estado Pernambuco foi a base para nossa narrativa que estendeu uma análise até o final dos anos de 1930, pois, na Academia Santa Gertrudes, primeira escola fundada por esse grupo de Irmãs no Brasil, em 1912, foi possível encontrar nosso material empírico. As fontes dispostas na escola, como, por exemplo, as Crônicas escritas pelas Irmãs, o Histórico da Associação das Instrutoras Missionárias, o Regimento Interno das Alunas e Fotografias das Alunas e Irmãs nos ajudaram na análise proposta, levando em consideração as perspectivas da Nova História. O texto está dividido em quatro capítulos, onde ressaltamos uma contextualização histórica de algumas iniciativas da Igreja Católica que apontaram para a estruturação de instituições de ensino para as mulheres. Destacamos a memória das Beneditinas Missionárias, enquanto uma das congregações vindas da Europa para conduzir caminhos da educação brasileira. Outra questão enfatizada foi a relação entre educação, corpo e religião tendo como referencial alguns autores como Michel Foucault, Ervin Goffman e Norbert Elias. Por fim, realizamos uma análise iconográfica do material presente na instituição, dialogando com outras fontes. Diante disso, percebemos que as Beneditinas realizaram um trabalho educacional coerente ao proposto pela Igreja nas primeiras décadas do século XX, que direcionava uma educação voltada para as Santas Virtudes das mulheres católicas. As práticas corporais presentes nessa instituição revelaram uma possível atitude vanguardista das Beneditinas, que se empenharam desde a construção da escola em ofertar experiências que ressaltavam exercícios físicos, como, por exemplo, a ginástica, os esportes, os jogos e as danças. Porém, todas essas vivências eram reforçadas por uma idéia de ordem, disciplina, moral e decoro mostrando que a educação do corpo feminino pelas Beneditinas Missionárias era uma das Virtudes presentes na escola das Missionárias Alemãs

Submitted by Irene Nascimento (irene.kessia@ufpe.br) on 2016-09-19T17:15:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) dissertação juliana Final.pdf: 3802932 bytes, checksum: 1aae61e6231e056e5ce12cc6192887a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-19T17:15:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) dissertação juliana Final.pdf: 3802932 bytes, checksum: 1aae61e6231e056e5ce12cc6192887a6 (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / CAPES / Compreender o universo do trabalho feminino das feirantes da Sulanca na cidade de Caruaru e seu papel no desenvolvimento do Agreste de Pernambuco foi o caminho traçado nesta pesquisa. A feira da Sulanca está ligada ao polo de confecções do Agreste e a cidade de Caruaru está inserida nesse polo de desenvolvimento regional. O foco da pesquisa é o papel das mulheres que atuam na feira desempenhando ações fundamentais para a atividade econômica. As mulheres atuam em todas as áreas no processo produtivo, desde a transformação da matéria-prima à comercialização dos produtos. O estudo busca trazer visibilidade ao trabalho, observando em que medida este trabalho contribui para a afirmação dos Direitos Humanos das mulheres feirantes. A pesquisa foi realizada numa perspectiva histórico-estrutural, parte dos trabalhos nas feiras no âmbito da história da humanidade, percorre seu desenvolvimento ao longo da trajetória do capitalismo e relaciona o trabalho na feira à informalidade, precariedade e baixa rede de proteção social em que atuam as mulheres feirantes da Feira da Sulanca de Caruaru. A pesquisa tem como objetivo geral compreender o trabalho feminino na feira da Sulanca de Caruaru e sua relação com a afirmação dos Direitos Humanos; e, como objetivos específicos, analisar as condições de trabalho das mulheres na Feira da Sulanca de Caruaru; verificar a relação entre trabalho feminino e a aplicabilidade dos Direitos Humanos e identificar como as mulheres feirantes observam o cotidiano do trabalho que desempenham na feira da Sulanca. O estudo foi realizado a partir da pesquisa qualitativa com os seguintes instrumentos de coleta de dados: entrevista semiestruturada, história de vida e a análise dos dados a partir da análise de conteúdo. O referencial teórico do trabalho se sustenta em autores como: MARX (1996, 2010), PERROT (2012), SAFIOTTI (2004). Como resultados, identificamos mulheres que são provedoras do sustento de suas famílias, a presença de mulheres em situações de extrema vulnerabilidade e precariedade na feira, baixa rede de proteção social, pequena participação das mulheres feirantes em espaços de poder e decisão nas organizações e sindicatos, além de inúmeras violações aos seus direitos essenciais que limitam sua afirmação de direitos e emancipação. / Understanding the universe of women's work of the fairground Sulanca in Caruaru city and its role in development of the Agreste of Pernambuco was the path marked out for this search. The Sulanca fair is connected to the rugged clothing polo and the city of Caruaru is part of this regional development center. The focus of research is the role of women working in fair playing key actions for economic activity. The women working in all areas of the production process, from the transformation of raw materials to product marketing. The study seeks to bring visibility to the work, noting the extent to which this work contributes to the affirmation of Human Rights of fairground women. The survey was conducted a historical- structural perspective, part of the work at fairs in history along the capitalist path and related work at the fair informality , precarious and low social safety net where they operate the fairground women Fair Sulanca Caruaru. The research aims to: General: understanding women's work in the Caruaru's Sulanca fair and their relationship with the affirmation of Human Rights and specific objectives: to analyze the working conditions of women in Sulanca fair of Caruaru- PE; to verify the relationship between women's work and the applicability of Human Rights and identify how women stallholders observe the daily work they perform in Sulanca fair in Pernambuco's Agreste. The survey was conducted from qualitative research with the following data collection instruments: semi-structured interviews, life story and analysis of data from the content analysis. The theoretical work of reference is based on authors such as Marx (1996, 2010), PERROT (2012), SAFIOTTI (2004). As a result, we identified women who are the providers for their families, the presence of women in extremely vulnerable and precarious situations at the fair, poor social safety net, small share of the fairground women in positions of power and decision-making in organizations and unions, numerous violations of their basic rights that limit their claim rights and emancipation.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-04-04T13:15:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) SILVA JUNIOR_AS FACES DE HELA_DISSERTACAO_ANTROPOLOGIA.pdf: 8245289 bytes, checksum: 044b055dbe96b181ca19df2c685f2216 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-04T13:15:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) SILVA JUNIOR_AS FACES DE HELA_DISSERTACAO_ANTROPOLOGIA.pdf: 8245289 bytes, checksum: 044b055dbe96b181ca19df2c685f2216 (MD5) Previous issue date: 2015-09-04 / FACEPE / Quando do surgimento dos primeiros cemitérios públicos no Brasil, uma personagem marcante - presente em grande quantidade nos pomposos cortejos fúnebres oitocentistas - se fez representar na pedra. Estas personagens foram figuras femininas, largamente representadas nas sepulturas, estando ligadas a valores, ideais, emoções e apresentandose sob diversas formas e trejeitos, inspirados, sobretudo, em um estilo neoclássico. Contudo esta onipresença do feminino nas necrópoles fundadas em meados do século XIX contrasta com a ausência das mulheres de carne e osso na vida pública das províncias, sendo guiadas basicamente pelo discurso e modo de ver masculino, que as restringiam ao âmbito do lar. Cabe a esta dissertação, portanto, identificar as muitas formas de representação do feminino na necrópole de Santo Amaro (entre 1870 e 1930), considerar a relação entre elas, o cotidiano e os discursos das elites sobre os “papeis sociais das mulheres”. Assim, procuro apresentar um espaço onde a iconografia feminina prosperou, dissertando sobre alguns motivos para tanto. Deste modo, no texto que segue, o leitor encontrará um pouco do cotidiano oitocentista do Recife, com seus contrastes de classe, raça e gênero; visualizará os aspectos fúnebres desta cidade em contraste com outras províncias do período e descortinará os dois lados, as duas faces da morte: o primeiro, aterrador, sofrível e pútrido e o segundo, aparente, belo e delicado que busca encobrir o primeiro. / In the emergence of the first public cemeteries in Brazil, a remarkable character - present in large quantities in the pompous funeral processions of the nineteenth century - was represented in stone. These characters were female figures, widely represented in the graves, being connected to values, ideals, emotions and presenting themselves in various forms and mannerisms, especially inspired by a neo-classical style. However, this omnipresence of women in the necropolis founded in the mid-nineteenth century contrasts with the absence of women of flesh and blood in the public life of the provinces, being guided primarily by speech and male way of seeing, that restricted them in the scope of home. It is up to this thesis, therefore, to identify the many forms of female representation in the necropolis of Santo Amaro (between 1870 and 1930), to consider the relationship between them and the daily life and the speeches of the elites on the "social roles of women". Thus, I try to present a space where the female iconography flourished, expounding some reasons for this. Thereby, in the following text the reader will find some of the nineteenth-century everyday Recife, with its class, race and gender contrasts; will see the funeral aspects of the city in contrast to other provinces of the period and will uncover the two sides, the two faces of death: the first terrifying, endurable and putrid and the second apparent, beautiful and delicate, which seeks to cover up the first.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Letras, Instituto de Letras e Artes, 2008. / Submitted by Cristiane Silva (cristiane_gomides@hotmail.com) on 2012-10-18T15:07:44Z No. of bitstreams: 1 marciaklee.pdf: 2550313 bytes, checksum: b427beaad001d7f4f2de4006e5d323d4 (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-11-05T19:39:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marciaklee.pdf: 2550313 bytes, checksum: b427beaad001d7f4f2de4006e5d323d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-05T19:39:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marciaklee.pdf: 2550313 bytes, checksum: b427beaad001d7f4f2de4006e5d323d4 (MD5) Previous issue date: 2008 / O presente trabalho propõe o estudo de Changing Heaven – romance de Jane Urquhart publicado em Toronto, Canadá, pela editora Emblem Editions, em 1990. Com ele, pretendo demonstrar a relação existente entre o universo romanesco proposto por Urquhart e aquele da tradição gótica inglesa de autoria feminina, com a qual ela abertamente dialoga. Além disso, aproximo Changing Heaven da série anglo-canadense para o mesmo gênero, estabelecendo, entre eles, relações que visam a caracterizar a feição assumida por esta narrativa junto ao país de Urquhart. Por fim, discorro brevemente sobre de que forma Changing Heaven dialoga com ou revisa a linhagem/ancestralidade de romances góticos de autoria feminina. O conceito de gótico feminino utilizado aqui é aquele cunhado por Ellen Moers (1977). Para o estudo do gótico, embora muitas fontes tenham sido consultadas, vali-me principalmente das concepções de Eugenia DeLamotte e seu Perils of the night: a feminist study of the nineteenth century Gothic (1990). Neste estudo, defendo que a moldura gótica adotada por Urquhart em Changing Heaven permite-lhe sublinhar os temas da identidade, alteridade, memória e o processo de criação artística, bem como reafirmar sua escritura através do diálogo com o romance Wuthering Heights (1897), da inglesa Emily Brontë, a grande matriz narratológica por trás do seu romance. / The present work proposes a study of Jane Urquhart’s Changing Heaven, a novel first published in Toronto, Canada, by Emblem Editions Press in 1990. It aims at demonstrating the relation between the novelistic universe as conceived by Urquhart and that of the female Gothic English tradition, with which she overtly dialogs. Moreover, I bring Changing Heaven near the Anglo-Canadian series of the same genre so as to trace parallels that ultimately intend do explicit the features that shape this kind of narrative in Urquhart’s country. Last, I briefly go over on how Changing Heaven dialogs with or contributes to revise the lineage/tradition of female Gothic novels. The concept of female Gothic used here is the one coined by Ellen Moers (1977). For the study of the Gothic itself, even though many sources have been consulted, Eugenia Delamotte’s Perils of the night: a feminist study of the nineteenth century Gothic (1990) has proved to be especially relevant. In this work, the point made is that the Gothic frame used by Urquhart allows this writer to underline issues concerning identity, otherness, memory and the process of artistic creation, as well as to restate her own writing praxis through the dialog with the novel Wuthering Heights (1897), by Emily Brönte, the main intertext behind Urquhart’s novel.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:05:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4337_1.pdf: 5458828 bytes, checksum: 31c7a3e22d74c9d803f6fca2c53ae376 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A contemporaneidade é o fator englobante da Wicca. Esta religião possui princípios estritamente ligados ao culto à natureza. Procurei nesta pesquisa abordar alguns aspectos que traduzem a relação entre os fundamentos wiccanianos e a sociedade envolvente; pontos de convergência e divergência, bem como, as adaptações realizadas para que um culto à natureza possa ser praticado dentro da contemporaneidade. Para tanto utilizei a observação participante de algumas comemorações ritualísticas, realizei entrevistas com praticantes da Wicca e participei de eventos,como reuniões e oficinas que trataram sobre esta religião. Abordei características como, a sacralidade do espaço e do tempo, a cosmologia do feminino, a contemporaneidade ritual, rituais de cura, entre outras. Existem algumas críticas e algumas conciliações entre a Wicca e os fatores contemporâneos, no entanto os resultados desta pesquisa ressaltaram o fato de que a Wicca e a contemporaneidade não são opostas ou rivais. A Wicca nasceu na sociedade contemporânea através de praticantes que são indivíduos contemporâneos e por isso, apesar de ter suas origens nos fundamentos da Antiga Religião Celta, ela adquire características da supermodernidade e também realiza adaptações de seus cultos e rituais para que os mesmos possam, ou melhor, na tentativa de que os mesmo se encaixem dentro da roupagem da sociedade atual. Por fim, este trabalho discute questões pertinentes ao contexto religioso contemporâneo nos moldes do neopaganismo, especificamente com relação a manifestação Wicca

Orientador: Jose Roberto Montes Heloani / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T09:24:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabbro_MarciaReginaCangiani_D.pdf: 1696789 bytes, checksum: 70b2966cb072c252dd9d1d446dd11093 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Trata-se de uma pesquisa qualitativa que teve como objetivo analisar como a mulher-mãe-professora universitária vivencia o trabalho/carreira acadêmica ao lado do exercício da maternidade. O que pode significar, para a constituição da identidade feminina, a cisão de papéis para responder às demandas do espaço doméstico, em particular da maternidade e do trabalho acadêmico? Como poderá essa mulher ultrapassar os condicionamentos sociais e fazer valer seu desejo e valor? Essas foram algumas questões iniciais. Utilizou-se a abordagem histórico-dialética subsidiada pela história oral. A linha condutora dessa discussão foi a história de vida de cinco professoras de uma universidade pública do interior do Estado de São Paulo, com idade média de 45 anos. A estratégia para coleta de dados contemplou a narrativa da história de vida e a entrevista reflexiva. A análise dos dados foi dirigida por três planos, a saber: identidade, trabalho e gênero que foram sistematizadas em dois eixos: a história de ¿cada uma¿ e a história de ¿todas elas¿. Este último eixo resultou nas categorias empíricas. Os referenciais teóricos que apoiaram essa discussão foram: Berger e Luckmann (1991), Ciampa (1994), Habermas (1983), Goffman (1963), Foucault (1984, 1986), Heloani (1991, 1997, 2003, 2004), Kergoat (1989, 1996, 1997, 2002) e Sarti (1997, 2002). Com a análise demonstrou-se que o trabalho proporciona realização profissional, manutenção de um padrão da vida familiar e adquire um sentido particular de honra e de afirmação de si como indivíduo. Contudo, mostrou-se também sedutor e escravizador concorrendo, assim com o papel de mãe. Argumentou-se que ocorreu uma cristalização identitária da personagem profissional/provedor, personagem fetichizado pelo estereótipo da ¿mulher bem-sucedida¿, que originou a identidade-mito e a necessidade obrigatória de ser bem sucedida profissionalmente, ser mãe exemplar e de se mostrar forte. Porém, a afirmação de si como profissional pode ser abalada porque se subordina ao universo familiar e relacional que referenda, sustenta e apóia as realizações individuais. Argumentou-se, também, que as mudanças no trabalho para atender a flexibilização e racionalização do trabalho acadêmico num contexto neoliberal impedem a constituição de identidades autônomas, inviabilizam seu processo de emancipação e mantêm encoberto o conflito capital-trabalho. A maternidade representou um ponto de inflexão em todas as histórias. No exercício desse papel essas mulheres se deparam com a dificuldade de se confrontar com o modelo tradicional. E os limites que tal papel coloca à personagem profissional/provedora é o elemento desencadeador de um certo grau de questionamento a essa personagem, instigando-as a refletir sobre si mesmas, sobre seu trabalho, sua relação com os filhos e com os maridos/companheiros e desta reflexão nasceu um certo grau de consciência e a necessidade de mudança / Abstract: This qualitative research has the objective of analyze how a woman-mother-university teacher lives the job/academic career together with the exercise of motherhood. What can the seizure of roles to attend the demands of the domestic space specially the motherhood and the academic job mean to the constitution of the feminine identity? How can she overcome the social conditionings and make her wills and virtues become worth? These were some initial questions. The historic-dialectic approach subsidized by the oral story was used. The leading line of this discussion was the life story of five teachers of a public university in the interior of the State of São Paulo, with an average age of 45 years old. The strategy for collecting data contemplated the life story telling and the reflexive interview. The data analysis was directed by three plans; identity, work and gender and systematized in two axels: the story of ¿each of them¿ and the story of ¿all of them¿. This latter resulted in the empiric categories. The theoretical references that supported this discussion were: Berger and Luckmann (1991), Ciampa (1994), Habermas (1983), Goffman (1963), Foulcault (1984, 1986), Heloani (1991, 1997, 2003, 2004), Kergoat (1089, 1996, 1997, 2002) and Sarti (1997, 2002). The analysis showed that the job gives them professional satisfaction, maintenance of family standards and gives them a private sense of honor and assertiveness as individuals. But it also showed to be seductive and slaving and thus competing with the role of being a mother. The argument was that an identitary crystallization of the character professional/provider fetichized by the stereotype of the ¿successful woman¿ was created originating the myth-identity and the mandatory need for being successful professionally, being an exemplary mother and proving to be strong. However this self-assertiveness as a professional can be shaken because it is subordinated to both the family and the relational universes that validate, support and maintain all individual accomplishments. It was also discussed that the changes at work in order to attend the flexibility and the rationalization of the academic work in a neo liberal context, hinder the constitution of autonomous identities, making the process of emancipation not viable and keeping the conflict capital-work covered. Motherhood represented an inflection point in all the stories. While exercising this role, these women realize the difficulty to face the traditional model. And the limits established by the motherhood to their professional/provider character is the triggering element of a sort of questioning in relation to this character. That instigated these women to reflect about themselves, their work, their relationship with their husband/partners and kids and from this reflection came some awareness and the necessity of changing / Doutorado / Politicas de Educação e Sistemas Educativos / Doutor em Educação

Orientadores: Sophie Françoise M. Derchain, Ellon Elizabeth Hardy / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciências Médicas / Made available in DSpace on 2018-07-22T23:11:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Koseki_NancyMineko_M.pdf: 135145 bytes, checksum: 84faaf1a73bb2076bd7143d9c9845c4a (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: O objetivo deste trabalho foi identificar fatores associados à não adesão das mulheres com câncer ginecológico ou mamário à conduta terapêutica proposta, avaliando, conjuntamente, as causas de tratamento incompleto, por progressão da doença, toxicidade à terapia e abandono pela paciente; em seguida, considerando apenas o abandono. É um estudo de coorte retrospectivo realizado com os dados de 213 mulheres, atendidas como caso novo, no Centro de Atenção Integral à Saúde da Mulher da Universidade Estadual de Campinas (CAISM/UNICAMP), em 1990. A avaliação estatística foi realizada por meio dos testes do Qui-Quadrado, com nível de significância de 5%; risco relativo e risco relativo ponderado, Mantel Haenszel, com seu correspondente intervalo de confiança de 95%. Com o objetivo de estudar a influência de algumas variáveis, foi utilizada a análise de regressão logística. Das 213 pacientes incluídas, 26% não concluíram o tratamento e mais da metade destas, por abandono. Mulheres com mais de 64 anos apresentaram um risco duas vezes maior de não completar o tratamento que aquelas com menos de 55 anos. Esse risco foi três vezes maior entre as pacientes com câncer de mama. O risco de não concluir o tratamento aumentou progressivamente com o estádio da doença. Tanto a quimioterapia quanto a radioterapia estiveram associadas a não-adesão por progressão, toxicidade ou abandono; porém, a associação foi maior entre as usuárias de quimioterapia. Das cirurgias propostas, menos de 10% não foram realizadas. O abandono, como causa de não-adesão, esteve associado com idade acima de 64 anos, estádio avançado da doença, câncer de mama e quimioterapia. Pode-se inferir, neste estudo, que a não-adesão ao tratamento prescrito também ocorre entre mulheres com câncer e, que o aconselhamento, educação e motivação das pacientes e seus familiares desde o diagnóstico, possibilitariam o aumento da proporção de mulheres que completariam o tratamento / Abstract: The objective of this study was to identify factors associated to adherence with treatment among women with gynaecological or breast cancer. 213 women were included in this retrospective clinical study. All patients were attended at Centro de Atenção Integral à Saúde da Mulher (CAISM), Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) in 1990 and had been diagnosed as having some form of gynaecological malignancy or breast cancer. The statistical analysis was done by Chi-square and Mantel Haenszel pondered relative risk. A logistic regression model was developed to predict nonadherence based on baseline variables. About 26% of women were nonadherent and 50% of them abandoned the treatment. The risk of nonadherence was twice more in women aged 64 years or more, and this risk was three times more in patients with breast cancer. The risk of nonadherence increased gradually with the stage disease. There was association of nonadherence to chemotherapy and radiotherapy, however, this association increased among women on chemotherapy. Less than 10% of surgeries were not done. The treatment abandonment was associated to women aged 64 years or more, advanced stage disease, breast cancer and chemotherapy. The study showed that women with cancer nonadhere to therapeutic regimens like patients with a non malignant disease. The study also suggested strategies for enhancing patient adherence to medical recommendantions, such as education and motivation / Mestrado / Tocoginecologia / Mestre em Tocoginecologia