Esta dissertação é resultado de uma pesquisa na área de história da geografia, baseada no estudo da obra Estados Unidos do Brasil: Geographia, Ethnographia, Estatistica (1900), de Élisée Reclus. Originalmente, esta obra constitui-se como o capítulo États-Unis du Brésil do tomo XIX da Nouvelle Géographie Universelle (NGU), publicada em 1894, em que o geógrafo francês estudou as regiões Amazônica e do Prata: Guianas, Brasil, Paraguai, Uruguai e a Argentina. Para tanto, Reclus realizou, em 1893, a sua última grande viagem ao redor do mundo seu destino foi, pela segunda vez, a América do Sul, especificamente, Argentina, Brasil, Chile e Uruguai patrocinada pela editora Hachette para subsidiar a produção do último número da NGU. Esta obra alinhava-se ao espírito das enciclopédias geográficas universais que marcaram o século XIX por também ser resultado da sistematização do conhecimento das diferentes latitudes e longitudes da Terra. Desse modo, o objetivo desta pesquisa é descrever e analisar uma visão de Brasil no contexto do final do século XIX. Para isso, são apresentadas algumas palavras sobre a viagem científica de Reclus ao Brasil. A seguir, é estudada a representação do Brasil na Nouvelle Géographie Universelle. Por fim, a tradução de Ramiz Galvão para o Brasil de Reclus é estudada, verificando o contexto de sua publicação e as contestações do tradutor acerca da idéia de Brasil produzida pelo geógrafo francês. / This dissertation is the result of research in the area of History of Geography, based on the analysis of the body of work Estados Unidos do Brasil: Geographia, Ethnographia, Estatistica (1900), by Élisée Reclus. This work was originally published in the chapter États-Unis du Brésil contained in tome XIX of Nouvelle Géographie Universelle (NGU), published in 1894, in which the French Geographer studied the Amazonian and Prata regions: Guyanas, Brazil, Paraguay, Uruguay and Argentina. In order to accomplish his work, in 1893, Reclus made his last great trip around the world his destination, for the second time, was South America, specifically, Argentina, Brazil, Chile and Uruguay sponsored by Hachette publishing company to subsidize the completion of the last number of NGU. This work was aligned to the spirit of the Universal Geography encyclopaedias as it also derived from the systematization of knowledge of the Earths different latitudes and longitudes. Considering this, the objective of this research is to describe and analyse a vision of Brazil in the context of the end of the 19th century. For this, some words about the scientific trip of Reclus to Brazil are presented. Then, the representation of Brazil in Nouvelle Géographie Universelle is studied. Finally, the translation by Ramiz Galvão of the Brazil of Reclus is studied, verifying the context of its publication and the translators divergent opinion on the idea of Brazil conveyed by the French Geographer.

Esta dissertação é resultado de uma pesquisa na área de história da geografia, baseada no estudo da obra Estados Unidos do Brasil: Geographia, Ethnographia, Estatistica (1900), de Élisée Reclus. Originalmente, esta obra constitui-se como o capítulo États-Unis du Brésil do tomo XIX da Nouvelle Géographie Universelle (NGU), publicada em 1894, em que o geógrafo francês estudou as regiões Amazônica e do Prata: Guianas, Brasil, Paraguai, Uruguai e a Argentina. Para tanto, Reclus realizou, em 1893, a sua última grande viagem ao redor do mundo seu destino foi, pela segunda vez, a América do Sul, especificamente, Argentina, Brasil, Chile e Uruguai patrocinada pela editora Hachette para subsidiar a produção do último número da NGU. Esta obra alinhava-se ao espírito das enciclopédias geográficas universais que marcaram o século XIX por também ser resultado da sistematização do conhecimento das diferentes latitudes e longitudes da Terra. Desse modo, o objetivo desta pesquisa é descrever e analisar uma visão de Brasil no contexto do final do século XIX. Para isso, são apresentadas algumas palavras sobre a viagem científica de Reclus ao Brasil. A seguir, é estudada a representação do Brasil na Nouvelle Géographie Universelle. Por fim, a tradução de Ramiz Galvão para o Brasil de Reclus é estudada, verificando o contexto de sua publicação e as contestações do tradutor acerca da idéia de Brasil produzida pelo geógrafo francês. / This dissertation is the result of research in the area of History of Geography, based on the analysis of the body of work Estados Unidos do Brasil: Geographia, Ethnographia, Estatistica (1900), by Élisée Reclus. This work was originally published in the chapter États-Unis du Brésil contained in tome XIX of Nouvelle Géographie Universelle (NGU), published in 1894, in which the French Geographer studied the Amazonian and Prata regions: Guyanas, Brazil, Paraguay, Uruguay and Argentina. In order to accomplish his work, in 1893, Reclus made his last great trip around the world his destination, for the second time, was South America, specifically, Argentina, Brazil, Chile and Uruguay sponsored by Hachette publishing company to subsidize the completion of the last number of NGU. This work was aligned to the spirit of the Universal Geography encyclopaedias as it also derived from the systematization of knowledge of the Earths different latitudes and longitudes. Considering this, the objective of this research is to describe and analyse a vision of Brazil in the context of the end of the 19th century. For this, some words about the scientific trip of Reclus to Brazil are presented. Then, the representation of Brazil in Nouvelle Géographie Universelle is studied. Finally, the translation by Ramiz Galvão of the Brazil of Reclus is studied, verifying the context of its publication and the translators divergent opinion on the idea of Brazil conveyed by the French Geographer.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literaturas, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2011-11-11T11:46:47Z No. of bitstreams: 1 2011_LudimilaMoreiraMenezes.pdf: 965983 bytes, checksum: b39f5dc0117f4cd6c509cbb2b056a57e (MD5) / Approved for entry into archive by LUCIANA SETUBAL MARQUES DA SILVA(lucianasetubal@bce.unb.br) on 2011-11-21T16:01:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_LudimilaMoreiraMenezes.pdf: 965983 bytes, checksum: b39f5dc0117f4cd6c509cbb2b056a57e (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-21T16:01:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_LudimilaMoreiraMenezes.pdf: 965983 bytes, checksum: b39f5dc0117f4cd6c509cbb2b056a57e (MD5) / Proponho nessa dissertação uma leitura que permita que, entre a miríade de produções e performances de Patrícia Galvão — jornalista, artista plástica, escritora, teatróloga — o romance proletário Parque Industrial (1933) e sua carta autobiográfica (1940) se desdobrem a partir de suas matrizes de sentido. A pesquisa também indaga em algumas séries discursivas — jornalísticas, policial, fílmicas, televisiva, historiográficas — o investimento feito na construção/propagação de sentidos pejorativos e seus efeitos de verdade que constroem o mito Pagu. Busco deslindar uma rede de comprometimentos discursivos com o dispositivo da sexualidade e focalizo como esses discursos normativos, ao instituírem hierarquias de gênero, disponibilizam pressupostos que impedem interpretações coerentes à artista. Entre suas produções ficcionais, artigos jornalísticos, arranjos-militâncias políticas, narrativa autobiográfica, Patrícia Galvão apresentou discussões, personagens, performances que confrontaram violências instituídas pelo Estado e seus projetos normatizadores de identidade nacional, multiplicando efetivamente as possibilidades de atuação da literatura, do jornalismo e da política. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / I propose in this dissertation a reading that allows, among the myriad of productions and performances by Patrícia Galvao — journalist, plastic artist, writer, playwright — the proletarian novel Park industrial (1933) and her autobiographical letter (1940) unfold from their matrices of meaning. The survey also asks for some discursive series — news, police, filmic, television, historiography — the investment in the construction/ propagation of pejorative meanings and effects that build real myth Pagu. I seek to unravel a network of discursive commitments with the device of sexuality and focus on how these normative discourses, to establish hierarchies of gender, offer assumptions that prevent interpretations consistents the artist. Among her productions fiction, journalistic articles, arrangements, militant politics, autobiographical narrative, Patrícia Galvão presented arguments, characters, performances that confront violence imposed by the state and its standard-setting projects of national identity, effectively multiplying the performance possibilities of literature, journalism and policy.

Orientador: Francisco Foot Hardman / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-19T15:12:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Higa_LarissaSaticoRibeiro_M.pdf: 1030815 bytes, checksum: a24792e704b5fdd851a6acc03e1d641f (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: As duas principais obras literárias que contaram com a autoria de Patrícia Galvão (1910-1962) - Parque Industrial (escrita sob o pseudônimo de Mara Lobo e publicada em 1933) e A Famosa Revista (elaborada em parceria com Geraldo Ferraz e publicada em 1945) - apresentam preocupações relativas tanto à experimentação estética quanto ao engajamento político. Apesar de importantes para a discussão da concepção de literatura no âmbito da história literária brasileira, esses dois títulos ainda carecem de fortuna crítica. Nesse sentido, este trabalho tem o objetivo de apresentar, como contribuição, estudos de Parque Industrial e A Famosa Revista. Os dois primeiros capítulos da dissertação se concentram em leituras distintas dos livros, que se baseiam na relação que os materiais de arte têm com a história. Teorias da Literatura e de outras áreas das Ciências Humanas foram usadas como aparato teórico quando se mostraram importantes para o entendimento dos textos. O terceiro capítulo consiste na análise, à parte, da constituição das personagens dos livros em questão, a partir da relação que mantêm com a categoria do público e privado e com a estrutura geral das obras. Trata-se de um estudo dissociado, mas que pode se somar aos capítulos precedentes. Embora a coautoria de Geraldo Ferraz tenha sido devidamente considerada no estudo que se fez sobre A Famosa Revista, mostrou-se imprescindível para a pesquisa o livro Paixão Pagu - a autobiografia precoce de Patrícia Galvão (organizado por Geraldo Galvão Ferraz, o filho do casal de autores, e publicado em 2005), uma vez que apresenta os diferentes posicionamentos políticos e momentos da vida da escritora na época de escrita de Parque Industrial e A Famosa Revista / Abstract: The two main literary works which had the authorship by Patricia Galvão (1910-1962) - Parque Industrial (written under the pseudonym Mara Lobo, and published in 1933) and A Famosa Revista (developed in partnership with Geraldo Ferraz, and published in 1945) - show concerns about both aesthetic experimentation and political engagement. Although important to discuss the concept of the role of Literature in the context of Brazilian Literary History, these two books still lack critical fortune. In this sense, this research aims to present, as a contribution, studies of Parque Industrial and A Famosa Revista. The first two Chapters of the dissertation focus on separate readings of the books, which were based on the relationship that the Artistic materials have with History. Other areas of the Humanities were also used as they seemed to be important for the comprehension of the texts. The third Chapter consists on the analysis of the constitution of the characters in both books, from the relationship they have with the category of Public and Private, and with the general structures of the literary works. It is a distinct study, but can be added to the preceding Chapters. Although the co-authorship of Geraldo Ferraz has been properly considered in the study of A Famosa Revista, the book Paixão Pagu - a autobiografia precoce de Patrícia Galvão (organized by Geraldo Galvão Ferraz, the son of the authors, and published in 2005) was very important for this research. It represents the different political positions and moments in the life of the female writer when she was involved in the elaboration of Parque Industrial and A Famosa Revista / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária

Submitted by Ana Paula Sampaio Caldeira (paideia@ig.com.br) on 2015-07-02T01:50:37Z No. of bitstreams: 1 Tese_Ana Paula Sampaio Caldeira_versão final_pós defesa.pdf: 7814155 bytes, checksum: e6992297aa93e57c6df2a4585db43833 (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2015-08-26T19:25:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_Ana Paula Sampaio Caldeira_versão final_pós defesa.pdf: 7814155 bytes, checksum: e6992297aa93e57c6df2a4585db43833 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2015-08-28T12:14:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_Ana Paula Sampaio Caldeira_versão final_pós defesa.pdf: 7814155 bytes, checksum: e6992297aa93e57c6df2a4585db43833 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-28T12:14:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Ana Paula Sampaio Caldeira_versão final_pós defesa.pdf: 7814155 bytes, checksum: e6992297aa93e57c6df2a4585db43833 (MD5) Previous issue date: 2015-06-26 / In 1870, the young and virtually unknown Benjamin Franklin Ramiz Galvão was appointed to the position of director of the National Library; he left his position twelve years later, already as a renowned scholar, to become the tutor of the grandchildren of D. Pedro II. During the period in which he was in charge of that institution, Ramiz Galvão planned to make that space the library of the Brazilian nation. That meant creating an institution whose functions were to safeguard the Brazilian documentary heritage, make it available to specialized groups, and encourage studies on the history and geography of the country. The goal was to make the National Library a place of reference, consonant with their European counterparts and in dialogue with the national literate media. In this context, Galvão had a fundamental role in the creation of a network of sociability that linked him to scholars, booksellers, bibliophiles and librarians from different parts of Brazil, America and Europe. This doctoral dissertation evaluates the Ramiz Galvão’s proposal to recast the National Library, trying to associate it with a larger project of construction of the Brazilian nation. For this, three elements considered as the main factors in the process of building a national Library were investigated: 1) the creation of a service routine, which was able to transform a small space with books of the former Royal Library into the most important library in Brazil; 2) the effort of acquiring and selecting a Brazilian documentary heritage, and making it available in publications, such as the Anais da Biblioteca Nacional (Proceedings of the National Library) and the Catálogo da Exposição de História do Brasil (Catalog of the Exhibition of History of Brazil), which are two of his most important works as a director; and 3) the role of Ramiz Galvão as a cultural mediator in the Brazilian literate environment of the late nineteenth century. / Em 1870, o jovem e praticamente desconhecido Benjamin Franklin Ramiz Galvão foi nomeado para ocupar o cargo de diretor da Biblioteca Nacional, posto do qual saiu doze anos depois, já como intelectual consagrado, para assumir a função de tutor dos netos de D. Pedro II. Durante o período em que esteve à frente desta instituição, Ramiz Galvão projetou fazer daquele espaço a biblioteca da nação brasileira. Isso significava construir uma instituição cuja função fosse salvaguardar o patrimônio documental brasileiro, torná-lo disponível a um público especializado e estimular estudos sobre a história e a geografia do país. O objetivo era fazer da Biblioteca Nacional um lugar de referência, sintonizada com suas congêneres europeias e em diálogo com os meios letrados nacionais. Nesse sentido, a atuação de Galvão foi fundamental para a construção de uma rede de sociabilidade que o ligava a estudiosos, livreiros, bibliófilos e bibliotecários de diversos lugares do Brasil, da América e da Europa. Esta tese analisa a proposta de reformulação da Biblioteca Nacional empreendida por Ramiz Galvão, buscando associá-la a um projeto maior de construção da nação brasileira. Para isso, investigaremos três elementos que consideramos principais desse trabalho de edificação de uma Biblioteca nacional: 1) a construção de uma rotina de serviços, que foi capaz de transformar o pequeno espaço com livros da antiga Biblioteca Real na mais importante biblioteca do Brasil; 2) o esforço de aquisição e de seleção de um patrimônio documental brasileiro e sua divulgação em publicações como os Anais da Biblioteca Nacional e o Catálogo da Exposição de História do Brasil, dois de seus mais importantes empreendimentos como diretor; 3) a atuação de Ramiz Galvão como mediador cultural no ambiente letrado brasileiro do final do século XIX.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:30:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcia Costa word.pdf: 703129 bytes, checksum: 9e0b17a7f46da2353f0b742ac700991c (MD5) Previous issue date: 2008-04-16 / This study salvages Patrícia Galvão s participation in cultural journalism in the city of Santos, between 1954 and 1961, from a sociologic-historical perspective. From the study of her intellectual trajectory, it was possible to identify, through a qualitative analysis of the column Literature, produced by the journalist between 1957 and 1961 for the newspaper A Tribuna, the defining characteristics of her production in four decades of dedication to the press: the constant search for reporting the vanguard , the didactic preoccupation, the intellectual autonomy, the defense of literature as a form of social emancipation and the dialogue with local, Brazilian and foreign intellectuals and writers. This study has situated Patricia Galvão in a generation which contributed to modernize the discussion of ideas and the very language of the magazines and periodicals in which they participated. The production of these intellectuals stressed the role of newspapers as an instrument of analysis and criticism in face of the discussions on culture and society, which allows the understanding of the press as a territory of conflicts which shelters different symbolic productions. / Este estudo resgata a atuação de Patrícia Galvão no jornalismo cultural em Santos entre 1954 e 1961, adotando uma perspectiva histórico-sociológica. A partir do acompanhamento de sua trajetória intelectual, identificou-se, por meio de uma análise de conteúdo qualitativa da coluna Literatura, produzida pela jornalista entre 1957 e 1961 no jornal A Tribuna, as características definidoras de sua produção ao longo de quatro décadas de dedicação à imprensa: a busca constante pela divulgação da vanguarda, a preocupação didática, a autonomia intelectual, a defesa da literatura como forma de emancipação social e o diálogo com os escritores e intelectuais locais, nacionais e internacionais. O estudo situou Patrícia Galvão em uma geração que contribuiu para modernizar o debate de idéias e a própria linguagem dos periódicos. A produção destes intelectuais reforçou o papel do jornal como instrumento de análise e crítica frente às discussões sobre cultura e sociedade, o que permite entender a imprensa como um território de conflitos que abriga produções simbólicas diversas.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-01T10:00:34Z No. of bitstreams: 1 luciahelenadasilvajoviano.pdf: 5466812 bytes, checksum: 37a2e382418e50031db82619f43cc758 (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: Adicionar instituição on 2016-02-01T15:47:59Z (GMT) / Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-01T16:20:28Z No. of bitstreams: 1 luciahelenadasilvajoviano.pdf: 5466812 bytes, checksum: 37a2e382418e50031db82619f43cc758 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-02-01T20:12:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 luciahelenadasilvajoviano.pdf: 5466812 bytes, checksum: 37a2e382418e50031db82619f43cc758 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-01T20:12:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luciahelenadasilvajoviano.pdf: 5466812 bytes, checksum: 37a2e382418e50031db82619f43cc758 (MD5) Previous issue date: 2014-12-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Patrícia Galvão (Pagú) participou ativamente do grupo dos antropófagos e tornou-se conhecida, apenas, como a musa do movimento. Depois da ausência e silêncio da oficial história política e literária brasileira, o mito Pagú mulher livre e rebelde propagou-se, contudo a sua importância política e análises que valorizem mais especificamente sua escrita ainda são poucas e o teor de sua vivência política aparece diluída em meio a questões voltadas para sua vida pessoal. Esta tese estuda a obra de Pagú, a partir de sua postura antropofágica de escrita e de vida, considerada linha de fuga das práticas discursivas de seu tempo. Para compreender a ilegibilidade de seus escritos, a análise enseja trazer à luz as tramas do saber-poder no qual a crítica literária e a história da literatura, estavam, naquele momento envoltas. Para tal, soma-se à análise genealógica e arqueológica, o estudo da riqueza visual expressa na materialidade de sua obra, em cuja, utilização gráfica/tipográfica incomun e diversa; na presença de elementos visuais e textuais entrelaçados; e em suas performances, representadas por seus heterônimos, verificam-se a composição de uma estética comprometida com o experimento, vinculado à vanguarda antropofágica, no qual o móbile para a criação são as „marcas‟ que por meio do „escreler‟ efetivam uma „escritacorpo‟. / Patrícia Galvão (Pagú) actively participated in the group of cannibal modernists but became known only as the muse of the movement. After the silence of the official Brazilian political and literary history, the myth "Pagú free and rebellious woman" has spread, however, analyses highlighting her political importance and more specifically her writing are few and the content of her political experience appears diluted amidst questions related to her personal life. This thesis studies Pagú's work from her anthropophagic approach of writing and life, considered line of flight the discursive practices of her time. To understand the eligibility of her writings, the analysis entails bringing to light the plots of power-knowledge in which literary criticism and literary history were, at that moment, surrounded. To this end, adds to the archaeological and genealogical analysis, the study of visual richness expressed in the materiality of her work; unusual and diverse graphic/typesetting usage; the presence of interlaced visual and textual elements; and their performances, as represented by their heteronyms. Finally, there is the composition of an aesthetic committed to the experiment, linked to the anthropophagic the forefront, in which the mobile creates 'marks' that through the 'escreler' actualize a "bodywriting".

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bianca Goncalves de Souza.pdf: 5364880 bytes, checksum: 3a176eeb78b33f2febdc83a041bb45bd (MD5) Previous issue date: 2009-11-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present thesis proposes a reflection about saint Antonio de Sant Anna Galvão, the first Brazilian to be canonized a saint by the Catholic Church. Therefore, the objective was to study and analyze how he became a saint and how historical, cultural and social elements contributed to make him into a different person to the eyes of thousands of devotees in the country. Friar Galvão was born in Guaratinguetá, São Paulo state, in 1739 and died in São Paulo city on December 23rd, 1822. The house in which he was born and lived with his family in his hometown works as a museum and memorial, and the Luz Monastery in São Paulo city is also a place of memory when we think of this man. It is also the place where he was buried. The specific objectives, therefore, were based on getting to know better what Friar Galvão s memories are made of, and based on these memories how social subjects, patrimony and individuals collaborate to build a canonic process that made him into a saint for the Catholic Church. The paper is justified by the need to understand how a canonization process is built historically. As it crosses the sacred universe, it is a matter that concerns the social life. Brazilian reality is diverse in its religions and as such deserved a study of the theme as it concerns symbolic, material and historical practices of the life of the human being. The methodological aspects were first based on a bibliographic study about the spoken history, memory, the press, images, objects and collections, patrimony, mediation and religiousness. Secondly, the research sources were surveyed: newspaper and magazine articles, electronic sources, photographs, recorded interviews with devotees and individuals that helped turn him into a saint. Thirdly, photographic registries were made to better understand the reality that surrounded him and to analyze critically the places of memory and of the patrimony. The first chapter deals with how the press covered the events of canonization and beatification. The second one recreates the discussion about miracle-receivers who contributed directly with their experiences to turn him into a saint. The third chapter talks about the miracle-receivers, devotees who visit the memory places related to Friar Galvão after his canonization and tell their experiences of faith and miracle with their devotion saint. The fourth chapter analyzes critically the patrimony and the objects related to the memory of Antonio Galvão de França. The premises for this paper were that Friar Galvão did not become a saint only because it was ordered by the Pope, but for being an individual who produced memories, and these memories, together with other individuals, is what built the image of a sanctified man. The research moved on to understanding that turning Friar Galvão into a saint depended on a patrimony built to reinforce his sanctity fame and especially on an important participation of groups religious, family, devotees groups that were responsible to make him part of the catholic group of saints. It was concluded that the process which made him occupy catholic altars is a historical development which implied in analyzes of disputes and decisions, in the active participation of social subjects and individuals who were parts of a whole that wants to show to everybody Friar Galvão as a Brazilian saint and as someone who is dear to followers all over Brazil / A presente tese propõe uma reflexão sobre santo Antonio de Sant Anna Galvão, primeiro brasileiro canonizado pela Igreja Católica. Dessa forma, o objetivo foi estudar e analisar como ele se tornou santo e como elementos históricos, culturais e sociais contribuíram para fazer dele uma pessoa diferenciada aos olhos de milhares de devotos no país. Frei Galvão nasceu no município de Guaratinguetá/SP no ano de 1739 e faleceu na capital paulista em 23 de dezembro de 1822. Em sua terra natal, há uma residência, na qual nasceu e viveu em família, que funciona como museu e memorial, bem como na capital paulista, o Mosteiro da Luz é um lugar de memória quando se remete a esse homem e é onde jazem seus restos mortais. Dessa forma, os objetivos específicos se pautaram em conhecer com maior profundidade o que compõe as memórias de frei Galvão e, em decorrência dessas memórias, como sujeitos sociais, patrimônio e indivíduos colaboraram para construir um processo canônico que o tornou alguém santo perante a Igreja Católica. O trabalho justifica-se pela necessidade de compreender como um processo de canonização é construído historicamente. Por cruzar o universo do sagrado, é um assunto que tange a vida social. A realidade brasileira é múltipla em suas religiões e, como tal, mereceu estudo do tema por tanger as práticas simbólicas, materiais e históricas da vida do ser humano. Os aspectos metodológicos se pautaram, primeiramente, por um levantamento bibliográfico sobre história oral, memória, imprensa, imagens, objetos e coleções, patrimônio, mediação, religiosidade. Em segundo lugar, foi feito levantamento de fontes para a pesquisa: artigos de jornais e revistas, fontes eletrônicas, fotografias, entrevistas gravadas com devotos e com indivíduos que ajudaram a fazer dele santo. Em terceiro lugar, foram feitos registros fotográficos que auxiliaram na melhor compreensão da realidade que o cerca e colaboraram na análise crítica dos lugares de memória e do patrimônio. O primeiro capítulo trata de como a imprensa trabalhou os eventos da canonização e beatificação; o segundo retoma a discussão em torno dos milagrados que, diretamente, contribuíram com suas experiências para fazer dele santo, bem como o terceiro capítulo, no qual se trabalhou milagrados, devotos que, após a canonização, visitam os lugares de memória ligados a frei Galvão e contam suas experiências de fé e milagre com o santo de devoção; e no quarto capítulo, é feita a análise crítica do patrimônio e dos objetos que estão relacionados à memória de Antonio Galvão de França. As premissas para o trabalho foram que frei Galvão não se tornou santo apenas por determinação papal; mas por ser indivíduo que produziu memórias e essas, juntamente com os outros indivíduos, é que construíram a figura de um homem santificado. A pesquisa encaminhou-se para a compreensão de que fazer frei Galvão santo dependeu tanto de um patrimônio construído para reforçar sua fama de santidade, como especialmente foi importante a participação de grupos religiosos, família, devotos que foram os responsáveis por fazer dele alguém pertencente ao grupo de santos católicos. Concluiu-se que o processo que o levou a ocupar os altares católicos é um desenrolar histórico, o qual implicou em análises de disputas e decisões, na participação ativa de sujeitos sociais e de indivíduos, que compuseram partes de um todo que quer mostrar a todos frei Galvão como um brasileiro santo e querido por fiéis em todo Brasil

A produção artística de Patrícia Galvão possui uma matriz política na qual a teoria e a prática comunista se entrelaçam à experiência modernista. Confrontada com a trajetória da autora, a estrita consonância de seu livro de estreia com as palavras de ordem do PCB nos permite reconhecer e avaliar tensões, conflitos e impasses da esquerda brasileira. A figuração do outro, no caso, o proletariado emergente pós-revolução de 1930, e as dificuldades do escritor, ou intelectual, em lidar com esta matéria são chaves importantes de nossa análise. O estudo de Parque industrial (1933), tanto de suas características internas quanto de seu lugar na história do modernismo brasileiro, ocupa a maior parte desta dissertação. / Patrícia Galvão\'s artistic work has a political framework in which communist theory and practice are intertwined with the modernist experience. Taking into consideration the author´s trajectory, the strict correspondence between her first book and PCB\'s watchwords allows us to recognize and evaluate tensions, conflicts and dilemmas of the Brazilian left-wing. The figuration of the other, in this case, the emerging proletariat after the 1930 revolution, and the difficulties faced by the writer, or intellectual, in dealing with this matter play a key role in our analysis. The study of Parque industrial (1933), both in its internal characteristics and in its place in the history of Brazilian modernism, occupies most of this work.

A produção artística de Patrícia Galvão possui uma matriz política na qual a teoria e a prática comunista se entrelaçam à experiência modernista. Confrontada com a trajetória da autora, a estrita consonância de seu livro de estreia com as palavras de ordem do PCB nos permite reconhecer e avaliar tensões, conflitos e impasses da esquerda brasileira. A figuração do outro, no caso, o proletariado emergente pós-revolução de 1930, e as dificuldades do escritor, ou intelectual, em lidar com esta matéria são chaves importantes de nossa análise. O estudo de Parque industrial (1933), tanto de suas características internas quanto de seu lugar na história do modernismo brasileiro, ocupa a maior parte desta dissertação. / Patrícia Galvão\'s artistic work has a political framework in which communist theory and practice are intertwined with the modernist experience. Taking into consideration the author´s trajectory, the strict correspondence between her first book and PCB\'s watchwords allows us to recognize and evaluate tensions, conflicts and dilemmas of the Brazilian left-wing. The figuration of the other, in this case, the emerging proletariat after the 1930 revolution, and the difficulties faced by the writer, or intellectual, in dealing with this matter play a key role in our analysis. The study of Parque industrial (1933), both in its internal characteristics and in its place in the history of Brazilian modernism, occupies most of this work.