A presente pesquisa buscou dar visibilidade às relações de poder na atualidade educacional, lançando luz aos nexos saber-poder-verdade aí em fluxo. Tomou as práticas de administração escolar, enunciados do presente que são, como mirante para observar o poder em funcionamento. O conceito de governamentalidade foi operante no desenvolvimento deste estudo, o qual está referenciado no conjunto do pensamento de Michel Foucault, Gilles Deleuze, Nikolas Rose, Peter Pál Pelbart, Jorge Ramos do Ó, Alfredo Veiga-Neto, dentre outros. A análise se pautou em enunciados extraídos de algumas publicações sobre administração escolar, bem como de discursos de diretores de escolas municipais da capital paulista, a qual buscou investigar os regimes de verdade inscritos nessas práticas. Por meio de cinco imagens tomadas como portais analíticos, investigaram-se os sistemas de conhecimento e de raciocínio que orientam a condução da conduta nas escolas neste início de século. No primeiro portal, Entrevidas, tencionou-se dar a ver as atualizações do poder pastoral e a inserção do saber psi nas práticas administrativas responsáveis por fazerem circular um vocabulário próprio à racionalidade vigente: liderança, persuasão, motivação. No portal, O Grito, destacou-se a vigência da ética da liberdade que remonta ao projeto da Ilustração e aos reformadores liberais, percutindo nos dias atuais formas de governo que, cada vez mais, incitam os indivíduos a se voluntariarem às técnicas do poder. No terceiro portal, A persistência da Memória, explorou-se o regime de tempo que tem vigorado na atualidade, qual seja, linear, progressivo, finalista, e que tem desdobrado práticas bastante disseminadas no campo educacional. Em Integralidade, o quarto portal, retomou-se a questão do Liberalismo como modus operandi distendendo, dessa abordagem, o discurso da democracia. E, na imagem As Armas do Cavaleiro Solitário, procurou-se desdobrar o papel dos experts que anunciam o que, talvez, constitua o novo mote do poder pastoral na sociedade contemporânea: o empreendedorismo. Por fim, ao perscrutar a ética da liberdade nas formações discursivas analisadas, a qual tem orientado a racionalidade educacional em voga, o estudo investigou a topografia moral que esses discursos moldam, a política de responsabilização a ela inerente e a forma pela qual tais discursos, num caráter incitatório do poder, arregimentam os indivíduos (cada um e todos) em empreitadas civilizatórias por meio de tecnologias específicas de governo, tais como: projeto pedagógico, formação continuada, pedagogia de projetos, gestão democrática, dentre outras práticas cujo fim último é a produção de individualidades autogeridas. / This study aims to give visibility to the associations of power in modern-day education, and to shed light on the knowledge-power-truth nexus that flows through it. It takes practices of school administration, as they are presently asseverated and which act like a lookout from which to observe the working of power. The concept of governmentality was operative in the development of this study, which has references to the academic works of Michel Foucault, Gilles Deleuze, Nikolas Rose, Peter Pál Pelbart, Jorge Ramos do Ó and Alfredo Veiga-Neto, among others. The analysis is based on statements extracted from publications on school administration, as well as speeches delivered by the principals of county schools located in the capital city of the state of São Paulo. It aims to investigate the regimes of truth extolled by these practices. The systems of knowledge and reasoning that have guided the direction of conduct in schools since the beginning of the century were investigated with the aid of five images, considered here to be analytical portals. In the first portal, Between lives, the intention was to demonstrate the actualization of pastoral power and the insertion of Psi knowledge into administrative practices which have been responsible for the adoption of a suitable vocabulary for the current reasoning: leadership, persuasion, motivation. In the portal The Scream, the validity of the freedom ethic that harks back to the illustrative project and the liberal reformers, which still resounds in modern times and makes for more sophisticated forms of government that, more and more, stimulates individuals to volunteer for the techniques of power. In the third portal, The Persistence of Memory, the time regime that is currently in force was explored. It is linear, progressive, finalist and has led to fairly widespread practices in the educational field. In Integrity, the fourth image, the issue of liberalism as a modus operandi was revisited, in this approach, expanding on the dissertation of democracy. And, in the portal The Lone Horsemans Weapons, an attempt was made to execute the role of the experts who announced what may have constituted the new mottos of pastoral power in present-day society: entrepreneurialism. Finally, upon scrutinizing the ethics of freedom in the meandering tomes analyzed, which has guided the currently fashionable educational rationality, the study investigates the moral topography that these dissertations shape, the policy of responsibility inherent to it and the manner in which these dissertations, in an inspirational characteristic of power, arrange individuals (each and every one) into civilizing ventures through specific governmental technologies, such as pedagogic projects, further education, pedagogy of projects and democratic management, among others. These are practices whose final objective is the construction of self-gestating individuals.

Mot valise véhiculé par les agences internationales, la notion de « développement avec identité » traduit une volonté de prendre en compte les spécificités locales et culturelles des populations autochtones et la promotion d’une approche en terme de développement, présenté comme universel et apolitique. C’est cette contradiction que cette thèse propose d’explorer. À partir du cas mexicain, il s’agit de comprendre comment les dispositifs de développement fonctionnent comme des instruments de connaissance, mais également comme des instruments performatifs par leurs inductions prescriptives et les usages sociaux qui en sont faits. Au final, le « développement avec identité » renvoie à un « art de gouverner » les populations marquées par une disqualification sociale. Celui-ci s’appuie sur deux volets : l’élaboration de savoirs spécifiques sur ces populations et la participation des individus et groupes autochtones aux dispositifs de développement. Cette thèse propose une contribution sociologique à l’analyse du développement et aux travaux sur la question autochtone. Cette étude de la circulation des discours, des instruments et des pratiques du développement se fonde sur une enquête ethnographique de trois espaces où se construisent, s’élaborent et se mettent en pratique les dispositifs du développement autochtone au Mexique : le bureau du Programme des Nations unies à Mexico, l’instance nationale en charge de l’action publique de développement des populations autochtones, et enfin des groupes sociaux de la région du Chiapas dans lesquels des dispositifs de développement sont également élaborés et mis en œuvre / A buzzword broadcasted by international agencies, the concept of “development with identity” refers to a willingness to take into account local and cultural specificities of indigenous peoples. It entails a promotion of the development approach, presented as both universal and apolitical. This thesis proposes to explore this contradiction. Focusing on the Mexican case, it aims to understand how development apparatuses function as instruments of knowledge, but also as performative instruments by their prescriptive inductions and the social uses they are made of. Finally, “development with identity” refers to an “art of government” of populations labeled as socially disqualified. It relies on two key components: the elaboration of a specific knowledge on these populations and the participation of indigenous individuals and groups in development apparatuses.This thesis proposes a sociological contribution to the analysis of development and works on indigenous issues. In order to study the circulation of development speeches, instruments and practices, this work is based on a political ethnography of three spaces in which the apparatuses of indigenous development in Mexico are elaborated, formulated and put into practice: the Office of the United Nations Development Program in Mexico, the national authority in charge of development public policy for indigenous peoples, and finally social groups in the region of Chiapas in which development apparatuses are developed and implemented

Submitted by Vanessa Nunes (vnunes@unisinos.br) on 2015-03-13T20:19:03Z No. of bitstreams: 1 AnaSaraCastaman.pdf: 1829801 bytes, checksum: a57cefff21c938b813328772a399fd32 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-13T20:19:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaSaraCastaman.pdf: 1829801 bytes, checksum: a57cefff21c938b813328772a399fd32 (MD5) Previous issue date: 2011 / Nenhuma / A presente tese apresenta um estudo sobre a Educação Inclusiva vista nos PPPs escolares (2000-2002) da região noroeste colonial do RS. O estudo tem como objetivo principal mostrar como a inclusão escolar foi sendo constituída nas políticas nacionais e nos documentos escolares, movimentando práticas, nas quais podemos verificar a governamentalidade operando sob o conceito de normalização. Para empreender tal pesquisa, tomou-se, como material de análise, o conjunto de políticas educacionais na perspectiva inclusiva, produzidas nos últimos anos no Brasil e, ainda, vinte projetos político-pedagógicos de escolas que se autodeclaram como sendo “inclusivas”. A tese utiliza como ferramentas analíticas, os conceitos de governamentalidade e normalização, pensados a partir das teorizações foucaultianas. Nas análises, ficou evidente que a inclusão escolar na Contemporaneidade, vista nas políticas de inclusão nacionais e internacionais, embora balizada por Declarações mundiais, se deu sob o domínio dos saberes que compõem a educação especial – com ênfase na normalização dos sujeitos tidos como com deficiência (ou anormais). Ainda, verifica-se que os vinte PPPs das escolas que se autodeclaram como sendo inclusivas, mesmo sob o domínio da educação especial, essas escolas, no início da década de 2000, já mostrava m via pedagogia de projetos ou por projetos (arborização, horta, esportes...), um outro entendimento mais alargado de inclusão. Elas já apresentavam algum as condições de possibilidade para que a inclusão fosse tomada de forma articulada com o conjunto da população (educação inclusiva). Isso significa que já havia movimentos que mostravam uma preocupação com a formação dos alunos para o trabalho, para a permanência e atualização da vida no campo, enfim, ações da escola na formação de um tipo de capital não centrado na produção ou nas forças de trabalho, mas no humano e nas suas condições de participação dentro de uma rede de inclusão. / This thesis presents a study about inclusive education seen in PPPs school (2000- prevailing) in northwestern colonial RS. The study has as main objective show how inclusion school was being constituted in the national policies and in the school documents, moving practices, in which we can verify the governmentality operating under the concept of normalization. To undertake such research, it became, as material for analysis, the set of inclusive education policies in perspective, produced in recent years in Brazil and yet, twenty political-educational schools who declared themselves as "inclusive”. The thesis uses as analytical tools, the concepts of governmentality and normalization, thought from Foucault's theories. In the analysis, it became evident that educational inclusion in the Contemporary view of the inclusion policies national and international though baptized by world declarations, has happened in the domain of knowledge that affect special education - with emphasis on normalization of the subjects taken as with a disability (or abnormal). There is, I verified that the twenty PPPs schools who declared themselv es as being inclusive, even in the domain of special education, these schools in the early 2000s, already showed via pedagogy projects or by projects (arborization, gardening, sports...), another wider understanding of inclusion. They already had some conditions of possibility for inclusion to be taken in coordination with the overall population (inclusive education). This means that movements that had a lready showed a concern for students' training for work, for the maintenance and update of rural life, finally, the school's actions in forming a kind of capital not centered in the production or labor forces, but in human and in their conditions of participation inside of a network of inclusion.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-03-19T13:35:10Z No. of bitstreams: 1 Raquel Fröhlich_.pdf: 1849961 bytes, checksum: d9c9074d7c6a880f4a344c6865b6002b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T13:35:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raquel Fröhlich_.pdf: 1849961 bytes, checksum: d9c9074d7c6a880f4a344c6865b6002b (MD5) Previous issue date: 2018-02-22 / Nenhuma / Esta Tese tem o objetivo de compreender de que maneira as práticas de apoio à inclusão escolar colocam em funcionamento processos de normalização das pessoas com deficiência a partir da década de 1990. Para isso, foram utilizados como material empírico 11 políticas, nacionais e internacionais, que regulamentam práticas de inclusão escolar no Brasil de 1990 até 2015. Os materiais foram analisados utilizando-se a ferramenta da normalização, conforme Michel Foucault. As análises dos documentos mostram práticas de apoio, produzidas e requeridas pelas políticas de inclusão, que objetivam criar as condições para a manutenção dos alunos com deficiência na escola comum. Também mostram a necessária criação dos serviços em rede e circulação dos sujeitos nesses serviços. Cada profissional que compõe a rede de serviços produz um diagnóstico segundo suas competências técnicas com informações que chegam à escola. Na escola, as informações produzem uma individualização das intervenções educativas, com o objetivo de desenvolver aprendizagens. Conclui-se que as práticas de apoio terceirizadas operam com processos de normalização que não apenas visam à correção, mas também fragmentam o sujeito com deficiência, indicando capacidades para a aprendizagem. Defende-se a tese de que as práticas de apoio terceirizadas, através da tríade rede-individualização-aprendizagem, constituem normalidades diferenciais nos sujeitos com deficiência. / This dissertation aims to understand how support practices to school inclusion have put into operation normalization processes of people with disabilities since the 1990s. In order to do that, 11 national and international policies regulating practices of school inclusion in Brazil from 1990 to 2015 were used as empirical material. The materials were analyzed using the normalization tool, according to Michel Foucault. The analyses of the documents have evidenced support practices produced and required by inclusion policies, which aim to create conditions for keeping students with disabilities in the regular school. They have also shown both the necessary creation of network services and the circulation of the subjects in these services. Every professional participating in the service network produces a diagnosis based on their technical skills, with information that conveyed to the school. At school, information causes the individualization of educational interventions with the aim of developing learnings. It was concluded that outsourced support practices operate with normalization processes that not only are aimed at correcting, but also fragment the subject with disabilities by pointing out learning capabilities. It is defended the thesis that the outsourced support practices, through the network-individualization-learning triad, constitute differential normalities in subjects with disabilities.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-05-26T18:38:59Z No. of bitstreams: 1 Delair Bavaresco_.pdf: 3024386 bytes, checksum: 50186fe339720c9dbc023a2732a8f4ad (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T18:38:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Delair Bavaresco_.pdf: 3024386 bytes, checksum: 50186fe339720c9dbc023a2732a8f4ad (MD5) Previous issue date: 2014-11-27 / IFRS - Instituto Federal do Rio Grande do Sul / A tese tem por objetivo problematizar a formação de professores de Matemática nos cursos de licenciatura dos Institutos Federais de Educação Ciência e Tecnologia (IFs), enfocando essa formação na especificidade do IFRS-Câmpus Bento Gonçalves (RS). Essa problematização abrange a discussão das condições de possibilidade da emergência dos IFs, com reserva de vagas para licenciaturas nas áreas de Matemática e Ciências; a análise dos movimentos institucionais no que concerne ao câmpus Bento Gonçalves do IFRS, associados à implantação de sua licenciatura em Matemática; o exame das enunciações dos estudantes com relação à sua formação acadêmica e perspectivas profissionais; e a configuração de convergências e deslocamentos entre os propósitos da política pública de formação de professores nos IFs e as perspectivas profissionais desses estudantes. Seu argumento principal se expressa pela seguinte afirmação: A política de formação de professores nos IFs, no que diz respeito à licenciatura em Matemática do câmpus Bento Gonçalves do IFRS, tem se mostrado ineficaz, na medida em que os estudantes indicam não ter como perspectiva profissional a docência na Educação Básica, afastando-se, assim, dos propósitos de criação do curso. O material de pesquisa consiste em documentos oficiais publicados pelo Ministério da Educação, especialmente ligados à SETEC; documentos emitidos pelo câmpus Bento Gonçalves do IFRS; dados do IBGE e de outros bancos de dados oficiais; entrevistas realizadas com dois gestores e dois professores da instituição; e entrevistas realizadas com onze estudantes da primeira turma do curso de licenciatura em Matemática do IFRS-BG, que se encontravam em fase de conclusão de sua graduação. Os aportes teóricos que sustentam a investigação estão vinculados às formulações de Michel Foucault, especialmente a noção de governamentalidade. O trabalho investigativo mostrou que: a) os IFs emergem e têm sua configuração institucional definida num cenário de reformas educacionais, desencadeado a partir da LDB de 1996, associado às mudanças sociais e econômicas do país, a partir da década de 1990, o que demandou qualificação da mão de obra da população, desenvolvimento de ciência e tecnologia e formação de professores com ênfase nas áreas de Ciências e Matemática; b) o câmpus Bento Gonçalves do IFRS inicia a formação de professores em convergência com os propósitos da política de criação dos IFs, mesmo que cursos de licenciaturas apresentem descontinuidade com a trajetória institucional de formação técnica profissional. A escolha da habilitação em Matemática foi realizada devido à imposição de prazos reduzidos para sua implementação e limitações estruturais da instituição; c) os estudantes desse curso não consideram como objetivo principal de sua formação a docência na Educação Básica. Suas perspectivas profissionais voltam-se à permanência no mercado de trabalho onde atuam, em atividades não ligadas à educação; e d) as estratégias dos estudantes que buscam a formação superior de licenciatura em Matemática no IFRS-BG apresentam tensionamentos em relação aos propósitos da política de formação de professores dos IFs, uma vez que os interesses e perspectivas profissionais desses estudantes, com raras exceções, não contemplam a carreira docente na Educação Básica. / This thesis aims to problematize Mathematics teacher education in teaching courses offered by Federal Institutes of Education, Science and Technology (IFs) with a specific focus on IFRS-Campus Bento Gonçalves (RS). This problematization comprehends the discussion about the conditions of possibility for the emergence of IFs with a determined number of vacancies for teaching courses in Mathematics and Sciences; the analysis of institutional actions related to the IFRS campus in Bento Gonçalves and associated with the implantation of the Mathematics teaching course; the examination of students utterances about their education and professional perspectives; and the configuration of both convergences and displacements between the purposes of the public policy of teacher education in IFs and the students‟ professional perspectives. Your main argument is expressed by the following statement: The teacher education policy in IFs has been ineffective regarding to Mathematics teaching course from IFRS campus Bento Gonçalves. The students have not shown interest in Elementary School teaching as a professional option, thus diverting from the goals intended for the course. The research material consists of official documents published by the Ministry of Education, particularly those related to SETEC; documents issued by the IFRS Bento Gonçalves campus; data from IBGE and other official databases; interviews with two managers and two professors from the institution; and interviews with 11 students from the first group that were about to finish their undergraduate course in Mathematics in IFRS-BG. The theoretical contributions that have supported this investigation are those linked to Michel Foucault‟s studies, particularly the notion of governmentality. The investigation has shown that: a) IFs emerged and had their institutional configuration defined in a scenario of educational reforms triggered by LDB in 1996, associated with social and economic changes in the country from the 1990s, which required labor qualification, development of science and technology, and teacher education with an emphasis on Sciences and Mathematics; b) IFRS campus in Bento Gonçalves started teacher education in alignment with the purposes of the creation of IFs, despite the discontinuity posed by the teaching courses in the institutional trajectory in technical professional education. Mathematics was chosen due to both the imposition of short deadlines for its implementation and institutional structure limitations; c) the Mathematics students do not regard Elementary School teaching as the main target of their education, and their professional perspectives include keeping their current jobs even though their activities are not related to education; and d) The students strategies for a superior formation in Mathematics teaching course of IFRS – BG present divergence related to the proposes of policy IFs teacher formation, since their interests and professional perspectives, with rare exceptions, do not include the teaching career on Basic Education.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Cecilia da Silva Oliveira.pdf: 3966277 bytes, checksum: 4c57885866b646fbc854e0618ac947d8 (MD5) Previous issue date: 2016-03-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research analyses the investment in the aesthetics of secure life, which emerges from the proximities between development and security. The focus of the analysis is on the governmental practices accompanying the Millennium Development Goals derived from the Millennium Declaration of the United Nations. The aim is to study development through the relationship between government and governmentality, which evidence the investments in the management of life by means of political economy as a principle of calculation aiming at the improvement of human capital. Through the depletion of biopolitics, this thesis shows the operation of planetary governmentality through the shifts that make poverty management a shared objective aimed at the planet's population, providing interventions and regulations of governmental practices in environments. The United Nations used the turn of the millennium as a strategy to upgrade its structure and mission, and adopted the goal of reducing poverty and hunger as a transterritorial risk. This approach triggered development discourses about promoting sustainability, financial aid flows, expert knowledge and repositioned the UN s role in the humanitarian field. Relations formerly centered on the state were reshaped to include and expand civil society participation, illustrating how the diplomatic dispositif and development programs are actualized by the exercise of neoliberal freedom in the 21st century. This is the main axis of investment that improves the productivity of the population without giving up the predominance of control, and that makes security an essential mechanism for capitalist development to operate its technologies. The genealogy of power discussed by Michel Foucault guides the mapping of strategic knowledge produced in main conferences. These conferences highlight the interest in new nuances produced by the introduction of the diplomatic dispositif in the field of political economy, which acts as technology and language to expand development programs between the twentieth and twenty-first century. The emergence of food security was crucial in connecting sustainable development and the management of hunger, environment and misery on the planet. The case study shows how the use of food security in Brazil operationalized technologies to expand the discourse of the MDGs and the ethics of secure life as a universal project / Esta pesquisa aborda a emergência e investimento na estética da vida segura, a partir das proximidades entre desenvolvimento e segurança, situando as práticas governamentais esperadas pelos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações Unidas, derivados da Declaração do Milênio. O objetivo é apresentar os estudos sobre o desenvolvimento a partir do interesse nas relações governo e governamentalidade, que evidenciam os investimentos na gestão da vida por meio da economia política como princípio de cálculo para o aprimoramento do capital humano. A partir do esgotamento da biopolítica, esta tese mostra o funcionamento da governamentalidade planetária por meio dos deslocamentos que fazem da gestão da pobreza um objetivo compartilhado voltado à população do planeta, que proporcionam intervenções e regulações das práticas governamentais nos ambientes. As Nações Unidas utilizou a virada do milênio como estratégia para atualizar sua estrutura e missão, e adotou a redução da pobreza e da fome como risco transterritorial. Isto a fez acionar os discursos do desenvolvimento para impulsionar a sustentabilidade, os fluxos financeiros à assistência, os saberes dos especialistas, e reposicionar seu papel no campo dos humanitarismos. As relações centradas no Estado foram redimensionadas para incluir a participação da sociedade civil ampliada, mostrando que o dispositivo diplomático e os programas de desenvolvimento são acionados pelos exercícios da liberdade neoliberal no século XXI. Este é o principal eixo de investimento que viabiliza a produtividade da população sem abdicar da predominância dos controles, e que fazem da segurança mecanismo essencial para que o desenvolvimento capitalista possa operar suas tecnologias. A genealogia do poder tratada por Michel Foucault orienta o mapeamento de saberes estratégicos produzidos nas chamadas grandes conferências que marcam o interesse em ressaltar novas nuances produzidos pela introdução do dispositivo diplomático no campo da economia política, como tecnologia e linguagem própria da expansão dos programas de desenvolvimento entre o século XX e XXI. A emergência da segurança alimentar foi decisiva para associar desenvolvimento sustentável, gestão da fome, do meio ambiente e das misérias no planeta. O estudo de caso apresenta como o uso da segurança alimentar no Brasil operacionalizou as tecnologias necessárias para expandir o discurso dos ODM e da estética da vida segura como projeto universal

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gilvanildo Oliveira Avelino.pdf: 2355229 bytes, checksum: 894b1a10a41195989ffde666e985951a (MD5) Previous issue date: 2008-08-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This is an study of the French anarchist's Pierre-Joseph Proudhon reflections (1809 -1865) and of the Italian anarchist Errico Malatesta (1853 -1932) on the government's exercise using an approach of the governmentality studies that tries to demonstrate the existence of a problem "anarchy and governmentality" described as a positioning critical front to the power in which the government's analysis is taken starting from government's practices and in which the politician's intelligibility is analyzed in terms of relationships of force and the government in technology terms. Looks for not only to approximate the anarchical conception of the governmentality studies, but to point the possibility of an origin relationship among the governmentality studies and the anarchy sketched by Proudhon in the century XIX. Demonstrates as the notion of force had for the anarchy a breaking effect with the classic interpretations of the theory of the sovereignty right and with his operation in the political rationality of the century XVII and in the socialisms of the centuries XIX and XX. Retakes the inaugural configuration given by Proudhon in that it analyzes the government starting from the exercise of the government power, showing as his reflection took as larger problem, in the second half of the century XIX, the one of turning evident the rationality of the power and the practices of the authority beginning crystallized in domains of objects of the political economy. Retakes the reflection of Malatesta and the problem of the dominance, of the organization and of the government and affirms the need to move away his conception about the conceptions liberal's dominance and Marxist, noticing as, for Malatesta, the problem put in the end of the century XIX and beginning of the century XX was it of the beginning of the organization and of their connections with the dominance. It proposes another physiognomy to the revolution in the anarchism out of the model of the French Revolution. It approaches a dimension agonic in the anarchism that always does an activity of the government dangerous through which reverse-values some themes of the debate. It studies the propaganda by the deed, they evolution for the anarco-terrorism and the elaboration of Malatesta about the uses of the violence and his opposition to the terror as principle. It treats of the labor movement and of the syndicalism proposing the pauperism as reality on which rests the political subversion and the anarchy as tension element that impels the labor movement for the revolution. It retakes the problem of the fascism as inseparable to the problem of the First War, approaching the controversy that put in opposed fields Kropotkin and Malatesta. Studies the phenomenon of the fascism through the indistinguishable critic, of the analytical point of view, that Malatesta accomplished of the democracy and of the dictatorship, with which rejected the liberal strategy of checking assertiveness to the right State, it denounced in the dictatorship the effectiveness in waking up democracy desires, and he saw in the democracy the element that turned it more dangerous and more liberticidal than the dictatorship: it continues it capacity of strategic renewal of the authority beginning / Estudo das reflexões do anarquista francês Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) e do anarquista italiano Errico Malatesta (1853-1932) sobre o exercício do governo utilizando uma abordagem dos estudos em governamentalidade que procura demonstrar a existência de uma problemática anarquia e governamentalidade descrita como um posicionamento crítico frente ao poder no qual a análise do governo é tomada a partir das práticas de governo e no qual a inteligibilidade do político é analisada em termos de relações de força e o governo em termos de tecnologia. Busca não somente aproximar a concepção anárquica dos estudos em governamentalidade, mas apontar a possibilidade de uma relação de procedência entre os estudos em governamentalidade e a anarquia esboçada por Proudhon no século XIX. Demonstra como a noção de força teve para a anarquia um efeito de rompimento com as interpretações clássicas da teoria do direito de soberania e com o seu funcionamento na racionalidade política do século XVII e nos socialismos dos séculos XIX e XX. Retoma a configuração inaugural dada por Proudhon em que analisa o governo a partir do exercício do poder governamental, mostrando como sua reflexão tomou como problema maior, na segunda metade do século XIX, o de tornar evidente a racionalidade do poder e as práticas do princípio de autoridade cristalizados em domínios de objetos da economia política. Retoma a reflexão de Malatesta e o problema da dominação, da organização e do governo e afirma a necessidade de afastar sua concepção sobre a dominação das concepções liberal e marxista, percebendo como, para Malatesta, o problema colocado no final do século XIX e começo do século XX foi o do princípio da organização e de suas conexões com a dominação. Propõe uma outra fisionomia à revolução no anarquismo fora do modelo da Revolução Francesa. Aborda uma dimensão agônica no anarquismo, que faz do governo uma atividade sempre perigosa por meio da qual re-valoriza alguns temas do debate. Estuda a propaganda pelo fato, sua evolução para o anarco-terrorismo e a elaboração de Malatesta sobre os usos da violência e sua oposição ao terror como princípio. Trata do movimento operário e do sindicalismo, propondo o pauperismo como realidade sobre a qual repousa a subversão política e a anarquia como elemento de tensão que impulsiona o movimento operário para a revolução. Retoma o problema do fascismo como indissociável ao problema da Primeira Guerra, abordando a polêmica que colocou em campos opostos Kropotkin e Malatesta. Estuda o fenômeno do fascismo através da crítica indistinta, do ponto de vista analítico, que Malatesta realizou da democracia e da ditadura, com a qual rejeitou a estratégia liberal de conferir positividade ao Estado de direito, denunciou na ditadura a eficácia em despertar desejos de democracia, e viu na democracia o elemento que a tornava mais perigosa e mais liberticida que a ditadura: a contínua capacidade de renovação estratégica do princípio de autoridade

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:55:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Cecilia da Silva Oliveira.pdf: 3966277 bytes, checksum: 4c57885866b646fbc854e0618ac947d8 (MD5) Previous issue date: 2016-03-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research analyses the investment in the aesthetics of secure life, which emerges from the proximities between development and security. The focus of the analysis is on the governmental practices accompanying the Millennium Development Goals derived from the Millennium Declaration of the United Nations. The aim is to study development through the relationship between government and governmentality, which evidence the investments in the management of life by means of political economy as a principle of calculation aiming at the improvement of human capital. Through the depletion of biopolitics, this thesis shows the operation of planetary governmentality through the shifts that make poverty management a shared objective aimed at the planet's population, providing interventions and regulations of governmental practices in environments. The United Nations used the turn of the millennium as a strategy to upgrade its structure and mission, and adopted the goal of reducing poverty and hunger as a transterritorial risk. This approach triggered development discourses about promoting sustainability, financial aid flows, expert knowledge and repositioned the UN s role in the humanitarian field. Relations formerly centered on the state were reshaped to include and expand civil society participation, illustrating how the diplomatic dispositif and development programs are actualized by the exercise of neoliberal freedom in the 21st century. This is the main axis of investment that improves the productivity of the population without giving up the predominance of control, and that makes security an essential mechanism for capitalist development to operate its technologies. The genealogy of power discussed by Michel Foucault guides the mapping of strategic knowledge produced in main conferences. These conferences highlight the interest in new nuances produced by the introduction of the diplomatic dispositif in the field of political economy, which acts as technology and language to expand development programs between the twentieth and twenty-first century. The emergence of food security was crucial in connecting sustainable development and the management of hunger, environment and misery on the planet. The case study shows how the use of food security in Brazil operationalized technologies to expand the discourse of the MDGs and the ethics of secure life as a universal project / Esta pesquisa aborda a emergência e investimento na estética da vida segura, a partir das proximidades entre desenvolvimento e segurança, situando as práticas governamentais esperadas pelos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações Unidas, derivados da Declaração do Milênio. O objetivo é apresentar os estudos sobre o desenvolvimento a partir do interesse nas relações governo e governamentalidade, que evidenciam os investimentos na gestão da vida por meio da economia política como princípio de cálculo para o aprimoramento do capital humano. A partir do esgotamento da biopolítica, esta tese mostra o funcionamento da governamentalidade planetária por meio dos deslocamentos que fazem da gestão da pobreza um objetivo compartilhado voltado à população do planeta, que proporcionam intervenções e regulações das práticas governamentais nos ambientes. As Nações Unidas utilizou a virada do milênio como estratégia para atualizar sua estrutura e missão, e adotou a redução da pobreza e da fome como risco transterritorial. Isto a fez acionar os discursos do desenvolvimento para impulsionar a sustentabilidade, os fluxos financeiros à assistência, os saberes dos especialistas, e reposicionar seu papel no campo dos humanitarismos. As relações centradas no Estado foram redimensionadas para incluir a participação da sociedade civil ampliada, mostrando que o dispositivo diplomático e os programas de desenvolvimento são acionados pelos exercícios da liberdade neoliberal no século XXI. Este é o principal eixo de investimento que viabiliza a produtividade da população sem abdicar da predominância dos controles, e que fazem da segurança mecanismo essencial para que o desenvolvimento capitalista possa operar suas tecnologias. A genealogia do poder tratada por Michel Foucault orienta o mapeamento de saberes estratégicos produzidos nas chamadas grandes conferências que marcam o interesse em ressaltar novas nuances produzidos pela introdução do dispositivo diplomático no campo da economia política, como tecnologia e linguagem própria da expansão dos programas de desenvolvimento entre o século XX e XXI. A emergência da segurança alimentar foi decisiva para associar desenvolvimento sustentável, gestão da fome, do meio ambiente e das misérias no planeta. O estudo de caso apresenta como o uso da segurança alimentar no Brasil operacionalizou as tecnologias necessárias para expandir o discurso dos ODM e da estética da vida segura como projeto universal

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gilvanildo Oliveira Avelino.pdf: 2355229 bytes, checksum: 894b1a10a41195989ffde666e985951a (MD5) Previous issue date: 2008-08-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This is an study of the French anarchist's Pierre-Joseph Proudhon reflections (1809 -1865) and of the Italian anarchist Errico Malatesta (1853 -1932) on the government's exercise using an approach of the governmentality studies that tries to demonstrate the existence of a problem "anarchy and governmentality" described as a positioning critical front to the power in which the government's analysis is taken starting from government's practices and in which the politician's intelligibility is analyzed in terms of relationships of force and the government in technology terms. Looks for not only to approximate the anarchical conception of the governmentality studies, but to point the possibility of an origin relationship among the governmentality studies and the anarchy sketched by Proudhon in the century XIX. Demonstrates as the notion of force had for the anarchy a breaking effect with the classic interpretations of the theory of the sovereignty right and with his operation in the political rationality of the century XVII and in the socialisms of the centuries XIX and XX. Retakes the inaugural configuration given by Proudhon in that it analyzes the government starting from the exercise of the government power, showing as his reflection took as larger problem, in the second half of the century XIX, the one of turning evident the rationality of the power and the practices of the authority beginning crystallized in domains of objects of the political economy. Retakes the reflection of Malatesta and the problem of the dominance, of the organization and of the government and affirms the need to move away his conception about the conceptions liberal's dominance and Marxist, noticing as, for Malatesta, the problem put in the end of the century XIX and beginning of the century XX was it of the beginning of the organization and of their connections with the dominance. It proposes another physiognomy to the revolution in the anarchism out of the model of the French Revolution. It approaches a dimension agonic in the anarchism that always does an activity of the government dangerous through which reverse-values some themes of the debate. It studies the propaganda by the deed, they evolution for the anarco-terrorism and the elaboration of Malatesta about the uses of the violence and his opposition to the terror as principle. It treats of the labor movement and of the syndicalism proposing the pauperism as reality on which rests the political subversion and the anarchy as tension element that impels the labor movement for the revolution. It retakes the problem of the fascism as inseparable to the problem of the First War, approaching the controversy that put in opposed fields Kropotkin and Malatesta. Studies the phenomenon of the fascism through the indistinguishable critic, of the analytical point of view, that Malatesta accomplished of the democracy and of the dictatorship, with which rejected the liberal strategy of checking assertiveness to the right State, it denounced in the dictatorship the effectiveness in waking up democracy desires, and he saw in the democracy the element that turned it more dangerous and more liberticidal than the dictatorship: it continues it capacity of strategic renewal of the authority beginning / Estudo das reflexões do anarquista francês Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) e do anarquista italiano Errico Malatesta (1853-1932) sobre o exercício do governo utilizando uma abordagem dos estudos em governamentalidade que procura demonstrar a existência de uma problemática anarquia e governamentalidade descrita como um posicionamento crítico frente ao poder no qual a análise do governo é tomada a partir das práticas de governo e no qual a inteligibilidade do político é analisada em termos de relações de força e o governo em termos de tecnologia. Busca não somente aproximar a concepção anárquica dos estudos em governamentalidade, mas apontar a possibilidade de uma relação de procedência entre os estudos em governamentalidade e a anarquia esboçada por Proudhon no século XIX. Demonstra como a noção de força teve para a anarquia um efeito de rompimento com as interpretações clássicas da teoria do direito de soberania e com o seu funcionamento na racionalidade política do século XVII e nos socialismos dos séculos XIX e XX. Retoma a configuração inaugural dada por Proudhon em que analisa o governo a partir do exercício do poder governamental, mostrando como sua reflexão tomou como problema maior, na segunda metade do século XIX, o de tornar evidente a racionalidade do poder e as práticas do princípio de autoridade cristalizados em domínios de objetos da economia política. Retoma a reflexão de Malatesta e o problema da dominação, da organização e do governo e afirma a necessidade de afastar sua concepção sobre a dominação das concepções liberal e marxista, percebendo como, para Malatesta, o problema colocado no final do século XIX e começo do século XX foi o do princípio da organização e de suas conexões com a dominação. Propõe uma outra fisionomia à revolução no anarquismo fora do modelo da Revolução Francesa. Aborda uma dimensão agônica no anarquismo, que faz do governo uma atividade sempre perigosa por meio da qual re-valoriza alguns temas do debate. Estuda a propaganda pelo fato, sua evolução para o anarco-terrorismo e a elaboração de Malatesta sobre os usos da violência e sua oposição ao terror como princípio. Trata do movimento operário e do sindicalismo, propondo o pauperismo como realidade sobre a qual repousa a subversão política e a anarquia como elemento de tensão que impulsiona o movimento operário para a revolução. Retoma o problema do fascismo como indissociável ao problema da Primeira Guerra, abordando a polêmica que colocou em campos opostos Kropotkin e Malatesta. Estuda o fenômeno do fascismo através da crítica indistinta, do ponto de vista analítico, que Malatesta realizou da democracia e da ditadura, com a qual rejeitou a estratégia liberal de conferir positividade ao Estado de direito, denunciou na ditadura a eficácia em despertar desejos de democracia, e viu na democracia o elemento que a tornava mais perigosa e mais liberticida que a ditadura: a contínua capacidade de renovação estratégica do princípio de autoridade

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Saulo Tavares da Mota.pdf: 1024598 bytes, checksum: 111cdb34f2dd8a3360d6aef179a2425e (MD5) Previous issue date: 2012-12-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Ways to communicate and relate socially constitute the field of analysis of this study. The aim of this study was to analyze how connected individualism emerged as the reference plane in the network communication practices. The pursuit of group interests, which met with common interests and goals, seems to have largely disappeared from communication practices in social network in the XXI century. People have been using the communication networks to promote your personal projects, take your picture, status and manage their value in the network, configuring what you might call connected individualism. The study starts of the Network Individualism theory of Barry Wellman and Social Network by Mark Granovetter; and the concepts of "governmentality" by Michel Foucault, "Social Capital" by Robert Putnam, James Coleman and Nan Lin and "Human Capital" by Gary Becker. The procedure is to explore the continuities and discontinuities in the ways of communicating and socializing in groups, communities, clubs, associations and networks, identifying the different ways of Government of self and others in each context. The study approaches in the historically dated situations in the Brazilian context, certain transformations in the forms of communication and socialization that are related to individualism in the XXI century. This relationship can be identified by examining the ways in which men lead and govern their own conduct and that of others in communities, associations, clubs and networks, from the concept of Governmentality in Michel Foucault. It was found that the increase of Individualism Connected in Brazil still has a direct relationship with neoliberal economics, which have the human capital theory of as one of its main foundations. The influence of neoliberal economics and the theory of Human Capital on ways to communicate and relate can be identified through the concept of Social Capital, as well as through analysis of development of the market of Information and Communication Technology (ICT). Like Michel Foucault, it is understood that in such processes cannot be totally understand as bad, harmful, or totally good, but they are certainly dangerous. From this perspective, since the term "dangerous" that not to be confused with the "harmful" or "bad," we are called, for ethical reasons, to rethink behaviors and social conventions related to ways to communicate and relate in social networks / Formas de se comunicar e se relacionar socialmente constituem o campo de análise deste estudo. O objetivo é analisar a maneira como o Individualismo Conectado emergiu como plano de referência em práticas de comunicação em rede. A busca por interesses de grupos, que se reuniam para atender interesses comuns, parece ter desaparecido em grande parte das práticas de comunicação em redes sociais no século XXI. Pessoas vêm usando redes de comunicação para promover seus projetos pessoais, empreender sua imagem, posição social e gerenciar seu valor na rede, configurando o que se pode chamar de Individualismo Conectado. Parte-se das teorias sobre o Individualismo nas Redes de Barry Wellman e sobre Redes Sociais de Mark Granovetter; e dos conceitos de Governamentalidade de Michel Foucault, Capital Social de Robert Putnam, James Coleman e Nan Lin e Capital Humano de Gary Becker. Procede-se explorando continuidades e descontinuidades nos modos de se comunicar e sociabilizar em grupos, comunidades, clubes, associações e redes identificando diferentes formas como as pessoas buscaram atender a propósitos comuns e propósitos individuais em cada um deles. Abordou-se situações historicamente datadas do contexto brasileiro, que manifestam certas transformações nas formas de se comunicar e sociabilizar que possuem relação com o Individualismo Conectado no século XXI. Tal relação pôde ser identificada através da análise das maneiras como os homens conduzem e governam a sua própria conduta e a dos outros a partir do conceito de Governamentalidade de Michel Foucault. Identificou-se que a emergência do Individualismo Conectado no Brasil tem relação direta com a economia neoliberal, que tem a teoria do Capital Humano como um dos seus principais fundamentos. A influência da economia neoliberal e da teoria do Capital Humano nas formas de se comunicar e relacionar pôde ser identificada através do conceito de Capital Social, bem como através da análise do desenvolvimento do mercado de Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs). Em consonância com Michel Foucault, entende-se que sobre tais processos não se pode afirmar que sejam totalmente ruins, nocivos, nem totalmente bons, mas que certamente são perigosos. Nessa perspectiva, tendo em vista que o termo perigoso não se confunde com nocivo ou ruim , somos convocados, no campo ético, a repensar condutas e convenções sociais ligadas aos modos de se comunicar e relacionar em redes sociais