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Thesis (MA--Communication Studies) -- Auckland University of Technology, 2004. / Appendices not included in e-thesis. Also held in print (142 leaves, 30 cm.) in Wellesley Theses Collection (T 170 MCL)

While there is much research aiming to assess the determinants of welfare state attitudes, there are not many studies focussing on how human values influence attitude formation. This thesis explores the relationship between values and welfare state attitudes across national contexts. In doing so, it focuses on the moderating influence of contextual factors on the values-attitudes link. In order to measure values properly, and to study their effects on welfare state attitudes, confirmatory factor analysis (CFA) and multi-group structural equation modelling (MGSEM) is used. These methods enable testing for measurement equivalence across groups, a prerequisite for comparing the effects of human values across countries. The individual-level data used in this thesis comes from the European Social Survey (ESS) between 2002-08. The findings show that values can play an important role in welfare state attitude formation, but that the impact of values on attitudes differs considerably across national contexts. Several country-specific contextual factors such as the generosity of redistributive institutions, their framing and their distributive outcomes moderates the values-attitudes link. In more generous welfare states and where redistributive issues are more articulated in the political debate, the impact of, for instance, egalitarian values on redistributive attitudes is comparably strong. Moreover, in countries where lower social classes are more exposed to risks and lack resources to meet these risks, class differences in the values-attitudes link are greater. Finally, the results show that the particular values that underlie welfare state attitudes in Eastern Europe are fundamentally different to those in Western Europe. The results imply that the impact of values on welfare state attitudes mainly depends on (i) whether people perceive welfare state institutions to have important consequences for the extent to which their values are attained, and (ii) the presence of competing motives. Hence, it is not necessarily the case that people who support the welfare state do so, for example, due to holding egalitarian values. In contrast to previous research, which has been quite unsuccessful in confirming direct relationships between institutions and attitudes, the results in this thesis suggest that there are indeed clear and consistent macro-micro relationships, but that these are more complex. Rather, it is in the interplay between values, attitudes and institutions that this relationship can be found. / Forskningen kring välfärdsstatsattityder och dess determinanter är omfattande, men väldigt få studier intresserar sig för hur grundläggande mänskliga värderingar påverkar dessa attityder. Den här avhandlingen syftar till att fylla denna lucka genom att fokusera på relationen mellan värderingar och attityder till välfärdsstaten. Särskilt fokus har lagts på att utforska den modererande inverkan som kontextuella faktorer har på länken mellan värderingar och attityder i olika nationella kontexter. I den bemärkelsen syftar avhandlingen även att bidra till forskningen om hur institutioner och andra kontextuella faktorer är kopplade till formeringen av attityder, där man ännu inte lyckats hitta en tydligt framträdande relation mellan den nationella kontexten formeringen av attityder på individnivån. För att kunna mäta värderingar på ett adekvat sätt, och för att kunna estimera och jämföra effekterna av värderingar på välfärdsstatsattityder i olika nationella kontexter, har konfirmatorisk faktoranalys (CFA) och strukturella ekvationsmodeller (MGSEM) använts. Dessa metoder tillåter testandet av ekvivalens med avseende på de mätinstrument som används, dvs. om måtten för värderingar har samma betydelse i olika grupper, vilket är en förutsättning för att kunna jämföra effekterna av värderingar i olika länder. Data på individnivå beträffande värderingar och attityder har hämtats från European Social Survey (ESS) från åren 2002-08. Dessutom har kontextdata hämtats från en rad olika källor. Resultaten visar att värderingar kan spela en betydande roll i att forma attityder till välfärdsstaten, men samtidigt att värderingarnas inverkan varierar kraftigt mellan olika länder. Flera faktorer i den nationella kontexten, såsom graden av generositet i välfärdsstatssystemen, samt de välfärdsstatliga institutionernas diskursiva inramning och deras socioekonomiska utfall, modererar länken mellan värderingar och attityder. Exempelvis, jämlikhetsorienterade värderingar har större betydelse för attityder till välfärdsstaten i mer generösa välfärdsstater och där omfördelningspolitiska frågor i högre grad präglar den politiska debatten. Vidare finns det klasskillnader i kopplingen mellan värderingar och attityder, i bemärkelsen att de med lägre utbildning och mindre intellektuellt krävande arbeten i mindre utsträckning formar sina attityder baserat deras värderingar. Dessa klasskillnader är särskillt stora i länder där de lägre klasserna är särskilt riskutsatta samt i högre grad saknar resurser att möta dessa risker. Medan värderingar har en betydande påverkan på generella attityder till välfärdsstaten i många länder så är länken mellan värderingar och stödet för specifika omfördelningsstategier svag eller icke existerande i de flesta länder som studerats. Slutligen så visar resultaten att de värderingar som ligger till grund för välfärdsstatsattityder i Östeuropeiska länder är fundamentalt annorlunda än de i Västeuropa. Jämlikhetsorienterade värderingar spelar en betydande roll i Västeuropeiska länder medan konservativa värderingar spelar en mer framträdande roll i Östeuropa. Resultaten föreslår att relationen mellan värderingar och attityder till välfärdsstaten beror på (i) om människor upplever att välfärdsstatens institutioner har betydande konsekvenser för deras möjligheter att få sina värderingar realiserade, och (i) frånvaron eller närvaron av konkurrerande motiv. Därmed är det inte nödvändigtvis så att människor som är mer jämliksorienterade i sina värderingar även är mer positivt inställda till välfärdsstaten och omfördelning. Detta beror istället på kontextuella faktorer, såsom institutioner och deras utfall, och deras inverkan på länken mellan värderingar och attityder. I motsats till tidigare forskning, som haft svårt att hitta tydliga kopplingar mellan exempelvis institutioner och attityder, så visar resultaten i denna avhandling att finns tydliga kopplingar mellan makro- och mikronivån men att dessa inte är så okomplicerade och direkta som man tidigare trott. Istället verkar det vara i samspelet mellan värderingar, attityder och institutioner som denna relations kan hittas.

Det senaste hundrafemtio åren har inflyttningen till städer och tätbebyggda områden ökat markant och genererat en glesbygd med väldigt liten befolkningsmängd. Detta har medfört försämrad samhällsservice med långa avstånd och försämrad kvalitet inom hälso- och sjukvård. Detta har också lett till svårigheter att rekrytera personal till glesbygd. Studien har som syfte att undersöka vilka motivations- och incitamentsfaktorer som är viktiga för att sjuksköterskestudenter ska kunna tänka sig att bo och arbeta i glesbygd. Data har samlats in med en enkät. Vårt resultat visar att anknytning och att vara bekväm i den sociala miljön är väldigt viktigt, men också att känna att man gör en skillnad för samhället. Vårt resultat bekräftar vad tidigare studier visat, nämligen att ett arbete på glesbygd skulle vara mer intressant om icke-monetära incitament fanns, till exempel större uppskattning från chefer och ledning samt vetskap om att kunna få stöttning i svåra situationer. Genom att utöka ett samarbete mellan utbildningsinstanser och framtida arbetsgivare skulle man öka medvetenheten hos studenter kring vilka karriärvägar och kompetensutveckling som finns på glesbygd, vilket vårt resultat också visar är incitamentfaktorer som önskas. Att ha praktik på glesbygd bygger en anknytning, där vårt resultat visar att de som haft praktik är mer positivt inställda till arbete på glesbygd. Resultatet visar också att väldigt få studenter har haft praktik på glesbygd. Skulle detta utökas skulle attityden kunna förbättras. Framtida forskning på ämnet är viktigt, vi hoppas att vi kunnat bana en ny väg genom att basera vår studie på en vedertagen teori om grundläggande mänskliga värderingar.

nÃo hà / Este estudo objetivou investigar de que forma acontece o processo de construÃÃo de valores humanos no cotidiano da escola de AplicaÃÃo Yolanda Queiroz, bem como identificar os fatores que dificultam aÃÃes cotidianas pautadas nos valores humanos. As anÃlises sobre valores humanos considerando mirar a educaÃÃo para a paz, fundamentam-se nos estudos de Max Scheler (2008), Celso Antunes (2011), XÃsus Jares (2007), Jean Piaget (1954) entre outros autores que surgem para amparar as anÃlises realizadas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, do tipo pesquisa-aÃÃo, realizada com professores, funcionÃrios, alunos e pais que toma a escola e sua cultura como ambiÃncia que interconecta aÃÃes de variados matize e que confluem e constituem o tecido onde se dà a aÃÃo com valores humanos em estudo. A coleta de dados se deu por meio de tÃcnicas como observaÃÃo participante e entrevista semi-estruturada, e alongou-se em descriÃÃes que eram suspensas criticamente pelas reflexÃes da pesquisadora, inclusas no Jornal da Pesquisa. Os dados, em parte, foram registrados no Jornal da Pesquisa, instrumental de registro do pesquisador, atravÃs de fotos, produÃÃes escritas e desenhos. Os resultados demonstraram que a construÃÃo e valores na escola requerem que se considere a interconectividade de todos os fenÃmenos no contexto escolar. Abordagem dessa natureza exige que os problemas da relaÃÃo aluno e educador e de educadores e trabalhadores entre si, como tambÃm a gestÃo e o cotidiano de escuta sensÃvel ao aluno em sala de aula e outras ambiÃncias do espaÃo escolar, devam ser (re)vistos permanentemente, no contexto dos processos reflexivos que pensam a prÃtica coletivamente, de maneira que produzir saber coletivamente sobre o vivido na escola seja o alicerce para essa construÃÃo de valores. TambÃm, o lugar de educador conferido aos pais â a autorizaÃÃo da escola para os pais pensarem as questÃes educacionais que se vivencia coletivamente com o conjunto dos professores e que possui aspectos concretos de planejamento, avaliaÃÃo, mas tambÃm de estudo (reflexÃo sobre a prÃtica de transformar) â à aspecto fundamental nessa construÃÃo. Por outro lado, vimos que solicitar a participaÃÃo dos pais na escola, por meio de mecanismos especÃficos como a Escola de Pais, canal de participaÃÃo sistemÃtica, autorizando-os como instÃncia reflexiva importante na construÃÃo coletiva do pensamento escolar, leva-os a um movimento de deslocamento do olhar e dÃ-lhes um lugar de sujeito de sua educaÃÃo e da escola, o que, por uma espÃcie de transferÃncia de campo evidencia o dialogismo que passam a fazer entre o mundo da escola e outras esferas grupais de suas vidas. Viu-se que esse processo de reflexÃo e autorizaÃÃo sistemÃticas junto à escola, tende a levar os pais a perceberem-se ativos na construÃÃo da relaÃÃo com seus filhos e se colocando como parte dela. A disciplina de formaÃÃo humana, ao levar os professores ao universo infantil e sua escuta, mediante linguagens expressivas diversas (em particular arte e literatura), torna o educador implicado pessoalmente na construÃÃo dos valores na escola â e nÃo apenas o aluno. Isso se deveu em parte, tambÃm, pela Ciranda de Estudos: lugar de reflexÃo com todos os educadores e que estuda sistematicamente todos os Ãmbitos da realidade escolar, situando cada um como produtor de si e dos fenÃmenos que constituem a cultura escolar. Concluiu-se que a conexÃo dos fenÃmenos da escola nÃo deve excluir momentos reflexivos e sistemÃticos com cada segmento da escola, uma vez que a aÃÃo de construÃÃo de valores humanos exige uma leitura vigilante calcada nas tarefas da razÃo, mas uma razÃo alargada, que inclui a compreensÃo da dimensÃo afetivo-moral e do que capturam as linguagens estÃtico-expressivas. Nossos estudos, portanto, apontam para que, na construÃÃo dos valores em educaÃÃo, se considere os sujeitos como ser multidimensional e espiritual; e que se tente acessar seus mundos de vida por meio de diferentes linguagens expressivas como as da arte e da literatura, sem excluir a fala e escuta coletiva. A partir de tais resultados, pode-se dizer que em valores humanos a participaÃÃo na escola, de todos os segmentos envolvidos, à solo fundamental de uma construÃÃo Ãtico-moral que chama a si mÃltiplas dimensÃes do sujeito, em uma tarefa que à processual, ainda que calÃada em projetos especÃficos, com tempo-espaÃo marcados no Ãmbito do fazer pedagÃgico da escola. O estudo evidenciou ainda que haja uma interdependÃncia profunda entre os modos de ser e conviver dos sujeitos, na cultura escolar, com os da vida comunitÃria de que participam, mas que quando se realiza transformaÃÃes que assinalam seu carÃter de reflexÃo sobre o vivido na escola, ocorrem transferÃncias de campo e o que foi aprendido no universo da escola passa a ser levado como reposta, pergunta ou problema para o universo comunitÃrio, implicando mudanÃas. Constatou-se que as experiÃncias de colaboraÃÃo na escola e de leitura do sentimento, amparadas na reflexÃo vivida nos projetos, que traziam implicaÃÃes para a cultura escolar como um todo influÃa nas condiÃÃes democrÃticas da escola, condicionavam o trabalho com valores e o prÃprio projeto polÃtico-pedagÃgico elaborado e praticado pelos seus sujeitos. PALAVRAS-CHAVE: Valores Humanos; EducaÃÃo para Paz; Projetos em Valores Humanos

Four themes dominate Balzae's Pere Goriot: Paris, ambition, money, superman. Paris is described physically, socially and morally all strata of society are cruel and corrupt. The contrast between poverty and luxury arouses the ambition of young provincial Rastignae. While his ambition is mainly social, most of the characters of the novel have financial ambitions; money is their only valued Vautrin would kill and Goriot's daughters would reduce their father to pauperism for profit. Beth Vautrin and Goriot are presented as supermen, but while the former is a strong-willed ruthless ex-convict, the latter is a monomaniac, utterly blinded by paternal love. The four themes reflect contemporary society as well as Ralzac's own life and character. They recur throughout the Comdie Humalne but are skilfully condensed in Le Pere Goriot.

Uma das principais metas do Movimento Olímpico é o desenvolvimento de valores humanos por meio dos valores olímpicos que são definidos como valores contidos no âmbito olímpico, e mais ainda, os valores de nossa sociedade como um todo, dada a presença e importância do esporte na história e formação da humanidade (BINDER, 2012). Assim, este estudo teve como objetivo descrever a relação entre a percepção que estudantes e profissionais de educação física têm de valores humanos e o envolvimento com os Jogos Olímpicos (JO) Rio 2016. A amostra foi composta por 317 estudantes e profissionais de educação física que responderam a um questionário em que para mensurar a percepção dos valores foi utilizada a Escala de Educação e Valores Olímpicos (EEVO-36) que foi respondida em escala de Likert de 5 pontos e para o envolvimento foram utilizadas escalas de Shank e Beasley (1998) tanto para mensurar envolvimento comportamental como atitudinal. Os resultados mostraram que o valor trabalho em equipe afeta e é afetado por valores de excelência e autocontrole, e também é afetado pelo fator envolvimento atitudinal, contudo, excelência e autocontrole não afetam um ao outro. Desta forma, percebe-se como a variável trabalho em equipe parece ser a variável que conecta as demais. Mediante aos resultados, foi possível concluir que existe uma necessidade de uma estratégia de alavancagem do legado valores humanos voltados para estudantes e profissionais de educação física para que o Movimento Olímpico atinja seu objetivo de disseminar valores humanos por meio dos JO. / One of the main goals of the Olympic Movement is the development of human values through olympic values. Olympic values are defined as values contained within the Olympic framework, and even more so, the values of our society as a whole, given the presence and importance of sport in the history and formation of mankind (BINDER, 2012). These values seem to be closely related to the activity of physical education professionals. Thus, this study aimed to describe the relationship between the perception that students and professionals in physical education have of human values and involvement with the Rio 2016 Olympic Games (OG). The subjects were 317 students and professionals in physical education. To measure the perception of values, the Olympic Values and Education Scale (EEVO-36) was used, which was answered on a Likert scale of 5 points. For the involvement, scales of Shank and Beasley (1998) were used both to measure behavioral and attitudinal involvement. The results showed that the value of teamwork affects and is affected by values of excellence and self-control. However, excellence and selfcontrol do not affect one another. It was also found that teamwork is affected by the attitudinal involvement factor. In this way, one can see how the variable teamwork seems to be the variable that connects the others. It is concluded that there is a need for a strategy of leveraging the legacy human values aimed at students and physical education professionals so that the Olympic Movement achieves its goal of disseminating human values through the OG.

A comparação social é um elemento ubíquo na sociedade, na qual os indivíduos, consciente ou inconscientemente, utilizam emoções, habilidades e opiniões dos demais para se avaliarem, se aprimorarem ou se promoverem. Por sua constante presença nas relações interpessoais e na vida das pessoas, a comparação social tem sido investigada e reconhecida a partir de uma ampla gama de consequências como emoções, julgamentos, atitudes e comportamento, e dentro deste último o comportamento de consumo. Para a melhor compreensão e aplicação da comparação social para a área de marketing, no entanto, é fundamental entender que suas consequências não ocorrem de maneira homogênea e o que influencia nessa heterogeneidade. Diante disso, esta pesquisa foi desenvolvida, buscando investigar como elementos individuais, como os valores pessoais, e variáveis associadas às relações sociais, como a sensação de poder, podem atuar no fenômeno da comparação social e em suas consequências, buscando assim contribuir para o maior reconhecimento teórico e prático deste fenômeno. Foi delimitado como campo de estudo a comparação social estética devido aos impactos psicológicos e sociais que este campo possui nos indivíduos, principalmente nas mulheres, sendo estas delimitadas como a população desta pesquisa. A partir da realização de três estudos empíricos, utilizando os métodos survey e experimental, foi possível comprovar a moderação dos valores de autopromoção e da sensação de poder na comparação social estética. Os valores de autopromoção exercem um impacto positivo na comparação social, estando correlacionados positivamente com a orientação que os indivíduos têm em se compararem, assim como estão associados com as consequências psicológicas geradas a partir da comparação. A sensação de poder, por sua vez, apresentou um impacto negativo sobre a comparação social estética, minimizando suas consequências psicológicas. A partir desta pesquisa buscou-se contribuir para a teoria da comparação social, abordando-a a partir da visão ainda pouco explorada do fenômeno de comparação como bietápico e, assim, cooperar para minimizar a existente carência de poder preditivo que a comparação social sofre, a qual limita o reconhecimento do seu papel central para as ciências sociais e para a área de marketing. Juntamente a isso pretendeu-se propor novas possíveis estratégias que possam minimizar os efeitos negativos da comparação social estética imposta pela mídia na forma como as mulheres se percebem. / Social comparison is an ubiquitous element in society, where individuals consciously or unconsciously use others emotions, skills and opinions to evaluate, to promote or to improve themselves. For its continuous presence in interpersonal relations and in people's lives, the social comparison has been investigated and recognized for a wide range of consequences such as emotions, judgments, attitudes and behavior, and also consumption behavior. To improve the comprehension and application of social comparison to the marketing area it is necessary to understand that its consequences are not homogeneous through the individuals, and what can impact this heterogeneity. Considering that, this research was developed in order to investigate how individual elements, such as personal values, and variables associated with social relations, such as the power sense, can influence the phenomenon of social comparison and its consequences. By this, we expect to contribute to the improvement of theoretical and practical recognition of social comparison phenomenon. It was delimitated as a research field the aesthetics social comparison considering its psychological e social consequences to humans, specially women, being this gender the target population of this research. Through three empirical studies, one survey and two experimental studies, it was possible to prove the moderation of self-promotion values and the power sense at aesthetics social comparison. The self-promotion values had a positive impact at social comparison, firstly by its positive correlation with social comparison orientation, and second by influencing the intensity of psychological consequences of social comparison. The power sense, on the other hand, had a negative impact on the aesthetic social comparison, minimizing its psychological consequences. This research aimed to contribute to the theory of social comparison, addressing it from the still underexplored vision of social comparison as a two-stage phenomenon, and thus cooperate to minimize the existing lack of predictive power that this phenomenon suffers, limiting its recognition as a central role in the social sciences and in marketing field. Related to this, it was proposed new strategies that can be used to minimize the negative effects of aesthetic social comparison imposed by the media in the way women perceive themselves.

This thesis aims at studying representatives from three groups in the Egyptian society with an ethnographic method and with regards to their experiences, reflections and stories of the Egyptian revolution. The material of the thesis is based on ethnographic fieldwork and on interviews. The purpose of the study is to explore different themes in the informants’ stories related to society, freedom, social justice, human values, peace and civility. The purpose is also to examine the informants' stories with emphasis on various informal learning processes that occurred in the Egyptian social change. The study finds that according to the informants a society should be characterized, among other things, by human values, social justice, non-violence and peaceful methods and approaches. Various informal learning processes involving both individual citizens and active members of civil society and NGO groups were found to be practiced to be able to accomplish these changes in the Egyptian society to create a better future. The degrees of involvement of the various learning processes not only reflect differences between informants regarding the social and cultural background. Although informants' involvement in the ongoing development of society and how different informal learning processes have affected the informants.

É alarmante a velocidade à qual o mundo à nossa volta está mudando, e é impossível negar que uma das correntes que impulsiona esta mudança no consumo são as preocupações ambientais e a antecipação do estrago que se fez no mundo. Os consumidores estão todos os dias, e todos os minutos, cada vez mais conscientes que se nós continuarmos a consumir ao ritmo de hoje o futuro do nosso mundo não será feliz. Contudo, não existe certeza de como os consumidores agem sobre esta realidade, e até que ponto cada um se importa com este facto. Somos todos diferentes, independentemente da nossa cultura, da nossa criação ou da nossa idade, cada pessoa está marcada pela sua personalidade distinta formada pelos seus valores que por sua vez definem as suas decisões diárias. Conseguimos perceber valores diferentes nas marcas que nos rodeiam, elas são também uma ferramenta de comunicação para o mundo, que reflete quem cada pessoa é, e quem quer ser. Esta pesquisa procura entender se as compras verdes são influenciadas pelos seus próprios valores e os valores que percebem da marca, e até que ponto são moderadas pelos valores verdes de cada individuo. Esta pesquisa foi realizada dentro de um contexto de uma marca de surfe, Quiksilver, pois estes tipos de marcas já mostraram ser ecológicas e têm uma reputação de inspirar consciência ambiental nos consumidores. Este modelo foi testado usando um estudo empírico executado online disponível a habitantes dos Estados Unidos, seguido de uma análise fatorial e modelação de equações estruturais. Foi possível mostrar um efeito moderador dos valores verdes em intenção de compra nas dimensões de abertura à mudança e Auto transcendência. Foi possível mostrar, também, que compras verdes podem ocorrer por distinção social, como foi o caso da dimensão de auto valorização. Este estudo pretende contribuir para a teoria de valores pessoais e comportamento do consumidor, dentro do âmbito de assuntos ambientais, e espera permitir uma melhor compreensão do futuro de comportamento do consumidor. / It is alarming the pace at which the world around us is changing, and it is undeniable that the currents that bring change towards consumption are the environmental issues and worries that we have inflicted upon the world. Consumers are every day more conscious that if we consume at the rate and way of nowadays our world will not have a bright future. However, doubt remains to what extent we as consumers act upon this, and to what point we care. Everyone is different, independent of culture, upbringing or age, everyone has a distinct personality moulded by values that define everyday decisions. We can also perceive different values from brands around us, they are a tool of our communication to the world and we reflect who we are, and who we want to be, on the brands we carry. This research aimed to understand if green purchases were influenced by each individual’s green values, and to what extent their own personal values and the values they perceived from a brand were relevant. This was done in the context of a surf brand, Quiksilver, because these brands have shown to be ecological and have a reputation of inspiring ecological consciousness on consumers. The model was tested by holding an empirical study with an online survey available to residents in the United States of America, and then applying factorial analysis and structural equation modelling. It was possible to show the moderation effect that green values have on purchase intention, in some value dimensions namely openness to change and selftranscendence. It was also possible to show that green purchases may occur for social distinction, as was the case with self-enhancement. This study aimed to contribute to values theory and consumer behaviour, within environmental issues, and allow for a better understanding of the future of consumer behaviour.