Il lavoro di tesi si focalizza su due meccanismi di self-enhancement, le positive illusions e il self-serving bias, e li analizza nel contesto della relazione di coppia, con particolare attenzione all’influenza che una strategia di parenting disfunzionale come l’intrusive parenting esercita su di essi. La tesi si articola in tre studi: il primo ed il secondo studio, adottando un approccio quantitativo, si focalizzano sul costrutto delle positive illusions, mentre il terzo, attraverso un disegno sperimentale, sul costrutto del self-serving bias. / Self-enhancement is a self-motive which pushes individuals to increase positive self-views and to protect their self-concept from negative information. Two mechanisms associated with the self-enhancement motive, positive illusions and the self-serving bias, will be analyzed in the context of couple relationship. Positive illusions deal with the tendency to perceive one’s relationship favorably when compared to the couple relationship of the average other. The self-serving bias relates to the tendency to make internal responsibility attributions for positive events but to make external responsibility attributions for negative events; however, when individuals collaborate with a close partner on an interdependent-outcome task, they refrain from self-serving attributions or even manifest the other-serving bias. These mechanisms serve the purpose of maintaining and protecting a relationship that is central in one’s couple identity. The present work will also focus on the influence that an insidious parental behavior like intrusive parenting exerts on these two biases pro-relationship and, consequently, on couple identity. Study 1 and 2 are dedicated to the examination of couple positive illusions in couples in transition to marriage whereas study 3 investigates the self-serving bias in dating partners.

Questa tesi affronta il tema della trasformazione dell’identità maschile e del ruolo paterno, in relazione con il contesto lavorativo. La riflessione sull’identità maschile viene considerata entro la più ampia questione delle differenze di genere, attraverso il contributo dei men’s studies; il ruolo paterno viene studiato in relazione alla sfida della conciliazione tra famiglia e lavoro. La ricerca empirica condotta è quindi volta a studiare come la paternità è vissuta in relazione al ruolo professionale. Il fronte lavorativo viene indagato da una prospettiva specifica e particolare, ovvero quella aziendale. Dal punto di vista metodologico sono stati realizzati tre studi di caso aziendali, con metodo qualitativo, con interviste in profondità volte a cogliere sia la cultura aziendale in termini di supporto per i dipendenti sia l’esperienza concreta dei padri. La complessità che caratterizza il contesto odierno rende difficile scindere i diversi aspetti che costituiscono il sociale. Far convivere in modo armonioso i differenti ruoli è frutto di una capacità personale di riflettere sul contesto in cui ci si inserisce e sulle proprie azioni, in modo da gestire con abilità le sfide quotidiane. / This thesis addresses the issue of the male identity and father's role transformation, in relation to the work context. The reflection on male identity is considered within the broader question of gender differences, through the contribution of men's studies; the father's role is studied in relation to the challenge of the family and work reconciliation. The empirical research is aimed to investigate how fatherhood is experienced in relation to the professional role. The work context is investigated from a specific and particular perspective: the companies. Methodologically, 3 case studies have been carried out, using a qualitative research technique, aimed both to understand the corporate culture in terms of care for employees and the personal experience of fathers. The complexity that characterizes today's context makes it difficult to separate the different aspects that constitute the social world. The ability to harmoniously integrate the different roles comes from a personal capacity to reflect on the context and actions, in order to manage the daily challenges.

La ricerca rappresenta un'indagine qualitativa di carattere esplorativo in merito al tema dell’identità e delle rappresentazioni sociali dei bambini che vivono sulle strade di Nairobi (Kenya). Sono state messe in luce e analizzate le numerose rappresentazioni degli street children, tra cui quella spregiativa – chokora – elaborata dalla comunità locale, che li assimila a rifiuti) per far emergere quanto l’identità del bambino di strada possa essere compresa facendo riferimento al soggetto come a un prodotto di condizionamenti sociali e culturali o anche come entità potenzialmente capace, all’interno di una continuità narrativa, di elaborare riflessivamente la propria esperienza e di produrre attivamente nuovi significati e nuove forme sociali. Sotto il profilo metodologico sono state realizzate quarantanove interviste strutturate, dodici semistrutturate e sessantacinque in profondità a street dwellers, ex street boys, famigliari di street children, operatori di ONG e CBO, testimoni privilegiati e soggetti della comunità locale. Si è fatto inoltre uso della tecnica visuale del diario fotografico e dell’osservazione partecipante. La ricerca empirica ha messo in luce che l’identità degli street children si struttura su relazioni di appartenenza e di differenziazione. Le rappresentazioni sociali sono determinanti per il processo identitario degli street children, ma è possibile un margine di negoziazione della propria identità, alla luce della conversazione interiore, che consente una ristrutturazione attorno a un perno positivo del sé relazionale. Questo avviene quando la negoziazione dell’identità viene vissuta come un processo relazionale, guidato dalle premure fondamentali del soggetto e all’interno di relazioni fiduciarie che consentono una rappresentazione positiva del sé. / The research is a qualitative exploratory study on the identity and social representations of the children living on the streets of Nairobi (Kenya). A number of representations of street children are shown and analysed(including the one – chokora – elaborated by the local community that assimilates the children to garbage) to demonstrate how the identity of the street children may be understood making reference to the subject as the product of social and cultural conditioning or as an entity possibly able – within a narrative continuity – to elaborate reflexively his own experience and to actively produce new meanings and social forms. Methodologically, forty-nine structured, twelve semi-structure and sixty-five in depth interviews were carried out with street dwellers, ex street boys, family members of street children, NGOs and CBOs’ social workers, privileged witnesses and individuals from the local community. Moreover, a visual technique (photo diary) and participatory observation were used. The empirical research has shown that the identity of the street children is formed on the relations of belonging and differentiation. Furthermore, social representations are determinant for the identity process of the street children, but there is also room for one’s own identity negotiation, in the light of the internal conversation, that allows a restructuring of the relational self around a positive mainstay. This happens when the negotiation of the identity is experienced as a relational process, oriented by the ultimate concerns, within trustworthy relations, that allow a positive representation of the self.

Il presente lavoro di tesi si focalizza sui concetti di identità, soggettività e intersoggettività che sottostanno alla creazione di senso per l’individuo (Galimberti, 2011). Il primo studio riguarda il rapporto tra nuove posizioni identitarie e costruzione della coerenza del sé. I risultati dimostrano che effettivamente le persone percepiscono le proprie identità come diverse le une dalle altre e diverse anche dal proprio Sé; inoltre mentre percepiscono cambiamenti a livello identitario, la coerenza del sé pare non cambiare nel tempo. Il secondo studio è centrato sul rapporto tra soggettività enunciativa e costruzione di coerenza. Analizzando 9 blog di studenti è possibile osservare che i blogger esprimono in maniera diversa la propria soggettività in ogni post, e che attraverso i meccanismi narrativi di coerenza e riflessività e l’enunciazione riescono a ricostruire il senso della propria storia. Il terzo studio studia i processi di creazione dell’intersoggettività enunciativa all’interno di un gruppo in ambiente face to face e online. I risultati mostrano che le configurazioni che le intersoggettività può assumere nel tempo sono diverse, ma che i processi che sottostanno all’intersoggettività sono isomorfi ai due contesti. / The present work focus on the concepts of identità, subjectivity and intersubjectivity that substain sense-making processes in individuals (Galimberti, 2011). The first study is about new Identity positions and self congruence. Participants report that their identities are different from each other and their Self; at identity level they report that their identities change over time, but their sle f congruence does not. The second research is focused on the link between utterance subjectivity and construction of coherency in narrations. Nine blogs were analyzed and results show that bloggers express their subjectivity differently in each post, and thank to narrative processes (coherence and reflexivity) and to enunciation they can make sense of their own experiences. The third research here presented studies the processes that underlies the creation of intersubjectivity in a group working online and face to face. Results show that intersubjective results of interactions change over time, but there is isomorphism between the processes of creating intersubjectivity online and face to face.

Esta pesquisa compreende o ciberespaço como um elemento de territorialização no cenário dos novos fluxos migratórios globais, focalizando, em especial, os usos que brasileiros residentes na Itália fazem dos blogs. Recorre-se à abordagem interpretativa, através da netnografia, para pensar as representações de regionalidade e identidade assumidas pelos sujeitos no espaço virtual. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-30T17:19:02Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Juliana Rossa.pdf: 2007891 bytes, checksum: 91a65f9ae0c15dc1cd21b71a4add8c11 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-30T17:19:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Juliana Rossa.pdf: 2007891 bytes, checksum: 91a65f9ae0c15dc1cd21b71a4add8c11 (MD5) / Questa ricerca comprende il ciberspazio come un elemento di territorializzazione nello scenario dei nuovi flussi migratori globali, concentrandosi, in particolare, negli usi che i brasiliani residenti in Italia fanno dei blog. Si ricorre all´approccio interpretativo, attraverso la netnografia, per pensare le rappresentazioni di regionatità e identità assunte per gli individui nello spazio virtuale.

Esta pesquisa compreende o ciberespaço como um elemento de territorialização no cenário dos novos fluxos migratórios globais, focalizando, em especial, os usos que brasileiros residentes na Itália fazem dos blogs. Recorre-se à abordagem interpretativa, através da netnografia, para pensar as representações de regionalidade e identidade assumidas pelos sujeitos no espaço virtual. / Questa ricerca comprende il ciberspazio come un elemento di territorializzazione nello scenario dei nuovi flussi migratori globali, concentrandosi, in particolare, negli usi che i brasiliani residenti in Italia fanno dei blog. Si ricorre all´approccio interpretativo, attraverso la netnografia, per pensare le rappresentazioni di regionatità e identità assunte per gli individui nello spazio virtuale.

Historiquement, dans la Région Frioul-Vénétie Julienne, le processus d’industrialisation est constitué par une imbrication dense d’expériences productives qui se sont développées dans les différents contextes locaux, et qui sont fondées aussi bien sur le syncrétisme des différentes modalités de production, le travail à domicile, artisanal et industriel, que sur le modèle de la pluriactivité des paysans dans les campagnes pour pallier les difficultés découlant de la saisonnalité. Dans le deuxième après-guerre, comme cela s’est produit dans le Centre et le Nord-Est de l’Italie, ont également vu le jour, dans la Région Frioul-Vénétie Julienne, les systèmes locaux de petites et moyennes entreprises dénommés « districts industriels ». Ce développement a été rendu possible grâce à un contexte local caractérisé par une imbrication étroite entre l’activité productive et les familles, par le sentiment d’appartenance au territoire, un système de valeurs fondées sur le travail, un langage technique partagé, et souvent par un epos, une histoire, un mythe des origines. Les trente dernières années, à partir des années 80, sont marquées par des changements historiques, comme l’informatisation croissante découlant des nouvelles technologies, et par conséquent le développement rapide de réseaux de production transnationaux, la croissance du commerce international, l’intégration internationale croissante enregistrée sur les marchés financiers, à savoir un réseau global en temps réel à l’échelle mondiale, une « grande transformation » caractérisée par le déplacement du centre de gravité mondial. Dans ce travail on analyse les processus de transformation de deux districts industriels dans la Région Frioul- Vénétie Julienne, celui de la chaise et celui des couteaux, pour comprendre à l’heure actuelle la relation qui existe entre les processus de transformation induits par la mondialisation et l'identité de la communauté, la capacité des communautés productives à s'adapter au changement, les opportunités et les perspectives. Du point de vue méthodologique il s’agit d’adopter une approche interdisciplinaire et capable de caractériser les processus de transformation socio-culturels et économiques qui se sont produits. La recherche est structurée en quatre parties. La première concerne l’approche théorique, l’identification de l’objet et la méthodologie de la recherche. La deuxième et la troisième partie concernent l’étude des deux communautés productives identifiées, à savoir la morphologie sociale, l'ethnographie et une lecture interprétative des processus de transformation. Il s'agit d’analyser les sources historiques et statistiques nationales, régionales et provinciales, et de compléter ces modèles d’analyse quantitatifs, essentiellement économiques et démographiques, avec des analyses qualitatives, réalisées localement, de type socio-anthropologique, destinées à identifier le système de valeurs qui caractérise les communautés examinées. Les points forts de l'ethnographie sont l'étude de la famille-entreprise, de la répartition du travail en fonction du sexe, de la culture matérielle, et de la coopération, tant dans le domaine public que dans le privé. La quatrième partie termine le travail avec l’analyse comparative des deux communautés productives examinées : les points de contact et les différences enregistrées et l'analyse d'un contexte beaucoup plus large, comme celui de l'Italie, ont contribué à l'herméneutique des communautés productives, et permis de corréler des faits sociaux apparemment distincts, en mettant en évidence certaines spécificités culturelles souvent ignorées. / From the historical point of view, the industrialization process in Friuli Venezia Giulia consists of a close intertwining of various kinds of productions developed in different local areas and based on the syncretism of different production systems – cottage industry, handicraft and industrial production – and also on the multiple activity pattern of peasants living in the countryside to cope with the difficulties deriving from the seasonal character of their work.After the Second World War the local systems made of small and medium-sized enterprises – called industrial clusters – developed in Friuli Venezia Giulia as in the Centre and the North East of Italy. Such a development took place because the local context was characterized by the close intertwining of work and family, the feeling of belonging to the local area, a value system based on work, a common technical language and often an epos, namely a history, a myth of the origins.The last thirty years starting from the 80’s have been marked by epoch-making changes as the growth of IT and the following quick development of transnational production networks, the growth of international trade, the increasing international integration of international financial markets that amounts to a real time global network at world level and a “great transformation” characterized by the shift of the world economic centre of gravity.This work focuses on the analysis of the transformation processes that have taken place in two industrial clusters of the Region Friuli Venezia Giulia: the chair cluster and the cluster of Maniago to understand the relationship between the transformation processes brought about by globalization and community identity and the ability of production communities to adapt to change, opportunities and prospects. From the methodological point of view, this means adopting an interdisciplinary approach to describe the social, cultural and economic transformation processes occurred.The research consists of four parts. The first part describes the theoretical approach, the object identification and the research methodology. The second and the third part concern the study of the two identified production communities, namely social morphology, ethnography and provide an interpretative reading of transformation processes. They comprise the analysis of historical and statistical data at national, regional and provincial level. These quantitative analytical methods, mainly of economic and demographic nature, are then matched against qualitative analysis of socio-anthropologic nature carried out on the ground in order to identify the value system characterizing the communities under scrutiny. The strengths of ethnography are the study of the enterprise-family, of the division of work on the basis of gender, of material culture and cooperation at public and private level. The fourth and last part makes a benchmarking of the two production communities analysed. The contact points and the differences observed together with the analysis of a much wider context – the Italian context – contribute to the hermeneutics of production communities connecting social facts that are separate only on the surface and to highlight some cultural peculiarities that otherwise would have gone unnoticed. / Nella regione Friuli Venezia Giulia, storicamente, il processo d’industrializzazione è costituito da un fitto intreccio di esperienze produttive sviluppatesi nei diversi contesti territoriali locali, fondate sia sul sincretismo dei diversi modi di produzione, lavoro a domicilio, artigianale e industriale, che sul modello della pluriattività dei contadini nelle campagne per rimediare alle difficoltà derivanti dalla stagionalità. Nel secondo dopoguerra anche nella regione Friuli Venezia Giulia, analogamente a quanto verificatosi nel Centro e nel Nordest dell’Italia, si svilupparono i sistemi locali di piccole e medie imprese denominati distretti industriali. Tale sviluppo fu reso possibile da un contesto locale caratterizzato da una stretta interpenetrazione dell’attività produttiva con la famiglia, dal senso di appartenenza al territorio, da un sistema di valori basato sul lavoro, da un linguaggio tecnico condiviso, e spesso da un epos, una storia, un mito delle origini. L’ultimo trentennio a partire dagli anni Ottanta è contraddistinto da cambiamenti epocali, quali la crescente informatizzazione determinata dalle nuove tecnologie e il conseguente rapido sviluppo di reti di produzione transnazionali, la crescita del commercio internazionale, la crescente integrazione internazionale registrata sui mercati finanziari ovvero una rete globale in tempo reale su scala mondiale, una “grande trasformazione” caratterizzata dal cambiamento del baricentro economico mondiale. In questo lavoro si analizzano i processi di trasformazione di due distretti industriali della Regione FVG, il distretto della sedia e di Maniago, per capire la relazione esistente tra i processi di trasformazione indotti dalla globalizzazione e l'identità della comunità, la capacità di adattamento delle comunità produttive al cambiamento, opportunità e prospettive. Dal punto di vista metodologico si tratta quindi di adottare un approccio interdisciplinare in grado di caratterizzare i processi di trasformazione socio-culturali ed economici intervenuti.La ricerca è articolata in quattro parti. La prima parte riguarda l'approccio teorico, l’identificazione dell’oggetto e la metodologia della ricerca. La seconda e la terza parte riguardano lo studio delle due comunità produttive individuate, cioè la morfologia sociale, l'etnografia e una lettura interpretativa dei processi di trasformazione. Si tratta di di analizzare le fonti storico-statistiche nazionali, regionali e provinciali, e di affiancare a questi modelli di analisi quantitativi, principalmente di tipo economico e demografico, delle analisi qualitative, svolte localmente, di tipo socio-antropologico finalizzate ad individuare il sistema di valori caratterizzante le comunità indagate. I punti forti dell'etnografia sono costituiti dallo studio della famiglia-impresa, della divisione sessuale del lavoro, della cultura materiale, e della cooperazione sia in ambito pubblico che privato. La quarta parte conclude il presente lavoro con l’analisi comparativa delle due comunità produttive indagate: i punti di contatto e le differenze registrati e l'analisi di un contesto molto più vasto, quale quello italiano, hanno contribuito all'ermeneutica delle comunità produttive correlando fatti sociali solo apparentemente distinti, e facendo emergere alcune specificità culturali altrimenti ignorate.

Tomando como ponto de partida os agrupamentos juvenis no cenário contemporâneo, este estudo discute a cena urbana atual e as políticas púbicas endereçadas aos jovens, através da dinâmica comunicacional marcada pelos membros da Aliança Negra Posse e Núcleo Cultural Força Ativa, ambos pertencentes ao distrito Cidade Tiradentes, zona leste da cidade de São Paulo. Este estudo tem como foco central à análise das formas estabelecidas pelos jovens periféricos em relação ao espaço de sociabilidade e às formas de representação. Ou seja, de que forma os membros expressam as saídas para os diversos conflitos presentes no cotidiano, e como cristalizam a idéia d renovação do espaço e das próprias relações sociais. / Having as a starting point juvenile groups in the contemporary setting, this study discusses the current urban scenario and the public politics aimed at the young, through the communicational dynamics registered by the members of the Aliança Negra Posse e Núcleo Cultural Força Ativa (Black Alliance Possession and Cultural Center Active Force), both part of the district Cidade Tiradentes, in the east zone of the state of Sao Paulo, Brazil. This study has as its focus the analysis of forms established by the periphery young concerning the space of sociability and the forms of representation. That is, in which ways they express solutions to the various conflicts present in their everyday life and how they crystallize the idea of renewal of the space and the social relations themselves.

La tesi si occupa dell'educazione alla pace in prospettiva storica a partire dal Novecento, per cogliere come sia stata influenzata dai mutamenti culturali, sociali e antropologici di questo secolo. Si prende, poi, in considerazione lo scenario instauratosi con la guerra fredda e la minaccia nucleare, che pone l'uomo, per la prima volta, di fronte ad una prospettiva pantoclastica. La fine della guerra fredda, il postcolonialismo e nuove tipologie di conflitti permettono di cogliere le sfide che la globalizzazione pone al problema della pace. Si giunge a riflettere su come la riflessione pedagogica abbia fatto propri tali cambiamenti, per poi formulare itinerari educativi non anacronistici, ma capaci di aiutare a convivere con la complessità del reale, utilizzandola in maniera proattiva. Si conclude con un'analisi delle strategie concrete: conflict resolution e pratiche di memoria e riconciliazione. / Peace Education has been analyzed with an historical perspective since the twentieth century, in order to understand how it is affected by cultural, social and anthropological changes. Cold war scenery and nuclear threat are analyzed as specific situations that cause humanity to face a pantoclastic perspective for the first time. The end of the cold war, post-colonialism and new kinds of conflict allow globalization challenges to peace to be taken. The way pedagogical reflection has interiorized these changes is thus analyzed in order to propose non anachronistic educational programs that enable people to cohabit with contemporary complexity, using it in a proactive way. Analysis about practical strategies such as conflict resolution, memory and reconciliation conclude the research.

La tesi si focalizza sui processi di costruzione dell’identità in adolescenti e giovani adulti in adozione internazionale analizzandone l’influenza sul benessere. L’approccio quantitativo e l’assunzione di una prospettiva familiare caratterizzano l’impianto di ricerca dei quattro studi che compongono questa ricerca. Il primo studio tratteggia un quadro della famiglia adottiva di fronte all’adolescenza dei figli adottivi prendendone esaminandone dimensioni specifiche a livello individuale, relazionale e sociale. Il secondo studio identifica una tipologia identitaria di adottati alla luce dei pattern di identificazione etnica e nazionale che discrimina rispetto alla qualità della relazione familiare, benessere e motivazioni identitarie dell’adottato. Il terzo studio evidenzia l’influenza di alcune variabili familiari e sociali sui processi identitari degli adottati ed analizza come i diversi esiti identitari siano legati al benessere. Il quarto studio si focalizza sulla socializzazione culturale e la percezione di discriminazione quali predittori della costruzione dell’identità etnica in Italia e negli U.S.A, mettendo in evidenza aspetti comuni e differenze culturali specifiche. Dai risultati emerge che il legame tra il benessere e la capacità di confrontarsi con la duplice appartenenza al proprio gruppo etnico e al nuovo contesto sociale di appartenenza. I genitori assumono un ruolo fondamentale nel sostenere tale processo tramite le strategie di socializzazione culturale. / This work is focused on the identity process among adolescents and young adults internationally adopted and their well-being. The four studies that compose this dissertation are characterize by the quantitative approach and the assumption of a family perspective. The first study explore well-being, ethnic identity, family relations and the perception of social context among adoptees and their parents. The second study identifies a type of identity of adoptees for different patterns of ethnic identification and national. The type of adoptees shows differences with respect to the quality of family relations, well-being and multiple motives on identity construction. The third study develops a model of the explanatory factors determining the adoptees well-being; it confirms the influence of some family and social variables on identity processes and assess whether adoptees’ identity is related to psychosocial well-being. The fourth study is focused on the perception of cultural socialization and discrimination as predictors of ethnic identity in Italy and the USA, highlighting common aspects and specific cultural differences. The results show that family relations and the degree of integration between two cultural identities are important protective factors for psychosocial adjustment and well-being of adoptees. Parents play a vital role in supporting this process through cultural socialization strategies.