Made available in DSpace on 2014-06-12T15:06:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7203_1.pdf: 2846151 bytes, checksum: 9f935e662b9542c85e274f2b6c759b11 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2004 / Neste trabalho são tratadas questões relativas a re-significação de identidade na comunidade judaica do Recife, nas décadas de 1930-1940 e suas relações com alguns fatores de caráter político, vigentes na época enfocada. Interessou, sobretudo, saber de que forma os judeus, diante da atuação da polícia e do Estado, conseguiram desenvolver estratégias para não se assimilarem e garantirem a manutenção de suas fronteiras identitárias. A abordagem teórico-metodológica seguiu os passos de uma aproximação entre a Antropologia e a História, destacando-se os conceitos de imigração, relações interétnicas e identidade. O objeto foi visto de forma contextual, relacional, construtivista e situacional favorecendo uma análise das décadas de 1930-1940 e as influências e formas assumidas no redimensionamento da identidade judaica. A pesquisa de campo foi feita no acervo do ARQUIVO PÚBLICO ESTADUAL DE PERNAMBUCO JORDÃO EMERENCIANO / APEJE; no anexo da DELEGACIA DE ORDEM POLÍTICA E SOCIAL DE PERNAMBUCO DOPS/PE e no ARQUIVO HISTÓRICO JUDAICO DE PERNAMBUCO. A partir da análise dos documentos e o uso da memória como recurso metodológico, foi possível reconstituir um passado não tão distante, encontrando-se respostas para as indagações propostas. Com os resultados da pesquisa ficou evidente a natureza das relações entre os fatores políticos, e a adequação de comportamento dos judeus às exigências políticas da época. Com essas mudanças foi possível a consolidação do processo de integração dessas pessoas na sociedade pernambucana sem perder a essência da identidade judaicaEstratégias como: manipulação da estigmatização, manifestações de protesto e negociações com a esfera do poder público, fizeram parte dos mecanismos que permitiram a construção da identidade do brasileiro-judeu

Submitted by Douglas Delgado (delgado.soc@gmail.com) on 2018-05-22T02:46:10Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - DOUGLAS DELGADO [FINALIZADA] (PUBLICAÇÃO).pdf: 5424205 bytes, checksum: bfe2bb18118c73c275bf524657c94a5d (MD5) / Rejected by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br), reason: Douglas, bom dia Para aprovação no Repositório Institucional da UNESP, será necessário realizar algumas correções na sua Dissertação. Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: - O trabalho deverá conter ficha catalográfica: http://www.fclar.unesp.br/#!/biblioteca/servicos/elaboracao-de-fichas-catalograficas/ - Excluir essas informação da Folha de aprovação (FOLHA DE APROVAÇÃO: MESTRADO); - Corrigir a paginação do seu trabalho, inclusive no sumário. As páginas pré-textuais devem ser contadas (com exceção da capa e ficha catalográfica), mas aparecerá número somente a partir da introdução; - Os números das páginas devem aparecer no canto superior direito; - Os títulos e subtítulos deverão constar em fonte tamanho 12; - O espaçamento entrelinhas do trabalho também está fora do padrão; - Seguir os modelos e roteiros de normalização disponíveis na página da biblioteca: http://www.fclar.unesp.br/#!/biblioteca/normas-da-abnt/normalizacao/ Em caso de maiores dúvidas, entrar em contato com as bibliotecárias da Seção de Referência (Camila ou Elaine). Agradecemos a compreensão. on 2018-05-22T13:02:17Z (GMT) / Submitted by Douglas Delgado (delgado.soc@gmail.com) on 2018-05-24T21:34:41Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - DOUGLAS DELGADO [FINALIZADA] (PUBLICAÇÃO)2.pdf: 5145315 bytes, checksum: 1fd12cf653bea8e3a53c96364dc7373d (MD5) / Rejected by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: 1) Seu trabalho está sem folha de Aprovação, item obrigatório para aprovação da submissão. O que foi pedido foi que você excluísse as palavras "FOLHA DE APROVAÇÃO : MESTRADO", e não a Folha de Aprovação em sim. 2) Sendo assim seu trabalho terá mais uma página. Será necessário corrigir a paginação, não se esquecendo de corrigir o sumário. Agradecemos a compreensão. on 2018-05-25T13:56:46Z (GMT) / Submitted by Douglas Delgado (delgado.soc@gmail.com) on 2018-05-25T15:38:26Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - DOUGLAS DELGADO [FINALIZADA] (PUBLICAÇÃO) 199f.docx: 4024209 bytes, checksum: 0467a9d56047996d8a15a65914b1f6b5 (MD5) / Rejected by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: 1) O arquivo submetido deve estar no formato pdf e não docx. Agradecemos a compreensão on 2018-05-28T12:10:27Z (GMT) / Submitted by Douglas Delgado (delgado.soc@gmail.com) on 2018-05-28T20:49:49Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - DOUGLAS DELGADO 199p.pdf: 5148274 bytes, checksum: 3b57ce904be3f7f712b0ba3c8b66ac5b (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-06-04T12:55:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 delgado_d_me_arafcl.pdf: 5148274 bytes, checksum: 3b57ce904be3f7f712b0ba3c8b66ac5b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-04T12:55:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 delgado_d_me_arafcl.pdf: 5148274 bytes, checksum: 3b57ce904be3f7f712b0ba3c8b66ac5b (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A presente etnografia destina-se a uma investigação das lutas identitárias entre os góticos na cidade de São Paulo, com o foco na compreensão das criações culturais no cerne das disputas simbólicas Neste sentido, o objetivo da pesquisa é investigar as relações de sociabilidade e os processos culturais na contemporaneidade, envolvendo os sentidos atribuídos às relações e ao espaço material da cidade por meio das interações e das práticas culturais, no contexto do agrupamento dos góticos na metrópole paulistana. Entendendo assim, “cidade” enquanto um sistema cultural responsável por colocar atores sociais culturalmente heterogêneos em contato, tornando a “cidade viva”, processual e contextual. A etnografia baseia-se nas chaves analíticas da antropologia da cidade, mobilizando os conceitos de “citadino”, “situação”, “rede”, “fronteiras” e “lugares”, observando as interações de góticos nos espaços de sociabilidade. “Geração”, “moral” e “consumo” são os principais marcadores identitários agenciados nos processos de interação entre os góticos, atribuindo sentidos às relações de “proximidade” e “distância” às experiências urbanas dos góticos em São Paulo. As lutas identitárias revelam uma relação nostálgica com o espaço urbano, fundamental para “ser gótico” na década de 1990 e que atualmente se expressa com novos sentidos, agenciados pelos góticos da nova geração, estabelecendo uma relação estratégica com o uso dos espaços da cidade, por meio de encontros organizados no ciberespaço, abrindo as fronteiras de identificação com o gótico e levantando as questões a respeito da diversidade e da representatividade; também foi identificada uma relação de resistência, na qual se defendem “sentidos do consumo” representativos da “identidade gótica”, relacionada como um processo de “esvaziamento”, e expressa nas práticas de consumo e na apropriação do espaço urbano. Por meio do processo de disputas identitárias, os góticos criam uma cultura urbana gótica de São Paulo, que atribui sentido à cidade gótica. / The present ethnography is intended to investigate the identity boundaries among goths in the city of São Paulo. With the focus on understanding cultural creations at the heart of symbolic disputes, research aims to investigate sociability relationships and cultural processes in the contemporary world, involving the meanings attributed to the relations and the material space of the city through interactions and cultural practices, in the context of the grouping of goths in the metropolis of São Paulo. Through the understanding of the "city" as a cultural system responsible for putting into contact with culturally heterogeneous social actors, making the "city alive", procedural and contextual, ethnography is based on the analytical keys of the city anthropology, as with the concepts of "city", "situation" and "network". "Generation", "moral" and "consumption" are the main identity markers in the processes of interaction between the Gothic, attributing meanings to the relations of "proximity" and "distance" to the urban experiences of goths in São Paulo. Identity boundaires reveal a nostalgic relationship with urban space, fundamental to "being gothic" in the 1990s and which is now expressed with new meanings, co-opted by the new generation's Gothic; a strategic relationship, used through organized meetings in cyberspace, of the new generation, which extends the boundaries of identification with the Gothic and questions the diversity and representativeness issues; and a relationship of resistance, in which "consumption senses" representing the "gothic identity" are defended, which are in a process of "emptying" and must be organized in the practices of consumption and the appropriation of the urban space. Through the process of identity disputes, the goths create a gothic urban culture of São Paulo that attributes meaning to the gothic city / CNPq: 130202/2017-7

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-11-09T18:20:24Z No. of bitstreams: 1 2017_KamilaThaisdaSilvaFigueira.pdf: 2777264 bytes, checksum: dbe763ac83b4a5a791a6d0280be9fcc5 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-11-30T20:20:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_KamilaThaisdaSilvaFigueira.pdf: 2777264 bytes, checksum: dbe763ac83b4a5a791a6d0280be9fcc5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-30T20:20:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_KamilaThaisdaSilvaFigueira.pdf: 2777264 bytes, checksum: dbe763ac83b4a5a791a6d0280be9fcc5 (MD5) Previous issue date: 2017-11-30 / O principal objetivo da pesquisa foi a análise do processo de construção da identidade das policiais militares femininas do Distrito Federal, a partir do exame das representações sociais sobre o papel, as funções e o lugar dessas profissionais na instituição. Dessa forma, a pesquisa se concentrou na problemática: “Como as mulheres da polícia militar do Distrito Federal constroem sua identidade profissional?”. Para isso, utilizou-se da Teoria das Representações Sociais como abordagem teórico-metodológica, o que permitiu captar os sentidos e os significados dados pelas policiais ao seu próprio trabalho, ao seu papel, a sua função na instituição e às situações específicas que vivenciam pelo fato de serem mulheres em uma instituição que é masculina por excelência. O conjunto de representações sociais compartilhado e reproduzido entre mulheres e homens policiais em relação às policiais femininas e ao trabalho dessas profissionais, forma crenças, estereótipos, preconceitos que, por sua vez, podem direcionar práticas policiais. Por isso, a presente proposta de pesquisa pode contribuir para ampliar a compreensão dos desafios do trabalho policial. Sabe-se que a construção social da identidade é um processo elaborado a partir do olhar do outro. Por isso, também foram identificadas e analisadas as representações sociais que os policiais têm em relação à presença e ao trabalho das mulheres na polícia militar. Se identificou que a construção identitária da policial feminina permanece informada pela construção da identidade policial masculina baseada em valores como “heroísmo”, “força”, “coragem”, “bravura”, “virilidade”, etc. Os processos que buscam uma identidade policial feminina válida e aceita são permeados por estereótipos de gênero fundados no senso comum. Esses estereótipos foram utilizados ora para enaltecer a presença e função feminina na polícia, ora para inferiorizar ou deslegitimar essa presença e função. Assim, verificou-se um caráter ambíguo presente tanto nas representações sociais de homens e mulheres policiais como no processo de construção identitário das mulheres na polícia militar do Distrito Federal. / The main objective of the research was the analysis of the process of construction of the identity of the female military police of the Federal District, based on the examination of the social representations about the role, functions and place of these professionals in the institution. Thus, the research focused on the problematic: "How do the women of the Federal District military police build their professional identity?" For that, the Theory of Social Representations was used as a theoretical-methodological approach, which allowed to capture the senses and the meanings given by the police to their own work, their role, their function in the institution and the specific situations that they experience through women in an institution that is masculine par excellence. The set of social representations shared and reproduced by police officers forms beliefs, stereotypes. Therefore, this research proposal can contribute to broadening the understanding of the challenges of police work. The social construction of identity is a process elaborated from the perspective of the other. The identity construction of the female police officer is informed by the construction of the male police identity based on values such as "heroism", "strength", "courage", "bravery", "virility", etc. The processes that seek valid and accepted female police identity are permeated by gender stereotypes based on common sense. These stereotypes were used to enhance the female presence and function in the police, sometimes to downgrade or delegitimize this presence and function. Thus, there was an ambiguous character present both in the social representations of police officers and in the process of identity construction of women in the military police of the Federal District.

Tese(doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2007. / Submitted by wesley oliveira leite (leite.wesley@yahoo.com.br) on 2009-10-09T18:02:50Z No. of bitstreams: 1 Tese_Maria Aparecida Resende.pdf: 28958338 bytes, checksum: 11af7c509889f54838c47255585c2e7d (MD5) / Approved for entry into archive by Tania Milca Carvalho Malheiros(tania@bce.unb.br) on 2009-10-19T15:28:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_Maria Aparecida Resende.pdf: 28958338 bytes, checksum: 11af7c509889f54838c47255585c2e7d (MD5) / Made available in DSpace on 2009-10-19T15:28:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Maria Aparecida Resende.pdf: 28958338 bytes, checksum: 11af7c509889f54838c47255585c2e7d (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta tese é o resultado de uma pesquisa realizada em uma escola brasileira, com turmas de 7ª série, e complementada em uma escola portuguesa, com turmas do 8º ano. As suas bases teóricas são: a Análise de Discurso Crítica (Chouliaraki e Fairclough, 1999; Fairclough, 2003), a Lingüística Sistêmico-Funcional (Halliday, 1994) e os estudos e teorias sobre o humor (Raskin, 1985a e b, 1987a e b; Attardo e Raskin, 1991; Travaglia, 1989/90, 1990; Possenti, 1998). Como metodologia de coleta de dados, adota-se a Etnografia Crítica, e, para a análise, a Análise de Discurso Crítica. Nesta pesquisa, investigam-se quais são os gêneros do humor (GHs) incluídos em livros didáticos de Língua Portuguesa (LDLPs) e nas aulas desse conteúdo; e como são abordados. Além disso, são feitas duas intervenções na prática de sala de aula, no Brasil, por meio da elaboração e desenvolvimento, em conjunto com as turmas e professoras, de duas propostas de leitura de GHs: a Proposta Piloto e a Proposta Final. Seu corpus é constituído de diferentes dados, como: a) os GHs presentes em dois LDLPs, adotados na escola brasileira; b) respostas a questionários aplicados aos/às alunos/as e às professoras brasileiros/as; c) entrevistas semi-estruturadas com professoras e alunos/as brasileiros/as e portugueses/as; d) GHs utilizados nas duas propostas; e) respostas orais e escritas e comentários em geral sobre os GHs analisados com os/as alunos/as; f) avaliações oral e escrita do trabalho desenvolvido em campo, feitas pelos/as participantes da pesquisa; g) registros em diário e notas de campo. Os resultados deste trabalho mostram que tem ocorrido uma mudança quanto à inserção dos GHs nos LDLPs em função da demanda oriunda da publicação dos PCN (Brasil, 1997, 1998), mas ainda há, nesse material, um foco na abordagem do humor apenas como pretexto para estudo gramatical. As intervenções feitas demonstram como o investimento no trabalho com GHs, numa perspectiva crítica, pode trazer muitas contribuições não só para a formação de leitores/as críticos/as, capazes de questionar o que está posto nos textos e no mundo, e de tentar produzir mudanças; como para o resgate da leitura como prazer e para a tomada de consciência das diferentes identidades representadas nos textos. __________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis is the result of a research performed in a Brazillian school, with 7th grade classes, and complemented in a Portuguese school, with 8th grade classes. Its theoretical bases are: Critical Discourse Analysis (Chouliaraki and Fairclough, 1999; Fairclough, 2003), Systemic-functional Linguistics (Halliday, 1994) and the studies and theories about humor (Raskin, 1985a and b, 1987a and b; Attardo and Raskin, 1991; Travaglia, 1989/90; Possenti, 1998). The methodology used for data collection is Critical Ethnography; and, for the analysis, Critical Discourse Analysis is used. In this research, we investigate the genres of humor (GHs) included in Portuguese language schoolbooks (PLS) and classes, and how they are approached. Besides, two interventions on the Brazilian in-class praxis are performed with the elaboration and development, together with the students and teachers, of two proposals of GH reading: the Pilot Proposal and the Final Proposal. The corpus of the thesis is formed by different data, such as: a) the GHs included in two PLS adopted by Brazilian schools; b) answers to questionnaires applied to the Brazilian students and teachers; c) semi-structured interviews with students and teachers from both Brazil and Portugal; d) GHs used in both proposals; e) oral and written answers and general commentary on the analyzed GHs with the students; f) oral and written texts on the work developed in the field, taken by the participants of the research; g) diary and field notes. The results of this work show that a change with the insertion of the GHs on the PLS has occurred due to the demand derived from the publication of the NCPs (National Curriculum Parameters) (Brazil, 1997, 1998). Nevertheless, this material still maintains an emphasis on humor only as an excuse for grammatical study. The interventions made demonstrate how the investment on the work with GHs in a critical perspective can bring many contributions not only for the education of critical readers, capable of questioning what is established in the texts and in the world and of trying to make changes, but also for the view of reading as pleasure and for the development of awareness of the different identities represented in texts.

A presente pesquisa esteve enquadrada no contexto de recentes fluxos migratórios intraregionais entre países do Sul global entendidos como países de rendas medianas e baixas, condicionadas pela dinâmica da reorganização do esquema de poder global. É reconhecida a existência de uma migração colombiana contemporânea para países vizinhos na América do Sul, foi abordado o caso da cidade de São Paulo, Brasil. A partir de uma perspectiva construcionista e interpretativa como quadro de reflexão epistemológica, o presente estudo teve como objetivo descrever e compreender as construções identitárias e as razões para a migração de um grupo de colombianos trabalhadores migrantes na cidade de São Paulo, Brasil. Baseado numa leitura do campo da Psicologia Social as construções identitárias foram entendidas como processos de construção de definições, posições, sentidos e significados de si mesmo em relação aos outros, a partir dos quais me relaciono com o mundo e outorgo sentido às práticas sociais, reconhecendo-me ao mesmo tempo como pessoa particular e como parte de um coletivo. Oito pessoas foram entrevistadas baixo o critério de um tempo mínimo de residência na cidade (dois anos), foram analisadas as entrevistas utilizando a técnica de análise de conteúdo (Bardin, 1977). Os resultados apresentam diferentes tempos e movimentos de transição que os participantes vivenciam em busca do reconhecimento próprio e externo, assumindo a migração como um projeto de vida. Entendidas como construções relacionais foram encontradas diferenças dependendo de quem é o outro significativo para cada pessoa, referenciado no país de origem ou de destino. As possibilidades foram agrupadas em três posições num continuum, partindo de um total desenraizamento do seu país de origem, a uma posição intermediária, híbrida, na qual há uma identidade ampliada numa relação entre referências do país de origem e novas referências do país destino, e por último um posicionamento no qual a referência social predominante continua sendo o país de origem. Em relação aos motivos de migração foram encontradas referências sobre a violência, a insegurança (real e simbólica), na Colômbia; uma perspectiva econômico-social insatisfatória devido a situação econômica do país de origem; a migração como uma estratégia para o desenvolvimento profissional; poucas oportunidades para uma educação de qualidade a preços acessíveis e finalmente, São Paulo como um ícone de cidade aberta à diferença em relação a orientações sexuais alternativas. Conclui-se que a migração foi entendida como um fenômeno social na relação entre as causas centradas nas pessoas e causas socio-económicas, tanto do país de origem como o de recepção. As construções identitárias compreendidas no seu caráter potencial de estratégia e emancipação participam no processo de adaptação a novos contextos que permitem a ampliação de referentes a partir dos quais o migrante se reinventa continuamente respondendo as necessidades do contexto / This research is framed in the context of recent labor migration between the global south understood as middle and low income countries, conditioned by dynamics of reorganization of global power scheme. There is evidence of a contemporary Colombian migration to neighboring countries in South America, specifically this research focus in Sao Paulo, Brazil. The study aims to describe and understand the identity constructions and the reasons for migration of a group of Colombian migrant workers in the city of São Paulo, Brazil from a constructionist perspective and interpretive reflection epistemological framework. From a Social Psychology frame identity constructions were understood as processes of construction of definitions, positions, senses and meanings of the self in relation to others, from which people relate to the world and give meaning to social practices, recognizing themselves as both individuals and part of a collective. Eight people were interviewed who had lived at least two years in the city. Results were analyzed using the technique of content analysis (Bardin, 1977) and are presented as times of transition in which participants go through in a search of their own and external recognition, assuming migration as a life project. There were found differences in relation to who is the significant other, between the origin country and destination country. The possibilities were grouped in three positions on a continuum from totally uprooted from their country of origin, through a hybrid condition in which there is an incomplete dislocation and a new unfinished roots, and a position in which the origin country continues like a meaningful social tie. Regarding the reasons for migration of Colombia there were found references to violence (real and symbolic), insecurity, lacking of resources or opportunities, the migration as a strategy for professional projection and few opportunities for a good education. It is concluded that migration was understood as a social phenomenon delimited by personal, social and economic issues of both the country of origin and the country of destination. The identity constructions are seemed as processes of adjusting to new contexts that allow people to build references in which the migrant is continually reinvented responding to the needs of the context

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Caldeira Tolentino.pdf: 1471396 bytes, checksum: 18b61484caa017760bf6ae6d97891504 (MD5) Previous issue date: 2010-12-20 / This research aims to clarify how the formation field of the Biological Sciences Graduation Course of the State University of Ponta Grossa sets and how the routines and practices experienced in the graduation present in the representation of the undergraduates. It was applied a free association Word questionnaire and closed and opened questions to 138 undergraduates from 1st , 2nd, 3rd and 4th years of the Biological Sciences Graduation Course from the afternoon and night shifts. It was used a quail-quantitative approach, and the collected data were submitted to processing through the use of data analysis software EVOC, SIMI, Alceste and SPSS. The data were interpreted using the Theory of Social Representations from Serge Moscovici articulated to Pierre Bourdieu´s habitus and field concepts. From these data,and from such concepts are indications that students entering the course have convictions about the training at undergraduate, but in the final two years the conflicts of identity arise. This presentation summarizes in the narrative of undergraduates the ownership of the circulating elements in this social space, legitimizing the hierarchical positions of biological knowledge and educational knowledge. These situations must be discussed in the training process, because they produce obstacles to the incorporation of the necessary structures in the formation of identity references to the constitution of the teaching profession. / Esta pesquisa objetiva explicitar como se configura o campo de formação do curso de Licenciatura em Ciências Biológicas da Universidade Estadual de Ponta Grossa e de que maneira as rotinas e práticas vivenciadas na graduação se apresentam na representação dos licenciandos. Foi aplicado um questionário de associação livre de palavras e questões fechadas e abertas a 138 licenciandos do 1º, 2º, 3º e 4º ano do curso de Licenciatura em Ciências Biológicas dos turnos vespertino e noturno. Para tanto, utilizou-se uma abordagem quali-quantitativa e os dados coletados foram submetidos ao processamento por meio do uso dos softwares de análise de dados EVOC, SIMI, Alceste e SPSS. Os dados foram interpretados utilizando a Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici articulados aos conceitos de habitus e campo de Pierre Bourdieu. À luz destes dados e de tais conceitos encontram-se indícios de que os licenciandos ao entrarem no curso possuem convicções quanto à formação na licenciatura, porém nos dois anos finais surgem os conflitos identitários. Esta apresentação na narrativa dos licenciandos sintetiza a apropriação dos elementos circulantes neste espaço social, legitimando as posições hierarquizadas do conhecimento biológico e do conhecimento educacional. Estas situações precisam ser discutidas no processo formativo, pois produzem obstáculos à incorporação de estruturas necessárias na constituição de referências identitárias da profissão docente.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-09-19T13:25:59Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao Karla Alves de Araujo França Castanheira.pdf: 1046570 bytes, checksum: 1332a52eb51aad033954fca94401575d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-09-19T13:30:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao Karla Alves de Araujo França Castanheira.pdf: 1046570 bytes, checksum: 1332a52eb51aad033954fca94401575d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-19T13:30:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao Karla Alves de Araujo França Castanheira.pdf: 1046570 bytes, checksum: 1332a52eb51aad033954fca94401575d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-10-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Dell Hymes‘s Ethnography of Communication states that sociolinguistic studies must be based on the speech community and the uses it makes of the language. Based on that we followed the activities and actions of a civil society organization in Pirenópolis, Goiás, named ―Guaimbê – espaço e movimento criativo‖, an entity that is a part of A public politic called ―Ação Griô‖ and committed to community education and revitalization of values and knowledge of oral tradition. Their practices, their ways of acting sustains a worldview that directed our attention to their acts of nominate, the meanings constructed by it and uses they do of those meanings. This study aims to discuss the nomination used as a strategy of resistance and social change through it´s interference that generates in the realities available, providing other possible realities. Therefore, we argue in this study that Guaimbê constitutes itself as a community of participation in which the participants are involved for the construction of the community, i.e., to build a feeling of community, identity and belonging. Feelings that the concept of community establish. This construction has as one it´s core strategies acts of naming that are seen as a way to give life to the entity. That entity is the central element of the community and the acts of naming are a way to position itself in face of the power relations in which it operates and in order to establish, within her and to her, new identity relations. / A partir dos pressupostos da Etnografia da Comunicação, de Dell Hymes, pela qual os estudos sociolinguísticos devem partir da comunidade de fala e dos usos que ela faz da língua, acompanhamos as atividades e ações de uma organização da sociedade civil em Pirenópolis, Goiás, a Guaimbê – espaço e movimento criativo, entidade vinculada à Ação Griô Nacional e comprometida com a educação comunitária e com a revitalização de valores e saberes da tradição oral. Suas práticas, suas formas de atuação e a visão de mundo que as sustenta direcionaram a nossa atenção aos seus atos de nomeação, aos significados construídos por ela e aos usos que ela faz desses significados. Este estudo se propõe a discutir, a partir disso, como a nomeação pode ser utilizada como estratégia de resistência e de mudanças sociais, por meio da interferência que gera nas realidades disponíveis, fornecendo outras realidades possíveis. Para tanto, argumentamos, neste estudo, que a Guaimbê se constitui como uma comunidade de participação, com a qual os participantes se envolvem para a construção da própria comunidade, ou seja, para a construção dos sentimentos de coletividade, identificação e pertencimento que o conceito de comunidade institui e que esta construção possui, como uma de suas estratégias centrais, os atos de nomeação que atuam como forma de dar existência à entidade, elemento central da construção comunitária; como forma de posicionar a comunidade diante da disputa de forças em que se insere e como forma de estabelecer, dentro dela e para ela, novas relações identitárias.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-08-16T21:10:02Z No. of bitstreams: 1 2017_ViníciusPedreiraBarbosadaSilva_PARCIAL.pdf: 8442783 bytes, checksum: b0d1e6da85fa6b44f995595867c88bfe (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-09-05T21:14:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_ViníciusPedreiraBarbosadaSilva_PARCIAL.pdf: 8442783 bytes, checksum: b0d1e6da85fa6b44f995595867c88bfe (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-05T21:14:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_ViníciusPedreiraBarbosadaSilva_PARCIAL.pdf: 8442783 bytes, checksum: b0d1e6da85fa6b44f995595867c88bfe (MD5) Previous issue date: 2017-09-05 / Esta pesquisa discute quais são as representações de identidade palestina/palestinidade nas obras de jornalismo em quadrinhos de Joe Sacco, Palestina (2011) e Notas sobre Gaza (2010). Sem intenção de homogeinizar o que é ser palestino, analisamos o corpus por meio de uma abordagem narratológica sobre como as narrativas de uma nação (BHABHA, 1990), seus elementos culturais, as experiências de vida dos palestinos e percepções do próprio narrador-personagem sobre elas são representadas e significam. Para tanto, foram elaboradas dominantes temáticas sobre identidade palestina verificadas nas produções, a saber: alteridade; trauma e ressentimento; família; resistência; costumes; fronteiras; e gênero. Tendo como base metodológica a Análise Crítica da Narrativa (MOTTA, 2013) e o Sistema dos Quadrinhos (GROENSTEEN, 2015), trabalhamos tais temas conjuntamente a categorias gerais de análise da narrativa – conflito, narrador e personagem – acerca das questões de palestinidade. E, por meio de concepções teóricas dos estudos culturais, adentramos na questão de representações, identidade e diferença. Todos estes elementos, portanto, foram estudados à luz de dados históricos do conflito israelo-palestino e do desenvolvimento dos quadrinhos para o melhor entendimento contextual e estético na materialização dos testemunhos trazidos pelo jornalismo em quadrinhos de Sacco. Dessa forma, ao compartilharmos das aproximações entre quadrinhos, jornalismo e documentário, questões da dor e trauma, apresentamos a discussão de uma política de representação de alteridade. / This research aims to discuss what are the representations of Palestinian Identity/Palestinianess at Joe Sacco’s comics journalism, Palestine (2010) and Footnotes in Gaza (2010). With no intention to homogenize what is to be Palestinian, we analyze the corpus through a narratological approach about how the narratives of a nation (BHABHA, 1990), its cultural elements, the Palestinians’ life experiences as well as those views from the narrator about them are presented and signify. Thus, we elaborated thematic issues about Palestinian Identity verified at these productions, as follows: otherness; trauma and resentment; family, resistance; habits; borders; and gender. As methodological basis, we used the Critical Analysis of Narrative (MOTTA, 2013) and System of Comics (GROENSTEEN, 2015) together with these thematics and general narrative categories of analysis – conflict, narrator and character – about Palestinianess. In addition, through theoretical framework from cultural studies, we argue about representations, identity and difference. All these elements, therefore, work alongside historical information about the Israeli-Palestinian conflict and comics’ development for the better contextual understanding and aesthetics for the materialization of witnessing brought by Joe Sacco’s comics journalism. In this sense, while we share approximations between comics, journalism and documentary, questions of trauma and pain, we present a discussion about a politics of representation of the otherness.

A presente pesquisa esteve enquadrada no contexto de recentes fluxos migratórios intraregionais entre países do Sul global entendidos como países de rendas medianas e baixas, condicionadas pela dinâmica da reorganização do esquema de poder global. É reconhecida a existência de uma migração colombiana contemporânea para países vizinhos na América do Sul, foi abordado o caso da cidade de São Paulo, Brasil. A partir de uma perspectiva construcionista e interpretativa como quadro de reflexão epistemológica, o presente estudo teve como objetivo descrever e compreender as construções identitárias e as razões para a migração de um grupo de colombianos trabalhadores migrantes na cidade de São Paulo, Brasil. Baseado numa leitura do campo da Psicologia Social as construções identitárias foram entendidas como processos de construção de definições, posições, sentidos e significados de si mesmo em relação aos outros, a partir dos quais me relaciono com o mundo e outorgo sentido às práticas sociais, reconhecendo-me ao mesmo tempo como pessoa particular e como parte de um coletivo. Oito pessoas foram entrevistadas baixo o critério de um tempo mínimo de residência na cidade (dois anos), foram analisadas as entrevistas utilizando a técnica de análise de conteúdo (Bardin, 1977). Os resultados apresentam diferentes tempos e movimentos de transição que os participantes vivenciam em busca do reconhecimento próprio e externo, assumindo a migração como um projeto de vida. Entendidas como construções relacionais foram encontradas diferenças dependendo de quem é o outro significativo para cada pessoa, referenciado no país de origem ou de destino. As possibilidades foram agrupadas em três posições num continuum, partindo de um total desenraizamento do seu país de origem, a uma posição intermediária, híbrida, na qual há uma identidade ampliada numa relação entre referências do país de origem e novas referências do país destino, e por último um posicionamento no qual a referência social predominante continua sendo o país de origem. Em relação aos motivos de migração foram encontradas referências sobre a violência, a insegurança (real e simbólica), na Colômbia; uma perspectiva econômico-social insatisfatória devido a situação econômica do país de origem; a migração como uma estratégia para o desenvolvimento profissional; poucas oportunidades para uma educação de qualidade a preços acessíveis e finalmente, São Paulo como um ícone de cidade aberta à diferença em relação a orientações sexuais alternativas. Conclui-se que a migração foi entendida como um fenômeno social na relação entre as causas centradas nas pessoas e causas socio-económicas, tanto do país de origem como o de recepção. As construções identitárias compreendidas no seu caráter potencial de estratégia e emancipação participam no processo de adaptação a novos contextos que permitem a ampliação de referentes a partir dos quais o migrante se reinventa continuamente respondendo as necessidades do contexto / This research is framed in the context of recent labor migration between the global south understood as middle and low income countries, conditioned by dynamics of reorganization of global power scheme. There is evidence of a contemporary Colombian migration to neighboring countries in South America, specifically this research focus in Sao Paulo, Brazil. The study aims to describe and understand the identity constructions and the reasons for migration of a group of Colombian migrant workers in the city of São Paulo, Brazil from a constructionist perspective and interpretive reflection epistemological framework. From a Social Psychology frame identity constructions were understood as processes of construction of definitions, positions, senses and meanings of the self in relation to others, from which people relate to the world and give meaning to social practices, recognizing themselves as both individuals and part of a collective. Eight people were interviewed who had lived at least two years in the city. Results were analyzed using the technique of content analysis (Bardin, 1977) and are presented as times of transition in which participants go through in a search of their own and external recognition, assuming migration as a life project. There were found differences in relation to who is the significant other, between the origin country and destination country. The possibilities were grouped in three positions on a continuum from totally uprooted from their country of origin, through a hybrid condition in which there is an incomplete dislocation and a new unfinished roots, and a position in which the origin country continues like a meaningful social tie. Regarding the reasons for migration of Colombia there were found references to violence (real and symbolic), insecurity, lacking of resources or opportunities, the migration as a strategy for professional projection and few opportunities for a good education. It is concluded that migration was understood as a social phenomenon delimited by personal, social and economic issues of both the country of origin and the country of destination. The identity constructions are seemed as processes of adjusting to new contexts that allow people to build references in which the migrant is continually reinvented responding to the needs of the context

Made available in DSpace on 2017-07-10T19:07:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Texto completo Celso Garcia.pdf: 789704 bytes, checksum: bee4664af890a6fdc830d4cbca7877b9 (MD5) Previous issue date: 2012-04-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tesis analiza las fronteras de la identidad que se encuentran en la novela Avante soldados: para trás (1992), de Deonisio da Silva. Para ello buscamos un enfoque interdisciplinario en el conocimiento teórico más allá del literario, sobre todo de la historia y la antropología, los elementos que contribuyen a la aparición o la omisión de dichas fronteras, como los conflictos y la interacción entre los individuos. Contextualizamos el conflicto traído en la ficción, la guerra del Paraguay, y algunas reflexiones sobre el papel de la identidad colectiva de sus representantes. / A presente dissertação discute as fronteiras identitárias encontradas na obra Avante soldados: para trás (1992), de Deonísio da Silva. Para isso fizemos uma abordagem interdisciplinar ao buscar em teóricos de outros saberes além do literário, principalmente oriundos da história e da antropologia, elementos que contribuem para o aparecimento ou omissão dessas fronteiras, tal como o conflito e a interação entre os indivíduos. Contextualizamos o conflito trazido na ficção, a Guerra do Paraguai, e algumas reflexões sobre o papel da identidade dos representantes coletivos.