Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This theoretical and practical research proposes to investigate the artistic creation process of photographic self-portraits. It analyzes the possibilities of identity reconfigurations, involved in this process, resulting in the series (Re)Configurações do eu [(Re)Configurations of me], produced from two different types of images: photos 3x4 of documents and fictional and dramatized photographs in domestic environment. The series is composed of works created from these contaminated photographs by pictorial means (encaustic painting) and digital manipulations (overlaps and juxtapositions of images in digital laboratory), printed on matte canvas. The works present the hidden body with other people's clothing and veils, establishing direct relationship with the camera that registers their "poses/actions". They also present space-temporal compositions overlapped, contained in each layer of the images. Through these procedures, the self-portrait s subgenre and the subjects identity are problematized, showing not an artist's identity seen as "mesmidade" but (re)configurations of me through hidings and possibilities of multiplications identity, produced in the images. Like this, from the documents photographs, that indicate a standardized "me", the work reach the production of many dramatized mes who are creations or fictions. / A presente pesquisa de mestrado tem como proposta investigar, de modo teórico-prático, o processo artístico de criação de autorretratos fotográficos, analisando as possibilidades de reconfigurações identitárias nele envolvidas. Resultou na série (Re)Configurações do eu , produzida a partir de dois tipos de imagens diferentes: fotografias 3x4 de documentos e fotografias ficcionais e encenadas em ambiente doméstico. É composta por trabalhos criados a partir dessas fotografias contaminadas por meios pictóricos (técnica de pintura-encáustica) e manipulações digitais (sobreposição e justaposição de imagens em laboratório digital), impressas em lona fosca. A série evidencia o corpo encoberto com vestimentas de outros indivíduos que não a autora/artista e véus, estabelecendo relação direta com a câmera fotográfica que registra suas poses/ações . Também apresenta variados agenciamentos espaço-temporais sobrepostos, contidos em cada camada das imagens. Através desses procedimentos, o subgênero do autorretrato e as questões identitárias do sujeito contemporâneo são problematizados, evidenciando-se, assim, não uma identidade do artista, encarada como mesmidade , mas (re)configurações do eu através de ocultações e possibilidades de multiplicações identitárias, produzidas nas imagens. Dessa forma, parte-se de fotografias de documentos, as quais presumem um eu padronizado, para atingir a produção de múltiplos eus encenados, que são criações ou ficções.

The aim of the dissertation is to understand how Heitor Villa-Lobos (1887-1959) elaborated a musical narrative of the nation through his compositions. Therefore, were selected some works that we consider representative and which are, respectively, part of the Chôros series from the 1920s and the Brazilian Bachian-pieces elaborated between the 1930s and 1940s, besides the material organized by the composer for the teaching of orpheonic singing. Our research problem lies in investigate the ways how the several intellectual, artistic and historiographical contexts from the first half of the 20th century acted on the composer‘s sound thinking. Therefore, some dialogues will be established with the field of musicological research with the intent of formulating a methodological orientation of a dialogical and propositional character that will allows us to evaluate Villa-Lobos‘ work beyond its textual content, although it is not ignored. In this regard, a notion of ―musical texture‖ comes into play. Starting from it, will be possible to demonstrate how the composer sought to represent the ―imagined‖ nation according to its ―soundscapes‖, revealing, at the same time, a one and diverse perspective about the Brazilian identity. The work of Villa-Lobos is equivalent to the sense given by Gilberto Freyre in the expression ―balanced antagonism‖: a permeable, miscegenated music, in which contrasting elements of Brazilian musical culture are superimposed in harmony. At last, include Villa-Lobos in the list of interpreters of Brazil is fundamental to evaluate the scope and the outspread of identity narratives from the intellectual scenario of the first half of 20th century. / O objetivo da dissertação é compreender como Heitor Villa-Lobos (1887-1959) elaborou uma narrativa musical da nação através de suas composições. Para tanto, foram selecionadas algumas obras que consideramos representativas e que fazem parte, respectivamente, do ciclo de Choros da década de 1920, das Bachianas Brasileiras elaboradas entre as décadas de 1930 e 1940, além do material organizado pelo compositor para o ensino de canto orfeônico. Nosso problema de pesquisa reside em investigar as maneiras como atuaram os diversos contextos intelectuais, artísticos e historiográficos, da primeira metade do século XX, no pensamento sonoro desse compositor. Para tanto, serão estabelecidos alguns diálogos com o campo da pesquisa musicológica, com o intuito de formular uma orientação metodológica de caráter dialógico e propositivo que permitirá avaliar a obra de Villa-Lobos para além do seu conteúdo textual, embora esse não seja ignorado. Nesse sentido, entra em cena a noção de ―textura musical‖. A partir dela, será possível demonstrar como o compositor buscou representar a nação ―imaginada‖ segundo as suas ―paisagens sonoras‖, revelando uma perspectiva, ao mesmo tempo, una e diversa da identidade brasileira. A obra de Villa-Lobos se equivale ao sentido dado por Gilberto Freyre na expressão ―equilíbrio de antagonismos‖: uma música permeável, miscigenada, em que são sobrepostos, em harmonia, elementos contrastantes da cultura musical brasileira. Por fim, incluir Villa-Lobos no quadro de intérpretes do Brasil é fundamental para avaliar a abrangência e os desdobramentos das narrativas identitárias no cenário intelectual da primeira metade do século XX.

A migração coletiva de membros da comunidade portuguesa de Macau para o Brasil, parte da chamada Segunda Diáspora Macaense, é elaborada nesta pesquisa de acordo com as proposições de Sayad sobre a dupla condição de emigrante-imigrante do sujeito migratório. Assim, as condições que engendraram o movimento de saída da China são analisadas de modo a construir escopo interpretativo para a qualificação de tais membros como refugiados e contextualizar sua recepção e integração na sociedade brasileira entre as décadas de 1950 e 1970. Tal trajetória é estudada a partir de depoimentos que partem de elaborações individuais e coletivas sobre a experiência colonial, a assunção identitária e aspectos relativos ao deslocamento, à condição de imigrante e à integração no Brasil. O referencial teórico de análise de tais depoimentos e do contexto sócio político que emergem encontra-se nos Estudos Culturais, mais precisamente em obras da teoria pós-colonial. Apesar de não tratarem especificamente do caso chinês, as semelhanças na atuação da empresa colonialista e seus efeitos possibilitou aproximações. Isso pois os territórios colonizados, em suas experiências originais, são marcados por relações de poder, violências de toda ordem e sínteses multiculturais, de onde emergem sujeitos cindidos e hifenizados. Tal conformação societária, marcada por ambiguidades e distanciamentos, é pensada, então, em sua interface com o controverso momento político de descolonização já em meados do século XX. Particularmente em se tratando da China, o avanço do movimento revolucionário sob a liderança de Mao Tsé Tung marcou uma ruptura com o imperialismo, abrindo margem para a construção de um discurso nacional e de uma identidade chinesa em que as comunidades híbridas, consideradas estrangeiras, não eram contempladas. A ascensão do nacionalismo defensivo teve função precisa de subversão da ordem colonial e, entre outros fatores, implicou direta e indiretamente na exclusão de minorias. Considerada indesejável no cálculo do Estado em formação, a comunidade portuguesa passa a sair da China em processo diaspórico, sob a condição de refugiada. Os macaenses que vivem no Rio de Janeiro constituem parte significativa da Segunda Diáspora Macaense e são considerados aqui em seus discursos enunciativos, suas experiências nos entrelugares e estratégias de sobrevivência, tais como as negociações identitárias e práticas associativistas. / The collective migration of members of the Portuguese community from Macao to Brazil, part of the so-called Second Macanese Diaspora, is elaborated in this research according to Sayad\'s proposals on the migrant-immigrant dual status of migrattion subject. Thus, the conditions that engendered the outgoing movement of China are analyzed in order to construct an interpretive scope for the qualification of such members as refugees and to contextualize their reception and integration in brazilian society between the 1950s and 1970s. Such trajectory is studied from individual and collective experiences, registered in testimonies, about the colonial way of life, identity assumption at this contexto and issues on displacement, immigrant status and non-Brazilian integration. The theoretical framework of analysis of such testimonies and the socio-political context that they emerge is found in Cultural Studies, most precisely in works developed on postcolonial theory. Although they did not deal specifically with the Chinese case, the similarities on how companies updated the colonialist enterprise and its effects provided approximations. That happens because colonized territories, in their original experiences, are marked by relations of power, violence of all orders and multicultural syntheses, from which split and hyphenated subjects emerge. This societal conformation, marked by ambiguities and distances, is then thought through an interface with the controversial political moment of decolonization occured in the middle of the twentieth century. Particularly regarding to China, the advance of the revolutionary movement under Mao Tse Tung\'s leadership marked a break with imperialism, opening the way for a construction of a national discourse and a Chinese identity in which, as foreign were not contemplated. The rise of defensive nationalism had a precise function of subversion of the colonial order and, among other factors, directly and indirectly implied the exclusion of minorities. Considered undesirable in the calculation of the State in formation, a Portuguese community starts to leave China in diasporic process, under the condition of refugee. The Macanese who live in Rio de Janeiro constitute a significant part of the Second Macanese Diaspora and they are considered here in their enunciative speeches, their experiences in the interludes and strategies of survival, such as the identity negotiations and associative practices.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:54:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ZULEICA APARECIDA CABRAL.pdf: 1319067 bytes, checksum: d1b59e294d1e34872997d5b882440f26 (MD5) Previous issue date: 2013-03-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper discussed the identity reconfigurations of teachers compared to the processes of integration of digital technologies into their teaching practice research focuses primarily on the practices of digital literacies in school, since one of the related issues concerning the (re) identity configurations in a society with unprecedented technological advances amid a globalized society. These advances and changes directly affect the school and the teaching / learning. For these reasons, this thesis aimed to investigate how digital literacy practices are being viewed and used at school, if they are, from the point of view of teachers in the areas of humanities, exact and biological. The specific objectives was to: a) see how the digital literacy practices are being seen in school, b) describe whether the practices of digital literacies are worked in school by teachers in their classroom practices and to what extent this occurs and c) investigate identity configurations of teachers, effective participants in cyberspace through blogs, as autobiographical writing aimed at critical reflection on own performance. The theoretical part listed for this work was Braga (2005), Freitas (2010);Buzato (2010); Coscarelli (2007), Moran (2007), Hall (2006), Bauman (2005), Giddens (1991, 2002) among others. The research took place in two schools in the interior of Paraná,being a public school and a private school, and research participants are teachers who work at the two schools. The research is predominantly qualitative in view of their instruments and technical procedures employed, and these questionnaires, blogs created by teachers participating in which are found the perceptions of working with digital language classroom, group discussions with participants to debate about the use of digital technologies in teaching practice. Therefore, the research was characterized with mixed method research. It is especially important to note that this research craved contribute to teachers working through the practices of literacies / digital literacies and discussion groups, to reflect on new digital technologies in the classroom and also could adopt them before this virtual universe that gather individuals in a society filled with machines and digital equipment. Furthermore, we sought to achieve results that provide better understandings of the practices of literacies / digital literacies and the need for inclusion in the digital world, as well as issues related to the (re) shaping the identity of teachers in this environment / Neste trabalho,discute-se as reconfigurações identitárias dos professores ante aos processos de inserção de tecnologias digitais na prática docente A pesquisa tem como foco principal as práticas de letramentos digitais na escola, posto que uma das questões correlacionadas diz respeito às (re)configurações identitárias em uma sociedade com avanços tecnológicos sem precedentes em meio a uma sociedade globalizada. Esses avanços e mudanças afetam diretamente a escola e os processos de ensino/aprendizagem. Por essas razões é que a presente dissertação teve como objetivo geral investigar como as práticas de letramento digital estão sendo vistas e utilizadas, se é que estão sendo, em um grupo de escolas do interior do Paraná do ponto de vista dos professores das áreas de ciências humanas, exatas e biológicas. Os objetivos específicos visaram a: a) verificar como as práticas de letramento digital são vistas nessas escolas; b) descrever se as práticas de letramentos digitais são trabalhadas nesses ambientes pelos professores nas suas práticas de sala de aula e em que proporção isso ocorre e c) investigar configurações identitárias dos professores, participantes efetivos, no espaço cibernético por meio de blogs, como escrita autobiográfica visando à reflexão crítica da própria atuação. O referencial teórico utilizado para a elaboração deste trabalho foi Braga (2005); Freitas (2010); Buzato (2010); Coscarelli (2011); Moram (2007); Hall (2006); Bauman (2005); Giddens (1991; 2002) dentre outros. A pesquisa aconteceu em duas escolas,sendo uma escola pública e a outra particular, e os participantes da pesquisa são professores que atuam nessas instituições. A pesquisa é predominantemente qualitativa haja vista os instrumentos utilizados e procedimentos técnicos empregados, os quais são: questionários,blogs criados pelos professores participantes, nos quais são encontradas as percepções do trabalho com linguagem digital em sala de aula, discussões em grupo com os participantes para debate sobre o uso de tecnologias digitais na prática docente. Assim, a metodologia de pesquisa pode ser caracterizada como uma forma mista de investigação. É sobremodo importante assinalar que este estudo almejou contribuir para que professores atuantes, por meio das práticas de letramentos/letramentos digitais e grupos de discussão, pudessem refletir sobre a função de novas tecnologias digitais em sala de aula e também pudessem adotá-las, uma vez que esse universo virtual tem arrebanhado indivíduos em uma sociedade repleta de máquinas e equipamentos digitais. Além disso, pretendeu-se alcançar resultados que proporcionassem melhores e tendimentos acerca das práticas de letramentos/letramentos digitais e a necessidade de inserção no universo digital, bem como questões relacionadas à (re)configuração da identidade dos professores neste ambiente.

SAMPAIO, Fabrício de Sousa. Marcas da identidade docente: vivência, formação e profissão. 2010. 211f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-05T14:13:52Z No. of bitstreams: 1 2010_Dis_FSSAMPAIO.pdf: 1362924 bytes, checksum: 5e9397a25724ab7f2c5454393c9f1ca9 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-05T14:19:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Dis_FSSAMPAIO.pdf: 1362924 bytes, checksum: 5e9397a25724ab7f2c5454393c9f1ca9 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-05T14:19:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Dis_FSSAMPAIO.pdf: 1362924 bytes, checksum: 5e9397a25724ab7f2c5454393c9f1ca9 (MD5) Previous issue date: 2010 / The research aims to analyze the marks that determine the formation and development of teacher identity. These marks constitute the elements of the crossfire which blocks an emancipatory teaching action. The metaphors used - crossfire and marks - refer to effects, learning, signs and impressions experienced by teachers in the course of their personal and professional life that eventually prevent the formation of an emancipatory identity. We used the methodology of ethnographic case study and the Cultural Studies were taken as a lens to see the identity-in-culture. Besides the open and semi-structured interviews, fragments of life stories and informal conversations, a participant observation was conducted to understand the motivations, conflicts, perspectives, acceptances and directions of teachers about their identity construction processes. The look on human identity theory was based primarily on the works of Bauman (1998, 2005, 2007), Woodward (2008), Hall (2006) and Ciampa (2008). To explain the cultural context of human identification, we used Gentili (2008), Torres (2008), Suarez (2008) and Bauman. The State School of Vocational Education Dom Walfrido Teixeira Vieira was chosen as the research field because it is the first professional school in the city of Sobral and because it has an excellent image in the eyes of the sobralense for its teaching-learning effectiveness. The research subjects were sixteen teachers of whom six participated in the interviews. The loci of observation were the monthly planning sessions, lunch intervals, area and continuing education meetings in the 6th CREDE (Regional Centre for Educational Development). It was concluded that the identity of the teachers who participated in the study remains in crisis and the way out or attitude that is left for teachers is the myth-identity or the identity of palimpsest, a reaction to the impossibility of achieving the identities of their preference. / A investigação que se segue objetiva analisar as marcas determinantes no processo de formação e desenvolvimento da identidade docente, marcas essas que constituem os elementos do fogo cruzado inviabilizador da ação docente emancipatória. As metáforas utilizadas - fogo cruzado e marcas – referem-se aos efeitos, aprendizagens, sinais e impressões sentidas pelo docente no percurso de sua vida pessoal e profissional que acabam por impedir a formação da identidade docente emancipatória. Utilizou-se a metodologia do estudo de caso do tipo etnográfico tendo os Estudos Culturais como lente para enxergar a identidade-na-cultura. Além das entrevistas abertas e semi-estruturadas, fragmentos de histórias de vida e diálogos informais, foi realizada a observação participante para compreender as motivações, conflitos, perspectivas, aceitações e sentidos dos docentes acerca dos seus processos de construção identitária. O olhar teórico sobre a identidade humana baseou-se fundamentalmente nos trabalhos de Bauman (1998, 2005, 2007), Woodward (2008), Hall (2006) e Ciampa (2008). Na elucidação do contexto cultural, foram utilizados os teóricos Gentili (2008), Torres (2008), Suárez (2008) e Bauman. A Escola Estadual de Ensino Profissionalizante Dom Walfrido Teixeira Vieira foi o campo de pesquisa escolhido por ser a primeira escola profissionalizante na cidade de Sobral e por deter, frente à comunidade sobralense, uma excelente imagem no tocante à efetivação do processo ensino-aprendizagem de qualidade. Os sujeitos da pesquisa foram dezesseis professores dos quais seis participaram das entrevistas. Os locais de observação foram os planejamentos mensais, intervalos para o lanche, encontros de área e de formação continuada na 6ª CREDE (Coordenadoria Regional de Desenvolvimento da Educação). Concluiu-se que a identidade docente dos professores estudados permanece em crise e uma saída ou atitude que se nos apresenta é a identidadedemito – reposição da identidade da mesmice ou a identidade de palimpsesto - predisposta a ser reescrita ou readaptada ao calor das exigências do meio cultural, numa reação à impossibilidade de concretização das identidades de preferência.

We designed a questionnaire that aims to understand what happens to the identity of the teacher as a guiding element of its educative practice in response to the educational reforms –which have generated a constant change in what is expected from their role. The questionnaire was applied to 228 academics from different disciplines in a state public University with an educational model based on competencies. The data were processed by factor analysis and Cronbach’s Alpha. The results were consistent with the hypothesized factor structure, obtaining an acceptable percentage of variance (43%), which explains four factors of identity strategies: resistant-diffuse, attributed, simulated and assumed. The instrumentreported an adequate level of internal consistency (.94). Therefore, the questionnaire has both construct validity and internal consistency. / Se diseñó un cuestionario que tiene la finalidad de comprender qué sucede con la identidad del académico, como elemento rector de su práctica docente, ante las reformas educativas que han generado un cambio constante en lo que se espera de su función. El cuestionario se aplicó a 228 académicos de diferentes disciplinas de una Universidad pública estatal con un modelo educativo centrado en competencias. Los datos fueron procesados considerando el análisis factorial y el alfa de Cronbach. Los hallazgos fueron congruentes con la estructura factorial hipotética, con un porcentaje de varianza aceptable (43%), que explica cuatro factores de estrategias identitarias: resistente-difusa, atribuida, simulada y asumida. El instrumento reportó un adecuado nivel de consistencia interna (.94). El cuestionario cuenta con validez de constructo y consistencia interna. / Desenhou-se um questionário com a finalidade de compreender o que aconteceu com a identidade do acadêmico, como elemento principal da sua prática docente, mediante as reformas educativas as quais têm gerado mudanҫas no que se refere à sua funҫão. O questionário foi aplicado a 228 acadêmicos de diferentes disciplinas numa universidade pública estadual, que possui um modelo educativo orientado às competências. A análises foi fatorial e Alpha de Cronbach. Os descobrimentos foram congruentes com a estrutura fatorial hipotética, com a obtenҫão da porcentagem duma variável aceitável (43%), a qual explica quatro fatores de estratégias identitárias: resistente-difusa; atribuída; simulada e assumida. O instrumento reportou um adequado nível de consistência interna (94). O questionário conta com a validade do construto e da consistência interna.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-09T15:21:35Z No. of bitstreams: 1 ANTONIO GUTEMBERG DA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2013..pdf: 1280661 bytes, checksum: 34a5c603e12ee507b094b21b37e2036c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-09T15:21:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANTONIO GUTEMBERG DA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2013..pdf: 1280661 bytes, checksum: 34a5c603e12ee507b094b21b37e2036c (MD5) Previous issue date: 2013 / As marcas deixadas nos judeus e pelos judeus é que configura nossa paisagem de pesquisa, fazendo com que estes sujeitos não sejam esquecidos como referência na construção das identidades da nação brasileira. Tais marcas contribuíram para formações identitárias fragmentadas e distintas, corroborando para compor uma aquarela de um Brasil plural, em meio a narrativas de interesses de monarquias, clérigos, imperialistas e outros grupos sociais. Em nosso trabalho problematizamos como os judeus que imigraram para o Brasil vivenciaram o século XIX, especificamente no Rio de Janeiro, capital e centro político-administrativo nacional, e na Amazônia, lugar de maior imigração judaica nesta temporalidade. Neste caminho, procuramos pensá-los a partir de representações narradas em códices impressos da época, discursos parlamentares, cartas eclesiais, registros de comércios e firmas, cartas de naturalização, sepulturas e nas legislações que atribuíam sentidos e modificavam suas vidas. Nisso, observamos que não somente novas identidades judaicas foram gestadas, mas também foram atribuídos novos valores à sociedade imperial. Para tanto, noticiamos no capítulo I, um panorama geral dos cristãos novos e marranos em meio ao tempo colonial, abordando a priori as legislações do Estado Português a respeito das práticas que envolviam os judeus ao longo das monarquias lusitanas e pensando como estas normas e decretos atingiam o Brasil colonial e favoreceram a imigração. No capítulo II, construímos uma problematização acerca da vida social e cultural dos judeus na Capital Imperial mediante adaptações e transformações no tocante a participações políticas e econômicas. No capítulo III, refletimos a produção de uma nova constituição de si para os judeus que migraram para o Norte do Brasil, movidos pela busca da fortuna e da felicidade, compondo o processo de construto da formação das primeiras comunidades judaicas organizadas no Brasil. Buscamos ao longo do texto problematizar a constituição dos judeus a partir do compartilhamento, ou não, de culturas, em meio a interferências de tradições, diferenças de idiomas, aplicação de normas sociais e práticas culturais múltiplas, num território onde sua cidadania será negociada na constante transformação de teias e redes de significados que davam sentido a atores sociais que compunham um Brasil cada vez mais plural. / The marks left by and on the Jews configure the landscape of our research that is what avoids them to be forgotten as a reference mark in the process of the Brazilian nation identity construction. Such marks had contributed for fragmented and distinct identities formations, reassuring to compose a plural Brazil aquarelle among narratives of interests by monarchs, clerical, imperialists and other groups. In our research, we have problematized about the Jews that had immigrate into Brazil lived and understood the XIX century, specifically in Rio de Janeiro, that was the capital and administrative and political most important unit of Brazil, and in Amazonia, where the major number of Jewish immigrant people has settled down at that time. Throughout this path, we have thought about them over the narrated representations in printed codices at that time, and over political speeches, ecclesial letters, commerce and company registers, nationalization letters, graves and laws that attributed meaning and changed the Jews lives. So, we have observed that not only the new Jewish identities were created, but also the new values were given to the imperial society. Because of it, in chapter I we notify a general view of new Christians and Marrans in colony age, firstly concerning the Portuguese laws about the practices that evolve Jews through the Portuguese monarchies reflecting how these laws reached Brazil as a colony, and how they helped the immigration. In chapter II, we have built a question about the social and cultural life of Jews in the Imperial Capital through adapting and changing of their political and economical partings. In chapter III, we have reflected about the production of a new constitution for the Jews that had immigrated to the North of Brazil, moved by the search of fortune and happiness, drawing the process of formation construction of the first Jewish organized communities in Brazil. We have searched to problematize the Jews constitution since sharing – or not – cultures, among interference in traditions, language differences, and application of society standards and multiple cultural practices in a territory where their citizenship will be negotiated in a constant transformation of meaning webs that give feelings to the subjects that composed a more and more plural country.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-10T18:07:42Z No. of bitstreams: 1 LAÍS MEDEIROS CAVALCANTE - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 8311281 bytes, checksum: c886c9fd1b03a87baa8b0c93c853395c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-10T18:07:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LAÍS MEDEIROS CAVALCANTE - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 8311281 bytes, checksum: c886c9fd1b03a87baa8b0c93c853395c (MD5) Previous issue date: 2014-03 / O texto, objetiva analisar, como as identidades transgêneras foram produzidas, significadas e ressignificadas pela cartunista Laerte Coutinho na primeira década do século XXI, mais especificamente no período entre os anos de 2009 e 2013. Para tanto, a pesquisa foi desenvolvida através das tirinhas que tal cartunista produz e publica em seu site chamado Muriel Total. Se lançará mão, ainda, de entrevistas que a mesma cedeu a programas de televisão, cruzando as falas de suas experiências com as tramas desenvolvidas por seus personagens. Nesse sentido, se pensou analisar como as categorias de gênero, corpo, sexualidades e identificações sofrem mutações ao longo do tempo e em determinados espaços, transformando assim as subjetivações dos sujeitos trabalhados, os transgêneros. Desta maneira, problematizo como Laerte Coutinho subjetiva as transformações identitárias e corporais as quais os sujeitos trans são submetidos e se submetem, assim como, quê condições foram necessárias, além de quê barreiras foram encontradas, para que tais processos acontecessem. Assim, realizou-se um diálogo com o arcabouço teórico da Teoria Queer, com destaque para Judith Butler, para pensar as questões de gênero e a abjeção de tais sujeitos. Ainda se trabalhou com Stuart Hall para a análise do que se refere aos processos de identificação, Guacira Lopes Louro, dentre outros. Me apropriei ainda do entendimento do conceito de fronteira utilizado por Deleuze e o de armário da epistemologia produzida por Eve Kosofsky Sedgwick. / The paper aims to analyze , how transgender identities were produced , expressed and re-signified by cartoonist Laertes Coutinho in the first decade of this century , more specifically in the period between the years 2009 and 2013 . Therefore, the research was developed through such strips cartoonist produces and publishes on its website called Total Muriel . It will attack also interviews that yielded the same television programs , crossing the lines of his experiences with the plots developed by its characters . Accordingly, it was thought to analyze the categories of gender, body , sexuality and IDs mutate over time and in certain areas, thereby transforming subjectifications the subjects worked , transgender . Thus , as Laertes Coutinho problematized the subjective identity and bodily transformations which trans subjects are submitted and submit , as well as what conditions were necessary , and what barriers were found to make these processes happen . Thus , there was a dialogue with the theoretical framework of Queer Theory , especially Judith Butler , to think gender issues and abjection of such subjects . Still worked with Stuart Hall for the analysis of the relation to the processes of identification, Guacira Lopes Blonde , among others . Yet appropriated the understanding of the concept of the frontier used by Deleuze and the epistemology of Eve Kosofsky Sedgwick produced by cabinet.