Este estudo procura investigar e interpretar a trajetória artística, jornalística, política e intelectual do caricaturista ítalo-brasileiro Angelo Agostini (1843-1910). Sua estréia profissional, em São Paulo, coincide com o início da Guerra do Paraguai, em 1864, e seus últimos trabalhos acontecem quando a República oligárquica está consolidada, em 1908. Agostini assiste à decadência das últimas engrenagens do Império, assentado no trabalho escravo e na grande propriedade da terra e, em seguida, testemunha o advento da República e a nova inserção do Brasil no mercado internacional, através do fornecimento de matérias-primas aos países centrais e da entrada maciça de capitais externos aqui. Esteticamente, ele foi o principal artista gráfico em atividade, no Brasil, na segunda metade do século XIX e realizador de alguns marcos na história da imprensa brasileira, como a Revista Illustrada. Introdutor das histórias em quadrinhos entre nós, deixou como legado uma obra vasta, diferenciada e irregular. No plano político, foi um ativista na luta pela Abolição da escravatura. Nosso propósito é evidenciar como as transformações empresariais e técnicas na atividade de imprensa interferem no trabalho das artes gráficas. Ao mesmo tempo, tentaremos examinar em que consistiu a militância política de Agostini no âmbito jornalístico, quem eram seus parceiros, com quais setores de classe se articulava e qual o significado da campanha abolicionista para uma parcela da elite urbana. / This work intends to research and interpret the artistic, journalistic, political and intellectual career of the Italian-Brazilian cartoonist Angelo Agostini (1843-1910). His professional debut takes place in 1864, in São Paulo, when the Paraguay War was beginning, and his last works are published when the Oligarchic Republic is already consolidated, in 1907. Agostini witnesses the decay of the Brazilian Empire´s last ties - supported by slave work and large landed states. Following that, he also sees the raising of the Republic and Brazil´s new insertion in the international market - supplying raw material to central economies, and the massive income of external capital into the country. Esthetically wise, he was the main graphic artist at work in the second half of the nineteen century in Brazil. He accomplished some deeds in the history of the Brazilian press, such as the Revista Illustrada. Agostini was also the first one to introduce comic narrative into the country and his legacy was a vast artistic creation – although diversified and irregular. In the political field, he was an activist in the struggle for the abolition of slavery. The objective of this study is to point out how business and technical changes in press activities interfere in the final work - the graphic work. Along with that, we also try to investigate how Agostini performed his political action in the journalistic milieu, who his partners were, which class sectors he was connected with, and what the abolitionist campaign meant for a sector of the white urban elite.

Instrumento de pesquisa que rastreia e sistematiza as referências feitas aos arquivos nos relatórios dos presidentes das Províncias, entre 1835 e 1889, de modo a oferecer subsídios para a reconstituição histórica das instituições arquivísticas públicas brasileiras. / Finding aid which collects and organizes all references about archives in the reports of the provincial presidents, between 1835 and 1889, in order to facilitate the historical reconstitution of brazilian archival institutions.

Este trabalho consiste no estudo da atuação do artista e cenógrafo Flávio Império no campo da arquitetura e do ensino de arte e de arquitetura, onde sua contribuição para a historiografia da arquitetura e da arte brasileiras foi ímpar durante os anos 60, 70 e 80. Foram analisadas suas obras arquitetônicas concebidas individualmente e em parceria com os seus amigos, colegas de ensino e de profissão, Sérgio Ferro e Rodrigo Lefèvre, principalmente durante a década de 60. Foi analisado o trabalho de Império como professor, visando identificar os aspectos de sua participação específica na formação dos futuros profissionais da área de arquitetura, e as naturezas de suas práticas de ensino ligadas às suas experiências em outras áreas de atuação como no teatro. A presente dissertação abrange o estudo da obra arquitetônica de Flávio Império; a relação entre o arquiteto e os outros arquitetos que foram referências para a sua obra, com os quais muitas vezes trabalhou; o estudo de seu trabalho como professor de linguagens visuais; as relações entre a sua produção artística, cenográfica, arquitetônica e a sua atuação acadêmica. O maior objetivo desse estudo foi fazer uma análise comparativa entre a linguagem específica das produções de cenários e figurinos (para teatro), e suas pinturas, serigrafias e gravuras (em artes plásticas), com os seus trabalhos em arquitetura e no ensino de arquitetura. Procuramos demonstrar como sua atuação como arquiteto e professor sempre estiveram ligadas as suas experiências em oficinas de preparação de atores por ele freqüentadas durante suas práticas teatrais, junto aos grupos Arena e Oficina, em suas experimentações com o teatro épico brechtiano (nos anos 60), assim como com o trabalho no Centro de Estudos Macunaíma (já na década de 70), entre outros. Isso foi realizado primeiramente através de uma pesquisa que buscou complementar a base documental dos projetos arquitetônicos dos quais ele participou. Foram realizados também levantamentos de dados referentes às aulas ministradas por ele na FAU-USP (Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo) e em outras instituições de ensino, além da realização de entrevistas com vários de seus ex-alunos e ex-colegas de profissão e ensino. / This work consists in the study of the activities of artist and scenographer Flávio Império in the field of architecture and arts and architecture teaching, in which his contribution to Brazilian architecture and arts historiography was unsurpassed during the 60´s, 70´s and 80´s. Both his individually conceived architectonic works and his works developed as the result of a partnership with Sérgio Ferro e Rodrigo Lefèvre, his friends, teaching and working colleagues, mainly during the sixties decade, have been analyzed. It has also been analyzed Imperio´s work as a teacher, in an attempt to identify aspects of his specific role in the education of future architects, and the nature of his teaching methods, related to his experience in other fields, as Theatre. This dissertation includes the study of Flavio Império´s architectonic works; the relation between him and other architects who were models to him, and with whom he worked several times; the study of his work as a Visual Languages teacher; the relation between his artistic, scenographic and architectonic production and his academic activities. The main objective of these studies was to make a comparative analysis of the language he used in the production of sceneries and costumes (for theater), his paintings, serigraphies and gravures (plastic arts), and his works in architecture and architecture teaching. This aims to show how his activities as architect and teacher have always been connected to his experiences in acting workshops, which he attended during his theater activities in Arena and Oficina groups, to his experiments with Brechtian epic theatre (in the 60´s) and to his work in Centro de Estudos Macunaíma (in the 70´s), among others. This work was developed first by a research which tries to complement the documental basis of the architectonic projects in which he took part. Collection of data related to his classes in FAU-USP (Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo) and other schools has also been made, along with interviews with many of his former students and teaching and working colleagues.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-06-27T19:51:25Z No. of bitstreams: 1 AldimarBottentuit.pdf: 3689613 bytes, checksum: 7713ceb744a5239259d757d6a6935662 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-27T19:51:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AldimarBottentuit.pdf: 3689613 bytes, checksum: 7713ceb744a5239259d757d6a6935662 (MD5) Previous issue date: 2016-11-16 / In this dissertation it is presented the discourses of the Provintial President’s on the Primary Public Instruction in Maranhão Empire in the period from 1870 to 1889 aiming at Understanding the Nature of the configuration of the primary schooling system. It is also considered the socialization school way, the ways and school modes imposed in the local instruction and its resignified ways, so depending on the facts and acts, the texts and contexts and, mainly, the envolved actors. It was collected the discourses on the Public Instruction from the reports of the Provintical Presidents, in order to understand the field of the Instruction in Maranhão and check the problems and perspectives of the primary Public Instruction, if it is considered the government unfollowed measures the temporary actions of the presidents, the lack of adequated schools and the furniture’s, and the need of instructing the teachers at the Escola Normal (Ordinary School) in the period and focus are the specific goals of this paper. It begins from the theoretical – methodological pressupositions of the Culture History and the choice of the reports considered like sources towards the comparison of the paroles of the presidents and their representations about the public septum of teaching; also following the historical trail of the government actions, identifying the implicit intentions derived from the political polarities of belonging of the governors as well as the impact of the performances and actions in the primary public instruction in a process of structuration. It was used the bibliographical inquire based on authors like Castellanos (2010; 2012; 2015), Castro (2007; 2012; 2016), Certeau (1994; 1995; 1998), Chartier (1987; 1999; 2002), Nunes (2006; 2010; 2012), Sousa (2011; 2013; 2015), Viveiros (1838; 1936; 1937) e Meirelles (1960; 1994; 2008) among others who support our analysis and guide along the data discussion and cathegories. It is also included the documental inquire which was essential because brought different alternatives, intentions and contradictions when different sources were crossed, that’s to say the entwine of reports, laws and regulations made possible to detect data, paroles, situations and dates which offered us several understandings possible only in the operability of the historical faets. It concludes that the results showed the continuous need of Educational Public Politics and also budget ones in Maranhão for the credibility and the expansion of the public primary teaching, therefore, the legislations (laws and rules), howener instituted in law, weren’t being real nor guaranteeing the consolidation and the organization of the primary school and the pedagogical practices applied in these situations, in spite of some presidents tried to fight against the government intermittence when they commited then selves to give continuity to the politics already established and get new actions and some intelectuals as well as the private help in order to increase the situation of the public teaching in Maranhão, specifically on the primary instruction. / Nesta dissertação apresentam-se os discursos dos Presidentes da Província sobre a Instrução Pública Primária no Maranhão Império no período de 1870 a 1889 no intuito de compreender-se a natureza da configuração do sistema de escolarização primária, ao enfocar-se a forma escolar de socialização, os modos e as modalidades escolares impostos na instrução local e suas formas ressignificadas dependendo dos fatos e atos, dos textos e contextos e, principalmente, dos sujeitos envolvidos. Levantar-se nos relatórios de Presidentes de Província os discursos sobre a Instrução Pública; compreender-se o campo da Instrução no Maranhão e verificarem-se os problemas e as perspectivas da Instrução Pública primária, se tomamos como referência as descontinuidades governamentais, as interinidades dos presidentes, a falta de escolas adequadas e os mobiliários, e a necessidade de formar os professores na Escola Normal no período e foco são nossos objetivos específicos. Parte-se dos pressupostos teórico-metodológicos da História Cultural e da escolha dos relatórios considerados como fontes, para cotejarem-se as falas dos presidentes e de suas representações sobre o sistema público de ensino e de rastrear-se o trajeto histórico das ações governamentais, identificar-se as intencionalidades implícitas derivadas das polaridades políticas de pertencimento dos governantes, assim como o impacto das atuações e ações na instrução pública primária em processo de estruturação. Utilizou-se da pesquisa bibliográfica auxiliando-nos de autores como Castellanos (2010; 2012; 2015); Castro (2007; 2012; 2016), Certeau (1994; 1995; 1998), Chartier (1987; 1999; 2002), Nunes (2006; 2010; 2012), Sousa (2011; 2013; 2015), Viveiros (1838; 1936; 1937) e Meirelles (1960; 1994; 2008) entre outros, que sustentam nossas análises e nos orientam na discussão de dados e categorias, como também utilizamos a pesquisa documental, a qual foi essencial por trouxerem diferentes alternativas, propósitos e contradições ao cruzarmos diferentes fontes; o entrelaçamento de relatórios, leis e regulamentos nos possibilitou detectar dados, falas, situações e datas que nos ofereceram diversos entendimentos que só é possível na operacionalidade do histórico. Conclui-se que os resultados mostraram a necessidade continua de Políticas Públicas Educacionais e orçamentárias no Maranhão para a credibilidade e a expansão do ensino primário público; portanto, as legislações (leis e regulamentos), embora instituídas em lei, não se estavam concretizando e nem garantindo a consolidação e a organização da escola primária e das práticas pedagógicas aplicadas nesses ambientes; a pesar de que alguns presidentes tentaram lutar contra a intermitência governamental se empenhado em dar continuidade às políticas já estabelecidas e estabelecer novas ações e alguns intelectuais com a ajuda da iniciativa privada lutaram por melhorar a situação do ensino público no Maranhão, especificamente da instrução primária.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-09-18T12:10:27Z No. of bitstreams: 1 JOÃO CÂNDIDO BARBOSA.pdf: 1621165 bytes, checksum: 3983d757cf3d40da880ccca3cdf07c15 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-18T12:10:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOÃO CÂNDIDO BARBOSA.pdf: 1621165 bytes, checksum: 3983d757cf3d40da880ccca3cdf07c15 (MD5) Previous issue date: 2017-08-10 / This thesis aims to investigate, from the Luke's Gospel, the political and socioeconomic situation of the people during the first century. It deals with situations that affected the lives of impoverished, marginalized and despised people in the context of a society under the power of the Roman Empire, which ditacted the economic rules at that time. It is understood that the Luke's Gospel tells the history lived by the original christian communities with their ethical and spiritual values regarding God's Kingdom and the lifestyle by them adopted, against the patriarchal system imposed due to the Roman domination. The work highlights the conflicts that existed in the time of Jesus and the writing of the Luke's Gospel. In this scenario, dominated by the wishes of the powerful ones to the detriment of the weak and impoverished, the path chosen by Jesus was to stay at the side of weak, despicable and despised ones, and all who sought to change their lives. Jesus' liberating praxis confronted the Jewish elite and the Roman Empire, proposing the ideological liberation from the oppressive imposition that subjugated and enslaved people through exorbitant tax levels and the force of the Roman army, which destroyed countless lives with refined cruelty. It analyzes the pericopes that tell the story of the widow of Naim (7,11-17), the parable of the good samaritan (10,25-37) and the Zacchaeus narrative (19,1-10), analyzed under its ethical and socioeconomic elements. In this context, it is perceived that the Jesus spirituality and ethics are based in the concept of God as a Father, invoked by prayer, from which compassion and mercy are originated, and that are extended to the needy people. Therefore, it is argued that Jesus' actions are capable of reversing death processes in life processes and can contribute to a living in society with more dignity and social justice, also in nowadays. / Esta tese objetiva pesquisar, a partir do Evangelho de Lucas, a situação política e socioeconômica do povo da época do primeiro século. Trata-se de abordar as situações que afetavam a vida das pessoas empobrecidas, marginalizadas e desprezadas no contexto de uma sociedade dominada pelo Império Romano, que controlava a economia vigente da época. Compreende-se que o Evangelho de Lucas narra a história vivenciada das comunidades cristãs originárias com seus valores éticos e espirituais a respeito do Reino de Deus e o estilo de vida adotado pelas comunidades cristãs, frente ao sistema patriarcal de dominação romana. Destacam-se os conflitos que existiam na época de Jesus e da escrita do Evangelho de Lucas. Dentro desse cenário, no qual prevalecia a força dos poderosos, em detrimento dos fragilizados e empobrecidos, o caminho escolhido por Jesus foi entre os fracos, vis e desprezados e todos que pretendiam mudar de vida. A práxis libertadora de Jesus confrontou a elite judaica e o Império Romano, propondo a libertação ideológica da opressão imposta que oprimia e escravizava as pessoas por meio de elevadíssima carga tributária e pela força armada do exército romano, que destruíam inúmeras vidas com requinte de crueldade. Analisa as perícopes que narram a história da viúva de Naim (7,11-17) a parábola do bom samaritano (10,25- 37) e a narrativa de Zaqueu (19,1-10), analisadas pelos elementos éticos e socioeconômicos que nelas estão presentes. Nesse contexto, percebe-se que a espiritualidade e ética de Jesus são situadas em Deus Pai, por meio da oração, de onde-se origina a compaixão e misericórdia que se estendem às pessoas necessitadas. Portanto, defende-se que a ação de Jesus é capaz de reverter processos de morte em processos de vida e pode contribuir para uma vivência em sociedade com mais dignidade e justiça social também para os dias atuais.

Nossa tese pretende analisar a história do conceito de Honor imperii no reinado de Friedrich I Barbarossa. Para tanto, estudamos as formas de legitimidade real entre os séculos X e XII buscando entender os pesos relativos dos elementos militares e sacros; as especificidades de Friedrich Barbarossa e as transformações estruturais por ele patrocinadas no regnum Teutonicorum. Depois realizamos o estudo quantitativo e o estudo crítico do Honor imperii na documentação produzida pela chancelaria imperial (diplomas e constituições) e na Gesta Friderici de Otto de Freising e Rahewin, principal fonte para o reinado de Friedrich. Também estudamos os significados do termo honra no contexto cultural germânico do século XII. O Honor imperii está ligado à projeção de poder do monarca devido a uma estrutura jurídica (os direitos Romano e Feudal) que o liga ao exercício militar através da doutrina da Guerra Justa e à punição pela quebra das Landfrieden. / Our thesis intends to analyze the history of the Honor imperii concept in Frederick I Barbarossas reign. For this we had to study the ways political legitimacy was obtained between the Tenth and Twelfth centuries seeking to understand the relative weights of military and sacred elements, Frederick Barbarossas singularities and the structural transformations sponsored by him in the regnum Teutonicorum After that we stablished a critical analysis of the Honor imperii in the documentation produced by the imperial Chancellery (charters and constitutions) and in Otto of Freising & Rahewins Gesta Friderici, the most important narrative source for Fredericks reign. We also studied the meanings of honor in the german cultural context of the Twelfth century. The Honor imperii was bound to the monarchs power projection by a proper legal structure (Roman and Feudal Laws) connecting it to the military exercise through the Just War Doctrine and the punishment of breaking the Landfrieden.

O objetivo do presente trabalho é analisar os conflitos que tiveram como palco o Grão-Pará entre os anos de 1821 e 1825, a partir da problemática da formação do Estado e da nação brasileiros. O conturbado processo de incorporação desta província ao Império, no qual diversos levantes armados se sucederam, põe em xeque a tese de que a construção do Estado brasileiro se resolveu de maneira simples e pacífica através de um \"acordo entre elites\". A perspectiva a ser apresentada aqui é a de que o projeto vencedor não pode ser tomado como projeto único. Neste sentido, buscará se demonstrar que a instabilidade política vivenciada no Grão-Pará se deve ao fato de que, neste período, os homens desta província se dividiram em múltiplos partidos, cada qual defendendo diferentes projetos de futuro, sendo que, por razões a serem aqui especificadas, nenhum desses grupos conseguiu criar condições para, ao mesmo tempo, alcançar o poder e sustentá-lo de maneira estável. Isto arrastou a disputa por vários anos, evidenciando a importância de algo freqüentemente desprezado neste tipo de análise: a violência como instrumento da política. / This work aims to analyze the conflicts that took place in Grão-Pará between 1821 and 1825, considering the problem around state´s formation and Brazilian nation´s formation. Studying such conflicts and the incorporation of Grão-Pará´s province to the Empire - a complicated process - helps to modify an usual idea: the one that says that Brazilian state building is characterized as something pacific and simple, conducted by an elite´s agreement. Without taking this process´ ending (the incorporation of Grão-Pará´s province to the Empire) as the only one possible, we´ve studied the political instability at that province, product of a great number of political parties, each one claiming for its own plans to put an end to the crisis at that moment. We have also examined the reasons that made none of those parties concentrate the political power in Grão-Pará from 1821 to 1825. Actually, this scenery made the conflicts in Grão-Pará persist for a long time. It also brings up the importance of studying violence as an instrument for politics actions.

Esta pesquisa é um estudo comparativo entre os bagaudas gauleses e os circunceliões africanos, dois grupos revoltosos rurais da Antiguidade Tardia. Seu objetivo primário é descrever o caráter social de ambos os grupos, levando em conta os múltiplos relatos nas fontes antigas e as interpretações modernas divergentes a respeito deles, que vão desde multidões rurais sob domínio patronal, monges cristãos fanáticos, até rebeliões camponesas. A comparação histórica é composta por três perspectivas analíticas. A primeiraestabelece uma compreensão comparada das tradições de composição e recepção dos textos por meio dos quais a memória social sobre bagaudas e circunceliões se objetivou em vestígios textuais. A segundaexplora a hipótese de uma crise de hegemonia nasregiões rurais do Império Romano tardio, tendo como base as possíveis relações das revoltas com as práticas de produção e de reprodução das condições de existência, as relações de trabalho e as experiências de classe. A terceiraobserva as iniciativas e respostas das estruturas imperiais na Gália e na África às ações desses movimentos de insurgência. Tal perspectiva lida com a questão fundamental da ação do Estado imperial contra essas revoltas e o papel desse Estado na manutenção da Ordem social nas zonas rurais do Império Romano, tendocomo contraparte os horizontes de organização comunitária que podem ser encontrados nessas revoltas. Uma questão central está relacionada ao problema teórico do estudo e escrita de uma história das classes subalternas na História Antiga. Esta pesquisa buscou trabalhar com esses problemas não apenas no plano teórico, mas também a partir da investigação histórica prática. / This research is a comparative study between the Gaul bacaudae and the African circumcellions, two groups of rural rebels of late antiquity. Its first aim is to describe the social character of both groups, in view of the multiple accounts from the ancient sources and the divergent modern interpretations on them, which range from patronized rural mobs, fanatical Christian monks, to peasant rebellions. The historical comparison is composed by three analytical perspectives. Firstly, this research establishes a comparative comprehension of the traditionsof composition and reception of the literary texts in which the social memory of the bacaudae and circumcellions were incorporated. Secondly, it explores the hypothesis of a hegemony crisis in the late Roman countryside,basing on the practices of production and reproduction of the conditions of existence, working relationships and class experiences. Thirdly, it observes the initiatives and responses of the imperial structures in both Gaul and Africa to the actions of the insurgents. Such comparative dimension addresses the fundamental issue of imperial state action against these revolts and the role of thatstate in keeping the social order in the Roman countryside. It has as its counterpart the communal organization horizons that can be found on those revolts. Akey issue is related to the theoretical problems concerning the study and writing of the history of subaltern classes in ancient history. This research strived to work these problems not only on the theoretical level, but also from the practical historical investigation.

Esta investigación trata de una interpretación de las intenciones contenidas en la propuesta para la enseñanza rural elaborada por alagoano educador Manoel Baltazar Pereira Diégues Júnior (1852-1922) en 1877. Además de educador Baltazar Diégues estuviera inserido en el campo intelectual sociocultural del Segundo Imperio Brasileño, influyendo e hizo frente a las ideologías con el objetivo de definir la identidad nacional. Entre los debates que se insertaran su actuación, la organización de la Instrucción Pública y la transición al trabajo libre se destacan en este trabajo. El plan preparado para la formación profesional y rural propuesta por él abarca la instrucción de los trabajadores como condición necesaria para el desarrollo de la agricultura con el fin de la reforma moral en la sociedad. La base teórica metodológica utilizada para la lectura y el análisis de las fuentes fue apoyada por los historiadores Marc Bloch (2001), Michel de Certeau (1982) y Carlo Ginzburg (2007, 2011) que orientan a historiar y cuestionar las fuentes y la técnica del Análisis de Contenido (Bardin, 2011) para la categorización de las fuentes periódicas. Las fuentes consultadas se encuentran en la colección del Instituto Histórico y Geográfico de Alagoas (IHGAL) y de la Biblioteca Nacional Digital (BND). El contenido de la investigación incluye un perfil intelectual del educador Baltazar Diégues para expresar la representación de la misma en el contexto histórico del siglo XIX. Con el fin de situar las proposiciones de Baltazar en el centro de un discurso más amplio que fue construido en las últimas décadas del Brasil Imperio también se analizaron las publicaciones impresas periódicas que han expresado intenciones, proyectos y perspectivas para la formación de los trabajadores ingenuos/nacional, consultadas en los periódicos Diario de Alagoas, El Orbe, El liberal, El siglo y el Diario de Penedo. Además, es analizado el movimiento de las ideologías liberales en la formación del pensamiento intelectual y las relaciones establecidas con los temas agrícolas tratados en el mismo contexto. Ayudó en la construcción de esta discusión los estudios de Emilia Viotti da Costa (1999), José Murilo de Carvalho (2012; 2014), Roberto Ventura (1999), Analete Shelbahuer (1988) y otros. La formación de los trabajadores rurales concebidos por Baltazar ha pretendido establecer las bases para un modelo de ciudadanía. Los análisis indican que las directrices contenidas en su plan de enseñanza guían la intención de calificar un técnico agrícola basado en un concepto integral de la educación que debe unir el aspecto utilitario a la intelectual y moral requerida en ese contexto. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa elabora uma interpretação das intencionalidades contidas na proposta de ensino rural do educador alagoano Manoel Baltazar Pereira Diégues Júnior (1852-1922) no ano de 1877. Baltazar Diégues além de educador atuou no cenário sociocultural do Segundo Império no campo intelectual, influenciando e confrontando ideários voltadas a delimitar a identidade nacional. Dentre os debates aos quais esteve inserido, a organização da Instrução Pública e a passagem para o trabalho livre são destacados nesse trabalho. No plano de ensino profissional e rural ele abarcou a instrução do trabalhador como condição necessária ao desenvolvimento da atividade agrícola com vistas a ideia de reforma moral da sociedade. A base teórica metodológica utilizada para a leitura e análise das fontes foi subsidiada pelos historiadores Marc Bloch (2001), Michel de Certeau (1982) e Carlo Ginzburg (2007; 2011) que orientam para a historicização e problematização das fontes e, a técnica da Análise de Conteúdo (BARDIN, 2011) para a categorização das fontes periódicas. As fontes consultadas foram localizadas no acervo do Instituto Histórico e Geográfico de Alagoas (IHGAL) e da Biblioteca Nacional Digital (BND). O conteúdo da pesquisa compreende um perfil intelectual do educador Baltazar Diégues a fim de situar a representatividade dele no contexto histórico do século XIX. Com a finalidade de situar as proposições de Baltazar no centro de um discurso maior que foi construído nas décadas finais do Brasil, também foram analisadas publicações da impressa periódica que expressaram intencionalidades, projetos e perspectivas para a formação do trabalhador nacional, consultadas nos periódicos Diário de Alagoas, O Orbe, O Liberal, O Século e o Jornal de Penedo. Procurou-se ainda discutir sobre a circulação das ideologias liberais na formação do pensamento intelectual e as relações estabelecidas com as questões agrícolas discutidas na época em tela. Auxiliaram na construção dessa discussão as reflexões de Emilia Viotti da Costa (1999), José Murilo de Carvalho (2012; 2014), Roberto Ventura (1999), Analete Shelbahuer (1988) e outros. A formação do trabalhador rural concebida por Baltazar pretendeu estabelecer as bases para um modelo de cidadania. As análises realizadas apontam que as orientações contidas no seu plano de ensino nortearam uma intenção de qualificar um técnico agrícola com base numa concepção integral da instrução a qual deveria unir o aspecto utilitário ao intelectual e moral requisitados naquele contexto.

ANDRADE FILHO, João Batista. Juvenal Galeno e suas canções populares: reflexo do propósito educacional romântico sob os auspícios do espiritualismo eclético (1836 – 1889). 2016. 220f. - Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-26T11:16:30Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_jbandradefilho.pdf: 7823619 bytes, checksum: 89aec16a4acda87a4f523f4c7740215a (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-30T12:36:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_jbandradefilho.pdf: 7823619 bytes, checksum: 89aec16a4acda87a4f523f4c7740215a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-30T12:36:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_tese_jbandradefilho.pdf: 7823619 bytes, checksum: 89aec16a4acda87a4f523f4c7740215a (MD5) Previous issue date: 2016 / Anxieties for making Brazil a nation have boosted the formation of intellectualized middle sectors capable of conducting the human formative ideal necessary for the so - called Brazilian civilizational project in the nineteenth century. The Brazilian histori ography records, for the period, several cases and actions of intellectuals and groups, which go well with what can be called an intellectual exercise as a political attitude. But there are cases in which the intellectual exercise was also an eminently edu cational attitude, given that the ideal of nationality pursued was imprinted by the civilizational codes only achievable by the formative processes, being these the press or the school. It should be noted that the period we are dealing with, here delimited from the ends of the Regency, registers several opposing forces. Among those based on the new ideas whose nuances were in the Illustration, we emphasize the romantic side strongly influenced by the Eclectic Spiritualism, French philosophical current estab lished by Victor Cousin. Brazilian romantic intellectuals, advocating the defense of Cousin's ideas, were able to establish a debate with traditionalism, alleging the need to construct the homeland, from the institution of its education, its culture, inclu ding literature, notably poetry, and, above all, , Of its history. It can be said, therefore, that some of these intellectuals delegated to themselves a social and pedagogical mission because in the said project of country they had a clear understanding of the forging of the new man with a new mentality, unraveled from the colonialist mentality. They developed, therefore, the figure of the intellectual educator well characterized like writer of mission. Many were the intellectuals and their defenses, howeve r, it is known that the ideal of romantic education, based on Eclectic Spiritualism, was part of the tonic and desires of all who launched this mission. The poet and folklorist Juvenal Galeno, with his literature, in the form of popular songs, is very well characterized as the intellectual who shared this mentality and who, therefore, made of literature its educative mission. / Anseios por fazer do Brasil uma nação impulsionaram a formação de setores médios intelectualizados capazes de conduzir o ideal formativo humano necessário ao chamado projeto civilizatório brasileiro no século XIX. A historiografia brasileira registra, para o período, diversos casos e ações de intelectuais e grupos, que coadunam bem com o que se pode chamar de exercício intelectual como atitude política. Mas, há casos em que o exercício intelectual configurava-se também como atitude eminentemente educativa, dado que o ideal de nacionalidade perseguido era impresso pelos códigos civilizatórios somente alcançáveis pelos processos formativos, sendo estes a imprensa ou a escola. Notemos que o período do qual tratamos, aqui delimitado a partir de fins da Regência, registra diversas forças que se contrapunham. Dentre aquelas pautadas nas novas ideias cujos matizes se encontravam na Ilustração, ressaltamos a vertente romântica fortemente influenciada pelo Espiritualismo Eclético, corrente filosófica francesa estabelecida por Victor Cousin. Intelectuais românticos brasileiros, advogando a defesa das ideias cousinianas puderam estabelecer um debate com o tradicionalismo alegando a necessidade de construção da Pátria, a partir da instituição de sua educação, sua cultura, incluindo-se aí a literatura, notadamente a poesia, e, principalmente, de sua história. Pode-se dizer, portanto, que alguns desses intelectuais delegaram a si mesmos uma missão social e pedagógica porque, no referido projeto de pátria, tinham nítida a compreensão da necessidade de forja do novo homem com uma nova mentalidade, desenredada da mentalidade colonialista. Desenvolveram, portanto, a figura do intelectual educador bem caracterizado como escritor de missão. Diversos foram os intelectuais e suas defesas, porém, sabe-se que o ideal de educação romântica, pautada no Espiritualismo Eclético, fez parte da tônica e dos desejos de todos que se lançaram nessa missão. O poeta e folclorista Juvenal Galeno, com sua literatura, em forma de canções populares, está muito bem caracterizado como o intelectual que compartilhou dessa mentalidade e que, portanto, fez da literatura sua missão educadora.