Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345056.pdf: 874543 bytes, checksum: 6b6d1086923e70e7719e47b39f54975f (MD5) Previous issue date: 2006-03-02 / Esta pesquisa apresenta uma base te?rica, para analisar a quest?o da autoria cinematogr?fica e, com esta base, realiza um estudo sist?mico comparativo da performance do cineasta ga?cho S?rgio Silva em seus dois filmes, Anahy de Las Misiones e Noite de S?o Jo?o. O tema escolhido, de singular import?ncia no ?mbito da comunica??o, possibilitou, principalmente, identificar nessas duas produ??es do cinema ga?cho, a partir de um estudo comparativo cr?tico, aqueles fatores determinantes da plasticidade pessoal desse autor/diretor. Tal caracter?stica permitelhe exercitar sua filosofia, ou seja, fazer cinema ? permitir a articulada manifesta??o cultural de uma equipe de produ??o. Assim, foi poss?vel constatar, no que o cineasta S?rgio Silva combina em suas obras cinematogr?ficas, a individualidade do autor com o compartilhamento de tarefas, a??es e responsabilidades com sua equipe de produ??o.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 456855.pdf: 4460586 bytes, checksum: ecdd8cf3212fbdb651acc07017f09d8c (MD5) Previous issue date: 2014-03-21 / This dissertation aims to analyze flux cinema, to understand how it manifested itself in recent brazilian production and to propose a film analysis approached through the sentience. In order to achieve that, at first, we will conceptualize flux cinema, seeking for its main characteristics. We then present a theoretical debate around the idea of real, time and sentience and the construction of meaning at flux cinema. For this, we rely in authors such as Andr? Bazin, Gilles Deleuze, Emanuele Coccia and Jacques Ranci?re. Finally, we make an analysis, built on the concept of filmic figure (from Philippe Dubois), on a corpus consisting of two fiction features, representatives of Brazilian flux cinema: Os monstros (Pedro Diogenes, Guto Parente, Luiz Pretti and Ricardo Pretti, 2011) and Hist?rias que s? existem quando lembradas (Julia Murat, 2011). / O objetivo desta disserta??o ? analisar o cinema de fluxo, compreender como o mesmo se manifestou na produ??o recente do Brasil e propor uma an?lise f?lmica a partir do sens?vel. Para isso, em um primeiro momento, buscamos conceituar o cinema de fluxo e apreender suas principais caracter?sticas. Em seguida, apresentamos um debate te?rico em torno da ideia de real, tempo e sens?vel e a constru??o de sentido no cinema de fluxo. Para tanto, nos apoiamos em autores como Andr? Bazin, Gilles Deleuze, Emanuele Coccia e Jacques Ranci?re. Por fim, faremos uma an?lise, erguida sobre o conceito de figura f?lmica (de Philippe Dubois), sobre um corpus composto por dois longas-metragens de fic??o, representantes do cinema de fluxo brasileiro: Os monstros (Pedro Diogenes, Guto Parente, Luiz Pretti e Ricardo Pretti, 2011) e Hist?rias que s? existem quando lembradas (Julia Murat, 2011).

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:42:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 389382.pdf: 762249 bytes, checksum: 6df3f050b14df80c93bff50b6796399e (MD5) Previous issue date: 2006-12-13 / Este trabalho prop?e uma an?lise sobre a participa??o da fonte amadora na constru??o de realidades pelo jornalismo televisivo atual, no caso pelo Jornal Nacional, da Rede Globo de Televis?o. Atrav?s de conceitos como not?cia, noticiabilidade, condi??es de produ??o, pan?ptico e gatekeeper, tratados por autores como Wolf (1995), Wolton (2006), Traquina (2001), Marcondes Filho (1989), Motta (2006) e McQuail (2003) busca, em estudos recentes, a atualiza??o dessa participa??o de uma audi?ncia empoderada e interessada na captura de informa??es. A identifica??o de exemplos veiculados pelo telejornal em quest?o contribui para a verifica??o dos g?neros e categorias a eles relacionados, explicitando possibilidades de diferentes narrativas constru?das por uma produ??o alheia ?s rotinas formais do telejornalismo

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:42:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 390665 - Anexo A.pdf: 14939225 bytes, checksum: 9b1a2fb22185f2656907ac93f946c20d (MD5) Previous issue date: 2007-04-03 / Nesta tese, tencionamos pensar como a revista Veja trata a quest?o da juventude durante sua hist?ria. A partir de um registro historiogr?fico, n?s queremos saber como os jovens s?o chamados nesta revista. N?s resgatamos a hist?ria da juventude em Veja. Com os textos selecionados para a an?lise, a tese toma a produ??o jornal?stica como uma refer?ncia para verificar como Veja se apropria da cultura jovem. O corpus da tese ? formado por 99 textos, de outubro de 1968 a dezembro de 2006. Tamb?m analisamos as tr?s edi??es especiais de Veja sobre a juventude brasileira. Este trabalho resulta de um estudo baseado em pesquisa hist?rica, que visa examinar e discutir criticamente como esta revista mediou a constru??o dos estilos de vida da juventude no Brasil. Conclu?mos que o jovem em Veja est? moldado de acordo com o modelo de integra??o exigido pela sociedade de consumo. Neste modelo, eles s?o vistos como um grupo social que pode comprar e sustentar o visual que eles desejam, com nenhuma refer?ncia aos grupos do risco que os cercam. Entretanto, Veja fala tamb?m sobre os grupos da juventude de baixa renda, contrapondo-os ao seu ideal de sujeito: a juventude consumista da classe m?dia. Suas p?ginas comemoram os estilos de vida da juventude que refletem a beleza, poder e riqueza. A moral torna-se um fen?meno de mercado

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:46:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 437318.pdf: 1142354 bytes, checksum: 6ce7a8802560b8950c312b31fa675b60 (MD5) Previous issue date: 2010-08-10 / This dissertation analysis the deep transformation on journalistic covering about violent criminality since the middle of the 80?s, when the main newspapers on Brazil started to extend its contents, to diversify sources and to qualify stories. After Brazil?s redemocratization, that concurs with the explosion of violent criminality in the country, isolated cases that used to homogenize media?s attention get out of the press focus and are replaced by contextualized stories on public security and security politics. To analise how and why these transformations have occurred on Zero Hora?s covering and what are its implications in the journalists professional context and in the routine of the editorial office, interviews have been made with journalists that act or have acted in ZH Police section. The answers, that do not intend to be definitive, have been reached analyzing the speech of those professionals, enlightened by Bourdieu?s teorical framework. Beyond the answers, elements that suggest a new stage of the journalistic covering have been identified in the agenda of repressive politics to fight violent criminality nowadays. / Esta disserta??o analisa a profunda transforma??o ocorrida na cobertura jornal?stica da criminalidade violenta a partir de meados da d?cada de 80, quando os principais jornais do Brasil come?am a ampliar suas abordagens, a diversificar fontes e a qualificar mat?rias. Ap?s a redemocratiza??o do Brasil, que coincide com a explos?o da criminalidade no pa?s, saem de foco casos isolados, que hegemonizavam a aten??o da imprensa, e ganham espa?o as reportagens contextualizadas sobre seguran?a p?blica e pol?tica de seguran?a. Para analisar como e por que as transforma??es na cobertura ocorreram em Zero Hora e quais as implica??es, no contexto profissional dos jornalistas e na rotina da Reda??o, da mudan?a na forma como a viol?ncia passou a ser tratada, realizou-se entrevistas com jornalistas que atuam ou atuaram na editoria de Pol?cia de ZH. As respostas, que n?o se pretendem definitivas, foram encontradas atrav?s da an?lise dos discursos dos profissionais,?luz do arcabou?o te?rico proposto por Bourdieu. Al?m das respostas, identificou-se elementos que sugerem uma nova etapa da cobertura jornal?stica no agendamento de pol?ticas repressivas de combate a criminalidade violenta nos dias atuais.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:46:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 458201.pdf: 657022 bytes, checksum: bc48b6970dacda340d71f77d1fe44295 (MD5) Previous issue date: 2014-03-13 / The early work of Max Horkheimer has recently drawn the attention of many scholars who were eager to publish their understanding on the matter. Our work joins forces in the attempt to understand Horkheimer's early critical theory named as interdisciplinary materialism. To that extent, we have undertaken a metatheoretical approach in order to demonstrate two main aspects from Horkheimer theory which we came to realize: the centrality of the interdisciplinary research program which was supposed to integrate empirical research and philosophy, on the one hand, and the form by which his approach was an outcome both from the tasks that stems from social reality and from the metacritical approach that he undertook upon several theories, on the other. Our effort was then focused on analyzing metatheoretically the published papers of Horkheimer and to reintroduce it as a unified whole, redeeming the continuity of his writings and the before mentioned aspects. / Os primeiros trabalhos de Max Horkheimer atra?ram recentemente a aten??o de muitos estudiosos, os quais estavam ansiosos para publicar a sua compreens?o sobre o assunto. O nosso trabalho une for?as nesta empreitada que busca compreender a primeva teoria cr?tica de Horkheimer denominada como materialismo interdisciplinar. Nesta medida, assumimos uma abordagem metate?rica de modo a demonstrar dois aspectos principais da teoria de Horkheimer, os quais viemos a constatar: a centralidade do programa de pesquisa interdisciplinar, o qual supostamente deveria integrar pesquisa emp?rica e filosofia, por um lado, e a forma pela qual sua teoria figurava como um resultado tanto das tarefas que surgem em determinado momento hist?rico na realidade social quanto da abordagem metacr?tica que ele desenvolveu sobre diversas teorias, por outro. Nosso objetivo consiste, portanto, na empreitada de analisar metateoricamente os artigos publicados por Horkheimer e reapresent?-los como um todo unificado, resgatando a continuidade de seus escritos e os aspectos mencionados.

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 397627.pdf: 470929 bytes, checksum: 21387414008b9f973ad1733b58afbbb9 (MD5) Previous issue date: 2007-11-29 / O livro do profeta D?utero-Isa?as aborda que Iahweh vem consolar seu povo exilado na Babil?nia. O servo, na per?cope de Is 49,1-6, redescobre em meio ao sofrimento e desesperan?a, que Iahweh n?o o abandonou. Ele ? chamado a ser Servo de Iahweh e, al?m disso, recebe a miss?o de ser luz das na??es at? as extremidades da terra. Esta pesquisa exeg?tico-pastoral tem como objetivo refletir quem ? o Servo de Iahweh e qual a sua miss?o no contexto do ex?lio babil?nico. Para isto, analiso algumas contribui??es de diversos autores e autoras da ?rea b?blica, explorando a diversidade de an?lises sobre este tema. H? muitas interpreta??es sobre o Servo de Iahweh , entre elas aquela que representa esse servo como uma coletividade. Na express?o servo est?o inclu?das tamb?m as mulheres israelitas exiladas na Babil?nia. Portanto, s?o as servas e os servos que cultivam o desejo de liberta??o, e o concretizam, apoiados na for?a de Iahweh. Neste trabalho discuto ainda a conjuntura pr?ex?lica e ex?lica, destacando aspectos relativos ao contexto econ?mico, pol?tico, social e religioso da Babil?nia e ? atua??o prof?tica no ex?lio. Tamb?m analiso a atualidade do ex?lio para muitos povos, grupos e indiv?duos na Am?rica Latina, destacando contextos de luta e de resist?ncia ? opress?o, como formas atuais de manifesta??o da for?a dos servos e servas de Iahweh. Afirmo que os servos e as servas de Iahweh, hoje, s?o aquelas pessoas que buscam alternativas frente ao sistema pol?tico dominante. S?o mulheres e homens defensores da vida, que testemunham a Boa Nova do Reino de Deus.

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 418644.pdf: 980681 bytes, checksum: dc47188b2307ba63172539f816003db1 (MD5) Previous issue date: 2009-08-31 / A presente disserta??o de Mestrado estuda a Fragmenta??o p?s-moderna e o conceito de pessoa ? luz do pensamento de Christian Duquoc . Est? dividida em tr?s se??es: na primeira, elegeu-se a categoria fragmenta??o para, a partir dela, analisar tr?s aspectos da p?s-modernidade sob o vi?s da cultura. S?o eles: a complexidade das rela??es, a liquefa??o do sagrado e o hibridismo cultural. A segunda se??o apresenta o conceito de pessoa , um aut?ntico h?brido que foi cunhado a partir da conflu?ncia de tr?s cosmovis?es: a judaica, a grega e a crist?. (p. 70). A obra do te?logo franc?s C. Duquoc ? refer?ncia para iluminar as se??es precedentes tratando da personalidade humano-divina de Jesus de Nazar? e suas conseq?entes atitudes diante do quotidiano e da transcend?ncia .

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 385822.pdf: 476943 bytes, checksum: 9fff4f676b4c6204048e50cd4350f5f2 (MD5) Previous issue date: 2006-12-07 / O ato de sentar junto com outros e comer dum mesmo alimento o p?o distribu?do por Jesus, pode ser espa?o de constru??o e reconstru??o de novas rela??es humanas e com Deus. Por isso, se tem por finalidade analisar a per?cope Jo 6,1-15 a multiplica??o dos p?es - na perspectiva da comensalidade Eucar?stica, atrav?s do m?todo hist?rico-cr?tico, com o intuito de refletir e aprofundar as a??es lit?rgicas da mesma. Para tanto se toma como refer?ncia exegetas, te?logos biblistas como Charles H. Dodd, Xavier L?on-Dufour, John Dominic Crossan, Johan Konings e, sobretudo, Raymond E. Brown. A disserta??o aponta para uma comensalidade Eucar?stica no Sinal dos p?es, da narrativa joanina em compara??o com os sin?ticos. O ato de comer junto com outros o mesmo alimento, o p?o, que Jesus distribui, pode ser compromisso de comunh?o e participa??o dos seus gestos. Internalizar para dentro da nossa carne humana a a??o, gestos e palavras, de Jesus - o P?o da vida cria e recria rela??es de solidariedade e gratuidade, de esperan?a e vida eterna.

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 422632.pdf: 430425 bytes, checksum: 6c457eab0b1de4bc1851a6ed8af70ee6 (MD5) Previous issue date: 2010-03-26 / O tema principal dessa disserta??o consiste na ?tica da transcend?ncia a partir do pensamento de Bruno Forte. Versa sobre a necessidade da transcend?ncia para possibilitar a ?tica. Fundamenta-se na responsabilidade de sair de si mesmo e ir ao encontro do outro, reconhecendo-o na concretude de sua alteridade. Em um mundo marcado pela crise de esperan?a e vazio de sentido, no qual o ser humano pensa bastar-se a si mesmo, em um crescente egocentrismo, torna-se obrigat?ria a reflex?o sobre a fronteira de liberdade entre um sujeito e outro. Constata-se que o limite da liberdade do sujeito ? o outro e afirma-se que o Amor Absoluto ? a fonte essencial para transcend?ncia e para a responsabilidade ?tica.