• Refine Query
  • Source
  • Publication year
  • to
  • Language
  • 28
  • 2
  • 1
  • Tagged with
  • 31
  • 15
  • 8
  • 7
  • 7
  • 5
  • 5
  • 4
  • 4
  • 4
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • About
  • The Global ETD Search service is a free service for researchers to find electronic theses and dissertations. This service is provided by the Networked Digital Library of Theses and Dissertations.
    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
1

Religião, espaço e transitividade : jurema na mata norte de PE e litoral sul da PB

Guimarães de Salles, Sandro 31 January 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T15:06:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7059_1.pdf: 3083879 bytes, checksum: 8b0f320fd9e2118f7dcccbbc5ba44e3d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O presente trabalho consiste em um estudo sobre o culto da Jurema em uma área localizada entre o Litoral Sul da Paraíba e a Zona da Mata Norte de Pernambuco. A área em questão é marcada pelos antigos aldeamentos administrados pelos colégios jesuíticos de Recife e Olinda, compondo parte do que o jesuíta Serafim Leite, baseado em um mapa de 1610, denominou de linha interna . Tomando a construção da espacialidade como ferramenta heurística para pensar a presença da Jurema na referida área, a pesquisa, em um primeiro momento, reflete sobre sua ocupação, a partir da criação dos aldeamentos, até o seu final, com a assimilação dos índios entre os homens livres pobres da região. Em um segundo momento, a pesquisa procura compreender como a Jurema praticada nos limites dessa espacialidade se configura na contemporaneidade, marcada pela transitividade e fluidez das práticas religiosas. Nesse novo contexto, o culto mostra-se influenciado pelo modelo de culto aos orixás, sendo praticado quase que exclusivamente nas casas denominadas por seus protagonistas de Umbanda. O trabalho de campo foi desenvolvido em cinco cidades, surgidas a partir dos referidos aldeamentos. A pesquisa mostra a complexidade do culto, em um campo religioso marcado por rupturas e continuidades com o legado dos antigos mestres juremeiros e pela disputa, entre os sacerdotes, pelo monopólio na gestão dos bens religiosos. O objetivo central do trabalho é compreender esse legado no contexto da Umbanda, praticada na área acima mencionada, onde, passados mais de quatro séculos do início da sua ocupação, a Jurema permanece como um dos elementos centrais no cenário religioso
2

Três fios do bordado de Jurema Penna: : leituras filológicas de uma dramaturgia baiana

Almeida, Isabela Santos de 06 February 2013 (has links)
Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-06T14:42:14Z No. of bitstreams: 1 Isabela Santos de Almeida.pdf: 10056924 bytes, checksum: b48b43bd1dc3d841a78c6821061771bc (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-02-06T15:53:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Isabela Santos de Almeida.pdf: 10056924 bytes, checksum: b48b43bd1dc3d841a78c6821061771bc (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-06T15:53:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabela Santos de Almeida.pdf: 10056924 bytes, checksum: b48b43bd1dc3d841a78c6821061771bc (MD5) / Do âmbito da dramaturgia baiana produzida em tempos de Ditatura Militar, destaca-se o teatro de Jurema Penna. O presente trabalho busca colocar em evidência a faceta dramatúrgica de Jurema Penna, mais conhecida por seu trabalho como atriz graças à projeção nacional alcançada. Na tentativa de recortar um corpus representativo de sua obra, elegeram-se os seguintes textos: Bahia livre exportação, Negro amor de rendas brancas e Auto da barca do rio das lágrimas de Irati, que além de abracarem as principais temáticas abordadas na obra de Jurema Penna, exemplificam o trabalho da citação como operador de intertextualidade no processo de escritura da autora. Os textos foram submetidos ao método filológico, resultando em edições críticas para Bahia Livre Exportação e Negro amor de rendas brancas, e uma edição interpretativa para Auto da barca do rio das lágrimas de Irati, apresentada em suporte digital, como exercício para a solidificação dos usos dessa ferramenta na construção de edições. Por meio do estudo realizado, foi possível assinalar o lugar de Jurema Penna como dramaturgia, eixo a partir do qual se pode centralizar uma produção literário-dramática, bem como caracterizar o seu processo de construção do texto teatral a partir da leitura das variantes e o trabalho da citação. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2011.
3

Da invisibilidade à visibilidade da Jurema : a religião como potencialidade política

RODRIGUES, Michelle Gonçalves 31 January 2014 (has links)
Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-11T19:06:49Z No. of bitstreams: 1 TESE Michelle Gonçalves Rodrigues.pdf: 1726698 bytes, checksum: 27740e5fb1c41d4b2183015a17685b2b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-11T19:06:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE Michelle Gonçalves Rodrigues.pdf: 1726698 bytes, checksum: 27740e5fb1c41d4b2183015a17685b2b (MD5) Previous issue date: 2014 / CNPq / Este trabalho apresenta dois objetivos que se complementam. O primeiro consiste em investigar os processos que propiciaram, e ainda continuam a favorecer até o presente momento desta tese de doutoramento, a visibilidade de uma religião de origem indígena, a Jurema, no espaço urbano da cidade de Recife/PE. Para desenvolver meu argumento, detenho-me na elucidação sobre o processo de invisibilidade sofrido pela Jurema na área urbana da capital, passando por sua ontologia antropofágica e barroca – entendendo-se, aqui, que a Jurema está para além de uma religião e, por isso, foi possível sua manutenção conjugada a outros tipos religiosos – e os atuais acontecimentos que proporcionaram a sua visibilidade. Meu intento para essa investigação surgiu com as primeiras elucubrações sobre o lugar de destaque dessa religião no cenário religioso pernambucano, o que veio a ser comprovado mais tarde com a divulgação dos resultados da Pesquisa Socioeconômica e Cultural de Povos e Comunidades Tradicionais de Terreiros. Porém, durante o desenvolvimento do objetivo inicial, uma segunda hipótese começou a se formular entre e paralelamente à primeira. A Jurema ganhava e ganha visibilidade por meio de seus adeptos; entretanto, essa visibilidade ocorre para além do cenário religioso, ela se dá com mais afinco no campo da política. Dessa segunda assertiva, delineei o segundo objetivo, o de investigar como as religiões consideradas mágicas podem fomentar sujeitos para o debate político, no que tange aos conceitos de democracia e laicidade, na busca pela cidadania. Nessa parte, realizo uma abordagem teórica, por meio de um diálogo entre as ciências sociais e a filosofia política, para demonstrar a potencialidade fomentadora da religião para o debate político no espaço público e na constituição da esfera pública brasileira. Para formular as observações que apresento, desenvolvi uma pesquisa etnográfica, pelo período sistemático de dois anos, entre 2010 e 2012, no Terreiro Mensageiros da Fé, também denominado como Ilê Asé Oyá Egunitá, casa religiosa que abriga Jurema e Candomblé. Apesar de ter concentrado minhas investigações nessa casa religiosa, também acompanhei alguns rituais no espaço conhecido como Tenda da Casa Verde, terreiro liderado pelo mesmo babalorixá e juremeiro responsável pelo Terreiro Mensageiros da Fé. Além dos espaços religiosos, concentrei minhas investigações nas atuações do Quilombo Cultural Malunguinho, uma associação direcionada à Jurema e organizadora de um evento anual, o Kipupa Malunguinho, do qual acompanhei três edições. O evento visa, além do culto religioso à Jurema, à sua visibilidade entre as religiões em Pernambuco. Por fim, realizei diversas entrevistas com juremeiros e candomblecistas, ligados aos terreiros das cidades de Recife e Olinda, e com as lideranças da Associação Caminhada dos Terreiros de Pernambuco, realizadora de uma Caminhada anual na cidade de Recife.
4

Saravá Jurema Sagrada: as várias faces de um culto mediúnico

PINTO, Clécia Moreira January 1995 (has links)
Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-31T13:33:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39P659s Dissertação.pdf: 21674406 bytes, checksum: 416c4fef45ac29958d90a2cad1df8a5e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-31T13:33:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39P659s Dissertação.pdf: 21674406 bytes, checksum: 416c4fef45ac29958d90a2cad1df8a5e (MD5) Previous issue date: 1995 / O trabalho intitulado Saravá Jurema Sagrada: as várias faces de um ritual mediúnico, trata de um estudo comparativo do culto em contextos diferenciados. A Jurema foi observada entre o grupo indígena Atikum, terreiros de Xangô e centros de Umbanda no Recife com a intenção de estabelecer possíveis correspondências ou dissemelhanças do ritual, a forma como ele é vivenciado e sua representação religiosa. Partindo do trabalho etnográfico, o direcionamento metodológico do campo se deu através da observação direta dos rituais e descrição. Com este procedimento consegui estabelecer o perfil diferenciado do culto da Jurema nas três condições consideradas.
5

Entre lírios e liras: a mitopoética utópica da Jurema Sagrada / Between lirios and liras: the utipian mythopoetics of Sacred Jurema

Silva , Analice da Conceição Leandro da 01 December 2017 (has links)
Informed by the Utopian and Literary Studies on Mythopoetic, I propose, with this work, the analysis of the lirios of Jurema, religious hymns of public domain that are part of the Brazilian religion Jurema. The corpus is composed of a sample of 100 lirios that I chose and categorized from a survey that involved bibliographic and audio visual sources, centralizing a significant number of poems for analysis. The construction of this study implied in the presentation of a panorama of the Jurema traditions and beliefs, pointing to understanding its lyrical production; and in an investigation of the work of criticism, from the beginning of Jurema studies until the present moment. Following, I present a more analytical perspective on the interpretation of the poems. I end my exploration of the theme by emphasizing the approximations between Jurema and utopia, which in my view are presented in three distinct levels: in the expression of mythopoetic discourse; in the representation of mythical spiritual places, wonderful paradises / secret places; and, finally, in the perpetuation of human being, through enchantment and its connections with Sebastianism. With this work, I aim to collaborate with the expansion of research in the area of critical studies of utopia in national texts and contribute to the critical fortune of Jurema’s poems, promoting the visibility of the mythopoetic of this rich religious and cultural manifestation. / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Situada na interface dos Estudos da Utopia com os Estudos literários sobre a mitopoética, proponho, com este trabalho, a análise dos “lírios de Jurema”, hinos religiosos de domínio público que fazem parte da liturgia da religião brasileira Jurema Sagrada. O corpus é composto por uma amostra de 100 lírios que escolhi e categorizei a partir de um levantamento que envolveu fontes bibliográficas e mídias eletrônicas, centralizando um número significativo de poemas para análise. A construção deste estudo implicou na apresentação de um panorama da tradição juremeira, com vistas a compreensão de sua produção lírica; e em uma investigação do trabalho da crítica, desde o surgimento da Jurema como objeto de estudos até o presente momento. Na segunda parte do trabalho, apresento uma perspectiva mais analítica interpretativa dos poemas e finalizo minha incursão pelo tema ressaltando as aproximações entre a jurema e a utopia que, a meu ver, apresentam-se em três níveis distintos: na expressão do discurso mitopoético; na representação de lugares míticos espirituais, paraísos/lugares secretos maravilhosos; e, por último, na eternização do ser pela palavra, através do encantamento e suas ligações com o sebastianismo. Com este trabalho, visei colaborar com a ampliação da investigação na área dos estudos críticos da utopia em textos nacionais e contribuir com a fortuna crítica dos poemas de Jurema, promovendo a visibilidade da mitopoética desta rica manifestação religiosa e cultural.
6

Tecnologia de sementes de jurema-de-embira (Mimosa ophthalmocentra Mart. ex Benth / Seed technology jurema-of-embira (Mimosa ophthalmocentra Mart. ex Benth

Freitas, Narjara Walessa Nogueira de 15 January 2016 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-12T19:18:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NarjaraWNF_TESE.pdf: 1130921 bytes, checksum: 1eb2b642c23c254188317cb3320e17f0 (MD5) Previous issue date: 2016-01-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The germination, as well as the expression of the effect of a seed lot, depends both on intrinsic factors of the seed (dormancy and speed of water absorption) as extrinsic factors (appropriate temperature, range suitable substrate, quantity and quality of water), being extremely important to know the factors that influence the germination of a given species. In this sense, four experiments were conducted with jurema-de-embira, in order to characterize morphologically fruits and seeds, evaluate the process of soaking seeds, set the best pre-germination treatment to overcome dormancy, determine appropriate procedures for the germination test and verify the effects of drought and salt stress on germination and early seedling development of jurema-de-embira under different temperatures. The experiments were conducted at the Seed Analysis Laboratory (LAS) of the Federal Rural University of the Semi-Arid (UFERSA). The statistical design was completely randomized (DIC). In experiment 1, for the characterization, we evaluated the biometric parameters of 100 fruits and 100 seed lots harvested in the years 2013 and 2014. For the characterization of the seed hydration, the process was carried out soaking curve of seed lots with and without lopping. We also evaluated nine pre-germinating treatments to overcome seed dormancy: control; cutting with scissors and escaficação with sandpaper 80, at the opposite end to the hilum; Hot water at 80 ° C for 3, 6 and 12 minutes and sulfuric acid (H2SO4) for 3, 6 and 12 minutes. In experiment 2, the substrates used were rolled paper, on paper, from vermiculite and sand, at temperatures of 25, 30 and 35 °C and alternated 20-30 °C, photoperiod of eight hours. In Experiment 3, we evaluated the osmotic potential of 0.0; -0.1; -0.2; -0.3; -0.4; -0.5 and -0.6 MPa at constant temperatures of 25, 30 and 35 ºC and alternated 20-30 °C. In the experiment 4, the evaluated salt concentrations were 0.0; 4.0; 8.0; 12.0; 16.0; 20.0; 24.0 and 28.0 dS m-1 under constant temperatures of 25, 30 and 35 °C and alternated 20-30 °C. The seeds of jurema-de-embira have low variation for biometric features and the larger variations occur from plant materials. Seed germination starts after 19 hours of imbibition, regardless of plant material. The scarification with sandpaper 80 or emerges with scissors at the opposite end to the hilum are the methods set out to overcome dormancy in seed jurema-of-embira. For the germination test in seed jurema-of-embira, the most favorable temperatures are 25 and 20-30 °C in the paper roll substrates and between sand. The water affects the germination of jurema-of-embira and early development of seedlings from the potential of -0.2 MPa, the most obvious effect in temperature of 35 °C; alternating temperature of 20-30 °C allows greater tolerance to drought stress. The effect of salinity varies with temperature, being more evident at the temperature of 35 °C. The jurema-of-embira is tolerant to salt stress and may be classified as a halophyte species / A germinação, bem como a expressão do vigor de um lote de sementes, depende tanto de fatores intrínsecos à semente (dormência e velocidade de absorção de água), como de fatores extrínsecos (faixa adequada de temperatura, substrato adequado, quantidade e qualidade da água), sendo de extrema importância o conhecimento dos fatores que influenciam a germinação de determinada espécie. Neste sentido, foram realizados quatro experimentos com jurema-de-embira, com o objetivo de caracterizar morfologicamente frutos e sementes, avaliar o processo de embebição das sementes, definir o melhor tratamento pré-germinativo para superação da dormência, determinar os procedimentos adequados para a condução do teste de germinação e verificar os efeitos do estresse hídrico e salino sobre a germinação e desenvolvimento inicial das plântulas de jurema-de-embira sob diferentes temperaturas. Os experimentos foram conduzidos no Laboratório de Análise de Sementes (LAS) da Universidade Federal Rural do Semi-Árido (UFERSA). O delineamento estatístico utilizado foi o inteiramente casualizado (DIC). No experimento 1, para a caracterização, foram avaliados os parâmetros biométricos de 100 frutos e 100 sementes de lotes, colhidos nos anos de 2013 e 2014. Para a caracterização do processo de hidratação das sementes, foi realizada a curva de embebição dos lotes de sementes, com e sem desponte. Também foram avaliados nove tratamentos pré-germinativos para superação da dormência das sementes: testemunha; desponte com tesoura e escaficação com lixa 80, na extremidade oposta ao hilo; água quente a 80 ºC por 3, 6 e 12 minutos e ácido sulfúrico (H2SO4) por 3, 6 e 12 minutos. No experimento 2, os substratos utilizados foram rolo de papel, sobre papel, sobre vermiculita e entre areia, nas temperaturas de 25, 30 e 35 °C e alternada de 20-30 °C, sob fotoperíodo de oito horas. No experimento 3, foram avaliados os potenciais osmóticos de 0,0; -0,1; -0,2; -0,3; -0,4; -0,5 e -0,6 MPa nas temperaturas constantes de 25, 30 e 35 °C e alternada de 20-30 °C. No experimento 4, as concentrações salinas avaliadas foram as de 0,0; 4,0; 8,0; 12,0; 16,0; 20,0; 24,0 e 28,0 dS m-1 sob temperaturas constantes de 25, 30 e 35 °C e alternada de 20-30 °C. As sementes de jurema-de-embira apresentam baixa variação para os aspectos biométricos e as maiores variações ocorrem entre materiais vegetais. A germinação das sementes escarificadas inicia-se após 19 horas de embebição, independentemente do material vegetal. A escaficação com lixa 80 ou o desponte com tesoura na extremidade oposta ao hilo são os métodos indicados para superação de dormência em sementes de jurema-de-embira. Para a condução do teste de germinação em sementes de jurema-de-embira, as temperaturas mais favoráveis são 25 e 20-30 ºC, nos substratos rolo de papel e entre areia. O hídrico afeta a germinação de sementes de jurema-de-embira e o desenvolvimento inicial das plântulas a partir do potencial de -0,2 MPa, sendo o efeito mais evidente sob temperatura de 35 ºC; a temperatura alternada de 20-30 ºC permite maior tolerância ao estresse hídrico. O efeito da salinidade varia de acordo com a temperatura, sendo mais evidente na temperatura de 35 ºC. A jurema-de-embira é tolerante ao estresse salino, podendo ser classificada como espécie halófita
7

Desenvolvimento inicial de jurema branca em diferentes tipos e usos do solo da caatinga

Gomes, Luiz Henrique dos Santos 27 February 2015 (has links)
Submitted by Vanessa Christiane (referencia@ufersa.edu.br) on 2018-03-28T00:12:19Z No. of bitstreams: 1 LuizHSG_DISSERT.pdf: 710267 bytes, checksum: a03f804aa844e4543864f1def10ca2c6 (MD5) / Approved for entry into archive by Vanessa Christiane (referencia@ufersa.edu.br) on 2018-06-18T16:54:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LuizHSG_DISSERT.pdf: 710267 bytes, checksum: a03f804aa844e4543864f1def10ca2c6 (MD5) / Approved for entry into archive by Vanessa Christiane (referencia@ufersa.edu.br) on 2018-06-18T17:03:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LuizHSG_DISSERT.pdf: 710267 bytes, checksum: a03f804aa844e4543864f1def10ca2c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-18T17:03:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LuizHSG_DISSERT.pdf: 710267 bytes, checksum: a03f804aa844e4543864f1def10ca2c6 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / Banco do Nordeste S.A. / The Caatinga has different soil types, forming a heterogeneous mosaic. This is due to environmental variability in the areas of biome, particularly with regard to geological materials soil formation, topography and climate change. Thus, there are different types of soils therefore occur various uses thereof. The introduction of trees in production systems, you should choose species adapted to soil and climatic and topographic conditions of agricultural establishments. An endemic species of the biome and which is already being exploited in the region is the Jurema Branca (Piptadenia stipulacea). Producing species loggers and non-timber, which may turn out to generate income for the agricultural establishments. Due to varying soil types found in the Caatinga and its different uses, aimed to evaluate the initial growth, spontaneous nodulation of roots and production of dry biomass White Jurema, up to 90 days. They were taken collected from soils in areas identified with eutrophic Oxisol, eutrophic Cambisol and Planosol in areas with agricultural practices, the Caatinga native forest and degraded and / or degradation area, featuring land use. Later, it began an experiment to evaluate the Jurema Branca, in different types and land uses. The variables studied were the initial growth of the total height and diameter basis, spontaneous nodulation on roots and production of dry biomass of shoots, roots and the whole plant. Plants grown in the soil of agricultural practices, showed average for total height, base diameter, number of nodules and dry matter of the whole plant 63.8 cm, 3.9 mm, 15 nodules / plant, 17.7 g, respectively. The initial growth, spontaneous nodulation and the production of dry biomass Jurema Branca, were favored, in general, in soils with use of farming practices, regardless of the type of soil used in the kind of cultivation / A Caatinga apresenta diferentes tipos de solos, formando um mosaico heterogêneo. Isso ocorre devido à variabilidade ambiental nas áreas do bioma, sobretudo no que diz respeito aos materiais geológicos de formação dos solos, topografia e alterações climáticas. Com isso, surgem diferentes tipos de solos, consequentemente, ocorrem diferentes usos dos mesmos. Na introdução de árvores nos sistemas de produção, deve-se escolher espécies adaptadas às condições edafoclimáticas e topográficas dos estabelecimentos agropecuários. Uma espécie endêmica do bioma e que já vem sendo explorada na região é a Jurema Branca (Piptadenia stipulacea). Espécie produtora de produtos madereiros e não-madeireiros, que pode vir a gerar lucro para os estabelecimentos agropécuarios. Devido aos variados tipos de solos encontrados na Caatinga e seus diferentes usos, objetivou-se avaliar o crescimento inicial, nodulação espontânea das raízes e produção de biomassa seca da Jurema Branca, até os 90 dias. Foram realizadas coletadas de solos nas áreas identificadas com Latossolo Vermelho eutrófico, Cambissolo eutrófico e Planossolo, em áreas com práticas agrícolas, mata nativa da Caatinga e área degradada e/ou em degradação, caracterizando o uso do solo. Posteriormente, iniciou-se um experimento para avaliar a Jurema Branca, nos diferentes tipos e usos dos solos. As variáveis estudadas foram o crescimento inicial da altura total e diâmeto da base, nodulação espontânea nas raízes e produção de biomassas secas da parte aérea, raízes e da planta inteira. As plantas cultivadas no solo de práticas agrícolas, apresentaram médias para altura total, diâmetro da base, número de nódulos e biomassa seca da planta inteira de 63,8 cm, 3,9 mm, 15 nódulos/planta, 17,7 g, respectivamente. O crescimento inicial, a nodulação espontânea e a produção de biomassa seca de Jurema Branca, foram favorecidos, de modo geral, em solos com uso de práticas agrícolas, independente do tipo de solo utilizado no cultivo da espécie / 2018-03-27
8

Estudo fitoquímico e de potenciais atividades biológicas de mimosa tenuiflora (willd) poir

Brás, Amanda Amona Queiroz 20 February 2017 (has links)
Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-09-08T13:55:21Z No. of bitstreams: 1 arquivotoal.pdf: 6812584 bytes, checksum: fec7117bca7a0c67991721b4079435a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-08T13:55:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivotoal.pdf: 6812584 bytes, checksum: fec7117bca7a0c67991721b4079435a8 (MD5) Previous issue date: 2017-02-20 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / A família Fabaceae apresenta cerca 727 gêneros e cerca de 20.000 espécies, é a terceira maior família botânica entre as Angiospermas. No Brasil, representa uma das famílias que possui maior diversidade entre os biomas, com cerca de 3.200 espécies distribuídas em 176 gêneros, distribuem-se ao longo das regiões Norte, Nordeste, Centro – oeste, Sudeste e Sul (LEWIS et al., 2005; QUEIROZ et al., 2009). A espécie Mimosa tenuiflora (Will) Poir é popularmente conhecida como “Jurema preta”, presente em regiões de secas periódicas como a Caatinga. Jurema preta é popularmente utilizada para o tratamento de infecções, queimaduras e lesões. Neste trabalho descrevemos o isolamento e elucidação estrutural dos flavonóides, chalconas e fenoxicromonas das partes aéreas da Mimosa tenuiflora (Will) Poir. Para isso o material foi submetido a secagem e pulverização, passou pelo processo de extração, partição e cromatografia, para obter o isolamento de constituintes químicos. A estrutura química dos constituintes isolados foi determinada por métodos espectroscópicos de Infravermelho, Ressonância Magnética Nuclear de 1H e 13C uni e bidimensionais, além de espectroscopia de correlação COSY e NOESY. Da fase diclorometano foram isolados 6 constituintes químicos, sendo duas chalconas: 2’, 4’ – diidroxi-3’,4 dimetoxichalcona e 2’, 4’ – diidroxi- 4 dimetoxichalcona, duas fenoxicromonas: Tenuiflorina C e Tenuiflorina D e dois flavonóides: 4’-5 diidroxi-7-metoxiflavanona e 4’-5 diidroxi-3,3’,7- trimetoxiflavona, sendo a Tenuiflorina D descrita pela primeira vez na literatura. Foram realizados, testes antileishmania com as substâncias: Pachipodol, Tenuiflorina C, Tenuiflorina D, Sakuranetina e 2’, 4’ – diidroxi-3’,4 dimetoxichalcona, porém as substâncias testadas não inibiram a forma promastigota de L. amazonesis nas concentrações testadas. Desta forma, os resultados alcançados contribuíram para aumento do conhecimento quimiotaxonômico do gênero Mimosa. / A família Fabaceae apresenta cerca 727 gêneros e cerca de 20.000 espécies, é a terceira maior família botânica entre as Angiospermas. No Brasil, representa uma das famílias que possui maior diversidade entre os biomas, com cerca de 3.200 espécies distribuídas em 176 gêneros, distribuem-se ao longo das regiões Norte, Nordeste, Centro – oeste, Sudeste e Sul (LEWIS et al., 2005; QUEIROZ et al., 2009). A espécie Mimosa tenuiflora (Will) Poir é popularmente conhecida como “Jurema preta”, presente em regiões de secas periódicas como a Caatinga. Jurema preta é popularmente utilizada para o tratamento de infecções, queimaduras e lesões. Neste trabalho descrevemos o isolamento e elucidação estrutural dos flavonóides, chalconas e fenoxicromonas das partes aéreas da Mimosa tenuiflora (Will) Poir. Para isso o material foi submetido a secagem e pulverização, passou pelo processo de extração, partição e cromatografia, para obter o isolamento de constituintes químicos. A estrutura química dos constituintes isolados foi determinada por métodos espectroscópicos de Infravermelho, Ressonância Magnética Nuclear de 1H e 13C uni e bidimensionais, além de espectroscopia de correlação COSY e NOESY. Da fase diclorometano foram isolados 6 constituintes químicos, sendo duas chalconas: 2’, 4’ – diidroxi-3’,4 dimetoxichalcona e 2’, 4’ – diidroxi- 4 dimetoxichalcona, duas fenoxicromonas: Tenuiflorina C e Tenuiflorina D e dois flavonóides: 4’-5 diidroxi-7-metoxiflavanona e 4’-5 diidroxi-3,3’,7- trimetoxiflavona, sendo a Tenuiflorina D descrita pela primeira vez na literatura. Foram realizados, testes antileishmania com as substâncias: Pachipodol, Tenuiflorina C, Tenuiflorina D, Sakuranetina e 2’, 4’ – diidroxi-3’,4 dimetoxichalcona, porém as substâncias testadas não inibiram a forma promastigota de L. amazonesis nas concentrações testadas. Desta forma, os resultados alcançados contribuíram para aumento do conhecimento quimiotaxonômico do gênero Mimosa.
9

Avaliação mutagênica e antimutagênica do extrato aquoso de Mimosa hostilis Benth pelo Teste de Mutação e recombinação somática em asas de Drosophila melanogaster (SMART) / MUTAGENIC AND ANTIMUTAGENIC EVALUATION OF MIMOSA HOSTILIS BENTH AQUEOUS EXTRACT BY THE WING SPOT TEST IN DROSOPHILA MELANOGASTER (SMART).

Lima, Adiles Paulo de 15 March 2010 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The plant Jurema preta (Mimosa hostilis) is traditionally used in semi-arid regions of Brazil, for painkillers and anti-inflammatory, in the form of tea from bark. Despite the use of plants with medicinal purposes is part of the knowledge already popularized long, detailed studies about the action of the constituents in the organisms need further investigation, because know that difference of doses lead to damage to health. Phytochemical studies of compounds of some species of the genus Mimosa (Mimosa pudica and Mimosa rubicaulis) showed antioxidant activity, toxicological and bactericidal, depending on the dose applied, but very little is known about the likely effects mutagenic and/or antimutagenic of Mimosa hostilis. In attempt to occupy this gap, this study aims to investigate the mutagenic and protective effect of tree concentrations of aqueous extracts of Mimosa hostilis (3,91, 15,625 e 62,5 mg/mL) through the SMART technique (Somatic Mutation and Recombination Test) of wing through 2 crosses standard (ST) and high bioactivation (HB) in 3 strains of Drosophila melanogaster: multiple wing hairs (mwh), flare 3 (flr3) and Oregon R / flr3 (ORR/flr3). The results showed mutagenic and antimutagenic in concentrations tested. The antagonistic effects (mutagenic and antimutagenic) observed is a reflection of the constitution phytochemical complex of M. hostilis aqueous extract, where individual and synergistic effects of its components can be related directly or indirectly with the potential mutagenic and antimutagenic matches. However, it is important to identify which of these components, alone or combined, are responsible for the data presented here, to the best use of the plant as herbal medicine. / A planta Jurema preta (Mimosa hostilis) é tradicionalmente utilizada em regiões semi-áridas do Brasil, com fins analgésicos e antiinflamatórios, na forma de chá das cascas. Apesar do uso popular de plantas com fins medicinais, estudos detalhados sobre a ação dos constituintes nos organismos necessitam de maiores investigações, pois se conhece que a diferença de dosagens pode causar efeitos danosos à saúde. Estudos fitoquímicos de compostos de algumas espécies do gênero Mimosa (Mimosa pudica e Mimosa rubicaulis) revelaram ação antioxidante, bactericida e toxicológica, a depender da dosagem aplicada; entretanto, pouco se conhece sobre os prováveis efeitos mutagênicos e/ou antimutagênico de Mimosa hostilis. Na tentativa de preencher esta lacuna, este trabalho objetivou investigar os possíveis efeitos mutagênico e protetor de três concentrações de extrato aquoso de Mimosa hostilis (3,91, 15,625 e 62,5 mg/mL) por meio do SMART (Somatic Mutation and Recombination Test) de asa, utilizando 2 cruzamentos: padrão (ST) e de alta bioativação (HB) em 3 linhagens de Drosophila melanogaster (multiple wing hairs (mwh), flare 3 (flr3) e Oregon R/ flr3 (ORR/flr3)). Os resultados mostraram efeito mutagênico e antimutagênico nas concentrações testadas. Os efeitos antagônicos (mutagênicos e antimutagênicos) observados são um reflexo de constituição fitoquímica complexa do extrato aquoso de M. hostilis, onde efeitos isolados e sinérgicos de seus componentes possam estar relacionados diretamente ou indiretamente com os potenciais mutagênico e antimutagênico encontrados. No entanto, torna-se importante identificar quais destes constituintes, isolados ou combinados, são responsáveis pelos dados aqui apresentados, para o melhor emprego da planta como produto fitoterápico.
10

Juremologia: uma busca etnográfica para sistematização de princípios da cosmovisão da Jurema Sagrada.

L'odò, Alexandre L'omi 17 November 2017 (has links)
Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2017-12-04T17:11:48Z No. of bitstreams: 1 alexandre_alberto_santos_oliveira.pdf: 7325970 bytes, checksum: 48dd9611078d268af3bbce1dd0db2c03 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-04T17:11:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 alexandre_alberto_santos_oliveira.pdf: 7325970 bytes, checksum: 48dd9611078d268af3bbce1dd0db2c03 (MD5) Previous issue date: 2017-11-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / This research aimed to map the discourse coming from several religious communities of Jurema Sagrada in Recife and in its Metropolitan Region, which defend that "Jurema is the primate religion of Brazil" and the existence of a religious system of its own, which is its worldview, to which I have opted to call a juremological system. The methodology we used was the technique of dense ethnography (GEERTZ: 1978), the bibliographical and paleographic survey (to make a large survey of the existing texts, to systematize its historical and anthropological debate) and participatory field research, in a perspective, based on the qualified speeches of the juremeiros (male priests) and juremeiras (female priests) of tradition, to systematize this cosmos, which until then, had not been described and debated in the existing bibliography. With this, we seek to make an assertion by taking the Sacred Jurema as a religious and social phenomenon in the field of the sciences of religion. / Esta pesquisa objetivou mapear o discurso oriundo de diversas comunidades religiosas da Jurema Sagrada em Recife e Região Metropolitana, que defendem que “a Jurema é a religião primaz do Brasil” e a existência de um sistema religioso próprio, que é sua cosmovisão, ao qual optei chamar de sistema juremológico. Usamos como metodologia, a técnica da etnografia densa (GEERTZ: 1978), o levantamento e pesquisa bibliográfica e paleográfica (para fazer um grande levantamento dos textos existentes, para sistematizar seu debate histórico e antropológico) e pesquisa de campo participativa, numa perspectiva, a partir das falas qualificadas dos juremeiros e juremeiras de tradição, sistematizar este cosmo, que até então, não havia sido descrito e debatido na bibliografia existente. Com isso, buscamos realizar uma assertiva tomando a Jurema Sagrada como fenômeno religioso e social no campo das ciências da religião.

Page generated in 0.0453 seconds