Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-04-25Bitstream added on 2015-03-03T12:07:09Z : No. of bitstreams: 1 000809675.pdf: 825485 bytes, checksum: 8bdc34ab32ebd28280a65441e5759546 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Segundo Bakhtin/Volochinov (2010), a língua(gem) é um fenômeno que se constitui na interação entre os sujeitos e, consequentemente, não é apenas um conjunto de formas linguísticas, mas, sim, de signos carregados de valores culturais que relevam no seu uso o recorte de mundo dado por uma sociedade. Dessa forma, os sujeitos constituem o seu próprio discurso com os discursos outros com os quais entram em contato, revelando o dialogismo da língua(gem). Nas aulas de LE, também podemos observar o diálogo existente entre o discurso dos sujeitos, já que a aquisição/aprendizagem de LE ocorre na comunicação interpessoal e envolve aspectos culturais da sociedade na qual esse processo se localiza. Esta pesquisa (Mestrado) tem como objetivo principal analisar as produções linguísticas em LE (inglês) de crianças que iniciam seu contato formal com essa língua em um ambiente de ensino, no caso uma escola de idiomas no interior paulista. Para tanto, o uso feito da LE pelos aprendizes foi considerado em situações nas quais há uma pergunta e/ou instrução da professora e situações nas quais não há uma pergunta e/ou instrução. No primeiro tipo de situação, a LE aparece no discurso dos aprendizes sob a forma de resposta a uma pergunta feita pela professora, que atua como mediadora entre LE e sujeito-criança no contexto escolar. Já no segundo tipo, as crianças tomam a iniciativa de usar o inglês sem que a professora precise pedir esse uso, fato que, acreditamos, revela de maneira mais evidente uma aproximação das crianças com a língua alvo. Pretendemos, também, elaborar uma reflexão de como a LE é tratada dentro da sala de aula e o que esse tratamento pode acarretar para a aquisição/aprendizagem dos alunos. Acreditamos que a abordagem adotada, a saber, a reflexão bakhtiniana e do Círculo (1976, 1997, 2010) a respeito das noções de língua(gem), subjetividade, gênero etc.... / According to Bahktin/Volochinov (2010) language is a phenomenon constituted in the interactions among people and, consequently, it is not a group of signals, but rather of linguistics signs with cultural values that reveal in their use the world view of a society. For this reason, people constitute their own discourse with other discourses with which they have been in contact, revealing the language dialogism. In the foreign language (FL) classes, we can also observe the dialogue that exists between people"s discourse as the acquisition/learning of a FL happens in the interpersonal communication and involves cultural aspects of the society in which this process occurs. The main objective of this research (Master"s degree) is to analyze student"s utterances using a foreign language (English). The students in our study are children that began their formal contact with this language in a school environment, a language school in Sao Paulo countryside. In order to achieve our goal, the use made of the FL by the learners was considered in situations in which there was a question and/or an instruction of the teacher and situations in which there were no questions and/or instructions. In the case of the first type of situations, the FL appears in the learner"s discourse as an answer for the questions made by the teacher who is the mediator between the FL and the children in the classroom. In the second type, the students take the initiative of using English without the teacher"s request. We believe that this use reveals more effectively the closeness between the children and the language they are learning. We also intend to elaborate a reflection about how the FL is introduced in the classroom and the consequences to the acquisition/learning process. We believe that our approach, Bakhtin"s and the Circle"s (1976, 1997, 2010) view on language, subjectivity, genres etc. contributes significantly to the discussions in the area of FL...

This project aims to develop and explore questions of theatre as public discourse and the representation of England and Englishness in contemporary British theatre during the period 2000-2010. I present a dual focus in this practice-led research process, creating an original creative work, Albion Unbound, alongside an academic thesis. I describe the relationship between play and thesis as ‘dialogic’ with reference to the work of Mikhail Bakhtin. His ideas on language, subjectivity and authorship offer an insightful perspective upon the theory and practice of theatre-making, but Bakhtin himself makes a concerted claim for drama’s inherent monologism, generically incapable of developing genuine dialogic relations between its constituent voices. Chapter One explores the ‘case against drama’ and identifies the different senses of theatrical dialogism which emerge in critical response. Chapter Two considers Bakhtin’s work around carnival, the grotesque and the history of laughter, framed within a debate about the ‘politics of form’ in the theatrical representation of madness and mental illness. A key division emerges between political, discursive theatre and experimental theatre, as I question the boundaries of Bakhtin’s ideas. Chapter Three questions the nature of political theatre and its British traditions via Janelle Reinelt and Gerald Hewitt’s claim that David Edgar represents the ‘model’ political playwright engaged in theatre as ‘public discourse’. I focus upon three-thematically linked of Edgar’s plays, Destiny, Playing with Fire and Testing the Echo to engage questions of the ‘state-of-the-nation’ play and Edgar’s varied formal strategies employed in constructing his dramatic worlds and the political discourse he seeks with an audience. Chapter Four extends this debate to question the alleged ‘return of the political’ in new writing between 2000-2010 and specifically a body of plays which engage issues of nation and identity – those plays contemporaneous to Albion Unbound. Chapter Five provides a reflexive conclusion, elaborating upon the creative, collaborative process of making Albion Unbound, accounting for its successes and failures as a piece of contemporary theatre. I also reflect upon the relationship of theory and practice the project has developed, the dialogic relationship between thesis and play. Chapter Six is the play itself, as it was performed.

Sob um princípio dialógico e à luz de uma perspectiva teórico/metodológica ético-estética bakhtiniana, apresentamos nesta tese um estudo realizado com dois grupos de estudantes de licenciatura em Artes Visuais. Os estudantes, situados em contextos culturais diferentes, comunicam-se e produzem colaborativamente objetos estéticos com a linguagem videográfica. Promovemos um diálogo intercultural entre esses sujeitos (estudantes brasileiros e norte-americanos) por meio do Projeto AprenDi 2.0 em conexão com a 9ª Bienal do Mercosul | Porto Alegre, um projeto de extensão concomitante ao currículo universitário. O objetivo foi aproximar estudantes de licenciatura para um diálogo sobre a cultura local e sobre arte contemporânea, bem como experimentar modos de trabalhar colaborativamente à distância. O projeto foi organizado em três modos de dialogar: a) Diálogos sobre cada um de nós, que teve o objetivo de promover o primeiro contato entre os participantes do projeto, através da produção e compartilhamento de videocartas. b) Diálogos sobre arte contemporânea, que objetivava o compartilhamento das experiências estéticas e a compreensão mútua da arte contemporânea vigente, nos dois contextos, por meio da troca de vídeos autorais produzidos pelos estudantes; e c) Diálogos com a 9ª Bienal do Mercosul, que teve como objetivo a criação coletiva à distância de um vídeo e a participação, propriamente dita, na 9ª Bienal do Mercosul | Porto Alegre, submetendo este vídeo à chamada pública "Invenções Caseiras". Construído o campo, o objetivo principal da pesquisa foi investigar como ocorrem as negociações ético-estéticas de autoria nessa experiência de trocas e produções colaborativas presencialmente e à distância. Na intenção de contribuir para a compreensão do discurso na linguagem videográfica, buscamos explorar o potencial analítico dos conceitos e da metodologia de Mikhail Bakhtin e sua teoria do dialogismo. Numa escuta ética e responsiva, demos atenção especial aos enunciados produzidos por esses dois grupos de estudantes, em relações comunicativas e estéticas por meio de videocartas e vídeos colaborativos. A partir das análises, foi possível inferir que o vídeo pode ser visto como um enunciado verbo-áudio-visual e como elo da cadeia dialógica. O vídeo como um objeto estético híbrido que se constitui como uma voz construída a partir de outros enunciados, um disparador da discussão, um estado, um processo no intercâmbio contínuo de vozes. / From a dialogical foundation, under the light of a Bakhtinian ethical-aesthetic theoretical/methodological perspective, we present in this thesis a study made with two participant groups of the Project AprenDi 2.0 connected to the 9th Mercosul Biennial | Porto Alegre. These students are situated in different cultural contexts, and comunicate with each other and create aesthetic objects in a collaborative fashion using videographic language. We launched an intercultural dialogue among the participants of these study, through a learning project concurrent to the curriculum of their classes. The aim was to bring together preservice art teacher students, in order to foster dialogue about local culture and contemporary art, as well as to experiment with ways of collaborative remote group working. The project was planned in three dialogue modes; a) Dialogues about each of us, which aimed to promote the first contact between project participants, through the production and sharing of videoletters. b) Dialogues about 9th Mercosul and contemporary art, which aimed mutual understanding of contemporary art on display at that moment, in both contexts, through the sharing of copyright videos produced by the participants; and c) Dialogues with 9th Biennalle of Mercosul, with the aim of create, in a collective process, a video, and after that, to participate in the 9th Mercosul Biennial | Porto Alegre, uploading this video to the public call "Home Inventions". In order to contribute with the comprehension of the discourse in the videographic language, we discuss the concept of verbal-audio-visual utterance, that we developed after Mikhail Bakhtin’s perspective. All the data presented are part of a research that was done with undergraduate students of in Visual Arts, concerning the identification of how the authorship processes occur in collaborative experiences either personally or at a distance. Listening from an ethical and responsive position, we pay attention to the utterances produced by these two groups of students (Brazilian and North American students), that consist in communicative and aesthetic relationships through video letters and colaborative videos. From the analysis we can infer that the video can be seen as a voice built from other utterances, a trigger point of the discussion and an enabler of the communication. The video as an hybrid aesthetic object is constituted as a voice from other utterances, a trigger of discussion, a state, a process in a continuous interchange of voices.

Sob um princípio dialógico e à luz de uma perspectiva teórico/metodológica ético-estética bakhtiniana, apresentamos nesta tese um estudo realizado com dois grupos de estudantes de licenciatura em Artes Visuais. Os estudantes, situados em contextos culturais diferentes, comunicam-se e produzem colaborativamente objetos estéticos com a linguagem videográfica. Promovemos um diálogo intercultural entre esses sujeitos (estudantes brasileiros e norte-americanos) por meio do Projeto AprenDi 2.0 em conexão com a 9ª Bienal do Mercosul | Porto Alegre, um projeto de extensão concomitante ao currículo universitário. O objetivo foi aproximar estudantes de licenciatura para um diálogo sobre a cultura local e sobre arte contemporânea, bem como experimentar modos de trabalhar colaborativamente à distância. O projeto foi organizado em três modos de dialogar: a) Diálogos sobre cada um de nós, que teve o objetivo de promover o primeiro contato entre os participantes do projeto, através da produção e compartilhamento de videocartas. b) Diálogos sobre arte contemporânea, que objetivava o compartilhamento das experiências estéticas e a compreensão mútua da arte contemporânea vigente, nos dois contextos, por meio da troca de vídeos autorais produzidos pelos estudantes; e c) Diálogos com a 9ª Bienal do Mercosul, que teve como objetivo a criação coletiva à distância de um vídeo e a participação, propriamente dita, na 9ª Bienal do Mercosul | Porto Alegre, submetendo este vídeo à chamada pública "Invenções Caseiras". Construído o campo, o objetivo principal da pesquisa foi investigar como ocorrem as negociações ético-estéticas de autoria nessa experiência de trocas e produções colaborativas presencialmente e à distância. Na intenção de contribuir para a compreensão do discurso na linguagem videográfica, buscamos explorar o potencial analítico dos conceitos e da metodologia de Mikhail Bakhtin e sua teoria do dialogismo. Numa escuta ética e responsiva, demos atenção especial aos enunciados produzidos por esses dois grupos de estudantes, em relações comunicativas e estéticas por meio de videocartas e vídeos colaborativos. A partir das análises, foi possível inferir que o vídeo pode ser visto como um enunciado verbo-áudio-visual e como elo da cadeia dialógica. O vídeo como um objeto estético híbrido que se constitui como uma voz construída a partir de outros enunciados, um disparador da discussão, um estado, um processo no intercâmbio contínuo de vozes. / From a dialogical foundation, under the light of a Bakhtinian ethical-aesthetic theoretical/methodological perspective, we present in this thesis a study made with two participant groups of the Project AprenDi 2.0 connected to the 9th Mercosul Biennial | Porto Alegre. These students are situated in different cultural contexts, and comunicate with each other and create aesthetic objects in a collaborative fashion using videographic language. We launched an intercultural dialogue among the participants of these study, through a learning project concurrent to the curriculum of their classes. The aim was to bring together preservice art teacher students, in order to foster dialogue about local culture and contemporary art, as well as to experiment with ways of collaborative remote group working. The project was planned in three dialogue modes; a) Dialogues about each of us, which aimed to promote the first contact between project participants, through the production and sharing of videoletters. b) Dialogues about 9th Mercosul and contemporary art, which aimed mutual understanding of contemporary art on display at that moment, in both contexts, through the sharing of copyright videos produced by the participants; and c) Dialogues with 9th Biennalle of Mercosul, with the aim of create, in a collective process, a video, and after that, to participate in the 9th Mercosul Biennial | Porto Alegre, uploading this video to the public call "Home Inventions". In order to contribute with the comprehension of the discourse in the videographic language, we discuss the concept of verbal-audio-visual utterance, that we developed after Mikhail Bakhtin’s perspective. All the data presented are part of a research that was done with undergraduate students of in Visual Arts, concerning the identification of how the authorship processes occur in collaborative experiences either personally or at a distance. Listening from an ethical and responsive position, we pay attention to the utterances produced by these two groups of students (Brazilian and North American students), that consist in communicative and aesthetic relationships through video letters and colaborative videos. From the analysis we can infer that the video can be seen as a voice built from other utterances, a trigger point of the discussion and an enabler of the communication. The video as an hybrid aesthetic object is constituted as a voice from other utterances, a trigger of discussion, a state, a process in a continuous interchange of voices.

Entendemos, conforme a perspectiva bakhtiniana, que nenhum fato ou fenômeno da natureza tem significado em si mesmo, mas que tal significado surge justamente por meio da língua. Sendo assim, a análise da língua auxilia a compreender os posicionamentos ideológicos que sustentam os discursos. Tendo isso em vista, pretendemos compreender como o gênero de divulgação científica, estreitamente relacionado com o gênero científico, funciona e quais são os mecanismos de que se utiliza para estruturar suas práticas discursivas. Para isso, analisamos um artigo científico e um artigo de divulgação científica acerca da experimentação científica em animais, utilizando como categorias de análise do artigo científico as noções de tema/significação e discurso de outrem/citação e como categorias de análise do artigo de divulgação científica as noções de discurso parafrástico. A fim de guiar nossa análise, propusemo-nos a responder as seguintes questões: a) quais são as condições sociais e históricas que originaram esse gênero?; b) quais as suas finalidades?; c) esse discurso é de cunho perifrástico ou parafrástico?; d) quem são os interlocutores levados em conta durante a construção dos seus enunciados?; e) qual a resposta que se espera desse auditório?; f) de que modo o tema dos artigos selecionados para análise é significado? Percebemos que as primeiras manifestações de divulgação científica ocorreram em um contexto em que as atividades relacionadas à ciência eram escassas, havia pouquíssimas instituições de ensino superior no país e a maioria da população era iletrada. Havia, dessa forma, a necessidade de: elaborar materiais sobre a ciência calcados em parâmetros culturais e linguísticos acessíveis às pessoas em geral; obter fundos e reconhecimento para a ciência; intervir na realidade de alienação do povo; e servir aos interesses econômicos de organizações como as editoras e a indústria farmacêutica. Entendemos que os discursos de divulgação científica são o resultado de um processo de parafraseamento de discursos científicos, funcionando discursivamente como um trabalho de reformulação e de pedagogização do discurso científico. Percebemos, também, nos discursos analisados, a perspectiva de que o emprego de animais é imprescindível ao progresso da ciência, de modo que toda e qualquer atividade contrária à realização de tal prática é vista como radical e prejudicial ao desenvolvimento científico. A partir disso, observamos que o discurso de divulgação científica referenda o status quo do modo de produção científico. / We understand, according to the bakhtinian perspective, that no fact or phenomenon of nature has meaning in itself, but the meaning just arises through language. Thus, the analysis of language helps to understand the ideological positions that support the discourses. In this sense, we aim to understand how the scientific divulgation genre, closely related to the scientific genre, works and what are the mechanisms that are used to structure its discursive practices. For this, we analyzed a scientific article and a scientific divulgation article about scientific experimentation on animals, using as categories of analysis of the scientific article the notions theme/meaning and others speech/quote and as categories of analysis of scientific divulgation article the notions of paraphrastic discourse. In order to guide our analysis, we have proposed ourselves to answer the following questions: a) what are the social and historical conditions that gave rise to this genre?; b) what are its purposes?; c) this speech is of periphrastic or paraphrastic nature?; d) who are the interlocutors considered during the construction of its statements ?; e) what response is expected from this audience ?; f) how the theme of the articles selected for analysis is meant? We realize that the first manifestations of scientific divulgation occurred in a context in which activities related to science were scarce, there were very few higher education institutions in the country and most of the population was illiterate. There was thus a need to: elaborate materials on science based on cultural and linguistic parameters accessible to people in general; obtain funding and recognition for science; intervene on the reality of alienation of people; serve the economic interests of organizations such as publishers and the pharmaceutical industry. We understand that the scientific divulgation discourses are the result of a paraphrasing process of scientific discourses, acting discursively as a work of redesign and pedagogization of scientific discourse. We realize, too, in the analyzed texts, the perspective that the use of animals is essential to the progress of science, so that any activity contrary to the realization of this practice is seen as radical and harmful to the scientific development. From this, we observed that the scientific divulgation discourse endorses the status quo of scientific production.

Tem-se percebido uma expressiva expansão de mestrados profissionais (MP) na área de Ensino desde a homologação pela Capes, em 2001, de um documento que afirma a necessidade de desenvolvimento da pós-graduação profissional e o ajustamento do sistema de avaliação às características desse segmento. Considerando que a academia tem designado pouca atenção a essa modalidade de formação continuada, achamos instigante e necessário um trabalho que se voltasse a questões do MP no âmbito dessa área. Por ser pioneiro na extinta área de Ensino de Ciências e Matemática, o MP em Ensino de Física (MPEF) do Instituto de Física da Universidade Federal do Rio Grande do Sul foi escolhido como objeto de estudo. Esse trabalho teve como objetivo investigar a apropriação discursiva do modelo de formação docente com a qual o MPEF da UFRGS se compromete em três trabalhos de conclusão desenvolvidos por alunos do curso. Através de análise bakhtiniana da proposta inicial do curso e de seu currículo, considerados como contexto-extraverbal, pudemos depreender que o modelo de formação propagado por esse programa de pós-graduação é o do especialista técnico. Em seguida, também através de análise bakhtiniana, pudemos depreender a forma como os professores-alunos se apropriam do discurso propagado pelo programa em seus trabalhos de conclusão, considerados como enunciados. Os resultados de nossa pesquisa apontam que os trabalhos de conclusão analisados apresentam responsividade voltada para os teste de avaliação nacionais e internacionais, para o referencial teórico do trabalho ou para as políticas educacionais, mas não para a realidade das escolas ou questões próprias da sala de aula. Assim como a direcionalidade, que foi voltada à academia, os trabalhos de conclusão geralmente se dirigem à figura do professor orientador e aos docentes do programa, possíveis membros da banca avaliativa. Os contextos extraverbais individuais se mostraram importantes nas escolhas dos professores-alunos sobre conteúdo, referencial teórico e nível de ensino para qual os produtos educacionais foram elaborados. Mas, ainda que esses contextos fossem bem diferentes entre si, todos os trabalhos de conclusão exibem indícios da racionalidade técnica, característica fundamental do modelo do professor especialista técnico. Por ser esse modelo o propagado pelo MPEF, pudemos entender que há fortes indícios de apropriação deste discurso pelos professores-alunos nos trabalhos de conclusão analisados. / A significant expansion of professional master’s degree (PM) has been noticed in the Teaching area since the Capes ratification, in 2001, of a document which asserts the necessity of developing the professional post-graduation and of adjusting the evaluation system to this segment’s features. Taking into consideration that the academy has designated little attention to this continuing educational modality, we thought incendiary and necessary a study aiming PM questions within this area. The PM in Physics Teaching (PMPT) from the Physics Institute of Universidade Federal do Rio Grande do Sul, for being the pioneer in relation to the extinct Science and Mathematics Teaching area, was chosen as the object of study. This task had the objective of investigating the discursive appropriation of the teacher training model, which the PMPT at UFRGS engages with three final papers developed by the course students. Through the Bakhtin analysis of the course initial proposal and its curriculum, considered extra verbal-context, we were able to infer that the training model propagated by this post-graduation program is the technical specialist. Then, also through the Bakhtin analysis, we were able to infer the way professors-students appropriate of propagated speech along the program in their course final papers, considered enounced. The results of our research point that the final papers analyzed have responsiveness facing the national and international evaluation exam, the study theoretical reference or the educational policies, but not the reality of the schools or particular classroom questions. As well as the directionality, which was focused in the academy, the course final papers usually head for the teacher advisor and the program teachers, possible members of the evaluative banking. The individual extra verbal contexts showed to be important in order to professors-students choose the subject, theoretical referential and learning level for whom the educational products were developed to. However, though these contexts were very distinct among themselves, all the course final papers have evidence of technical rationality, fundamental feature of the technical specialist professor model. For being this model the one spread by PMPT, we could understand that there are strong evidences of this discourse appropriation by professors-students in the analyzed course final papers.

Submitted by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2016-04-11T20:18:27Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) tese_8046_Dissertação_VERSAOFINAL_VPR.pdf: 1988558 bytes, checksum: 614a7486e89e8463d61c5ca6a98b5889 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-04-13T15:20:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) tese_8046_Dissertação_VERSAOFINAL_VPR.pdf: 1988558 bytes, checksum: 614a7486e89e8463d61c5ca6a98b5889 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-13T15:20:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) tese_8046_Dissertação_VERSAOFINAL_VPR.pdf: 1988558 bytes, checksum: 614a7486e89e8463d61c5ca6a98b5889 (MD5) / CAPES / Percebemos o uso do discurso indireto livre como estratégia estilísticoargumentativa no discurso publicitário para produzir os efeitos de realidade, veracidade e legitimação dos produtos/serviços ofertados a partir do gênero depoimento. Esse gênero do discurso tem a essência de relatar fatos como fruto de experiências reais vivenciadas, de modo que, na publicidade, funciona endossando e garantindo eficácia às marcas que estão sendo divulgadas. Sendo a publicidade testemunhal uma estratégia que se utiliza do discurso de autoridade para garantir legitimidade a um produto, este trabalho se destina a questionar como o discurso que está sendo veiculado na mídia televisiva comporta em si o discurso real daquele que o pronuncia em detrimento do discurso institucional ao qual representa. Baseados na metodologia sociológica para a análise de enunciados proposta por Bakhtin, Volochínov e Medvedev, dentre outros componentes daquele que ficou conhecido como Círculo de Bakhtin, que considerava ser a interação social o princípio que orienta os usos linguísticos de forma sócio-histórica e culturalmente situada, é que procedemos às análises deste trabalho. Nesse sentido, as considerações aqui feitas buscaram se nortear basicamente pela construção argumentativa do discurso citado, das emoções e do discurso de autoridade feita pelo publicitário, a partir das relações dialógicas que o cercam. Para tanto, foram estabelecidos diálogos com teóricos da Análise do Discurso e da Comunicação, mas, essencialmente, com o Círculo de Bakhtin. As análises foram qualitativas e interpretativas e as evidências foram buscadas em publicidades que circularam na mídia televisiva no ano de 2012, nos canais de comunicação aberta. / On perçoit à présent l’emploi du discours indirect libre comme stratégie stylisticoargumentative dans le discours publicitaire pour produire des effets de réalité, véracité et légitimation sur les produits/services annoncés dans le genre témoignage. L’essence de ce genre de discours est celle de rapporter des faits réellement éprouvés, en garantissant de la sorte l’éfficacité des marques propagées. Si la publicité testimoniale est une stratégie qui emploie le discours d’autorité pour légitimer les produit annoncés, le travail présent se destine à enquêter en quelle mesure le discours télévisé transmet le discours réel de celui qui le prononce au détriment du discours institutionnel qu’il représente. Dans ce travail nous nous basâmmes sur la méthodologie sociologique de Bakhtine, Volochonov, Medvedev et autres participants du Cercle de Bakhtine d’analyse d’énoncés. Cette méthodologie considérait l’interaction sociale comme étant le principe qui orientait les usages linguistiques de manière socio-historique et culturellement située. Nos considérations suivent en général la construction argumentative du discours réferé, ainsi que les émotions et le discours d’autorité du publicitaire à partir des rapports dialogiques qui l’entourent. Pour ce propos, des dialogues furent établis avec des théoriciens de l’Analyse du discours et de la Communication, mais surtout avec le Cercle de Bakhtine. Les analyses furent qualitatives et interprétatives, tandis que les indices furent recherchés en annonces télévisées en 2012 dans les chaînes gratuites.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:46Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-03-28Bitstream added on 2014-06-13T21:04:52Z : No. of bitstreams: 1 santos_jms_dr_arafcl.pdf: 2044599 bytes, checksum: 82d29eba7eef9da21aeb9c0601437ad0 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Mikhail Bakhtin e seu Círculo desenvolveram relevantes contribuições para o estudo da linguagem humana, a exemplo dos campos artístico-cultural e literário, favorecendo várias outras áreas de estudo por meio de seus conceitos e categorias. O presente trabalho visa perscrutar as contribuições dessa teoria no tocante à análise das toadas de Bumba-meu-boi do Maranhão como gênero discursivo, evidenciando o diálogo com o contexto histórico-político-cultural, a partir das categorias bakhtinianas do enunciado, do dialogismo e de gênero. O percurso da investigação reflete a tentativa de se pontuar a importância de cada capítulo no processo de construção do trabalho. Logo, o primeiro capítulo trata da cultura, cultura popular e folclore. O segundo situa o Bumba-meu-boi e toda sua trajetória, de suma importância para o entendimento da relação estabelecida entre as toadas e o auto. No terceiro, situa-se o campo teórico que dá suporte para a aplicação dos conceitos e das categorias para o exame e análise do objeto. O capítulo quatro evidencia que as características das toadas e suas especificidades como estilo, conteúdo e forma composicional são determinadas pelo intuito discursivo, ou seja, pela relação estabelecida com o enunciado. Por fim, o último capítulo apresenta a análise de três toadas de diferentes décadas, pós-ditadura militar, com vistas a evidenciar o diálogo ininterrupto com o contexto histórico-político-cultural em que se inserem. Os resultados dessa pesquisa mostraram que a relação interativa com o contexto constitui esse gênero discursivo, cuja dimensão histórico-político interfere no discurso dos enunciadores que determinam e são determinados por ele, fortalecendo sua tradição e constituindo sua identidade. / Mikhail Bakhtin and his Circle developed relevant contributions to the study of human language, like the artistic and cultural fields and literary, encouraging several other areas of study through its concepts and categories. This paper aims to scrutinize the contributions of this theory regarding the analysis of the tunes of Bumba-meu-boi do Maranhão, as genre, from the categories of the sentence and bakhtinian dialogism. The course of the investigation reflects the attempt to score the importance of each chapter in the construction work. So the first chapter deals with the culture, popular culture and folklore. The second places the Bumba-meu-boi and all its history, of paramount importance for the understanding of the relationship between the auto and the tunes. In the third, lies the theoretical field that supports the application of concepts and categories for the examination and analysis of the object. The chapter four shows that the characteristics of tunes and their specificities as style, compositional form and content are determined by the order of discourse, ie the relationship established with the statement. Finally, the last chapter presents the analysis of three tunes from different decades, aiming to highlight the continued dialogue with the historical, political and cultural environment in which they operate. Thus, it is emphasized that this relationship is that interactive genre, historical and social dimension which affects the speech of speakers who determine and are determined by him, strengthening its tradition and forming their identities.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:24:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissFCO.pdf: 721780 bytes, checksum: 276069ec62708d5bfa88d243081deb44 (MD5) Previous issue date: 2007-02-28 / Vivemos um tempo propício para pensarmos o signo América Latina . Fazê-lo dialogar com teorias da filosofia política, da política da globalização e da filosofia da linguagem ajuda a pensar os movimentos e os litígios recorrentes no signo na atualidade política. Rancière (1996 e 1999), Bakhtin (1929 e 1979) e Hardt & Negri (2004) dialogam em suas teorias sobre a estreita relação do signo com a materialidade sócio-histórica e ideológica, apontando respectivamente como Dissenso, Ação Lingüística e Signo Ideológico os acontecimentos discursivos de uma América Latina diversa, múltipla em busca de sua alteridade. A alteridade na América Latina surge como geratriz das relações. Não se pode mais pensar o signo América Latina como lugar fechado em uma categoria de identidade, mas deve ser pensado pela dialogia da alteridade (Ponzio, 1998). Entendo o signo no nível do discurso como a materialização lingüística dos litígios da realidade. A realidade atual da América Latina se apresenta dissensual e multicolorida, rompendo com a história linear pós-colombiana anterior às teorias de Ponzio, Bakhtin, Rancière, Hardt & Negri. As vozes de resistência outrora ocultadas pela força da constituição das cidades das letras (Rama, 1984), agora forçam o diálogo com a escrita e o poder. Antes a história latino americana aparecia pelas mãos dos letrados, hoje, nos tempos de mídia se espalha no cotidiano, está menos hegemônica e dependente. As relações de poder espraiam o próprio poder e a América Latina vem se destacando nesse tempo propício de interdependências e economia globalizada. Os discursos circulantes na Folha de São Paulo e na agência Carta Maior nos anos de 2005 e 2006, que enunciaram o signo América Latina formam um segundo corpus analisado, já que o primeiro se faz do diálogo conceitual entre as teorias de Bakhtin, Rancière e Hardt & Negri. Nesses dois corpora busquei a heterogeneidade discursiva e as aparições dissensuais que movem o materialismo histórico de forma dialógica; e transformam o signo em uma arena de luta de classes.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5533.pdf: 2407898 bytes, checksum: 9655e3055b858464a3b6ec0e9ae64588 (MD5) Previous issue date: 2013-03-13 / More than just the most practiced and admired sport in Brazil, soccer is constituted as one of the most important element of our country s culture. And as any manifestation of the culture sphere, this sport overlaps an infinite amount of social and linguistic relations that constitutes it sometimes as an attractive and highly competitive sport (commercially), sometimes as a spectacle, metaphor and metonymy of society. In this sense, it can be seen as a major form of dramatization of Brazilian society, as regards the anthropologist Roberto DaMatta. Taking into account the theories of Mikhail Bakhtin about the concepts of carnivalization, play, aesthetics and ethics, the objective of this work is to search for points of intersection between soccer and art such as building an understanding of the sport as a form of social drama. Therefore, beyond the theoretical, it will take into account the analysis of various types of texts that present this sport as the main focus. Thus, we intent to better understand the cultural and linguistic relations which constitute soccer as a fundamental part of the Brazilian cultural context. / Mais do que simplesmente o esporte mais praticado e admirado do Brasil, o futebol se constitui como um dos elementos culturais mais importantes da cultura de nosso país. E tal como qualquer manifestação da esfera da cultura, esse esporte imbrica uma quantidade infinita de relações sociais e linguísticas que o constituem ora como esporte altamente competitivo e atrativo (comercialmente), ora como espetáculo, metáfora e metonímia da sociedade. Nesse sentido, ele pode ser encarado como uma das principais formas de dramatização da sociedade brasileira, tal como considera o antropólogo Roberto DaMatta. Levando em conta as teorias de Mikhail Bakhtin acerca dos conceitos de carnavalização, jogo, estética e ética, objetiva-se neste trabalho a busca pelos pontos de intersecção entre futebol e arte, bem como a construção de uma compreensão desse esporte como forma de dramatização social. Para tanto, além das reflexões teóricas, levar-se-á em conta a análise de diversos tipos de textos que tematizem o futebol como foco principal. Dessa forma, intenta-se compreender melhor as relações culturais e linguísticas que constituem o futebol como parte fundamental do contexto cultural brasileiro.