Orientador: Raquel Santos Sant'Ana / Banca: Maria Carmelita Yasbek / Banca: Israild Giacometti / Resumo: Este trabalho analisa um programa da política de assistência social do município de Alterosa/MG a partir da perspectiva de seus usuários - trabalhadores rurais assalariados - e dos profissionais envolvidos em sua implementação - técnicos agrícolas e assistente social. O conjunto dessas análises resulta em uma avaliação deste programa, que aponta para a necessidade de aproximar a política de assistência social do mundo do trabalho de seus usuários. Na realidade social de Alterosa/MG, esta aproximação revela os processos agrários que compõem a questão social, facilitando o entendimento de sua produção na contemporaneidade, que perpassa pelas transformações ocorridas no mercado de trabalho, presentes, também, no meio rural. Para avaliar o Programa de Lavoura Comunitária 'AgroVida', utilizou-se a técnica da entrevista, composta por depoimentos dos sujeitos envolvidos em sua efetivação. A análise dos depoimentos traduz as inovações, como também, os limites de um programa social que tem a intencionalidade de pautar o mundo do trabalho e, por conseguinte, a questão agrária como elementos determinantes em seu desenvolvimento. / Resumen: Esta investigación analiza un programa de la política de asistencia social de la ciudad de Alterosa/MG a partir de la perspectiva de sus usuarios - trabajadores rurales asalariados - y de los profesionales relacionados con su implementación - técnicos agrícolas y asistente social. El conjunto de los análisis resulta en una evaluación del programa, que apunta para la necesidad de acercar la política de asistencia social al mundo del trabajo de sus usuarios. En la realidad social de la ciudad de Alterosa, esta aproximación revela los procesos agrarios que componen la cuestión social, facilitando el entendimiento de su producción en la contemporaneidad, repasando por las transformaciones ocurridas en el mercado de trabajo, presentes, también, en el medio rural. Para evaluar el programa de Labranza Comunitaria "AgroVida", se ha utilizado la técnica de la entrevista, compuesta por declaraciones de los sujetos relacionados en su efectividad. El análisis de las declaraciones, traduce las innovaciones, como también, los límites de un programa social que tiene la intencionalidad de pautar el mundo del trabajo y, enseguida la cuestión agraria como elementos determinantes en el desarrollo de la política de asistencia social de la ciudad de Alterosa. / Mestre

Orientador: Carlo José Napolitano / Banca: José Carlos Marques / Banca: Ary José Rocco Júnior / Resumo: O direito à liberdade de expressão é garantido pela Constituição brasileira de 1988, e pode ser exercido de diversas formas. Entre junho de 2013 e julho de 2014, esse direito foi exercido por milhões de brasileiros que foram às ruas protestar contra a precariedade da saúde e educação pública, a corrupção, o aumento da tarifa de ônibus e também contra os gastos excessivos para a realização da Copa do Mundo. As manifestações sociais aconteceram na mesma época em que dois megaeventos esportivos eram realizados no país: a Copa das Confederações, em 2013, e a Copa do Mundo, em 2014. O objetivo desta pesquisa é verificar se dois veículos de comunicação impressos, Folha de S. Paulo e O Globo, que noticiaram as manifestações sociais, trataram-nas como um exercício pleno do direito à liberdade de expressão, ou criminalizaram o movimento. Para cumprir os objetivos, será utilizada a metodologia da análise de conteúdo. A hipótese é de que os jornais abordaram o assunto de maneira superficial e negativa. A partir das análises quantitativas e qualitativas realizadas com base na metodologia escolhida, tornou-se possível a confirmação de tal hipótese. / Abstract: The right to freedom of expression is guaranteed by the Brazilian Constitution of 1988, and can be practiced by many different ways. Between june of 2013 and july of 2014, this right was practiced by millions of Brazilians, that went to the street to protest against the precariousness of public health and education, corruption, the increase in the bus pass and also against excessive expenses for the realization of the World Cup. The social manifestations happened in the same time that two sportive mega events were realized in the country: The Confederations Cup, in 2013, and The World Cup, in 2014. The object of this research is to verify if two newspapers, Folha de S. Paulo and O Globo, that noticed the social manifestations, treated them as an exercise of the right to freedom of expression, or criminalized the protest. To meet the goals, it will be used the methodology of content analysis. The hypothesis is that the newspapers dealt with the issue in a superficial and negative way. By the quantitative and qualitative analysis based on the chosen method, it became possible to confirm this. / Mestre

Orientador: Flávia Arlanch Martins de Oliveira / Banca: Tânia Regina de Lucca / Banca: Zélia Lopes da Silva / Banca: Maria Helena Rolim Capelato / Banca: Laura Antunes Maciel / Resumo: Na década de 1930, algumas das manifestações da cultura popular de massa, foram concebidas como símbolos de identidade nacional. Especialmente a partir da implantação do regime do Estado Novo, em 1937, tal idéia foi reforçada. Ela contou com o incentivo de representantes do governo federal, através de órgãos oficiais como o Departamento de Imprensa e Propaganda. Nesse período, várias perspectivas analíticas discutiram o sentido da (re) interpretação de determinados elementos, cujas peculiaridades poderiam remeter a símbolos de unidade da nação. O futebol, como prática esportiva de grande alcance popular, fora objeto dessas reflexões. A realização de campeonatos mundiais, iniciados em 1930, demonstrava o interesse despertado pelo esporte, cabendo-lhe novos sentidos para sua interpretação, como algo que ia além do âmbito esportivo. A verificação do gradativo aumento de espaço destinado às notícias relacionadas aos clubes, e à seleção brasileira, ampliava-se nos periódicos de grande circulação, revelando, em parte, a medida desse interesse. A construção do Maracanã reforçou a dimensão dos significados atribuídos ao esporte. Ao conquistar a Copa do Mundo em 1958, o Brasil passou a ser conhecido como o país do futebol. Esta Tese analisa as razões que levaram à idéia de que o futebol configurou-se, entre as décadas de 1930 e 1950, como um dos símbolos de identidade nacional. / Abstract: In the 1930, some popular culture manifestations were considered as symbols of national identity. This idea was reforced specially when The New State System was built up. This idea had the cooperation of the representative parties of the federal government, through official organizations, such as Printing Press and Advertisement Department. In this period a lot of critics discussed the meaning of (re) interpretation of some elements which could take to symbols of the nation. football, as na sport of great popularity was the sport of these reflections. At the beginning of 1930, they set up the world championship which showed a great number of news related to clubs and our brazilian selection of football increasing in the printing press, showing our interes in this sport. The Maracanã building showed the meaning giving to this sport and when Brazil won the World Cup in 1958, this country began to be known as the country of football. This research aims to analyze the reasons why football was considered in the nineteen thirties and nineteen fifties as one of the symbols of national identity. / Doutor

Orientador: José Carlos Marques / Banca: Marcos Américo / Banca: Edison Luis Gastaldo / Resumo: Diante da constante representação em diversos produtos midiáticos de que o futebol brasileiro seria caracterizado como o "futebol arte", e do surgimento de recentes estudos acadêmicos que problematizam ou que recusam esta caracterização quando se observa o futebol nacional, especialmente a partir da década de 1970, este trabalho teve como objetivo tentar entender como o primeiro discurso ainda se mostra hegemônico em nossa sociedade. Por meio de uma pesquisa bibliográfica que pretendeu compreender como se formaram as diferentes falas a respeito deste esporte no Brasil, bem como quais influências elas receberam das diferentes esferas sociais, o trabalho procurou verificar como a mídia se tem apropriado da visão fundada por Gilberto Freyre (1938) a respeito do "futebol arte" com fins de persuasão dos telespectadores, auxiliando, desta forma, que esta ideia continue sendo propagada, embora existam discursos atuais na academia que procurem desmistificá-la. Para isso, foram utilizadas as classificações propostas por Foucault (1999) para possíveis formas de exclusão ou interdição de discursos, presentes em sua obra A Ordem do Discurso. Foram selecionadas para análise três produções audiovisuais desenvolvidas para a divulgação do evento: o videoclipe da emissora de TV Bandeirantes; a chamada da emissora de TV Globo; e a vinheta da própria entidade organizadora da Copa do Mundo, a FIFA. Os objetos foram analisados de acordo com sua estratégia de construção através da metodologia traç... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Given the constant representation in media products that Brazilian football would be characterized as "soccer art", and the emergence of recent academic studies questioning or refusing this characterization when observing the national football, especially from the 1970s, this work aims to understand how the first discourse still shows hegemonic in our society. Through a bibliographic research which intended to understand how the different discourses about this sport in Brazil were formed, as well as what influences they received from different social spheres, this work will try to verify how the media has been appropriating the vision founded by Gilberto Freyre (1938) about the "soccer art" with persuasion purposes, helping in this way, that this idea continues to be propagated, althrough there are current research in academia looking to demystify it. For this, the proposed classificatios were used by Foucault (1999) for possible forms of exclusion or prohibition discourses, present in his work "The Order of Discourse". They were selected for analysis three audiovisual production developed for the dissemination of the event: one of the Bandeirantes TV station; onde of TV Globo station; and one of the own organize of the World Cup, FIFA. The objects were analyzed according to its construction strategy through the methodology outlined by Vanoye and Goliot-lete (2012) and, later, were framed in Focault's method (1999) so that it could respond to the problem launched by this study: why the discourse on the "soccer art" still seems more valued not only by the media but by society itself, if a second more current discursive formation, which emerged in academia, has sought to demysfity it? / Mestre

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O presente trabalho visa demonstrar de que maneira os grafites se enquadram nos modos de narração e construção de laços de sociabilidade da sociedade pós-moderna. Segue-se o pensamento de Gianni Vattimo que questiona a ideia outrora dominante de uma história universal e linear, característica do pensamento moderno. O filósofo propõe que pensemos na figura fragmentada de mosaicos de narrativas onde prevalecem histórias locais de grupos antes vistos como subculturas. Com a difusão e acessibilidade aos diversos meios de comunicação, vislumbra-se a emergência de vozes outrora silenciadas pelo status quo, permitindo a materialização das várias weltanschauung (visões de mundo) dos grupos sociais na contemporaneidade. A disseminação dessas vozes não procura mais apresentar a história por meio de fatos concretos de um saber legítimo, mas através de fábulas que permitam a visualização e despertem o imaginário desses grupos sufocados. Na sociedade pós-moderna existem tantas narrativas locais quanto tribos urbanas. Ademais são abordadas as tensões existentes entre grafite e pichação e da comercialização e institucionalização do grafite sob a alcunha de "arte urbana". Também é destacado o papel dos museus na formação de identidades e de patrimônios locais e de como essas instituições culturais exercem influência na constituição de novos imaginários sociais ou na manutenção destes, que estão presentes na sociedade contemporânea. As cidades, bairros e territórios, e o sentimento de pertencimento, são essenciais para que as intervenções urbanas possam ocorrer. Assim, é explicitada a relação das diversas tribos urbanas com os espaços das cidades, os desdobramentos da globalização sobre esses grupos e a constituição de memórias subterrâneas, que podem se constituir em forças de resistência aos movimentos culturais midiáticos

O trabalho faz uma pesquisa das narrativas jornalísticas durante as Copa de 1970, 1982, 1990 e 1994 procurando definir como a seleção brasileira foi tratada pelos meios de comunicação na vitória e na derrota. Nossa questão principal é investigar como a ideia de futebol-arte é abordada pelos jornais em momentos distintos. Partimos da hipótese que ao praticar o futebol-arte exerceríamos nossa brasilidade e a narrativa midiática tenderia a exaltar a equipe no caso de vitória e entender no caso de derrota. Já quando não praticamos o nosso real estilo, a narrativa seria mais crítica quando a seleção é derrotada e contestaria a vitória, tratando-a como ilegítima, exatamente por fugir de nossas supostas raízes. Nosso referencial teórico tem como base as ideias de Gilberto Freyre (1938) sobre o que seria o futebol-arte e sua importância na edificação do que viria a ser o nacional, iniciada nos anos 1930. Também seguiremos as pesquisas de Lovisolo e Soares (2003) sobre estilos de jogo, os trabalhos de Helal (2001) ao indicar o papel do futebol na construção de uma identidade nacional e como estas representações emergem de maneira latente durante a realização das Copas do Mundo / The thesis makes a survey of newspaper accounts during the World Cup 1970, 1982, 1990 and 1994 seeking to define how the Brazilian team was treated by the media in victory and defeat. Our main issue is to investigate how the idea of football art is addressed by the newspapers at different times. We hypothesized that the football art would exercise our Brazilianness and the media narrative tends to exalt the team in case of victory and "understand" it in case of defeat. But when we do not practice "our real style" the narrative would be more critical when the team is defeated and would contest the victory, treating it as illegitimate, precisely because it would escape our supposed roots. Our theoretical framework is based on the ideas of Gilberto Freyre (1938) on what would be football-art and its importance in the construction of what would be "national", started in the 1930s. We would also follow the research of Soares and Lovisolo (2003) about playing styles, the work of Helal (2001) to indicate the role of football in building a national identity and how these representations emerge from in a latent manner during the course of World Cups

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FlavioADC_DISSERT.pdf: 1116353 bytes, checksum: 035b6cc625333bf5dd86e4b6e0dbc2d9 (MD5) Previous issue date: 2011-08-15 / The aim of this study is to understand the version of St. Francis of Assisi created by Friar Thomas of Celano in his hagiographic works. That study also it examines how the Order of Friars Minor and the Papacy have understood the relationship between Christians and the world and turned thisunderstanding in a version of the Saint. Factors such as the replacement of Neoplatonism byAristotelianism as philosophical paradigm and economic and social changes have contributed to change the interpretation of the biblical mandate to not love the world , no longer interpreted as materiality, but as an order for Christians to flee sin. The rejection of the world was replaced by a greater appreciation of nature and society. Moreover, increasingly, the body went from enemy to friend, becoming the brotherbody. Such analysis is important to review the idea, so common in the historiography of what MaxWeber called Worldly Asceticism, the Christian life lived in society, only emerged in Protestantism in opposition to monasticism. The mendicant orders, especially the minority tried during the thirteenth century, the period of analysis of this work, experience the loving nature of Christianity and acting,through preaching and charity in the cities.To make this work, were analyzed the hagiographic discourse (on San Francisco) made by Thomas of Celano, Vita beati Francisci (called Vita Prima) and Memorial in desideiro anime (named Vita Secunda) and, from this, understand the Celano?s interpretation on how it should be the Christian's relationship with the world. The world ceased to be adistorted reflection of a perfect reality, becoming the perfect reflection of God's goodness. / O objetivo desse trabalho ? entender a vers?o de S?o Francisco de Assis criada por Frei Tom?s de Celano em suas obras hagiogr?ficas, para, a partir disso, analisar como a Ordem dos Frades Menores e o Papado compreenderam a rela??o do crist?o com o mundo e transformaram essa compreens?o em uma vers?o do Santo. Fatores como a substitui??o do Neoplatonismo pelo Aristotelismo como paradigma filos?fico e altera??es econ?micas e sociais contribu?ram para alterar a interpreta??o das ordens b?blicas para n?o amar o mundo , n?o mais interpretadas como materialidade, e sim como uma ordem para o crist?o fugir do pecado. O desprezo pelo mundo foi substitu?do por um maior apre?o pela natureza e pela sociedade. Al?m disso, cada vez mais, o corpo passou de inimigo a amigo, tornado-se o irm?o corpo. Tal an?lise ? importante para rever a id?ia, t?o comum na historiografia, de que o que Max Weber chamou de Ascese Intramundana, a vida crist? vivida em sociedade, s? surgiu no Protestantismo, em oposi??o ao Monasticismo. As Ordens Mendicantes, sobretudo o Minoritismo, tentaram, durante o s?culo XIII, per?odo de an?lise desse trabalho, vivenciar o Cristianismo amando a natureza e agindo, por meio da prega??o e da caridade, nas cidades. Para fazer esse trabalho, foram analisados os discursos hagiogr?ficos (sobre S?o Francisco) feitos por Tom?s de Celano, Vita beati Francisci (chamada de Vita Prima) e Memoriale in desiderio anime (chamada de Vita Secunda) para, a partir disso, entender a interpreta??o de Celano de como deve ser a rela??o do crist?o com o mundo. O mundo deixou de ser um reflexo distorcido de uma realidade perfeita, passando a ser reflexo perfeito da bondade de Deus.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Engajado no exercício de uma prática cinematográfica que objetiva denunciar os males da opressão, Glauber Rocha adquiriu prestígio internacional com uma produção marcada por dimensões políticas. Analisar os atributos políticos e estéticos presentes em O leão de sete cabeças, filmado no Congo, em 1969, é a proposta deste trabalho. No filme, ao discutir a questão colonialista na África, o cineasta criticou a espoliação decorrente dos séculos de colonização e estabeleceu o elogio das lutas de libertação nacional no continente. Ademais, o artista questionou as noções de civilizado e bárbaro ao pôr em ação a idéia de realizar um cinema voltado ao Terceiro Mundo. / Engaged in the exercise of a practice that aims denounce the evils of oppression, Glauber Rocha gained international prestige with a production marked by political dimensions. To analyze the attributes politicians and aesthetic gifts in O leão de sete cabeças, filmed in the Congo, in 1969, is the proposal of this work. In the film, to discuss the issue colonialist in Africa, the filmmaker criticized the despoliation resulting from centuries on the colonization and established the praise of struggles for national liberation on the continent. Moreover, the artist questioned the notions of civilized and barbarian to put into action the idea of doing a cinema dedicated to the Third World.

Tendo como incipt Junto dum seco, fero e estéril monte, a Canção V de Luís de Camões, presente no corpus mínimo proposto pelo Professor Leodegário de Azevedo Filho é tema deste estudo que se propõe a fazer uma análise literária à luz do Maneirismo, onde se buscam observar as principais características temáticas presentes na mesma. Dessa forma, temas como o desconcerto do mundo, a fugacidade do tempo e da vida e, consequentemente, o pessimismo e a ausência da amada serão relacionados à poesia. Há a preocupação de se atentar para a influência tardo-gótica no Maneirismo e como isso se dá nessa canção, o que faz com que se perceba não haver traços clássicos ou renascentistas na mesma. Faz-se necessário ainda que se analisem as referências geográficas, as construções e os recursos estilísticos utilizados pelo poeta, uma vez que estes são significativos para uma boa compreensão da canção, bem como para um possível questionamento acerca da obra de Camões ser considerada por alguns autores clássica / Taking as incipt "Along a dry, barren hill and fero", the Song Literaria of V Luís de Camões, in this corpus minimum proposed by Professor Leodegário de Azevedo Filho is the theme of this study and it proposes to make a literary review in the light of Mannerism, in order to observe its main features. Thus, issues such as worlds uneasiness, time and lifes fugacidade, the pessimism, lack of love are related to poetry. There is a concern to look for influence in the late Gothic Mannerism and how it gives to this song, which they perceive no classical traces or Renaissance in it. It is also necessary that we analyse the geographical references, the constructions and stylistic resources used by the poet, since these are significant for a good understanding of the song, as well as for possible questioning about the work of Camões be considered by some classical authors

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-10-26T23:06:53Z No. of bitstreams: 1 JoseJailsonMedeirosDeMelo_DISSERT.pdf: 27338406 bytes, checksum: 6911d9c342d207d32f95ab21facfa011 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-12-26T19:10:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoseJailsonMedeirosDeMelo_DISSERT.pdf: 27338406 bytes, checksum: 6911d9c342d207d32f95ab21facfa011 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-26T19:10:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseJailsonMedeirosDeMelo_DISSERT.pdf: 27338406 bytes, checksum: 6911d9c342d207d32f95ab21facfa011 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / O presente estudo objetivou analisar as contribui??es proporcionadas pela realiza??o da Copa do Mundo FIFA 2014 para o destino tur?stico Natal/RN. Para isso, analisou-se a efetividade das a??es do poder p?blico para dotar o destino de infraestrutura adequada ao porte do evento; avaliou-se de que forma as interven??es do Estado contribu?ram para a reestrutura??o dos espa?os urbanos com fins tur?sticos; identificou-se quais foram os investimentos realizados pelo trade tur?stico em fun??o do megaevento da FIFA; assim como se identificaram as a??es de qualifica??o profissional na ?rea de turismo que foram promovidas para atender ? demanda da Copa. Dessa forma, a pesquisa justifica-se por preencher uma lacuna na pesquisa em turismo no que se refere ? investiga??o de como ocorreram os investimentos empreendidos pelo Estado e pela iniciativa privada para realiza??o do megaevento esportivo da FIFA em Natal, mostrando quais os rebatimentos para a cidade, sua popula??o e o turismo. Para tanto, o estudo teve uma abordagem qualitativa, sendo de car?ter descritivo-explorat?rio. Como instrumento de coleta utilizou-se a aplica??o de roteiros de entrevistas semiestruturados, tendo como popula??o do estudo atores da iniciativa privada e representantes de ?rg?os p?blicos, al?m da aprecia??o de dados secund?rios. Para a aprecia??o dos dados, fez-se uso do m?todo de an?lise de conte?do e documental baseando-se na categoriza??o dos mesmos. Ao fim, foi poss?vel perceber que a Copa do Mundo da FIFA 2014 levou o Estado a investir um grande montante de recursos p?blicos em mobilidade, transportes e turismo, mas que todas as interven??es tinham como objetivo a realiza??o dos jogos, independente do bem que esses investimentos poderiam trazer para a popula??o. Ocorreu uma concentra??o espacial das a??es planejadas. No que se refere ao turismo, entendeu-se que o megaevento esportivo proporcionou a reorganiza??o da atividade na capital potiguar, principalmente na melhoria da infraestrutura de sua orla; ampliou o n?mero de leitos com a implanta??o de novos hot?is e contribuiu para o aumento da m?o de obra qualificada, na medida em que cursos de capacita??o profissional em turismo foram ofertados. Apesar da melhoria dos espa?os para fins tur?sticos, at? ent?o n?o ? poss?vel dimensionar se os investimentos realizados em fun??o do evento proporcionar?o o retorno que os justifique. / The presented study aimed to analyze the contributions provided by the holding of the FIFA World Cup 2014 for Natal/RN touristic destinations in Natal/RN. For that, it was analyzed the effectiveness of public management actions to provide a fitting infrastructure worthy of the event; it was measured which ways of State intervention contributed to the restructuring of urban places with touristic potential; it was identified which were the investments made by the touristic trade due to FIFA mega event; and which actions to professional qualification for the touristic sector that were promoted to meet the World Cup demand. Thus, the research justifies itself for filling a blank in the research about tourism when it comes to the investigation of how occurred the investments made by the State and the private initiative to the holding of the sportive FIFA mega event in Natal, showing its benefits to the city, its population and tourism. Therefore, the study had a qualitative approach, having a descriptiveexploratory character. As data collection instrument a semi structured interview schedule was developed, having as the study population elements in the private initiative and public organs members, besides secondary data usage. For this purpose, the use of content and documental analysis method was made based on data categorization. In the end, it was possible to realize that the FIFA World Cup 2014 made the State to invest a great amount of public resources in mobility, transport and tourism, which surpassed the amount of one billion reais, but all the interventions had as objective the making of the matches, despite the welfare these investments could have brought to the population. A local concentration of planned actions has happened. About tourism, it was concluded that the sportive mega event provided a reorganization of the activity in Rio Grande do Norte capital, mainly in the improvement of the beaches infrastructure; the increase of hotel rooms with the opening of new hotels and contributed with the increase of qualified hand work, in the same rhythm that courses for professional capacitation in tourism were offered. Besides the improvement of the places for touristic purposes, so far it is not possible to measure if the investments made for holding of the event will provide a feedback that justifies them.