Spelling suggestions: "subject:"neuzeitlichen"" "subject:"frühneuzeitlichen""
1 |
Untersuchung zu mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Messern / Inquiry of medieval and post medieval knivesHoltmann, Wulf Gerhard Folke 09 February 1994 (has links)
Auswertung von 1300 Messern aus deutschen,
niederländischen, skandinavischen, baltischen; nordrussischen und
polnischen archäologischen Ausgrabungen, die über ein eigens dafür
entwickeltes Klassifizierungsmodell von Klingen- und Griffformen
erfolgte. Ausgewertet wurden Maße, Formen, Verzierungen und Marken.
Die Ergebnisse werden zunächst in Diagrammen dargestellt und im
beschreibenden Teil der Arbeit ausführlicher diskutiert. Die
Entwicklung der Griffkonstruktionen und ihrer damit einhergehenden
Formen werden exemplarisch dargestellt. Dabei wird besonders auf
das Auftreten und die Verbreitung der Griffzungenkonstruktionen
eingegangen, als Beispiel einer technischen Innovation mit
römisch-kaiserzeitlichen Wurzeln, die im späten Mittelalter ihre
Hochblüte erreichte. Verzierungselemente an Griffangel- und
Griffzungenkonstruktionen werden als Übersichten getrennt nach
Materialien sowie in besonders aussagekräftigen Einzelbeispielen
näher spezifiziert dargestellt. Mittelalterliche
Personendarstellungen auf beinernen Vollgriffen (Hilzen) oder die
zeitgleiche Griffplättchentechnik als Beispiel einer auf Metall
basierenden Verzierungsart werden in ihrem historischen Kontext
behandelt. An Messerklingen werden Verzierungselemente und Marken
separat diskutiert. Die Verteilung verschiedener Gruppen von
Klingenformen innerhalb unterschiedlicher Fundorte ist ein Versuch,
soziologische Bedingungen in offenen und geschlossenen bzw.
befestigten Siedlungen unterschiedlicher Regionen an Beispielen der
materiellen Kultur nachzuzeichnen. Nach Exkursen zu
völkerwanderungszeitlichen Messern und Falt- oder -Klappmessern
wird abschließend zu den Themen Herstellungsverfahren und
Funktionszuweisung Stellung genommen, wobei das Messer als
archäologische Quelle in naturwissenschaftlichen /(metallurgischen)
Analysen ebenso dargestellt wird wie im Vergleich mit
kunsthistorischen / (bildlichen) Quellen bzgl. einer Annäherung an
Aussagen zu Funktion und Gebrauch im Untersuchungsraum.
|
2 |
Sicheln als mittelalterliche und neuzeitliche Grabbeigaben in der SlowakeiReichenbach, Karin 29 May 2019 (has links)
Die Arbeit beschäftigt sich mit einem besonders aus dem mittleren Donauraum bekannten
frühmittelalterlichen bis neuzeitlichen Bestattungsbrauch, bei dem Sicheln als Grabbeigaben verwendet worden
sind. Dafür wurden exemplarisch alle publizierten Gräber mit Sicheln aus der Slowakei untersucht und Zusammenhänge
mit dem Sozialstatus der Bestatteten herausgearbeitet sowie allmähliche Veränderungen dieser Beigabensitte
seit dem hohen Mittelalter festgestellt. / This work is dealing with a burial rite using sickles as grave goods, which occured particularly in the
middle Danube region from early medieval up to early modern times. A systematic analysis including all published
graves containing sickles from the area of today Slovakia led to an interesting relation to the social status
of the buried persons and further results concerning chronological changes of this phenomena. / Práca sa zaoberá s kosákmi ako časť hrobového inventáru v stredoveku (Obr. 8). Doterajšie bádania
navrhovali rozdielne interpretácie tohto pohrebného zvyku. Kosák v hroboch bol vysvetlovaný ako zbraň,
prípadne súčasť bojovníkov alebo jazdcov (Obr. 6), ako osobné pracovné náradie mŕtveho alebo ako predmet
s ochrannou-magickou funkciou. Systematické vyhodnotenie všetkých hrobov, v ktorých sa našli kosáky na
území celého Slovenska vynášalo d’alšie výsledky čo sa týka tejto problematiky. Základ analýzy tvorilo 87
hrobov s kosákmi z 37 nálezisk (Obr. 1 a 2). Medzi tými sa nachádzalo aj 8 novovekých hrobov z 16.-18. stor.,
ktoré kvôli nedostatočným údajom zohrali len podradnú úlohu. Hroby, v ktorých sa nachádzal kosák boli
rozčlenené do 5 časových skupín, aby bolo možné sledovať chronologické vývoje (Obr. 3). Vyhodnotenie
ukazovalo, že mŕtvi pochovaní s kosákmi, boli často vystrojovaní s mnohými d’alšími predmetmi (Obr.7).
Približne jedna tretina sa ešte vyznamenala nezvyčajne početnými a cennými predmetmi pohrebného inventára a
nákladnou úpravou hrobovej jamy s neobyčajnými rozmermi a s drevenými konštrukciami. Mŕtvych
pochovaných s kosákom teda musíme zaradiť do vyššej polovice sociálnej hierarchie, čo hroby z avarskej a
veľkomoravskej doby najzreteľnejšie ukazovali. Pohrebné zvyky sa potom pod vplyvom prenikavej
kresťanísacie zjetnotili a sociálne rozdiely boli menej poznateľné. Význam kosákov v hrobe by teda mohol
súvisieť s vyšším sociálnym postavením mŕtveho. Lenže kosák kvôli jeho svojej malej hmotnej hodnote nemôže
platiť ako prestížny objekt a musíme vziať do úvahy jeho symbolické reprezentovanie sociálneho statu alebo
bohatstva. Avšak kosák aj ako predmet hrobového inventára, zostal pre všetkých viditeľné poľnohospodárské
náradie, mohli by sme ho interpretovať napríklad ako symbol pozemkového majetku. Zatiaľ ale chýbajú ešte
presné informácie o vývoji vlastníctva a pozemkového pánstva v strednodunajskej oblastí z ranného stredoveku,
ktoré by mohli pomôcť d’alej v tejto súvislostí. Vyhodnotenie d’alej ukazovalo, že zvyk, dať kosáky do hroba sa
menil v priebehu storočí. Na to poukázalo najprv zreteľné zmenšenie mužských jedincov pochovaných
s kosákom (Obr. 9) a častejší výskyt neúplných kosákov (Obr. 10). Okrem toho sa menilo uloženie kosáku
v hrobe. Na začiatku boli prevažne uložené do pánvy. Neskôr, predovšetkým od pokročilého 10. stor. až do
novoveku sa vyskytli na rozdielných miestach v hrobe (Obr. 11). Pôvodný význam sa teda pravdepodobne menil
alebo bol stratený.
|
3 |
Technik und Bildung in der verwissenschaftlichten LebensweltLumila, Minna 02 June 2023 (has links)
Die Studie versucht, Husserls Modell einer nicht-wissenschaftlichen Lebenswelt für pädagogische Untersuchungen zum Verhältnis von Technik und Bildung in der verwissenschaftlichen Welt zu öffnen. Sie diskutiert Entwicklungsprobleme der Spätmoderne unter pluralen Fragestellungen und führt Ansätze und Traditionen zusammen, die unterschiedliche Wege zur Weiterentwicklung der modernen Bildungstheorie beschritten haben. Im Zentrum steht die Frage, wie moderne Technik einerseits als lebensweltliche Entfremdung des Menschen problematisiert und andererseits als Produkt menschlicher Freiheit und Weltgestaltung gewürdigt werden kann. In vier Kapiteln werden die methodischen Ansätze und Antworten vorgestellt, die der Philosoph und Pädagoge Eugen Fink (1905–1975), der Philosoph Martin Heidegger (1889–1976), der Philosoph und Erziehungswissenschaftler Theodor Litt (1880–1962) und der Soziologe Helmut Schelsky (1912–1984) auf die Frage nach dem Verhältnis von Bildung und Technik gegeben haben. Im Durchgang durch ihre Positionen wird ein Konzert erarbeitet, dessen Originalität darin liegt, Abstimmungsprobleme von Bildung, Technik und Lebenswelt aus postdualistischer, praxistheoretischer sowie posthumanistischer Perspektive zu thematisieren. / The study attempts to open Husserl's model of a non-scientific lifeworld for pedagogical investigations of the relationship between technology and “Bildung” in the scientific world. It discusses developmental problems of late modernity under plural questions and brings together approaches and traditions that have taken different paths to the further development of modern “Bildungs”-theory. The central question is how modern technology can be problematized on the one hand as the alienation of human beings from the world of life and on the other hand be appreciated as a product of human freedom and the shaping of the world. Four chapters present the methodological approaches and answers that philosopher and educator Eugen Fink (1905–1975), philosopher Martin Heidegger (1889–1976), philosopher and educationalist Theodor Litt (1880–1962), and sociologist Helmut Schelsky (1912–1984) have given to the question of the relationship between education and technology. In the course of their positions, a concert will be developed whose originality lies in addressing the coordination problems of “Bildung” (education), “Technik” (technology) and “Lebenswelt” (lifeworld) from a post-dualist, praxis-theoretical as well as post-humanist perspective.
|
Page generated in 0.0388 seconds