Muitos são os agentes presentes hoje na cobertura da imprensa sobre educação: organizações não governamentais, políticos, pesquisadores, empresários. No entanto, constata-se a ausência da opinião dos professores da educação básica, apesar de estes se encontrarem em posição privilegiada para avaliar a execução das políticas educacionais. Esta pesquisa identifica e analisa o silêncio dos professores como uma construção social. Parte da hipótese de que se articulam nesse processo de silenciamento fatores de ordem objetiva e de ordem subjetiva. Como expressão de ordem objetiva, destacam-se o contexto de desvalorização social e econômica do papel do professor, as representações que circulam no imaginário social a respeito da docência e a existência de mecanismos legais, administrativos e burocráticos que tolhem sua liberdade de expressão. Como elementos de ordem subjetiva, salienta-se a dinâmica da identidade profissional docente, construída e assimilada a partir de um panorama de desvalorização e suas percepções sobre seu papel no debate educacional. Buscou-se compreender de que maneira esses fatores se articulam, a partir do aporte das teorias da socialização contemporâneas. Para desenvolver esse argumento, foram coletados dados secundários sobre o professorado e a docência no Brasil em fontes acadêmicas e midiáticas, e realizadas dez entrevistas em profundidade com professores da rede estadual de ensino de São Paulo. / There are many agents whose opinions are present in the current media coverage on education: nongovernmental organizations; politicians; researchers; entrepreneurs. However, one can verify the absent voice of teachers, despite their quite privileged position to evaluate public education policies. This research identifies and analyzes the silence of teachers as a social construction. We start from the hypothesis that both objective and subjective factors interact in this process. Among the objective aspects, we highlight the context of economic and social depreciation of teachers role; the representations which circulate in social imaginary concerning teaching; and the existence of legal, administrative, and bureaucratic mechanisms that restricts their freedom of expression. As for subjective aspects, we emphasize the dynamics of teachers professional identity which is constructed and assimilated from a devaluation context as well as teachers perceptions about their role in the educational debate. In order to understand in which ways the aforementioned factors interact, we relied on the contemporary theories of socialization. To further develop this argument, we collected secondary data about teachers and the act of teaching in Brazil from academic and media sources, and we conducted in-depth interviews with ten teachers within the São Paulo state school system.

This study is dedicated to investigate the clash between the Inquisition of Goa and the Portuguese Crown by the hegemony of control over governance of the court of King José I and his Premier Sebastião de Carvalho e Mello - The Marquês of Pombal - in the second half of the eighteenth century which culminated among many others result directly contributed to the premature closure of the court in 1774, or 47 years earlier than all others in the kingdom. Finally, this work was dedicated to uncover the relationship between the government, highly inclined to dictatorship, which Carvalho e Mello, and captained the Inquisition in Goa, historically treated as the highest court of the independent and insubordinate Inquisition Portuguese. There were many actions of Pombal on the Holy Office in order to submit it to the royal authority: its transformation into a royal court, its use to punish political crimes, the replacement of his inquisitors in absentia of the will of the Church, etc. / Esse estudo dedica-se a investigar o embate entre o Santo Ofício de Goa e Coroa portuguesa pela hegemonia do comando desse tribunal durante governação de D. José I e seu Premier Sebastião de Carvalho e Mello - O Marquês de Pombal - na segunda metade do século XVIII que culminou, entre várias outras consequências, na contribuição direta para o fechamento prematuro desse tribunal, em 1774, ou seja, 47 anos mais cedo que todos os outros do reino. Por fim, esse trabalho dedicou-se a descortinar essa relação entre o governo, altamente inclinado ao absolutismo, que Sebastião de Carvalho e Mello, o Marquês de Pombal, capitaneara e a Inquisição de Goa, historicamente tratada como o tribunal mais autônome e insubordinado da Inquisição portuguesa. Foram muitas as ações de Pombal sobre o Santo Ofício com o intuito de submete-lo à autoridade real : sua transformação em tribunal régio, sua utilização para punir crimes poliíticos, a substituição de seus inquisidores à revelia da vontade da Igreja, etc.

This study is dedicated to investigate the clash between the Inquisition of Goa and the Portuguese Crown by the hegemony of control over governance of the court of King José I and his Premier Sebastião de Carvalho e Mello - The Marquês of Pombal - in the second half of the eighteenth century which culminated among many others result directly contributed to the premature closure of the court in 1774, or 47 years earlier than all others in the kingdom. Finally, this work was dedicated to uncover the relationship between the government, highly inclined to dictatorship, which Carvalho e Mello, and captained the Inquisition in Goa, historically treated as the highest court of the independent and insubordinate Inquisition Portuguese. There were many actions of Pombal on the Holy Office in order to submit it to the royal authority: its transformation into a royal court, its use to punish political crimes, the replacement of his inquisitors in absentia of the will of the Church, etc. / Esse estudo dedica-se a investigar o embate entre o Santo Ofício de Goa e Coroa portuguesa pela hegemonia do comando desse tribunal durante governação de D. José I e seu Premier Sebastião de Carvalho e Mello - O Marquês de Pombal - na segunda metade do século XVIII que culminou, entre várias outras consequências, na contribuição direta para o fechamento prematuro desse tribunal, em 1774, ou seja, 47 anos mais cedo que todos os outros do reino. Por fim, esse trabalho dedicou-se a descortinar essa relação entre o governo, altamente inclinado ao absolutismo, que Sebastião de Carvalho e Mello, o Marquês de Pombal, capitaneara e a Inquisição de Goa, historicamente tratada como o tribunal mais autônome e insubordinado da Inquisição portuguesa. Foram muitas as ações de Pombal sobre o Santo Ofício com o intuito de submete-lo à autoridade real : sua transformação em tribunal régio, sua utilização para punir crimes poliíticos, a substituição de seus inquisidores à revelia da vontade da Igreja, etc.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-07-26T17:19:40Z No. of bitstreams: 1 LidianeAlvesDaCunha_TESE.pdf: 4850060 bytes, checksum: 08b09af500be4ae79bce942e771f9537 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-07-27T17:41:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LidianeAlvesDaCunha_TESE.pdf: 4850060 bytes, checksum: 08b09af500be4ae79bce942e771f9537 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-27T17:41:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LidianeAlvesDaCunha_TESE.pdf: 4850060 bytes, checksum: 08b09af500be4ae79bce942e771f9537 (MD5) Previous issue date: 2017-12-12 / Esta pesquisa se propõe a adentrar neste duplo universo: o aspecto mágico/religioso dos saberes das benzedeiras e o papel da palavra enquanto elemento de cura. Esse conhecimento híbrido, do qual somente estas são conhecedoras, se faz presente e se performatiza no instante, em que visível e invisível irão compor as palavras das benzedeiras, que modificam, transformam e atualizam seus saberes de cura como forma de resistência. A partir das orações pronunciadas nos rituais de cura, elas performatizam a palavra, a voz, as narrações e memórias. O objetivo da pesquisa é alcançarmos essa fonte de saber existente na oralidade, a benzeção, desvendando esse saber, pois mais do que o significado literal, as palavras têm o poder de curar bem como de ser um saber transmitido em contextos em que a poética da voz se faz presente. É através da análise teórica dos textos, da etnobiografia e observação participante que buscamos nos aproximar do campo de atuação das benzedeiras nas cidades de Natal, Parnamirim e Mossoró RN. Observou-se que esse saber, ao contrário do que se imagina, tem se atualizado enquanto sobrevivência de um poder de cura e de saberes que se perpetuam pelo tempo nas mãos e performances de mulheres que o executam ao longo dos anos como um ofício. / This research proposes to enter into this double universe: the magical / religious aspect of the knowledge of the benzedeiras and the role of the word as an element of healing. This hybrid knowledge, of which only these are knowledgeable, is present and performative in the instant, in which visible and invisible will compose the words of the healers, who modify, transform and update their knowledge of healing as a form of resistance. From the prayers pronounced in the healing rituals, they performatize the word, the voice, the narrations and memories. The goal is to reach this source of knowledge existing in orality, the blessing, unveiling this knowledge, because more than the literal meaning, words have the power to heal, without the need to have a defined function, as well as being a knowing transmitted in contexts in which the poetics of the voice is present. It is through the theoretical analysis of texts, ethnobiography and participant observation that we seek to approach the field of action of the healers in the cities of Natal, Parnamirim and Mossoró RN. It was observed that this knowledge, contrary to what one imagines, has been updated as a survival of a healing power and of knowledge that is perpetuated by time in the hands and performances of women who perform it over the years as an office.

Muitos são os agentes presentes hoje na cobertura da imprensa sobre educação: organizações não governamentais, políticos, pesquisadores, empresários. No entanto, constata-se a ausência da opinião dos professores da educação básica, apesar de estes se encontrarem em posição privilegiada para avaliar a execução das políticas educacionais. Esta pesquisa identifica e analisa o silêncio dos professores como uma construção social. Parte da hipótese de que se articulam nesse processo de silenciamento fatores de ordem objetiva e de ordem subjetiva. Como expressão de ordem objetiva, destacam-se o contexto de desvalorização social e econômica do papel do professor, as representações que circulam no imaginário social a respeito da docência e a existência de mecanismos legais, administrativos e burocráticos que tolhem sua liberdade de expressão. Como elementos de ordem subjetiva, salienta-se a dinâmica da identidade profissional docente, construída e assimilada a partir de um panorama de desvalorização e suas percepções sobre seu papel no debate educacional. Buscou-se compreender de que maneira esses fatores se articulam, a partir do aporte das teorias da socialização contemporâneas. Para desenvolver esse argumento, foram coletados dados secundários sobre o professorado e a docência no Brasil em fontes acadêmicas e midiáticas, e realizadas dez entrevistas em profundidade com professores da rede estadual de ensino de São Paulo. / There are many agents whose opinions are present in the current media coverage on education: nongovernmental organizations; politicians; researchers; entrepreneurs. However, one can verify the absent voice of teachers, despite their quite privileged position to evaluate public education policies. This research identifies and analyzes the silence of teachers as a social construction. We start from the hypothesis that both objective and subjective factors interact in this process. Among the objective aspects, we highlight the context of economic and social depreciation of teachers role; the representations which circulate in social imaginary concerning teaching; and the existence of legal, administrative, and bureaucratic mechanisms that restricts their freedom of expression. As for subjective aspects, we emphasize the dynamics of teachers professional identity which is constructed and assimilated from a devaluation context as well as teachers perceptions about their role in the educational debate. In order to understand in which ways the aforementioned factors interact, we relied on the contemporary theories of socialization. To further develop this argument, we collected secondary data about teachers and the act of teaching in Brazil from academic and media sources, and we conducted in-depth interviews with ten teachers within the São Paulo state school system.

Submitted by MARCOS LEANDRO TEIXEIRA DE OLIVEIRA (marcosteixeira@ufv.br) on 2018-11-08T13:42:03Z No. of bitstreams: 1 resumo.pdf: 1646159 bytes, checksum: 169de314d322131cb4992a2349f3d205 (MD5) / Approved for entry into archive by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-11-08T13:47:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 resumo.pdf: 1646159 bytes, checksum: 169de314d322131cb4992a2349f3d205 (MD5) / Approved for entry into archive by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-11-08T13:47:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 resumo.pdf: 1646159 bytes, checksum: 169de314d322131cb4992a2349f3d205 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-08T13:48:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 resumo.pdf: 1646159 bytes, checksum: 169de314d322131cb4992a2349f3d205 (MD5) Previous issue date: 2018-03-07 / A presente tese analisa as configurações do trabalho artesanal domiciliar do tear, repassado desde o século XVIII e hoje tensionada entre a tradição e a modernização impulsionada pela ideologia do empreendedorismo individual, que é propagado por diversos atores e, notadamente, pelo poder público. Com esse propósito, são inicialmente, revisados elementos da história da tecelagem artesanal no estado de Minas Gerais e discutida a presença do trabalho artesanal no contexto atual da sociedade capitalista. Em seguida, com base no estudo empírico de caráter etnográfico, realizado na cidade histórica de Resende Costa, Minas Gerais, são examinados os mecanismos pelos quais a atividade do tear artesanal foi reinventada como tradição, celebrada como patrimônio e estimulada como base do desenvolvimento económico local, além de principal fonte da inserção social e econômica de diversos tipos de trabalhadores (não apenas os artesãos) e comerciantes. A partir das narrativas colhidas na pesquisa, são mapeadas as formas e relações de trabalho. bem como a hierarquia social da cadeia artesanal do produtor domiciliar ao empresário, e os espaços e tempos de produção e comercialização. A tese focaliza, em seguida, a ideologia e a prática do empreendedorismo individual, discutindo-as sob três perspectivas. Na primeira, são tomadas em consideração as estratégias dos artesãos em mobilizar potenciais locais em busca de condições de trabalho e vida. Na segunda, são destacados os esforços desses trabalhadores para reinventar a tecelagem artesanal de modo a valoriza-la como tradição local, conectando-a simultaneamente à modernidade e à sociedade—mercado global. Na terceira, o empreendedorismo individual é associado ao coletivo e à circulação de poderes na rede de produção e comércio de artefatos têxteis que configura mobilidades e mutações do trabalho artesanal. O estudo analisa a complexidade da tecelagem, revelando as fronteiras que são muitas vezes fluidas e que tencionam o ofício entre a tradição e a modernidade, o local e o global, o artesanal e o industrial, o trabalho manual e o capital comercial, o privado e o público, o individual e o coletivo, o patrimônio e a mercadoria. Conclui-se que, nessa rede dinâmica, o empreendedorismo individual tanto pode ser a expressão da subordinação do trabalhador no capitalismo de economia flexibilizada, quanto pode assumir a condição de estratégia e resistência. Palavras-chave: Trabalho artesanal. Ofício. Tradição. Empreendedorismo individual. Redes Coletivas. / This thesis analyzes the configurations of the Ioom's home-made work, passed down from the eighteenth century and today tensioned between tradition and modernization driven by the ideology of individual entrepreneurship propagated by various actors and notably by the public power. With this purpose, we initially reviewed elements of the history of artisanal weaving in the state of Minas Gerais and discussed the presence of artisanal work in the current context of capitalist society. Then, based on the empirical study of ethnographic character, carried out in the historic city of Resende Costa, the mechanisms by which the artisanal loom was reinvented as a tradition, celebrated as patrimony and stimulated as a basis for local economic development, were examined. the main source of the social and economic insertion of various types of workers (not just artisans) and merchants. From the narratives collected in the research, work forms and relationships were mapped, as well as the social hierarchy of the artisan chain of the home producer to the entrepreneur, the spaces and times of production and oommercialization. The thesis then focuses on the ideology and practice of individual entrepreneurship, discussing them from three perspectives. In the first, the artífices of artisans are taken into account in mobilizing potential Iocalities in search of working and living conditions. Secondly, the efforts of these workers to reinvent weaving in order to value it as a local tradition, while simultaneously connecting it with modernity and the global market society, are highlighted. In the third, individual entrepreneurship is associated with the collective and the circulation of powers in the network of production and trade of textile artifacts that configure mobilities and mutations of artisanal work. In this dynamic network, individual entrepreneurship can both be an expression of the subordination of the worker in flexible economy capitalism, as well as assuming the condition of strategy and resistance. The identification of these three perspectives in the study allowed us to consider the complexity and tensions of textile weaving. These are revealed in the frontiers where they are and sometimes friction craft I tradition and modernity; local and global; craftsmanship and industry; manual labor and commercial capital; private and public; individual and collective; patrimony and merchandise. keywords: Craft work. Oficio. Tradition. Individual entrepreneurship. Collective networks. / A AUTORA NAO ENVIOU O ARQUIVO EM PDF(TEXTO COMPLETO). FORAM FEITOS CONTATOS VIA EMAIL EM 30/07/2018 E 27/08/218, E VIA FONE EM 14/08/2018, MAS NAO HOUVE RETORNO QUANTO ÀS SOLICITAÇÕES.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2016-08-04T20:21:09Z No. of bitstreams: 1 luizfernandorodrigueslopes.pdf: 2451065 bytes, checksum: 282eca7a9060b33ac153c50ff44fe462 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-08-05T11:53:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 luizfernandorodrigueslopes.pdf: 2451065 bytes, checksum: 282eca7a9060b33ac153c50ff44fe462 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-05T11:53:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luizfernandorodrigueslopes.pdf: 2451065 bytes, checksum: 282eca7a9060b33ac153c50ff44fe462 (MD5) Previous issue date: 2012-09-28 / Limite interdito entre a dita “civilização” e as “gentes incultas”, a freguesia de Nossa Senhora da Conceição de Guarapiranga, região de fronteira agrícola no Termo de Mariana em meados do século XVIII, era um lugar bastante conveniente para se firmar diferenças e externalizar hierarquias, e vimos que homens potencialmente distintos da localidade - portugueses, brancos e minimamente abastados - buscaram, dentre outros meios, a habilitação de Familiar do Santo Ofício para afiançarem posição prestigiosa. Consideramos a habilitação como uma estratégia de mobilidade social, lhes servindo como passo importante na escalada hierárquica, onde unir pureza de sangue e riqueza material era o caminho para adentrar no seio das elites locais. O cargo de Familiar do Santo Ofício serviu então como apanágio de um setor ascendente em uma sociedade que em meados do século XVIII estava em pleno processo de enraizamento. Ao reconstituir o espaço relacional de nossos personagens, constatamos que as redes de reciprocidade que teceram com homens respeitáveis da localidade - inclusive, com outros agentes inquisitoriais e membros da estrutura eclesiástica local - antes de se candidatarem ao cargo, foram indispensáveis para os habilitandos alcançarem o posto de funcionários laicos do Santo Ofício. Por fim, acompanhamos as trajetórias de nossos personagens após conquistarem o cargo de Familiar do Santo Ofício e percebemos que a patente inquisitorial foi almejada para atender diferentes expectativas e realidades de cada um de nossos personagens, mas de forma geral, a nomeação foi um importante colaborador para abrir portas para a conquista de titulações e patentes de maior prestígio. / Interdicted limit between the so-called "civilization" and "uneducated people", the parish of Nossa Senhora da Conceição de Guarapiranga, agricultural frontier zone in Termo de Mariana during the mid-eighteenth century, was a very convenient place to steady differences and outsource hierarchies, and we saw that the potentially fine men of the locality - Portuguese, and minimally wealthy whites - sought, among other means, the qualification as “Familiares do Santo Ofício” to have a prestigious position guaranteed. We consider the qualification a strategy for social mobility, which served them as an important step in the hierarchy climb-up, where uniting purity of blood and material wealth was the way to penetrate the core of the local elites. The post of “Familiar do Santo Ofício” served, therefore, as an attribute for ascending in a society that in the mid-eighteenth century was in the process of rooting. By reconstituting the relational space of our characters, we found that the reciprocity networks that they wove with respectable men of the town - even with other inquisitorial agents and members of the local ecclesiastical structure - before applying for the position, were indispensable for them to achieve the position of secular officials of the Holy Office. Finally, we followed our characters’ paths after they had acquired the post of “Familiares do Santo Ofício” and we realized that the inquisitorial patent was longed to meet different expectations and realities of each of our characters, but in general, the appointment was an important contributor to open doors for the conquer titles and patents of greater prestige.

O trabalho teve por objetivo investigar processos formativos inerentes à condição de aluno do professor, em um programa de educação em serviço, da perspectiva do processo de socialização/educação familiar e escolar. Busca analisar as relações entre os ofícios discente e docente quando exercidos de forma simultânea, examinando em que medida viver tal situação favorece processos de formação docente mais significativos, e verificar as implicações dessa formação no trabalho do professor, na escola. A pesquisa é de natureza qualitativa. O trabalho etnográfico envolveu observações em contextos de ensino on-line e off-line durante 18 meses. O referencial empírico foi o PEC Formação Universitária Municípios/São Paulo (2003-2004), caracterizado como um curso presencial com forte apoio de mídias interativas, que teve por finalidade oferecer a licenciatura plena aos docentes que tinham apenas a formação para o magistério em nível médio. Os dados da investigação constituíram-se de documentos oficiais, notas de campo, entrevistas, além de um conjunto de memórias produzidas pelos professores. O referencial teórico fundamenta-se na teoria do habitus de Bourdieu, problematizada por alguns de seus críticos contemporâneos. Os resultados obtidos apontam que os professores, em determinadas ocasiões, recorrerem às artimanhas de alunos para enfrentar as exigências do curso, afastando-se do que formalmente deles se espera quando investidos no ofício discente. Tais comportamentos estão relacionados a diversos fatores que no contexto investigado se mostraram mais associados a determinadas modalidades de ensino, ao habitus escolar e às condições de existência do professor, tal como a escassez de tempo decorrente da dupla ou até tripla jornada de trabalho. Por outro lado, vivenciar tais situações incitou os professores a refletirem sobre o exercício dos ofícios discente e docente, facultando-lhes compreender vários aspectos tanto das condutas quanto dos processos de aprendizagem de seus alunos. Além disso, permitiu-lhes o entendimento de algumas de suas práticas docentes, sobretudo no que diz respeito às atitudes em relação ao aluno e à proposição de certas atividades escolares. Muitas dessas reflexões surgiram a partir de um processo formativo não previsto pelo programa, possibilitado pelo que foi chamado neste trabalho de simetria invertida às avessas. Tendo em vista as relações com o tutor e a experiência de certas atividades, notadamente as avaliações, os alunos-professores observavam, e aprendiam, o que não deveriam fazer em sala de aula, em virtude do baixo ou inadequado potencial formativo de tais situações de aprendizagem, contrariando assim o princípio da simetria invertida, um dos eixos do modelo focalizado. As análises revelaram que o contexto em estudo fez aflorar aspectos latentes da cultura escolar, explicitados especialmente nas tensões entre o ofício de aluno e o de professor, recolocando em pauta o exame sobre as potencialidades e expectativas da formação em serviço. / Considering the perspective of the processes of school and family socialization/education, this work investigates the formative processes inherent to the student situation in which teachers find themselves during an in-service teacher education program. It aims to analyze the relationships between the teacher and the student crafts when carried out simultaneously, examining to what extent such situation promotes more meaningful processes of teacher education, and also to investigate the implications of this formation to the teacher work at school. The research is of a qualitative nature; the ethnographic fieldwork involved systematic observations in contexts of online and offline teaching during 18 months. The empirical framework was given by the PEC Municípios [PEC University Formation Municipalities/São Paulo] (2003-2004), characterized as a presence course with strong support of interactive media, which had as its purpose to offer full licentiateship to teachers who till then had only secondary level teacher training. The data for the investigation consisted of official documents, field notes, interviews and also a set of memoirs created by the teachers during the course. The theoretical framework is based on Bourdieus theory of habitus, problematized by some of his contemporary critics. The results obtained point to the fact that teachers, in some situations, resort to student stratagems to face the demands of the course, deviating from the behavior expected of them when invested of the office of students. Such behavior is related to several factors that, in the context studied here, turned out to be more associated to some modalities of teaching, to the school habitus, and to the conditions of existence of the teacher. On the other hand, going through these situations allowed teachers to reflect upon the exercise of teacher and student crafts, helping them to understand various aspects of pupil conduct and of their learning processes. Additionally, it made them comprehend some of their own teaching practices, particularly in what concerns their attitudes towards the students, and the proposition of some types of school activities. Many of these reflections emerged from a formative process unforeseen by the program, made possible by what was called in this research backward inverted symmetry. Considering the relations with their tutor and the experience of some activities, notably the examinations, the studentteachers observed and learned what they should not do in the classroom due to the low or inadequate formative potential of such learning situations, thereby subverting the principle of inverted symmetry, one of the mainstays of the PEC. The analyses carried out revealed that the context under study brought forward latent aspects of the school culture, made explicit specially by the tensions between the role of student and that of teacher, rekindling the issue of the potentialities and expectations about in-service teacher education.

O trabalho teve por objetivo investigar processos formativos inerentes à condição de aluno do professor, em um programa de educação em serviço, da perspectiva do processo de socialização/educação familiar e escolar. Busca analisar as relações entre os ofícios discente e docente quando exercidos de forma simultânea, examinando em que medida viver tal situação favorece processos de formação docente mais significativos, e verificar as implicações dessa formação no trabalho do professor, na escola. A pesquisa é de natureza qualitativa. O trabalho etnográfico envolveu observações em contextos de ensino on-line e off-line durante 18 meses. O referencial empírico foi o PEC Formação Universitária Municípios/São Paulo (2003-2004), caracterizado como um curso presencial com forte apoio de mídias interativas, que teve por finalidade oferecer a licenciatura plena aos docentes que tinham apenas a formação para o magistério em nível médio. Os dados da investigação constituíram-se de documentos oficiais, notas de campo, entrevistas, além de um conjunto de memórias produzidas pelos professores. O referencial teórico fundamenta-se na teoria do habitus de Bourdieu, problematizada por alguns de seus críticos contemporâneos. Os resultados obtidos apontam que os professores, em determinadas ocasiões, recorrerem às artimanhas de alunos para enfrentar as exigências do curso, afastando-se do que formalmente deles se espera quando investidos no ofício discente. Tais comportamentos estão relacionados a diversos fatores que no contexto investigado se mostraram mais associados a determinadas modalidades de ensino, ao habitus escolar e às condições de existência do professor, tal como a escassez de tempo decorrente da dupla ou até tripla jornada de trabalho. Por outro lado, vivenciar tais situações incitou os professores a refletirem sobre o exercício dos ofícios discente e docente, facultando-lhes compreender vários aspectos tanto das condutas quanto dos processos de aprendizagem de seus alunos. Além disso, permitiu-lhes o entendimento de algumas de suas práticas docentes, sobretudo no que diz respeito às atitudes em relação ao aluno e à proposição de certas atividades escolares. Muitas dessas reflexões surgiram a partir de um processo formativo não previsto pelo programa, possibilitado pelo que foi chamado neste trabalho de simetria invertida às avessas. Tendo em vista as relações com o tutor e a experiência de certas atividades, notadamente as avaliações, os alunos-professores observavam, e aprendiam, o que não deveriam fazer em sala de aula, em virtude do baixo ou inadequado potencial formativo de tais situações de aprendizagem, contrariando assim o princípio da simetria invertida, um dos eixos do modelo focalizado. As análises revelaram que o contexto em estudo fez aflorar aspectos latentes da cultura escolar, explicitados especialmente nas tensões entre o ofício de aluno e o de professor, recolocando em pauta o exame sobre as potencialidades e expectativas da formação em serviço. / Considering the perspective of the processes of school and family socialization/education, this work investigates the formative processes inherent to the student situation in which teachers find themselves during an in-service teacher education program. It aims to analyze the relationships between the teacher and the student crafts when carried out simultaneously, examining to what extent such situation promotes more meaningful processes of teacher education, and also to investigate the implications of this formation to the teacher work at school. The research is of a qualitative nature; the ethnographic fieldwork involved systematic observations in contexts of online and offline teaching during 18 months. The empirical framework was given by the PEC Municípios [PEC University Formation Municipalities/São Paulo] (2003-2004), characterized as a presence course with strong support of interactive media, which had as its purpose to offer full licentiateship to teachers who till then had only secondary level teacher training. The data for the investigation consisted of official documents, field notes, interviews and also a set of memoirs created by the teachers during the course. The theoretical framework is based on Bourdieus theory of habitus, problematized by some of his contemporary critics. The results obtained point to the fact that teachers, in some situations, resort to student stratagems to face the demands of the course, deviating from the behavior expected of them when invested of the office of students. Such behavior is related to several factors that, in the context studied here, turned out to be more associated to some modalities of teaching, to the school habitus, and to the conditions of existence of the teacher. On the other hand, going through these situations allowed teachers to reflect upon the exercise of teacher and student crafts, helping them to understand various aspects of pupil conduct and of their learning processes. Additionally, it made them comprehend some of their own teaching practices, particularly in what concerns their attitudes towards the students, and the proposition of some types of school activities. Many of these reflections emerged from a formative process unforeseen by the program, made possible by what was called in this research backward inverted symmetry. Considering the relations with their tutor and the experience of some activities, notably the examinations, the studentteachers observed and learned what they should not do in the classroom due to the low or inadequate formative potential of such learning situations, thereby subverting the principle of inverted symmetry, one of the mainstays of the PEC. The analyses carried out revealed that the context under study brought forward latent aspects of the school culture, made explicit specially by the tensions between the role of student and that of teacher, rekindling the issue of the potentialities and expectations about in-service teacher education.

Peripheral characters - but not low importance - the Familiares and the Comissários of the Holy Office exercised important tasks in environments of Portuguese America. They called for nominations to exercise the office in support of the Court and the monarchy, seeking various privileges by using the occupation. At the societal level, helped harden prejudices against "subaltern races", as the Jews, Moors, blacks, American Indians and mulattos, both the ideals of "purity of blood" as the stabilization of slavery and the de-monization of customs and traditions. Guarded (as we would say today) "morals and good customs " of the Roman Catholic religion and Tridentine, against attitudes like “heretical”, “demonic”, “heathen” and “idolaters “ of the lower categories mentioned above. To maintain stable governance of the monarchy, obeyed to maintain the “com-mon good” and “social order of things”, designed to avoid attitudes that could shake the “harmony” that society as a whole. Seen it all, this dissertation hopes to examine an overview of the different attitudes, conflicts, friendships, wills, “mentalities”, social agreements and actions and/or inquisitorial in the spaces of “Colonial Alagoas”, with contributors in maintaining “old Regime” orders, while they were doing and reshaping one “exclusive order”, specific site in Portuguese America. Dealing with the events and prosopography, combined with the notion of structures, mentalities and “long term”. The draft document evaluation, both in its internal speech as the conditions of external productions, it helps to think of the assumptions that the agents of the Holy Office re-produced lusos values and customs, and on the other hand produced "new" - their in-terests - in experiences and their forms of power. Sometimes obedient to the monarchy and to the Court, other not. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Personagens periféricos – mas não de baixa importância –, os Familiares e Comissários do Santo Ofício exerceram tarefas importantes nos ambientes da América portuguesa. Pediam nomeações para exercerem o ofício em prol do Tribunal e da Monarquia, visando vários privilégios com o exercício do cargo. No âmbito da sociedade, ajudavam a enrijecer preconceitos contra “raças subalternas”, como os judeus, mouros, negros, ameríndios e mulatos, tanto nos ideais da “pureza de sangue” como na estabilização da escravidão e na demonização de costumes e tradições. Resguardavam (como diríamos nos dias de hoje) “a moral e os bons costumes” da religião católica romana e tridentina contra as atitudes ditas “heréticas”, “demoníacas”, “pagãs” e “idólatras” das categorias subalternas acima citadas. Para manter estável a governabilidade da Monarquia, obedeciam a manutenção do “bem comum” e da “ordem social das coisas”, pretendendo evitar as atitudes que podiam abalar a “harmonia” daquela sociedade como um todo. Visto tudo isso, a presente dissertação espera analisar um panorama geral das diferentes atitudes, conflitos, amizades, vontades, “mentalidades”, acordos e ações sociais e/ou inquisi-toriais nos espaços de “Alagoas Colonial”, sendo contribuidores na manutenção da ordem do “Antigo Regime”, ao mesmo tempo em que faziam e remodelavam uma “ordem excludente” específica local na América portuguesa. Lidando com os acontecimentos e a prosopografia, aliada à noção de estruturas, mentalidades e longa duração, pesquisaram-se documentos da época relacionados diretamente – ou indiretamente – dos personagens trabalhados nessa pesquisa. A proposta de avaliação documental, tanto em seu discurso interno como nas condições de produções externas, ajuda a pensar nas hipóteses de que os agentes do Santo Ofício reproduziam valores e costumes lusos, e por outro lado produziam “novos” – de seus interesses – nas vivências e nas suas formas de perpetuações de poder, algumas vezes obedientes à Monarquia e ao Tribunal, outras não