Made available in DSpace on 2016-12-23T14:34:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Poliana Bernabe Leonardeli.pdf: 411613 bytes, checksum: ca233b1b9a18f9abd89603415852c29f (MD5) Previous issue date: 2009-11-09 / Patativa do Assaré stands out as a poet by presenting a significant feature in the literature: steal a memory co school building and, through it, an identity Sertaneja. Through his memory the poet translates parts of northeastern culture, preventing them from falling into oblivion. Moreover, his poetry stands out as a cry for justice that the call not to fight and the social and political involvement. It, therefore, the power to redeem the past, prepare your ears for new ways of the future. On that view, he does a route from within the context of the author whose popular poetic style predominate in your work, and soon after, we analyzed the presence of erudite culture and mass culture in its context of literary production / A poesia de Patativa do Assaré distingue-se por expressar uma situação particular na literatura brasileira: apropriar-se de uma memória coletiva e construir uma identidade sertaneja. Partindo de tal matéria, o poeta gerou e legou os elementos de uma cultura nordestina vivida por dentro, impedindo-os que caíssem no esquecimento. Além disso, sua poesia destaca-se como um grito de alerta que convida os excluídos à luta e ao envolvimento social e político. Comporta, assim, o poder de resgatar o passado, encorajando o seu ouvinte a pensar no futuro. Partindo dessa perspectiva, faço um percurso de contextualização do autor na poética popular cujo estilo pre onderou em sua obra e, logo após, analiso a presença da cultura de massa em sua produção literária

Orientador: Suzi Frankl Sperber / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-17T15:46:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SilvaRomero_JorgeHenriqueda_M.pdf: 957479 bytes, checksum: baefb9b935cfaa6757e00bfe169cd9c3 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Este trabalho procura investigar a linguagem e a criação poética em Inspiração Nordestina. Publicado em 1956, esse livro representa um momento importante na trajetória poética de Patativa do Assaré. A questão que permeia toda a dissertação é como o poeta transita entre as formas de uma tradição popular, com um repertório composto por cordéis, desafios e pelejas, e uma tradição poética composta por formas pouco utilizadas pelos "poetas populares", como décimas, sonetos, oitavas. É utilizando essa diversidade de recursos poéticos e a possibilidade de se expressar em duas "línguas" ("matuta" e outra de acordo com a norma padrão) que o poeta redimensiona panorama da poesia brasileira dos séculos XX e XXI / Abstract: This study investigates the language and poetic creation in Inspiração Nordestina. Published in 1956, this book represents an important moment in the history of poetic Patativa do Assaré. The question that permeates the entire thesis is how the poet moves between forms of a popular tradition, with a repertoire consisting of "cordéis", "desafios" and "pelejas", and a tradition of poems composed by some forms used by the "folk poets" as decimals, sonnets , octaves. It is using this diversity of poetic devices and the possibility to express themselves in two "languages"("Matuta"and standard) that the poet resize the panorama of Brazilian poetry of XX and XXI century / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-02T11:39:11Z No. of bitstreams: 1 LisaneMariadneMeloDePaiva_DISSERT.pdf: 939416 bytes, checksum: 8e798800e6a3cc4bbf5ca01661e0fa5c (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-02-03T20:26:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LisaneMariadneMeloDePaiva_DISSERT.pdf: 939416 bytes, checksum: 8e798800e6a3cc4bbf5ca01661e0fa5c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-03T20:26:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LisaneMariadneMeloDePaiva_DISSERT.pdf: 939416 bytes, checksum: 8e798800e6a3cc4bbf5ca01661e0fa5c (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / As poesias de Patativa do Assar? publicadas em seu primeiro livro, Inspira??o Nordestina, inspiram o desenvolvimento desta pesquisa, tendo em vista que por meio delas o estudo prop?e leituras acerca da complexidade da representa??o do Sert?o no discurso do poeta. A an?lise ? norteada pela observa??o de que tal espa?o foi cantado por Patativa com profunda fidedignidade ao seu olhar sobre ele, sem necessariamente possibilitar a constru??o de retratos similares ao que ? considerado como ?real?, ou ao que foi cristalizado pelo discurso hegem?nico. O estudo, ainda nesse sentido, interpreta as diversas tens?es sobre o signo Sert?o expostas na lira patativana, sugerindo-as como elementos constituintes de uma po?tica em estado de fronteira. Para tanto, a pesquisa apoiou-se, especialmente, nas delimita??es de Silviano Santiago (2000) sobre o conceito de entre-lugar, nos estudos sobre a tradi??o desenvolvidos por Oct?vio Paz (1984) e Amadou Hampat? B? (1982), bem como nos olhares sobre campo e cidade / sert?o e metr?poles de Raymond Williams (1989) e Durval Muniz (2011). Adentramos o discurso de Patativa partindo da compreens?o da sua constru??o enquanto sujeito, embrenhando-nos no Sert?o cantado por ele como tamb?m naquele que entra em di?logo com o dito pelo outro e, por fim, equilibramo-nos no meio da peleja desse Sert?o que existe e resiste. / Patativa do Assar??s poems published in his first book, Inspira??o Nordestina, are the inspiration to development of this study, owing to them our study showed the complexity of the representation of Sert?o in Patativa?s discourse. The analysis is based on observation that the region was sung for Patativa with deep fidelity to his view about it, without necessarily help the building of similar images to what means ?real? or to what is known by the hegemonic discourse. This study, in this sense, interpret various tensions about the sign of Sert?o shown in Patativa?s poetry, suggest them like elements which constitute a poetic in frontier condition. For that, the research, especially, is based on the theories of Silviano Santiago (2000) about the concept of ?entre-lugar?, on studies about the traditions by Oct?vio Paz (1984) and Amadou Hampat? B? (1982), as well as on researches about country and city / sert?o and metropolis by Raymond Williams (1989) and Durval Muniz (2011). The discourse of Patativa was analysed starting from the idea about his subject construction, entering in the Sert?o which was sing by him and in that one which dialogues with what is said by the other, lastly, the study is balanced in the middle of the fight of this Sert?o which exists and resists.

Submitted by Deyse Queiroz (deysequeirozz@hotmail.com) on 2018-06-01T14:35:00Z No. of bitstreams: 1 MARIA MARLENE DA SILVA VIEIRA - DISSERTAÇÃO PPGSA PROFISSIONAL 2015..pdf: 1558102 bytes, checksum: 1f1b8136d91ee8b3a7a7993d296c22d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-01T14:35:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA MARLENE DA SILVA VIEIRA - DISSERTAÇÃO PPGSA PROFISSIONAL 2015..pdf: 1558102 bytes, checksum: 1f1b8136d91ee8b3a7a7993d296c22d5 (MD5) Previous issue date: 2015 / Este trabalho teve como objetivo avaliar a qualidade física, química, compostos bioativos e atividade antioxidante em oito cultivares de feijão-caupi verde. As cultivares utilizadas no experimento foram provenientes de oito cultivares de feijão-caupi, nomeadamente, Costela de Vaca, BRS Marataoã, BRS Itaim, BR 17-Gurguéia, BRS Novaera, Paulistinha, Setentão e Patativa. O trabalho foi subdividido em dois experimentos. No primeiro foram realizadas avaliações físicas de comprimento de vagens verdes, comprimento, largura, espessura, peso e número de grãos de 10 vagens verde e químicas que incluiu a composição centesimal, com determinação da umidade, cinzas, lipídios, proteínas, carboidratos e valor energético, pH, acidez, e açúcares, no segundo foram realizados as avaliações de compostos bioativos como os compostos fenólicos, ácido ascórbico, flavonóides e antocianinas, e atividade antioxidante. Para as avaliações químicas os grãos foram submetidos a dois procedimentos: cru e cozido e para as avaliações de compostos bioativos e atividade antioxidante também avaliando os grãos crus e cozido incluindo o caldo de cocção, foram avaliados de forma independentemente. Todas as análises foram realizadas em quadruplicata nas cultivares cruas, cozidas e no caldo de cocção e as análises físicas contendo 30 repetições das oito cultivares. Os dados obtidos foram submetidos à análise de variância e detectando efeito significativo no teste F, as médias foram comparadas pelo teste de Tukey ao nível de 5% de probabilidade. Verificou-se que todas as cultivares reuniram boas características físicas com exceção da cultivar BRS 17-Gurguéia. Em relação às características químicas, o conteúdo de umidade ficou na faixa de 54,31-63,99% nas cultivares cruas BR 17-Gurguéia e BRS Marataoã e aumentou nas cozidas 68,75-70,79% respectivamente. O conteúdo de cinzas, proteínas, lipídeos e valor energético diminuíram de forma significativa (p<0,05) para todas as cultivares cozidas. O teor de carboidrato diminuiu para todas as cultivares após o cozimento com exceção da cultivar Patativa. Para o conteúdo de açúcares totais as cultivares cruas apresentaram teores de 9,35-10,8 mg /100 g BRS Novaera e Costela de Vaca, após o cozimento, pode-se observar a redução destes, com teores de e de 0,73-1,49 mg/100 g Costela de Vaca e Setentão respectivamente. Para os compostos bioativos, a cultivar Costela de Vaca apresentou o maior teor de clorofila na sua forma crua, no feijão cozido o maior teor de clorofila foi observado para a cultivar BRS Novaera sendo observado também ser a cultivar que obteve a menor perda deste composto. A cultivar Costela de Vaca apresentou o maior teor de carotenoides antes e após o cozimento. Após o cozimento as cultivares apresentaram um aumento no teor de flavonoides para todas as cultivares com exceção das cultivares Costela de Vaca e Setentão. Foram constatadas pequenas concentrações de antocianinas nas cultivares cruas, cozidas e no caldo de cocção. Após o cozimento houve uma redução no teor de ácido ascórbico para todas as cultivares com exceção das cultivares BRS Itaim (4,23 mg/100g) e a cultivar Patativa (5,56 mg/100g) que apresentou um leve aumento depois de cozido. Antes do cozimento, a cultivar BRS Marataoã apresentou maior atividade antioxidante (97,71 g feijão. g DPPH-1). Os caldos de cocção também apresentaram relevante teor de compostos bioativos, com destaque para as cultivares Costela de Vaca 43,34 mg/100g e BRS Marataoã 51,88 mg/100g e atividade antioxidante com destaque para a cultivar BRS Marataoã (79,59 g feijão. g DPPH-1). Concluiu-se que as cultivares apresentaram boas características físicas com exceção da cultivar BRS 17-Gurguéia. Mesmo após o processamento térmico, as cultivares manteve características nutritivas e funcionais relevantes, sendo recomendado o seu consumo juntamente com o seu caldo de cocção para uma maior retenção de compostos com propriedade antioxidante. / This study aimed to evaluate the physical, chemical, bioactive compounds and antioxidant activity in eight cowpea green cultivars. The cultivars used in the experiment were from eight cowpea cultivars, namely, Costela de Vaca, Marataoã BRS, BRS Itaim, BR-17 Gurguéia, BRS Novaera, Paulistinha, Setentão and Patativa. The work was divided into two experiments. In the first it was conducted physical evaluations long green pods, length, width, thickness, weight and number of 10 green and chemical pods grains that included the chemical composition, with determination of moisture, ash, lipids, proteins, carbohydrates and energy value, pH, acidity and sugars in the second were conducted reviews of bioactive compounds such as phenolic compounds, ascorbic acid, flavonoids and anthocyanins, and antioxidant activity. For chemical evaluations grains underwent two procedures: raw and cooked and reviews of bioactive compounds and antioxidant activity also evaluating the raw and cooked grains including broth cooking were evaluated so independently. All analyzes were carried out in quadruplicate in raw, cooked cultivars and cooking broth and physical analysis containing 30 repetitions of the eight cultivars. The data were submitted to analysis of variance and detecting significant effect on the F test, the averages were compared by Tukey test at 5% probability. It was found that all cultivars gathered good physical characteristics except BRS 17-Gurguéia. With regard to chemical characteristics, the moisture content was in the range of 54.31 to 63.99% in raw cultivars BR-17 and BRS Gurguéia Marataoã and increased in cooked from 68.75 to 70.79% respectively. The content of ash, protein, lipids and energy value decreased significantly (p <0.05) for all cultivars cooked. The carbohydrate content decreased for all cultivars after cooking with the exception of Patativa cultivar. For total sugars content of the raw samples had levels of 9.35 to 10.8 mg / 100 g BRS Novaera and Costela de vaca, after baking, can observe the reduction thereof with contents of 0.73 and -1.49 mg / 100 g Costela de vaca and Setentão respectively. For bioactive compounds, to cultivate Costela de vaca had the highest chlorophyll content in its raw form, the baked beans the highest chlorophyll content was observed for BRS Novaera being observed also be cultivating showed the lowest loss of this compound. Cultivar Costela de vaca had the highest carotenoid content before and after cooking. After cooking the cultivars showed an increase in flavonoid content for all cultivars with the exception of Costela de vaca cultivars and Setentão. Small concentrations of anthocyanins were found in raw varieties, cooked in broth and cooking. After cooking there was a reduction in the ascorbic acid content in all cultivars except for BRS Itaim (4.23 mg / 100g) and cultivate Patativa (5.56 mg / 100g) which showed a slight increase after cooked. Before cooking, BRS Marataoã showed higher antioxidant activity (97.71 g beans. DPPH g-1). cooking broths also presented relevant content of bioactive compounds, especially the Costela de vaca cultivars 43.34 mg / 100g and BRS Marataoã 51.88 mg / 100g and antioxidant activity especially BRS Marataoã (79.59 g beans. DPPH g1). It was concluded that the cultivars showed good physical characteristics except BRS 17-Gurguéia. Even after thermal processing cultivars kept nutritional relevant functional characteristics, their consumption is recommended along with their cooking broth for greater retention of compounds with antioxidant properties.

PINHEIRO, Maria do Socorro. A criação poética de Patativa do Assaré. 2006. 130f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-03T15:09:41Z No. of bitstreams: 1 2006_DIS_MSPINHEIRO.pdf: 300550 bytes, checksum: 7a3cb9895c8eb51eac2fb887c19b1ba0 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-24T11:09:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_DIS_MSPINHEIRO.pdf: 300550 bytes, checksum: 7a3cb9895c8eb51eac2fb887c19b1ba0 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-24T11:09:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_DIS_MSPINHEIRO.pdf: 300550 bytes, checksum: 7a3cb9895c8eb51eac2fb887c19b1ba0 (MD5) Previous issue date: 2006 / The major goal of this research work is to investigate the process of creation of an important poet of the literature of the state of Ceara, Antonio Gonçalves da Silva, known as Patativa do Assaré. The research consisted of a bibliographic study through which a number of his poems were selected and analised. On observing his process of creating verses, memory, voice, language, and subject, we came to the following findings: his poetic work is all marked by orality. His poems were created and kept in his mind as if they were created to be told in a public solemnity. His poems were only put on paper after some time. It is worth stating that this trace of orality is perceived not only when their poems were told in public, but also when they were put in written form. This feature of orality through the writing is responsible for a kind of dynamics, which gives a really meaningful value to the combination and harmony of the verses. It is observed that the writing does not interfere with the origin of the poet’s work. The writing function is to register and disseminate it. The poet’s ability of producing orality is also clearly observed through origin, elaboration, and memorization of his verses. The country is the place where he produces his verses. Therefore, we can realize how the social dimension, beauty, language and the relations between nature and culture are strong in his poetry. This means that the country provides him with a kind of poetry which aims at showing the unfair conditions of living of those who live there. To sum up, his poetry is universal for its quality; and constitutes a strong voice that vibrates representing the country. / Este trabalho tem como objetivo investigar o processo criativo do poeta Antonio Gonçalves da Silva, conhecido por Patativa do Assaré. Observando sua forma de criar os versos, a memória, a voz, a linguagem, a temática, verificamos que sua trajetória poética está marcada pela oralidade até mesmo quando sua obra chega a livro. Uma oralidade que convive com a escritura, sem que uma aniquile a outra, mas atuando com dinamicidade e atribuindo valor significativo na conjugação dos versos. É no contexto oral que Patativa se insere, sua poesia é feita para ser dita, portanto, a voz se mantém ouvida, vigorosa e produtiva. O suporte da escrita não interfere na gênese da obra, servindo como meio de garantir permanência e maior difusão. Analisamos a presença da oralidade nas fontes, na elaboração, na memória dos versos, como elemento constitutivo de sua produção poética. O lugar do fazer poético de Patativa é o sertão, onde podemos observar a relação natureza e cultura, a dimensão social, a beleza e a linguagem. É um sertão de poesia, que tem a intenção de mostrar em que condições vive o homem sertanejo. Percebemos que é esse o sentido maior da poesia de Patativa, uma poesia feita para todos, uma voz que vibra em nome do outro, numa linguagem que caracteriza o sertão.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-01-08T16:19:12Z No. of bitstreams: 1 WAGNER DAVID ROCHA - DISSERTACAO PROFLETRAS 2016..pdf: 2409418 bytes, checksum: ef0829992a57a1d4d41c462a6b8a29e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-08T16:19:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WAGNER DAVID ROCHA - DISSERTACAO PROFLETRAS 2016..pdf: 2409418 bytes, checksum: ef0829992a57a1d4d41c462a6b8a29e6 (MD5) Previous issue date: 2016-11-03 / Esta dissertação versa sobre o tema do letramento literário por meio da leitura crítica da poesia popular de Patativa do Assaré na sala de aula. A hipótese aqui desenvolvida é de que a literatura de cordel seja entendida como um recurso lúdicodidático que possibilita aproximar os alunos dos textos literários, fazer presente a leitura literária na escola e, através dela, formar os educandos para o letramento literário. A análise e a interpretação dos dados aqui apresentados são fundamentados, inicialmente, em obras que abordam questões essenciais sobre o ensino de literatura, sobre o letramento literário, sobre a literatura de cordel, sobre Patativa do Assaré, sobre o uso da poesia popular na formação de leitores e sobre sequência didática. Para tanto, o trabalho divide-se em quatro partes. O primeiro capítulo analisa a literatura na sala de aula com seus problemas e suas perspectivas. O segundo capítulo discute o letramento literário, contrapondo o cenário ideal e o cenário real. O terceiro capítulo trata da poesia popular de tradição oral e sua relação com a cultura, com a cultura popular e com o folclore. O quarto e último capítulo discute especificamente a poesia na sala de aula, enfatizando a poesia popular de Patativa do Assaré na formação de leitores, bem como apresenta uma sequência didática básica como proposta de intervenção em letramento literário para o 9º ano do ensino fundamental. Na conclusão são traçados os paralelos entre o letramento literário e a literatura popular, ressaltando seus pontos de contato e indicando que esta última pode ocupar um importante lugar na formação de leitores literários. / This thesis deals with the theme of literary literacy through critical reading of popular poetry Patativa do Assaré in the classroom. The hypothesis developed here is that the literature of twine is understood as a ludic didactic resource that allows students to approach literary texts, to present the literary reading in school and, through it, to train students to literary literacy. The analysis and interpretation of the data presented here are initially based on works that address essential questions about literature teaching, literary literacy, cordel literature, Patativa do Assaré, the use of popular poetry in Formation of readers and on didactic sequence. To this end, the work is divided into four parts. The first chapter reviews the literature in the classroom with their problems and prospects. The second chapter discusses the literary design, opposing the ideal scenario and the real scenario. The third chapter deals with the popular poetry of oral tradition and its relation with a culture, with a popular culture and with folklore. The fourth and last chapter specifically describes a poetry in the classroom, emphasizing a popular poetry of Patativa do Assaré in the formation of readers, as well as present a basic didactic sequence as a proposal of intervention in literary text for the 9th year of elementary school. In conclusion are the parallels between the literary literacy and popular literature, highlighting their points of contact and indicating that the latter can occupy an important place in the formation of literary readers.

Trata-se de um estudo sobre a poética de Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva). O viés se refere às "marcas" do sagrado em sua obra. A abordagem tem como ponto de partida a oralidade, tendo em vista que a poesia em questão é essencialmente oral. Em seguida, faz-se um perfil do poeta destacando aspectos considerados relevantes em sua trajetória. Segue-se a apresentação de suas principais obras, antes "armazenadas"na mente e no coração do vate, agora convergindo para a letra no papel, bem como para outras mediações, por exemplo, na música, no cinema, no teatro, na internet. Finalmente, discorre-se sobre os aspectos do sagrado, considerando o corpus de poemas escolhido. A pesquisa tem caráter interdisciplinar, entre outras contribuições, ela se apoia na teoria literária, na filosofia, na sociologia da religião e na teologia. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-23T19:12:05Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Antonio Iraildo Alves Brito.pdf: 743011 bytes, checksum: ed909290d41e266a9eefae5117215667 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-23T19:12:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Antonio Iraildo Alves Brito.pdf: 743011 bytes, checksum: ed909290d41e266a9eefae5117215667 (MD5) / This study deals with the Patativa do Assaré´s poetics (Antônio Gonçalves da Silva). The bias refers to the "marks" of the sacred in his work. The approach takes as its starting point the orality, having in view that the poetry at issue is essentially oral. Afterwards, one makes a profile of the poet highlighting important aspects considered in his trajectory. Then, there follows the presentation of his major works, before "stored" in the bard´s mind and heart, now converging to the letter on paper, as well as to other mediations, for example, in music, film, theater, on the Internet. Finally, one talks about the aspects of the sacred, considering the chosen corpus of poems. The research has an interdisciplinary character, among other contributions, it is based on literary theory, philosophy, sociology of religion and theology.

Trata-se de um estudo sobre a poética de Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva). O viés se refere às "marcas" do sagrado em sua obra. A abordagem tem como ponto de partida a oralidade, tendo em vista que a poesia em questão é essencialmente oral. Em seguida, faz-se um perfil do poeta destacando aspectos considerados relevantes em sua trajetória. Segue-se a apresentação de suas principais obras, antes "armazenadas"na mente e no coração do vate, agora convergindo para a letra no papel, bem como para outras mediações, por exemplo, na música, no cinema, no teatro, na internet. Finalmente, discorre-se sobre os aspectos do sagrado, considerando o corpus de poemas escolhido. A pesquisa tem caráter interdisciplinar, entre outras contribuições, ela se apoia na teoria literária, na filosofia, na sociologia da religião e na teologia. / This study deals with the Patativa do Assaré´s poetics (Antônio Gonçalves da Silva). The bias refers to the "marks" of the sacred in his work. The approach takes as its starting point the orality, having in view that the poetry at issue is essentially oral. Afterwards, one makes a profile of the poet highlighting important aspects considered in his trajectory. Then, there follows the presentation of his major works, before "stored" in the bard´s mind and heart, now converging to the letter on paper, as well as to other mediations, for example, in music, film, theater, on the Internet. Finally, one talks about the aspects of the sacred, considering the chosen corpus of poems. The research has an interdisciplinary character, among other contributions, it is based on literary theory, philosophy, sociology of religion and theology.

FIALHO, Lia Machado Fiuza. A experiência socioeducativa de internação na vida de jovens em conflitos com a lei. 2012. 361f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-11T13:32:22Z No. of bitstreams: 1 2012-TESE-LMFFIALHO.pdf: 3810826 bytes, checksum: 1c8e7464af6d308e18d3fd1a9cc5e287 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-11T14:02:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-TESE-LMFFIALHO.pdf: 3810826 bytes, checksum: 1c8e7464af6d308e18d3fd1a9cc5e287 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-11T14:02:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-TESE-LMFFIALHO.pdf: 3810826 bytes, checksum: 1c8e7464af6d308e18d3fd1a9cc5e287 (MD5) Previous issue date: 2012 / This research relates to a doctoral study conducted in Fortaleza, with a group of young institutionalized in socio unit in compliance with the detention of the practice act qualified as an infraction. The study asks how young people in conflict with the law perceive the experience of hospitalization in their lives. And advocates the thesis that the imprisonment repressive socio along the lines developed in the Educational Center Patativa Assaré (CEPA) precludes the achievement of autonomy and therefore the social rehabilitation of these young people. The scope of the study was to understand the life history of juveniles in conflict with law in internal CEPA considering their perceptions about the meaning of the experience of deprivation of liberty in their trajectories. Aiming at this goal include: discussion was held about the history of assistance to children and adolescents in Brazil to identify changes and continuities characteristics of the current childcare system; problematized the concept of punishment adopted by the State and attendance system socieducativo in Ceará especially given the CEPA, and was related to the perceptions of young people about the hospital with their life stories. To develop the study used qualitative research in the form of a case study in actual field with seven young people under socio hospitalization. Data collection occurred through methodological triangulation (MINAYO, 2005) which used: oral history, recorded and transcribed in full, the field journal, and the medical records as a source of information. Data analysis was conducted by: a technique for generating structure of discourse (FLICK, 2009), which enabled the reading of narratives and communicative validation through appreciation of young people confronting the reports and court reports, contained in records, with accounts who use oral language, and content analysis (Bardin, 1997/2004), to verify the most significant categories in the speech. The results showed negative perception of hospital experience, considered a waste of time. It is suggested to strengthen measures in an open environment, effective public policies to guarantee rights and fighting vulnerable promoting autonomy and support to childcare egress system and develop strategies proposed by the theory of restorative justice. / A presente pesquisa reporta-se a um estudo doutoral efetuado, em Fortaleza-CE, com um grupo de jovens institucionalizados em unidade socioeducativa em cumprimento de medida de internação pela prática de ato qualificado como infração. O estudo questiona como os jovens em conflito com a lei percebem a experiência de internação em suas vidas. E advoga a tese de que o aprisionamento repressivo nos moldes socioeducativos desenvolvidos no Centro Educacional Patativa do Assaré (CEPA) impossibilita o alcance da autonomia e, por conseguinte, a recuperação social desses jovens. O escopo do estudo foi compreender a história de vida de jovens em conflito com a lei internos no CEPA considerando suas percepções acerca do significado da experiência de privação de liberdade em suas trajetórias. Visando contemplar esse objetivo: debateu-se acerca da história da assistência à criança e ao adolescente no Brasil para identificar as mudanças e permanências características do atual sistema socioeducativo; problematizou-se o conceito de punição adotado pelo Estado e o sistema de atendimento socieducativo no Ceará, especialmente, oferecido no CEPA; e relacionou-se as percepções dos jovens acerca da internação com as suas histórias de vida. Para o desenvolvimento do estudo utilizou-se pesquisa qualitativa sob a forma de estudo de caso em campo real com sete jovens em cumprimento de medida socioeducativa de internação. A coleta dos dados se deu por intermédio de triangulação metodológica (MINAYO, 2005) que utilizou: história oral temática, gravada e transcrita na íntegra; o diário de campo; e os prontuários, como fonte de informações. A análise dos dados foi realizada mediante: a técnica de estrutura geradora do discurso (FLICK, 2009), que possibilitou a releitura e validação comunicativa das narrativas através da apreciação dos jovens; a confrontação dos laudos judiciais e relatórios, contidos nos prontuários, com os relatos oralizados; e a análise de conteúdo (BARDIN, 1997/2004), para verificação das categorias mais significativas nas falas. Os resultados apontaram percepção negativa da experiência de internação, considerada perca de tempo. Sugere-se fortalecer medidas em meio aberto, efetivar políticas públicas para garantia de direitos e combate a situação de vulnerabilidade promovendo autonomia, bem como de apoio ao egresso do sistema socioeducativo e desenvolver estratégias propostas pela teoria da justiça restaurativa.