Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Texto completo.pdf: 3435982 bytes, checksum: f5c7692d1dc30dfbb8c997c27507ad77 (MD5) Previous issue date: 2009-09-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The object of this research study is the Community of Grace, these ten years ago in Sao Bernardo do Campo, Sao Paulo region of the ABC. Is analyzed in this Pentecostal Protestant brotherhood formed mostly by people of middle class, the place of religious emotion and its relation to the education of the senses as offering the assimilation of a habitus and a strong self-control individual demonstrating the effectiveness of the training body through religion. Immersed in a social reality of many changes that cause reconfiguration of religions, in particular type of Pentecostalism studied note that, in the management of symbolic goods, the main ingredient is the emotional attachment to respond to collective and individual demands of public religious. If some years the central cultic of Pentecostal Protestantism was in listening to the sermon and relive the experience of the Christian Pentecost, today the focus here is the emotion that must cross the entire worship. The same occurs in two areas of catechetical privileged church, namely the meeting in the temple called "Knowing the Scriptures" and the meetings of groups in homes. This shift is evident also in the bodies of believers, because they build and shape to the existing social reality and express the experiences in this context. From the observation of religious and catechetical meetings of this church, in this work examines how the religious emotion is constructed, reproduced and distributed, taking into account the social and economic conditions specific to the religious group concerned.(AU) / O objeto de estudo desta pesquisa é a Comunidade da Graça, presente há dez anos em São Bernardo do Campo, região do ABC paulista. Analisa-se o lugar da emoção religiosa e sua relação com a educação dos sentidos nesta confraria protestante pentecostal formada majoritariamente por pessoas de classe média, como propiciadora da assimilação de um habitus e de um forte auto-controle individual evidenciando a eficácia do adestramento corporal pela via da religião. Imersa em uma realidade social de muitas mudanças que provocam reconfigurações das religiões, no tipo específico de pentecostalismo estudado nota-se que, na gestão dos bens simbólicos, o ingrediente emocional é o principal acessório a fim de responder às demandas coletivas e individuais deste público religioso. Se há alguns anos a centralidade cúltica do protestantismo pentecostal estava no ouvir a prédica e reviver a experiência do pentecostes cristão, hoje em dia o foco neste é a emoção que deve perpassar todo o culto. O mesmo ocorre nos dois espaços catequéticos privilegiados desta igreja, a saber, a reunião no templo chamada de Conhecendo as Escrituras e os encontros de grupos nos lares. Esta mudança se evidencia, também, nos corpos dos fiéis, pois estes se constróem e modelam-se à realidade social vigente e expressam as experiências vivenciadas neste contexto. A partir da observação dos cultos e reuniões catequéticas desta igreja, analisa-se neste trabalho o modo como a emoção religiosa é construída, difundida e reproduzida, levando-se em consideração as condições sociais e econômicas específicas do grupo religioso em questão.(AU)

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moacir Guets.pdf: 453920 bytes, checksum: 551933fdcd3c261e69d4bf71f9a946b5 (MD5) Previous issue date: 2008-10-07 / The aim of this paper is to analyse the perception of the students, professors and job market about the technological courses offered by colleges and universities from ABC paulista and the historical research about this profession. Through this analysis we could have the conception of this course and it was integrated by the current brazilian society. It is represented by the region of ABC paulista and questions about social, economic and cultural conditions of these students besides the analysis of the accomplished interview with students, professors and current works. Summing up it was possible to identify the ingress and egress profile of the students since all the possible mechanisms are indicated for this formation.(AU) / Esta dissertação trata das percepções dos alunos, dos professores e do mercado de trabalho sobre os cursos superiores de tecnologia na região do grande ABC paulista, com a indicação histórica desta formação profissional. Através da análise de fatos que levaram à concepção desta modalidade de ensino e de como ela se integrou na sociedade brasileira atual, representada pela região do grande ABC paulista e do questionamento sócio, cultural e econômico de alunos que estão matriculados em uma instituição de ensino nela situada, bem como a análise das entrevistas realizadas com discentes, docentes e representantes do mercado de trabalho foi possível estabelecer o perfil de ingresso e de egresso destes alunos, uma vez que estão indicados todos os mecanismos possíveis para o percurso estabelecido por esta formação.(AU)

Na busca pela saúde muitos recorrem a práticas religiosas que, ao longo do tempo, foram consideradas estranhas e extravagantes. Nossa cultura racionalista perdeu de vista a imensa contribuição que as rezadeiras, ainda hoje, oferecem para a vida de muitas pessoas que a elas recorrem em busca de alívio de suas dores materiais e espirituais. Nesta dissertação nossa tarefa, como cientista da religião, é reconstruir pontes que possibilitem um diálogo integrador e transdisciplinar das ciências com a vida. Nas benzeções, busca-se saúde e se encontra salvação, entre, através e além dessas práticas. Negar a complexidade deste fenômeno é negligenciar a força revitalizadora que anima e fortalece a experiência de fé e de solidariedade que é possível identificar em nossas periferias. / Searching health, many people resort to religious practices that along the time were considered strange and extravagant. Our racionalistic culture has lost the great contribution that the sorceress offers to the lives of many people who appeal to them looking for relief to their material and spiritual pain. In this dissertation, our work, as a religion scientist, is to reconstruct bridges that could make possible an integrated and transdiscipline dialogue between science and life. In magic blessing practice, health and salvation are in a dialogical relationship between, through and beyond prays and blesses. Deny this phenomenon complexity is the same as negligence the revitalization strength that empowers and encourages the faith and solidary experience which could be find in all society levels.

Esta pesquisa teve por objetivo identificar e analisar as iniciativas do Estado de São Paulo na difusão do Cinema Educativo nas escolas públicas primárias no período de 1933 a 1944. Considerou as finalidades apresentadas para a adoção desta tecnologia de ensino, a infraestrutura para a sua utilização e a divulgação de filmes; buscou constatar a circulação de saberes e indicações pedagógicas para o uso desse recurso de ensino tentando, assim, perceber as práticas escolares. Em meio às transformações ocorridas no período marcado pela modernização do ensino este estudo pretende, ainda, entender a forma pela qual o Cinema Educativo contribuiu para a configuração da cultura escolar paulista. Nesse sentido, procuro atentar para os estudos sobre a história da escola primária dando ênfase à relação entre a cultura escolar, a inovação educacional e a circulação de modelos pedagógicos. O surgimento do Cinema Educativo no Brasil ocorreu nas décadas de 1920 e 1930 durante o movimento em prol da utilização do bom cinema , consolidando-se em 1937, com a criação, em âmbito federal, do Instituto Nacional de Cinema Educativo (I.N.C.E.) que tinha por incumbência coordenar e divulgar as aquisições de caráter técnico , além de fornecer sugestões e viabilizar o funcionamento do Cinema Educativo de forma eficiente e produtiva . Quatro anos depois, em São Paulo, era realizada a Exposição Preparatória do Cinema Educativo no Instituto Pedagógico, por iniciativa da Diretoria Geral de Ensino do Estado de São Paulo, na administração de Lourenço Filho. Ao assumir a Direção do Ensino em São Paulo, em 1933, Fernando de Azevedo retomou as preocupações presentes no Código de Ensino e determinou a utilização do Cinema Educativo nas escolas paulistas. Em 1934, era publicada a Circular n° 24: instrucções sobre o Serviço de Radio e Cinema Educativo, veiculando normas para criação e funcionamento de um serviço especializado. Como contraponto às normas disseminadas pela Diretoria de Ensino, os relatórios elaborados por professores e delegados regionais de ensino do Estado de São Paulo (1933-1944) apontavam problemas enfrentados pelas escolas para incorporação da nova tecnologia, trazendo pistas sobre o uso desta inovação no cotidiano das escolas primárias. Foram muitos os obstáculos encontrados, durante a implementação e manutenção do Cinema Educativo nos Grupos Escolares do interior do Estado de São Paulo. Nos 67 relatórios lidos, ressaltam-se dificuldades na aquisição de filmes e recursos para a compra de equipamentos; problemas com a organização de programas atraentes ; falta de salas e equipamentos apropriados, dentre outros fatores. Os custos dos aparelhos eram sanados geralmente pelo recurso às Caixas Escolares ou a doações de particulares. No entanto a necessidade de autorização da Diretoria para efetivação da compra por vezes retardava o processo. A introdução das novas tecnologias demandava também uma revisão dos métodos pedagógicos e uma reestruturação dos espaços e tempos escolares. / This search has as objective to identify and to analyse initiatives of São Paulo state in the diffusion of Educational Cinema at public basic schools from 1933 to 1944. It was taking in consideration presented purposes in order to adopt such teaching technology, facility to its use and divulgation of films, aiming at ascertaining circulation of knowledge and pedagogical indications to learning source practice, trying in this way realize basic school practices. Within transformations occurred during specific period by teaching modernization, this study intend also to understand the way for which Educational Cinema has contributed to the configuration of paulista scholar culture. In this sense, studies about basic school history were observed, detaching the relation among scholar culture, educational innovation as well as circulation of pedagogical model. The appearance of Educational Cinema in Brazil happened in the 1920s and 1930s, during the movement in favour of good cinema usage, consolidated in 1937 with the creation of Instituto Nacional de Cinema Educativo (INCE), which incumbency was to co-ordinate and to divulge technical character acquisition as well as to suggest and to put into practice Educational Cinema in an efficient and productive way. Four years later, in São Paulo, the Exposição Preparatória do Cinema Educativo was accomplished in Pedagogical Institute, under initiative of General Teaching Administration from São Paulo State, in Lourenço Filho s administration. When Fernando de Azevedo has assumed Teaching Direction in São Paulo, in 1993, he retook the concern presented in Teaching Code, and determined the use of Educational Cinema in paulistas schools. In 1934 Circular n° 24: instrucções sobre o Serviço de Radio e Cinema Educativo was published, divulgating rules to creation and operation of specialized service. As counterpoint to rules that Teaching Administration divulged, teachers and regional education advisers reports from São Paulo state (1933-1944) showed problems occurred in schools in new technology incorporation, indicating clues about use of this implement in basic school routines. Several troubles have happened during the implantation and maintenance of Educational Cinema in Scholar Groups inside São Paulo state. In the 67 read reports, problems related to film acquisition, resources to equipment buying, organization problems related to the creation of attractive programs, lack of appropriate rooms and equipments, among other troubles were presented. Equipment costs were solved by using Scholar Cash Box or by personal donation. Nevertheless, it was necessary an Administration s authorization in order to buy the necessary material, delaying the process. New technologies also demanded a review of pedagogical methodologies as well as a re-structure about scholar space and time.

Analisamos neste trabalho como as transformações econômicas e sociais, que ocorreram no Segundo Reinado, contribuíram para desestabilizar a ordem imperial e, ao mesmo tempo, fortalecer o movimento republicano. As mudanças relacionadas à manutenção do trabalho escravo, que se colocava como o principal pilar de sustentação da ordem imperial, desencadearam necessidades divergentes que não podiam ser satisfatoriamente atendidas pela monarquia brasileira. Com isso, o movimento republicano que se organiza a partir de 1870 busca nas fragilidades do Império o seu espaço de atuação. Os republicanos, sentindo-se excluídos do jogo político imperial, viram na República Federativa a alternativa para a centralização política e administrativa do Império. Mas, é em São Paulo, onde os efeitos negativos dessa centralização eram mais sentidos, que se desenvolve o partido republicano mais forte e organizado do movimento. O republicano paulista Alberto Sales, dialogando com a insatisfação da elite econômica de São Paulo, envolve-se no trabalho doutrinário, que tinha como objetivo construir um programa capaz de orientar a ação republicana e torná-la coesa. Entretanto, os rumos que a República tomou na sua primeira década de vigência contribuíram para que esse propagandista paulista se desencantasse com ela. Buscamos aqui explorar o contexto político, econômico e social em que o movimento republicano emerge e investigar, a partir da teoria que orientou o movimento em São Paulo, as razões que poderiam explicar o desencantamento de um dos seus principais propagandistas com a República que se efetivou. / The objective of this paper is to analyze how the economical and social changes which occurred in the Second Empire helped to destabilize the imperial order and, at the same time, strengthen the republican movement. The changes related to the maintenance of slavery, which was the foundation of the imperial order, yielded divergent needs that could not be met satisfactorily by the Brazilian monarchy. Thus, the republican movement that became organized after 1870 tried to find in the empires´ weaknesses its field of action. The republicans, feeling excluded from the imperial political game, saw in the Federal Republic an alternative for the administrative and political centralization of the Empire. But, in Sao Paulo, where the negative effects of this centralization were most seriously felt, the strongest and best organized Republican Party arose. Alberto Sales, a republican from Sao Paulo, conversing with the dissatisfied economically elite there, got involved in political indoctrination to build a program capable of guiding the republican action and making it consistent. Nevertheless, the direction taken by the Republic in its first decade led the propagandist Alberto Sales to disappointment. We wish here to explore the political, economical and social contexts in which the republican movement emerged and to investigate, by taking as a starting point the theory that guided the movement in Sao Paulo, the reasons that could explain the disappointment of one of the Republic\'s most important propagandists.

\"A Modernidade em Hans Broos\" é um estudo que parte da obra alemã e brasileira do arquiteto Hans Broos (1921), compreendida entre fins da década de 1940 e os anos 1970. O cenário alemão pós-guerra torna-se contexto chave, onde o arquiteto reúne densa formação teórica e prática, e experiências que conformarão o cerne de seu fazer arquitetônico. À formação ampla e diversificada junta-se o desejo de contextualizar suas propostas no ambiente brasileiro, quando aqui chega no início da década de 1950. Este encontro inicial com a arquitetura da Escola Carioca resultará especialmente fértil, maduro e complexo quando o arquiteto assimila os pressupostos gerais do Brutalismo Paulista, que se mesclam às referências que o mantém atrelado à experiência alemã. O objetivo da tese é demonstrar o quanto sua arquitetura brutalista mantém-se afinada aos pressupostos de sua formação, seja pela via teórica e indireta, seja pelo exemplo direto do trabalho do mestre Egon Eiermann. A partir de referências múltiplas, também sua obra ajudará a compor o cenário multifário do Brutalismo Paulista nos anos 1960 e 1970. / \"Modernity in Hans Broos\" is a study developed from the analysis of the german and brazilian works by architect Hans Broos, between the late 1940s and the 1970s. The postwar german situation is the key context, in which the architect gathers a dense theorical and practical background, and experiences that will form the core of his architectural practice. To this broad and diverse background, he adds the desire of contextualizing his work to the brazilian environment, when arriving here in the early 1950s. This primary encounter with the brazilian architecture of the Carioca School will prove specially fertile, mature and complex when the architect assimilates the main concepts of the Paulista Brutalism, which are bound to the references he attains to his german experience. The focus of the thesis is to show in what dimension his brutalist architecture is aligned to his background\'s concepts, wether by the theoric and indirect way, or by the direct example of the works of master Egon Eiermann. From multiple references, Hans Broos\'s work will also cope with the multifaceted scenario of 1960s and 1970s Paulista Brutalism. Keywords: Hans Broos, Post-World-War-II german architecture, Paulista Brutalism

Made available in DSpace on 2016-04-15T22:45:56Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Fernanda Dias Alpiste1.pdf: 1067536 bytes, checksum: ca1909312bfd5359d3f1b7edddff6044 (MD5) Fernanda Dias Alpiste2.pdf: 428670 bytes, checksum: b261afc344733b009dc1959c16e8ce45 (MD5) Fernanda Dias Alpiste3.pdf: 1850393 bytes, checksum: 635394a3e281caaed98422c888e69fcc (MD5) Previous issue date: 2006-09-14 / This project discusses the possible continuity of the Paulista school of architecture as a line of direction within the contemporary architectural production of the city of São Paulo. There is a resumption of concepts of this language, mainly of the work and ideas of João Batista Vilanova Artigas, showing his most outstanding characteristics, based on texts of his own authorship and projects. There is also an analysis of contemporary architecture based on theoretical references from some critics such as Edson Mahfuz, Hugo Segawa, Ruth Verde Zein, Carlos Eduardo Dias Comas, Roberto Segre and Maria Alice Junqueira Bastos, Yves Bruand. Within this contemporary production, pieces of work were selected from different professionals. These professionals are known due to publications and awards received, in which it is possible to note the roots of the paulista school. / Este trabalho discute a possível continuidade da escola paulista de arquitetura como uma diretriz dentro da produção arquitetônica contemporânea na cidade de São Paulo. Para isso, há uma retomada de conceitos desta linguagem, principalmente da obra e ideário de João Batista Vilanova Artigas, assinalando suas características mais marcantes, baseadas em textos de autoria do próprio arquiteto e de suas obras. Há também uma análise da arquitetura contemporânea a partir de referências teóricas de alguns críticos como Edson Mahfuz, Hugo Segawa, Ruth Verde Zein, Carlos Eduardo Dias Comas, Roberto Segre, Maria Alice Junqueira Bastos, Yves Bruand, entre outros. Dentro da produção contemporânea são selecionados profissionais de produção reconhecida, a partir de critérios estabelecidos, em cujas obras podem-se notar elementos de raízes da escola paulista.

Made available in DSpace on 2016-04-15T22:47:33Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Sabrina Souza Bom Pereira1.pdf: 3234145 bytes, checksum: 85387e4c24a91955961a6b93635eb4d4 (MD5) Sabrina Souza Bom Pereira2.pdf: 3600878 bytes, checksum: a052ea0cd9f4e46d51a4e23a9ec0434d (MD5) Sabrina Souza Bom Pereira3.pdf: 3312006 bytes, checksum: e8542270f4271250bed28347326cb8a7 (MD5) Previous issue date: 2010-09-03 / The architect Rodolpho Ortenblad Filho, soon after completing college of architecture at Mackenzie University, in 1950, had the opportunity to travel to the United States of America, motivated by the desire to know the "modern works , which until then he had only seen in magazines. The influence of this trip on his way to see architecture is noteworthy, and also being reflected in the design of his projects. So, it's no surprise that Ortenblad s projects were cited always though few in number and in a few times in scholarly works in contexts that relate to residential architectural production from Sao Paulo and the American modern home. This dissertation, entitled "Rodolpho Ortenblad Filho: estudo sobre as residências", is the first academic research topic focused exclusively on his work, what involve for greater intelligibility of his residential projects, which have received reviews that outline its main features the necessary submission of his personal background and an overview of completed projects involving concourses and projects for various programs: school, club, industry. Rodolpho Ortenblad Filho realized hundreds of projects between the years 1950 and 1984, many of them published in Acrópole magazine - from which he was director from 1953 to 1955, a period corresponding to editions 182 to 200. His work was noticed and respected in professional circles, as demonstrated by several current testimonials from colleagues of his generation and the publish of two of his homes in the Japanese magazine World's Contemporary Houses ((ed. 5), flanked by Casa de Vidro (The Glass House), by Lina Bo Bardi, Casa do Morumbi, by Oswaldo Bratke, Casa de Canoas, by Oscar Niemeyer, Casa Milton Guper, by Rino Levi, and houses of renowned architects from Argentina, Mexico and Uruguay. / O arquiteto Rodolpho Ortenblad Filho, logo após a conclusão do curso de arquitetura na Universidade Mackenzie, em 1950, teve a oportunidade de viajar para os Estados Unidos, motivado pela vontade de conhecer as obras modernas , que até então só havia visto em revistas. É flagrante a influência que esta viagem teve na sua forma de ver arquitetura, que acabou se refletindo na concepção de seus projetos. Não é de se estranhar que os projetos de Ortenblad embora em pouco número e em poucas vezes sempre foram citados em trabalhos acadêmicos em contextos que relacionam a produção arquitetônica residencial paulista e a casa moderna norte-americana. Esta dissertação de mestrado, intitulada "Rodolpho Ortenblad Filho: estudo sobre as residências", é a primeira pesquisa acadêmica com tema centrado exclusivamente em sua obra, o que implicou para uma maior inteligibilidade de seus projetos residenciais, que mereceram análises que delineiam suas principais características na necessária apresentação de sua trajetória pessoal e de um panorama geral dos projetos realizados, que envolvem concursos e projetos para programas diversos: escola, clube, indústria. Rodolpho Ortenblad Filho realizou centenas de projetos entre os anos de 1950 e 1984, muitos deles publicados na revista Acrópole da qual foi diretor de 1953 a 1955, período correspondente às edições 182 até 200. Sua obra foi notada e respeitada no meio profissional, como atestam diversos depoimentos atuais de colegas de sua geração e a publicação de duas de suas casas na revista japonesa World's Contemporary Houses (ed. 5), ladeadas pela Casa de Vidro, de Lina Bo Bardi, a Casa do Morumbi, de Oswaldo Bratke, a Casa de Canoas, de Oscar Niemeyer, a Casa Milton Guper, de Rino Levi, e casas de importantes arquitetos da Argentina, México e Uruguai.

A presente investigação tem por objetivo central compreender as causas da formação da lavoura cafeeira nos engenhos do Oeste Paulista. Optou-se por concentrar os esforços analíticos na região de Campinas, que se considera ter sido a porta de entrada para o restante do interior paulista, em que a nova cultura pôde estabelecer-se, ainda que de maneira incipiente, a partir já da segunda metade da década de 1820. Especificamente, adotou-se como unidade de observação o produtor pertencente às famílias mais distintas da região, sobretudo que em algum momento de sua trajetória produtiva tenha sido possuidor de ao menos 50 escravos. / The present investigation aims to comprehend the causes for the making of coffee plantations in the West Paulista. It has been decided to concentrate the analytical efforts in the region of Campinas, considered to be the gateway for the rest of the interior of São Paulo, where the new culture could establish, even if incipiently, since the second half of the 1820s. Specifically, it was adopted as a unit of observation the producer belonging to the wealthiest families of the region, especially the one that at some point in his trajectory owned at least 50 slaves.

Este estudo tem por objeto a Companhia Paulista de Estradas de Ferro no período de 1930 a 1961. Com o propósito de sanar a lacuna existente na historiografia a respeito da história dessa Companhia após os anos trinta, selecionamos a referida periodização na intenção de ampliar o conhecimento a respeito do tema das ferrovias de São Paulo para além das décadas de 1930 e 1940. Nosso objetivo é analisar o desempenho da Companhia Paulista por meio do exame dos principais indicadores econômicos e financeiros presentes nos relatórios da ferrovia que eram periodicamente apresentados aos acionistas nas assembleias gerais ordinárias. A partir do exame das disputas políticas travadas no âmbito do Estado, busca-se avaliar se a diretoria da Paulista exercia algum tipo de influência sobre as determinações estatais no tocante às políticas de transporte e às políticas voltadas para a promoção do desenvolvimento econômico, especialmente, do estado de São Paulo. Por fim, investigam-se os contornos mais gerais dos principais condicionantes que permearam o processo de estatização da Paulista, ferrovia esta que, a nosso ver, representou o último bastião do transporte privado por trilhos no Brasil, durante o período anterior ao golpe militar de 1964. / The object of this study is the Companhia Paulista de Estradas de Ferro at the period of 1930 to 1961. With the proposal to fulfill the gap in the historiography about the history of the Company after 1930, we selected this period intending to increase the knowledge about railways in Sao Paulo, beyond the 1930 and 1940 decades. Our aim is to analyze the performance of the Companhia Paulista by investigating the main economical and financial indicators included at the companys reports, periodically submitted to shareholders at ordinary general meetings. By the examination of political disputes within the State, we assessed whether the board of the Company exercised some influence over the state determinations about transport and development policies, especially at the state of Sao Paulo. Finally, we investigate the more general contours of the main factors involved in the process of nationalization of the Companhia Paulista, considering that the railway is, in our view, the last symbol of private transport by rail in Brazil during the period before the military coup of 1964.