nÃo hà / Esta pesquisa objetiva compreender o debate sobre apropriaÃÃo cultural da estÃtica negra no cenÃrio brasileiro tal como este se expressa nas matÃrias publicadas por GeledÃs â Instituto da Mulher negra, no Ãmbito do ciberespaÃo. As investigaÃÃes aqui conduzidas orientam-se pela tentativa de apreender a noÃÃo de apropriaÃÃo cultural empregada em tais discussÃes, identificar os agentes que operam tais prÃticas de apropriaÃÃo, como tambÃm os possÃveis elementos constitutivos do debate em questÃo. O corpus deste trabalho constituiu-se pelo levantamento e anÃlise de dezoito publicaÃÃes veiculadas pelo Instituto de modo a reconstruir a percepÃÃo sobre o fenÃmeno estudado. Esta pesquisa apresenta, portanto, carÃter qualitativo dada sua intencionalidade em explorar as prÃticas discursivas e significados compartilhados em cada uma das matÃrias selecionadas, identificando assim a construÃÃo de representaÃÃes sociais em torno da ideia de apropriaÃÃo cultural da estÃtica negra. Apresenta-se como hipÃtese geral a ideia de que as prÃticas de apropriaÃÃo aqui investigadas associam-se ao esvaziamento de significados iniciais atribuÃdos a determinadas manifestaÃÃes culturais afro- brasileiras. Tais esvaziamentos se processam pela aÃÃo do Estado, ao converter elementos Ãtnicos em sÃmbolos de nacionalidade, pela aÃÃo do mercado, ao tornar bens culturais em mercadorias exÃticas, e por fim, pela aÃÃo dos prÃprios sujeitos, ao reelaborarem mediante distintas recepÃÃes, os significados iniciais atribuÃdos a tais bens e manifestaÃÃes culturais. As conclusÃes apresentadas evidenciam disputas travadas em torno da legitimidade dos sentidos atribuÃdos Ãs manifestaÃÃes culturais afro-brasileiras, configurando assim, lutas de representaÃÃes entre os movimentos negros e os agentes que operam tais prÃticas de apropriaÃÃo / This research aims to understand the discussion about cultural appropriation and black aesthetics in the brazilian context and how it is expressed in the articles published by GeledÃs â Instituto da Mulher Negra, on the cyberspace. These investigations are guided by the attempt to understand the notion of cultural appropriation used in the discussions, indentify agents that operate appropriation practices and constitutive elements of these debates. The research corpus is made of a collection and analysis of eighteen articles published by the Instituto, trying to rebuild the perception about the observed phenomenon. Hence, it is a qualitative research because of itâs goals of exploring discursive practices and meanings shared in each one of the selected articles, identifying the construction of social representations around the idea of cultural appropriation from black aesthetics. The general hypothesis is that the appropriation practices here investigated are associated to the emptying of the original meaning assigned to some afro-brazilian cultural manifestations. This empyting is performed by Stateâs actions, that converts ethnic elements in national symbols, by marketâs action, that turns these elements in exotic goods, and by peopleâs actions, that rework, among different perceptions, the original meanings of such cultural manifestations. From this, it was inferred that there are conflicts around the legitimacy of meanings assigned to afro-brazilian cultural manifestations, setting representation disputes between the black movements and agents that operate these appropriation practices.

nÃo hà / O trabalho em questÃo tem por objetivo geral analisar as prÃticas discursivas das postagens na fanpage do Sensacionalista no Facebook, considerando a intertextualidade intergenÃrica dessas prÃticas, suas manifestaÃÃes em remixes e mashups e as affordances do ambiente virtual. Em virtude disto, conduzimos nossa linha de investigaÃÃo nas concepÃÃes teÃricas de gÃneros do discurso e suas (re)elaboraÃÃes (BAKHTIN, 2011), nos fenÃmenos de intertextualidade intergenÃrica estudados no escopo da LinguÃstica de Texto (KOCH, 2007, 2009; KOCH; ELIAS, 2008), nas prÃticas de remix e mashups (NAVAS, 2010; BUZATO ET.AL, 2013) e, por fim, no conceito de affordances (GIBSON, 1986; SILVA, 2015). AlÃm disto, com relaÃÃo ao percurso metodolÃgico, em primeiro lugar, elencamos a fanpage do Sensacionalista no Facebook, para fins de anÃlise, com base em quatro critÃrios, isto Ã, por ser uma fanpage que: i) possui mais de 1 milhÃo curtidas; ii) apresenta uma regularidade de postagens semanais; iii) apresenta conteÃdo institucional com mais de trÃs anos de criaÃÃo; iv) apresenta como um dos critÃrios temÃticos centrais a grande depressÃo do governo de Dilma Rousseff. Em segundo lugar, analisamos cinquenta postagens que tambÃm foram selecionadas com base em quatro critÃrios, saber: i) ter, no mÃnimo, mil curtidas; ii) possuir, no mÃnimo, mil compartilhamentos; iii) apresentar discussÃes (interaÃÃes de participantes) com base no tema piloto da postagem; iv) ter sido postada a partir da data de primeiro de janeiro de 2014 atà o dia primeiro de janeiro de 2017, correspondendo, no total, a trÃs anos de prÃticas discursivas na referida fanpage. Em terceiro lugar, ainda sobre a metodologia, decidimos utilizar a etnografia virtual ou a netnografia (HINE, 2004; KOZINETS, 2010; MARTINS, 2011) para descrevermos tanto as affordances da fanpage quanto as affordances da postagem. Sobre os resultados da pesquisa, constatamos que os processos de intertextualidade intergenÃrica que ocorrem no interior desses posts propiciam mesclas entre diferentes gÃneros discursivos, a saber: as notÃcias, os comentÃrios, os anÃncios e as histÃrias em quadrinho. Foi constatado ainda que as prÃticas de remixes e mashups sÃo novas estratÃgias de textualizaÃÃo que subvertem os textos na internet. AlÃm disso, as anÃlises evidenciaram que a interaÃÃo do homem com as affordances do ambiente digital possibilita a (re)elaboraÃÃo de gÃneros discursivos, como foi o caso das chamadas de notÃcias. Por fim, ao final da pesquisa, confirmamos que as postagens do Sensacionalista sÃo prÃticas discursivas que assumem a forma dos diferentes gÃneros discursivos que jà existem nas diferentes esferas sociais, os quais sÃo (re)elaborados no suporte multisemiÃtico da fanpage no Facebook

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / A presente pesquisa visou investigar como os docentes dos cursos de Psicologia e Pedagogia das universidades da cidade de Fortaleza significam e compreendem a contribuiÃÃo da Teoria vygotskiana para a EducaÃÃo. O estudo se desenvolveu segundo o modelo qualitativo de pesquisa em Psicologia com a adoÃÃo do referencial teÃrico-metodolÃgico das prÃticas discursivas e de produÃÃo de sentidos, segundo a proposta do grupo de pesquisa do qual Mary Jane P. Spink à coordenadora. O referencial teÃrico da pesquisa foi o da abordagem da Psicologia histÃrico-cultural, de L. S. Vygotsky. A pesquisa foi realizada atravÃs de doze entrevistas com docentes das universidades da cidade de Fortaleza (UFC, UECE e UNIFOR) dos cursos de Pedagogia e Psicologia, tendo sido trabalhadas as categorias de anÃlise: o significado da Teoria de Vygotsky e suas contribuiÃÃes; conceitos atribuÃdos como importantes para Teoria geral e para a EducaÃÃo; e projeto polÃtico para a EducaÃÃo a partir da Teoria de Vygotsky. ApÃs a anÃlise das informaÃÃes encontradas, ficou constatada nÃo sà a compreensÃo da relevÃncia da teoria para a EducaÃÃo, mas de toda a sua construÃÃo teÃrica fundada no materialismo histÃrico e dialÃtico, consolidando uma nova concepÃÃo de psiquismo. Nesta perspectiva, foram ressaltados os conceitos relacionados aos processos psicolÃgicos superiores, tais como mediaÃÃo, internalizaÃÃo, Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) e formaÃÃo de conceitos. Deparamos-nos tambÃm com a compreensÃo de que a teoria pode ser pensada em termos polÃticos, tanto no sentido de concepÃÃo de participaÃÃo social, quanto na viabilidade de ser utilizada para a elaboraÃÃo de projeto polÃtico-pedagÃgico, como tambÃm para uma perspectiva de mudanÃas e transformaÃÃes sociais nos moldes do marxismo / This study sought to investigate how professors on Psychology and Education courses at universities in the city of Fortaleza see and understand the contribution of Vygotskyan theory to education. The study was base don a qualitative model for research in psychology, with adoption of the theoretical-methodological framework of discoursive practices and production of meaning, according to the proposal by the research group coordinated by Mary Jane P. Spink. The theoretical framework of the research used was that of the historical-cultural Psychological approach of L.S. Vygotsky. The study was undertaken by means of twelve interviews with professors from Fortaleza universities (UFC, UECE and UNIFOR) teaching on Psychology and Education courses, and encompassed the categories of analysis: the meaning of Vygotskyâs theory and its contribution; concepts attributed considered important for general theory and for education; the design of policy for education base don Vygotskyan theory. After analysis of the information obtained, not only was the theory found to be relevant for education, but its entire theoretical construction founded in historic dialectical materialism, consolidating a new concept of the psyche. In this sense, the concepts related to higher psychological processes were emphasized, such as mediation, internalization, Proximal Development Zone (PDZ) and formation of concepts. There was also evidence of the understanding that the theory could be though of in political terms, both in the sense of conception social participation, as well as the feasibility of being used for elaboration of political-pedagogical policy, in addition to the prospect of change and social transformation similar to those of Marxism

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Buscou-se compreender como se instala um paradigma do risco na contemporaneidade a partir do conceito de biopolÃtica e como os estudos sobre juventude se vinculam a este paradigma. A partir da conclusÃo de que os estudos sobre juventude adentram em uma lÃgica de normalizaÃÃo centrada no conceito de risco, procurou-se encontrar uma outra lÃgica de sentido que fugisse da norma. Assim, para estabelecer novas possibilidades de compreensÃo sobre a juventude e o risco, utilizou-se de entrevistas que buscassem o sentido do risco para jovens que apresentavam comportamentos supostamente de risco. A metodologia foi baseada nas prÃticas discursivas e produÃÃo de sentidos formulada por Mary J. Spink. Foram entrevistados 6 jovens de 2 escolas pÃblicas de Fortaleza. Mesmo com a tentativa de ruptura com a lÃgica do risco, o que se pÃde perceber nas falas dos jovens foi uma ambivalÃncia que, por vezes, incorporavam o pensamento normativo do risco e, por outras, negavam esta lÃgica adentrando em outras que, por sua vez, acabaram por se mostrar, tambÃm, normativas. / In contemporary youth research, risk has become not only a concept, but a paradigm. This statement was explored in this research through the concept of biopolitics, which can give us a better understanding of how this came to be. Therefore, in search of a different perspective on the studies of risk and youth, this research tries to call upon another logic of comprehension to understand the meaning of risk behavior. To do this, interviews were used to understand how young people give meaning to risk. The methodology was based in Mary J. Spink conception of practices of discourse and production of meaning. Even though a rupture to normative thought in risk meaning was sought, the discourses of the interviewed showed that, not only they incorporated the normative meaning of risk, but that even when there was a rupture with risk paradigm, they would find themselves entangled in a web of other normative logics.

nÃo hà / Este estudo trata da experiÃncia dos sujeitos com lesÃo medular e sua fase crÃnica. Seu enfoque està embasado na perspectiva da pesquisa-intervenÃÃo, aliada à anÃlise de Michel Foucault acerca de prÃticas discursivas, da arte de existÃncia e nas tÃcnicas de si, como eixos para hermenÃutica do sujeito. Como objetivos, visou: problematizar como se constitui a subjetividade de quem vivencia a lesÃo medular, circunscrito à prÃtica discursiva da deficiÃncia, como possÃvel hermenÃutica de si; analisar as prÃticas discursivas a respeito da deficiÃncia fÃsica e do corpo alterado apÃs a lesÃo na medula; analisar nos discursos dos sujeitos como se dà a efetivaÃÃo de tais prÃticas discursivas; analisar a posiÃÃo do pesquisador por meio da anÃlise de implicaÃÃo, ancorada na pesquisa-intervenÃÃo. Com essa investida, buscou-se traÃar os encadeamentos com a contemporaneidade, especificando os conceitos articulados com a prÃtica em reabilitaÃÃo de sujeitos com lesÃo medular, o que nÃo se pretendeu uma transposiÃÃo de conceitos gregos à atualidade. Pelo contrÃrio, intentou-se contextualizÃ-los e problematizÃ-los a partir da vivÃncia dos sujeitos e da experiÃncia do processo de efetivaÃÃo da pesquisa. Realizaram-se grupos de discussÃo com sujeitos de uma associaÃÃo desportiva de deficientes, por meio dos quais se tornou possÃvel discutir e explanar os assuntos pertinentes aos objetivos do estudo. Nesse percurso, puderam ser destacadas as prÃticas discursivas e nÃo discursivas que envolvem e constroem a normalidade, a deficiÃncia fÃsica e a reabilitaÃÃo. O que se pÃde enunciar foi a circunscriÃÃo a que esses sujeitos lesionados na medula estÃo remetidos e praticando. Perscrutou-se sobre as questÃes do corpo, das polÃticas pÃblicas sobre a deficiÃncia, as dificuldades, como acessibilidade, transporte e as questÃes previdenciÃrias, a mÃdia, a prÃtica desportiva, a sexualidade e vivÃncia propriamente dita de alguÃm com esse tipo de lesÃo neurolÃgica. Deduziu-se que todas essas demarcaÃÃes sÃo pontos de enunciaÃÃo e produÃÃo dessas subjetividades. Os discursos e enunciados a que esses sujeitos se remetem sÃo partes dessa discursividade, dessa prÃtica que se efetua em suas trajetÃrias de vida. Desse modo, pÃde-se inferir que esses sujeitos estÃo vinculados a essas prÃticas e seus modos de subjetivaÃÃo sÃo resultantes dos vetores polÃticos e histÃricos e dos saberes e relaÃÃes de poder a que estÃo submetidos. Isso, no entanto, nÃo os impede de buscar espaÃos, fendas e linhas de fuga por meio das quais possam se dizer e se sentir legÃtimos sujeitos diferentes

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A chamada doenÃa dos nervos à uma queixa comum nos espaÃos de serviÃos de saÃde pÃblica e geralmente à relacionada Ãs pessoas pertencentes a estratos sociais empobrecidos de Ãreas urbanas brasileiras, especialmente mulheres. Este trabalho teve como objetivo analisar como a doenÃa dos nervos à enunciada, discutida e nomeada por pessoas com tal queixa, bem como nas situaÃÃes cotidianas onde a temÃtica surgiu durante esta pesquisa. Para isso, a partir da indicaÃÃo de uma agente de saÃde, foram realizados encontros nas residÃncias de cinco mulheres doentes dos nervos, onde seus sintomas, contexto de emergÃncia e estratÃgias de enfrentamento puderam ser discutidos. Baseada numa perspectiva construcionista social e na abordagem das prÃticas discursivas, os sentidos construÃdos sobre a âdoenÃa dos nervosâ nessas conversas foram analisados, levando-se em conta os repertÃrios interpretativos das participantes e suas funÃÃes nas interaÃÃes. A anÃlise dessas conversas revela que a doenÃa dos nervos à polissÃmica, multifacetada e contingente. Os sentidos sobre tal condiÃÃo sÃo negociados de forma criativa no contexto interacional que envolve entrevistadas, pesquisadora e mediadora. Falada de diversas formas, em diferentes contextos e para diferentes fins, a doenÃa dos nervos envolve prÃticas que a tornam bem mais que um objeto do saber biomÃdico. / The so-called ânervous diseaseâ is a common medical condition found in Brazil. It is most commonly found among people living out of impoverished areas of Brazil, and is most common in woman. This studies aim is to analyze how the ânervous diseaseâ operates and how it is described by people who suffer from it, as well as analyze how it affects their everyday situations. The study was conducted by a health worker who held meetings in the homes of five different women patients, who had their symptoms reviewed, as well as their strategies for coping with the potential for emergencies that the disease can cause. Based on a social constructionism perspective with the approach of discursive practices, the experiences of the "nervous disease" in those conversations were analyzed, taking into account the interpretative repertoires of the participants and their roles in the interactions. The analysis of these conversations reveals that the ânervous diseaseâ is polysemous, multifaceted and contingent. The meanings of such a condition is dealt with creatively in interactive context that involves interviews between researcher and mediator. Spoken in different ways and in different contexts and for different purposes, the ânervous diseaseâ involves practices that make it much more than an object of biomedical knowledge.

nÃo hà / Esta pesquisa tem como objetivo investigar as formas de produÃÃo de sentido das quais dispÃem os usuÃrios de um Centro de AtenÃÃo Psicossocial â CAPS, abordando as narrativas autobiogrÃficas produzidas por estes. O trabalho parte de duas premissas. Primeiro, que as narrativas autobiogrÃficas sÃo um meio de dar sentido à prÃpria vida e sÃo capazes de expressar nossas experiÃncias, organizando-as em um discurso racional e ordenado. Segundo, que o surgimento de certas experiÃncias dolorosas, como a emergÃncia do transtorno mental e seus desdobramentos (diagnÃstico e tratamento), podem constituir eventos-chave ou processos de relevÃncia biogrÃfica, uma vez que costumam atuar como fator de âdesordemâ importante, impelindo a pessoa a dar sentido a tais mudanÃas. Assim, desenvolve-se aqui um estudo ligado à narrativa, baseado na abordagem teÃrico-metodolÃgica das prÃticas discursivas e produÃÃo de sentidos, e a uma perspectiva construcionista, que entende a realidade social como uma co-construÃÃo, histÃrica e culturalmente situada, que se dà por meio dos usos da linguagem efetuados pelos falantes enquanto interagem mutuamente. O surgimento do adoecimento mental, como fator de relevÃncia biogrÃfica, impele a pessoa a lidar com tal experiÃncia, estimulando novas narrativas sobre si mesmo, cuja construÃÃo se dà por meio das interaÃÃes e dos contextos sociais dos quais faz parte o narrador. No desenvolvimento da pesquisa, privilegiou-se a abordagem qualitativa, sendo realizadas duas entrevistas com usuÃrios de um CAPS. Utilizou-se como modelo a Entrevista Narrativa, proposta por Schultz. As entrevistas foram transcritas e analisadas com vistas a entender as formas e os mecanismos utilizados pelos usuÃrios para lidar com os efeitos do adoecimento em suas vidas e como constroem um sentido para este, negociando-o nos diversos contextos pelos quais transitam. Reconhecer as mÃltiplas possibilidades e influÃncias que giram em torno da produÃÃo de sentido na construÃÃo das narrativas autobiogrÃficas de usuÃrios do CAPS à uma forma de refletir sobre as prÃticas vigentes de atendimento, repensando as noÃÃes e conceitos que as embasam. Desta forma, alÃm do status de produÃÃo acadÃmica, esta dissertaÃÃo espera fomentar a formulaÃÃo de novas maneiras de entender e agir frente ao portador de transtornos mentais, buscando abordar de maneira mais ampla as formas como este experiencia e lida com o surgimento dos sintomas, servindo de subsÃdio para a construÃÃo de outras pesquisas que mantenham acesos os questionamentos acerca do trabalho desenvolvido nos CAPS. / This research aims to investigate ways through which users of a Psychosocial Care Center - CAPS make sense of their illness, addressing the biographical narratives produced by these. This work starts from two premises. First, the biographical narratives are a way to give meaning to their life and are able to express our experiences, organizing them in an orderly and rational discourse. Second, the emergence of certain painful experiences such as the emergence of mental disorders and their consequences (diagnosis and treatment) may be relevant biographical processes, since factors usually act as "disorder" important, compelling the person to give direction of such changes. Thus, it develops here a study on the narrative, based on theoretical and methodological approach of discursive practices and production of meanings, and a constructionist perspective, which sees social reality as a co-construction, historically and culturally located, which gives through the use of language made by speakers as they interact each other. The rise of mental illness as a factor relevant biographical impels the person to deal with such experience, stimulating new stories about himself, whose construction is through the interactions and social contexts which is part of the narrator. The development of research, we focused on the qualitative approach, with two interviews with users of a CAPS. It was used as a model Interview Narrative, proposed by Schultz. The interviews were transcribed and analyzed in order to understand the forms and mechanisms used by users to deal with the effects of illness on their lives and build a sense for this, trading it in various contexts in which they travel. Recognize the multiple possibilities and influences that revolve around the production of meaning in the construction of biographical narratives of CAPS users is a way to reflect on current practices of care, rethinking the notions and concepts that underlie them. Thus, beyond the status of academic production, this paper hopes to foster the development of new ways to understand and act against those who are suffering from mental disorders, seeking to address more broadly the ways in which this experience and deals with the onset of symptoms serving as a subsidy for the construction of further research to keep alive the questions about the work done in CAPS.