Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-09-13T16:50:00Z No. of bitstreams: 1 ida.pdf: 2838432 bytes, checksum: 1f28a8fc61efbac2e076ffee09502985 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T16:50:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ida.pdf: 2838432 bytes, checksum: 1f28a8fc61efbac2e076ffee09502985 (MD5) Previous issue date: 2013-11-22 / DENTIFICATION PROCESSES WITH TEACHING: A VIEW FROM THE TEACHER TRAINING OF PROSPECTIVE LANGUAGE TEACHING STUDENTS Author: Ida Maria Morales Marins Orientator: Dr. Hilário I. Bohn The present study investigates the identification processes of prospective language teachers with the professional tasks of language teaching. Students who participated in the study are enrolled in a Teaching Language Programme of a Public Brazilian University in Southern Brazil. The research aims at identifying the professional representations mobilized by these students along their training process at the University. To develop this main objective of the study the researcher will, first identify the discursive representations of the students about the teaching profession, and, second, to identify and analyze the formative practices that may contribute to the mobilization of the identification processes with the profession. The theoretical support of the study comes from the insights of the Cultural Studies, from Identity Studies, both dialoguing with the findings of sociological and social psychology research. For the analysis and interpretation of the data we also seek support from the linguistic dialogical theory as proposed by the Circle of Bakhtin. We furthermore assume that language plays a central role in the construction of personal and professional identities of human beings. Methodologically, the research is situated in a qualitative-interpretative paradigm, addressing the generation and data collection in a “quasi ethnographic” manner including observation, answers to a written questionnaire, the discourses of a focal group discussion, and the collection of documents of the institution in which students were receiving their professional training. Four students participated in the study. In the analysis and interpretation of the data we first discuss the representations of the professional language teacher in the learners’ written texts; after that, we work the second goal of the research, bringing two themes that emerge from the focal group. They are: the importance of the preservice training of teaching and the reflection as a formative practice. After that, we focus on the representations and practices involved in the processes of identification with the teaching profession. From the analysis and the interpretation, we identified a set of representations present in the language (discourse) of the students related to their living experiences, and also related to the theoretical-methodological, and discursive interventions along their training course. We found that the “acts of reflection on teaching”, that is, the “being and practicing the profession” were permeating the representations as well as the practices of students in the preservice training, contributing this way to the mobilization of the identification processes of the profession. From the observation of these findings, we defend the thesis that the learners’ identification process with teaching, in the course of initial training, is strongly related to the acts of reflection on teaching and in the teaching process as such. / PROCESSOS DE IDENTIFICAÇÃO COM A DOCÊNCIA: UM OLHAR A PARTIR DA TRAJETÓRIA DE FORMAÇÃO DE ALUNAS EM UM CURSO DE LICENCIATURA EM LETRAS Autor: Ida Maria Morales Marins Orientador: Dr. Hilário I. Bohn O presente estudo investiga processos de identificação com a docência por alunas, estudantes de um Curso de Letras de uma universidade pública do Rio Grande do Sul (RS), mobilizados nas representações e nas práticas formativas envolvidas no percurso de sua formação no ensino superior. Para desenvolver esse objetivo principal, o subdividimos em dois específicos: a) analisar as representações discursivas das alunas sobre a profissão professor; b) identificar e analisar, na voz das alunas, as práticas formativas que podem contribuir na mobilização de processos de identificação com a profissão. Para dar sustentação teórica ao estudo, nos apoiamos principalmente nos Estudos Culturais (EC) para as discussões em torno do tema da identidade em interlocução com a Sociologia, as Ciências da Educação, a Psicologia Social; no tocante ao tema da subjetividade, e em estudos que tratam das identidades pelas vias discursivas. Apoiamos-nos também na Teoria Dialógica de Bakhtin e o Círculo para fins do trabalho de análise e interpretação, tendo em vista esta ser uma teoria que concebe a linguagem como constituidora dos sujeitos e assim das suas identidades pessoais e profissionais. Metodologicamente, a pesquisa situa-se dentro do paradigma qualitativointerpretativista, abordando um estudo do tipo etnográfico. Para desenvolvê-la, selecionamos um grupo de quatro alunas e utilizamos dados de diferentes fontes. Textos escritos e conversas em um grupo focal são as fontes dominantes e como complementares, temos a parte final dos relatórios de estágio em Língua Portuguesa e informações do Projeto Pedagógico do Curso de Letras. Para fins de organização, discutimos primeiramente as representações sobre o ser professor, a partir dos textos escritos pelas alunas; depois, trabalhamos o segundo objetivo da pesquisa, trazendo dois temas emergentes do grupo focal. São eles: a relevância do estágio de docência e a reflexão como prática formativa. Por fim, fazemos outras reflexões entrecruzando representações e práticas implicadas nos processos de identificação com a profissão professor. Das análises e interpretação, percebemos um conjunto de representações instauradas nos discursos das alunas compreendidas como produto de suas experiências e das intervenções de ordem teórico-metodológicas e discursivas ao longo do curso. Notamos que os atos de reflexão sobre docência (o ser e o fazer da profissão), mobilizados ao longo do curso, foram permeando as representações e as práticas das alunas no campo de estágio, contribuindo na mobilização dos processos de identificação com a profissão. A partir dessa constatação, defendemos a tese de que os processos de identificação com a docência, no percurso da formação inicial, estão fortemente relacionados aos atos de reflexão sobre docência e na docência.

Submitted by Maria Rita Nastasi (mrita.biblio@unisantos.br) on 2015-03-25T20:32:12Z No. of bitstreams: 1 CRISTINA PEREIRA CARVALHO.pdf: 1658538 bytes, checksum: 7691083108e17753cbbcf883331ed7ea (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-25T20:32:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CRISTINA PEREIRA CARVALHO.pdf: 1658538 bytes, checksum: 7691083108e17753cbbcf883331ed7ea (MD5) Previous issue date: 2014-06-02 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This job objectifies to comprehend the needs/expectations of professors/students of Pedagogy (BRAZIL, 2009) on its context of training when faced with obstacles in their professional practice. Focusing on the Theory of Social Representations/TRS, of Moscovici (1978), and in authors, who are dedicated in its training and professional practice, such as Rodrigues and Esteves (1993), Novoa (1992, 1995, 1999), Abdalla (2006, 2008, 2011, 2012) Freire (2007), among others. The research has evolved in the following steps: 1ª application of a questionnaire for 43 professors/students, with closed questions (32) open (4) and words to remember (4), integrated in a Project, more broadly related to the International Center of Social Representation ¿ CIERS-ed/FCC and to the Project OBEDUC/Capes; 2ª creation of the Focus Group for 08 of these teachers, developing the subject area in question; and 3ª semi-structured interviews with 04 teachers that had participated on the previous steps, with the intent of going over certain questions and intensifying them. Based on the data, the results anchored in two dimensions of analysis. On the formative dimension, these teachers showed the following needs: 1ª their own trajectory of formation; 2ª lack of previous training and/or knowledge (Academic basis); 3ª the problems with reconciling the training and work due to the ¿triple journey.¿ Indicated, as well, certain expectations, such as: a) the personal realization ¿ ¿to become somebody in life¿; b) the process of intellectual growth; c) personal appreciation ¿ strengthening the sense of belonging to the group. And, on the professional dimension, the results lead to the necessity to: 1ª reflect over the pedagogical practices and experience new practices learned during training. 2ª transform the theory onto practice, and the practice onto theory (theorize about the practice); 3ª to confront the job conditions. As far as professional expectations: a) value the professional realization; b) to better your performance and responsibility on the job; and c) to better the conditions of your job and on your career plans. Currently, it is noted that the implications of Pedagogy through the training and on the career of these professors-students, is strengthening the process of the reconstitution of identity of these professionals and allowing possibilities for them to meet the needs inside the school and/or outside the classroom. / Este trabalho objetiva compreender as necessidades/expectativas das professoras-estudantes da Pedagogia/Parfor (BRASIL, 2009) sobre o contexto de formação docente frente aos desafios da prática profissional. Fundamentando-se na Teoria das Representações Sociais/TRS, de Moscovici (1978), e em autores, que se dedicam à formação e à prática profissional, como Rodrigues e Esteves (1993), Nóvoa (1992, 1995, 1999), Abdalla (2006, 2008, 2011, 2012), Freire (2007), entre outros, a pesquisa se desenvolveu nas seguintes etapas: 1ª aplicação de um questionário para 43 professoras-estudantes, com questões fechadas (32), abertas (04) e palavras de evocação (4), integrado a um Projeto mais amplo relacionado ao Centro Internacional de Representações Sociais-CIERS-ed/FCC e ao Projeto OBEDUC/Capes; 2ª realização do Grupo Focal para 08 destas professoras, aprofundando a temática em questão; e 3ª entrevistas semiestruturadas com 04 professoras, que haviam participado das etapas anteriores, a fim de retomar determinadas questões e aprofundá-las. Com base nos dados, os resultados ancoraram em duas dimensões de análise. Na dimensão formativa, estas professoras destacam as seguintes necessidades: 1º a própria trajetória de formação; 2º a falta de preparação anterior e/ou conhecimento (embasamento teórico); 3º os problemas em conciliar a formação e o trabalho devido à ¿tripla jornada¿. Indicam, também, algumas expectativas, tais como: a) a realização pessoal - ¿ser alguém na vida¿; b) o processo de crescimento intelectual; c) a valorização pessoal - fortalecendo o grau de pertença ao grupo. E, na dimensão profissional, os resultados apontam para a necessidade de: 1º refletir sobre as práticas pedagógicas e vivenciar novas experiências apreendidas na formação; 2º transformar teoria em prática, e a prática em teoria (teorizar sobre a prática); 3º enfrentar as condições de trabalho. Quanto às expectativas profissionais: a) valorização e realização profissional; b) melhor desempenho e responsabilização quanto ao seu trabalho; e c) melhoria nas condições de trabalho e nos planos de carreira. Os resultados apontam para implicações positivas da Pedagogia/Parfor no âmbito da formação e da profissão dessas professoras-estudantes, na medida em que se está fortalecendo o processo de (re)constituição identitária dessas profissionais e possibilitando suprir lacunas no interior da Escola e/ou da sala de aula.

336 f.:il / Submitted by JURANDI DE SOUZA SILVA (jssufba@hotmail.com) on 2013-03-22T13:26:34Z No. of bitstreams: 6 Cibele Mendes 6.pdf: 7059383 bytes, checksum: 61bdf20b96d2bedaab487fad8313d11e (MD5) Cibele Mendes 5.pdf: 4834858 bytes, checksum: 3350f998a6772680a93090afb3f59efd (MD5) Cibele Mendes 4.pdf: 5156340 bytes, checksum: 0966175f8b33399e6220b932be1ba44c (MD5) Cibele Mendes 3.pdf: 6968335 bytes, checksum: a31de955eac303963ff83d6ad9c63cfc (MD5) Cibele Mendes 2.pdf: 933857 bytes, checksum: 21520893b36b3620512443c4916a51d4 (MD5) Cibele Mendes 1.pdf: 2393526 bytes, checksum: a1ef42bc40f8951b4833875358a789a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Lêda Costa(lmrcosta@ufba.br) on 2013-04-18T12:03:42Z (GMT) No. of bitstreams: 6 Cibele Mendes 6.pdf: 7059383 bytes, checksum: 61bdf20b96d2bedaab487fad8313d11e (MD5) Cibele Mendes 5.pdf: 4834858 bytes, checksum: 3350f998a6772680a93090afb3f59efd (MD5) Cibele Mendes 4.pdf: 5156340 bytes, checksum: 0966175f8b33399e6220b932be1ba44c (MD5) Cibele Mendes 3.pdf: 6968335 bytes, checksum: a31de955eac303963ff83d6ad9c63cfc (MD5) Cibele Mendes 2.pdf: 933857 bytes, checksum: 21520893b36b3620512443c4916a51d4 (MD5) Cibele Mendes 1.pdf: 2393526 bytes, checksum: a1ef42bc40f8951b4833875358a789a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-18T12:03:42Z (GMT). No. of bitstreams: 6 Cibele Mendes 6.pdf: 7059383 bytes, checksum: 61bdf20b96d2bedaab487fad8313d11e (MD5) Cibele Mendes 5.pdf: 4834858 bytes, checksum: 3350f998a6772680a93090afb3f59efd (MD5) Cibele Mendes 4.pdf: 5156340 bytes, checksum: 0966175f8b33399e6220b932be1ba44c (MD5) Cibele Mendes 3.pdf: 6968335 bytes, checksum: a31de955eac303963ff83d6ad9c63cfc (MD5) Cibele Mendes 2.pdf: 933857 bytes, checksum: 21520893b36b3620512443c4916a51d4 (MD5) Cibele Mendes 1.pdf: 2393526 bytes, checksum: a1ef42bc40f8951b4833875358a789a6 (MD5) Previous issue date: 2007 / A arte funerária, presente no Conjunto de Cemitérios da Quinta dos Lázaros em Salvador –Ba; conforma um Conjunto Cemiterial sui generis, congregador das mais diversas categorias político-sociais, cuja história esta conjugada à Arte. Esta dissertação objetiva conhecer através da leitura das imagens artísticas, estilos, influências, identificação de artistas – artesãos, bem como através do registro de túmulos peculiares, representativos de seu entorno e/ou que expressem claramente os valores deste tipo de produto, quanto ao apuro artesanal e artístico destes espaços, sob os postulados da História da Arte e as Mentalidades. A abrangência temporal do presente estudo compreende desde 1850 até 1920, período considerado pelos estudiosos da Arte Funerária como “época de ouro dos cemitérios”. Para o desenvolvimento da pesquisa foram utilizados diversos métodos de abordagem. Destaca-se o de análise e síntese, predominante em todas as etapas do trabalho, ao qual se soma o histórico, o iconográfico e o iconológico. Para a sua realização foi trabalhada vasta documentação,procedente de arquivos e bibliotecas públicas e privadas, bem como referências impressas sobre a história dos cemitérios, arte funerária, memória, representações da morte, produção de artistas e artesãos, ordens religiosas e terceiras, dentre outras. Através do estudo das Práticas e Representações artísticas nos Cemitérios do Convento de São Francisco e Venerável Ordem Terceira do Carmo, ficou evidenciado que a mudança dos sepultamentos das igrejas para os cemitérios, no século XIX, em Salvador, afetou diretamente Ordens Religiosas, Irmandades, Confrarias e Associações de Classe, por acreditarem que a criação dos novos espaços representava um movimento descristianizador, além de interferir nos rituais de morte. Após muita resistência, mas, surpreendidos pela Epidemia de Cólera, o costume foi substituído pela Lei, dando lugar a novas atitudes. Os cemitérios estudados são testemunhos deste processo, através das práticas e representações artísticas guardadas no mármore de seus túmulos, e escrita por artistas anônimos. / Salvador

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Maria Aurora Neto.pdf: 1473929 bytes, checksum: 17260d278fb9783696e1af872c9d49b9 (MD5) Previous issue date: 2008-10-06 / This research in qualitative perspective aims to investigate the relation of the young high school student with reading, from speech ahead that "the young doesn t like to read." So that, the three themes mentioned in the speech - the young, reading and the reader - are highlighted and put under analyse. According to this, the research inserted into Training and Professional Professor" aims, to analyze the speech considered the non-reading of young students, which is placed on the top of that work through the voices of 20 students from the 3rd grade at high school, students from Colégio Estadual Americo Antunes in São Luís de Montes Belos city, Goiás. The contributions come from theoretical studies of Cultural History with Chartier, Darnton and others, from three concepts: representations, practices and appropriations of reading that remains the history of reading and common readers. Other contributions come from of the Analysis studies of Speech by French Line, especially with Orlandi and with Abramo, Sposito among others, the studies from Teenager Sociology. So, as this research is committed to the education some studies involving this area are here by the authors: Silva, Soares, Freire and others. The discussions are crossed by a historic social and cultural perpective of the man and society which requires the movement of the senses and the process of verbal interaction between social subjects, thus, the contributions from studies on language by Bakhtin become important references. The dialogue with these theoretical contributions and with the voices from 20 students interviewed allowed to say that the young is reader and is, a linked with the reading of multiple texts both in formal spaces and informal too. Fact that point the needing to revisit and remeans the speech of "non-representation of reading" from teenagers, students, especially in school. / Esta pesquisa de perspectiva qualitativa tem como objetivo investigar a relação do jovem aluno do ensino médio, com a leitura, a partir do discurso corrente que diz que o jovem não gosta de ler . Para tanto, os três temas referenciados no discurso - o jovem, a leitura e o leitor - são evidenciados e postos em análise. Nesse sentido, o objetivo dessa pesquisa, inserida na linha Formação e Profissionalização Docente , é analisar o discurso da considerada não-leitura dos jovens alunos, o qual é colocado na tessitura desse trabalho por meio das vozes de 20 alunos do 3° ano do ensino médio, estudantes do Colégio Estadual Américo Antunes da cidade de São Luís de Montes Belos, Goiás. As contribuições teóricas advêm dos estudos da História Cultural com Chartier, Darnton, entre outros autores, a partir de três noções: representações, práticas e apropriações de leitura que ressignificam a história da leitura e de leitores comuns. Outras contribuições vêm dos estudos da Análise de Discurso de Linha Francesa, especialmente com Orlandi e com Abramo e Sposito, entre outros, os estudos de Sociologia da Juventude. Ainda, como esta pesquisa está comprometida com a educação alguns estudos que envolvem esta área estão aqui presentes através dos autores Silva, Soares, Freire e outros. As discussões são atravessadas por uma perspectiva histórico-social e cultural do homem e da sociedade a qual pressupõe o movimento dos sentidos e o processo de interação verbal entre os sujeitos sociais, desse modo, as contribuições dos estudos de Bakhtin sobre a linguagem tornam-se referências importantes. A interlocução com esses aportes teóricos e com as vozes dos 20 alunos entrevistados permitiu afirmar que o jovem é leitor e se relaciona com a leitura de múltiplos textos tanto em espaços formais quanto informais. Fato que aponta para a necessidade de se revisitar e ressignificar o discurso da não-representação de leitura dos jovens alunos, especialmente, na escola.

Este trabalho busca compreender mediante a perspectiva sócio-histórica como foram configuradas e mobilizadas as práticas e as representações de moralização na escola pública paulista em um período que compreende a democratização das oportunidades de educação e que alterou o modelo de escola que era mantido desde a época republicana. O termo moralização é entendido como a moral destinada a ser incorporada pelos indivíduos. A idéia do poder sobre si mesmo exercido a partir do interior é especialmente fértil para a compreensão das práticas e das representações de moralização na escola pública paulista durante o período investigado. Além da diversidade em relação à clientela que passou a ocupar o espaço escolar, a origem social dos professores primários também mudou. Para governar as massas e gerir a diversidade no interior das instituições escolares durante a expansão do ensino, foi importante levar cada um a governar a si próprio, o que consistiu num elemento necessário à própria existência da democratização do acesso à educação pública. A escolha do ano de 1948 como marco inicial para o estudo deve-se a ser este o ano de início da Campanha de Defesa da Escola Pública. Trata-se um movimento cívico importante na história da escola pública brasileira e que culminou, em 1961, com a promulgação da LDB nº4.024. O período compreendido por este trabalho encerra-se em 1978, quando mudanças no comportamento dos professores ganharam visibilidade a partir do momento em que os mesmos aderiram a uma greve, ainda no regime militar, à revelia das entidades que os representavam, como a Associação dos Professores do Ensino Oficial do Estado de São Paulo (APEOESP) e o Centro do Professorado Paulista (CPP). As fontes escolhidas, os manuais de didática e metodologia do ensino, as revistas pedagógicas e a legislação vigente no período, permitiram conhecer melhor os discursos veiculados, as normas e a obrigatoriedade referentes às práticas e às condutas nas escolas assim como as orientações dadas aos professorandos e depois aos professores sobre como deveria ser realizado o trabalho docente, visando a oferecer a formação considerada adequada aos alunos. Ao longo do exame das fontes consultadas, foi possível perceber que as práticas de moralização eram diversas e a sua justificativa era fundamentada mediante variados discursos, que obedeciam a três eixos principais: psicológico, religioso e cívico. Portanto, as principais evidências indicam que, para que as representações acerca da idéia de moral fossem transformadas em práticas nas escolas, era necessário evocar um discurso legitimado pela idéia de autocontrole, de Deus e de nação. / This work seeks to understand the socio-historical perspective as were configured and deployed practices and representations of moralizing in public school in São Paulo that period comprises the democratization of educational opportunities and that changed the school model that was kept from the Republican era. The term \"morality\" is understood as the moral to be incorporated by individuals. The idea of power about yourself exercised from the interior is especially important for the understanding of practices and representations of moralizing in public school during the period investigated. Besides the diversity in relation to people who moved to the school environment, the social origin of primary teachers has also changed. To govern the people and manage diversity within educational institutions during the expansion of higher education, it was important to take each one to govern itself, which was a necessary element for the existence of the democratization of access to public education. The choice of the year in 1948 as a milestone for the study is due to be the year of initiation of the campaign for defence of public school. This is an important civic movement in the history of Brazilian public school, and which culminated in 1961, with the promulgation of the LDB nº 4.024. The period for this work ends in 1978, when changes in the behaviour of teachers have gained visibility since they joined the strike, even in the military regime, in absentia of the entities that represent, as the Associação dos Professores do Ensino Oficial do Estado de São Paulo (APEOESP) and the Centro do Professorado Paulista (CPP). The fonts you choose, didactic manuals and methodology of teaching, pedagogical magazines and the law of the period, enabled a better understanding of the speeches delivered, the standards and requirements concerning practices and to conduct schools as well as the guidelines given to students and then to teachers about how work should be accomplished teaching to provide training considered \"proper\" students. Throughout the examination of the sources consulted, it was possible to realize that morals were diverse and its justification was given by various speeches, which were the three main axes: psychological, religious and civic. Therefore, the main evidence indicates that for representations about the idea of \"morals\" were transformed into practice in schools, it was necessary to evoke a speech legitimized by the idea of self-governance, God and the nation.

Submitted by Eunice Novais (enovais@uepg.br) on 2018-03-08T12:41:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) JULIANO EUGENIO DA SILVA.pdf: 1495919 bytes, checksum: 835824daab7aac74078eaadc83d8dfd0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-08T12:41:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) JULIANO EUGENIO DA SILVA.pdf: 1495919 bytes, checksum: 835824daab7aac74078eaadc83d8dfd0 (MD5) Previous issue date: 2017-12-04 / Esta pesquisa tem por objeto a atuação de políticos pentecostais e neopentecostais na Câmara Municipal de Curitiba nos anos de 1989 a 2016. O objetivo é explanar e compreender as práticas e representações dos pentecostais e neopentecostais acerca da política pública em uma Câmara Municipal. Utiliza como escopo teórico e metodológico aportes ligados à Nova História Cultural, principalmente os conceitos de práticas e representações. Dialoga também com a teoria dos campos sociais de Pierre Bourdieu. A problemática discutida se encontra nas interações, tensões, aproximações e ingerências entre os campos religioso e político dentro de um Estado (pretensamente) laico. Ademais, a representação política de setores religiosos em um ambiente e discussão laicos. As fontes consultadas vão desde a documentação constante nos processos legislativos, matérias jornalísticas, livros biográficos e entrevistas. O primeiro capítulo visa contextualizar a chegada e desenvolvimento do pentecostalismo no Brasil e sua relação com a sociedade como um todo. A segunda parte analisa a atuação de vereadores pentecostais e neopentecostais na Câmara Municipal de Curitiba no referido período. Por fim, a terceira parte analisa a atuação destes atores em um assunto específico: a discussão relacionada à temática dos gêneros, principalmente naquilo que em seu discurso ficou conhecido como a Ideologia de Gênero. / This research has as object the acting of pentecostals and neopentecostals politicians in the City Council of Curitiba in the years of 1989 to 2016. The objective is explain and comprehend the practices and representations of pentecostals and neopentecostals concerning public politics in a City Council. It uses as a theoretic and methodological scope ideas connected with New Cultural History, mostly the concepts of practices and representations. It dialogues also with the social fields theory of Pierre Bourdieu. The discussion dealing with the interactions, tensions, approximations and interferences between the religious and political fields inside an (pretence) laic State. Furthermore, the political representation of religious people in an laic ambient and discussion. Some historical sources are documentation constant in the legislative processes, journalistic materials, biographic books and interviews. The first chapter aims to contextualize the arrival and development of pentecostalism in Brazil and its relationship with the society. The second part analyses the performance of pentecostal and neopentecostal councilmen in the City Hall of Curitiba in the referred period.Finally, the third part analyses the performance of this actors in a specific subject: the discussion related to the gender thematic, mainly in what in his discourse became known as the Gender Ideology.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-05-26T13:11:53Z No. of bitstreams: 1 José Edimar de Souza_.pdf: 15996824 bytes, checksum: 7c5634a9c1044a54f82fc96dd9e09e4e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T13:11:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 José Edimar de Souza_.pdf: 15996824 bytes, checksum: 7c5634a9c1044a54f82fc96dd9e09e4e (MD5) Previous issue date: 2015-01-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo investiga a história do Ensino Rural entre as décadas 1940 a 1950 e sua relação com o processo de desenvolvimento de Culturas Escolares no meio rural. Tem como objetivo construir, historicamente, o processo de institucionalização das Escolas Isoladas públicas primárias municipais da região de Lomba Grande, município de Novo Hamburgo, evidenciando as identidades culturais como construções coletivas que se constituíram na relação plural estabelecidas pelos diferentes grupos sociais. Ao construir os processos de escolarização das duas instituições ainda existentes, a saber, EMEF Bento Gonçalves e EMEF Tiradentes, permitiu a compreensão em relação ao modo como se imbricaram as práticas e as representações sobre uma educação ainda incipiente na estrutura de ensino neste lugar. Esses aspectos estão relacionados à primeira metade do século XX, a partir das Aulas, Subvenções e Escolas Isoladas de classes multisseriadas. A pesquisa implicou na recolha de memória de alunos e professores de Escolas Isoladas dessa localidade, portanto, como procedimento metodológico destaca-se a História Oral e a análise documental histórica, delas decorrendo fundamentalmente todo o conjunto de dados empíricos. As memórias são analisadas na perspectiva do “tempo social”, no sentido que trata Halbwachs, ou seja, pelas relações formais ou informais, por meio de mediações culturais diversas que compuserem os quadros sociais de memórias. Nesse processo se identificou diferentes aspectos de uma Cultura Escolar dinâmica e híbrida que produziu singularidades na comunidade rural de Lomba Grande. Sob o referencial da História Cultural, a análise está estruturada a partir da construção do conceito de lascas. O conceito de lascas assumiu formas plurais e compósitas de constituição. A forma de lasca não encerra uma possibilidade analítica, pelo contrário, ela abre possibilidades e desdobramentos para novas construções. Está sintetizada em três eixos escolhidos para o estudo, a saber: o desenvolvimento de um tipo de cultura institucional que caracterizou um modo possível de estabelecer processos de escolarização; a apropriação de uma cultura de escolarização que identificou um grupo de alunos/professores, bem como, uma cultura profissional de práticas sociais realizadas no cotidiano das Escolas Isoladas e o uso social que foi instituído a partir dos objetos e artefatos da cultura material neste espaço e tempo escolar. Portanto, as Culturas Escolares se caracterizaram como produtos da vida cotidiana, resultado da ação dos grupos sociais que delimitam uma forma de organização. A análise dos dados permite perceber que a escolarização em Lomba Grande foi marcada pela coexistência de iniciativas particulares e públicas. Nesse processo foi marcante a influência da comunidade para ampliar as escolas públicas no interior deste lugar. Quanto à institucionalização escolar, utilizou-se das políticas de Estado, bem como a organização comunitária para ter escolas no interior desta localidade. A construção de uma cultura profissional foi constituída pelas diferentes experiências formativas acumuladas pelos sujeitos. Em relação aos objetos e utensílios percebe-se o uso concomitante da lousa e dos cadernos, da caneta de pena e do lápis, comuns à época. Também se identifica determinadas especificidades, como o “cartapácio”, para nomear a tradicional mochila, o “breiro” para aproveitar o grafite do lápis e a talha para tomar água. As culturas escolares se apresentaram de modo dinâmico, valorizando o processo de tradução cultural evidenciados pelas narrativas sobre as práticas de escolarização. A Escola Isolada, multisseriada, foi à forma predominante nesta localidade, modo possível pelo qual se fez chegar ao meio rural aspectos de uma cultura formal escolarizada. / This study investigates the history of Rural Education from 1940 to 1950 and its relation to the development process of School Cultures in the rural environment. It aims to construct, historically, the process of institutionalization of municipal elementary Isolated Schools in Lomba Grande, a district of Novo Hamburgo, giving evidence to cultural identities as collective constructions that were built in plural relationships established by different social groups. Rebuilding the schooling processes of the two remaining institutions, namely EMEF Bento Gonçalves and EMEF Tiradentes, allowed the understanding in relation to how they overlap practices and representations of an education still incipient in its teaching structures. These aspects are related to the first half of the twentieth century, made up from tuition, grants, and Isolated Schools of multigraded classes. The research involved collecting memories from students and teachers at Isolated Schools in Lomba Grande, as well as methodological procedures focused on Oral History and historical document analysis, from which emerged a whole set of empirical data. Memories were analyzed from the perspective of "social time" in the sense that comes from Halbwachs (2006), that is, by formal or informal relations through various cultural mediations making up the social frameworks of memories. In this process we identified different aspects of a dynamic and hybrid School Culture that produced singularities in the rural community of Lomba Grande. The analysis was structured from the construction of the concept of chips, within the framework of Cultural History. The concept of chips, takes plural and composite forms of constitution. The shape of chips does not exhaust an analytical ability; instead, it opens up possibilities and ramifications for new constructions. It is synthesized in three axes chosen for the study, namely: the development of a type of institutional culture that characterized a possible way to establish schooling processes; the invention of a schooling culture that identified a group of students/teachers, as well as, a professional culture of social practices carried out in the Isolated Schools environment and the social use which was established from the objects and artifacts of the material culture in this space and school time. Therefore, the School Cultures were characterized as products of everyday life, resulting from the action of social groups that define a form of organization. In this process the community influence was quite important to expand the public schools in this where. As for school institutionalization, State policies and community organization were used to have schools in this locality. The construction of a professional culture was compose by the different formative experiences accumulated by the subjects. In relation to the objects and utensils used, was observed the concomitant use of blackboard and notebooks, quill pen and pencil, very common at that time. Certain characteristics were also identified, such as "cartapácio", to name a traditional backpack, the "breiro", a thin banboo stick to reuse the pencil graphite and the “talha”, an antique kind of clay filter to drink water. The School cultures presented themselves dynamically, enhancing the process of cultural translation evidenced by the narratives about the schooling practices. The multigraded Isolated School was the predominant schooling form in Lomba Grande, a possible way by which aspects of formal schooling culture were introduced in the rural environment.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Francisco Greco Martins.pdf: 3777368 bytes, checksum: 2e84278c0946fce6f6cb13dfbebd31d6 (MD5) Previous issue date: 2015-09-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research problematizes the social practices and representations within the social space of the favela (slum) Jardim Maria Virgínia (JMV) in the years of 1999 and 2011/12. The area is located in the southern outskirts of the city of São Paulo, in the Campo Limpo district. The research was carried out through a qualitative approach. Besides the usual methods, photographic images were used as a research resource. In 1999, local people were facing a threat of eviction, which was photographed by then. At that time, some inhabitants were interviewed. Returning to the slum in 2011/12, it was investigated what had changed and what had remained steady concerning the social practices and representations experimented by the dwellers in 1999. Through an approach based on the presuppositions of the disruption of politics, the thesis development has revealed the settings of contrasts and continuities between the two moments which are distant in time, as well as it has shown an unstable, provisory and unfinished everyday life, characterized by violence, fear and silence, and whose synthesis is inscribed within the logic of incompleteness / O presente estudo problematiza as práticas e representações sociais no espaço social da favela Jardim Maria Virgínia (JMV), localizada no bairro do Campo Limpo, periferia da zona sul da cidade de São Paulo, em 1999 e 2011/12. Trata-se de uma pesquisa de ordem qualitativa que, além dos recursos metodológicos clássicos, empregou a imagem fotográfica como instrumento de pesquisa. Em 1999, a favela enfrentava o momento do perigo do despejo, o qual foi fotografado, e os moradores entrevistados. Ao retornar à favela em 2011/12, buscou-se verificar o que mudou ou se manteve constante nas práticas e representações sociais experimentadas por seus moradores em 1999. Com uma abordagem sustentada nos pressupostos do desmanche da política, o desenvolvimento da tese revelou a tessitura dos contrastes e continuidades entre os dois momentos distantes no tempo, assim como demonstrou um cotidiano instável, provisório e inacabado, revestido pela violência, medo e silêncio, cuja síntese inscreveu-se na lógica da incompletude

Submitted by secretaria pós-letras repositorio (secretaria.repositorio@gmail.com) on 2017-09-25T20:28:05Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) dissertação Gabriel Perez.pdf: 2520774 bytes, checksum: 8d237221f377fc5cb39c0d149e892a38 (MD5) / Approved for entry into archive by Jussara Moore (jussaramoore@id.uff.br) on 2017-11-06T12:46:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) dissertação Gabriel Perez.pdf: 2520774 bytes, checksum: 8d237221f377fc5cb39c0d149e892a38 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-06T12:46:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) dissertação Gabriel Perez.pdf: 2520774 bytes, checksum: 8d237221f377fc5cb39c0d149e892a38 (MD5) / Faperj / Colégio Cruzeiro, CRUZEIRO, Brasil / A imigração de brasileiros no Suriname é um fenômeno relativamente recente que começou a ser percebido em meados dos anos 80, quando as primeiras modestas ondas de migração, formadas sobretudo por garimpeiros e prostitutas, se instalaram principalmente no interior do país. Estima-se que atualmente vivam na antiga Guiana Holandesa cerca de 16.000 brasileiros, concentrados particularmente na zona norte da capital Paramaribo, onde exercem atividades diversas nos setores de mineração, prestação de serviços, comércio e prostituição. Esta pesquisa se propõe a analisar as práticas e representações linguísticas de imigrantes brasileiros residentes na capital do Suriname, país onde coexistem cerca de 20 línguas faladas por distintas etnias, sendo o holandês a única com status de idioma oficial. Por entender, assim como Calvet ([1999] 2004), que as práticas linguísticas e as representações, ou seja, as imagens que os sujeitos constroem em torno das línguas, são não só interdependentes, mas se relacionam com os contextos sociais, ideologias e relações de poder nas quais estão inseridas, discuto neste trabalho os conceitos de mercado linguístico e violência simbólica conforme Bourdieu ([1982] 1996) e, naturalmente, contextualizo a imigração brasileira e apresento o panorama sociolinguístico observado no país, com ênfase na capital Paramaribo. A pesquisa in loco que constitui o corpus desta investigação demonstrou ainda que o gênero dos falantes exerce forte influência sobre as práticas e, sobretudo, sobre as representações linguísticas dos sujeitos, o que apontou para a necessidade de se discutir as interações entre linguagem e essas duas categorias. Assim, o presente trabalho apresenta ainda uma revisão bibliográfica das pesquisas sociolinguísticas mais relevantes que se dispuseram a analisar tais relações, como as pioneiras contribuições variacionistas de Labov (1966, 1990), Trudgill (1972) e Eckert (1989), os estudos centrados em contato linguístico de Piller & Pavlenko (2001, 2006) e, ainda, as desconstruções de um emergente campo dos estudos da linguagem, a linguística queer (LIVIA. A; HALL, K, 1997; BORBA, 2015). A reflexão teórica aqui proposta visará a discutir não só como esses dois fatores afetam as escolhas dos falantes, mas como os indivíduos constroem e afirmam seu gênero e outras identidades através da linguagem. / The Brazilian immigration in Suriname is a relatively recent phenomenon that came into prominence in the mid-80's, when the first modest waves of immigrants, most of them miners and prostitutes, settled mainly in the countryside. Around 16,000 Brazilians are currently living in the former Dutch Guiana, particularly in the northern part of the capital Paramaribo, where they work mostly in retail, the service industry, mining and prostitution. This research aims to analyze the language practices and representations of Brazilian immigrants living in the capital of Suriname, where about 20 languages are spoken by different ethnic groups and Dutch remains the only one with an official status. In our understanding, language representations, that means, the images that speakers have about languages, and language practices are, as defined by Calvet ([1999] 2004) not only interdependent, but are also related to social contexts, ideologies and power relationships. Thus, we discuss in this work the concepts of linguistic market and symbolic violence according to Bourdieu ([1982] 1996) and contextualize the Brazilian immigration and the current sociolinguistic panorama observed in the country, with an emphasis on the capital Paramaribo. The data collected in the field research also demonstrated that the gender of the speakers exerts a strong influence on their language practices and, above all, on their language representations. These observations led to the discussion on the relationships between language and gender. Thus, this work presents a bibliographical review of the most relevant sociolinguistic researches that discussed these relations, such as the first contributions of Labov (1966, 1990), Trudgill (1972) and Eckert (1989), the studies based on language contact by Piller & Pavlenko (2001, 2006) and the deconstructions of an emerging field of language studies: the Queer Linguistics (LIVIA. A; HALL, K, 1997; BORBA, 2015). The reflection on the theories presented in this work aims to discuss not only how gender affects the speakers' choices, but also how individuals construct and affirm their gender and other identities through language. / De immigratie van Brazilianen in Suriname is een vrij recent fenomeen en verscheen halfweg de jaren 80. De eerste golf van migranten bestonden voornamelijk uit mijnwerkers en prostituees die zich vestigden op het platteland in Suriname. Ongeveer 16.000 Brazilianen leven momenteel in het voormalige nederlanstalige Guyana, hoofdzakelijk in het noordelijke deel van de hoofdstad Paramaribo, waar ze voornamelijk werken in de kleinhandel, dienstensector, de mijnindustrie en prostitutie. Dit onderzoek richt zich op het analyseren van de taalgebruiken en representaties van Braziliaanse immigranten die leven in de hoofdstad van Suriname, waar ongeveer 20 talen gesproken worden door verschillende etnische groepen waarvan het Nederlands de enige taal is met een officiële status. Taalrepresentaties, d.i. het beeld dat sprekers hebben over een taal, en taalgebruiken worden door Calvet (1999, 2004) gedefinieerd als niet alleen onderling afhankelijk, maar gerelateerd tot de sociale context, ideologieën en krachtige relaties. Om deze reden onderzoeken we in dit werk de concepten van de taalkundige markt en het symbolisch geweld dat daarmee gepaard gaat volgens Bourdieu ([1982] 1996). Verder onderzoeken we ook de Braziliaanse immigratie en het huidig sociolinguistisch panorama dat geobserveerd wordt in het land, met de nadruk op de hoofdstad Paramaribo. De data dat werd verworven door het veldwerk toont ons dat de gender van de spreker een sterke invloed uitoefent op de taalgebruiken en bovenal op de taalrepresentatie. Deze observaties brengen ons naar de discussie van de relatie tussen taal en gender. Omwille van die reden focust dit werk zich op een bibliografische kijk op de meest relevante, sociolinguïstieke onderzoeken die deze relaties reeds aangehaald hebben. We kijken naar de eerste bijdragen van Labov (1966, 1990), Trudgill (1972) en Eckert (1989) en alsook de studies die gebaseerd zijn op taal contact door Piller en Pavlenko (2001,2006) en ook de bijdragen van een opkomend gebied van taalstudies: Queer linguistics (LIVIA. A; HALL, K, 1997; BORBA, 2015). De theorieën die we aanhalen in dit werk brengen ons naar de discussie hoe het geslacht van de spreker zijn keuzes beïnvloedt, maar ook hoe individuen hun geslacht en andere identiteiten vormen en bevestigen door middel van taal.

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:55:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Francisco Greco Martins.pdf: 3777368 bytes, checksum: 2e84278c0946fce6f6cb13dfbebd31d6 (MD5) Previous issue date: 2015-09-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research problematizes the social practices and representations within the social space of the favela (slum) Jardim Maria Virgínia (JMV) in the years of 1999 and 2011/12. The area is located in the southern outskirts of the city of São Paulo, in the Campo Limpo district. The research was carried out through a qualitative approach. Besides the usual methods, photographic images were used as a research resource. In 1999, local people were facing a threat of eviction, which was photographed by then. At that time, some inhabitants were interviewed. Returning to the slum in 2011/12, it was investigated what had changed and what had remained steady concerning the social practices and representations experimented by the dwellers in 1999. Through an approach based on the presuppositions of the disruption of politics, the thesis development has revealed the settings of contrasts and continuities between the two moments which are distant in time, as well as it has shown an unstable, provisory and unfinished everyday life, characterized by violence, fear and silence, and whose synthesis is inscribed within the logic of incompleteness / O presente estudo problematiza as práticas e representações sociais no espaço social da favela Jardim Maria Virgínia (JMV), localizada no bairro do Campo Limpo, periferia da zona sul da cidade de São Paulo, em 1999 e 2011/12. Trata-se de uma pesquisa de ordem qualitativa que, além dos recursos metodológicos clássicos, empregou a imagem fotográfica como instrumento de pesquisa. Em 1999, a favela enfrentava o momento do perigo do despejo, o qual foi fotografado, e os moradores entrevistados. Ao retornar à favela em 2011/12, buscou-se verificar o que mudou ou se manteve constante nas práticas e representações sociais experimentadas por seus moradores em 1999. Com uma abordagem sustentada nos pressupostos do desmanche da política, o desenvolvimento da tese revelou a tessitura dos contrastes e continuidades entre os dois momentos distantes no tempo, assim como demonstrou um cotidiano instável, provisório e inacabado, revestido pela violência, medo e silêncio, cuja síntese inscreveu-se na lógica da incompletude