Esta dissertação tem como tema a guinada pragmática do juiz norte-americano Richard A. Posner e a aplicação de sua teoria da adjudicação pragmática aos casos difíceis. Para identificar o contexto em que se deu esta virada, apresentaremos em breve síntese a origem do pragmatismo nos Estados Unidos da América, suas implicações filosóficas e jurídicas para os paradigmas duais modernos, e sua influência no realismo jurídico. A virada linguística e da pós-modernidade darão forma a um neopragmatismo, cuja tônica será uma espécie de antifundacionalismo e antiteoria que será adotada por juristas a partir do final da década de 1980. Apresentado este cenário, adentrar-se-á ao trabalho de Richard Posner, destacando-se sua ascensão no movimento da Análise Econômica do Direito até que, influenciado por fragmentos das teorias enunciadas no primeiro capítulo e pelas críticas lançadas à redução do direito ao formalismo econômico, proporá uma releitura das possibilidades e dos limites da aplicação da economia ao direito, adotando uma abordagem mais abrangente e interdisciplinar, próxima ao pragmatismo jurídico. O pragmatismo de Posner terá como pilares a rejeição à autonomia do direito e a problemática da objetividade jurídica, fundamentada no consenso e na indeterminação mitigada do direito, que o levará a defender a impossibilidade de respostas certas aos casos difíceis e a incapacidade da filosofia moral auxiliar o direito. Posner oferecerá daí, uma visão própria de pragmatismo e razão prática, que constituirá o pragmatismo cotidiano e à teoria da adjudicação pragmática, sua relação com os métodos de outras áreas do conhecimento, com o formalismo e a concepção de razoabilidade, bem como a sua aplicação a um caso difícil. No terceiro e último capítulo deste trabalho, serão examinadas as dificuldades da proposta pragmática de Posner apontadas na crítica de Ronald Dworkin, sobretudo sobre o papel da objetividade no direito, a importância da filosofia moral na definição dos fins jurídicos e o perigo da transformação do empreendimento jurídico em um consequencialismo de regras. / This work proposes de analysis of the pragmatic turn of the American judge, Richard A. Posner and application of his theory of pragmatic adjudication to difficult cases. To identify the context in which this turn is given, we present in brief outline the origins of pragmatism in the United States of America, its philosophical implications and legal paradigms for modern dualisms, and its influence on legal realism. The linguistic turn and postmodernism will form a neo-pragmatism, whose keynote will be a kind of antifoundationalism and anti-theory that will be adopted by jurists from the late 1980\'s. Presented this scenario, we will enter into the work of Richard Posner, highlighting its emergence as a pioneer of the movement of Economic Analysis of Law until, influenced by fragments of the theories set out in the first chapter and reviews posted by the reduction of the right to economic formalism, propose a review of the possibilities and limits of application of economics, law, adopting a more comprehensive and interdisciplinary approach, the next legal pragmatism. The pillars of Posner\'s pragmatism will be the rejection of the autonomy of law and legal issues of objectivity, based on consensus and mitigated indeterminacy of law, which will lead to the adoption of the no-right answers thesis to difficult cases and the inability of moral theory to provide a solid basis for legal judgments. Posner then, offer a particular vision of pragmatism and practical reason, which constitute the everyday pragmatism and the theory of pragmatic adjudication, its relation with the methods of other areas of knowledge, with legal formalism and the concept of reasonableness, and its application to a difficult case. In the third and final chapter of this study will examine the difficulties of Posner\'s pragmatic proposal outlined in the critique of Ronald Dworkin, especially on the role of objectivity in the law, the importance of moral philosophy in defining the legal purposes and the danger of transformation of the enterprise legal in a rule-consequentialism.

Orientador: Michael Beaumont Wrigley / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T16:33:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_JoaoJoseRodriguesLimade_M.pdf: 22783724 bytes, checksum: d89425ec574b17f375ea3a73ee4f0c1b (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia

Il presente lavoro di ricerca indaga i rapporti tra la disciplina delle Relazioni Internazionali (RI) e la tradizione filosofica americana del Pragmatismo (PP), focalizzandosi sui possibili contributi che quest’ultimo può fornire alle RI, guardando sia allo sviluppo del dibattito paradigmatico della disciplina sia alla dimensione delle politiche. In particolare, dopo aver fornito un quadro generale dei principi fondamentali del pragmatismo e averne evidenziato la positiva influenza sullo sviluppo della disciplina delle Relazioni Internazionali, il lavoro di ricerca si concentra sul tema del pragmatismo applicato alla dimensione della politica estera, qui concepita come sottolivello delle RI multifattoriale, multidisciplinare e nel quale l’agente/attore specifico assume un ruolo centrale. In linea con questa impostazione, la ricerca si concentra sull’elaborazione della politica estera del 44° Presidente americano, Barack Obama, mettendone in luce gli explanans, la cui applicazione viene poi testata nell’ambito di due casi-studio particolari: le relazioni degli Stati Uniti con Cuba, da un lato, e Israele, dall’altro. Attraverso l’analisi della letteratura esistente, in gran parte piuttosto recente, di documenti ufficiali rilasciati dall’Amministrazione Obama e dai discorsi ufficiali del Presidente stesso, il lavoro mira a dimostrare l’effettiva importanza del Pragmatismo sia per gli studiosi delle RI che per i policy-makers. / This research work aims at addressing the relations between the discipline of International Relations (IR) and the American philosophical tradition of Pragmatism (PP), investigating the possible contributions PP can provide IR with, both at a theoretical and a policy level. In particular, once given an overview of the basic principles of PP and the positive inputs it can provide to the discipline of the IR, the research work addresses the issue of whether pragmatism can direct and explain the formulation of a foreign policy (FP) – conceived as the sublevel of IR which is actor-specific, agent-oriented, multifactorial, multilevel, and multidisciplinary. In order to do so, an interpretative actor perspective is adopted, and the foreign policy of former U.S. President Barack Obama is analyzed, focusing on the explanans of his foreign policy making and vision. Their application is then tested on two case-studies: U.S.-Cuba relations and U.S.-Israel relations, in the timeframe of the Obama Presidency. Through the analysis of the existing literature – some of which quite recent, official documents released by the Obama Administrations and speeches given by the President, the research work tries to demonstrate that PP can indeed constitute a useful tool-kit for both IR scholars and policy-makers.

El enfoque de la investigación es cualitativo y las técnicas que se utilizan son la observación y la entrevista, teniendo como objetivo general analizar las estrategias docentes para el desarrollo del componente pragmático del lenguaje en los niños de cuatro años en una institución educativa estatal del Cercado de Lima, y como objetivos específicos: Describir cómo se trabajan las habilidades no lingüísticas y paralingüísticas, describir cómo se trabajan las funciones comunicativas, y describir cómo se trabaja el discurso conversacional. Este estudio resulta fundamental porque se aborda de manera diferenciada la comunicación, el lenguaje y el habla, y permite comprender las estrategias didácticas que se utilizan para desarrollar el componente pragmático en las interacciones comunicativas cotidianas. Los resultados muestran que las docentes utilizan con poca frecuencia estrategias para el desarrollo del componente pragmático del lenguaje. En relación a las habilidades no lingüísticas y paralingüísticas, las docentes las utilizan en sus prácticas cotidianas; las primeras se trabajan a partir de estrategias como la atención conjunta y simulación, teatro y dramatización; mientras que las habilidades paralingüísticas son confundidas con el lenguaje oral. Respecto a las funciones comunicativas, algunas docentes cuentan con una conceptualización teórica clara y se utiliza con mayor frecuencia las funciones comunicativas heurística, personal y textual. El discurso conversacional se trabaja con mayor frecuencia en los momentos de la sesión y asamblea, sin embargo, solo una docente promueve la participación igualitaria de todos los estudiantes. / The focus of the research is qualitative and the techniques used are observation and interview, with the general objective of analyzing the teaching strategies for the development of the pragmatic component of language in four-year-old children in a state educational institution of Cercado de Lima, and as specific objectives: Describe how non-linguistic and paralinguistic skills are handled, describe how communicative functions are handled, and describe how conversational discourse works. This study is essential because communication, language and speech are approached in a differentiated way, and allows us to understand the didactic strategies used to develop the pragmatic component in everyday communicative interactions. The results indicated that teachers rarely use strategies for the development of the pragmatic component of language. In relation to non-linguistic and paralinguistic skills, teachers practice in their daily practices; the first are strategies based on strategies such as joint attention and simulation, theater and dramatization; while paralinguistic skills are confused with oral language. Regarding communicative functions, some teachers have a clear theoretical conceptualization and heuristic, personal and textual communicative functions are used more frequently. Conversational discourse is most frequently worked at the time of the session and assembly, however, only one teacher promotes equal participation of all students.

En la historia de la filosofía, se pueden reconocer épocas indeleblemente marcadas por la necesidad de comprender un complejo proceso de cambios, con alcances sociales y políticos. Allí están las disquisiciones filosóficas del siglo II D.C., tratando de hacer comprensibles las relaciones entre la filosofía y el cristianismo naciente. También encajan en dicha descripción los escritos filosóficos del siglo XII que procuraban hacer viable una relación entre el aristotelismo, recién llegado de oriente, y la filosofía cristiana asentada en occidente. En mi opinión, son casos emblemáticos de tal historiografía: el conjunto de escritos filosóficos del siglo XVI encaminados a comprender la modernidad y la ciencia, así como los escritos del siglo XVIII esclareciendo el siglo de las luces.

El presente trabajo es un estudio descriptivo correlacional, que aborda la relación que existe entre el uso de neologismos sociales con la música urbana. Se trabajó con una muestra de 103 estudiantes del tercer grado de secundaria, de los cuales, 58 eran del sexo femenino y 45 del sexo masculino. Se utilizó el método de encuesta con la técnica del cuestionario para la recolección de los datos. Se encontró que existe una tendencia significativa del uso de neologismos sociales relacionados con los géneros musicales que conforman la música urbana de moda, como el reggaetón, el rap, el hip hop y la salsa. Al analizar los datos obtenidos se verificó que aunque los adolescentes no son conscientes del significado que tienen las palabras utilizadas según la RAE, ellos inmediatamente asumen el significado que traen las letras musicales según el contexto escolar juvenil. De esta manera, se afirma que existe relación entre el uso de neologismos sociales con la música urbana en el lenguaje cotidiano de los estudiantes del tercer grado de secundaria de una Institución Educativa Pública de La Molina. Se obtuvo como resultado una batería de neologismos para comprobar que son adquiridos por la escucha de la música urbana. / The present work is a correlational descriptive study, which deals with the relationship that exists between the uses of social neologisms with urban music. We worked with a sample of 103 students of the third grade of secondary school, of which 58 were female and 45 male. The survey method was used with the questionnaire technique for data collection. It was found that there is a significant trend of the use of social neologisms related to the musical genres that make up urban fashion music, such as reggaetón, rap, hip hop and salsa. When analyzing the data obtained, it was verified that although the adolescents are not aware of the meaning of the words used according to the RAE, they immediately assume the meaning that the musical letters bring according to the juvenile school context. In this way, it is affirmed that there is a relationship between the uses of social neologisms with urban music in the everyday language of third grade students of a Public Education Institution of La Molina. A battery of neologisms was obtained as a result to verify that they are acquired by listening to urban music.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Perci Schiavon.pdf: 1596163 bytes, checksum: e977f89779c779e7254612135f247207 (MD5) Previous issue date: 2012-02-16 / The main thesis can be formulated, briefly, as follows: the drive is a practice, an exercise, which may or may not happen it does not occur naturally. This is the origin of its pragmatic value and its ethical consistency. It is a strange formulation considering the idea that the drives are already there, so to speak, as a nature, and that the psyche must be constituted and organized as it controls, dominates, aligns, domesticates, subjugates them and, especially, invests, always through available cultural and symbolic resources. Now, a splitting of the thesis refers to saying that there is a profound difference between the images of the drive, built by not driving bodies, and the driving vision itself. When is it up to the drive and its knowledge? How does it exercise the drive vision? Under what conditions is the drive practiced? And what is the proper time of this practice? These issues are still inside the thesis in question, as still belong to the thesis what we call features of the drive, namely, the features by which the drive or the drives become audible, visible, understandable. The intelligible character of the drive suggests, finally, some logic, the drive logic. Thus we have a drive ethic and a drive logic, a practice and an understanding, with the necessary consequence of conceiving the sublimation as an originating destination from the drive. If this is supported, the split between psyche and the drive should be reviewed, and even what is thought about psychic, when it is seen from a drive perspective. The real, far from being impossible, is not only a matter of experience, as it is a matter of practice. Similarly, the conceptions of order and disorder (or chaos), from the point of view of a psyche, must be rethought. It is not necessary to say that, based on these questions, the concepts of life drive and death drive, including their most critical issues, should also be reviewed. The major interest of this research lies in its practical, clinical - and therefore political, aesthetic... implications. And in what does it invest all the time? In the active character of the analysis. / A tese principal pode ser formulada, de maneira breve, nos seguintes termos: a pulsão é uma prática, um exercício, que pode ou não se dar não se dá naturalmente. Disso decorre seu valor pragmático e sua consistência ética. É uma formulação estranha em face da idéia de que as pulsões já estão aí, por assim dizer, como uma natureza, e que o psiquismo deverá se constituir e se organizar à medida que as controla, domina, alinha, domestica, submete e, sobretudo, investe, sempre por intermédio de recursos simbólicos e culturais disponíveis. Ora, um desdobramento da tese consiste em dizer que há uma diferença profunda entre as imagens da pulsão, construídas por instâncias não pulsionais, e a própria visão pulsional. Quando se está à altura da pulsão e do seu saber? Como se exerce a visão pulsional? Em que condições a pulsão é praticada? E qual o tempo dessa prática? Estas questões são ainda interiores à tese em pauta, como ainda lhe pertencem o que chamamos de traços da pulsão, a saber, os traços pelos quais a pulsão ou as pulsões se tornam audíveis, visíveis, inteligíveis. O caráter inteligível da pulsão sugere, finalmente, uma lógica, uma lógica da pulsão. Temos assim uma ética e uma lógica da pulsão, uma prática e um entendimento, com a conseqüência necessária de concebermos a sublimação como um destino originário da pulsão. Se isto se sustenta, a clivagem entre psiquismo e pulsão deve ser revista, e mesmo o que se pensa sobre o psíquico, quando considerado de um prisma pulsional. O real, longe de ser impossível, não só é uma questão de experiência, como é uma questão de prática. Do mesmo modo, as noções de ordem e desordem (ou caos), do ponto de vista de um psiquismo, precisam ser repensadas. Não é preciso dizer que a partir desses questionamentos, os conceitos de pulsão de vida e pulsão de morte, inclusive em seus reviramentos mais críticos, devem ser igualmente revistos. O interesse maior dessa pesquisa reside em suas implicações práticas, clínicas e logo políticas, estéticas... E em que ela investe todo tempo? No caráter ativo da análise

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-11T11:51:46Z No. of bitstreams: 1 Marcelo Forli Fortuna.pdf: 1072020 bytes, checksum: 2ff21a6b849e833e9baebba18dcd434c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-11T11:51:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Forli Fortuna.pdf: 1072020 bytes, checksum: 2ff21a6b849e833e9baebba18dcd434c (MD5) Previous issue date: 2018-03-09 / The present work aims to analyze the dynamics of the Law and its moment of realization from the Peircian pragmatism, in a Democratic Constitutional model of process. The science of law, seen as a living science, when carried out in a concrete case, goes, necessarily when there is litigation, through a judicial process. It is in the daily routine of our courts that rights are effective and that conflicts are pacified. The construction of the norm is made necessarily from the factual narratives strategically elaborated by the lawyers who try, over the course of the deed, to convince the judge about its assertions. Peirce's philosophy assists us in understanding that, even though the sentence concretizes the decision, this one is formed along the procedural course, from the creative reason, which combines practical and theoretical reason in a coherent way with the abductive, inductive and deductive models of inference, without leaving aside ethics and aesthetics. During the process, the judge generates and selects hypotheses, conjectures consequences, and develops the inductive test at the time of probationary instruction, all in conjunction with the parties. The cooperative process model, viewed from the perspective of Peirce's pragmatism, develops in a democratic way, in a real working community, aiming at a rational decision. The emphasis on fallibilism and its relevance in the perceptions judgment reinforces the need to favor sanitation in cooperation and reinforcement of the contradictory. The sentence, with its logical, ethical and aesthetic dimensions, concretizes not only the context of justification, but also the whole decision context that was constructed from the real contribution of the parties, reducing the degree of fallibilism. The precedents and jurisprudence, therefore, assume relevance in the construction of the habits that will delimit the new judgments of perception, allowing greater stability, coherence and integrity of the system / O presente trabalho tem por finalidade analisar a dinâmica do Direito e seu momento de realização a partir do pragmatismo peirciano, em um modelo Constitucional Democrático de processo. A ciência do direito, visto como ciência viva, ao se realizar em um caso concreto, passa, necessariamente quando houver litígio, por um processo judicial. É nessa rotina processual diária de nossos tribunais que os direitos se efetivam e que se pacificam os conflitos. A construção da norma necessariamente é feita a partir das narrativas fáticas estrategicamente elaboradas pelos advogados que tentam, ao longo do feito, convencer o juiz a respeito de suas assertivas. A filosofia peirciana nos auxilia na compreensão de que, embora a sentença concretize a decisão, essa é formada ao longo do percurso processual, a partir da razão criativa, que conjuga a razão prática e teórica de forma coerente com os modelos abdutivos, indutivos e dedutivos de inferência, sem deixar de lado a ética e a estética. Durante o processo, o juiz gera e seleciona hipóteses, conjectura consequências e desenvolve o teste indutivo no momento da instrução probatória, tudo isso em conjunto com as partes. O modelo cooperativo de processo, visto na perspectiva do pragmatismo de Peirce, se desenvolve de modo democrático, em uma verdadeira comunidade de trabalho, visando a uma decisão racional. O destaque para o falibilismo e sua relevância no juízo de percepção reforça a necessidade de prestigiar o saneamento em cooperação e o reforço do contraditório. A sentença, com suas dimensões lógica, ética e estética, concretiza não só o contexto de justificativa, mas também todo o contexto de decisão que foi construído a partir da real contribuição das partes, reduzindo o grau de falibilismo. Os precedentes e a jurisprudência, dessa forma, assumem relevância nas construções dos hábitos que delimitarão os novos juízos de percepção, permitindo maior estabilidade, coerência e integridade do sistema

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-24T12:29:19Z No. of bitstreams: 1 Maria Vitória Canesin Lovato.pdf: 1134635 bytes, checksum: a02b9f4c3d0b9a27bdf4180b778b6e9b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-24T12:29:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Vitória Canesin Lovato.pdf: 1134635 bytes, checksum: a02b9f4c3d0b9a27bdf4180b778b6e9b (MD5) Previous issue date: 2018-03-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation intends to investigate the discussions involving the concept of self in the philosophy of the young Charles Sanders Peirce (1834-1914) between 1865 and 1870. Although the thoughts are from his youth years, we will present arguments to show those were years that brought debates of underlying importance for us to understand how and from which theoretical and methodological contexts the theme self emerges. Since 1865, Peirce reasons the relationship between logic and psychology, and argues, explicitly, for a non-psychological position for logic. Within this context, a strong criticism of introspection is born, and it reveals a detachment from the cartesian spirit and the inclination to understand the process of thinking as intuitive or dependable of psychic factors. In general, the criticism of psychologism in logic will demand a revision of the idea of subjectivity and, more specifically, of the self under new philosophical horizons. Therefore, under his then early theory of signs and his social approach to epistemology, Peirce will negate a notion of self characterized by complete individuality and introspection, opening way to a new and positive characterization of subjectivity buoyed by an objective logic, where all knowledge, including of ourselves, proceed in a mediate way and in reference to an outside world. It’s during the years we study in this dissertation that some of the most important – and most commented – characterizations of the self as a sign and of the self as mere negation, if a separate existence is considered, appear. Along this study we will see that, even under the scope if his early logic investigations between 1865 and 1870, Peirce already admitted to a social and opened understanding of the self, giving way to a new approach, one that is broader and sympathetic to less selfish visions / Esta dissertação procura investigar as discussões em torno do conceito de self na filosofia do jovem Charles Sanders Peirce (1834 -1914), durante o período de 1865 até 1870. Apesar de tratar-se de pensamentos de sua juventude, buscaremos argumentar que esses anos trazem debates de fundamental importância para entendermos como e de quais contextos teóricos e metodológicos a temática sobre o self emerge. Desde 1865, Peirce discute a relação da lógica com a psicologia, defendendo explicitamente uma posição não psicológica da lógica. Nesse contexto, já aparece uma forte crítica à introspecção, revelando o afastamento do espírito do cartesianismo e da tendência a entender o processo de pensamento como intuitivo ou dependente de fatores psíquicos. De maneira geral, a crítica ao psicologismo na lógica demandará uma revisão da ideia de subjetividade e, mais especificamente, a de self sob novos horizontes filosóficos. Assim, sob sua ainda inicial teoria dos signos e sua abordagem social da epistemologia, Peirce negará uma noção de self caracterizada pela completa individualidade e introspecção, abrindo caminho para uma caracterização nova e positiva da subjetividade balizada por uma lógica objetiva, onde inclusive o conhecimento de nós mesmos procede de maneira mediata e em referência ao mundo externo. É no ínterim dos anos estudados nesse trabalho que aparecem as importantes – e muito comentadas – caracterizações do self como um signo e do self como uma mera negação, se considerado como uma existência separada. No percurso deste estudo veremos que, mesmo sob o escopo de suas iniciais investigações lógicas, durante os anos de 1865 a 1870, Peirce já admitia um entendimento social e aberto do self, abrindo caminho para uma nova abordagem mais ampla e solidária que distanciase de visões egoístas

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:33:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aurora da Silva Teixeira.pdf: 2848311 bytes, checksum: 74ca1262ef5b172b25a40f913bb1f5bb (MD5) Previous issue date: 2014-12-19 / This paper analyzes the educational concept of a public policy of the Basic Education Board (DEB) of Higher Education Personnel Training Coordination (CAPES), the Institutional Scholarship Program Introduction to Teaching (Pibid), in the context of pragmatism. The problem of the investigation is worded as follows: educational concept that is present in the Institutional Scholarship Program Introduction to Teaching (Pibid) in consideration of pragmatism? Capes, from 2009, went on to create educational policies for the improvement of basic education, including Pibid. The philosophical perspective, interests investigate the assumptions of this educational concept in the plan, through official documents and, as a hypothesis, investigate whether the pragmatic education approach is present, or the need to prepare teachers for teaching, from the point of view of the organization of the curriculum, the practical nature of teacher education. It is not intended to discuss the issue of teacher training, as this work is allocated in line for Public Policy Research in Education: the purpose of, first, discuss and understand the educational concept present in Pibid by studying, therefore, its implementation process, from official data. The method relates to the literature review, with emphasis on the analysis of documents, comprising: reports, laws, edicts, decrees and documents of the Basic Education Board and CAPES, which documents are constituted as expedients to be analyzed. From the point of view of substance, it seeks to support and clarify the educational pragmatic conception of John Dewey and through this reference, program design analysis is made. As result achieved, we find that the educational concept present in the Institutional Program Initiation Scholarships to Teaching presents pragmatism of evidence developed by John Dewey, approved in Brazil by the writings of AnisioTeixeira. / O presente trabalho analisa a concep??o educacional de uma pol?tica p?blica da Diretoria de Educa??o B?sica (DEB) da Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES), do Programa Institucional de Bolsas de Inicia??o ? Doc?ncia (Pibid), no contexto do pragmatismo. O problema da investiga??o est? assim formulado: que concep??o educacional est? presente no Programa Institucional de Bolsas de Inicia??o ? Doc?ncia (Pibid) na considera??o do pragmatismo? A Capes, a partir de 2009, passou a criar pol?ticas educacionais para o aprimoramento da Educa??o B?sica, incluindo o Pibid. Na perspectiva filos?fica, interessa investigar os pressupostos da concep??o educacional presente no plano, por meio dos documentos oficiais e, como hip?tese, investigar se a perspectiva de educa??o pragm?tica est? presente, seja pela necessidade de preparar professores para a pr?tica docente, seja do ponto de vista da organiza??o da matriz curricular, pelo car?ter pr?tico da forma??o do professor. N?o se pretende discutir a quest?o da forma??o docente, dado que este trabalho est? alocado na linha de pesquisa de Pol?ticas P?blicas em Educa??o: busca-se, antes, discutir e compreender a concep??o educacional presente no Pibid, estudando-se, para tanto, seu processo de implementa??o, a partir dos dados oficiais. O m?todo diz respeito ? revis?o da literatura, com destaque para a an?lise documental, compreendendo: relat?rios, leis, editais, portarias e documentos da Diretoria de Educa??o B?sica e da CAPES, documentos estes que se constituem como expedientes a serem analisados. Do ponto de vista do m?rito, busca-se fundamentar e esclarecer a concep??o pragm?tica educacional de John Dewey e, por meio dessa refer?ncia, uma an?lise da concep??o do Programa ? feita. Como resultado atingido, verificamos que a concep??o educacional presente no Programa Institucional de Bolsas de Inicia??o ? Doc?ncia apresenta ind?cios do pragmatismo desenvolvido por John Dewey, recepcionado no Brasil pelos escritos de An?sio Teixeira.