Submitted by Beatriz_ Estagiaria (marcianb@ig.com.br) on 2012-03-29T19:40:56Z No. of bitstreams: 1 000055908.pdf: 2340222 bytes, checksum: b6cc813d4dc299954916cef5a645b3e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-29T19:41:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000055908.pdf: 2340222 bytes, checksum: b6cc813d4dc299954916cef5a645b3e6 (MD5) / Este trabalho analisa os valores básicos (axiomas) da filosofia essencialista juntamente com o seu método. A finalidade é questionar a maneira de produção de conhecimento para se atingir os valores supremos, positivos. Como a filosofia também trata da vida humana, foi inevitável a passagem deste mesmo procedimento para a vida íntima das pessoas, atingindo assim a psiquê humana. Do mesmo modo, questionamos a filosofia existencialista nos mesmos pontos, e traçamos argumentos que possam evidenciar uma possível complementaridade entre estas duas posturas filosóficas no que diz respeito às suas repercussões no terreno da psicoterapia. Esses argumentos partem do reconhecimento das essências (que tem origem na filosofia) na psicologia clínica e sua práxis. Na psicologia, elas são os princípios, as leis componentes da personalidade humana, que os terapeutas essencialistas tendem a acentuar sua importância em detrimento da forma do ser, da existência; ao contrário, os terapeutas existencialistas tendem a enfatizar somente a forma do ser, não considerando a presença destes princípios, ai, na forma do ser, na existência. Assim, este trabalho tenta mostrar um possível caminho para conciliar na psicoterapia, o tratamento nestes dois níveis: o nível das essências (conteúdo do ser) e da existência (a forma do ser).

Submitted by Beatriz_ Estagiaria (marcianb@ig.com.br) on 2012-04-02T20:14:41Z No. of bitstreams: 1 000029019.pdf: 4737448 bytes, checksum: 14db215e064fd657b2a063ee64c52dca (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-02T20:15:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000029019.pdf: 4737448 bytes, checksum: 14db215e064fd657b2a063ee64c52dca (MD5) / Our dissertation deals with three different, concepts of the family relationships: pseudo-mutuality, developed by Lyman Wynne in the United States, Jacques Hochmann's fusion postulate, from France and mystification, developed by Ronald Laing in Eng1and, which are applied to the fami1y structure of a contemporary Brazilian theatre play, Domingos de Oliveira's 'Do Fundo do Lago Escuro'. The above-mentioned concepts are basic in order to understand the dynamics of family relationships within a systemic (non-psychoanalytic) point view. They were chosen due to their similarities and a1so to the fact that all three are the outcome of intensive studies of families, with a schizophrenic member, in three different countries. We tried to establish a comparison among these concepts in terms of their simi1arities, their methodologica1, theoretical and ideological differences and their complementary aspects, and to test their applicability to a family Structure representative of a certain stratum of Brazilian society in a given historical moment. Our main conclusion is that the three concepts examined: pseudo-mutuality, fusion postulate and mystification, can be applied, with some degree of success, to a certain type of Brazilian family structure, as well as to a family group where no member displays a manifest schizophrenic syndrome. / A partir de três conceitos fundamentais para a compreensão da dinâmica das relações familiares: a pseudo-mutualidade, elaborada por Wynne, nos Estados Unidos, o postulado fusional, desenvolvido por Hochmann, na França e a mistificação, por Laing, na Inglaterra, investigou-se a estrutura de relações familiares em um texto teatral brasileiro, atual, 'Do Fundo do Lago Escuro', de Domingos de Oliveira. Os três conceitos acima citados, fundamentais para a compreensão da dinâmica das relações familiares dentro de uma perspectiva sistêmica (não-psicanalítica),estão interrelacionados entre si e surgiram apartir de estudos realizados com famílias com um membro esquizofrênico, em três diferentes paises. Buscou-se estabelecer os pontos de contato, as divergências metodológicas, teóricas e ideológicas e os aspectos complementares dos referidos conceitos, bem como verificar sua aplicabilidade a uma estrutura familiar considerada representativa de certa parcela da sociedade brasileira, em determinada ocasião. Concluiu-se pela aplicabilidade dos conceitos, desenvolvidos em três diferentes países, a uma dada estrutura familiar brasileira em um dado momento histórico, e pela aplicabilidade dos conceitos a um grupo familiar que não apresenta, através de qualquer de seus membros, um quadro esquizofrênico manifesto.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-04-24T13:48:50Z No. of bitstreams: 1 000054691.pdf: 3027960 bytes, checksum: 99a23c7a4a58b65a40146e58f642b65a (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-24T13:48:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000054691.pdf: 3027960 bytes, checksum: 99a23c7a4a58b65a40146e58f642b65a (MD5) Previous issue date: 1989 / The objective of this work is an epistemological reflection on Gestalt-therapy philosophícal basis, trying to associate it with its techniques and therapeutic procedures. Gestalt-therapy is shown from its origin, including a biography of Fritz Perls, where the influence of other approaches in his mind is evinced. The philosophic presuppositions are highlighted trying to relate some central concepts of phenomology and existencialism with Gestalt-therapy. A brief introduction on the basic theoretical pressuppositions was inserted, to help a better understanding of the approach as a whole. The therapeutic attitude is investigated supported on man's vision revealed in the philosophic essentials. It finishes whith some critical considerations on Gestalt-therapy. This analysis leads to the following inferences which refer to the therapeutic line focused. Philosophically it is based on man's existencialist vision which appraised existence, subjectivity and singularity, letting pain, anguish and suffering emerge. It ascertains that there is no human nature. Man is an interrelational being and his innermost essence is mistery. Human being only reveals himself in freedom; he is responsible for his choices. The therapeutic attitude adopted is phenomenologic¬ existential. The therapeutic situation phenomena are seen free from any 'a priori'. The therapist keeps up with the client's conscience flow trying to understand what is being unveiled to him and enthrall its meaning. / Este trabalho tem por objetivo fazer uma reflexão epistemológica das bases filosóficas da Gestalt-terapia, procurando relacioná-las com suas técnicas e procedimentos terapêuticos. A Gestalt-terapia é apresentada a partir de sua origem, incluindo-se uma biografia de Fritz Perls, onde fica evidenciada a influência de outras abordagens no seu pensamento. Os pressupostos filosóficos são enfocados procurando relacionar alguns conceitos centrais da fenomenologia e do existencialismo com a Gestalt-terapia. Inseriu-se uma breve apresentação dos pressupostos te6ricos básicos, a fim de colaborar para uma melhor compreensão da abordagem como um todo. A atitude terapêutica é investigada tomando-se por base a visão de homem exposta nos fundamentos filosóficos. Finalizou-se com algumas considerações críticas à Gestalt-terapia. Esta análise conduz às seguintes conclusões quanto à linha terapêutica enfocada: Filosoficamente, baseia-se numa visão existencialista de homem, que valoriza a vivência, a subjetividade e a singularidade, deixando emergir a dor, a angústia e o sofrimento. Afirma que não há natureza humana. O homem é um ser inter-relacional, que confirma sua existência na relação com o outro e a sua essência última é o mistério. O ser humano só se revela em liberdade; um ser responsivel por suas escolhas. - A atitude terapêutica adotada fenomenológica existencial. Os fenômenos da situação terapêutica são vistos isentos de qualquer a priori. O terapeuta acompanha o fluxo de consciência do cliente, buscando compreender o que lhe está sendo desvelado e captar seu sentido.

A presente dissertação propõe uma perspectiva de intervenção institucional. Tal proposta tem como pano de fundo uma leitura do contemporâneo e suas conseqüências para a vida do sujeito moderno, incluindo-se aí a escola, naquilo que sofre e reproduz. Esta leitura é feita a partir da Walter Benjamin e Zygmunt Bauman, além de um diálogo com a psicanálise, especialmente Wilfred Bion. O resultado é a proposição e as conseqüências de uma intervenção estética em âmbito escolar. O material obtido tem origem numa escola pública estadual de Porto Alegre, RS, durante o período de um ano (2002). Não apresenta dados estatísticos, mas um ensaio de intervenção, com as respectivas dificuldades e possibilidades da escola diante do fenômeno da agressividade e da violência.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-21T06:52:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Saber que o psicoterapeuta é "gente boa", que utiliza técnicas diferentes nas sessões podem ser aspectos que levam as pessoas a participar de um grupo de psicoterapia. No entanto, talvez sejam razões insuficientes para manter as pessoas fazendo psicoterapia por tempo relativamente longo, ou por tempo suficiente. O psicoterapeuta precisa conhecer os determinantes que favorecem as pessoas a fazer psicoterapia por tempos relativamente prolongados, haja vista ser essa condição fundamental para possibilitar a ocorrência de mudanças significativas nas relações de vida das pessoas que procuram ajuda profissional. Participaram 12 pessoas de dois grupos psicoterapêuticos psicodramáticos existentes numa clínica de psicologia privada, localizada no Vale do Itajaí-SC, e dirigidos pelo mesmo psicoterapeuta. Os participantes foram entrevistados cujas perguntas se referiram aos aspectos que chamaram atenção no primeiro dia e chama atenção no presente em relação aos aspectos envolvidos na sessão. Dentre os resultados obtidos, o preparo técnico e psicológico do psicodramatista é um dos aspectos que fazem as pessoas participarem no primeiro dia e as mantêm fazendo psicoterapia em grupo. Aprender com as situações vivenciadas no grupo nas três etapas da sessão (aquecimento, dramatização e compartilhar) constitui um aspecto importante para a permanência delas no grupo. A finalidade da psicoterapia em grupo psicodramática, segundo as pessoas que participam, é uma espécie de "laboratório" para experimentar novos comportamentos. É possível concluir que, a formação psicodramática do terapeuta parece ser um fator que ajuda esse profissional a desempenhar melhor sua função junto ao grupo. O conjunto dos dados possibilita concluir que, apesar das facilidades criadas pela organização em grupo, pelas técnicas do psicodrama, sem um preparo de boa qualidade do psicoterapeuta dificilmente essas condições, por si, garantiriam uma intervenção eficiente e eficaz.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-04-19T15:40:30Z No. of bitstreams: 1 2016_JoséGuilhermedaCostaManso.pdf: 3049273 bytes, checksum: 84870c20b3e0a1b716b9359c24e0ab57 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2017-04-20T10:58:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_JoséGuilhermedaCostaManso.pdf: 3049273 bytes, checksum: 84870c20b3e0a1b716b9359c24e0ab57 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-20T10:58:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_JoséGuilhermedaCostaManso.pdf: 3049273 bytes, checksum: 84870c20b3e0a1b716b9359c24e0ab57 (MD5) / O método desenvolvido pelo Professor Dr. Jorge Ponciano Ribeiro, Gestalt-terapia de Curta Duração, se destaca entre os autores de propostas de psicoterapias breves por uma singularidade: enquanto a quase totalidade destas concepções são focais, trabalhando diretamente o sintoma que aparece, o procedimento delineado por Ribeiro não olha apenas aquilo que mais sofrimento traz à pessoa, mas, ao invés disso, toma o indivíduo como um todo e o torna o centro de uma ação psicoterápica. Este Estudo de Caso, em nível de dissertação de mestrado, aplicou o método de Ribeiro em uma pessoa adulta e voluntária, com demanda significativa na área de saúde mental, a fim de avaliar, através do relato do participante da pesquisa, as mudanças produzidas. O método Gestalt-terapia de Curta Duração propôs-se levar o cliente à consumação de si mesmo, a fim de que ele pudesse expressar-se e, ao se expressar, desdobrar-se no sentido de quem ele é. Foram realizadas dez sessões de duas horas cada uma e a cliente pode experimentar-se, tomando consciência (awareness) de quando faz um contato genuíno com o mundo e quando prefere eleger figuras que confirmam os sintomas que emergiram durante as sessões. / The method developed by professor Jorge Ponciano Ribeiro, PhD, Short Term Gestalt Therapy, stands out among the authors of brief psychotherapies proposals by a singularity: while these conceptions are wholes focal almost working directly the symptom appears, the procedure outlined by Ribeiro doesn't look just what more suffering brings to person, but, instead, takes the individual as a whole and makes it the center of a psychotherapeutic action. This case study applied the method of Ribeiro in an adult and voluntary, with significant demand in the area of mental health, in order to assess, through the account of the subject of research, changes produced. The method Gestalt Therapy short-lived proposes taking the customer to the consummation of himself, so that he can express himself and, to express himself, unfolding in the sense of who he is. Ten sessions of 2 hours each were carried. The customer can try, taking consciousness (awareness) when does a genuine contact with the world and when you'd rather elect figures that confirm the symptoms that emerged during the sessions.

A presente dissertação propõe uma perspectiva de intervenção institucional. Tal proposta tem como pano de fundo uma leitura do contemporâneo e suas conseqüências para a vida do sujeito moderno, incluindo-se aí a escola, naquilo que sofre e reproduz. Esta leitura é feita a partir da Walter Benjamin e Zygmunt Bauman, além de um diálogo com a psicanálise, especialmente Wilfred Bion. O resultado é a proposição e as conseqüências de uma intervenção estética em âmbito escolar. O material obtido tem origem numa escola pública estadual de Porto Alegre, RS, durante o período de um ano (2002). Não apresenta dados estatísticos, mas um ensaio de intervenção, com as respectivas dificuldades e possibilidades da escola diante do fenômeno da agressividade e da violência.

Introdução: A discussão sobre a relação entre transferência e aliança terapêutica iniciou na primeira metade do século passado. Um de seus marcos foi a polêmica entre Anna Freud (1927) e Melanie Klein (1926). A primeira ressaltava o papel do ego, salientando a importância da aliança terapêutica. A segunda não considerava o conceito de aliança terapêutica. Acreditava que a relação pacienteterapeuta teria origem nas relações primitivas de objeto, na relação da criança com o seio. A controvérsia sobre a questão prosseguiu, sendo a Escola Psicologia do Ego a que mais defendia o papel da aliança como autônoma, não influenciada pelos impulsos inconscientes. Após o Congresso de Genebra, em 1955, o posicionamento de muitos autores foi se modificando. Até mesmo integrantes da Psicologia do Ego passaram a não distinguir completamente estes dois conceitos e, de maneira geral, a literatura mostra uma tendência neste sentido. Porém, este assunto ainda apresenta contradições e existem poucos estudos empíricos exploratórios publicados. Objetivo: Esta dissertação tem como objetivo geral investigar a relação entre padrão transferencial e aliança terapêutica através do uso dos instrumentos Relationship Patterns Questionnaire – RPQ (KURTH et al., 2002; KURTH et al., 2004) – e The Revised Helping Alliance questionnaire – HAq-II (LUBORSKY et al., 1996), respectivamente. Método: Primeiramente, procedeu-se a adaptação transcultural do RPQ para o Português do Brasil, que envolveu a obtenção de licença dos autores, tradução, retrotradução, obtenção da equivalência semântica, consenso com profissionais da área da Psiquiatria e Psicologia e interlocução com a população alvo. Numa segunda fase de trabalhos, procedeu-se à investigação empírica a partir de estudo transversal com 63 pacientes do ambulatório de Psicoterapia Psicanalítica do Hospital de Clínicas de Porto Alegre e seus 27 terapeutas. Foram aplicados, então, os instrumentos para avaliação da transferência e aliança terapêutica. A coleta dos dados foi feita com duração média de uma hora, individualmente, para cada paciente. Os terapeutas preencheram a versão correspondente do HAq-II. Resultados: Observou-se relação significativa entre algumas variáveis do padrão transferencial e a qualidade da aliança terapêutica, como escores mais altos na variável submissão à mãe e ao pai e aliança terapêutica forte percebida pelo paciente; escores mais altos na escala de ataque à mãe e ao pai e aliança terapêutica fraca percebida pelo paciente. Muitas variáveis do RPQ não apresentaram relação significativa com a qualidade da aliança terapêutica. Discussão: Os achados sugeriram que, muitas vezes, a aliança terapêutica pode estar relacionada com estereótipos de conduta dirigidos, no passado, às figuras primárias, o que a colocaria como manifestação da transferência. Outras variáveis de transferência não se mostraram relacionadas com a aliança, o que pode ser um fato ou reflexo de limitação metodológica, como número de sujeitos insuficiente ou limitações nos instrumentos usados neste estudo. Conclusão: A aliança terapêutica nem sempre se apresenta como entidade autônoma, livre de conflitos. É importante que a mesma seja entendida e não somente julgada como a parte estável e positiva da relação. Isto pode ser verdade em muitos casos, mas, em outros, a aliança terapêutica pode estar vinculada a fantasias inconscientes que desencadeiam o processo da transferência.

Magister en Psicología Clínica de Adultos / La presente investigación entrega una revisión conceptual acerca del abordaje psicoterapéutico grupal desde el modelo cognitivo conductual para los trastornos de pánico midiendo la efectividad de una propuesta de intervención psicoterapéutica grupal aplicada a un grupo piloto de pacientes del Hospital Adriana Cousiño de Quintero utilizando seis instrumentos de medición. Concluida la intervención, y contemplando un seguimiento a tres meses, se observaron cambios estadísticamente significativos cercanos al 50% de las mediciones comparadas y una reducción de los síntomas del pánico en todos los participantes, así como también una reducción de los síntomas agorafóbicas con respecto a situaciones evitadas. Al seguimiento de tres meses, ningún participante reportó la presencia de crisis de pánico sufridas / The present research provides a conceptual review of the group psychotherapeutic approach from the cognitive behavioral model for panic disorders by measuring the effectiveness of a proposal of group psychotherapeutic intervention applied to a pilot group of patients of the Hospital Adriana Cousiño de Quintero using six measuring instruments. After the intervention, with a three-month follow-up, statistically significant changes were observed close to 50% of the measurements compared and a reduction of panic symptoms in all participants, as well as a reduction of agoraphobic symptoms with respect to situations avoided. At the three-month follow-up, no participants reported the presence of panic attacks

Magíster en Psicología Clínica de Adultos / Autor no autoriza la publicación de su tesis a texto completo en el Portal de Tesis Electrónica. / A partir del siglo XIX emerge en el campo de la salud mental la preocupación por la nosología diagnóstica, siendo esta una acción antigua del ser humano por separar lo normal de lo anormal, clasificando y ordenando las diferentes conductas en "trastornos" o "enfermedades" (Winkler & Chacón, 1991). La presente investigación propone un modelo preliminar de diagnóstico procesal consistente con la perspectiva teórica se evidencia la evolución de los distintos recursos diagnósticos surgidos en el campo de la psiquiatría y psicología- centrados en modelos teóricos hegemónicos como el bio-médico y el psicoanalítico-, que influyen hasta la actualidad en el quehacer de los profesionales de la salud mental de manera transversal y sin importar la perspectiva teórica a la cual estos adscriban. Se relevan de este análisis los fundamentos epistemológicos de la psicopatología basados en teorías de personalidad existentes desde la perspectiva humanista, los cuales son afines a la teoría procesal de Gendlin y, especificamente, en lo referido a la psicoterapia existencial. De este modo, se propone un modelo de diagnóstico claro dentro del enfoque procesal-experiencial, que permite describir el fenómeno psicológico, comprender la dinámica del paciente en función de su experiencia, orientar las desiciones de intervención terapéutica y, finalmente, guiar los ejercicios y técnicas. Se plantea un modelo preliminar construido en base a la descripción de indicadores que permiten identificar aquellos aspectos que facilitan y/o dificultan el funcionamiento del experiencing para cada una de las cuatro etapas que componen el proceso de focusing orientado a la psicoterapia: referente directo, simbolización, develación y movimiento del referente.