Magister en Psicología Clínica de Adultos / En esta investigación se construye un estado del arte al “problema del Otro” con el objetivo de generar una interpretación y postura crítica en torno al tema de la alteridad y la intersubjetividad en la teoría psicológica clínica constructivista cognitiva. Para la consecución del proyecto se llevó a cabo una investigación de carácter documental y de alcance exploratorio-descriptivo. La investigación incluyó un recorrido filosófico por autores relevantes del siglo XX, además de cotejar las teorías de estos últimos con investigación neurocientífica. Conjuntamente con lo anterior, luego se revisó propuestas clínicas que incorporan la alteridad como componente relevante a la hora del ejercicio clínico. Finalmente, se abordó las implicancias éticas de los resultados de la investigación. Se concluye que la utilización de valoraciones y/o teorías no aplica para la comprensión de la experiencia del otro, resultando inclusive como un ejercicio de reducción y violencia. Se expone una alternativa que se denominó como una propuesta psicoética negativa

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:03:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-12-16 / The starting point that conducted us to this research was the caring of patients that were characterized by an intense and devastating physical and psychic suffering, due to sudden panic attacks. This master¿s thesis has the aim to analyze the panic symptoms through the systemic therapy. The majority of the patients who use to come to our clinic were already diagnosed with panic disorder and also using a combination of phychotropics. Because of this, our initial interest was guided to investigate how the hegemonic biomedical approach, in the contemporaneity, understands and treats the psychic suffering and the effects of its medicalization. Together with this, we were interested in the repercussions of the medicalization for the patient who suffers from panic and its possible unfoldings on the psychotherapeutic context. We investigated the patient subjective implications in their own symptoms through their life history, analyzing for this purpose, the family context, through the patient internalized family. For this purpose, we chose to analyze two clinical cases through the systemic approach, compounded by a multitheoratical axis of estructural and contextual therapy categories. This axis was addapted to the clinical specificities of the systemic care in the individual context. Beyond the medical diagnose and treatment, we could find suffering underlying situations associated with the patients difficulties regarding their life cycle phase and with dysfuncionalities in their family structure, that possibilitated a resignitication of their initial complaints related to the panic symptoms. We conlude showing the relevance of understanding the panic symptons through their subjective relationship with the patient¿s life history and their unfolding in the clinical setting. Keywords: Panic, Systemic Therapy, Biomedicine, Family, Contemporaneity / O atendimento clínico a pacientes marcados pelo intenso e devastador sofrimento físico e psíquico ocasionado por súbitas crises de pânico foi o ponto de partida que nos conduziu a esta trajetória de pesquisa. Nesta dissertação tivemos como objetivo analisar os sintomas de pânico a partir do referencial da terapia sistêmica. Uma vez que a maioria dos pacientes chegava ao consultório de psicologia já diagnosticada como portadores do ¿transtorno de pânico¿ e fazendo uso de uma combinação de psicofármacos, nosso interesse inicial pautou-se em investigarmos como o discurso e a prática hegemônicas da biomedicina, na contemporaneidade, compreendem e tratam o sofrimento psíquico, bem como as suas repercussões para o paciente que sofre com o pânico e seus possíveis desdobramentos no contexto psicoterapêutico. Investigamos as implicações subjetivas do paciente em seus sintomas, a partir da sua história de vida, analisando-se, para tanto, o seu contexto familiar, através da sua família internalizada. Para esse intento, escolhemos analisar dois casos clínicos, atendidos mediante o referencial sistêmico, através de um eixo multi-teórico de categorias da terapia estrutural e da terapia contextual, adaptadas para as especificidades clínicas do atendimento sistêmico no contexto individual. Como resultado, salientamos que, para além do diagnóstico e do tratamento médicos, percebemos situações subjacentes ao sofrimento dos pacientes, vinculadas a dificuldades concernentes ao momento do ciclo de vida dos mesmos e a disfuncionalidades na estrutura familiar, que vieram a possibilitar uma ressignificação das suas queixas iniciais relacionadas aos sintomas de pânico. Concluímos evidenciando a relevância da compreensão dos sintomas de pânico a partir de sua relação subjetiva com a história de vida do paciente e os seus desdobramentos no contexto clínico. Palavras-chave: Pânico, Terapia Sistêmica, Biomedicina, Família, Contemporaneidade.

Submitted by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2017-08-25T19:51:54Z No. of bitstreams: 1 61400812.pdf: 770854 bytes, checksum: 99b3c7a5687a648f95668defae12b6b0 (MD5) / Approved for entry into archive by Fernanda Weschenfelder (fernanda.weschenfelder@uniceub.br) on 2017-08-25T19:52:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 61400812.pdf: 770854 bytes, checksum: 99b3c7a5687a648f95668defae12b6b0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T19:52:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61400812.pdf: 770854 bytes, checksum: 99b3c7a5687a648f95668defae12b6b0 (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta dissertação aborda a depressão como um processo de natureza complexa e subjetiva, sem causa linear biológica ou ambiental. Faz uma reflexão sobre o transtorno depressivo para que seja possível entender sua produção individual, social e histórica, reconhecimento da depressão enquanto configuração subjetiva e como objeto de análise complexo. Não há pretensão de se fechar o assunto sobre a depressão dos participantes, mas sim abrir o pensar sobre o processo e as configurações subjetivas dessas pessoas e como isso pode nos dar mostras do funcionamento em que elas se encontram. Aborda-se saúde e doença como uma experiência pública e privada, em que a saúde passa a ser um indicador do funcionamento social. Optou-se por usar uma proposta qualitativa de investigação, compreendendo-se em sua base de três pressupostos: o caráter construtivointerpretativo, a legitimação pelo singular e o diálogo. Os instrumentos utilizados foram: dinâmica conversacional, completamento de frases e histórias. As participantes são mulheres, mães de filhos com câncer, casadas e com dificuldades financeiras. Elaborou-se a construção de um modelo teórico sobre os processos depressivos, com o foco na pessoa, que vão se estruturando por meio das hipóteses e nos permitem refletir sobre a configuração subjetiva da depressão. As hipóteses foram elaboradas de acordo com os indicadores construídos. Analisou-se o dia a dia das participantes, maternidade e cuidado com os filhos, matrimônio e sexualidade. Conclui-se que as participantes estão presas à configuração depressiva por não serem capazes de gerar novos sentidos subjetivos em relação às situações que surgem. Por isso, a emergência do sujeito é essencial, para que possam se posicionar e avançar em suas vidas.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:23:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-01-09 / This paperwork has the purpose to analyse many aspects conected to the individual in the contemporary times, proposing a method to sensitize the individual to find the value of this new time, space, experience, living, ocupation, expression and atributes of life; specifically reflecting the need of a preparation for that. And for that matter it was opted for a psicodramatic method, that is biased toward this research for a bigger, better and faster way to sensitize to the living and experiment on idleness and discover more about the dramas of life, through the concept and dimensions of the idleness created by the University of Deusto, in Bilbao in Spain, inserted in the understanding of the classic idleness and the relations with greek mythology, using symbolic languages developed by the creation of clay sculptures. It begins with a problem of how can an individual conquer healthy landings with himself, with the other and with the world; it´s understood by healthy landing the meeting by the individual of a time, space, experience, living, ocupation, way of expression and atributes of life; how the individual can get over the several obstacles and be active and interfere in this process of self knowlegdement to the meeting with the value of this new: time, space, experience, living, ocupation, way of expression and atributes of life and how the individual can learn to celebrate life, in a fare mesuring of the creation and for the use of the noble, good and beautiful. The research make it possible the flourish to the sensitize to the propositions of changing of values, habilities, knowledge and atitudes, by your openning to experience the creative dimension, by recognizing the meanings and the relations with the style of life of the characteres interviewed, and, the identification with itself, the place that idleness has to occupy in your life. Passwords: Idleness. Psicodramatic Methodology. Greek Miths. / Esse trabalho consta da análise de vários aspectos ligados ao indivíduo na contemporaneidade, objetivando propor um método para sensibilizar o indivíduo para o encontro do valor dessa nova: experiência, vivência, modo de expressão e atributo de vida tempo, espaço e ocupação; especificamente refletindo sobre a necessidade contemporânea de educar-se para ele. Para tanto, optou-se pela metodologia psicodramática, que favorece nessa pesquisa a maior, melhor e mais rápida forma de vivência e experimentação do ócio e o desvendar dos dramas do viver, mediante a conceituação e dimensões do ócio criadas pela Universidade de Deusto, em Bilbao na Espanha. Inserido na compreensão do ócio clássico e relações com a mitologia grega, usa-se linguagens simbólicas desenvolvidas por meio de criação de esculturas em argila. Parte-se da problemática de como o indivíduo pode conquistar patamares saudáveis na relação consigo mesmo, com o outro e com o mundo; como o indivíduo pode superar a imensidão de obstáculos e tomar parte em interferências nesse processo de educar-se para o encontro desses valores e como o indivíduo pode aprender a celebrar a vida, na justa medida da criação e pelo usufruto do nobre, do bom e do belo. A pesquisa propiciou o florescimento de sensibilização do indivíduo para propostas de mudanças de valores, aquisição de habilidades, re-conhecimento de atitudes, abertura para experienciar a dimensão criativa, reconhecer os seus significados e as relações com o estilo de vida clarificando e identificando por si mesmos, o lugar que o ócio deve ocupar em suas vidas. PALAVRAS CHAVES: Ócio. Metodologia Psicodramática. Regência de Mitos Gregos

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:55:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-12-19 / This research aims to investigate the design of psychopathology in the theory of Carl Rogers and its implications for contemporary clinical practice of psychotherapists who recognize themselves trained in Person Centred Approach. For this we present the evolution of the notion of psychopathology in the work of Carl Rogers, from the beginnings of his theory through the work "The Clinical Treatment of the Problem Child", prior to the development of their innovative proposal for brief moment; strolling through the phases of the theory of the author which were divided into: Phase No Policy (1940-1950), Reflective Phase (1950-1957), Experiential Phase (1957-1970) and Phase Collective and Inter-Human (1970-1987) ( Wood, 1983; Cury, 1987; Moreira 1990, 2001, 2007, 2010 and Holland, 1994). Also addressed the idea of psychopathology in phase, named by Moreira (2010/2013), as Post Rogerian or Neorrogeriana which consists of the practice and the Person Centered Approach contemporary literature. To understand how psychotherapists who recognize themselves trained in Person Centred Approach work with the issue of psychopathology in their clinical practices contemporary conducted qualitative research through critical phenomenological method proposed by Moreira (2004.2009) that finds its philosophical foundations in phenomenology Merleau-Ponty (1945/ 2006). Ten phenomenological interviews we conducted, which subsequently underwent worldly phenomenological analysis with the following starter question "How is it for you to work with patients who have some type of psychopathology? ". The Person Centred Approach appeared in the subjects' employees as the basis for clinical work with psychopathology; Attitudes Facilitators were enlarged, from the findings of this research, the attitudes of: recognizing psychopathology understand psychopathology, service availability, connection and co facilitation; Diagnosis as a label has been criticized by psychotherapists, but the importance of understanding the same was emphasized; the diagnostic manuals and the partnership with psychiatry were described as relevant in all cases; have exposed the difficulties and challenges of working with these patients and ultimately the experience of professionals in that specific type of therapeutic process was presented. Keywords: Psychopathology, Carl Rogers, Person Centred Approach, Psychotherapy, Contemporary. / Esta pesquisa tem como objetivo geral investigar a concepção de psicopatologia na teoria de Carl Rogers e suas implicações na prática clínica contemporânea de psicoterapeutas que se reconheçam com formação em Abordagem Centrada na Pessoa. Para isso nos centramos nos objetivos específicos nos quais apresentamos a evolução da noção de psicopatologia na obra de Carl Rogers. Abordamos também a ideia de psicopatologia na fase, nomeada por Moreira (2010/2013), como Pós-Rogeriana ou Neorrogeriana, que consiste na prática e literatura contemporânea da Abordagem Centrada na Pessoa. Para compreender como os psicoterapeutas que se reconhecem com formação em Abordagem Centrada na Pessoa trabalham com a questão da psicopatologia em suas práticas clínicas contemporâneas desenvolvemos pesquisa qualitativa com suporte no método fenomenológico crítico proposto por Moreira (2004,2009) que encontra seus fundamentos filosóficos na fenomenologia de Merleau-Ponty (1945/2006). Realizamos dez entrevistas fenomenológicas, posteriormente submetidas à análise fenomenológica mundana, com a seguinte pergunta disparadora ¿Como é para você trabalhar com pacientes que apresentam algum tipo de psicopatologia?¿. A Abordagem Centrada na Pessoa revelou-se na fala dos sujeitos colaboradores como a base para o trabalho clínico com a psicopatologia; as atitudes facilitadoras possibilitaram o desenvolvimento de habilidades, a partir dos achados desta pesquisa, tais como: reconhecer a psicopatologia, compreender os quadros psicopatológicos, disponibilidade no atendimento, vínculo e co-facilitação; o diagnóstico como rótulo foi criticado pelos psicoterapeutas, mas a importância da compreensão deste foi ressaltada; os manuais diagnósticos e a parceria com a psiquiatria foram descritos como relevantes nos atendimentos; foram expostas as dificuldades e os desafios de trabalhar com esses pacientes e por fim foi apresentada a experiência vivida dos profissionais nesse tipo específico de processo terapêutico. Palavras-chave: Psicopatologia, Carl Rogers, Abordagem Centrada na Pessoa, Psicoterapia, Contemporaneidade, Pesquisa Qualitativa.

Made available in DSpace on 2019-04-05T23:06:43Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-12-19 / This work aims to understand the meanings of the experience of suffering for clients in psychotherapy, seeking to contextualize and articulate the reasons for this Vicência with contemporary culture. Configured in a qualitative perspective, this study adopts the phenomenological method. The collaborators were twelve of psychotherapy clients. The instrument used for data collection was a semi-structured interview, to facilitate dialogue and the free exhibition of lived experience and thus facilitate understanding of the meanings of the phenomenon investigated. The analysis of emerging directions in each interview revealed five themes: 1) suffering, 2) The experience of suffering, 3) The condition of suffering, 4) The suffering in contemporary society; 5) The face suffering. These themes unfold into subthemes, which express the "multiple contours" of the experience of suffering. Research has shown that suffering is an experience both unwanted and extremely difficult to feel, as also implies significant benefits, such as self-awareness, growth, learning, and significant changes in the way of being in the world. The experience of suffering also reveals an intrinsic relationship with contemporary society, marked mainly by demands full of happiness and success in personal and professional spheres. / Este trabalho pretende compreender os significados da experiência do sofrimento para clientes em psicoterapia, visando contextualizar e articular os sentidos dessa vicência com a cultura contemporânea. Configurado em uma perspectiva qualitativa, este estudo adota o método fenomenológico. As colaboradoras foram doze clientes de psicoterapia. O instrumento utilizado para a coleta de dados foi a entrevista semi-estruturada, por facilitar o diálogo e a livre exposição da experiência vivida e assim possibilitar a compreensão dos sentidos do fenômeno investigado. A análise dos sentidos emergentes em cada entrevista evidenciou cinco temas: 1) O sofrimento; 2) A vivência do sofrimento; 3) A condição de sofredor; 4) O sofrer na sociedade contemporânea; 5) O enfrentamento do sofrimento. Estes temas desdobram-se em subtemas, que expressam os "múltiplos contornos" da experiência do sofrimento. A pesquisa mostrou que o sofrimento é tanto uma experiência não desejada e extremamente difícil de sentir, quanto, também implica em significativos benefícios, tais como: auto-conhecimento, crescimento, aprendizado e mudanças significativas na forma de ser no mundo. A experiência do sofrimento revela, ainda, uma intrínseca relação com a sociedade contemporânea, marcada, sobretudo, por exigências de felicidade plena e de sucesso nas esferas pessoal e profissional.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, 2008. / Submitted by Diogo Trindade Fóis (diogo_fois@hotmail.com) on 2009-09-11T14:08:26Z No. of bitstreams: 1 2008_DeborahMaiadeLima.pdf: 612829 bytes, checksum: 50f1180241a20eaf7970abfc47192e4b (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2010-01-27T12:37:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_DeborahMaiadeLima.pdf: 612829 bytes, checksum: 50f1180241a20eaf7970abfc47192e4b (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-27T12:37:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_DeborahMaiadeLima.pdf: 612829 bytes, checksum: 50f1180241a20eaf7970abfc47192e4b (MD5) Previous issue date: 2008-08 / O ato de dançar acompanha a história humana desde suas origens. Em seu início e de maneira eminentemente coletiva, esta forma de movimentação corporal foi e ainda tem sido um importante meio de comunicação e expressão humanas. Realizou-se neste trabalho, um estudo sobre os efeitos terapêuticos encontrados no Grupo Baiadô: Pesquisa e Prática de Danças Brasileiras, um Projeto Ensino e Extensão da Universidade Federal de Uberlândia, MG. Este grupo pratica danças populares de algumas regiões do Brasil e tem por meta estudar danças e ritmos brasileiros originados da tradição. A investigação realizada foi de natureza exploratória e qualitativa. Um questionário foi aplicado, cujas perguntas englobam os seguintes campos de investigação: a) a compreensão dos membros do Baiadô a respeito da Cultura Popular; b) as modificações pessoais entendidas como advindas da permanência no grupo; c) as informações pessoais sobre seus participantes; d) os efeitos (terapêuticos) identificados pelos integrantes em si mesmos, a partir da freqüência nas atividades do grupo em questão. As respostas das perguntas abertas foram analisadas segundo a metodologia de Análise de Conteúdo e distribuídas em categorias globais e iniciais. Em uma análise das respostas e das crenças dos membros do Baiadô obtidas a partir do instrumento aplicado, foi reconhecida, por parte de seus integrantes, a existência de efeitos positivos, em decorrência de sua participação das atividades do grupo. Foi também encontrado que, independentemente da atuação em um contexto onde existiam as danças populares brasileiras, o vínculo e o relacionamento entre seus integrantes tiveram uma fundamental relevância nas modificações descritas pelos participantes. Considerações sobre cultura popular, cultura de massa, psicoterapia e sobre a dança e sua história, propiciaram reflexões sobre a inserção desta manifestação artística no campo das terapias. ______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Dancing has been present in the mankind History since primitive times. Such kind of body movement was, in a strongly collective way, an important means of communication and human expression in its beginnings and it has remained so. In the present research a study concerning the therapeutic effects found in the Baiadô group: Brazilian Dance Research and Practice, an Extension Project of the Federal University of Uberlândia, MG. The Baiadô members perform popular dances from some Brazilian regions by aiming at the traditional dance and rhythm research and renewal. The investigation was a qualitatively exploratory study, carried out by using a questionnaire including questions on the following investigation areas: a) the Baiadô member comprehension concerning Popular Culture; b) intrapersonal changes regarded as derived from the group participation; c) personal information about the participants; d) the inner therapeutic effects identified by the members due to the participation in the group. The open questions were analyzed according to the Analysis of Content methodology and classified as initial and overall categories. The existence of positive effects stemmed from rehearsal participation according to member answer and belief analysis was recognized by some of them. It was also found that the link set by the members and the relationship among them had fundamental importance on the described changes regardless of their performances. Considerations regarding concepts on popular culture, mass culture, psychotherapy, dance and its history provided some thoughts concerning the inclusion of this artistic manifestation in therapy areas.

Essa pesquisa procurou investigar o processo de composição narrativa pela dupla estagiário-terapeuta/paciente, em uma situação de psicoterapia psicanalítica, a partir do contexto de uma prática supervisionada de estágio em Psicologia Clínica. Participaram da pesquisa duas acadêmicas de Psicologia que realizaram o estágio em um abrigo municipal. O trabalho clínico desenvolvido pelas estagiárias foi acompanhado pela supervisão acadêmica, cuja responsável na época era a pesquisadora. Também participaram dessa pesquisa três meninas de seis, nove e dez anos de idade, acolhidas temporariamente na instituição e em acompanhamento psicoterapêutico pelas estagiárias. Os atendimentos foram realizados uma vez por semana, individualmente, na própria instituição. As estagiárias relataram cada entrevista preliminar realizada com as crianças sob a forma escrita de entrevista dialogada, cujo objetivo é a memorização do desenvolvimento da entrevista. Essa memorização associada às reflexões acerca do estágio produzidas no espaço de supervisão acadêmica formaram as fontes dos dados. Para atingir o objetivo dessa pesquisa, três estudos foram realizados e, em cada um deles, três casos, constituídos por diferentes duplas terapêuticas, foram analisados. Os resultados dos três estudos demonstram, inicialmente, que o discurso elaborado pelas duplas terapêuticas, em cada entrevista preliminar isoladamente, estrutura-se narrativamente porque esse discurso apresenta os dois princípios da narrativa, que são a sucessão e a transformação, como propõe Tzvetan Todorov. A análise conjunta dessas entrevistas denota, entretanto, que as narrativas constituídas nesse processo não podem ser reduzidas a uma lógica de sucessão linear como formula esse autor. A seqüência narrativa é regida pela lógica de causalidade semântica, que é de natureza polifônica, como propõe Paul Ricoeur. As intervenções das estagiárias sob a forma de construções, conforme conceito estabelecido por Freud, mesmo que guiadas pelo princípio da associação livre, são demarcadas, em sua maioria, pela repetição de uma versão já conhecida da história da vida de seu paciente, geralmente àquela que versa sobre o motivo do abrigamento. Assim, essas intervenções, cujo efeito possível seria que o paciente pudesse desconstruir os sentidos dados a priori, reconstruindo novas versões para os acontecimentos de sua vida e, com isso, ocupasse o lugar de autor de sua história, acabam insistindo no trauma. Dessa forma, fica explicitado um dos paradoxos do processo de formação da escuta clínica: o estagiário, ao procurar abrir os sentidos para o seu paciente, construindo junto com ele uma versão possível para a sua história, acaba, muitas vezes, fechando o sentido, construindo uma única versão para os eventos narrados pelo paciente. / This study investigates the process of narrative composition accomplished by a therapist trainee/patient dyad in the course of a psychoanalytic psychotherapy situation, which is developed in the context of a supervised clinical psychology practice. Two psychology students who were carrying out their practice in a public shelter participated in the study. The clinical work of the two trainees was developed under the academic supervision of the present researcher. Also participated in this investigation three girls of six, nine and ten years of age, sheltered temporarily in the institution, who were seen in psychotherapy by the two trainees. The sessions occurred once a week, individually, in the institution itself. The trainees reported children’s interviews in a dialogue written form aimed at memorizing the development of the interview. The data sources were the memorization records and the trainees reflections about their practices, produced in the supervision context. In order the research objective three studies were carried out. In each of them three cases involving different therapeutic dyads were analyzed. The results of the three studies show that the discourse elaborated by the therapeutic dyads, in each of the interviews, is structured in a narrative form since it displays the two narrative principles which are, according to Tzvetan Todorov, succession and transformation. The joint analysis of these interviews show, however, that the narratives constituted in this process cannot be reduced to a logic of linear succession as formulated by the author. The narrative sequence is governed by semantic causal logic, which is of a polyphonic nature, as proposed by Paul Ricoeur. The trainees interventions structured as constructions, as conceptualized by Freud, even when guided by the free-association principle were delimited in most cases by the repetition of an already known version of the patient life history, in general the one related to the reason for sheltering. Thus, these interventions, which could give the patient the possibility of deconstructing senses given a priori, and as a result, reconstruct new versions for his life events and become the author of his own history, end up by insisting in the trauma. In this matter, one of the paradoxes of the process of clinical training emerges: the trainee in the process of opening new senses to his patient, constructing together with him a possible version for his history, in many occasions ends up constructing a unique version of the events narrated by the patient.

Submitted by Nathanne_estagiaria Silva (nathanne.silva@fgv.br) on 2012-02-02T18:45:40Z No. of bitstreams: 1 000044413.pdf: 6246929 bytes, checksum: db1abe6ea562bfb907096a59b0c7b919 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-02T18:45:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000044413.pdf: 6246929 bytes, checksum: db1abe6ea562bfb907096a59b0c7b919 (MD5) / So as to detect similarities between Carl Rogers therapy and Sören Kierkegaard's existential thought, we have proceeded to a sheer inspection of the Danish philosopher's literary work, his concern with the concrete, the unique, the man as subjettivify, and the stages -esthetical, ethical and religious -the means by which his existence processes. After studying the development of Rogers' psychotherapic theory, including the three phases as a following step we have pointed to the convergencies of intuitions and convictions reflecting common perspectives to both thinkers. In an article published in 19S5. Rogers himself expresses his thankfulness to Kierkegaard who, through his position, led him to trust and express his experiencing. The analysis of the existential aspect of rogerian therapy showed that, although Carl Rogers was born a century after Kierkegaaid, there are plenty of convergent points of view between the two authors. / Com o objetivo de contactar a existência de similaridades entre a terapia de Carl Rogers e o posicionamento existencial de Sören Kierkegaard, partiu-se do exame da obra do pensador dinamarquês, sua preocupação com o concreto, o singular, o homem como subjetividade, e os estágios - estético, ético e religioso - maneira como se processa sua existência. A seguir, após estudo do evoluir da teoria psicoterápica de Rogers, abrangendo as três fases, assinala-se a convergência de intuições e convicções que refletem perspectivas comuns aos dois pensadores. O próprio Rogers em artigo publicado em 1955 expressa seu agradecimento a Kierkegaard que, através de sua posição, levou-o a confiar e exprimir sua experiência. A análise da abordagem existenciaI da terapia rogeriana ressalta que, muito embora ele tenha nascido um século após Kierkegaard há várias pautas convergentes entre eles.

Habiendo revisado primero el sistema denominado: Logoterapia y Análisis Existencial, a partir de la concepción integral del hombre de Viktor Frankl, optamos por estudiar a profundidad el humor como la capacidad específicamente humana de autodistanciamiento, para proponer la viabilidad de la propuesta frankliana en la educación personal y familiar en la vida ordinaria. Para ello, se realizó este estudio con el objetivo de describir y comprender la educación del sentido del humor en el ámbito familiar a la luz del pensamiento de Viktor Frankl, con orientación personalista. La investigación fue de tipo cualitativa descriptiva, documental porque solo pretende investigar los fundamentos teóricos en torno al objeto de la investigación. Se concluye que solo quien es capaz de vivir por, con, y para el amor; es capaz de vivir con humor la propia vida y ayudar a los demás a que la vivan bien. Y esto es así porque en el entorno familiar, una buena dosis de amor puede facilitar mucho la convivencia. / Tesis