Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 455458.pdf: 1230252 bytes, checksum: ac6313a3fdfdab96ac5e52719186b0cb (MD5) Previous issue date: 2014-01-03 / This dissertation aims to investigate the production of meaning by the use of adjectives in the discourse of advertising by means of a semantic-linguistic approach. This work is based on the Theory of Argumentation within Language, by Oswald Ducrot and Jean-Claude Anscombre, and its most recent version, the Theory of Semantic Blocks, by O. Ducrot and Marion Carel. Both theories explain how meaning is built through a linguistic perspective, disregarding factors external to language. Argumentation is conceived as the construction of meaning by a speaker who produces discourse by using the words of language. The Theory of Semantic Blocks classifies adjectives as operators, which may perform in discourse as modifiers or internalizers. Adjectives operate in discourse by modifying the value of a term, either by acting on its graduality or reorganizing the words that constitute this term. In this study we investigated how an adjective may relate to other components in the discourse through the analysis of the argumentative value of the adjective in the characterization and description of the products presented in advertisement. The corpus of this research is composed of a selection of advertisements published in Portuguese by Brazilian magazines. The results of our analyses indicate the performance of adjectives as modifiers of the word they are applied to, as well as modifiers of discourse. Thus, adjectives partake in the construction of the argumentation that corroborates the speaker s subjective and intersubjective point of view. / O presente trabalho tem por objetivo investigar a produ??o de sentido pela adjetiva??o no discurso publicit?rio por meio de uma perspectiva sem?ntico-lingu?stica, ancorada na Teoria da Argumenta??o na L?ngua (ANL), de Oswald Ducrot e Jean-Claude Anscombre, e em sua fase atual, a Teoria dos Blocos Sem?nticos (TBS), desenvolvida por O. Ducrot e Marion Carel. A ANL e a TBS procuram explicar como o sentido ? constru?do a partir de um vi?s puramente lingu?stico, excluindo fatores externos ? l?ngua. A Teoria concebe a argumenta??o como a constru??o de sentido por parte de um locutor que, ao produzir discurso, coloca em rela??o os signos da l?ngua. Classificados pela TBS como operadores, podendo atuar como modificadores ou internalizadores, os adjetivos operam no discurso modificando o valor de um termo, seja pela gradualidade, seja pela reorganiza??o das palavras plenas que o comp?em. Em nosso estudo procuramos investigar como se estabelecem as rela??es entre o adjetivo e os demais componentes do discurso, por meio da an?lise do valor argumentativo do adjetivo na caracteriza??o e descri??o de produtos apresentados em an?ncios publicit?rios. O corpus utilizado em nossa pesquisa ? constitu?do por uma sele??o de an?ncios publicit?rios veiculados em l?ngua portuguesa em revistas brasileiras. Os resultados de nossas an?lises apontam para a atua??o dos adjetivos como modificadores n?o apenas dos termos aos quais s?o aplicados, mas tamb?m como modificadores do discurso, participando da constru??o da argumenta??o que expressa o ponto de vista subjetivo e intersubjetivo do locutor.

Made available in DSpace on 2016-02-11T01:04:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000477178-Texto+Completo-0.pdf: 1876095 bytes, checksum: 6811580d51baea6da6b170acae510b19 (MD5) Previous issue date: 2015 / Taking into consideration the major circulation of different religious discourses in televised media, especially in Neo-Pentecostal discourses that interact in a context of competitive faith, producing various meanings, in this dissertation, we carry out an investigation from the enunciative and dialogic perspective of language regarding the televised discourse in the program Show da fé ("Show of faith"), from the International Church of the Grace of God, broadcast by Bandeirantes TV. As a general objective, we intend to analyze the relation of tensions between the social voices established in the bivocalization process of the word of the other in the religious discourse of the Show da fé program, focused on the verbal and non-verbal, value and socio-historical aspects involved in the process. In terms of specific objectives, we intend: i) to verify how the (verbal and non-verbal) ideological signs mobilized in the Neo-Pentecostal televised discourse reflect and refract meanings in the bivocalization process of the word of the other in the bible preaching passage, in the testimony of the faithful and in the advertising discourse selling evangelical products, focused on the possible borders between the discourse of the speaker and the discourse that he bivocalizes; ii) to observe various voices that emerge in the tension with the voices in the bivocal discourse, focusing on the relations between faith, consumption, commerce and market in this day and age which come into play in the discourse of televised worship; iii) to examine the direction of the bivocal and plurivocal discourses present in the worship in relation to the listener, in order to observe how this direction creates meanings in discourse; iv) to analyze the way in which the propaganda/advertising discourse emerges not only in the sales discourse in the commercials of evangelical products during worship, but also in the discourse of preaching the biblical word and in the testimony of the faithful, focusing on the aspects of consumption and commerce of faith that emerge in these discourses. To achieve these objectives, we appeal to the philosophical and linguistic ideas of the dialogic theory of discourse, developed by Mikhail Bakhtin and his Circle, as a central theoretical foundation. The theoretical reflections of the circle enable the enunciative-discourse study of the operation of the ideological signs engendered in the bivocal discourses of the televised worship program Show da fé, keeping in mind the specifics of each one of the discourse appeals that compose it: Preaching the biblical word, Testimony of the faithful and Evangelical product commercials. Moreover, in order to observe the way in which the propaganda/advertising discourse is established in the bivocal discourses, considering their spheres of production, circulation and reception, we establish a dialogue with other authors such as Dany-Robert Dufour, Antônio Pierucci, Ricardo Mariano and Patrick Charaudeau. These authors respectively discuss consumption in post-modern society, the religious sphere in the Brazilian context, and finally, the media sphere, especially television, and their intrinsic relations with the various developments of the propaganda discourse. Two Show da fé programs were chosen for analysis, broadcast in 2012 and 2013.We analyze each program individually, according to the three trends of bivocal discourse: single-oriented bivocal discourse, multiply oriented bivocal discourses and active bivocal discourses. Moreover, we take into account, in the individual analysis of the worship programs, four theoretical-methodological principles: the verbal and non-verbal ideological signs involved in this bivocal process, the social voices that emerge in the process and tensely interact, the directions towards the other, to the speaker of the Show da fé and the ways in which the propaganda discourse appears in the recurring discourses that compose the Show da fé. In fact, we aim in this study to raise reflections regarding the tension of social voices, the plurivocality, established in the transmission processes of the word of others, which we call bivocal processes in televised worship. Show da fé. This tension allows for a glimpse of the very complex relations that involve the Neo-Pentecostal religious discourse in its sphere of origin, the religious sphere, as well as the media sphere, in which there is fast propagation, calling upon a large mass of subjects. We perceived that the question lies in the post-modern relations between faith and consumption, creating effects of advertising meanings in a religious-media discourse that promises unlimited blessings to the faithful, as long as they accept their prophetic-advertising word. / Levando em consideração a grande circulação de diferentes discursos religiosos na mídia televisiva, especialmente de discursos neopentecostais que se cruzam num contexto de concorrência da fé, produzindo variados sentidos, nesta tese, realizamos uma investigação sob o ponto de vista enunciativo e dialógico da linguagem a respeito do discurso televisivo do programa Show da fé, da Igreja Internacional da Graça de Deus, veiculado na TV Bandeirantes. Como objetivo geral, pretendemos analisar a relação de tensão entre vozes sociais instaurada no processo de bivocalização da palavra do outro no discurso religioso do programa Show da fé, atentando para os aspectos verbais e não verbais, valorativos e sócio-históricos envolvidos no processo. Como objetivos específicos pretendemos: i) Verificar como os signos ideológicos (verbais e não verbais) mobilizados no discurso televisivo neopentecostal refletem e refratam sentidos no processo de bivocalização da palavra do outro na pregação da palavra bíblica, no testemunho do fiel e no discurso publicitário de venda de produtos evangélicos, focalizando-se possíveis demarcações de fronteiras entre o discurso do locutor e o discurso que ele bivocaliza; ii) Observar diversas vozes que emergem em tensão com vozes do discurso bivocal, contemplando-se as relações entre fé, consumo, comércio e mercado na contemporaneidade que entram em jogo no discurso do culto televisivo; iii) Examinar o direcionamento dos discursos bivocais e plurivocais presentes no culto em relação ao interlocutor, de modo a observar como esse direcionamento cria sentidos no discurso; iv) Analisar de que forma o discurso propagandista/publicitário aparece não só no discurso de venda no Anúncio de produtos evangélicos no culto, mas também no discurso da Pregação da palavra bíblica e no Testemunho do fiel, destacando-se os aspectos de consumo e comércio da fé que emergem nesses discursos. Para atingir tais objetivos, recorremos às ideias filosóficas e linguísticas da teoria dialógica do discurso, desenvolvida por Mikhail Bakhtin e seu Círculo, como embasamento teórico central. As reflexões teóricas do Círculo possibilitam o estudo enunciativo-discursivo do funcionamento dos signos ideológicos engendrados nos discursos bivocais do culto televisivo Show da fé, tendo em vista as especificidades de cada uma das articulações composicionais que o compõem: Pregação da palavra bíblica, Testemunho do fiel e Anúncio de produtos evangélicos. Além disso, a fim de observarmos de que forma o discurso propagandista/publicitário se instaura nos discursos bivocais, considerando suas esferas de produção, circulação e recepção, estabelecemos um diálogo com outros autores como Dany-Robert Dufour, Antônio Pierucci, Ricardo Mariano e Patrick Charaudeau. Tais autores discutem, respectivamente, a respeito do consumo na sociedade pós-moderna, da esfera religiosa no cenário brasileiro, por fim, da esfera midiática, sobretudo a televisiva, e suas relações intrínsecas com os diversos desdobramentos do discurso propagandista. Foram selecionados, para análise, dois programas Show da fé, veiculados em 2012 e 2013.Analisamos cada programa individualmente, segundo as três tendências de discursos bivocais: discurso bivocal de orientação única, discurso bivocal de orientação vária e discurso bivocal de tipo ativo. Além disso, levamos em conta, nessa análise individual dos cultos, quatro princípios teórico-metodológicos: os signos ideológicos verbais e não verbais envolvidos no processo bivocal, as vozes sociais que emergem no processo e que se entrecruzam tensamente, os direcionamentos ao outro, ao interlocutor do Show da fé e os modos de aparecimento do discurso propagandista nos discursos recorrentes que compõem o Show da fé. Com efeito, buscamos neste trabalho levantar reflexões a respeito da tensão de vozes sociais, a plurivocalidade, instaurada nos processos de transmissão da palavra alheia, o que chamamos de processos bivocais no culto televisivo Show da fé. Essa tensão deixa entrever relações bastante complexas que envolvem o discurso religioso neopentecostal tanto na sua esfera de origem, a esfera religiosa, quanto na esfera midiática, na qual tem propagação rápida, interpelando uma grande massa de sujeitos. Pudemos perceber que a interpelação acontece baseada nas relações pós-modernas entre fé e consumo, criando efeitos de sentidos propagandistas num discurso religioso-midiático que promete bênçãos ilimitadas aos fiéis, desde que aceitem seu dizer profético-publicitário.

O objetivo do presente estudo é analisar as representações discursivas verbais e imagéticas das narrativas tecnológicas em cinco peças publicitárias de produtos e serviços, perscrutando os posicionamentos constantes nos discursos acerca de tecnologia e trabalho. Esta pesquisa considera a centralidade do trabalho em suas dimensões ontológica e histórica. Analisa os discursos sobre a tecnologia e o trabalho presentes em peças publicitárias contemporâneas Viagem - KIN – Roadtrip; TIMnet.com; Oi – Mundo Velox; Roundup - Controle Total e Mitsubishi – Encontro. Todas são em formato audiovisual veiculadas no início do século XXI. A fundamentação teórica utilizada foi buscada em Karl Marx (1988), Friedrich Engels (1977), Herbert Marcuse (1999), Richard Sennett (2009), Jean Baudrillard (2010), Walter Benjamin (2009), Mikhail Bakhtin (2010), Nicolau Sevcenko (2001), Sandra Jatahy Pesavento (1997), Francisco Foot Hardman (1988), Maria Eduarda da Mota Rocha (2010), entre outros autores. Como resultados desta pesquisa, pode-se perceber, a partir da análise das peças publicitárias, que a linguagem publicitária apresenta-se como instrumento de imposição capitalista de modo de vida, pois traz intrinsecamente a ideologia da base material de que é oriunda. Podem-se perceber, nos conteúdos dos vídeos analisados, posicionamentos ideológicos acerca da tecnologia e trabalho como a flexibilização das relações de trabalho; o desdém com o trabalho e com a história passada; os padrões da individualidade que determinam modos de vida; o poder tecnológico como poder social que pode ser transferido pelo consumo; o homem se sobrepondo à natureza, mesmo que isso traga consequências; a autonomia da tecnologia, entre outras marcas de uma visão da classe dominante desta época. Esta pesquisa assinala para a possibilidade da publicidade, nos moldes atuais, impor a homogeneização de condutas e valores nesse sistema e servir como sustentáculo ideológico para os segmentos da classe dominante do capitalismo. / The aim of this study is to do a verbal and imagistic analysis of discourse’s representations of technological narratives showed at five advertising of products and services, investigating constant positions about technology and labor. This research considers the centrality of labor in its historical and ontological dimensions. It analyses the discourse about technology and labor in contemporary advertising pieces: Viagem - KIN – Roadtrip; TIMnet.com; Oi – Mundo Velox; Roundup - Controle Total e Mitsubishi – Encontro. All are advertising in audiovisual format aired in century XXI. The theories used were Karl Marx (1988), Friedrich Engels (1977), Herbert Marcuse (1999), Richard Sennett (2009), Jean Baudrillard (2010), Walter Benjamin (2009), Mikhail Bakhtin (2010), Nicolau Sevcenko (2001), Sandra Jatahy Pesavento (1997), Francisco Foot Hardman (1988), Maria Eduarda da Mota Rocha (2010), among others. As results of this research, can be seen, from the analysis, that advertising language is showed as an instrument of imposition of capitalist way of life, because it brings the ideology of the base material which is derived. It’s possible to see in video content analysis, ideological positions about technology and labor as: a flexibility of labor relations; disdain with labor and with past history; patterns of individuality that determine lifestyles; power technological as social power that can be transferred by consumption; man overlapping nature, even if it brings consequences; autonomy of technology, among other marks of a vision of the ruling class of this time. This research points to the possibility of advertising, in current patterns, which helps the homogenization of values and behaviors of system and serves as an ideological basis for the segments of the ruling class of capitalism.

O objetivo do presente estudo é analisar as representações discursivas verbais e imagéticas das narrativas tecnológicas em cinco peças publicitárias de produtos e serviços, perscrutando os posicionamentos constantes nos discursos acerca de tecnologia e trabalho. Esta pesquisa considera a centralidade do trabalho em suas dimensões ontológica e histórica. Analisa os discursos sobre a tecnologia e o trabalho presentes em peças publicitárias contemporâneas Viagem - KIN – Roadtrip; TIMnet.com; Oi – Mundo Velox; Roundup - Controle Total e Mitsubishi – Encontro. Todas são em formato audiovisual veiculadas no início do século XXI. A fundamentação teórica utilizada foi buscada em Karl Marx (1988), Friedrich Engels (1977), Herbert Marcuse (1999), Richard Sennett (2009), Jean Baudrillard (2010), Walter Benjamin (2009), Mikhail Bakhtin (2010), Nicolau Sevcenko (2001), Sandra Jatahy Pesavento (1997), Francisco Foot Hardman (1988), Maria Eduarda da Mota Rocha (2010), entre outros autores. Como resultados desta pesquisa, pode-se perceber, a partir da análise das peças publicitárias, que a linguagem publicitária apresenta-se como instrumento de imposição capitalista de modo de vida, pois traz intrinsecamente a ideologia da base material de que é oriunda. Podem-se perceber, nos conteúdos dos vídeos analisados, posicionamentos ideológicos acerca da tecnologia e trabalho como a flexibilização das relações de trabalho; o desdém com o trabalho e com a história passada; os padrões da individualidade que determinam modos de vida; o poder tecnológico como poder social que pode ser transferido pelo consumo; o homem se sobrepondo à natureza, mesmo que isso traga consequências; a autonomia da tecnologia, entre outras marcas de uma visão da classe dominante desta época. Esta pesquisa assinala para a possibilidade da publicidade, nos moldes atuais, impor a homogeneização de condutas e valores nesse sistema e servir como sustentáculo ideológico para os segmentos da classe dominante do capitalismo. / The aim of this study is to do a verbal and imagistic analysis of discourse’s representations of technological narratives showed at five advertising of products and services, investigating constant positions about technology and labor. This research considers the centrality of labor in its historical and ontological dimensions. It analyses the discourse about technology and labor in contemporary advertising pieces: Viagem - KIN – Roadtrip; TIMnet.com; Oi – Mundo Velox; Roundup - Controle Total e Mitsubishi – Encontro. All are advertising in audiovisual format aired in century XXI. The theories used were Karl Marx (1988), Friedrich Engels (1977), Herbert Marcuse (1999), Richard Sennett (2009), Jean Baudrillard (2010), Walter Benjamin (2009), Mikhail Bakhtin (2010), Nicolau Sevcenko (2001), Sandra Jatahy Pesavento (1997), Francisco Foot Hardman (1988), Maria Eduarda da Mota Rocha (2010), among others. As results of this research, can be seen, from the analysis, that advertising language is showed as an instrument of imposition of capitalist way of life, because it brings the ideology of the base material which is derived. It’s possible to see in video content analysis, ideological positions about technology and labor as: a flexibility of labor relations; disdain with labor and with past history; patterns of individuality that determine lifestyles; power technological as social power that can be transferred by consumption; man overlapping nature, even if it brings consequences; autonomy of technology, among other marks of a vision of the ruling class of this time. This research points to the possibility of advertising, in current patterns, which helps the homogenization of values and behaviors of system and serves as an ideological basis for the segments of the ruling class of capitalism.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:02:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000446894-Texto+Completo-0.pdf: 5353765 bytes, checksum: 174d2d123ca4c673ff905defe6827277 (MD5) Previous issue date: 2012 / This paper aims to verify the consistency of the Relevance Theory from Sperber e Wilson (1986; 1995), which seeks to explain how human communication processes occur through a pragmatic-cognitive approach, in which information is mentally represented and inferentially processed. In this model, are taken into consideration not only the information explicitly transmitted or present in the discourse, but also those that are implicit, as well as the intention of the speaker, the context in which communication occurs and the listener’s world knowledge. To illustrate how human inferentially processes occur, 11 pieces of advertising were selected, all of them having some prejudice or discriminatory reference. This choice is due to the fact that advertising language is, in general, rich in implicit, leading the reader to retrieve information and to make inferences, in order to achieve the meaning intended by the advertiser. Moreover, it is assumed that sensitive issues, which would be considered an offense to the politically correct if explicited, are still implicitly addressed and recovered by inferentially processes. As these ideas are not linguistically expressed, it is possible the argument that their use was not intentional, and the interpretation that was achieved by the consumer is not the one that was intended by the advertiser – resource often use by advertising agencies. Thus, it is considered that the selected pieces of advertising allow illustrating the conceptual architecture of the Relevance Theory, especially in regards to the inferential processing of information and the non-demonstrative character of the inferences. / Este trabalho tem por objetivo verificar a consistência da Teoria da Relevância de Sperber e Wilson (1986; 1995), que busca explicar de que forma ocorrem os processos comunicacionais humanos através de uma abordagem pragmático-cognitiva, na qual as informações são mentalmente representadas e inferencialmente processadas. Nesse modelo, são levadas em consideração não apenas as informações transmitidas de forma explícita ou presentes no discurso, mas também aquelas de caráter implícito, além da intencionalidade do falante, do contexto em que ocorre a comunicação, e do conhecimento de mundo do interlocutor. Para exemplificar de que forma ocorre o processamento inferencial humano, foram selecionadas 11 peças publicitárias, todas elas contendo alguma marca preconceituosa. Essa escolha deve-se ao fato de a linguagem publicitária ser, de modo geral, rica em implícitos, levando o leitor a recuperar informações subentendidas e a construir inferências, de modo a chegar à interpretação. Além disso, assume-se que assuntos delicados, que seriam considerados uma ofensa ao politicamente correto se explicitados, continuam as ser abordados de forma implícita e recuperados através de processos inferenciais. Como tais ideias não são linguisticamente expressas, é possível argumentar que o uso das mesmas não foi intencional, e que a interpretação recuperada pelo consumidor não foi a pretendida pelo anunciante – recurso muitas vezes utilizado pelas agências de publicidade. Dessa forma, considera-se que as peças publicitárias selecionadas permitem ilustrar a arquitetura conceitual da Teoria da Relevância, em especial no que se refere ao processamento inferencial da informação e ao caráter não-demonstrativo das inferências realizadas.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:02:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000390016-Texto+Completo-0.pdf: 6741037 bytes, checksum: ed5faf8698ca44b3e2d8e05171b36a0f (MD5) Previous issue date: 2006 / The goal of this research is to verify the validity and consistency of Grice´s Implicatures Theory (1975), which describes and explains the implicit meaning as an inferential process of communication. The advertising slogans are used as source, because they have a significant layer of implicatures, it means, they say more than they have said. These implicatures can be of different types, but this study verify the implicatures which indicate sexism traces, it means, indicate some discrimination mark about the genre, in this case, the feminine genre. Grice´s Implicatures Theory, which is pragmatic, is considered important because it deals with the meaning that escapes from the semantic theory. So, this study emphasizes the interface between Pragmatics and Semantics, presuming that one area completes the other in relation to the study of the meaning. / Este trabalho tem como objetivo verificar a validade e consistência da Teoria das Implicaturas de Grice(1975), que descreve e explica o significado implícito enquanto processo inferencial de comunicação. Os slogans publicitários servem como fonte de análise para o trabalho, pois possuem uma camada significativa de implicaturas, ou seja, dizem muito mais do que está dito. Estas implicaturas podem ser de diferentes tipos, porém no trabalho são verificadas somente aquelas que indicam traços de sexismo, isto é, aquelas que apresentam algum tipo de discriminação em relação ao gênero, nesse caso, o feminino. A Teoria das Implicaturas de Grice, que é pragmática por natureza, é considerada importante porque estuda o significado que escapa à abordagem semântica, apesar de partir desta. Assim, o trabalho valoriza a interface entre a Pragmática e a Semântica, acreditando que uma área complementa a outra no estudo do significado em linguagem natural.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Margarete Maria Fernandes do Nascimento Lara.pdf: 3105780 bytes, checksum: 661e2b7c32b147d2e45aae7f71293321 (MD5) Previous issue date: 2009-09-30 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This dissertation is in the research line of Text and Discourse in Oral and Written Modalities and it has as subject the discourse of bank advertising. The fundamental question which drives the analysis undertaken is: In what linguistic-discursive artifices do producers of such advertisements rely on to argumentatively influence the readers? We assume it is the ideological character of the propagandistic discourse. Thus, we established a general goal: to analyze the discourse of bank advertising; and a specific goal: to identify the social and linguistic-discursive dimensions of bank advertising. For this study, we sought help, especially in the work of Norman Fairclough (2001) which addresses the discourse as a social practice. Regarding the works made about the language of advertising and its features, we make comments on some authors: Antônio Sandmann (1993), Adilson Citelli (1994 and 1990) and Luiz Carlos Assis Iasbeck (2002). Concerning the argument, we present the considerations of Chaim Perelman (1987) and Olivier Reboul (1998). The obtained results show us that the discourse of bank advertising is produced, textually, with several features such as cohesion, politeness, ethos, transitivity, theme, modality and the vocabulary that involves the meaning and the sense of the words. But, we also have the extralinguistic elements such as culture and ideology. We consider that the extralinguistic elements appear in the discourse, especially in interdiscursivity, in the intertextuality and in the assumption of the discourse of bank advertising. So, these are the linguistic-discursive artifices that the producers of bank advertising rely on to argumentatively influence the readers. And, it confirms our assumption that it is, above all, the ideological character of the propagandistic discourse that influences the readers and supposed consumers / Essa dissertação insere-se na linha de pesquisa Texto e Discurso nas Modalidades Oral e Escrita e tem como tema o discurso da propaganda bancária. A questão fundamental, que move a análise empreendida, é: De quais artifícios linguístico-discursivos se valem os produtores dessas propagandas para influenciar, argumentativamente, os leitores? Temos como pressuposto o caráter ideológico do discurso propagandístico. Para tanto, estabelecemos um objetivo geral: analisar o discurso da propaganda bancária; e um objetivo específico: identificar as dimensões social e linguística-discursiva da propaganda bancária. Para este estudo, buscamos auxílio, sobretudo, no trabalho de Norman Fairclough (2001) que aborda o discurso como prática social. Em relação aos trabalhos realizados sobre a linguagem da propaganda e suas características, tecemos comentários de alguns autores: Antônio Sandmann (1993), Adilson Citelli (1994 e 1990) e Luiz Carlos Assis Iasbeck (2002). Sobre a argumentação, apresentamos as considerações de Chaim Perelman (1987) e Olivier Reboul (1998). Os resultados obtidos mostram-nos que o discurso da propaganda bancária é produzido, textualmente, com vários recursos como coesão, polidez, ethos, transitividade, tema, modalidade e o vocabulário que envolve o significado e os sentidos das palavras. Mas, temos também os elementos extralinguísticos como a cultura e a ideologia. Consideramos que os elementos extralinguísticos aparecem no discurso, sobretudo, na interdiscursividade, na intertextualidade e na pressuposição do discurso da propaganda bancária. Assim esses são os artifícios linguístico-discursivos que se valem os produtores das propagandas bancárias para influenciar, argumentativamente, os leitores. E, confirma o nosso pressuposto de que é, sobretudo, o caráter ideológico do discurso propagandístico que influencia os leitores e supostos consumidores

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 448724.pdf: 2178078 bytes, checksum: 68ebedf42b5c320abaf1c112ea11f6d4 (MD5) Previous issue date: 2013-03-26 / This study analyzes the advertising discourse of Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Unisinos, through the analysis of the contracts that the University establish with communication partners. This study assumes that advertising is at the service of the market and, hence, looks forward to increase the interest of consumption. Therefore, examination of communication contracts also allows to identify how are established the strategies of concealment of marketing bias and seduction which in turn, through the enchantment, aim at achieving the objectives of consumption. Finally, through the theory of semiolinguistica Patrick Charaudeau and semiotic analysis in discursive level of Greimas and Courtes, the following five ads audiovisual of the University are analyzed: We want anyone who wants more, produced in 2004, To know is to live, produced in year , 2005; Transformation, produced in year 2008, 40 years, produced in year 2009 and Institutional 01 20, produced in year 2010. / Propomos com este estudo analisar o discurso publicit?rio da Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Unisinos. Para tanto, buscaremos em especial a an?lise dos contratos de comunica??o que a universidade estabelece com os demais parceiros de troca. Esse estudo parte do pressuposto de que a publicidade est? a servi?o do mercado e, portanto visa despertar o interesse de consumo. Logo, revelar os contratos de comunica??o permitir? tamb?m indentificar de que forma ocorrem as estrat?gias de oculta??o do vi?s mercadol?gico e sedu??o que por sua vez, atrav?s do encantamento, visa atingir os objetivos de consumo. Para tanto, atrav?s da teoria semiolinguistica de Patrick Charaudeau e da an?lise semi?tica em n?vel discursivo de Greimas e Court?s, analisaremos cinco an?ncios audiovisuais da universidade: N?s queremos quem quer mais, produzido no ano de 2004; Pra saber tem que viver, produzido no ano de 2005; Transforma??o, produzido no ano de 2008; 40 anos, produzido no ano de 2009 e Institucional 01 20, produzido no ano de 2010.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-02-10T12:50:26Z No. of bitstreams: 1 TES_KELLI_DA_ROSA_RIBEIRO_COMPLETO.pdf: 1876095 bytes, checksum: 6811580d51baea6da6b170acae510b19 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-10T12:50:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_KELLI_DA_ROSA_RIBEIRO_COMPLETO.pdf: 1876095 bytes, checksum: 6811580d51baea6da6b170acae510b19 (MD5) Previous issue date: 2015-12-22 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / Taking into consideration the major circulation of different religious discourses in televised media, especially in Neo-Pentecostal discourses that interact in a context of competitive faith, producing various meanings, in this dissertation, we carry out an investigation from the enunciative and dialogic perspective of language regarding the televised discourse in the program Show da f? ("Show of faith"), from the International Church of the Grace of God, broadcast by Bandeirantes TV. As a general objective, we intend to analyze the relation of tensions between the social voices established in the bivocalization process of the word of the other in the religious discourse of the Show da f? program, focused on the verbal and non-verbal, value and socio-historical aspects involved in the process. In terms of specific objectives, we intend: i) to verify how the (verbal and non-verbal) ideological signs mobilized in the Neo-Pentecostal televised discourse reflect and refract meanings in the bivocalization process of the word of the other in the bible preaching passage, in the testimony of the faithful and in the advertising discourse selling evangelical products, focused on the possible borders between the discourse of the speaker and the discourse that he bivocalizes; ii) to observe various voices that emerge in the tension with the voices in the bivocal discourse, focusing on the relations between faith, consumption, commerce and market in this day and age which come into play in the discourse of televised worship; iii) to examine the direction of the bivocal and plurivocal discourses present in the worship in relation to the listener, in order to observe how this direction creates meanings in discourse; iv) to analyze the way in which the propaganda/advertising discourse emerges not only in the sales discourse in the commercials of evangelical products during worship, but also in the discourse of preaching the biblical word and in the testimony of the faithful, focusing on the aspects of consumption and commerce of faith that emerge in these discourses. To achieve these objectives, we appeal to the philosophical and linguistic ideas of the dialogic theory of discourse, developed by Mikhail Bakhtin and his Circle, as a central theoretical foundation. The theoretical reflections of the circle enable the enunciative-discourse study of the operation of the ideological signs engendered in the bivocal discourses of the televised worship program Show da f?, keeping in mind the specifics of each one of the discourse appeals that compose it: Preaching the biblical word, Testimony of the faithful and Evangelical product commercials. Moreover, in order to observe the way in which the propaganda/advertising discourse is established in the bivocal discourses, considering their spheres of production, circulation and reception, we establish a dialogue with other authors such as Dany-Robert Dufour, Ant?nio Pierucci, Ricardo Mariano and Patrick Charaudeau. These authors respectively discuss consumption in post-modern society, the religious sphere in the Brazilian context, and finally, the media sphere, especially television, and their intrinsic relations with the various developments of the propaganda discourse. Two Show da f? programs were chosen for analysis, broadcast in 2012 and 2013. We analyze each program individually, according to the three trends of bivocal discourse: single-oriented bivocal discourse, multiply oriented bivocal discourses and active bivocal discourses. Moreover, we take into account, in the individual analysis of the worship programs, four theoretical-methodological principles: the verbal and non-verbal ideological signs involved in this bivocal process, the social voices that emerge in the process and tensely interact, the directions towards the other, to the speaker of the Show da f? and the ways in which the propaganda discourse appears in the recurring discourses that compose the Show da f?. In fact, we aim in this study to raise reflections regarding the tension of social voices, the plurivocality, established in the transmission processes of the word of others, which we call bivocal processes in televised worship. Show da f?. This tension allows for a glimpse of the very complex relations that involve the Neo-Pentecostal religious discourse in its sphere of origin, the religious sphere, as well as the media sphere, in which there is fast propagation, calling upon a large mass of subjects. We perceived that the question lies in the post-modern relations between faith and consumption, creating effects of advertising meanings in a religious-media discourse that promises unlimited blessings to the faithful, as long as they accept their prophetic-advertising word. / Levando em considera??o a grande circula??o de diferentes discursos religiosos na m?dia televisiva, especialmente de discursos neopentecostais que se cruzam num contexto de concorr?ncia da f?, produzindo variados sentidos, nesta tese, realizamos uma investiga??o sob o ponto de vista enunciativo e dial?gico da linguagem a respeito do discurso televisivo do programa Show da f?, da Igreja Internacional da Gra?a de Deus, veiculado na TV Bandeirantes. Como objetivo geral, pretendemos analisar a rela??o de tens?o entre vozes sociais instaurada no processo de bivocaliza??o da palavra do outro no discurso religioso do programa Show da f?, atentando para os aspectos verbais e n?o verbais, valorativos e s?cio-hist?ricos envolvidos no processo. Como objetivos espec?ficos pretendemos: i) Verificar como os signos ideol?gicos (verbais e n?o verbais) mobilizados no discurso televisivo neopentecostal refletem e refratam sentidos no processo de bivocaliza??o da palavra do outro na prega??o da palavra b?blica, no testemunho do fiel e no discurso publicit?rio de venda de produtos evang?licos, focalizando-se poss?veis demarca??es de fronteiras entre o discurso do locutor e o discurso que ele bivocaliza; ii) Observar diversas vozes que emergem em tens?o com vozes do discurso bivocal, contemplando-se as rela??es entre f?, consumo, com?rcio e mercado na contemporaneidade que entram em jogo no discurso do culto televisivo; iii) Examinar o direcionamento dos discursos bivocais e plurivocais presentes no culto em rela??o ao interlocutor, de modo a observar como esse direcionamento cria sentidos no discurso; iv) Analisar de que forma o discurso propagandista/publicit?rio aparece n?o s? no discurso de venda no An?ncio de produtos evang?licos no culto, mas tamb?m no discurso da Prega??o da palavra b?blica e no Testemunho do fiel, destacando-se os aspectos de consumo e com?rcio da f? que emergem nesses discursos. Para atingir tais objetivos, recorremos ?s ideias filos?ficas e lingu?sticas da teoria dial?gica do discurso, desenvolvida por Mikhail Bakhtin e seu C?rculo, como embasamento te?rico central. As reflex?es te?ricas do C?rculo possibilitam o estudo enunciativo-discursivo do funcionamento dos signos ideol?gicos engendrados nos discursos bivocais do culto televisivo Show da f?, tendo em vista as especificidades de cada uma das articula??es composicionais que o comp?em: Prega??o da palavra b?blica, Testemunho do fiel e An?ncio de produtos evang?licos. Al?m disso, a fim de observarmos de que forma o discurso propagandista/publicit?rio se instaura nos discursos bivocais, considerando suas esferas de produ??o, circula??o e recep??o, estabelecemos um di?logo com outros autores como Dany-Robert Dufour, Ant?nio Pierucci, Ricardo Mariano e Patrick Charaudeau. Tais autores discutem, respectivamente, a respeito do consumo na sociedade p?s-moderna, da esfera religiosa no cen?rio brasileiro, por fim, da esfera midi?tica, sobretudo a televisiva, e suas rela??es intr?nsecas com os diversos desdobramentos do discurso propagandista. Foram selecionados, para an?lise, dois programas Show da f?, veiculados em 2012 e 2013. Analisamos cada programa individualmente, segundo as tr?s tend?ncias de discursos bivocais: discurso bivocal de orienta??o ?nica, discurso bivocal de orienta??o v?ria e discurso bivocal de tipo ativo. Al?m disso, levamos em conta, nessa an?lise individual dos cultos, quatro princ?pios te?rico-metodol?gicos: os signos ideol?gicos verbais e n?o verbais envolvidos no processo bivocal, as vozes sociais que emergem no processo e que se entrecruzam tensamente, os direcionamentos ao outro, ao interlocutor do Show da f? e os modos de aparecimento do discurso propagandista nos discursos recorrentes que comp?em o Show da f?. Com efeito, buscamos neste trabalho levantar reflex?es a respeito da tens?o de vozes sociais, a plurivocalidade, instaurada nos processos de transmiss?o da palavra alheia, o que chamamos de processos bivocais no culto televisivo Show da f?. Essa tens?o deixa entrever rela??es bastante complexas que envolvem o discurso religioso neopentecostal tanto na sua esfera de origem, a esfera religiosa, quanto na esfera midi?tica, na qual tem propaga??o r?pida, interpelando uma grande massa de sujeitos. Pudemos perceber que a interpela??o acontece baseada nas rela??es p?s-modernas entre f? e consumo, criando efeitos de sentidos propagandistas num discurso religioso-midi?tico que promete b?n??os ilimitadas aos fi?is, desde que aceitem seu dizer prof?tico-publicit?rio.

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