O presente trabalho tem como principal objetivo estudar a participação do negro na publicidade brasileira entre os anos de 1985 e 2005, buscando não apenas mensurar sua presença nos anúncios desse período, mas também identificar e analisar os estereótipos mais comuns sob os quais aparece representado. A hipótese que buscamos comprovar é a de que a imagem do negro na publicidade do final do século XX e início do século XXI é baseada em representações pejorativas e subalternizantes construídas socialmente ainda no século XIX. Para tanto, iniciamos nossa dissertação examinando o surgimento do pensamento racista no Brasil (por volta de 1850) e sua conseqüente materialização em projetos políticos conservadores e eugenistas que tinham como meta a constituição de um país branco. Num segundo momento, procuramos trabalhar com a influência desse pensamento na produção cultural oitocentista com especial atenção à literatura, à imprensa escrita e aos anúncios de jornal discutindo também os modos de consolidação e perpetuação dos estereótipos no transcorrer do século XX. O passo seguinte consistiu na análise das imagens que compõe nossa amostra, buscando apontar rupturas e permanências tanto em relação ao passado oitocentista como dentro do balizamento proposto. A escolha do período indicado (1985-2005) deu-se em razão de sua importância no contexto da luta anti-racista, e nossa amostra teve como fonte documental a revista Veja, tendo em vista a relevância da publicação e também o grande valor que certas pesquisas conferem à publicidade veiculada em revistas. Por fim, convém esclarecer que o foco na publicidade deve-se à importância desse segmento no universo dos meios de comunicação, seja como esteio financeiro, seja como vetor de idéias e comportamentos. / This presented work has as a main objective the study of the Afro-Americans participation in Brazilian advertisement from years 1985 to 2005, searching not only their appearance in advertisement during this period, but also identifying and analising the most common stereotypes they are impersonating. The hypothesis we want to prove is that the black people image presented in advertisement from the end of the 20th century to the beginning of the 21st century is based upon depreciative and subalterning representations socially built during the 19th century. To do so, we will start our dissertation examining the arise of racist thoughts in Brazil (circa 1850) and the outcome as eugenist and conservative political projects that had a formation of a white country as their target. Hereafter, we will work about the influence of these thoughts in the cultural production of the 19th century with special focus to literature, press, and newspaper advertisements also debating the consolidating and perpetuating means of the stereotypes through the 20th century. The following step consisted in the analysis of those images that make our sample, searching breaches and remainings not only related to the 19th century past but also inside the proposed framework. The chosen period (1985-2005) is related to the importance in the anti-racist fight context, and our sample had as the main documental source Veja magazine, not only because of the publication weightiness, but also for the importance of certain researches give to advertisements carried in magazines. Lastly, shall we clarify that the centre of interest is advertisement due to the importance given for this industry among the communication means as a whole, as a financial prop or as a ideas and behavior agent.

Submitted by LARISSA VIANA (larissaviana@id.uff.br) on 2017-08-31T17:30:19Z No. of bitstreams: 1 Relações étnico-raciais na voz do professor os debates curriculares no contexto quilombola.pdf: 1907884 bytes, checksum: d2ec6e6c050c2d2c20708b5daaace263 (MD5) / Approved for entry into archive by Jussara Moore (jussaramoore@id.uff.br) on 2017-09-22T12:20:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Relações étnico-raciais na voz do professor os debates curriculares no contexto quilombola.pdf: 1907884 bytes, checksum: d2ec6e6c050c2d2c20708b5daaace263 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-22T12:20:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Relações étnico-raciais na voz do professor os debates curriculares no contexto quilombola.pdf: 1907884 bytes, checksum: d2ec6e6c050c2d2c20708b5daaace263 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Analisar como os professores da Escola Municipal Pastor Alcebíades Ferreira de Mendonça, que atende alunos pertencentes a comunidade remanescente de quilombo de Sobara, incorporam aos debates curriculares a questão das relações étnico-raciais, a partir de experiências vivenciadas no cotidiano do espaço escolar é o artefato central de análise dessa pesquisa. Ela propõe retomar discussões sobre as relações étnico-raciais e o ensino da temática de história e cultura afro-brasileira no currículo, a partir das leis 10.639/2003 e 11.645/2008, considerando também a perspectiva da autonomia do trabalho docente na construção do currículo e no diálogo com os processos históricos de resistência negra e de enfrentamento das formas explícitas e implícitas de racismo. A partir das experiências e saberes acumulados, o professor e sua relevante contribuição foram considerados para se pensar nos possíveis avanços sobre a inclusão da História da África e Cultura Afro-brasileira no currículo. Tamanho debate traz como proposta pedagógica uma formação continuada que objetiva ofertar ao professor uma ferramenta tecnológica educacional para pesquisar, compartilhar e dialogar sobre as relações étnico-raciais junto a seus pares. / To analyze how the teachers of the Municipal School Pastor Alcebíades Ferreira de Mendonça, who attends students belonging to the remaining community of quilombo Sobara, incorporate to the curricular debates the question of ethnic-racial relations, from the experiences lived in the daily life of the school space is the artifact Analysis. It proposes to resume discussions about ethnic-racial relations and the teaching of the history of Afro-Brazilian culture in the curriculum, based on laws 10.639 / 2003 and 11.645 / 2008, considering also the perspective of the autonomy of teaching work in the construction of the curriculum And in the dialogue with the historical processes of black resistance and confrontation of the explicit and implicit forms of racism. From the accumulated experiences and knowledge, the teacher and his relevant contribution were considered to think about the possible advances on the inclusion of the History of Africa and Afro-Brazilian Culture in the curriculum. Size debate brings as pedagogical proposal a continuous formation that aims to offer to the Professor an educational technological tool to research, share and dialogue about ethnic-racial relations with their peers.

Durante a gestão de Gustavo Capanema, ergueu-se o edifício-sede do Ministério da Educação e Saúde (MES). Visando atribuir à construção de orientação \"moderna\" caráter nacional, foram encomendadas várias obras de arte, entre elas um conjunto de esculturas, produzido entre 1937 e 1941, por Celso Antônio de Menezes, Adriana Janacópulos e Bruno Giorgi. Por meio da análise dessas esculturas, esta dissertação investiga as tentativas de figurar o ideal do \"homem novo\" empreendidas por políticos, intelectuais e artistas ligados ao MES. Buscamos compreender o que essas obras, como fontes, podem revelar acerca dos discursos sobre raça, gênero e nação do período. / During the administration of Gustavo Capanema, arose the headquarters of the Ministry of Education and Health (MES). Aiming to assign the construction of guidance \"modern\" national character, it was commissioned various works of art, including a collection of sculptures, produced between 1937 and 1941, by Celso Antônio de Menezes, Adriana Janacópulos and Bruno Giorgi. By analyzing these sculptures, this work investigates the attempts to figure the ideal of the \"new man\" undertaken by politicians, intellectuals and artists connected to the Ministry. We seek to understand what that works, as sources, might reveal about the discourses about race, gender and nation in the period.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Analia Cristina Pereira Ramos2.pdf: 1230914 bytes, checksum: f69e2fb12e33154324b381dc81068889 (MD5) Previous issue date: 2015-05-07 / The current work discuss the implementation of The Federal Law 10639/03, in the state public school in Baixada Santista-SP region, after ten years of the Law´s institucionalization. Investigated about the continuous formation of the docents, relationshiped it with the way, in this pedagogic praxis, the docents has come inserting the contents of African History and Culture and the Afro-brazilians history and culture that became obligatory by the law. The research was realized with the docents of History, Portuguese Languages and Arts, that teach for the High school of the state public net in Guarujá, Santos, Cubatão and Bertioga and it was contextualized with the local reality and the permanent formation for the Educational of Ethnic-Racial Relations. It was taking in consider the institutionals or no institutional knowledges, involving in the reflexive way, in the sense of bring the methods of teaching as the multiculturalism that might to ensure that all the ethnics that composed the Brazilian people, rising its self- steaming and valorization of the cultural aspects, aiming to spirit of citizens and alterity. The process of qualitative research involved the bibliographic and documental analyses, application of: action research, semi-structured questionnaire by internet, interviews and analyses of pedagogic experiences. Empirics results shows that in this ten years, except any successful experiences, the major of docents considered they has got a few or amount anything information about the Law 10639/03. It is the same about the teacher´s skill building required to deepen the discussions and the contents that its implicates. This fact indicates the need greater in teacher education, from the government and major political incentive for teachers to encourage them to pursue continuing education and adoption of reflexives practices and critical focusing on educations and ethnic-racial relations, allying the need for a multi-ethnic and multicultural contemporary society. / O presente trabalho discute a implementação da Lei Federal 10.639/03, nas escolas estaduais da Região da Baixada Santista, após dez anos de institucionalização. Investigou-se sobre a formação continuada dos professores, relacionando-a como, em sua prática pedagógica, os docentes vêm inserindo os conteúdos da História e Cultura da África e dos Afro-brasileiros que se tornaram obrigatórios pela Lei. A pesquisa realizada com os professores das disciplinas de História, Língua Portuguesa e Artes do Ensino Médio, que lecionam nos municípios de Guarujá, Santos, Cubatão e Bertioga, foi contextualizada com a realidade local e com os cursos de formação continuada para a temática das Relações Étnico-Raciais. Foram levados em consideração os saberes institucionais e não institucionais, implicados na prática reflexiva, no sentido de buscar métodos de ensino como o multiculturalismo que pudesse contemplar todas as etnias que compõem o povo brasileiro, elevando a autoestima dos afrodescendentes, indígenas ou asiáticos e primando por uma valorização da pluralidade cultural e do espírito de cidadania e alteridade. O processo de pesquisa qualitativa envolveu análise bibliográfica e documental, aplicação de: pesquisa-ação, questionários semiestruturados via internet, realização de entrevistas e análise de experiência pedagógica. Os dados empíricos analisados evidenciaram que não obstante algumas experiências exitosas, os professores, em sua maioria, consideram que obtiveram pouca ou quase nenhuma informação a respeito da lei e dos conteúdos que ela implica, nestes dez anos. Esse fato denota a necessidade de maiores investimentos na formação docente, por parte do governo, bem como maiores políticas de incentivo aos docentes que os estimulem a buscar formação continuada e adoção de práticas reflexivas e críticas voltadas para a educação e as relações étnico-raciais, aliando-se à necessidade de uma sociedade contemporânea pluriétnica e multicultural.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3370.pdf: 429249 bytes, checksum: 0d94f0a6a62eab7962dd345c07c093df (MD5) Previous issue date: 2007-05-02 / Financiadora de Estudos e Projetos / This research is of an exploratory nature and it searches for some contributions for Afro- Brazilian Studies Program, which has by objective to revise the production of knowledge and the appreciation of History and Afro-Brazilian and African Culture. The question to be investigated concerns to the black professional people from different areas, and committed with the fight against racism and discrimination that propose as fundamental in their respective areas of knowledge and / or work for consisting an Afro-Brazilian Studies Program. For that were interviewed five professionals in the following areas: Chemistry, Biology, Dance, Music and Journalism. It was made some interviews, consisting by fifteen issues. In these analyses, we sought for identify what knowledge, values and attitudes that a program should encompass. Among others aspects, all participants believe that a program like this is very important for the black population feel included and valued not only in school curriculum, but also in the society, and with that occurs an increasing in the self-esteem and strengthening of the ethnicracial identity of this group. / Este trabalho de pesquisa é de caráter exploratório e busca algumas contribuições para um Programa de Estudos Afro-Brasileiros, o qual tem por objetivo rever a produção do conhecimento e a valorização da História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. A questão a ser investigada diz respeito ao que profissionais negros/as de diferentes áreas, e comprometidos/as com o combate ao racismo e discriminações propõem como fundamental, em suas respectivas áreas do conhecimento e/ou trabalho, para compor um Programa de Estudos Afro-Brasileiros. Para isso foram entrevistados/as cinco (5) profissionais das seguintes áreas: Química, Biologia, Dança, Música e Jornalismo. Foi elaborado um roteiro de entrevistas composto por quinze (15) questões. Na análise dessas, buscou-se identificar quais conhecimentos, valores, posturas e atitudes que um Programa dessa natureza deve abarcar. Dentre outros aspectos, todos/as os/as participantes acreditam que um Programa como este é de suma importância para que a população negra brasileira sinta-se contemplada e valorizada não só nos currículos escolares, como também na sociedade, e com isso ocorra um aumento da auto-estima e fortalecimento da identidade étnico-racial deste grupo.

Durante a gestão de Gustavo Capanema, ergueu-se o edifício-sede do Ministério da Educação e Saúde (MES). Visando atribuir à construção de orientação \"moderna\" caráter nacional, foram encomendadas várias obras de arte, entre elas um conjunto de esculturas, produzido entre 1937 e 1941, por Celso Antônio de Menezes, Adriana Janacópulos e Bruno Giorgi. Por meio da análise dessas esculturas, esta dissertação investiga as tentativas de figurar o ideal do \"homem novo\" empreendidas por políticos, intelectuais e artistas ligados ao MES. Buscamos compreender o que essas obras, como fontes, podem revelar acerca dos discursos sobre raça, gênero e nação do período. / During the administration of Gustavo Capanema, arose the headquarters of the Ministry of Education and Health (MES). Aiming to assign the construction of guidance \"modern\" national character, it was commissioned various works of art, including a collection of sculptures, produced between 1937 and 1941, by Celso Antônio de Menezes, Adriana Janacópulos and Bruno Giorgi. By analyzing these sculptures, this work investigates the attempts to figure the ideal of the \"new man\" undertaken by politicians, intellectuals and artists connected to the Ministry. We seek to understand what that works, as sources, might reveal about the discourses about race, gender and nation in the period.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-07-14T12:26:57Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTACAO FINAL - MARCO AURELIO ACIOLI DANTAS 2015.pdf: 2857975 bytes, checksum: eb6fe69c532792bf19d6b31da8115204 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-14T12:26:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTACAO FINAL - MARCO AURELIO ACIOLI DANTAS 2015.pdf: 2857975 bytes, checksum: eb6fe69c532792bf19d6b31da8115204 (MD5) Previous issue date: 2015-10-29 / CAPEs / Esta pesquisa buscou compreender as relações entre a gestão escolar e a comunidade quilombola de Castainho, em Garanhuns, Pernambuco, tendo em vista a promoção da educação para as relações étnico-raciais, observando a implementação da Lei Federal nº 10.639/03. Categorias como racismo, gestão escolar e comunidades quilombolas foram elementos essenciais no desenvolvimento do estudo, as quais nortearam o caminho investigativo em torno da caracterização da gestão da escola situada na comunidade quilombola de Castainho, em termos do modelo e práticas de gestão; da caracterização e análise das ações da gestão escolar e da escola em seu conjunto para materializar os referenciais político-normativos delimitados pela Lei nº. 10.639 de 2003; da caracterização e análise das relações (cooperativas ou conflitivas) entre a escola e a comunidade quilombola de Castainho, no sentido de conhecer as ações voltadas para a promoção de uma educação para as relações étnico-raciais; e da caracterização e análise das formas de participação da comunidade quilombola de Castainho no processo de gestão escolar, assim como na vida da escola. Foi utilizado a abordagem qualitativa com o viés etnográfico, tomando o levantamento dos dados através da análise documental, entrevistas semi-estruturadas e a observação participante, envolvendo sujeitos como professores, gestores e alunos da escola, e a liderança comunitária. Os resultados do estudo mostram um diálogo entre a comunidade quilombola e a escola em seu território no sentido de construir uma educação para as relações étnico-raciais baseada no contexto sócio-político-histórico local, demonstrando um empenho conjunto em adequar a Lei nº. 10.639/2003 à realidade quilombola, possibilitando o fortalecimento e valorização da identidade negra, bem como da identidade quilombola. / This research sought to understand the relations between school management and the Castainho “quilombola” community (a former slave community) in the city of Garanhuns, state of Pernambuco, taking into account the promotion of an education that is sensitive to ethnic-racial relations, in light of the implementation of the Federal Law nº 10.639/2003.Categories such as racism, school management and quilombola communities were key elements in the development of the study, which led the investigation towards the outlining of the management performed by the school located in the Castainho quilombola community, in terms of standards and management practices; of the outlining and analysis of the actions carried out by the school management and the school as a whole to make real the political-normative system of references established by Law nº 10.639 of 2003; of the outlining and analysis of the (cooperative or strained) relations between the school and the Castainho quilombola community, in the sense of getting to know the actions aimed at promoting an education sensitive to ethnic-racial relations; and of the outlining and analysis of the forms of participation of the Castainho quilombola community in the school management process, just as in the daily life of the school. A qualitative approach with an ethnographic bias was adopted, usingthe data collected through document analysis, semi-structured interviews and participant observation involving subjects such as teachers, school managers and students, and community leaders. The results of the study show a dialogue between the quilombola community and the school within its territory in a sense of building an education sensitive to ethnic-racial relations based on the local social-political-historical context, which evinces a combined effort to adjust Law 10.639/2003 to the quilombola reality, thus enabling the strengthening and appreciation of the black identity, as well as of the quilombola identity.

O presente trabalho tem como principal objetivo estudar a participação do negro na publicidade brasileira entre os anos de 1985 e 2005, buscando não apenas mensurar sua presença nos anúncios desse período, mas também identificar e analisar os estereótipos mais comuns sob os quais aparece representado. A hipótese que buscamos comprovar é a de que a imagem do negro na publicidade do final do século XX e início do século XXI é baseada em representações pejorativas e subalternizantes construídas socialmente ainda no século XIX. Para tanto, iniciamos nossa dissertação examinando o surgimento do pensamento racista no Brasil (por volta de 1850) e sua conseqüente materialização em projetos políticos conservadores e eugenistas que tinham como meta a constituição de um país branco. Num segundo momento, procuramos trabalhar com a influência desse pensamento na produção cultural oitocentista com especial atenção à literatura, à imprensa escrita e aos anúncios de jornal discutindo também os modos de consolidação e perpetuação dos estereótipos no transcorrer do século XX. O passo seguinte consistiu na análise das imagens que compõe nossa amostra, buscando apontar rupturas e permanências tanto em relação ao passado oitocentista como dentro do balizamento proposto. A escolha do período indicado (1985-2005) deu-se em razão de sua importância no contexto da luta anti-racista, e nossa amostra teve como fonte documental a revista Veja, tendo em vista a relevância da publicação e também o grande valor que certas pesquisas conferem à publicidade veiculada em revistas. Por fim, convém esclarecer que o foco na publicidade deve-se à importância desse segmento no universo dos meios de comunicação, seja como esteio financeiro, seja como vetor de idéias e comportamentos. / This presented work has as a main objective the study of the Afro-Americans participation in Brazilian advertisement from years 1985 to 2005, searching not only their appearance in advertisement during this period, but also identifying and analising the most common stereotypes they are impersonating. The hypothesis we want to prove is that the black people image presented in advertisement from the end of the 20th century to the beginning of the 21st century is based upon depreciative and subalterning representations socially built during the 19th century. To do so, we will start our dissertation examining the arise of racist thoughts in Brazil (circa 1850) and the outcome as eugenist and conservative political projects that had a formation of a white country as their target. Hereafter, we will work about the influence of these thoughts in the cultural production of the 19th century with special focus to literature, press, and newspaper advertisements also debating the consolidating and perpetuating means of the stereotypes through the 20th century. The following step consisted in the analysis of those images that make our sample, searching breaches and remainings not only related to the 19th century past but also inside the proposed framework. The chosen period (1985-2005) is related to the importance in the anti-racist fight context, and our sample had as the main documental source Veja magazine, not only because of the publication weightiness, but also for the importance of certain researches give to advertisements carried in magazines. Lastly, shall we clarify that the centre of interest is advertisement due to the importance given for this industry among the communication means as a whole, as a financial prop or as a ideas and behavior agent.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2015-09-14T18:24:25Z No. of bitstreams: 1 Moacir Silva de Castro.pdf: 1794179 bytes, checksum: c7a7f7ca8bca67a3488ea30b94c42f5d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-14T18:24:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moacir Silva de Castro.pdf: 1794179 bytes, checksum: c7a7f7ca8bca67a3488ea30b94c42f5d (MD5) Previous issue date: 2015-06-30 / This work has as its object the conceptions and practices of teachers of the Childhood Education on ethnic and racial relations at school. The overall objective of the research intervention was to analyze which conceptions and practices guides in their teaching work with children of 4 and 5 years, with the prospect of an Education for ethnic and racial relations. There are specific objectives: To understand what theoretical and practical assumptions embody the conceptions and practices expressed by the teachers of Childhood Education regarding the ethnic and racial relations; To analyze if these conceptions and practices are being changed (or not) with the teachers participation in meetings of continuing training education on service; To identify theoretical-methodological principles to guide the training and the teaching practice of teachers of small children for an education of ethnic and racial relations, helping to combat the culture of prejudice and racial discrimination in the school environment. There were theoretical studies of authors such: Bento (2012), Cavalleiro (2003), Dias (2012), Freire (1996), Gomes (2000), Moore (2012), Moura (1988), Munanga (2003), Silvério (2003), among others. The research was conducted in a rural school, located in a city in the interior of the state of Sao Paulo, close to the metropolitan area, with three teachers who work in the education of children in the age between 4 and 5 years. This research was conducted under a qualitative perspective. The procedures for the reality collection of data were the following: Questionnaire with scripts of closed and open questions to draw the profile of the participant teachers and for an initial survey of their conceptions and practices in relation to the issues of ethnic and racial questions in Childhood Education; Accomplishment of eight meetings of continued education in service on the theme of ethnic and racial diversity in the school with a record in a field diary and audio recording; Classroom observation with field daybook and subsequent dialog with the teachers in the area of service training. As result it was observed that the conceptions of the teachers about ethnic and racial relations in Childhood Education were changing to the extent that the formation meetings proposed were held and the comments and the feedback were made pointing to the continued education of teachers on this theme represents a profitable journey to incorporate it in teachers reflections and practices. / Este trabajo tiene como objeto las concepciones y prácticas de maestras de la Educación Infantil sobre las Relaciones Étnicas –Raciales en la escuela. El objetivo general de la encuesta-intervención fue analizar cuales concepciones y prácticas las orientan en su trabajo docente con niños de 4 y 5 años en la perspectiva de una educación para las relaciones Étnico-Raciales. Son objetivos específicos: comprender cuales presupuestos téoricos y prácticos basan las concepciones y práticas expresas por las maestras de la Enseñanza Infantil sobre las relaciones étnicos-raciales; analizar se esas concepciones y prácticas van se cambiando o no con la participación de las maestras en encuentros de formación continua en su trabajo; identificar princípios téorico-metodológicos que puedan orientar la formación y la práctica docente de maestros de niños pequeños para una educación de las relaciones étnicos-raciales, contribuyendo para combater la cultura del prejuicio y de la discriminación racial en el ambiente escolar. Fue referencial teórico estudios de autores como: Bento (2012), Cavalleiro (2003), Dias (2012), Freire (1996), Gomes (2000), Moore (2012), Moura (1988), Munanga (2003), Silvério (2003), de entre otros. La investigación fue hecha en una escuela rural situada en una ciudad del interior de São Paulo, cerca a la región metropolitana con 03 maestras que actuan en la enseñanza de niños con edades de 4-5 años, vale decir que la investigación fue hecha bajo una perspectiva cualitativa. Los procedimientos para el levantamiento de los datos de la realidad fueron los siguientes: cuestionario con guión de cuestiones abiertas y cerradas para trazar el perfil de las maestras participantes y para análisis inicial de sus concepciones y prácticas en relación a las cuestiones étnico-raciales en la escuela de educación infantil; realización de 08 encuentros de formación continuada en servicio sobre el tema de la diversidad étnico-racial en la escuela, con registro en diario de campo y audiograbación; observación en clase y posterior diálogo con las docentes en el espacio de formación en servicio. Como procedimiento de observación se utilizó el análisis de este contenido y se verificó que las concepciones fueron cambiando mientras ocurrian los encuentros de formación propuestos y las observaciones y devolutivas eran hechas, señalando que la formación continuada de docentes en esa temática representa un camino provechoso para incorporarla en las reflexiones y prácticas docentes. / Este trabalho teve como objeto as concepções e práticas de professoras da Educação Infantil sobre as Relações Étnico-Raciais na escola. O objetivo geral da pesquisa-intervenção foi analisar quais concepções e práticas as orienta, em seu trabalho docente com crianças de 4 e 5 anos, na perspectiva de uma Educação para as Relações Étnico-Raciais. São objetivos específicos: compreender quais pressupostos teóricos e práticos embasam as concepções e práticas expressas pelas professoras da Educação Infantil a respeito das relações étnico-raciais; analisar se essas concepções e práticas vão sendo modificadas (ou não) com a participação das professoras em encontros de formação continuada em serviço; identificar princípios teórico-metodológicos que possam orientar a formação e a prática docente de professores de crianças pequenas para uma educação das relações étnico-raciais, contribuindo para combater a cultura do preconceito e da discriminação racial no ambiente escolar. Foi referencial teórico estudos de autores como: Bento (2012), Cavalleiro (2003), Dias (2012), Freire (1996), Gomes (2000), Moore (2012), Moura (1988), Munanga (2003), Silvério (2003), dentre outros. A pesquisa foi realizada em escola rural, localizada em uma cidade do interior do estado de São Paulo, próxima à região metropolitana, com 03 três professoras que atuam na educação de crianças na faixa etária dos 4 aos 5 anos. Esta pesquisa foi realizada sob uma perspectiva qualitativa. Os procedimentos para o levantamento dos dados de realidade foram os seguintes: questionário com roteiro de questões abertas e fechadas para traçar o perfil das professoras participantes e para levantamento inicial de suas concepções e práticas em relação às questões étnico-raciais na escola de Educação Infantil; realização de 08 encontros de formação continuada em serviço sobre o tema da diversidade étnico-racial na escola, com registro em diário de campo e audiogravação; observação em sala de aula com registro em diário de campo e posterior diálogo com as docentes no espaço de formação em serviço. Como resultado, observou-se que as concepções das professoras sobre relações étnico-raciais na Educação Infantil foram se modificando, saindo do senso comum para uma compreensão mais elaborada, à medida que os encontros de formação propostos eram realizados e as observações e devolutivas eram feitas, apontando a formação continuada de docentes nessa temática representa um caminho profícuo para incorpora-la nas reflexões e práticas docentes.

[pt] Quadros comparativos entre as relações raciais no Brasil e nos Estados Unidos abundam no campo dos estudos raciais e da história comparada. Mas a prática de comparar essas duas sociedades transborda o meio estritamente acadêmico. Elaborar uma visão sobre o local a partir de comparações com outras porções do mundo é uma prática comum à circulação atlântica de sujeitos e ideias. Assim, é possível encontrar discursos que sistematicamente opõem Brasil e Estados Unidos desde o século XIX, cujas autorias são bastante diversas. Esta tese busca mergulhar nesse universo comparativo a partir de um fio condutor específico: as visões norte-americanas de um paraíso racial brasileiro. O paraíso racial consiste na miragem de uma idílica sociedade com duas grandes características: um sistema escravista mais suave e a ausência de barreiras raciais legais. Perseguir a história dos coautores do paraíso racial significa, portanto, adentrar a longa história da democracia racial, que remonta a dinâmicas que antecedem a sua nomeação e posterior denúncia como mito. A partir da revisão bibliográfica e do acesso a fontes primárias – como imprensa, cartas e discursos – foram identificados e analisados sujeitos históricos produtores dessa visão do Eldorado brasileiro. Esses interlocutores da tese estão dispostos em quatro grandes tempos, entre 1833 e 1947: começando pelos abolicionistas imediatistas do pré-Guerra Civil, em 1833; a seguir, os abolicionistas do pós-Guerra Civil, em 1865; na década de 1920, são evocados os ativistas negros entusiastas da migração para o Brasil; por último, atravessando a década de 1920 até 1947, estão Gilberto Freyre e Frank Tannenbaum, responsáveis por uma consolidação científica do paraíso racial. O amplo recorte se volta aos momentos de criação e sedimentação da ideia de democracia racial, antes da sua crescente derrocada, na segunda metade do século XX. O objetivo é analisar de que forma esses sujeitos, ao retratarem o Brasil como um paraíso racial, apresentavam os aspectos jurídicos dessa sociedade idílica. De pronto se conclui que as duas dimensões caracterizadoras do paraíso racial estão bastante intrincadas com o direito. Por um lado, a noção de escravidão suave se sustenta na notícia de uma elevada taxa de alforrias, que teria sido possibilitada por normas e instituições sistematicamente favoráveis à liberdade. Por outro lado, a imagem de uma sociedade na qual negros e negras livres não possuiriam diante de si qualquer barreira racial frequentemente usa como parâmetro a ausência de lei impeditiva do acesso a cargos militares, eclesiásticos e políticos. Mas além do endosso, durante a longa trajetória dos discursos estadunidenses sobre paraíso racial houve movimentos de contestação dessa mesma imagem, e neles a crítica jurídica se mostrou um argumento central. A partir da polivalência estratégica dos discursos, entendeu-se que direito e raça foram associados por sujeitos num amplo espectro político e, ainda que os sinais táticos fossem invertidos, elementos de continuidade permaneceram. / [en] Comparative charts between Brazil and the United States race relations abound in the field of racial studies and comparative history. But the practice of comparing these two societies goes beyond the strictly academic milieu. Drawing up a local view based on comparisons with other parts of the world is a common practice in the Atlantic circulation of individuals and ideas. Thus, it is possible to find discourses that systematically oppose Brazil and the United States since the 19th century, whose authors are quite diverse. This thesis seeks to delve into this comparative universe based on a specific guideline: North American visions of a Brazilian racial paradise. The racial paradise consists of the mirage of an idyllic society with two great characteristics: a softer slave system; the absence of legal racial barriers. Pursuing the history of the co-authors of the racial paradise means, therefore, entering the long history of racial democracy, which goes back to dynamics that precede its naming and subsequent denunciation as a myth. Based on the bibliographic review and access to primary sources – such as the press, letters and speeches – historical subjects who produced this vision of the Brazilian Eldorado were identified and analyzed. These interlocutors are arranged in four main periods, between 1833 and 1947: starting with the immediate abolitionists of the pre-Civil War, in 1833; then post-Civil War abolitionists in 1865; in the 1920s, the subjects are black activists who were enthusiastic about migrating to Brazil; Finally, spanning the 1920s to 1947, there are Gilberto Freyre and Frank Tannenbaum, responsible for the scientific consolidation of the racial paradise. The broad sample goes back to the moments of creation and consolidation of the idea of racial democracy, before its increasing colapse during the second half of the 20th century. The objective is to analyze how these subjects, when portraying Brazil as a racial paradise, presented the legal aspects of this idyllic society. It is immediately concluded that the two dimensions that characterize the racial paradise are quite intricate with the law. On the one hand, the notion of soft slavery is supported by the news of a high rate of manumissions, which would have been made possible by norms and institutions systematically favorable to freedom. On the other hand, the image of a society in which free black men and women would not have any racial barrier against them often uses the absence of a law preventing access to military, ecclesiastical and political positions as a defining parameter. But in addition to the endorsement, during the long trajectory of US discourses on racial paradise, there were movements to contest this same image, and in them legal criticism proved to be a central argument. From the strategic polyvalence of the speeches, it was understood that law and race were associated by subjects in a wide political spectrum, but even if the tactical signs were inverted, elements of continuity remained.